REPDHI.

ICA PORTUGUESA
MI:"ISTI··:RIO DAS COLO:"IAS

L IV R 0
Em que da rela~ao do
que viu e ouviu no Oriente
DUARTE BARBOSA

DIVISAO DE PUBLICA<;:OES E BIBLIOTECA

AGf:NCIA GERAL DAS COLONIAS·
LISBOA 1 MCMXI.VI
 ·..

; .
LIVRO
Em que da rela<;:ao do
que viu e ouviu no Oriente
DUARTE BARBOSA

I .

Est a publica<;iio foi autori~ada por

d!!spacho de S. Ex.' o Ministro dqs
·(JoluniaB, de 26 de Dezembro de 1[)4.4 1
 A

ADVERTENCIA
~-

0 lexlo da presenle obra foi organizado por

Sebasliao Francisco de Mendo Trigoso (1773-
-1821}, eni corzformidade com um nzanuscrilo
por ele encorzlrado e com a lradur;:iio italiana do
~. ; historiador Joao Baptista Ramuzio (1485-1557),
irzseria nos suas Navigationi ct Viaggi. 0 lrabalho
de Jfendo Trigoso foi, pela primeira vez publicado,
em 1812, na Colcc~ao de Noticias para a Historia· c
Gcografia das Na<;ocs ultramarinas que vivcm uos domi-
nios portugucscs, da Academia Heal das Ciencias.
Declarou ilfendo Trif?OSo fer o documenlo encon-
trado sido escrilo <(por 'duos di{erenles miios, o que
faz baslanle diversidade na sua ortografia e mesmo
na exactidiio da copia, sendo esla sem dizvida ale
ao meio mais fie! e correcla do que dai por dianle.
lndependenlemenfe desla comdderar:iio, bastava so
niio ser o manuscrito aulO{?rafo, para procurarmos
oulro para o coieJar, e, sendo baldadas lodas as
nossas diligencias a esse respeilo, vimo-nos na
necessidade de lanr;:ar miio da tradur;:iio de Ramuzio
e aclzamos nesla confrontar;:iio bastanles diferenr;:as».

5
Assim por exemplo: «0 iznico escrilo que Iemos de
Duarte Barbosa --- declarou ainda ,lfendo Trigoso
- e esle seu Divro que agora publicamos, e que foi
acabado, segundo se diz na Prefar;ao, que vem em
Ramuzio, em o ana de 1516. E cerlo que em o nosso
original ha algumas passagens posleriores a esle
ano; mas como por uma parte ele nao e aulografo,
e por oulra parte eslas passagens nao vem na lra-
dur;ao ilaliana, pode-se enlrar em dizvida se oulra
mao posterior inseriu ali aquelas nolicias, o que
nao dei:ra de fer alguma probabilidade».
Ser;:undo inform-ar;ao de Hamuzio o manuscrilo
de que ele ,.,e serviu para a sua lradurao era so/to
em muitos lugares.
A grafia e a pontuarao, nesla presenle edira~,
foram aclualizada:;;, assim como alguns lermos mazs
proximos dos acfuais como: fermoso- formoso, teli
-ale ali, caso- causa, lzi- ai, reg no- rei no, can-
tidade- quanlidade, leixar- deixar, estroir- des-
iruir, pera- para, alifanle- elefanfe, aligumes --·
legumes, parecer - aparecer, despois- depois, pro-
ves- pobres, dragoaria- drogaria.
I·
Foram uniformizadas palavras como laca, ccin"'7
fora, moscada, que umas vezes sao assim expressas
e oulras vezes por lacar, canfor, noscada. • · •, ·
' ,
6
INTRODU<:;:AO
n
ESDE que, h;i cerca de vinte seculos, os romanos torna-
I.Jm contacto com o Oriente, nunca mais a Europa
deixou de sc preocupar com especiarias, pe.rfurnes c
pcdras prcciosas.
A qucda do vasto imperio romano e as invasoes dos barba-
ros, no seculo V, rcduziram imensarnentc as relac;oes corn o
Oriente. Apenas Constantinopla, presidindo ao pouco que fi-
cara do velho imperio, comunicava e com enormes dificuldadcs
. '
com as riqufssimas regioes da opulenta Asia. For intermedio
del a e da african a Alexandria, V enesa e Genova haviam res-
pcctivamente,ide alimentar o seu comcrcio, do i~~ulo XI ao
seculo XVI.
A Europa quase rcgressou a vida rude, rnodesta, dos
tempos anteriores ao dominio de Roma. Mal chegavam
' ·. ~
ate ela, e por altos prec;os, a pimenta, a cane/a, a noz mos-
cada, o ac;ucar (tambem considerado entao especiaria), a quina,
\
0 a)mfscar, 0 gengibre, OS rubis, as esmeraJdas, OS topasios ...
Era tao rara a pimenta que Estados houve que calculavam
com pimenta e com pimenta se compravam terras e pagavam
tributos como se fosse metal nobre.
I ....
I
t

Assim distanciado o Oriente, vagas, imprecisas, cram as
noticas que dele havia; revestiam-sc frequentcmcntc de ima-
gens jantasistas. Nos prindpios do seculo XIII, apareceu o
chamado Mapa-mundo de Pedro que dava conhecimento da
«fndia a Grande, pais muito quente, banhado pclo Oceano,
com a ilha de Taprobana (Ceilao), onde nao M menos de
dez cidadcs, as pessoas sao gigantescas e vivem muito tempo ...
As montanhas sao de ouro ... E o pais da pimcnta)); no se-
gundo quartel do mesmo seculo a Imagem do mundo diz que
a -fndia «tem dais esttros e dois Invernos por ano, mas tao
tcmperados que ha sempre verdura, tlorcs c frutos. E o pais
do ouro e das pedras preciosas, cujos jazigos na montanha sao
dcfcndidos por drag6es e grifos, monstros capazes de levarern
um homem armado a cavalo)). Nos fins ainda do mesmo sc-
culo o ilorentino Bruneto Latino escrevia no seu Livro do
e
Tesouro: «Na India o ar tao bam que ha duas colheitas por
ana, e, no inverno, um vento dace e agradavel. Como os
indianos nunca foram expulsos das suas tcrras tem cinco mil
cidades bern povoadas ... Ao Oriente fica a regiao da pimenta,
atravessada por um grande rio; dum lado, elefantes e outros
t da a conhecer tudo quanta observou. Especialmente interes-
animais selvagcns, do outro, homens e grande quantidade de
pedras preciosas)). E o venesiano Marco Paulo, depois de
uma estada de vinte anos no Oriente, rcferia a existencia,
nos ultimos anos do mesmo seculo, no seu muito celebre
Livro, chamado das Maravilhas, de cidades Cujas altilndegas
rendiam anualmente milh6cs de sacos de ouro, onde eil-
travam todos OS elias centenas de Carras cheios de seda,
de port as on de se rcuniam mil hares de navios; de provincias
ondc havia enorme quantidaclc de especiarias, pe,rfumes,
perolas, diarriantes, turquesas, esmeraldas, safiras, topasios,
ametistas, rubis... Um rei de· Ceilao era possuidor 1«do
mais formoso rubi que jamais fora visto no munclon, tinha
de comprimento um palmo e a grossura do «brac;o· de urn
lwmem gordo)); sem a menor mancha resplandecia como
I
8
fI
I
!
"fogo ardcnte)). Tendo um soberano tartaro mandado mensa-
geiros a pcclir-lhc a pcdra em troca do valor duma cidade,
responcleu o rei que a herdara dos seus antepassados e nunca
a daria fossc a quem fosse.
Com o dccorrer clos tempos as noticias foram-se tornando
cada vcz mais prccisas e mcnos fantasiosas.
0 francisc;mo Odorico de Porclenonc, no primeiro quartel
do seculo XIV, dita a um conirade a Descriptio Orientalium,
em que vem rclatadas as suas viagens atraves do golfo Persico,
do Malabar, de Ccilao, do golfo de Bengala, de algumas
iiiJaS do arquipelago malaio, e cia China, por onde regrcssa a
Europa. 0 dominicano frances Jordao de Severac (Jordanus
Cataloni), por essa mesma epoca, na sua Mirabilia Descripta,
faz uma interessante e compJeta descric;ao geogrMica da tnclia,
referc-se a regiao, ao clima, as produc;oes, a flora, a fauna c
aos costumes dos habitantes. Nos meados desse seculo 0 flo-
rentino frei Joao de Marignolli viaja, por terra, do mar Negro
a Pequim e da China, por mar, a tndia e ao golfo Persico, e
sante e a rclac;iio da viagem que, na primeira metade do sC{;ulo
XV, Nicolau de Conti, venesiano, fez a tndia siio nela des-
critas, com notaveJ exacticlao, plantas, animais e costum.es
indigenas. E outros mais, mercadores e missionarios, vao dci-
xando ilucidativos informes em que se vai clesvendando o mis-
terio oriental.
Foram os1 portugueses que por mais Jarga e intensa forma
dcram a conhecer a Europa o Oriente. Em 1488, preparando
o descobrimcnto do caminlw maritima para a india, o por-
tugucs Pcro da CoviJha, por mandado do rei D. Joao II,
chega, pelo Mcditerdneo e mar Roxo, a Cananor, visita Ca-
lecut, Gua, Ormuz e outras cidades, passa a Sofala,. envia,
no Cairo, ao rei as informac;oes obticlas c vem a morrer na
Abissinia, a chamada terra do Preste Joao, - a Iendaria fi-
gura medicva. Em 1498 Vasco da Gama alcanc;a Calecut atra-
9
 r
J
vcs do Atlantica e do fndico, e, assim, os portugueses iniciam
em ampla escala, as comunicac;oes directas com o Oriente.
A primeira obra moderna que apresenta com maior vcra-
cidadc e mais pormenores os costumes e riquezas dessas Ion-
ginquas rcgioes e o Livro do navegador Duarte Barbosa. N as-
ceu Duarte Barbosa em Lisboa na segunda metade do sc-
culo XV. Foi seu pai Diogo Barbosa, cavaleiro da ordem de
Santiago e grande privado de D. Alvaro, irmao do duque de
Braganc;a. QuaJ1do da descoberta da conspirac;ao que levaria
a duque ao cadafalso de Evora, D. Alvaro fugiu para Cas-
tela; acompanhou-o Diogo Barbosa. Depois do regresso; e num
navio de D. Alvaro, fez parte da expedic;ao de Joao da Nova
;) fndia, em 1501. Falecido D. Alvaro fixou-se com a fami-
lia em Sevilha, entao corte dos reis Femando e Isabel.· En-
tretanto Duarte Barbosa entrava na Carreira da India, e, em
1516, terminava a seu Livro.
No ano seguinte Fernao de Magalhacs, descontente com
a atitude do rei D. Manuel para com ele, rctirava-se para
Espanha. Tiliha bem servido em Africa e na India: «alegando
a el-rei seus servic;os, e pedindo em satisfac;ao que lhe acres-
,,: centasse cem reis em sua moradia por nH~s, a que Ihe el-rei
denegou, por Ihe nao cair em grac;a ou porque assim estava
permitido que havia de ser; Fernao de Magalhaes disto agra-
vado, porque a muito pediu a cl-rei e ele a nao quis fazei,
lhe pediu licenc;a para ir ~·iver com quem lhe fizesse mete~,
em que alcanc;asse mais dita que com efe. El-rei 11JC disse 'que
fizcsse a que quisesse, pelo que lhe quis beijar a mao, que
lhe el-rci nao quis dan> (1 ).
Em Espanha, lwspedou-se, Fernao de Magalhaes, em casa
de Diogo Barbosa, em Sevilha, e casava com uma sua fi111:L
Er~ entiio rei de Espanha Carlos I, que, em 1519, havia de pas-
' origem, no abusivo procedimento de alguns homens para com
(1) Gaspar Correia, Lcnd,as da fndia, Livra ll, to~o ll, pari. II.'
1(}
t
~;;r tam bcm a scr imperador da Alcmanha com a nome de
Carlos V. Magalhaes «com muita vontade que tini1a de ana-
jar cl-rci de Portugal, comunicou-lhc que «Malaca e Maluco,
ilhas em que nascia a cravon cram dele pelas demarcac;6es
que haviam sido feitas entre Portugal e Castela (tratado de
Tordesilhas) e que D. Manuel individamente explorava essas
tcrras. Foi-lhe respondido que a rei de Espanha bem a sabia
mas que «niio tinha navegac;iio para la porquc nao podia na·
vegar pelo mar da demarcac;ao del-rei de Portugaln. Respon
deu Ferniio de Magalhiies: «Sc me derdcs navios e gente ev
mostrarei navegac;iio para la sem tocar em nenhum mar, nem
tcna del-rei de Portugal>>('). Era a dcmanda das Molucas pelo
Ocidente.
Estudadas e aceitcs as propostas do navegador portugu~s,
ficou, no ano seguintc, assente a expedic;iio. Nesse ano Duarte
Barbosa, encontrava-se em Sevilha, em casa dos pais, tambem
descontente, segundo parece, com a governo de Portugal.
Comec;aram em 1519 as preparativos para a grande via-
gem, e, nesse mesmo ano, do porto de S. Lucar de Barrameda,
na foz do Guadalquivir, era ela iniciada com cinco naus, tri-
puladas por duzcntos e sessenta e cinco hom ens. Quer· nos
prcparativos da viagem quer na sua execuc;iio Magalhiies teve
a auxilia-Jo muitos portugueses, entre as quais figurou Duarte
Barbosa.
Descoberto a estrcito que veio a tcr o nome do navega·
dor portugues, atravessado a grande Oceano (chamado Paci-
fico pela bonanc;a que as expedicionarios nele encontraram
dcpois de terrivel tempestade), foi Magal11iies marta, em com-
bate, pelos indigenas, na ilha de Cebu, uma das Filipinas. Ti-
nham sido bem recebidos as mareantes, surgiram, porem,
seguidamente, conflitos que tiveram, segundo parece, a sua
(1) Gaspar Correia, ob. e lug. cit.
11
 as mull!ercs indigenas, procedimento' que se agravou depois
da mortc do almirante. Magalhaes t'entara refrear tais abusos,
c!Jegimdo a c~stigar Duarte Barbosa, por ter ficado em terra
durante trt'!'s noites.
Morto Magalhaes as tripulac;oes escolheram para o coman-
do da armada, reduzida a trt'!s navios, Duarte Barbosa e Joao
Serrao, ldbil escolha pais ambos tinl1am um exacto conlJeci-
mento da costa oriental da India, o que era importante para o
regres.~o, porem foram tambem mortos pelos insulanos. Corria
o ano de 1521.
Prossegue a viagem com dois navios sob o comando de
foi'Io Carvalho, que acaba por ser destituido. 0 novo coman-
dante Sebastiao del Cano atinge as Molucas, o supremo objec-
tivo da expedic;ao de Magalhaes. Espcciarias, muitas especia-
rias e as lindas aves do parafso ...
E agora o regresso, apenas com uma nau: a Vit6ria. Regres-
so dijicil pois Sebastii'io del Cano nao podia utilizar as bases
portuguesas, pelo contdrio viu-se obrigado a desviar-se delas.
D. Manuel havia dado ordem para serem apresados os navios
de Fernao de Magalhaes e serem teitos prisioneiros os seus
tripulantcs. 0 comandante cspanhol teFc de pcrcorrer todo o
oceano 1nclico, dobrar o cabo cia Boa Esperanc;a e costear a
Africa Ociclental, scm ancorar em ponto algum e isto com urn
naFio em m;ls conclic;6es e muito carregado. Leval'a setecentos
quintais de especiarias. Vieram a sede c a tome. A pimenta; a
canela, a nbz inoscacla nao lhes podia valer. Todos as dias
morria gente.
Por tim, apenas com 18 Jwmens, ja a mu Vit6ria metia
agua, alcanc;ou Sebastiao del Cano S. Lucar de Barrameda: o
ponto de partida. Aproximava-se do fim o ano de 1522. . como dcve ser o de todos os que escrevcm sobre semelhantes
Estava realizada a primeira viagern de circunnf!vegac;ao ·da
Terra, a que ligou o seu nome Duarte Barbosa, autor do
Livro.
AUGUSTO flEIS ~fACIL\00
...
PREFAGAO
rl1 ENDO cu, Duarte Barbosa, natural da muito nobrc
cidade de Lisboa, navegado grande parte da minha mo-
cidade pelas fndias descobertas em nome de el-Rei
nosso senhor; e, tendo viajado por muitos e varios paiscs vi-
zinhos a costa, e visto c ouvido varias cousas que julguei ma-
ravilhosas e estupendas, por nunca terem sido vistas, nem
ouvidas por nossos maiorcs, resoh·i-me a escreve-las para bcne-
Hcio de todos, tais como as vi c ouvi de dia em dia, traba-
lhando por declarar em este meu Li11ro os lugares e limites
de todos aqueles reinos, aonde cstivc pessoalmente ou de
que tive informac;oes dignas de fe, e, bern assim, quais sejam
os reinos e paises de momos, quais os de gentios e os seus
costumes. Ncm deixarci em silcncio o scu trafico e as merca-
dorias que neles se acham, os lugares aonde nascem e para
onde se conduzcm; e, alem do que pessoalmente vi, sempre
me delcitci en1 procurar aos mouros, cristiios e gentios pclos
usos c costu~cs de que cram pdticos, cujas informac;ocs tomci
o trabalho de combinar umas com outras, para tcr uma no-
ticia mais exacta delas, que foi scmpre o mcu principal intcnto,
materias, e persuado-me se conheced que nao poupei dili~
gencia alguma para conseguir este fim, quanta o permitem
as debeis forr;as do meu engenho. E foi no presente ano de
1516 que acabei de escrever este meu Livro.
I 3
 I

