Preuniversitario Queulat

Docente Francisco A. Coveña Mejías

PARA LA PRUEBA DE SELECCIÓN
UNIVERSITARIA DE LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

PREGUNTAS COMPRESIÓN DE LECTURA, AGOSTO 2018.

INSTRUCCIÓN GENERAL: Lea atentamente el texto siguiente y conteste las preguntas con cuidado, encerrando en
círculos las que considere correctas. Subraye o destaque las ideas principales, o las partes del texto relacionadas a las
preguntas.

1 “El cultivo del maíz fue la gran empresa del antiguo mundo mexicano, más
importante aún que el arte de la guerra. Para ello era indispensable la protección
de todos los dioses y no sólo de las divinidades del maíz. Cada etapa de su
crecimiento estaba representada por una divinidad particular; pero todas las
demás, conforme a sus funciones, debían contribuir al medro de la semilla: Tláloc,
el dios de la lluvia; Ehécatl, dios del viento que barre el camino; el dios del sol, a
quien se debe el calor; las divinidades lunares que impulsan el crecimiento de la
vegetación; la diosa de la tierra, de cuyo seno brotan las plantas; los nueve señores
de la noche, que las protegen contra los nueve demonios subterráneos. El dios del
maíz, escribe Spinden, no parece tener un poder absoluto y depende del concurso
de las otras divinidades.
2 Los dioses del antiguo México eran ‘grandes trabajadores’. Sahagún, el
franciscano español, cuya obra “Historia General de las cosas de Nueva España”
constituye la mejor fuente sobre el antiguo México, llama al dios solar “el mayor
trabajador” y agrega: “ellos dicen que el sol empieza su trabajo desde la mañana y
sólo lo deja por la tarde”. La tarea de los dioses es hacer que el grano de maíz
germine y madure.
3 Sin este trabajo de los dioses, el universo no podría subsistir e imperaría el
caos. Pero estos “grandes trabajadores” tienen que alimentarse, mantenerse fuertes
y jóvenes para no envejecer, y ésa es tarea del hombre. El alimento de los dioses
son la sangre y el corazón del hombre. Tal es el sentido de los sacrificios humanos.
El dios solar no puede realizar su marcha sobre la bóveda del cielo si no se le provee
día tras día de su alimento, ni el dios del maíz podría salir del mundo subterráneo
de faltarle las fuerzas.
4 Como puede verse en las representaciones, el mito se transforma en una
epopeya de Centéotl, dios del maíz, que “muere para convertirse en planta
alimenticia, que se sacrifica para sostenimiento de la humanidad”. Penetra en la
tierra como grano de semilla y esa penetración en el mundo subterráneo equivale
a su muerte. Muere para que el milagro se realice y surja una nueva planta de
maíz. Los manuscritos y los bajorrelieves nos presentan frecuentemente al dios
sobre una escalera, subiendo del mundo subterráneo a la superficie de la tierra.
5 El pensamiento de la comunidad gira en torno al fenómeno de la
germinación del maíz; es el factor más importante de su estructura social y
determina su sistema religioso. Desde este punto de vista se explican el mito, la
complejidad de su panteón o galería de dioses y su ritual tan raro y extraño para
los hombres de la civilización occidental.

PREGUNTAS DE LÉXICO CONTEXTUAL: marque la opción que pueda reemplazar en el texto la

palabra subrayada, sin que este cambie de sentido, aunque se produzcan diferencias de
concordancia de género.

1 – CONFORME 2 – CONCURSO 3 – SENTIDO

A) pertinente A) competencia A) acepción
B) acorde B) juego B) asunto
C) puntual C) actividad C) tendencia
D) digno D) ayuda D) inclinación
E) suficiente E) reunión E) significado
PREGUNTAS DE COMPRENSIÓN DE TEXTO: marque la opción que considere correcto acuerdo
con lo que se afirma en los textos o se infiere de ellos.

4 – En relación con texto leído ¿cuál de las siguientes afirmaciones es FALSA?

(COMPRENDER-ANALIZAR)

A) El antiguo mexicano era pacífico, pues despreciaba la guerra.

B) El maíz fue un factor importante en la organización social mexicana.
C) Los dioses de la lluvia y el viento debían proteger las semillas del maíz.
D) La antigua mitología mexicana es extraña y compleja para nosotros.
E) El cultivo del maíz influyó notablemente en las creencias religiosas.

5 – De acuerdo con lo que se expresa en el primer párrafo, podemos afirmar que el dios del
maíz: (COMPRENDER ANALIZAR)

A) Era el más adorado por los mexicanos.

