GUÍA DE TRANSFERENCIA: SOCIEDAD, EDUCACIÓN Y CAMBIO, PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA

ACTIVIDAD N° 1: Explique la idea de sociedad que trabaja Herbert Spencer y los tipos
de sociedad que identifica.

Herbert Spencer analiza la sociedad mediante una analogía, comparándola con un

organismo biológico; en sus razonamientos está implícita la teoría de la evolución.

Spencer postula que la sociedad y los organismos crecen durante su existencia; al

crecer, las sociedades y organismos aumentan en complejidad y estructura​. Luego, al
llegar a este nivel, se complejizan sus funciones.

La evolución crea, para sociedades y organismos, diferencias de estructuras y

funciones que hacen aparecer a su vez otras más complejas. Así como el organismo se
considera como el conjunto de varias unidades, las sociedades son organismos
compuestos por otros elementos.

Cuando clasificó los tipos de sociedades en términos de su etapa evolutiva, Spencer los
dispuso en ​sociedades simples, compuestas, doblemente compuestas, y triplemente
compuestas​. La terminología es bastante oscura, pero lo que parece tener en mente es
una clasificación de acuerdo a los grados de complejidad estructural. Más
específicamente, se distingue entre las sociedades simples, las que carecían de cabeza,
las que poseían un liderazgo ocasional, las que contaban con una jefatura inestable, y
aquellas con jefatura estable.

Las sociedades compuestas y doblemente compuestas se clasifican también en

términos de la complejidad de su organización política. Del mismo modo, los distintos
tipos de sociedades se clasifican en función de la evolución de sus modos de
asentamiento, ya sea nómades, semi nómades, o sedentarios.

En las ​sociedades simples​, la autoridad se ejerce de manera directa, no existiendo

intermediarios; en su interior no existen grupos distintivos cohesionados y las tareas se
reparten de formas similares, sólo existiendo diferencias de edad y sexo en el
cumplimiento de ellas. Los grupos nómades son un ejemplo de esta clasificación.

Los intermediarios en la administración del poder político (jefes religiosos, militares, de

familia o clan) son un rasgo característico de las ​sociedades compuestas, ​presentando
estos grupos leves cohesiones internas entre sí, dándose los primeros atisbos de lo que
sería más tarde la agricultura y la ganadería.

El desarrollo de la técnica de estas últimas y la formación de las ciudades son rasgos de

las ​sociedades doblemente compuestas​, de tipo sedentario y en ellas existe una
mayor complejidad en sus estructuras de autoridad y de los grupos.

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Y por último, existen también las ​sociedades triplemente compuestas​,

correspondientes a las grandes civilizaciones que han permitido el desarrollo de
imperios, religiones e impulsaron las ciencias y artes.

Herbert Spencer también desarrolló otra clasificación, pero centrando el análisis de

ésta en los aspectos más característicos que permiten establecer sociedades opuestas
entre sí. En esta visión, él contrasta la ​sociedad militar​ y la ​sociedad industrial​.

En la ​sociedad militar​, lo principal es el conflicto bélico y la preparación para ello,

subordinando todo lo demás a la organización y función militares. La cooperación en
esta sociedad es obligatoria, los individuos existen para el beneficio del estado y se
aplica un régimen rígido para el cumplimiento de la ley.

En cambio, en la ​sociedad industrial​, se privilegia la producción antes que todo, la

cooperación del individuo es voluntaria (un buen ejemplo de esto es el contrato de
trabajo) y prima la independencia y la resistencia a la coerción.

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ACTIVIDAD N° 2.- ​Explique el concepto de modernismo. Use material

complementario que Ud. busque en bibliotecas o en ​la web y cite el título, autor(es),
editorial o revista donde aparece el artículo consultado.

El término moderno proviene de la palabra latina ​modernus1, del siglo V, utilizada para
distinguir el presente oficial (cristiano) del pasado romano (pagano). Después, el
término se utilizó para situar el presente en relación al pasado de la antigüedad.
Moderno empieza a aparecer como término más o menos sinónimo de hoy a finales
del siglo XVI, y se utiliza para señalar el periodo que se distingue de las épocas
medieval y antigua. En el siglo XVIII, con la aparición de la Revolución Francesa
(mediante un entramado económico de producción industrial, el urbanismo como
forma de vida y el capitalismo como forma de apropiación y distribución) y la
Independencia Americana (democracia constitucional, soberanía estados-nación),
aparece una nueva concepción de la modernidad, como un período distintivo y
superior en la historia. Se creía que, con relación a la razón, la religión y la apreciación
estética, los "modernos" eran más avanzados, más refinados y estaban en posesión de
verdades más profundas que los antiguos. Jane Austen 2(1775-1817) pudo definirlo
como "un estado de perturbación, quizás de mejora", pero sus contemporáneos del
siglo XVIII utilizaban los conceptos de modernizar, modernismo y modernista, sin la
ironía de ella, para indicar actualización y mejora.