!'

PRIMEIRAMENTE 0 CABO DE S. SEBASTIAO

I
NDO ao Iongo da costa, passando o cabo da Boa Esperaw;:a,
caminho da fndia ate o cabo de S. Scbastiao, sao umas
terras assas formosas de muitas montanhas e campos, em
que ha muita criarrao de muitas vacas, carneiros e outras ali-
marias monteses. E a dita terra habitada de umas gentes
pretas, andam nus, somente trazem de peles, com seu pelo de
cervo ou doutras alimarias, umas capas francesas. Da qual
gente os nossos nunca poderao haver noticia de lingua, nem
screm informados do que vai pela terra dentro; nern eles tern
navegarrao, nem se servem do mar, nem os mouros da Arabia·
c Persia nunca ate ali navegaram, nem a descobriram por
causa do cabo das Correntes ser muito tormentoso.

AS ILHAS QUE CHAMAM HOCICAS GRANDES

.
, :

Indo mais ao Iongo da costa passando este cabo de S. Se-

bastiao caminho da fndia, estao junto com a terra firme umas
ilhas que chamam Htkicas Grandes, em que as quais pela terra
firme delas, estao algumas povoarroes de mouros que tratam
com os gentios da terra firme e prestam com eles. Nestas
Hucicas se acha muito ambar que estes mouros apanham, o
 I
p
I
qual e muito bom, que eles vendem para outras partes; tam-
b6m se acham muitas perolas e aljofar (') miudo, que se acha
dentro no mar, em ostras; porem elcs nao o sabcm apanhar
nem pescar; algum que tiram e com assarem as ostras e o
alj6far que fica e muito ruim e queimado, nao seria muita
duvida have-lo ai bom, se o souberem apanhar e pescar, como
fazem em outras partes de que ao diante falarei.
H(JCICAS PEQUENAS NOS RIOS
Passadas as Hucicas Grandes para a banda de Sofala, qu~
e uma fortaleza que aqui tem el-rei de Portugal, perto da· qual
se 'acha muito ouro, a dezassete ou dez6ito h~guas Ionge ·:deJa,
ha alguns rios que formam ilhas pelo meio, a que chamam
Ht'tdcas Pequenas, aonde ha alguns lugarcs habitados por
mouros, ·que comerceiam com os gcntios da terra firm e. 0
seu sustento e arroz, milho e carnes, que conduzem a Sofala
em pequenas barcas.
SOFALA
Indo mais adiante passando estas Hucicas caminho da
fndia, a vinte ou trinta lCguas deJa, esta um rio que nao e
muito grande, pelo qual dentro esta uma povoa<;:ao de .mouros
que chamam Sofala, junto com a qual tem el-rei nosso senl10r
uma fortaleza. Estes mouros ha muito tempo que povoaram
aqui, por causa do grande trato de ouro que tin ham· com o~
gentios da terra firme. Os mouros desta povoat;~o' falam
(
1
) Aljofre, perola pouco fina, pequena· e"deSigud.
·;.
zG
aravia ('), e tern um rei sobrc si (2) que esta a obcdiencia de el- J,
-rei nosso senhor. A maneira de seu trato era que a cles vinham
em pequenos navios, que chamam zambucos, do rcino de
Quiloa, Momba~a e Melinde, muitos panos pintados de algo-
dao, outros brancos e azuis, dcles (3) de seda, e muitas conti-
nhas pardas, roxas c amarelas que aos ditos reinos vem em
outros navios maiorcs do gram reino de Cambaia, as quais
mercadorias os ditos mouros que vinham de Melinde e .Mom-
ba~ compram a outros que aqui as trazem, e !has pagam em
ouro pelo pr~o de que elcs iam muito contentes, o qual ouro
lhe dao a peso. Os mouros de Sofala guardavam estas merca-
dorias e as vendiam depois aos gentios do reino de Bename-
tapa (4 ) que ali vinham carregados de ouro, o qual ouro lhe
davam a troco dos ditos panos sem pes::>, em tanta quantidadc
que bern ganham cento por urn. Estes mouros recolhem tam-
bern muito soma de marfim que acham derredor de Sofala,
que tambem vcndcm para o rcino de Cambaia a cinco e a seis
cruzados 0 quintal; tambCm vendem algum amb:ir que lhc
trazem das II6cicas, que e muito bom.
Sao estes mouros homens pretos c deles ba~os, falam al-
guns deles aravia, c os mais se servem da lingua da terra que
e a dos gentios. Elcs se cobrem da cinta para baixo com uns
panes de algodao e seda; trazcm, outros, panos sobra<;:ados
como capds c fotas (5 ) nas cabe<;:as, alguns deles carapucinhas
de gra (6 ) de quartos e de outros panos de Ia de muitas cores
e chamalote~ n c doutras scdas, seus mantimentos sao milho,
(') Arabe.
(2) Independente.
(3) Algun~.
! ; ''
( 4 ) Monomotapa.
( s) Toucas mouriecas.
(6) 'Tecido tinto com grii (substancia de cor vermelha obtida de
insectos chamados gras ou quermcs).
( 7 ) Tecidos de Iii de camelo.
 arroz, carne e pescado. Em este rio ao mar dele, saiem em
terra muitos cavalos marinhos a pascer, os quais cavalos andam
sempre no mar como peixes, tern dentes da feic;:ao dos elefan-
tes pequenos em sua quantidade segundo sao; este e melhor
marfim que do elefante, mais alvo e rijo, sem nunca perder
cor. Na pr6pria terra, derredor de Sofala, ha muitos elefantes
bravos e mui grandes, os quais a gente da terra nao sabe nem
costuma domesticar, onc;:as e leoes e veac;:ao e outras muitas
alimarias.
A terra e de campos e montanhas, de muitas ribeiras de
mui boas aguas. Na mesma Sofala fazem agora novamente
grande soma de algodao e tecem-no, de que se fazem muitos
panos brancos, e, porque nao sabem tingir ou por nao terem
tinta, tomam panos azuis ou de outras cores de Cambaia e
desfiam-nos e tornam-nos a juntar, de maneira que fazem t~m
novelo e com este fiado e com outro branco do seu, fazem
muitos panos pintados, e deles hao muita soma de ouro, o qual
remedio fizeram depois que viram que, nossas gentes lhe to-
lhiam a navegac;:ao dos zambncos; as mercadorias nao podem
ir a eles senao por mao dos feitores au~ el-rei nosso senhor
- - '
tern ali em suas feitorias e fortalezas.
0 GRANDE REINO DE BENAMETAPA
Indo assim desta terra contra (') o sertav, jaz um muito
grande reino de Benametapa que c de gentios, a que os mouros
chamam cafres. Sao homens pretos, andam nus, somente
cobrem snas vergonhas com panos pintados de algodao da
cinta para baixo. Deles andam cobertos com peles de alim:hias
monteses, alguns que sao mais honrados trazem 'd;is mesmas
peles umas capas com uns rabos que !he arrastam pelo chao;
trazcm isto por cstado' e galantaria, andam dando saltos e fa:
(
1
) Na tlirec~iio de.
zendo gestos do corpo com que fazem saltar aquela pele de urn
cabo para o outro. Trazem estes homens umas cspadas meti-
das em umas bainhas de pan, liadas com muito ouro e outros
metais, e a parte da mao esquerda, como n6s, com cintas de
pano que para isso fazem com quatro ou cinco n6s, com suas
borlas depe.nduradas, como galantes homens; trazem tambem
nas maos azagaias e outros arcos e frechas meiios que nao Siio
tao compridos como de ingreses ('), nem tao curtos como de
turcos; os ferros das frechas sao mui gran des e subtis. Eles sao
homens de guerra e outros grandes mercadores. Suas mulheres
andam nuas, somente cobrem suas vergonhas com panos de
algodao, entrementes sao solteiras, e como sao casadas e tern
filhos lanc;:am outros panos por cima dos peitos.
ZIMBAOCHE
Indo mais adiante para o sertao, qninze ou vinte jornadas,
esta uma mui grande povoac;ao que chamam Zimbaoche em
que M muitas casas de madeira e de palha, que e de gentios,
em a qual muitas vezes esta o rei de Benametapa, e dai a
Benametapa sao seis jornadas, o qual caminho vai de Sofala
pelo sertao dentro contra o cabo da Boa Esperanc;:a. · Nesta
mesma povoac;:ao ~de Benametapa e o assento rna is acostumado
do rei em urn Juga{ muito grande, donde trazem os mercado-
1
res ouro dentro a Solafa, o qual dao aos mouros · sem ·peso
por panos pintados e por contas, que entre eles sao· muito
estimadas, as quais contas vern de Cambaia. Dizem estes mou-
ros de Benametapa que ainda este ouro vern de muito mais
longe, de contra o cabo da Boa Esperanc;:a, doutro reino que
e sujeito a este de Benametapa, que e mui grande senhor de
muitos reis que tern debaixo de scu porte. Ele e senhor de
1
( ) Ingleses.