B) Era el protegido de los demás dioses.
C) Precisaba de la ayuda de otros dioses para cumplir su función.
D) Era más poderoso que el dios de la guerra.
E) Junto con la diosa tierra, eran las divinidades más importantes.

6 – En el párrafo tercero del trozo leído se afirma que: (COMPRENDER ANALIZAR)

A) Los dioses y los hombres deben mantener el orden del universo.

B) Sin los dioses, el hombre no tiene necesidad de sacrificios humanos.
C) Los hombres deben evitar que los dioses se debiliten y envejezcan.
D) Los dioses sólo sucumben en el mundo subterráneo.
E) Los sacrificios humanos tenían un sentido más bien práctico que religioso.

7 – El texto afirma que los sacrificios humanos, realizados en el antiguo México: (ANALIZAR
INTERPRETAR)

A) Eran hechos en honor del dios solar.

B) Eran rogativas sagradas por una buena cosecha.
C) Permitían el trabajo de los dioses y evitaban el caos.
D) Tenían por objeto preservar y alimentar a los dioses.
E) Le permitían al dios solar realizar su marcha sobre el cielo.

8 – De la lectura del texto se puede deducir que el cultivo del maíz era, para los habitantes
del antiguo México: (DEDUCIR)

A) Una actividad enseñada por un dios

B) Un arte, como lo era también la guerra
C) Una tarea de carácter colectivo
D) La actividad más importante; de ella dependía la subsistencia
E) El nexo más importante entre los dioses y los sacerdotes.

9 – ¿Cuál es el título más adecuado para el fragmento leído?(SINTETIZAR

GLOBALMENTE)

A) “Los dioses mexicanos”

B) “Mitos y leyendas mexicanas”
C) “Cómo nació la agricultura en México”
D) “Organización social y religiosa de México”
E) “Religión y agricultura del antiguo México”

10 – Respecto a los Dioses en general, los antiguos mexicanos presentaban una actitud
de (EVALUAR)

A) admiración
B) respeto
C) lástima.
D) sacrificio.
E) modestia.
INSTRUCCIÓN GENERAL: Lea atentamente el texto siguiente y conteste las preguntas con cuidado, encerrando en
círculos las que considere correctas. Subraye o destaque las ideas principales, o las partes del texto relacionadas a las
preguntas.

1 “El rock, como fenómeno musical y social con pocos precedentes en la

historia de la humanidad, tanto por su intensidad como por su amplitud, lleva
obligatoriamente a preguntarse por las relaciones entre música y violencia. De
hecho, la violencia se manifiesta en la letra o en el título de las canciones o en las
declaraciones de los intérpretes, o bien, en el aspecto musical, en el volumen
sonoro, en efectos de fuzz (grititos) y de distorsión en el rock, en el martilleo del
ritmo en el rap, en los aullidos de saxofón y las avalanchas de notas en el jazz, en
la amplificación del bajo en el reggae.
2 Más contenida, la violencia también se encuentra en múltiples tradiciones
musicales de ayer y de hoy: las lamentaciones fúnebres de Macedonia, preferidas
por mujeres en estado de cólera frenética; las canciones de Senegal que, con una
agresividad sorprendente, denigran a las nuevas esposas que se incorporan a un
hogar; los tambores de los griots que antaño enardecían la combatividad de los
guerreros del Sahara; las marchas militares.
3 Gilbert Rouget se pregunta si no tendrá la música un poder curativo capaz
de suscitar en las personas ese estado de locura que los griegos denominan ‘manía’
o si, por el contrario, carece de él. Rouget cita a Boecio, para quien el estilo dorio
favorecía la virtud, en tanto que el estilo frigio atizaba las pasiones y la violencia.
4 Ahora bien, la música, como conjunto de sonidos organizados y, como tal,
fenómeno puramente acústico, produce también efectos fisiológicos y psicológicos,
que la ciencia ha estudiado: así, por ejemplo, ciertos ritmos y frecuencias pueden
acelerar o reducir el metabolismo o bien provocar hipnosis: los animales y las
plantas también reaccionan a la música. El ruido destemplado desata la violencia
y puede incluso llevar al suicidio. Algunos ruidos artificiales afectan
patológicamente a las células del organismo, en tanto que los sonidos naturales y
algunas músicas clásicas o negras se armonizan con los biorritmos internos y
favorecen el bienestar y la curación.
5 La música engendra violencia o bien es la expresión de ésta. Al permitir
sublimar pulsaciones violentas y relajar las tensiones, cumple una función
catártica y, según el proverbio popular, ‘calma a las fieras’.
6 Según Jacques Attali, la música es por una parte la banda audible de las
vibraciones y, por otra, es reflejo de los fundamentos de la sociedad. Desde luego,
está arraigada en el psiquismo colectivo: el rock, el rap, el free jazz y el reggae
expresan la violencia de las culturas de las que son fruto. Para Attali, el ser humano
y el medio ambiente son inseparables: la violencia cultural del individuo repercute
en la sociedad y viceversa.
7 En China, en Egipto, en la India y en la Antigua Grecia, la música tenía una
dimensión ética, ya que puede elevar o envilecer el espíritu. Al igual que el viento
se transforma unas veces en brisa y otras en huracán, la música puede deleitar o
destruir, y el músico tendría el deber, con su producción de obras que enriquezcan
la vida, de contribuir a la armonía de la humanidad. Cuando la música está
perfectamente lograda, facilita el acceso a lo divino y se convierte, según el
budismo, en la más elevada de las artes, la que prepara para la iluminación como
dice el sabio taoísta Zhuang Zi, la música permite al hombre mantenerse puro y
sincero, y recuperar así sus sentimientos. En el fondo, el rock y las otras
manifestaciones cumplen aquella función catártica; canalizan tendencias de una
violencia que de otro modo irrumpiría en el cuerpo de la sociedad”.

