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1. Introducción
grandes interrogantes. A diferencia de los animales el ser humano es capaz de asimilar que
tiene que morir, que en algún momento llegara esa parte de la vida inevitable para todos, se
habla incluso de una certeza espontánea e innata. Hablando de manera muy general
podemos decir que la muerte se presenta como una amenaza permanente en la existencia
del hombre pero que a pesar de eso aún se encuentra distante por lo que no genera angustia
radicalmente.
todos saben que es segura, cada cultura y civilización ha mostrado gran preocupación por
ella, esto se evidencia en los ritos funerarios y los preparativos para dar el último adiós a
alguien cuando a muerto. El simbolismo que cada pueblo le da, o le ha dado a sus muertos
nos permite comprender su forma de vivir, y como ellos concebían la vida. Se ha concebido
la muerte como un problema existencial debido a que este es un concepto que a la vez
puede conocer entre los vivos, por esta razón la necesidad humana de crear percepciones
acerca de esa “realidad” que se debe enfrentar después de la muerte, y más aún cuando se
considera que es una eternidad la que se debe pasar en “el más allá”.
Cada persona tiene una teoría o percepción diferente de la muerte, esto depende de
la edad, la ética, la religión, la moral y la madurez de la persona, al pasar de los años las
personas cambian su ideología o creencias sobre la vida; de igual manera pasa con la
muerte, los niños ven esto como algo totalmente inofensivo y su definición no es muy clara,
pero cuando se haciende a la juventud esa la etapa de la vida donde en ocasiones se siente
inclinado hacia la muerte y lo que se hace tiene carencia de significado, que influye, tiende
a dejar trastornos y secuelas de no querer morir, muchas veces se opta por la locura pero
son pocos los casos , la mayoría lo asume y sigue. Después de esto la persona llega a una
edad en donde sus conceptos éticos y morales tienen ya sus bases bien definidas, por lo que
se le es más fácil saber que es la muerte, los cuales optan a ver la muerte desde una forma
Desde hace mucho tiempo existen dos grandes misterios expuestos por los filósofos
que nadie puede resolver, el primero es la vida; esta conceptualizada con un ente autentico
la muerte; una gran interrogante que nadie puede resolver. Estas dos ideas vistas desde una
de vista filosófico como un problema de primer orden, una especie de “situación límite” en
nuestra existencia. La muerte entonces está en el mismo plano de los demás entes
particulares, de las cosas reales, de los objetos ideales y de los valores; en tanto que la vida
es lo único que está en el plano ontológico más profundo. En la vida existen estructuras
contradictorias que culminan en la contradicción entre el Ser y la nada; o sea que en la vida
siempre está presente el fantasma de la nada. Los filósofos ateos y los materialistas definen
a la muerte como “La nada”, pero están también los que piensan que la muerta es la
transición que existe entre dos vidas. De igual manera están presentes aquellos que creen
que es la verdadera vida, como la mayoría de las religiones y las filosofías espiritualistas e
idealistas.
Ahora bien, si la muerte es un misterio que no se puede resolver ¿Por qué el hombre
insiste en saber que es la muerte?, la respuesta tiene un sentido muy bien orientado; Porque
de lo que pensamos de la muerte depende nuestra vida, viviremos de una manera u otra
según nuestra perspectiva o ideología de la muerte, de ahí que se considere que la muerte es
un problema existencial. El hombre jamás ha logrado saber que es la muerte, sin embargo
todo ser vivo le llega, esta no debe de afectar nuestra forma de vivir. Cuando llega la vejez,
pensar en la muerte se hace innecesario y menos apremiante y con el tiempo cada vez se
vuelve más acogedora y dulce. No se trata de resignación sino de evolución, casi no hay
lugar para la angustia porque es más valioso vivir despreocupado con una aceptación serena
Los verdaderos filósofos han aprendido a aceptarla tal cual es, un misterio absoluto,
¿por qué habrían de temerle, si no saben qué es? Se puede elegir entre las dos alternativas,
la nada u otra vida o bien no elegir, dejar sin respuestas la cuestión y atreverse a vivir la
sobrevivir, para los occidentales, que creen que la vida es un valle de lágrimas y la muerte
la salvación. Para los orientales, que creen que la muerte es volver a la vida, es aceptación,
entrega, rendición y no resistencia, porque la próxima vida dependerá de cómo vivan ésta.