muito grande terra que corre pelo serUio dentro, assim para o
cabo da Boa Esperanc;:a, como para Mo9ambique; ele e cada
dia servido de mui grandes presentes, que lhe os outros reis
e senhores mandam, cada um em sua quantidade e trazem-
-lhos pelo meio da cidade, e descobertos sobre a cabec;:a ate
que cheguem a uma casa muito alta aonde o rei sempre esbi
aposentado, e ele o v~ por uma janela e nao o veem a ele,
somente ouvem-lhe sua palavra; depois ele mesmo rei manda
chamar a pessoa que !he o tal presente trouve (') e o manda
logo mui bem despachado. - -
Este rei traz contlnuamente no campo um capitao que
chamam sono, com muita soma de gente e cinco a se1s mil
mulheres que tambem tomam as armas e pelejam, com a qual
gente anda sossegando alguns reis que se lcvantam ou querem
alcvantar contra seu senhor. Este rei de Benametapa manda
cada ano homens honrados, despachados por seu reino a todos
os senhorios e lugares que nele tern, a dar fogo novo, para
saber se estao em sua obediencia, siJicet ('), cada homem des-
tes ch~gado a cada Iugar, faz apagar quantos fogos nele estao,
de maneira que em todo o Iugar nao fica nem um fogo, e,
como sao todos apagados, todos o tornam a vir tamar de s~a
mao em sinal de muita amizade e obediencia, de manena
que 'o Iugar au vila que assim o nao quere fazer, ~ ~ogo acusado
por revel("), 0 qual manda logo o dito seu capt tao sabre e~e,
que 0 va destruir ou meter debaixo do seu mando e senhono,
o qual capitao com toda a sua gente de armas, par -on~e quer
qtie for, ha-de comer a sua custa dos lugares. Seu. mantlmento
e milho, arroz e carne; servetn-se muito de azette _de gerge-
lim (•).
( 1) Trouxe.
(2) Seja.
( s) Rcbelde.
( •) Plant a herbacea e semente dela, de que se faz doce e de que
OS oricntais extraem oleo, com que tempcram a comida.
20
CUAMA
Indo de Sofala caminho de Moc;:ambiquc, a quarenta le-
guas de Sofala, pouco mais ou menos, esta um mui grande
rio que chamam Cuama, dizem que entra contra o reino de
Benametapa mais de cento e setenta leguas; na boca do qual
rio esta urn Iugar a cujo rei chamam Mangal6, par este rio
vern dentro a este Iugar de mouros muito ouro de Benametapa;
do qual rio se faz outro brar;:o que vem dentro a um Juga.
que chamam Amgoia, que c par onde se as mouros servem
com muitas almadias de trazer os panos e outras mercadorias
muitas de Amgoia; os outros !he trazem muito ouro e marfim.
AMGOIA
Indo ao diante deixando-sc este Cnama a cento quarenta
de mouros que chamam Amgoia que tcm rei sabre si. Vi-
vem nela muitos mercadores que tratam em onro e em mar-
fim, em panos de seda e algodao e contas de Cambaia; assim
como soiam (') de fazer os de Sofala, as quais mercadorias !he
trazem os monros de Sofala, de Mombar;:a, de Mclinde c Qui-
loa em uns naviosi muito pequcnos, escondicbmente dos nos-
sos navios, de maneira que dali lc\'am mui gram soma de mar•
fim e muito ouro. , ,, ·-
Neste mesmo Iugar de Amgoia k\ muito mantiinento; rni·
lho, arroz e muitas carnes. A gente dele sao homens pretos,
bar;:os; andam nus cia cinta para cima, clcla para baixo se co-
( 1) Costumam.
21
2
 brcm com panos de algodao e seda, e trazem outros panos
sobra~ados a maneira de capas; deles fotas em as cabe~as; outros
trazem umas carapu~as de quartos de pano de seda; falam a
lingua natural da terra que e dos gentios, alguns deles falam
aravia. Estes mouros as vezes esHio a obediencia de el-rei nosso
-\ senhor, outras vezcs cstao alevantados · por estarcm afastados
das nossas fortalezas.
MO<:;AMBIQUE
Indo mais ao diantc deixando Amgoia caminho da fndia.
estao muito pcrto da terra firme tres ilhas, entre as quais est{!
uma povoada de mouros, que chamam Mo~ambique, que tcm
muito born porto, em o qual todos os navios dos mouros na-
vegantes que para Sofala e Cuama navegam, faziam sua escab
para corregimento (') de suas naus, ondc tomavam muita agu1,
lenha e mantimento. Entre os mouros desta e de Mo~ambique,
havia um xcrife que os governava e tinha a direito; estes mou-
ros sao da mesma lingua e costume dos de Amgoia.
Aqui tern cl-rei nosso senhor uma fortaleza, com que est1o
os ditos mouros debaixo de seu mandado e governan~a, c
agora tomam neste porto ·as nossas naus agua e 1enha e ma~­
timentos que ha na terra, e nele se corregem as que: o h1io
mister, assim quando vao, como quando vem, e daqui man-
dam tambem mantimentos dentro a Sofala aos portuguescs
que 13 estao, assim de muitas cousas que vern de Portugal;
como da fndia por lhe ficar em caminho. · viessem dar nessa ilha. E os mouros dela sao, deles brancos,
Na terra firme destas ilhas ha muitos elcfantes e rnuito
grandes, e outros animais selvagens. A terra c habitada de
gentios, que sao uns homens bestiais, que andam nus e bar-
( 1) Conserto.
22
rados todos com urn barro vermelho; trazem as suas naturas
emburilhadas (') em umas tiras de pano azul de algodao, sem
nenhuma outra cobertura; trazem os bei~os furados com tres
furos: em cada bei~o tres buzios, e neles metidos uns ossos
::om umas pedrinhas e outros brinquinhos (2 ).
QUILOA
Indo deste Iugar de Mo~ambiquc ao Iongo da costa, esbi
uma ilha junto com a terra firmc que chamam Qui!Oa, em
que esta um vila de mouros de mui formosas casas de pedra
e cal, com muitas janelas a nossa maneira, muito bern orna-
das, com muitos tcrrados, as portas de madeira mui bern ]a.
vradas de mui formosa marcenaria. Derredor muitas aguas
e pomares e hortas com muitas aguas doces. Tem rei mouro
sobre si. Daqui tratam com os de Sofala donde !he traziam
muito ouro. Daqui se entendiam por toda Arabia Feliz, que
tambem, daqui par diante, poderemos chamar assim, ainda que
seja sabre a Eti6pia, porque toda a ribeira do mar vai muito
povoada de muitas vilas e lugares de mouros.
Antes que el7rei nosso senhor mandasse descobrir a fndia,
os mouros de Sofala, Cuama, Amgoia e Mo~am bique estavam
todos a obediencia de el-rei de Quiloa, era mui poderoso 'rei
entre eles, em a qual vila havia grande soma de ouro, porque
nenhuns navios nao passavam para Sofala que primeiro nao
deles pretos. Andam assaz bern ataviados de muitos panos
ricos de ouro e seda e de algodao e as mulheres tambern, e
(
1
) Embrulharla~.
(2) Adorno~.
com muito ouro e prata em cadeias e manilhas que trazem
nos pes enos bra9os e muitas joias em as otelhas. Estes mou-
tos falam aravia e t~m a seita do Alcorao, creem muito em
Mafamede e ao rei dela lhe foi tornado o Iugar for9osamente
pelos portugueses, nao querendo por sua soberba obedecer a
el-rei nosso senhor, onde lhe cativaram muita gente, e o rei
fugiu da ilha e sua alteza mandou fazer nela uma fortaleza e
as meteu debaixo do sen mando e governan9a, depois a tor-
non a mandar derribar por nao ser sen servi9o ncm proveito
sustcnta-la, a qual desfez Antonio de Saldanha.
MOMBAyA
Indo mais ao diante ao Iongo da costa: caminho da india,
esta muito junto com a terra firme, uma ilha, em que esta
nma cidade de que chamam Mombac;a, a qual e muito for-
mosa, de mui altas casas de pedra e·cal e muito bern armadas
a maneira de Quiloa, a madeira e lavrada de mui formosa
tnarcenaria. Tern rei sobre si que e mesmo monro. Os homens
sao de cor ba9a, brancos e negros e assim suas mulheres, an-
dam mui bern ataviadas, de muitos bons panos de seda, com,
muito ouro.
0 Ingar e de mni grande trato de mercadorias, tern born
porto, onde est~o sempre snrtos muitos navios e grandes naus;
assim das que vern de Sofala, como das que vao e outraslque
vern do grande reino de Cambaia e de Melinde; outras que
navegam para as ilhas de Zimzibar (1 ) e outras de que ao
diante farei mencao. Esta Momba9a e mui farta terra de man~
timcntos onde l1a muitos e mui formosos carneiros de uns
'
( 1) Zamzibar.
rabos redondos e vacas e outro muito gado e galinhas, e e tudo
mui gordo. Ha muito milho, arroz, muitas laranjas doces e
agres c muitos lim6cs, romas, figos da fndia, e toda hortali~
e muito boas aguas.
Sao homens que muitas vczes tern guerra com a gente da
terra firme, outras vczes paz e tratam com eles, onde reco-
lhem muito mel e cera e marfim. E o rei desta cidade nao
quercndo obedccer ao mando de el-rei nosso senhor, por esta
soberba a perdeu e lhe foi tomada fon~osamente pelos nossos
portugueses, donde fugiu, e mataram-lhe muita gente, e alem
disso cativaram-lhe muitos homens e mulheres, de maneira
que ficou dcstruida e roubada e queimada. Tomou-se aqui uma
grossa presa de muito ouro e prata e manilhas, braceletes, ore-
lheiras e contas de ouro c muito cobrc e outras muitas mer-
cadorias ricas. 0 Iugar ficou destruido.
MELINDE
Indo mais ao diante, deixando Momba9a, caminho da
India, nao muito Ionge dela ao Iongo da costa, esta uma mui
formosa vila asseptada em a terra firme, ao Iongo de uma
praia que chamam Melinde, que e de monros. Tern rei mom:o
sabre si. 0 qual Iugar e de mui formosas casas de pedra e cal;
de muitos sobrados com muitas janelas e tcrrados, a nossa
maneira; o Iugar esta mui bern arruado. A gente dele sao bran-
cos epretos; andam nus, somente cobrem suas vergonhas com
panos de algodao e seda, e outros trazem uns panos sobra9ados
a manena de capas; tam bern trazem muitas cinciletes (1 ) e fotas
nas cabe9as de muitos ricos panos, e sao grossos mercadores
( 1) Toucas.
e tratam em panos, ouro, marfim e outras muitas sortes de
mercadorias coni os mouros e gentios do grande reino de Cam-
baia. Ao seu pr6prio porto vern cada ano muitas naus carre-
gadas de muitas mercadorias, donde levam muito ouro, marfim
c cera, em que os mercadores de Cambaia acham muito pro-
veito, e, assim, uns como outros ganham muito dinheiro.
Ha nesta eidade muitos mantimentos de arroz, milho e
algum trigo que o levam de Cambaia, e frutas de muitas ma-
neiras, porque ha muita abastanc;:a de hortas e pomares. Tam-
bern M aqui muitos carneiros de rabos redondos, vacas e todo
o outro gado, muitas laranjas e galinhas.
0 rei e gente deste Iugar foram sempre e sao amigos de
cl-rei de Portugal, e sempre neles acham os portugueses muita
prestanc;:a e amizade e pacifica paz e ali tomam as naus, se
acertam de passar por ele, muito refresco.
A ILHA DE S. LOUREN<;O (')
Ao traves de todos estes lugares ao mar deles setenta Ie-
guas distante do cabo das Correntes, esta uma mui grande
ilha que chamam de S. Lourenc;:o, que e povoada no sertao
de gentios enos portos·de mar de mouros, aonde tern muitos
Juga res,· a qual ilha tem muitos reis, assim mouros como gen~
tios. ·.,
Jia nela muitas carnes, muito arroz, milho, laranjas e· Ji.:.
m6es; h9 na terra muito gengibre (2 ); de que se nao ·servem
mais que come-lo, assim verde. Andam os homens ·dela n~s,
50mente cobrem suas vergonhas com panos de algodao. Eles
(') Hojc Madagascar,
( 2 ) Planta de ~abor picantc e aromatico.
nao navegam para nenhuma parte, nem ningucm para as suas;
tern muitas almadias de que se servem com pescar ao Iongo
da sua costa. Sao homcns bac;:os, de lingua subre si. Tern mui-
tas vezcs guerra uns com outros; suas armas sao azagaias, mui
subtis de arremesso, com ferros mui bern obrados; traz cada
urn muitas delas na mao, com que ferem de arremesso. Sao
homens mui ligciros e manhosos em o arrancar. Tern entre
si prata baixa; seu principal mantimento e inhames (').
E a terra mui formosa, aprazlvel e vic;:osa de ribeiras, de
assaz grandes rios. Ted esta ilha de Iongo da costa para Me-
linde obra de trezentas leguas e deJa a terra firme havera se-
ten ta leguas.
PEMBA, MAMFIA E ZINZIBAR
Entre esta ilha de S. Lourenc;:o e a terra firrne nao muito
Ionge deJa estao tres ilhas, uma se chama Mamfia, outra
Pemba, outra Zinzibar povoadas de mouros. Sao mui vic;:osas
de mantimentos, ha nelas arroz, milho, carnes em muita abas-
tanc;:a e laranjas, e lim6es e cidras, sao os matos todos cheios
delas e de todas as outras frutas; tern muitas canas de ac;:ucar
o qual eles nao sabem fazer.
Tern estas iihas reis mouros, deles tratam em a terra firme
com sei.Is manti!llentos de carnes e frutas em uns navios muito
pequenos e fracas e mal feitos, sem nenhuma coberta,, e de·
urn s6 mastro; a madeira deles e liada e cosida com tamisa
qu~ chamam cairo; as velas sao de esteiras de palma ..£; 'gente
muito fraca e de mui poucas armas. Vivem os reis nestas ilhas
mui vic;:osamente, vestem-se de muitos bons panos de seda e
algodao que, em Mombac;:a, compram aos mercadores de Cam-
P) Raiz farinacea.
baia. Andam as mulheres destes mouros mui bem ataviadas,
tem muitas joias de suas pessoas, de muito born ouro de So-
fala, e muita prata e orelheiras (') e eadeias de pesco~o e mani~
lhas e braceletes; andam vestidas de muitos bons panos de
seda. Tem muitos mesquitas; honram muito o Alcoriio de
Mafamede.
prata e mercadorias; entiio fugiram muitos dcles caminho do
sertiio, deixando a vila, e depois dela destruida e os portugue-
ses idos a tomaram outra vez a povoar, a qual esta agora
prospera como dantes era.