PREGUNTAS DE LÉXICO CONTEXTUAL: marque la opción que pueda reemplazar en el texto la

palabra subrayada, sin que este cambie de sentido, aunque se produzcan diferencias de
concordancia de género.

11 – PRECEDENTES 12 – SORPRENDENTE 13 – ARMONIZAN

A) equivalentes A) indudable A) igualan
B) subsecuentes B) increíble B) suman
C) nombres C) inigualable C) conectan
D) antecedentes D) inaudito D) arreglan
E) precursores E) inenarrable E) conciertan
PREGUNTAS DE COMPRENSIÓN DE TEXTO: marque la opción que considere correcta de
acuerdo con lo que se afirma en los textos o se infiere de ellos.

14 – En el párrafo 4 se afirma que: (COMPRENDER ANALIZAR)

A) La música no puede ser causante de suicidios o de ataques de violencia.
B) La medicina contemporánea usa la música como un sedante curativo.
C) Los estados patológicos, en muchos casos son provocados por esta clase de
música.
D) Existe una relación entre la música y las reacciones fisiológicas y sicológicas de las
personas.
E) Con sonidos naturales o música clásica se puede producir hipnosis.

15– La relación de los párrafos uno y dos del texto leído es (ANALIZAR SINTETIZAR)
A) la caracterización que se hace de los efectos musicales que facilitan la catarsis
violentista.
B) la referencia a la violencia de la música tanto de la actualidad como de otras épocas.
C) la intensidad y variedad con que se puede expresar la violencia a través de la
música.
D) la música actual que sigue los modelos de las más variadas tradiciones musicales
de antaño.
E) el recurso natural a que recurren los músicos para expresar variadas emociones.

16 – En el texto se menciona las marchas militares como: (ANALIZAR INTERPRETAR)

A) Una tradición musical muy distinta al rock
B) Un antecedente de la evolución de la música actual
C) La más representativa de las tradiciones musicales guerreras.
D) Un tipo de expresión musical que incita a la violencia
E) Una manifestación muy popular en el siglo pasado.

17 – En el texto se menciona a Boecio con el propósito de: (INTERPERTAR)

A) Ejemplificar la idea del autor de que la música produce efectos sobre el espíritu
humano.
B) Explicar qué entendían antiguamente los griegos por manía.
C) Criticar a los que consideran que la música carece de poderes misteriosos
D) Dar a conocer al precursor de los estudios interpretativos de la música.
E) Enjuiciar el valor que la música tenía para los pueblos dorio y frigio.

18 – De la lectura del párrafo 3 se puede inferir que: (INFERIR LOCALMENTE)

A) Los primeros estudios sobre la música fueron realizados por los griegos.
B) Boecio fue el precursor de los estudios musicales
C) En la cultura griega existía un estilo musical que permitía liberar la violencia
D) En lo musical, la cultura doria era superior a la frigia.
E) Boecio era un sabio conocedor de estilos musicales de su época.