La modernidad, según Marshall Berman, es una forma de experiencia de vida, y todos,

querámoslo o no, formamos parte de ella; del tiempo y del espacio, de uno mismo y de
los demás, de las posibilidades y de los peligros de la vida; empieza a surgir como idea
junto con la era de los grandes descubrimientos, que cambian la percepción que el
hombre tiene del mundo. ​Ser modernos es formar parte de un mundo en el que, como
dijo Marx, “todo lo sólido se desvanece en el aire”​.3

La razón toma la delantera y se constituye a partir de ese momento como un hecho

normal, natural y evidente al entregar su cuota de organización burocrática y
despersonalización, además de poner énfasis especial en la ciencia. El individualismo
es uno de los rasgos más importantes a destacar sobre el concepto de modernidad, ya
que la persona es la que pasa a ocupar un papel central en la sociedad, subordinando
los conceptos de comunidad; el individuo es libre y único responsable de sus actos.

Al considerar al individuo como centro de la definición, se espera que tenga actitudes y

valores compatibles con los tiempos en los que vive: que tenga ambiciones de
progreso; que valore a la educación como un capital valioso para sí mismo y sus

1
​http://lema.rae.es/drae/?val=moderno

2
​J. Austen​ (2000). ​Persuasión​ (ed. original, 1818). Barcelona: Proa.

3
​ arshall Berman​. ​Todo lo sólido se desvanece en el aire: la experiencia de la modernidad​. Buenos
M
Aires: Siglo XXI, 1988.

3
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descendientes; que tenga su ser orientado al cambio y que sea abierto al mundo de la
información.

4
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​ sando material complementario explique la importancia del capital

Actividad N° 3.- U
educacional. Cite el título, ​autor(es), editorial o revista donde aparece el artículo
consultado.

Al acuñar la frase “capital educacional” unimos el concepto de educación con el de

capital; este último, en su definición más simple, es un factor de producción que, en
colaboración con otros factores (principalmente el trabajo), se destina a la producción
de bienes4. Esto nos da una idea muy importante si queremos explicar la importancia
del capital educacional; ya que en la sociedad actual, la educación es considerada un
bien de consumo (cuyos beneficios se dan de forma directa e inmediata) y un bien de
inversión (que beneficia de forma indirecta y diferida)5, y como tal, contribuye de una
manera crucial al desarrollo económico. Cuando se habla de invertir en educación, se
ve ésta como un medio de aumentar los conocimientos y habilidades necesarias para
el mundo laboral, y con ello una disminución del tiempo requerido para accesar a él.

La transmisión que se realice de generación en generación de las oportunidades de

bienestar que se inicia en el seno del hogar de origen y que continúa, une los logros
educacionales con las ocupaciones a las que resultará más probable acceder. Entre las
personas que tienen 13 o más años de estudio (formación posterior a la Educación
Media), predominan los profesionales, técnicos y directivos6; y al formar éstos un
hogar, inculcarán en sus hijos la importancia de la educación, estimulándolos desde el
ejemplo, creando así un círculo virtuoso.

Por otro lado, tomando en cuenta el nivel de escolaridad alcanzado por los hijos
respecto al de sus padres en el censo 20027, en el caso de los padres con ciclos
educativos medio y básico, se observa cómo estos han logrado que sus hijos accedan a
un ciclo más arriba; eso nos da una señal de que hay una concepción generalizada
sobre la educación como sinónimo de movilidad social.

4
​http://lema.rae.es/drae/?val=capital

5
Orientaciones para una Reforma al Sector Educacional Chileno, Sebastián Piñera. Cuadernos de
Economía, Vol. 17, No.50, pp. 61-90, 1980

6
Una década de desarrollo social en América Latina, 1990-1999. José Antonio Ocampo.

7
http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-22362008000100007&script=sci_arttext#n5