MAGADAXO
PATE E LEMON
Indo ao diante ao Iongo da costa, contra o mar Roxo, esta
uma mui grande vila de mouros que chamam Magadaxo; tem
E tanto que passam Melinde indo caminho da 1ndia come-
um rei mouro sobre si. 0 Iugar e de grande trato de muitas
~am a atravessar o golfiio (2), porque vai a costa dobrando con-
mercadorias; pela qual causa vern a ele muitas naus do grande
tra o mar Roxo. Indo pcla costa adiantc esta urn Iugar de
reino de Cambaia, com assaz panos de muitas sortes e com
mouros que chamam Pate, e, logo mais adiante, est:i outro que
outras diversas mercadorias e especiarias, e assim vern de Adem,
chamam Lemon, estes tratam com os gentios do sertiio. Sao
donde levam muito ouro, marfim, cera e outras muitas cousas
estes lugarcs mui bem amurados de pedra e cal, porque muitas
de que se clcs muito aproveitam para seus tratos.
vezcs tem guerra com os gentios da terra firme.
H:i nesta terra muitas carnes, trigo, cevada, cavalos e mui-
tas frutas, de maneira que e urn Iugar muito rico. Falam aravia;
sao homens ba~os e pretos, alguns brancos, sao de poucas
armas, porem servem-se de erva (') em as frechas, para se de-
DA CIDADE DE BRAYA
fendercm de seus inimigos.