19 – En el párrafo 6 sostiene fundamentalmente que: (SINTETIZAR LOCALMENTE)

I. El free jazz es el reflejo de una cultura.
II. El medio ambiente influye en los estilos musicales.
III. La música es fenómeno acústico y reflejo social.

A) Sólo I
B) Sólo II
C) Sólo I y II
D) Sólo I y III
E) I, II y III

20 – De la lectura del texto se puede concluir que el autor quiso: (INFERIR

GLOBALMENTE)
A) Comparar la violencia occidental de la música actual con aquélla originaria del
oriente.
B) Dar a conocer la relación recíproca entre violencia de música contemporánea y
violencia social.
C) Contrastar el antiguo concepto taoísta de la música con el vigente en la actualidad.
D) Destacar la influencia que ha tenido el rock sobre el desarrollo musical de este siglo.
E) Mostrar las fuentes tradicionales en que se sustentan los modelos musicales.
INSTRUCCIÓN GENERAL: Lea atentamente el texto siguiente y conteste las preguntas con cuidado, encerrando en
círculos las que considere correctas. Subraye o destaque las ideas principales, o las partes del texto relacionadas a
las preguntas.

EL SIGLO XX Y LA IRRUPCIÓN DE LA SOCIEDAD DE MASAS

1 Uno de los rasgos distintivos del siglo XX que acompaña todo su desarrollo
y que lo distingue con claridad del siglo XIX es la aparición y desarrollo de la
sociedad de masas en reemplazo de la sociedad elitista. La política, la economía, la
producción cultural y los medios de comunicación estarán fuertemente
determinados por este nuevo fenómeno. Los aspectos más característicos que
alcanzará este fenómeno a lo largo del siglo XX tendrán sus primeras expresiones
en la primera etapa correspondiente a la Primera guerra Mundial y al período de
entreguerras que le siguió.
2 La guerra despertó a la masa: La primera Guerra permitió crear las
condiciones para que surgiera una sociedad de masas, pues significó el
reclutamiento y la movilización de millones de hombres a los frentes de batalla y la
integración de millones de mujeres a los puestos de trabajo que quedaron vacantes
y a los nuevos puestos que se crearon para satisfacer las demandas en armas,
municiones, ropas y alimentos de los combatientes.
3 Los hombres: de combatientes a ciudadanos: La gran mayoría de los
millones de soldados que se incorporaron a los ejércitos de ambos bandos no eran
militares profesionales sino civiles, por lo que fue necesario hacerles sentir que los
intereses del Estado eran también los propios. Para eso, los Estados exaltaron un
nacionalismo agresivo y excluyente, que en nombre de un “espíritu patriótico”
aspiraba a lograr la identificación plena de los habitantes con la patria en que
vivían y por la cual luchaban. Es así que después de que millones de personas
fueron arrastradas a una contienda ofreciendo todo por la patria y el Estado,
incluidas sus vidas, no podía esperarse que en tiempos de paz aceptasen ser
ordenadas y ser ignoradas a la hora de gobernar. Si a esto sumamos la profunda
crisis que generó la guerra en la estructura social, y el desprestigio en que cayeron
las elites y el mundo de valores que ellas representaban, es posible entender cómo
las demandas por participación política se expandieron en el mundo occidental una
vez finalizado el conflicto y cómo fue naciendo una nueva relación entre caudillos
y masas, entre el pueblo que exigía y el jefe que concedía; relación que vino a llenar
el vacío dejado por las antiguas elites en retirada.
4 Las mujeres: de la fábrica a la lucha por los derechos: A partir del estallido
de la guerra, la participación de las mujeres en la esfera laboral se masificó, ya que
debieron ocupar los lugares de trabajo reservados hasta el momento a los hombres,
en el campo, las fábricas, el comercio, el transporte de pasajeros y las oficinas. La
participación femenina en el trabajo industrial en Alemania, por ejemplo, subió del
22% en 1913 al 35% en 1918. El proceso social que se abrió de allí en adelante
contribuyó significativamente a la emancipación de la mujer, que adquirió no sólo
independencia económica, sino también mayor libertad de movimiento, fuera de
los límites del hogar.
5 La importancia que adquiere el trabajo femenino en la economía a partir de
ese momento, así como el mayor proceso de la educación, contribuyeron al
reconocimiento de los derechos políticos y civiles por los que las mujeres venían
luchando desde el siglo XIX, y aún, desde la Revolución Francesa.
6 Antes del término de la Segunda Guerra Mundial en los países comunistas,
en los Estados Unidos y casi la totalidad de los países europeos se había reconocido
la igualdad de derechos políticos y civiles de las mujeres, a excepción de Suiza y
Portugal que reconocen el derecho a voto femenino en la década de los setenta y el
pequeño Estado de Liechtensin, que lo hace en la década de los ochenta. Este
proceso se extenderá también a América Latina después de la Segunda Guerra.
7 Desde mediados del siglo XX, ingresaron muchas mujeres a la educación
media universitaria, lo que permitió su acceso a trabajos profesionales
monopolizados hasta entonces por los hombres. Desde ese momento comenzaron
a competir con ellos en el mercado laboral profesional y encabezaron luchas para
combatir las discriminaciones legales y salariales que las afectaban. El control de
la natalidad en los países desarrollados fue otro factor que facilitó la incorporación
de la mujer al trabajo fuera de la casa.
8 Todos estos elementos contribuyeron a modificar las relaciones entre
hombres y mujeres, rompiendo con pautas tradicionales y poniendo en cuestión el
predomino económico, social, político y cultural de los hombres, haciendo de la
mujer una importante protagonista de la sociedad de masas. En los años sesenta,
en todos los lugares del mundo en donde se celebraban elecciones, las mujeres
habían obtenido el sufragio, excepto en algunos países islámicos y los países
europeos mencionados.

