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GRINBERG, LEVY – Pedagogía, currículo y subjetividad: entre pasado y futuro

DISPOSITIVOS PEDAGÓGICOS E INFANCIA EN LA MODERNIDAD

1. La noción de dispositivo pedagógico


Foucault la noción de dispositivo remite a un conjunto heterogéneo, que implica discursos,
instituciones, disposiciones arquitectónicas, decisiones reglamentarias, leyes, etc. lo dicho y lo
no dicho. Es la red que puede establecerse entre esos elementos.
La noción de dispositivo pedagógico refiere a una multiplicidad de elementos que hacen a la
realidad educacional en cada momento y escenario socio-histórico. A prácticas que suponen el
ejercicio de poder, relaciones de lucha, que si bien se materializan y cristalizan en instituciones
ellas siempre pueden ser contestadas, modificadas.
Esta noción está ligada con la idea de producción de subjetividad como efecto de la
composición y recomposición de fuerzas, prácticas, relaciones de poder.
Poder  relación que constantemente puede ser contestada. Involucra el acaecimiento de unos
modos de acción pero también la posibilidad de su cuestionamiento.

Dispositivo pedagógico y subjetividad


La educación puede pensarse como un territorio que se configura como un campo de relación
de fuerzas, encuentro entre sujetos, espacio de producción, de tecnologías de creación y
distribución de unos determinados tipos de saber que prefiguran unos tipos de subjetividad.
Implica prácticas + o – deliberadas y organizadas con diferentes niveles de sistematicidad,
todas concurrentes a la producción de subjetividad.
Las prácticas educativas son aquellas que tienen en su definición una intención formativa;
independientemente de que esa intención se realice así como que ocurran aprendizajes que no
fueron explícitamente definidos.

2. Infancia y formación en la modernidad


Escenarios de configuración de la infancia y de la escuela moderna
Constitución de SEs modernos largo proceso que involucró rupturas y cambios profundos en
todos los órdenes de la vida social.
SXVI procesos de crisis de la vida feudal y emergencia de nuevas formas sociales motivadas
por la expulsión de la gente del campo.
-comienzan a crearse instituciones: hospitales, asilos, prisiones. Todas van a depender de un
nuevo actor social estado-nación. La escuela es producto de este proceso.
-el niño comienza a ser considerado como un ser al que hay que civilizar. En el escenario
público se comienza a pensar en la infancia como una categoría social que hay que proteger y
disciplinar.
-la emergencia de la categoría infancia y de la escuela como espacio destinado a la formación
de los jóvenes se inscribe en el período caracterizado por la crisis del feudalismo y la
emergencia del moderno capitalismo que involucró procesos de urbanización, industrialización,
racionalización y secularización de la vida social en relación con la constitución del estado-
nación. La escuela tendría por función la formación del sujeto devenido ciudadano-trabajador.

La configuración de la categoría infancia


Fines SXVII comienzan a definirse espacios de socialización específicos destinados a la
infancia que darán lugar a los procesos de educación sistemática.
Diferentes formas de educación hasta la institucionalización y formalización decimonónica de la
escolarización:
-orientada a la universidad
-realizada por parte de preceptores y maestros particulares
-brindada por escuelas religiosas
-formación de oficios en los gremios
Niños sin familia encerrados en orfanatos, albergues.
Procesos para que la escuela se volviera masiva  construcción de edificios cerrados y
especializados, formación de maestros, prohibición del trabajo infantil, definición de la
escolaridad como obligatoria.
Burguesía preocupación por el futuro. Asegurar estatus social y material a través de la
educación.
Sectores medios y bajos movilidad social ascendente a través de la educación.
Protección de los niños responsabilidad familiar compartida con el estado.
Diversas funciones de la escuela y el proceso de escolarización:
-económica (formar trabajadores)
-disciplina-control (asegurar orden social)
-moralizadora (laica o religiosa)
-alfabetización
-promoción individual.

El disciplinamiento de la infancia
Foucault lo central de la disciplina es la normalización producción de modelo óptimo de
conducta en función de determinados resultados que deben adecuarse a una idea de lo normal.
Es una forma que asume el ejercicio del poder en la sociedad que supone la distribución
jerárquica y funcional de los elementos de forma de generar una determinada modalidad de
disposición de los cuerpos y sus movimientos.
Forma de ejercicio del poder que tiende a la producción de unos determinados tipos de
conducta.
Medios del buen encauzamiento tendientes a enderezar las conductas:
-vigilancia jerárquica
-sanción normalizadora tipo de castigo que actúa de acuerdo con el poder de la norma,
obligando a la homogeneidad, individualizando desviaciones, procurando reencauzamiento.
-examen combinación de las dos anteriores. Mirada que permite calificar, clasificar y castigar.

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