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En estos tiempos de crisis, debes
“La grandeza
radica no en
ser fuerte,
sino en el
correcto uso
de la fuerza”;
Henry Ward Beecher
Ángelo de Carbajal
Ángelo de Carbajal es autor del libro
“Conviértete en un ángel”, de Editorial
Tres Lunas. En el área del conocimien-
to humano, estudió Fenómenos
Paranormales desde 1975. Asimismo,
estudió y practicó la cartomancia y la
clarividencia.
También cursó cristaloterapia con
cuarzo en el año de 1977 y regresio-
nes a vidas pasadas. Ángelo gusta de
practicar la meditación, el despertar
de la energía Kundalini en Siddha Yoga
Dham de México y es amante de la
filosofía hindú.
Tiene en su haber iniciaciones en el
sistema budista y en el tema
“Entretenimiento mental en siete pun-
tos” con su santidad Dalai Lama.
Posee iniciaciones en la filosofía tibe-
tana, buda de la medicina, de la
prosperidad, de la compasión, de la
calidad de vida, del Sutra del diaman-
te, del buen karma, buda de protec-
ción, retiro de tara blanca, iniciación
con los monjes tibetanos NYMGA
“Entronización” e iniciaciones budis-
tas secretas en tantras.
Actualmente escribe su propia colum-
na en el periódico “Nosotros” del
estado de New Jersey en EU.
Si deseas comunicarte conmigo, o
realizar alguna sugerencia o comenta-
rio, escríbeme a menteunificada@
gmail.com. También puedes visitar mi
página web: www.menteunificada.tk.
Cuarto Poder ZEN
zen@cuartopoder.com.mx
Los mayas y los extraterrestres
E
n la América precolom-
bina se encuentra una le-
yenda que atribuye a
Quetzlcoatl la introducción del
maíz. Entregándosela a los hom-
bres, desde una balsa tirada por
serpientes. Pero no sólo de esos
regalos extraterrestres nos ha-
blan las mitologías. También del
algodón se dice que fue un regalo
del cielo, y resulta significativo
que tanto el algodón peruano
como el egipcio pertenezcan a la
misma variedad de fibra.
¿Cómo explicarnos tal coinciden-
cia?, ¿por qué ahora, 4000 años
después, el algodón egipcio y el
americano son diferentes?, ¿y la
técnica para tejer algodón, quién
se la enseñó a los egipcios y ame-
ricanos, si ambos usaban técni-
cas y hasta telares idénticos?
Retornando a Mesoamérica, nos
encontramos que en el “Popol
Vuh”, su libro sagrado, los
mayas hablan de sus dioses
como los introductores del maíz
amarillo y blanco, y que a partir
de este cereal crearon a la huma-
nidad. Ahí se dice también que
la dotaron de tal inteligencia y
tales conocimientos, que “explo-
raban los cuatro puntos del cielo
y la faz redonda de la Tierra,
podían ver lo grande y lo pe-
queño”. Esto último sonaría a
disparate, fantasía o un simple
giro literario, de no ser porque
los mayas, aun sin disponer del
telescopio, ya sabían de la exis-
tencia de Urano y Neptuno, pla-
netas que la astronomía
Tuxtla Gutiérrez Chiapas Domingo 23 de Mayo de 2010
europea, con todo y sus aparatos
complicados, no logró descubrir
hasta 1781 y 1846, respectiva-
mente.
En otras palabras, los mayas pro-
baban con hechos las asombrosas
enseñanzas que decían haber re-
cibido de los dioses. Pero ¿quié-
nes eran estos dioses y de dónde
venían?
Da la impresión de que se trataba
no de entidades espirituales y
todopoderosas, sino de seres cor-
póreos, con limitaciones materia-
les y capaces de equivocarse.
Ante todos estos inquietantes in-
dicios, ¿no resulta imperativo
preguntarnos si la humanidad ha
recibido ayuda extraterrestre en
su desarrollo? ¿Qué se esconde
realmente en los mitos y leyendas
que nos hablan de los “dioses”
llegados de las estrellas?
Si los antepasados mayas recibie-
ron la visita de los cosmonautas
extraterrestres, entonces se expli-
caría de otra manera el inescruta-
ble hecho de que los extraordina-
rios conocimientos matemáticos y
astronómicos de los Mayas se re-
montan a los orígenes de la ci-
vilización y que no son el
efecto de un largo
esfuerzo de mile-
nios de errores y
aproximaciones,
como sería
de espe-
rarse.
¿De qué otra forma pudieron
disponer, de un día para otro, de
conocimientos maduros especia-
lizados y perfeccionados? En el
“Chilam-Balaam” se lee, por
ejemplo: “Ésta es la historia del
mundo tal y como fue escrita en
los días antiguos... sucedió en el
katún 11 ahau, cuando apareció
Ah Mucencab (el dios que des-
ciende). Fue entonces cuando
cayó fuego junto con las rocas y
árboles derribados...”.
Entre los pueblos mesoamerica-
nos, la historia se dividía en ci-
clos o “soles” y, de aquella ma-
nera, con la llegada de un dios y
una lluvia de fuego, los mayas
describían el final de su primer
ciclo. ¿Fue un suceso real en el
que tuvo que ver el dios Ah Mu-
cencab o se trató solamente de la
fantasía del o los autores?
La confirmación de los hechos
narrados en el “Chilam-Balaam”
fue hallada en un documento az-
teca, el Códice Chimalpopoca:
“Cuando los dioses hicieron el
cielo y la tierra, cayó el tré-
pano y se ahumó el
cielo...”. Así pues,
vemos que el
dramático
final de la
primera
era
aprender a disciplinarte para ahorrar
un poco cada día, no olvides que de
grano en grano llena la gallina el
buche.
fue un suceso que también pre-
senciaron los aztecas, y del cual
guardaron memoria.
En el códice se describe dramáti-
camente un segundo incendio
universal y un sol reducido a
ominoso noche: “Durante el se-
gundo sol el cielo se derrumbó, y
el sol no siguió su camino, aún al
mediodía todo estaba en penum-
bras...”.
Tres finales de era causados por
el fuego, un fuego destructor que
cae de las alturas. ¿No podría
haberse tratado más bien de una
guerra devastadora entre los
“dioses”? Así, decepcionados de
sus dioses, los mayas abandona-
ron el antiguo imperio para fun-
dar otros nuevos templos; pirámi-
des, ciudades enteras fueron
edificadas una y otra vez.
Es evidente que aún no dispone-
mos de suficientes pruebas de
que los mayas tuvieron relación
con inteligencias extraterrestres;
pero también es cierto que no hay
pruebas de lo contrario. En cam-
bio, cada día son más las pregun-
tas sin respuesta: ¿cómo conocían
los mayas la existencia de Urano
y Neptuno? ¿Se trata efectiva-
mente de un cosmonauta el per-
sonaje grabado en la Losa de Pa-
lenque (Chiapas)? ¿Qué
significado tiene que el calenda-
rio maya se remonte a 400 millo-
nes de años atrás? ¿Cómo pudie-
ron los mayas calcular el año
solar y el venusino con un
margen de error de
0.0001?