PREGUNTAS DE COMPRENSIÓN DE TEXTO: marque la opción que considere correcta de

acuerdo con lo que se afirma en los textos o se infiere de ellos.

21- De acuerdo al primer párrafo: ¿qué es posible inferir? (INFERIR LOCALMENTE)

A) El crecimiento de la población es el único aspecto que distingue el S XIX del S XX
B) La sociedad elistista continúa a pesar de la masificación de la población.
C) El fenómeno de la masificación constituye un correlato de la segunda guerra
mundial.
D) La economía es el ámbito donde más influye el fenómeno de la masificación.
E) El fenómeno de masificación se viene gestando hace 500 años.

22- De acuerdo al segundo párrafo: ¿Cuál de las alternativas es la incorrecta?

A) Fueron millones las mujeres que se integraron a la esfera laboral.
B) Las mujeres debieron ocupar los trabajos del hombre reclutado o movilizado.
C) La guerra creó las condiciones para la creación de la sociedad de masas.
D) Los puestos de las mujeres quedaron vacantes para ser tomados por los militares.
E) Se crearon puestos de trabajo para cubrir las necesidades de la guerra.

23- ¿Por qué se postula que la guerra despertó la masa? (COMPRENDER ANALIZAR)
I) Se crearon nuevos puestos de trabajo a partir de las demandas de los conflictos bélicos.
II) Las mujeres ocuparon los puestos de trabajo creados por estas demandas.
III) Muchos hombres murieron en los frentes de batalla.

A) I
B) II
C) I y III
D) II y III
E) I, II y III

24- Respecto a los soldados que iban a la guerra. ¿Cuál de las alternativas es incorrecta?
I) Debían hacerlo para defender a sus familias.
II) Eran militares preparados profesionalmente.
III) Fueron motivados por una suerte de “espíritu patriótico”.

A) I
B) II
C) I y III
D) II y III
E) I, II y III

25- Lo que se puede inferir acerca del penúltimo párrafo es que: (INFERIR LOCALMENTE)
A) la educación permite tener un juicio crítico mayor para defender los derechos.
B) las mujeres comenzaron a desear cada vez más poder económico.
C) el salario era un aspecto soslayable en la defensa femenina.
D) el hombre cedió libremente los espacios a la arremetida de la mujer
E) el hombre comenzó a dedicarse a tareas ligadas anteriormente a la mujer.

26- ¿Cuál (es) es la consecuencia más importante del fenómeno de masificación?

I ) Crecen totalmente los índices de la natalidad.
II) La mujer ocupa un rol importante en el ámbito laboral y obtiene la legalidad del sufragio
III) Los hombres dejan sus hogares y se dirigen a los frentes de guerra.
A) Sólo I
B) Sólo II
C) II y III
D) I y III
E) I, II y III

27- ¿Cuál sería otro título adecuado para este texto?: (SÍNTESIS GLOBAL)

A) “El hombre masa del S XX.”

B) “La Guerra: consecuencia de la masificación en el S XX”
C) “El rol de la Mujer en el reemplazo laboral de los hombres combatientes.”
D) “El fenómeno de la masificación y el auge de la Mujer en la Sociedad.”
E) “Reestructuración social a partir de la primera Guerra Mundial.”