'
Indo mais ao diante ao Iongo da costa, passando estes lu-
garcs, est:l. uma mui grande vila de mouros de muito boas
AFUM
casas de pedra e cal, que chamam Brava; nao tern rei, e gover-
nada pelos rna is velhos e ahtigos da terra, que sao pessoaS' n':mi
honradas e de grandissimo trato de muitas mercadorias. Foi Passando este Iugar e vila de Magadaxo, indo pela costa,
estc Iugar destruido pelos portugueses e mataram-lhe muita esta urn lugar pcqueno de mouros que chamam Afum, em o
gente, levando muitos cativos, ~om muita riqueza de ouro e qual ha muitas carnes e mantimentos. E Iugar, como digo,
pequerio e de pouco trato e nao tem porto.
(') Brincos.
1
( 2 ) Golfo. ( ) Erva vencnosa.
 0 CABO DE GUARDAFUI
Indo mais adiante ao Iongo da costa, passando este Iugar
de Afum, esta o cabo de Guardafui, aonde a costa torna a
dobrar caminho do mar Roxo, esta na boca do estreito de
Meca, de maneira que quantas naus vern da fndia e do reino
de Cambaia e de Chaul, Dabul, Baticala, do Malabar e de
toda a costa de Bengal::! e da de Ceilao, Malaca, Samatra e
Pegar, Tana<;:ari e China, o vern demandar, e deste cabo en-
tram para dentro com muitas mercadorias, que umas vao ca-
minho da cidade de Adem, Zeila, Barbara, as quais naus os
capitais del-rei nos so senhor, vcm aqui esperar nesta par.agcm,
e as tornam com muita riqueza, e com toda a mereadona que
!evam por quanto vao contra a defesa de Sua Alteza.
METE
Em tanto que dobram este cabo de Guardafui para dentro,
contra o mar Roxo, esta logo muito perto um Iugar de mouros
que chamam Mete pequeno. Ha nele muitas carnes. Nao e
de muito trato.
BARB ORA
Indo mais adiante passando este Iugar de Mete para den-
tro esta uma vila de mouros que chamam Barbara, onde vao
m~itas naus de Adem e de Cambaia com muitas mercadorias.
Daqui levam muito ouro, anfiao ('), marfim e outras muitas
( 1) <)pio.
30
cousas. Os de Adem leYam muitos mantimentos e cames, mel
e cera, porque e urna mui abastada terra. Esta vila fon;osa-
rnente foi tomada pelos portugueses com uma frota de que
era capitao-mor Antonio de Saldanha e destruiu todo o Iugar
na era de 1518; e, dali, partiu com ela para Ormuz, onde hou-
\'eram corregimento das suas naus aquelas que o houveram
mister.
ZEILA
Daqui passando mais adiante, indo para dentro ao Iongo
da costa, esta outra vila de mouros que chamam Zeila, que e
urn Iugar de muito trato, para onde navegam muitas naus a
,·ender suas mercadorias. E o Iugar mui bem arreado e tern mui
boas casas e muitas debs de pedra e cal e cobertas de terrados.
Os moradores dela pela maior parte, assim homens como mu-
Iheres, sao pretos e tem muitos cavalos e criam muito gado
de todas as maneiras, donde hao muita manteiga, Ieite e carnes
e nesta terra ha muito trigo, milho e cevada e muitas frutas,
que tudo daqui levam caminho de Adem. Este Iugar foi to-
rnado e destrufdo pelos portugueses de que foi capitao-mor
Lopo Soares, que entiio era Go\'ernador da fndia, e tomou-o
vindo do porto de Juda (') na era de 1517 anos.
DALACA
Indo mais ao diantc passando este Iugar ao long~ da costa,
csta outro de mouros que chamam Dalaca, que tambem e
<'l Gida.
31
porto de mar e donde se mais servem os abexins da terra do
Preste Joao ('). Neste Iugar derredor dele ha muita soma de
mantimento e muito ouro que vem do Preste.
MAC:UA
Daqui passanclo estc Iugar Dalaca, indo para denlro do mar
Roxo, vai-se Iongo da costa a um Iugar que chamam Ma<_;:ua,
e outras muitas povoa<_;:5es de mouros, os quais chamam a esta
costa Baraiao e n6s lhe chamamos Arabia Feliz, por causa do
monte Feliz, que esta nela, onde antigamente esteve uma mui
grande cidade que chamavam Feliz, e ha muito tempo. que
csta despovoada e nao mora ninguem nela.
Em toda esta costa ha muito ouro que vern de dentro do
sertao do grande reino do Abexim, que e terra do Preste Joiio.
De todos estes lugares de Iongo da costa tratam no sertiio com
muitos panos e outras muitas mercadorias, donde lhes trazem
muito ouro c marfim e muito mel, cera e escravos. Os do
serh1o sao cristaos e cativam muitos deles, os quais cativos sao
muito estimados entre os mouros, e valem entre eles muito
mais que outros nenhuns escravos, porque os acham agudos
e fieis e muito bons homens de suas pessoas, e tanto que estes
abexins sao cativos entre os mouros, logo os tomam da sua
lei, e, depois, vem a ser mais emperrados ncla que os pr6prios
mouros, os quais todos os desta Arabia Feliz, assim homens
como mulheres, sao pretos e mui bons homens de peleja. An-
dam nus da cinta para eima, e, dela para baixo se cobrem com
(1) 0 imperador da Abissinia era en tao identificado pelos europeus
com uma fignra lendaria da ldade Media a que davam o nome de Preste
Joiio.
panos de algodao, e, os mais honrados deles, trazem uns panos
grandes como almaizares mouriscos, e as mulheres andam
cobertas com outros grandes que chamam chandes.
Aqui nesta terra costumam de coser as naturas as filhas
quando nascem, da qual maneira andam sempre ate que ca-
sam, e as entrcgam a seus maridos, entao lhe tornam a cortar
aquela carne que csta soldada como se assim nascera. Isto vi
cu por experiencia, porquc me achci na tornacla de Zeila, de
que ja atras fiz mcnc;ao, onde tomamos muitas crian~as femeas
que achamos assim.
DO GRANDE REINO DO PRESTE JOAO
No mesmo sitio destes lugares de momos, entrando pelo
sertao esta um mui grande reino do Preste Joao, a que os
mouros chamam o Abexim, que e mui grande e mui for-
moso de terras. Ha nele muita gente e tem muitos reinos ao
redor, sujeitos a si, que estiio a seu mandado e debaixo de sua
go\'ernanc;a. E esta terra bem povoada de muitas cidades vilas
lugares e muitos deles vivem nas montanhas a maneira d;
alan·es ('). Sao homens pretos mui bem dispostos, tem muitos
cavalos de que se. servem e sao eles muito bons cavaleiros e
gr~ndes monteiros e ca<_;:adores, e seus mantimentos sao carnes
de todas as qualidades, muitas manteigas e mel e pao de trigo
e milho; das quais cousas ha na terra muita abastan<;a, vestem-
-se de como porque e a terra muito cara de panos, principal-
mente em a montanha. Ha tambem entre cles uma gera~o
que' niio pode vestir por dignidade senao pano, · todos os
'( 1 ) Bedufno~.
33
 outros nao trajam senao couro, o qual eles trazem mui bern
adubado e concertado. H:i tambem aqui homens e mulheres
que nunca em sua vida beberam senao leite, com que matam
a sede, e nao fazem isto por falta de agua, que na terra ha
muita, mas porque o leite os faz mais rijos e saos. 0 que des
costumam muito a comer e mel e t(~m muito; porem os que
mais costumam a comer isto, sao os que vivem nas montanhas.
Todos sao, em gera~ao, cristaos de tempo da doutrina do
bern aventurado S. Tome, segundo dizem, e seu baptismo e
em trcs maneiras: 0 primeiro e sangue, 0 segundo fogo, 0 ter-
ceiro agua como o nosso. Pelo do fogo sao ferrados nas testas
e nas fontes, pelo da agua sao baptizados nela como n6s, pelo
de sangue sao circuncisados muitos deles, e carecem da nossa
verdadeira fe, porque a terra e muito grande, e estes vivem
nas montanhas, arredados das vilas e lugares. A mais verda-
deira cristandade que entre eles ha, e uma grande cidade que
chamam Babelmaleque, onde sempre esta o rei, a que n6s
chamamos o Preste Joao e os mouros o grande Abexim.
Nesta cidade se faz cada ano, por dia de Nossa Senhora de
Agosto, uma mui grande festa, 'onde se ajunta assaz numero
de gente, e a que vern muitos reis e grandes senhores; em o
qual dia eles tiram uma imagem de uma igreja, que nao sabe-
e
mos se e de Nossa Senhora, se de S. Bartolomeu, e de ouro
do tamanho de urn homem, os olhos sao de duis rubis de ~ne­
favel pre~o e o corpo dela arraiado de muita pedraria scm
conto. Vern esta imagem posta sobre urn carro de ouro, onde
lhe vern fazendo muito acatamento e cerim6nia; cliante dela
sai o Preste Joao em outro carro, chapeado de ouro; mui' rica-
mente vestido de ricos panos de ouro, e arraiado de, rica pe-
clraria. Come~am a sair desta maneira: pela manha andam pela
dita cidade com muito solene procissao, e com diversos tan-
geres e com grande festa, ate tarde que na mesma ordem se
tornam a recolher. E tanta a gente nisto que muito's por che-
garem ao carro da imagem, morrem de abafados, a qual morte
hao entre si por santa e de martires, e \'JO por esta razao re-
cebc-la volunblriamente muitos velhos c velhas e outras pes-
seas. E este rei do Prcstc Joao muito rico c abastado de ouro,
e tanto que ate o nosso tempo se nao sabe nenhum outro rei
lhc ser nisso igual. E, como ja dissc, traz mui formosa e gran-
:le corte e paga muita soma de gente que contlnuamente traz
cons1go, com que sogiga (') outros reis comarciios, como ja
disse.
SUEZ
Dcixando esta terra do Preste Joao e tambem a costa
da Arabia Feliz, tornando a outra banda do mar Roxo, que
tambem chamam Arabia e os mouros lhc chamam Baraiiio,
esta urn lugar, porto de mar, que chamam Suez, onde os
mouros traziam de Juda, porto de Meca, toda a espcciaria e
drogarias e outras muitas mercadorias, muito ricas, que ai
vinham da fndia e traziam-nas de Juda em navios muito pe-\
quenos; e, dali, as tomavam em camelos, e as levavarn por
terra a caminho do Cairo, donde as levavam outros merca-
dorc'S, caminho de Alexandria; e ai as compravam os vene-
zianos, o qual trato e desfeito por el-rei nosso senhor, porque
as suas armadas tolhem as naus dos mouros que das fndias
nao passem ao mar Roxo. Pelo que, o gram soldao (') do Cairo
que nisto mais perde, mandou fazer neste porto de Suez,
uma grossa armada para que se trouxe para terra a madeira e
artilharia c todas outras munic6cs, em que se fizcram rnui
grandes dcspcsas, a qual foi con: muita prc;sa feita de na~s de
( 1) Sub juga.
(2) Sultiio.
35
gavca e de gales de remos; e, sendo feita, passou a primeira
fndia, que e no reino de Cambaia, indo por capitao-mor deJa
Mirocem, com determinar;ao de tolherem a navcga~ao aos
portugueses, e ajuntou-se. com a armada del-rei nosso senhor,
dcfronte de Diu, onde pelejaram tao rijo que, de ambas as
partes, houve gente ferida e marta, de maneira que os mouros
foram vencidos e as naus lhe foram tomadas e queimadas e
metidas no £undo. Pelo qual feito, e, por outros muitos, que
depois se fizeram, se foi perdendo a navegar;ao pelo mar Roxo,
e o porto de Suez ficou scm nenhum trato de especiari:1 e
esta agora muito danificado e quasi despovoado.
DO MONTE SINAI
Ali logo nao lange de Suez, nesta mesma terra da Arabia,
sobre o mar Roxo, esta o monte Sinai, onde jaz o corpo da
bern aventurada Santa Catarina, em uma igreja · onde estao
alguns frades cristaos em poder de mouros, debaixo do pede-
rio e mando do gram soldao, a qual casa vao em romaria
muitos cristaos da terra do Preste Joao e de Babil6nia, Arme-
nia e Constantinopla e Jerusalem, de Roma, Alemanha e
Napoles e doutras muitas partes.
ELIOBOM E MEDINA
Passando o dito monte de Sinai, a que os mouros cha-
mam Turla, para diante pcla costa do mar Roxo, saindo para
fora, esta uma terra de mouros, porto de mar, que se chama
Eliobom, aonde, dizem, clesembarcam para ir a Medina, que
36
c outra cidade de mouros, pcla terra dentro tres jornadas
Ionge deste porto, na qual eshi sepultado o corpo de Mafa-
mede.
JUDA PORTO DE MAR
Saindo do dito porto de Eliobom para fora ao Iongo da
costa do mar Roxo, esta uma terra de mouros chamada -Juda,
que e porto de mar, onde, todos os anos, costumavam ir as
naus da fndia com as especiarias e drogarias, e dai voltavam
a Calecut com muito cobre, azougue (') azinhavre ("), ar;afrao,
aguas-rosadas (3 ) ' panos de escarlata, sedas, chamalotes, tafetas
e outras mercadorias diversas que se despacham na fndia, e
igualmente com muito ouro e prata, e era este tr:ifego muito
grande e proveitoso. Em este porto de Juda se carregavam as
ditas especiarias e drogarias em navies pequenos para Suez,
como fica dito.
MECA
Distante deste porto de Juda uma jornada pelo sertao,
esta a grande cidade de Meca, e nela uma grande mesquita,
aonde viio 'em romaria os mouros de todas as partes, e tern
por certo serem salvos, lavando-se com a agua de um po<;o
que esta dentro deJa; e, dali, a ]evam em garrafas as; suas
terras como grande reliquia.
( ') Mercurio.
(•) Aloes, lenho aromatico; resina amarga e purgativa produzida
pela planta do mesmo nome.
(3) Aguas distiladas de rosas.
37
3
 l
Em o porto de Juda mandou, ha pouco, fazer uma fcr- mas tu que eras capitao do gram soldao e que tinhas a teu
talcza Mirocem, capitao mouro das · naus do soldao, que os cargo deita-los fora da fndia, como os deixaste, e estas aqui
portugueses desbar.ataram na fndia, o qual depois que se viu fazendo uma fortaleza? Das quais palavras Mirocern teve
desbaratado, nao teve mais animo de voltar ao seu pais, sem muito desprazer e fez logo que Califa, assim me•mo bem ves-
fazer algum servi9o ao seu rei, e, assim, determinou pedir a tidQ como estava, e igualmente toda a sua gente carregasiern
el-rei de Cambaia, que se chama soldao Maome, e igual- pedra e. cal, e ajudassem a obra, no que o fez afadigar o espa~o
mente aos principes e mercadores do seu reino, e aos outros de uma hora; o que tudo o dito Califa contou depois que
reis mouros, grande quantidade de dinheiro para fazer a dita voltou a Calecut.
fortaleza, dizendo que pois os portugueses, aos quais chamam
frangues ('), cram tao poderosos, nao seria maravilha que
entrassem por este porto e ft:issem destruir a Casa de Mafoma. JASA.O, ALI E ALHOR
Estes reis e gente moura ouvindo o sen pedit6rio, e vendo o
poder del-tei de Portugal, pareceu-lhes que poderia acontecer
Passando o porto de Juda vindo pelo mar Roxo ao longo
facilmente; e, asSim Ihe deram grandes dons, com os quais
da costa, saindo para fora, estao muitos lugares de monros
carregou tres naus de especiarias e doutras mercadorias; e com
que tern rei sobre si, dos quais a urn chamarn Jasao, outro
elas navegou para o mar Roxo; e chegando a Juda as vendeu
Ali, outro Alhor, e derredor destes ha rnuitos lugares pequenos
e com este dinheiro fez a fortaleza. No tempo em que ele
ondc ha rnuitos eavalos e mantimentos. Este rei nao obedece
a fabricava, os portugueses construiarn outra dentro da cidade
ao soltao nero a outro nenhum, tern muitas terras e lugares
de Calecut, cujo rei pediu ao capitao-rnor del-rei de Portugal
que sao portos de mar donde os rnouros su'am levar alguns
licen9a para rnandar entao a Meca urna nau carregada de espe-
ciarias. Foi-lhe a licenr;a concedida e rnandou a nau, indo nela ca,·alos para a fndia por mercadoria, que valern muito di-
nheiro.
por capitao urn rnouro honrado por nome Califa, o qual che-
gando a Juda, salton ern terra em muito boa ordem corn a
sua gente, e Mirocem, que entao fazia a fortaleza, logo lhe,
; OBEDA, BABELMANDEL (')
pediu novas dos portugueses, ao qual ele respondeu estavam
em Calecut muito padficos, e faziarn uma fortaleza rnuito
grande, ao que Mirocern lhe tornou: - Como tens tu atre- Deixando estes lugares e reinos, estao outras rnuitas vilas
virnento para vir a Meca sendo amigo dos portugueses? e Ca- ao longo da costa que sao do reino de Adem, dos quais ha
lifa lhe respondeu:- Eu son rnercador e nao posso al (") fazer, urn chamado Obeda, outro Babelrnandel que e na boca do
estreito onde as naus entram ao mar Roxo e saiem; no qU4l
(1) «Todos os ocidentais sao chamados frangues,. dos fran cos ou
lugar se tomam os pilotos para entrarern e levarem as naus ·a
franceses que vieram conquistar a Terra Santa» (Patriarca D. Afonso.
Mendes, cit. in. Historia Ceraz de Eti6p!a a Alta de Baltasar Teles, Liv.
Juda, OS quais vivem aqui para isso somente.
1, cap_ XXXI).
( 2) Outra coisa. ( 1) Bab-el-Mandch.

