FACULTAD DE HUMANIDADES

ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGÍA

HSTORIA DE VIDA

TÍTULO:
Histeria Colectiva
AUTORES:
Carranza García Jonathan Paul
Del Castillo Robles Marisela Areli
ASESOR:
Trujillo Rodriguez Cleto Angel

Huaraz-Perú
2018
 INTRODUCCIÓN

La presente historia de vida “Histeria Colectiva” fue realizada para la asignatura Desarrollo
Personal, dentro de los marcos de los lineamientos de la investigación formativa en la
Universidad Cesar Vallejo.

Histeria colectiva, también denominada histeria en masa, histeria de grupo, psicosis colectiva o
comportamiento obsesivo colectivo es el fenómeno socio psicológico que comprende la
manifestación de los mismos o similares síntomas histéricos por más de una persona.

Con respecto a esta temática se han realizado diversas investigaciones y se ha ubicado los
siguientes antecedentes que guarda relación directa con nuestra indagación, estas son:

La primera investigación Del fenómeno se habla hace más de un siglo, aunque ha sido muy poco
estudiado, de él se han ocupado más las revistas de curiosidades, la literatura y el cine, que la
propia ciencia. En dicha investigación se llegó a las siguientes conclusiones. La histeria
colectiva es un hecho poco investigado, pero tiene como finalidad encontrar la psiquis del
problema. Francés psicoanalista y colaborador discípulo de Lacan, Melman 2003 afirma que la
histeria es todavía una cuestión clínica por lo que llamó las "Nuevas formas clínicas al inicio
del tercer milenio" así como la depresión, adicciones y psicosis. Quinet 2005 corrobora por lo
que sugiere que a pesar de que fue expulsado por la puerta psiquiatría, la histeria vuelve en la
vida diaria de varias maneras a través de muchas ventanas.

Otra investigación encontrada de un artículo web Freud y Melman, cada uno en su propio
tiempo, y haciendo recorridos diferentes, de algún modo parecen haber llegado a una idea común
sobre la histeria ser una expresión del sujeto. Mientras Freud concibió en su obra que la histeria
era una patología del sentido, Melman nos conduce a la discusión de que la histeria es resultado
del intento de un reposicionamiento subjetivo, una (re) estructura.

Para que sirva solo para una ayuda en el ámbito clínico y para el conocimiento de los
compañeros sino que también para posteriores investigaciones.
 ÍNDICE

I. INTRODUCCIÓN........................................................................................................................03

II. DESARROLLO TEMÁTICO………………………………………..…………………………………………………………..04

CAPÍTULO I: LA HISTERIA COLECTIVA

1.1 Definición de histeria colectiva............................…………………………………………….………………03

1.2 Casos documentados ………………………………………………………………………………………………………03

1.3 Desarrollo de la histeria colectiva

1.3.1 ¿cómo se produce?.....................................................................................................07

1.3.2 Síntomas …………………………………………………...……….………………….........................….....08

1.3.3 cuales son las causas ………………………………………......................................................08

CAPÍTULO II: TRATAMIENTO CLINICO

2.2 Tratamiento y terapia .......................................................................................................10

III.CONCLUSIONES.....................................................................................................................12

IV.BIBLIOGRAFIA.......................................................................................................................13

V.ANEXOS…………………………………………………………………………………………………………………………....14
CAPÍTULO I: LA HISTERIA COLECTIVA

1.1 Definición de histeria colectiva:

La histeria colectiva, también llamada histeria en masa, histeria en grupo, es un fenómeno

socio psicológico de la manifestación de los mismos o similares síntomas histéricos por
más de una persona .

La histeria colectiva más común es la del grupo de personas que cree estar sufriendo
una enfermedad.

1.2 Casos documentados

La mayoría de las personas que participan en un incidente en grupo no buscan ayuda de salud
mental y nunca se diagnostica oficialmente como un trastorno de conversión.

La reacción de conversión puede ser cultural, como sucedió en Trinidad en 2010, cuando los
estudiantes de una escuela secundaria empezaron a gritar y a desmayarse. El fenómeno se le
atribuyó a una posesión demoniaca, de acuerdo con un periódico local, que probablemente
ayudó a que se propagara.