constante e imparable preocupación por la muerte los ritos y costumbres funerarios son
algo exclusivo del ser humano que ningún otro ser vivo realiza, estas prácticas están
relacionadas en gran medida con las creencias religiosas sobre la muerte y la creencia de
una vida posterior, el estudio del tratamiento que cada pueblo le da a sus muertos nos
permite comprender más a fondo su manera de vivir, sus costumbres y concepciones. Los
primeros registros sobre la muerte vienen desde la época del Homo Sapiens, el hombre del
neandertal pintaba a sus muertos con ocre rojo y los adornaba con objetos religiosos o
amuletos, a veces al fallecido se le ataban los pies; esto solo por poner un ejemplo.
La muerte es una parte inevitable del proceso de la vida, tan natural como el
nacimiento y la madurez aunque resulta mucho más difícil de afrontar, cada individuo en el
mundo adopta diferentes posturas ante ella que pueden ir desde la negación o la evitación
Las siguientes son las distintas interpretaciones del fenómeno de la muerte que ha
entendida en términos biológicos, se iguala la muerte del hombre con la muerte de las
células del organismo. El principal criterio diagnostico sería la putrefacción del cuerpo.
Perdida irreversible del flujo de los fluidos vitales en el organismo: los criterios
tradicionales se han basado en este concepto. Pero sin duda existe una gran diferencia entre
afirmar que el cese de circulación de sangre oxigenada conduce a la muerte y que la muerte
consiste solamente en eso. Esta definición establece las funciones del miocardio y de los
pulmones como centro de la vida humana. En la actualidad, estas funciones pueden ser
considerarse muerto. Las objeciones que pueden hacerse a este concepto son que toma solo
la parte mental para definir la muerte, y no la totalidad de mente y cuerpo; y que nuevos
contingentes de seres humanos con funciones mentales alteradas, como por ejemplo, los
principio de que cuando un ser humano ha cesado de funcionar como una unidad integrada
hecho de que ciertos órganos sean capaces de seguir funcionando y sea en el cuerpo mismo,
una unidad.
hace posible la libertad y la responsabilidad del hombre, declara que no hay una naturaleza
define, empieza por ser nada y eso acaba siendo a la hora de su muerte.
La existencia del ser humano se caracteriza por una confrontación que aparece desde
elemento del futuro, y respecto a este se ordena el presente y el pasado. La vida y la muerte
son dos caras de la misma moneda, las encontramos coexistiendo la una con la otra, la
muerte se encuentra latente bajo la vida y ejerce un efecto determinado en la forma en que
cada persona la experimenta o visualiza, la muerte se considera como una fuente esencial
de angustia.
“La muerte es un hecho de la vida ya que esta presente desde el principio y aunque
físicamente destruye al hombre la certeza de que irremediablemente está allí sirve para
esto genera angustia en él y por ende consume gran parte de su energía vital en tratar de
negarse a aceptarla. Derivado de esto ha creado a través del tiempo mecanismos que le
permiten alcanzar una especie de inmortalidad, tratando de trascender en su permanencia.
Otro de los términos más comunes en este ámbito es el de; Ansiedad existencialista,
esta dice que se emana de la confrontación del ser humano con los datos de la existencia,
confrontación con las 4 preocupaciones más importantes del hombre; La muerte, la libertad,
la soledad y el sin sentido, estas son situaciones límites de las que no podemos escapar y es
No se vive la propia muerte pues no es un evento que se pueda presenciar como tal,
Conclusión
vamos a morir, dirigimos nuestros esfuerzos hacia la vida intensamente vivida. Entender
estado y el bien morir puede ser entendido en términos de desprenderse finalmente de todo
lo material que nos confina a este mundo para facilitarnos el paso a la eternidad. El bien
morir es estar dispuesto con humildad a despedirse de la vida, entregar la existencia que nos
convencimiento de nuestra muerte nos impulsa a trabajar, a hacer, a producir, sin posponer
Bibliografía
Library.