38
 CAMARA.O
Saindo destes lugares atras, esta uma ilha que nao e muito
grande que chamam Camarao, povoada de mouros onde as
naus tomam algum refresco quando por ·ali passam de Juda
para fora e de fora para dentro.
Este Iugar foi tornado por Afonso de Albuquerque, capi·
tao-mor del-rei nosso senhor, onde esteve muitos dias corre-
gindo e repartindo sua frota para sair do mar Roxo, por o
tempo lhe nao dar Iugar para ir dentro a Juda, onde ele
determinava ir, e, tambem, Lopo Soares quando veio do porto
de Juda, senclo capitao-mor do mar, onde junto com a agua
achou uma fortaleza que os rumes (') fizeram quando ai esti-
veram, a qual de querendo-se partir a maridou derribar. Ha
nesta ilha muita agua de po<;os de que as naus se provem.
A CIDADE DE ADEM
Saindo assim deste mar Roxo, contra Babelmandel, que
e o mais estreito Iugar que nele ha, que e por onde todas as
naus for<;osamente hao-de passar, entram logo em o mar
largo de Adem de Iongo da costa, por onde vao alguns lugares
de mouros, que sao do mcsmo reino de Adem; passando os
( 1 ) «Os rumes sao todos aqucles naturais ria provincia ·de T~acia e
rlaquela parte de Constantinopla que se chamou Romania; ... se ficou
chamando ... seus naturais roman is, e os turcos, depois, corrompendo-lhe
o nome, !he chamaram rumeli e nos depois rumes. E niio so depois os
que passaram il. lei de Mafamede, rlepois que aquele imperio se perdeu,
mas ainrla os de torla a Grecia que ficaram na sua antiga». Diogo do
Couto. De Asia. Decarla IV .. liv. VIII, cap. IX).
quais chegam a populosa e sumptuosa cidade de Adell_l, que
e de mouros e tern rei sobre si. Tern esta cidade mm born
porto de mar de mui grosso trato de grandes mercadorias, e
muito formosa, de mui altas casas de pcdra e cal e terrados,
de mui altas e muitas janelas, mui bern armada e cercada
de muros, tones e cubelos, com suas ameias a nossa maneira.
Esta a dita cidade em uma ponta entre a serra e o mar; a
serra e talhada da banda da terra firme e de mancira que
nao tern por onde sair para fora para a terra firme, senao
por uma porta, pela qual se scrvcm, e por outra part~ nao
podem cntrar nem sair. Por cima dcsta serra onde a c1dade
jaz, ha ai muitos castelinhos, mui formosos que do mar
parecem.
Nao tem a cidade dcntro em si nenhuma agua, somente
fora da porta que fa~ a serventia; contra o sertao e~ta uma
grande casa onde por canos fazem vir a agua doutra serra,
que dali esta um bum pcda<;o; c tal que, entre uma c a outra,
se faz urn campo grande.
Ha nesta ciclade grossos mercadorcs, assim mouros como
judeus, sao homcns brancos, alguns delcs pretos, vestem-se
de panos de algodao, deles de seda, chamalotes e gra; seus
vestidos sao umas roupas compridas, com toucas nas cabe<;as,
trazem cal<;ados uns sapatos baixos. Seus mantimentos sao
mui boas cames e pao de trigo e muito arroz que lhe vern
da fndia; aqui l.1a todas as frutas que ha em nossas partes, e,
assim, muitos cavalos e camelos. E o rei esta sempre ~entro
no sertao e aqui tem posto um governador de sua mao~, Ao
porto clesta cidade vern muitas nans de todas as pa~tes, prin-
cipalmente do porto de Juda ,donde lhe trazem ~mto, ~obre,
azougue, vcrmelhao, coral e muitos panos de Hi e seda, do que
levam em retorno muita especiaria e drogarias, panos de algo-
dao e outras mercadorias do grande reino de Cambaia; de
Zeila e Barbara vern aqui ter muitas naus com muitos man-
timentos e levam em retorno panos de Cainbaia e contas
41
 qual lllirou, a cse~la vista('), pclos mouros, com muitas csca-
pequenas e grandes. Tados os mercadorcs que ncgacciam paru
das, c, scndo bcm quarcnta portugueses c.lentro, e tendo to-
a Arabia Feliz e para a terra do Preste Joau, igualmente v~m
rnado urn cubelo, as escadas com o peso da muita gente que
aqui ter, assim como as naus das cidadc de Ormuz e de
por elas subia foram todas quebradas, scm ficar por ondc sc
Cambaia, vl!m carrcgadas de muitos panos, e e tanta a soma
pudesse subir. Os portugueses que cstavam dentro no cubclo,
delas que parecc cousa espantosa; trazem, como digo, algo·
estiveram esperando que lhe acudissem por espac;o de uma
dao, muita drogaria, pedraria, tnuito alj6far, laquecas (1),
hora, e, vendo que ningucm subia, e que os mouros se vinham
dortde lcvam, em retorrto, para o dito reino de Cambaia,
chegando, c com~aram de os entrar, se lanc;aram ~o cubelo
muita ruvia, 6pio, passas, cobre, azougue, vermelhao (8 ) e
abaixo por cordas. Nesta entrada se defendiam mm bern ~s
tnUita sotna de aguas·tOS:idas, que Se aqui fazem e tambem
mouros e morrcram muitos com alguns cristaos, entre os qua1s
levam thuito~ panos de hi, vcludos pi11tados de Meca, otlto
morreram dois capitais, urn dclcs dentro da cidade e o outro
em t>edac;os, arnoedado e por amoedar, e outro enfiado, e
chamaldtes: e, parece causa impossfvel, podererrt·se gastar no cubelo.
tantos panos de algodao, como estas naus trazem de Cam·
baia. Vern a esta ddade, de Ormuz, de Chaul, Dabul, Bati-
0 REINO DE FARTAQUE
cala, Calecut, dottde soia de vir a mais especiaria, com tnui
grande soma de arroz e a9t.icar e cocos, e tambem v~m mui·
tas tlatls de Bengala, Samaha e Malaca, que outro sim trit· Daqui passando este reino e cidade de Adem, saindo
zem muita especiaria e drogarias e sedas, beijoim (3 ), laca (~), para fora do mesmo estreito, esta outro reino de mouros, ao
~~ndalo, lenho aloes, muito ruibarbo (8), alrniscar ("), muitos Iongo da costa, que tern tres ou quatro vilas junto com o
panos delgados de Bengala, muito a~t'tcar. De maneira que mar. Uma chamam Xaer, outra Dofar, outra Fartaque, em
e este lugar do rnaior e mais grosso trnto que se acha no que os ditos homens de peleja tern muitos cavalos de que
mttndo, e, assim, das mais ricas mercadorias. se servem na guerra, com muitas e boas annas. Agora de
A esta tidade chegou Utn11 armada real del·rei nosso pouco tempo a esta parte esta a obediencia del-rei de Adem,
scnhor, de t}t1e era capiUio-mor Afonso cle Albuquerque, qtie conccrtado em sen servic;o.
tht~o era governador da fndia, e, no mesmo porto lhe tomou
e tJ.tttimou mt1ibl. soma de naus, carregadas de muita merc:t·
doria, e ontras tlescarrcgadas, e cometcu cntrar na cidade, a 0 CABO DE FARTAQUE, SACOTORA

(1) 'f>edta lustrosa e vermelha.

Dcixando este reino acima, se faz urn cabo, qu~ ,~arn~m
( 1 ) s~~~~~ de tlra~o. tesirta db tlra~oeim.
(~) RMifla arill'IHHiell.
chamam de Fartaque onde a costa torna a fazer v~l~a para
(') ltiJ!IihAavimrtelhada.
(5) Planta medicinal.
( 6 ) Substancia muito odor!Iera que se encontra numa bolsa pol
<.') De a"•aho, com escadas encostadas aos muros.
balxo do ventre do almiscareiro~