En 2007, nueve estudiantes y un profesor de la escuela preparatoria William Byrd en

Roanoke, Virginia, se quejaron de "movimientos involuntarios en las extremidades", de
acuerdo con el periódico The Roanoke Times. Las pruebas medioambientales que se
realizaron en la escuela indicaron que estaba limpio. Mientras el director de la escuela dijo a
CNN que se determinó que seis estudiantes simularon, el Departamento de Salud de Virginia
hizo una investigación y concluyó que los síntomas iban en consonancia con la "histeria
psicogénica en masa".

En 2004, 31 miembros de un coro de la escuela preparatoria Startpoint en Lockport, Nueva

York, se enfermaron en el transcurso de una hora. Las pruebas realizadas a los estudiantes y
al edificio no pudo determinar una causa, y todos se recuperaron rápidamente, de acuerdo
con el informe del periódico local.
 La lista continúa: en 2007, 14 jóvenes mujeres estudiantes de preparatoria en Florida
desarrollaron repentinos problemas fuertes de respiración; en 1982, 100 personas en Los
Ángeles pensaron que se habían intoxicado con alimentos, pero no fue así; en 1977,
trabajadores de una fábrica en Virginia Occidental se desmayaron por docenas.

1.3.Desarrollo de la histeria colectiva

1.3.1 ¿cómo se produce?
La histeria colectiva es un caso de ataque de ansiedad en grupo. Se caracteriza porque aparecen
una serie de síntomas psíquicos y físicos que se van propagando en un colectivo. . Después,
cuando se examina médicamente a los afectados, no se descubre ninguna anomalía, ni en en
su cuerpo ni en sus mentes.
A la histeria colectiva también se le llama “enfermedad psicogénica de masas”, “histeria en
masa” o “psicosis en grupo”. Además de pánico, muchas veces también presenta una gran
variedad de expresiones físicas. Temblores, convulsiones, desmayos, adormecimientos y hasta
ceguera son los más frecuentes.

1.3.2. Síntomas

 Dolor abdominal, de espalda, cabeza, muscular y dolores de las articulaciones.

 Amnesia y pérdida de memoria.

 Hipersensibilidad en la piel.

 Alteraciones digestivas, diarrea.

 Disminución o pérdida de apetito sexual.

 Dificultad para tragar y respirar de forma habitual.

 Alteraciones en la visión.

 Calambres musculares o espasmos.

 Incapacidad para caminar.

  Mareos, náuseas y vómitos.

 Risa histérica.

 Movimientos similares a ataques de epilepsia.

 Fobias y ataques de pánico.

 Desdoblamiento de la personalidad.

1.3.3. ¿Cuáles son sus causas?

 Herencia genética.

 Represión sexual.

 Estrés.

 Situaciones emocionales de extrema tensión, miedo o preocupación.

 Estados de depresión.

 Experiencias traumáticas.

Encuesta por el Caso Paolo Guerrero.

¿Que representa la selección peruana para ti?

Según las encuestas realizadas se concluye, que la selección de futbol peruano representa un grado

de importancia alto en los entrevistados.

¿Es noticia que Paolo Guerrero entre al mundial?

A partir de las encuestas se deduce que es la única noticia que se tomaba mayor importancia hasta

entonces, era el caso de Paolo Guerrero.

¿A quién crees que le interesa, pasar muchas horas con la misma noticia?

. Según las escuetas realizadas se concluyeron, el gobierno que son las personas que quieren,

realizar este tipo de acciones.

¿Crees que el gobierno utiliza este tipo de eventos para disfrazar temas importantes en el Perú?

. Según las encuestas realizadas se concluye, que el gobierno quiere tapar realidades utilizando la

imagen del Futbolista Paolo Guerrero.

¿Qué entiendes por cortina de Humo?

Disfrazar acontecimientos negativos importantes en el gobierno peruano

¿Crees que el futbol se utiliza como cortina de humo? Si ¿Por qué?

Sí, porque esconde realidades a partir de este deporte

CAPÍTULO II: TRATAMIENTO CLINICO

2.2 Tratamiento y terapia

Si, el más habitual es el psicoanálisis cuando los síntomas son muy graves. Sin embargo, desde hace

siglos, también se usan varios remedios caseros a través de la alimentación para evitar la histeria:

La miel es uno de los remedios más efectivos contra esta enfermedad por sus propiedades equilibrantes

a nivel emocional y físico. Se recomienda tomar una cuchara de miel tres veces al día.

Las bayas de Yambul negro son muy reconocidas por sus propiedades relajantes que son muy efectivas

para aliviar los síntomas de la histeria.

Asafétida: Oler esta goma previene los ataques histéricos.