Escuela Básica Bella Unión

Asignatura: Historia, Geografía y C.S

Profesora: Paulina Castillo M.
EL HUMANISMO

El humanismo es una corriente filosófica que nace en Italia en el siglo XV durante la época renacentista,
este movimiento se fundamenta en el valor de los seres humanos, dándole mayor importancia al pensamiento
crítico y a lo racional, por encima de toda superstición o dogma. A través de ella se buscó la transmisión de
conocimientos, que hacían del hombre un sujeto realmente humano y natural.

El hombre con el transcurrir del tiempo y gracias a los adelantos técnicos, al progreso del comercio y las
comunicaciones, que para el siglo XV comenzaron a originarse, inició una etapa de transformación de
pensamiento; que le permitían ver más allá de cualquier doctrina religiosa, otorgándole mayor importancia a la
parte humana. Es a partir de allí que comenzaron a surgir movimientos como el protestantismo, el cual fraccionó
a la iglesia cristiana dividiéndola en católicos y protestantes, ocasionando una disminución en su poder.

Con la modernidad el hombre se interesó más por el desarrollo de la ciencia y de las artes, lo que ocasionó cambios
importantes en diversos campos, como por ejemplo, el renacimiento artístico y el resurgir del arte griego y
romano.

El humanismo se caracterizó por: tener libertad de pensar más allá de cualquier creencia. Fuerte amor a lo
natural. Se interesó por el desarrollo de la inteligencia, que implicaba el ejercicio de la ciencia, análisis e
interpretación. Inclinación hacia el estudio de los idiomas clásicos, como el griego y el latín; considerados como
bases de las lenguas modernas.

Su principal función fue la recuperación histórica de todas las disciplinas, que permitían el aprendizaje de la
antigüedad clásica y la filosofía grecolatina.

En el contexto educativo, el humanismo impulsó grandes cambios: el modelo de enseñanza rígida fue
desplazado por la individualidad de cada persona y el aprendizaje se enfocó en formar a personas dispuestas a
desarrollar un modelo de vida más activa dentro de la comunidad civil; individuos que tuvieran confianza en sí
mismos y que fueran capaces de distinguir entre lo correcto e incorrecto.

En el ámbito literario, el humanismo pudo difundirse con mayor rapidez gracias a la invención de la
imprenta, siendo sus más grandes precursores: Dante Alighieri, Giovanni Boccaccio y Francesco Petrarca.

Factores históricos

El humanismo se vio beneficiado por diversos factores históricos que alimentaron en Europa el interés por un
pensamiento renovado y por la herencia clásica despreciada como pagana por el medioevo cristiano. Entre ellos
se encuentran:

 La caída del Imperio Bizantino. Bajo asedio de los turcos, el Imperio Romano de Oriente vería emigrar a
muchos de sus sabios y estudiosos, que buscaron refugio en Occidente y sobre todo en Italia, nutriendo
así el intelecto humanista en formación.
 La llegada al solio pontificio de Nicolás V, quien había sido formado por eruditos humanistas en su
juventud. Esto permitió el surgimiento en Roma del humanismo, cuya consolidación fue aún mayor
durante el papado de Pío II, considerado el mayor humanista y protector de las artes de su tiempo.
 La acción de los mecenas. El surgimiento del mecenazgo como forma de financiación de numerosas
obras humanistas, financiando su impresión o acogiendo a los eruditos en sus palacios. Tal fue, por
ejemplo, el caso de los Médici florentinos.
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Asignatura: Historia, Geografía y C.S
Profesora: Paulina Castillo M.
 La creación de las universidades. Una vez instalado el pensamiento humanista, las grandes escuelas
europeas se hicieron eco de él y ayudaron a esparcirlo y afianzarlo por todo el continente.

Comercio

Al contrario de las épocas medievales, el comercio y el enriquecimiento empiezan a ser bien vistos por la
lógica calvinista, que ve en ellos la bendición terrenal de Dios al trabajo humano. Esto será clave para el
surgimiento del espíritu protestante, indispensable a su vez en el posterior nacimiento de la burguesía y del
capitalismo.

Hasta la fecha ha habido varios manifiestos humanistas:

 El primero en 1933, firmado por 34 adherentes norteamericanos, que proponían la creación de un

modelo ético y moral ajeno a la metafísica.
 El segundo tuvo lugar en 1973, durante la Guerra Fría, y fue firmado por numerosos intelectuales a nivel
mundial.
 El tercero ocurrió en 1980, como respuesta a los ataques de diversas instituciones eclesiásticas y
religiosas a la enseñanza humanista secular en las escuelas norteamericanas.
 Un cuarto documento surgió en 1988, la Declaración de Interdependencia, un llamado por una nueva
ética global humanista.
 El último manifiesto apareció en el 2000, y en él se llamaba a revisar el pensamiento de la humanidad de
cara al nuevo siglo.
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Asignatura: Historia, Geografía y C.S
Profesora: Paulina Castillo M.

Principales Representantes:

Localización Representante Obras y características

Italia Leonardo Bruni Fue uno de los primeros en utilizar la palabra
(1369- 1444) Humanismo para definir la cultura renacentista.
Tradujo a Platón y Aristóteles. En su obra "Cicero
Novis" expone un ideal humano, culto y refinado.

Italia Marsilio Ficino Impulsa el estudio del griego en la Academia y

(1433-1499) Biblioteca Platónica

Italia Juan Pico della Uno de los protagonistas fundamentales del

Mirandola Humanismo; consideraba al hombre la mayor
(1463-1494) creación de la naturaleza(La dignidad Humana)
Países Bajos Erasmo de Fue el espíritu más representativo del
Rotterdam Humanismo cristiano, propuso un regreso a las
(1466-1536) fuentes del cristianismo, preocupándose por la
relación personal del hombre con Dios. Realizó
una cuidada y valorable traducción del Nuevo
Testamento.
En Elogio de la locura y Adagios señala los
valores negativos de la sociedad del momento:
oscurantismo, avaricia, tendencia a la guerra,
intolerancia, etc.
Inglaterra Tomás Moro En su famosa obra Utopía imagina un estado
(1475-1535) ideal, situado en una República imaginaria, con
una organización comunitaria en la que los seres
humanosvivirán con tranquilidad y docilidad.
España Juan Luis Vives Entre sus numerosas obras encontramos el
(1492-1540) Tratado del Alma. Fue considerado un precursor
de la sicología moderna
España Antonio de Su obra Gramática de 1492, fue el primer tratado
Nebrija sobre una lengua romance: el castellano.
(1442-1522)