42
 o mar largo. Entre este mcsmo cabo e o de Guardafui e a
boca· do cstrcito de Meca, que c por onde as naus entram
para o mar Roxo, entre os quais cabos estao tres ilhas, umn
grande e duas pequenas; a grande chamam Sacotora, que tern
mui altas serras e montanhas e e povoada de uns homens
ba~os, que dizem que sao cristiios, porcm careccm da ensi-
nan~a e baptismo, que niio tern senao nome de cristaos e
tern todavia em seus oratorios cruzes. Foi em outro tempo
csta ilha de amazonas, segundo dizem os mouros, que depois
por tempo se foram ajuntando com os homens; ainda agora
parccc alguma cousa disso, porque as mulheres ministram c
governam suas fazendas scm os maridos nisso entenderem.
Tern esta gente lingua sobre si, andam nus, somente cobrem
suas vergonhas com panos de algodao, dcles com peles, tern
muitas vacas, muitos carneiros e palmares de t:'\maras, ~eu
mantimento e ]cite, carne e t:'\maras; nesta ilha ha muito
sangne de drago e muito aloes sacotorim.
Aqui fizeram os mouros de Fartaquc uma fortaleza, em
que estavam para sogigarem e fazerem mouros a gente da
terra; de maneira que quantos viviam dcrredor da fortaleza
cram ja mouros e serviam os mouros fartaques como se foram
scus escravos, assim com as pessoas como com as fazendas,
c viviam muito atribuladamcnte entre eles com muita sujei:
~iio, porem ainda guardavam alguns, como melhor podiam,
scus ritos, os quais lhe ficaram de mui antigamente, que di-
zem que a ilha foi povoada de verdadeiros cristiios que, pouco
e pouco, se foram corrompendo por carecerem de navega9iio,
por onde tivcram doutrina. E cstando assim os mouros far-
taques, .em posse dcsta fortaleza, chegou aqui uma armada
del-rei nosso scnhor,' C; s~indo OS portugueses em terra', lhe
tomaram a fortalcza: mas nao tanto a seu salvo como quise-
ramos, porque eles se defenderam mais ousadamente que ate
agora nestas partes nenhuns homens vimos, e nunca se qui-
scram dar, ate que morreram todos pelejando se~ urn s6
44
ficar ,.iYo, assim que sao mui bons homcns de guerra e em
extremo ousados nela. 0 capitao desta armada deixou na for-
taleza muita gente para a defenderem c manterem.
Logo, junto com esta ilha, estao outras duas que tam-
bern sao povoadas de homens negros C ba90s a maneira de
canarins; e gente que niio tern lei, nem nenhuma cousa a
que adorem, somente vivcm como bestiais, scm trato, nem
com·ersa~ao. Em as quais ilhas se acha muito e bom :'\mbar
e conchas das que valem na Mina, e muito sangue de drago
e aloes sacotorim, e tambem muitos carneiros e vacas. Na
ilha de Sacotara, que atras disse, fazcm uns panos de la como
ordens, que chamam carabolins, que valem muito, e e muito
certa mercadoria para a costa de Mclindc e Momba9a onde
se servem muito deles.
XAER
Indo assim ao mar ao longo da costa, esta uma vila de
mouros que chamam Xaer, a qual tambem e do mesmo reino
de Fartaque, a qual e um lugar muito grande, em que M
grande quantidade de muitas mercadorias, a que os mouros
de Cambaia( de. Chaul e Dabul, Baticala e Malabar, vern
com as suas nims carregadas com muitos panos de algodao
grossos e delgados, de que se eles muito servem e muitas
granadas enfiadas, e outra muita pedraria baixa, muito arroz,
a~ucar, muita especiaria de toda a sorte, e outras muitas mer-
cadorias, as quais eles aqui vendem aos mercadores da terra
que as compram muito bern, e as levam caminho de Adem,
e para toda essa Arabia. Depois que os ditos mercadores ven-
dem as ditas suas meicadorias, empregam 0 dinheiro em mui-
tos bans cavalos que na terra ha, OS quais cavalos SaO muito
maiores e melhores que os que vern de Ormuz, e valem na
45
 tndia quinhentos, seiscentos cruzados. Tamb6n levam muito
incenso que nasce na pr6pria terra, e h3 nesta terra de.Xaa-
muito trigo, cames, tamaras e _uv.a.s. ..P.ei@~o dela e tudo
'hao1tai1o ae it1arves.
Quantas naus vern da tndia para entrar no mar Roxo, se
e tarde e nao podem entrar no estreito, arribam em Berber c
neste porto; e, assim tambem, as que de dentro saiem, achan-
do os ventos contr:hios, entram aqui doRde passam caminho
de tndia, cosendo-se com a costa de Cambaia. Desta ma-
neira e este porto de mui grande escala de muitas naus, e
nasce aqui tanto incenso que se leva para todo o mundo, e
levam as naus com ele, e vale o quintal a cento e cinquenta
reis, e este rei de Xaer com todo 0 seu reino esta a obedien-
cia de Adem, porqne !he tern urn irmao preso.
DOFAR
E passando o cabo de Fartaque vai a costa do mar ja
virando contra Ormuz. Indo ao longo da costa esta urn lugar
de mouros que chamam Dofar, que tambem e do reino de
Fartaque, em o qual tratam os mouros de Cambaia com mui-
tos panos de algodao, arroz e outras muitas mercadorias.
CHAR
Daqui passando o lugar de Xaer, indo de longo da costa
vao outros muitos lugares de mouros, pequenos, pelo sertao
de muitos alarvcs, a qual costa vai assim ate o cabo de Rosa!-
46
gate, que c onde se comec;a o reino c senhorio de Ormuz,
onde esta uma fortaleza que o dito rei de Ormuz, tern ali,
a que chamam Char, daqui comec;a a costa a dobrar para
dentro contra onde jaz Ormuz.
REINO DE ORMUZ EM ARABIA
Indo ao diante passando o cabo de Rosalgate ao longo
da costa, estao muitos Jugares e fortalezas del-rei de Or-
muz, ate entrar pelo mar da Persia, e, outro sim, por den-
tro do mar persiano, o dito rei tern muitos castelos e lugares,
e pela banda da Arabia, muitas ilhas que cstao dentro no dito
mar, habitados de mui honrados mouros, onde ele tern seus
capit:lcs e arrccadadorcs das suas rcndas, os quais lugares sao
OS seguintes, scilicet, primeiramente Clarate, que e urn lugar
grande de mouros de mui formosas e bern assentadas casas
onde vivem muitos mercadores e grossos tratantes (I) e outros
cavaleiros. Logo passado este lugar esta outro que chamam
Terne, e pequeno, e tern muito boa aguada, 'onde a vern
fazer todas ',as. naus que por estas partes navegavam. Esta
alem deste lugar outro que chamam Dagino, que e tambem
muito bom porto de mar. Passando este esta logo na costa
outro que chamam Curiate que c povoado de gente muito
honrada e de muito bom trato de mercadorias, no qual lu-
gar e em outros, que dcrrcdor dele estao, ha mantimentos em
muita abastan~a e muitos cavalos que na pr6pria terra nas-
(') Comercinnte!l.
47
 (
cern, muitos bons, que os mouros de Ormuz Y6n comprar
para levarem ou mandarem caminho cia fndia. Passando este
Iugar de Curiate, esta outro que chamam Etem. onde o rei
de Ormuz tem uma fortaleza. Deixada esta fortalcza esta um
Iugar que chamam Mascate, que e uma grande vila onde
vivc muita gente honrada; esta vila e de muito trato de mer-
caclorias e de granclissima pescaria, ondc sc pcsca muito pes-
cado e grande, o qual salgam e sccam e tratam com ele para
muitas partes. Passanclo este Iugar indo caminho de Ormuz,
ao Iongo da costa esta outro que chamam Coquiar. A!em do
qual esb\ outro que chamam Bo~aquc, que tern mna mui boa
fortaleza del-rei de Ortnuz, as quais fortalezas ele tern para
fazer guerra a estes outros lugares quando se alevantarem.
Passando esta fortaleza de Bo~aque, mais para dentro, esta
outro que chamarn Mae!, alem do qual esta urn Iugar pe-
queno que cham am Profao. ,.
Derredor destes lugares estao muitas quintans e herdades
que os mouros honrados de Ormuz tern ilesta terra firme,
onde vern pelo verao folgar e recolher suas novidades e fru-
tas. Passando este Iugar de Profao acima, esta outro que cha-
mam Julfar, onde vive muito honrada gente e muitos nave-
gantes e grossos mercadores; aqui se pesca muito aljOfar e
perolas grandes, que OS mercadores de Ormuz vern comprar
para levarem carninho da 1ndia, e para outras muitas partes.
Rende o trato deste Iugar rnui grande soma de dinheiro a
el-rei de Or:muz, e tambem o rendem os outros todos. Pas-
sando estes lugares de Profao, estao de Iongo da costa outros
lugares, clos quais urn se chama Recoirna, que e urn mui gran-
de Iugar, e alcm deste outro que tern uma fortaleza que cha-
rnam Caluao, que el-rei de Ormuz ali tern em defensao das
suas terras, porque ao sertao de todos estes lugares vivem
muitos mouros a maneira de alarves, que sao governados por
xeqnes, que as vezes vern sobre estes lugares e lhe fazem
guerra; a qual gente muitas vezes se alevanta contra seu rei.
48
REINO DE ORMUZ EM PERSIA
0 mesmo rei de Ormuz tern ao Iongo da costa da Per-
sia muitos lugares e ilhas habitadas, que aqui nomearei cacla
uma por si, e depois contarei da ilha de Ormuz e da sua ci-
dade e do dito rei e seus costumes.
Em a costa da Persia caminho da 1ndia, tern el-rei de
Persia urn mui born Iugar que chamam Baiao, povoado de
gente mui honrada, onde tem seus governadores, o qual lhc
rende muito born dinheiro. Passando estc esta logo outro
tambcm de Iongo da costa que chamam Devixar. Passado o
qual esta outro que chamam Sacujon. Passado este estiio ao
Iongo da costa muitos lugares pequenos, e esta urn aue cha-
mam Nabando, do qual vai muita agua doce a Or~uz em
tms barcos pequenos que chamam terradas, a qual levam para
beber a gente cla cidade, por clentro, na ilha, nao haver ne-
nhuma agua; de maneira que, deste e dos outros lugares,
levam a cidade de Otmuz todos os mantimentos carnes e
frutas, de que e em muita abasta;c;; provida. Pas~ando, este
Iugar de Nabando esta logo outro que chamam Ganda, e dai
por diante vao muitos lugares do mesmo rei, a saber, Queijas,
Ditabala, Beroaqucm, Lima, Orvazax, Bcfar, Armao, Bardens,
Corgao, Gostaquem, Congo, Bachorovai, Ominao, que e
uma muito boa Jortaleza, Coar. Entre estes ainda ha outros
]ugares, que, pqsto que sao pequenos, Sao de muito trato, OS
quais aqui nao nomeio por nao ter deles tao verdadeira infor-
mar;ao; basta que siio todos povoaclos de gcnte honrada e de
grossos mercadores.
Assim tern cl-rci de Ormuz por clentro do sertiio para
defensao de sua terra muitas fortalezas e todas na dita costa
do mar da Persia, que sao lugares muito abastados, de muitas
carnes, trigo, cevada e muitas frutas, uvas e tamaras de di-
vcrsa~ manciras, como as que temos nestas partes. E, nestes
49
lugares, assim homens como mulheres, sao brancos c gentis
homens; vcstem-se de roupas compridas, de panos de algo-
dao e de seda e gra e chamalotes, c toda esta terra c
mui-
to rica.
ILHAS DO REINO DE ORMUZ
A propria ilha em que esta a cidade de Ormuz esta entre
a costa da Arabia e Persia na boca do mar persiano. Indo
para dentro estao muitas ilhas estendidas por este mar, que
sao do mesmo rei de Ormuz, e esUio a sua obediencia, as
quais sao as seguintes: primeiramente Queixime, que e uma
ilha grande muito vi9osa, donde vern a Ormuz muita fruta
verde e soma de hortali9a, a qual tern dentro em si grandes
povoa96es. Deixando esta, esta outra que chamam Andra; e
outra Bascarde, e outra Laracoar, .Fomon, Firol. Passando
este Firol esta outra ilha grande chamada Barem, onde vivem
muitos mercadores e outra gentc honrada; esta ilha esta
muito metida pelo mar persiano, por onde navegam para
ela muitas naus com muitas mercadorias; ao redor deJa nasce
muito aljofar e mui boas petolas grandes, que os mercad,ores
da propria ilha pescam, e hao disso mui grosso proveito, de
que el-rei de Oumuz tern mui grande tenda e direitos e ·esb'
ilha com as outras lhe rendem muita soma de dinheiro. Aqui
vern os mercadores de Ormuz comprar este aljOfar e perolas,
para levarem ou mandarem vender a fndia. onde ganham
nelas muito dinheiro. Tambem o vao ai comprar para o reino
de Narsinga e para toda Adbia e Persia, e este aljMar e
perolas se acham em todo este mar persiano, de Barem ate
dentro de Ormuz, por6n em Barem ha af mais quanti-
dade dele.
50
TERRAS DO XEQUE ISMAEL
Indo mais ao diante deixando estas ilhas de Barem pelo
mar dentro, vao muitos lugares e povoa96es de mouros hon-
rados que sao umas terras mui fartas e ricas. Da qual ilha
por diante, nao e mais do senhorio de Ormuz, porque ali se
acaba, mas sao doutros senhorios de que nao temos tanta
info1111a9a0 e noticia; SOmente que daJi ao diante tudo ruanda
e sogiga o xeque Ismael, que e urn mouro mancebo que de
poucos tempos a este cabo tern tornado e sogigado grande
parte da Arabia e Persia e muitos reinos e senhorios de mou-
ros, nao sendo rei nem filho de rei, somente filho de urn
xeque de gera9ao Dali ('), o qual vindo a morrer, ele me-
nino, e inclo-se por ai, foi ter com urn frade armenio que 0
criou, e, sendo de idade de doze anos, fugiu do seu poder
com medo de nao matarem por ser mouro, e foi ter em uma
grande cidade, onde se assentou com urn grande senhor, com
o qual veio a privar tanto, que o trouxe a cavalo, e em muito
boa posse, e, dali, come9ando-se a juntar com outros mouroS'·
mancebos, achegou muita gente para si, e come9ou pouco e
pouco a ir tomando lugares e fazer merces de haveres e ri-
quezas, que neles achava, as pessoas que consigo levava, as
tais tomadas, nao tomando para si nenhuma cousa.
Vendo pois tao born principia para suas cousas, deter-
minou de tomar· divisa, e mandou fazer umas carapu9as ver-
melhas de pano de gra, e de as mandar trazer a todas as pes'
soas que com elas quisessem ser em sua opiniao. E ·foi de
maneira que se achegou para ele mui grande soma de gente,
coinec;ando logo a tomar grandes lugares e fazer muita guerra,
1
( ) Nota de Mendo Trigo•o: «Na traduft3o italiana vern esta in-
fancia de' Xcque lsmael contada por dif~r~nte modo, que ~r' ser de
pouco inte're~se nos parcceu dever omitin.
51
e, com tudo isso, nao se quere chamar rei, nem repousar em
nenhum rcino, e, tudo o que na guerra toma, reparte por
quem lho ajuda a ganhar. E, achando algu_mas pcss?as ~uc
de suas riquezas se nao sirvam, ncm aprove1tem a mnguem,
toma-lhas e reparte-as, igualmente, por alguns homens honra-
dos de seu exercito que ve serem pobres, e ao proprio dono
da fazenda da outro tanto como cada urn deles, pelo que,
alguns mouros lhe chamam igualador, mas o seu proprio
nome e xeque Ismael. Este tern por costume mandar a todos
os reis mouros seus embaixadores, cometendo-lhes que tra-
gam aquelas carapu<;:as ve1\melhas da sua divisa, e, nao as
querendo trazer, que os desafiem, fazcndo-lhes saber que ele
os ira buscar e lhes tomara suas terras e os fan\. crer nele. E,
desta maneira, mandou ao gram soldao e ao gram turco,
uma embaixada, os quais havida sobre ela seu conselho, por
suas embaixadas lhe responderam mui mal, determinando de
se defender dele, c de ambos se ajudarem urn ao outro.
Vendo pois o xeque Ismael suas respostas, concertou logo
de vir contra o turco com muita gentc cle pe e de cavalo,
c, assim o veio a busc·ar," o qual o saiu a recebcr nac mal
apcrcebiclo. E. assim, houveram ambos uma gra~1de ba_talh~.
de que 0 turco foi vencedor por causa de mmta. artllhana
que consigo trazia, de que o xeque de todo caree1a, porqu~
nao peleja com sua gente senao s6 a for<;:a de bra<;:OS. Aqm
lhe mataram muita gente, e ele se pos em fugida.
0 turco lhe seguin o alcance. indo-lhe sempre matando
muita gente, ate o meter na terra da Persia, donde se tornou
a Turqnia. . muitas mantcigas, gergelim, cevada. chamalotes e outras
Esta foi a primeira vez que o xeque Ismael fm desba-
ratado, do qual magoado, determinou de vir outra vez em
busca do turco, mais avisado de artilharia c com mmto
maior poder do que antes viera. . .
Senhoreia este xeque Ismael em Babil6nia, Armema, tuda
Persia, mui gram parte da Arabia, parte da fndia contra
52
Cam haia. :\ sm dcterminar;:io c ha\U as maos a Cas:J de
J\lcca, 0 qual mandou a fndia uma embaixada ao capitao-
-mor del-rei nosso senhor, com muitos presentes, oferecendo-
·lhc concerto e paz, o qual a recebcu muito bern, e logo, lhe
mandou outra embaixada c presente.
A FORTALEZA DE BA<;;ORA
Aqui mcsmo no fim deste mar pcrsiano esta uma mui
grande fortalcza que chamam Bo<;:od, povoada de mouros
que estao a obcdicncia do xeque Ismacl, na qual sai da terra
firme ao mar em muito grande e formoso rio de agua doce,
a que OS mouros chamam Eufratcs; c, dizem, que e urn dos
quatro que saiem da fonte do Paraiso tcrreal, o qual os mou-
ros pr6prios da terra dizem que tern infinitos bra<;:os, e dos
outros deles o principal que eles chamam fndio, sai no reino
de Vercinde, na primeira fndia dondc ela tomou o nome;
outro que chamam Ganges, sai na scgunda fndia, e o qual
que e o Nilo sai pelo meio do Prcstc Joao, e rega o Cairo.
E ainda que se conhe<;:a que isto sao fabulas, sempre as quis
cscrever.
E tornando ao nosso prop6sito, para esta fortaleza de
Ba<;:ora nav.egam muitas naus, com muitas mercadorias e es-
peciaria e panos de algodiio, e, nela, carregam muito trigo,
muitas mercadorias. Em urn rio que passa junto desta forta-
leza ha uns peixes que quanto mais os cozem ou assam, tanto
mais sangue lan<;:am.
53
 l
A FORMOSA CIDADE DE ORMUZ
Saindo deste mar c estreito, esta logo na boca dele uma
ilha que nao e ,muito grande, em que esta a cidade de Or-
muz, que nao e tamanha como formosa, de mui altas casas
de pedra e cal, cobertas de terrados com muitas janelas. Por
a terra ser muito quente, tern as casas todas uns cataventos,
feitos por tal maneira, que do mais alto delas fazem vir o
vento as mais baixas 16geas, quando o hao mister. Esta a ci-
dade mui bern assentada e armada com muito boas prar;as.
Fora deJa na pr6pria ilha esta uma serra pequena de sal em
pedra (') e algum enxofre, ainda que muito pouco; o sal esta
em tamanhas pedras como grandes rochedos, de montanhas
fragosas, chama-se sal indio e a pr6pria natureza o cria ali,
e, depois de moido c muito alvo e born. Quantas naus vern
a esta cidade todas levam seu Iastra dele, porque em muitas
partes vale dinheiro.
Os mercadores desta ilha e cidade siio persicos e ad-
bios, OS persicos fa]am arabia e outra Jingua que chamam
psa; siio mui altos e formosos, gente mui bern apessoada ("),
assim homens como mulheres. Sao homens grossos e vir;o-
sos e com em bern, honram muito a seita de Mafamede; sao
mui luxuriosos, e, tanto, que entre si mesmo tern mancebia
de abominavel pecado; sao tambem musicos e tern muitas
maneiras de instrumentos. Os homens arabios sao mais pre-
tos e ba~os. Ha nesta cidade muitos e grossos mercadores,
muitas e grandes naus. Tern muito born porto onde se tra-
tam muitas sortes de mercadorias, que de muitas partes aqui
vern, onde as trocam para muitas partes da 1ndia. Trazem
(1) Sal·gema.
(2) De boa aparencia.
54
aqui todas as sortes de espeClanas de muitas maneiras a sa-
ber: pimenta, cravo, gengibre, cardamomo ('), aguila (•), san-
dalo, brasil, miramulanos ("), tamarinhos (•), a~afriio, indio,
cera, ferro, a~ucar, muito arroz e cocos, afora muita soma de
ped.raria: po:celanas e beijoim; em as quais todas se ganha
mmto dmheuo. Tambem tern rnuita soma de panos de Cam-
baia, de ChanT e Dabul, e de Bengala !he trazem muitos
sinabasos, que sao sortes de panos muito delgados de algo,
dao, que entre cles valem rnuito, e sao mui estimados para·
toucas e carnisas, para que Jhe servem. Tambem da cidade
de Adem trazern a Orrnuz muito cobre, azougue, vermelhii;,
e muita agua-rosada, muitos panos de brocados tafetas e
chamalotcs comuns. Assim mesrno vern aqui da; terras d;
xeque Ismael, muita quantidade de seda e almiscar muito fina
e muito ruibarbo de Babil6nia; e, de Barem e Julfar, ve~
rnuito aljOfar, perolas grandes, e da cidade da Arabia ve~
muita soma de cavalos; e, daqui, os levam para a fndia on de
1evaram cada ano mil, e, as vezes, dois ~il cavalos, ~ vale
cada urn na 1ndia, rnau cornQborn, trezentos e quatrocentos:
cruzados, mais ou menos segundo a falta que ha, e as naus~
em que estes cavalos viio, levam tambem muitas tamaras, pas~
sas, sal e enxofre e aljOfar grosso, com que os rnouros de
Narsinga folgam muito. :
Andam estes rnouros de Ormuz mui bern vestidos de
urnas camisas mui alvas de algodiio, delgadas e compridas,t
seus siroes de pano de algodiio, trazem tambern muitas roupas:
de sedas mui ricas, outras de charnalotes e gra, cingidos como
(1) Ou cardamo, planta que prodnz um oleo vola til e graos pur-
ptireos mordicantes, mas agradaveis ao paladar.
2
( ) 0 alburno do lenho chamado aloes.
3
( ) Mirabolanos, fruto medicinal.
(<) Tamarindos, arvore de vagcm com caroc;os polposos agridoces
que se comem e usam na mcdicina.
5.)
 t
rnuito bons almejares ('), em que trazem suas adagas mui bern
guarnecidas de ouro c prata, segundo as qualidades de suas
pessoas. Trazem tambem uns broqueis grandes, redondos,
guarnecidos de mui boa seda, e, nas maos seus areas turque•
ses, pintados de mui boas tintas, e cordas de seda, que fazem
mui gram passada; sao os arcos de pau envernizados e de cor-
no de bMaro (2 ). E eles sao mui bons frecheiros e suas free has
mui bern obradas e subtis; outros trazem nas maos macha~
dinhas e mac;as de ferro de ml•itas feic;oes, muito bern lavra~
das e de mui formosa tauxia. Sao homens mui ricos e luzido~
c galantes. Tratam-se muito bern, assim no vcstido como no
comer, que comem mui bem adubado, e em abastans:a d~
tuclo, silicet, carncs, pao de trigo, muito born arroz e muitas
conservas e frutas verdes, mac;as, romas, pcssegos, muitos al"
bacorqucs (")' figos, amendoas, twas, mdoes e rabaos e mui-
tas saladas, e toclas outras cousas que l;a em Espanha; tama~
ras de muitas maneiras e outras diversas frutas que nao ha:
em Espanha. Bebcm vinho de uvas, escondidamente, que
lho defende sua lei; as aguas que bebem sao urn pouco alme~
cegadas (1 ) pastas em frio, para o qual fazcm c buscam muitas
maneiras para as esfriarem c terem scmpc em frio. Estes
fidalgos e mercadorcs honrados trazem sempre pm onde quer
que andam, por caminhos, pras:as, ruas, urn pagem que lhe
traz por estado um barril de agua ou algarafa guarnecida de
prata, o qual elcs hao por estado e honra e para servir;:o cia
sua vic;osa vida. Estes sao malquistos das mulheres, porquc os
mais deles trazcm semprc consigo escravos mos;os capados,
com que dormem. Estes mouros homados tern todos na terra
( 1) Almcizares: cintos.
(2) Bldalo.
( ') Ou albercoque, damasco.
( 4 ) Da cor da alm<kega, amareladas.
56
firme quintans, ondc sc \'ao muitas wzes desenfadar, princi-
palmente no vcrao.
Esta cidade de Ormuz, posto que e mui rica e abastada
de todos mantimentos e mui cara porque tudo lhe vern de
·fora, scilicet, de Persia e Arabia, e doutras partes donde tudo
lhe vern mui prestes, scm haver na ilha cousa de que se eles
possam sair, somente sal; e, ate agua lhe vern de fora da terra
firme, e doutras ilhas derredor, para eles beberem, em uns
barcos pequenos que cham am terradas, como atnls disse; c
de todo o mantimento e lenha que !he trazem assim de fora •
cstao de continuo as pras:as chcias em mui~a abundancia:·
onde tudo se vende a peso com mui grande regimento e taxa,
e qualquer pessoa que falsa peso ou sai da taxa e ordem que
lhe dao, e mui asperamente castigado. Vendem as carncs
cozidas e assadas a peso, e, assim, todos os outros comeres
feitos, e tudo isto tilo bern concertado e limpo, que muitas
pessoas nao manclam fazer de comer em suas casas e das
pras:as comem.
Em esta cidadc de Ormuz esta sempre o rei dela em
uns mui grandes pac,;os, que nela tem junto com o mar em
urn cabo da cidaclc, em os quais sempre esta aposentado e
tern todo seu tesouro; o qual rei em todos seus Juga res de
Persia e Arabia e ilhas que atras apontei, que sao de seu se"
nhorio, tern governadores c arrecadadores das suas rendas; e,
na pr6pria cidadc, tern outro governador que toda a tern e
mantcm a direito, que c superior de toclos os outros 'do rei no
c de todo ele. 0 qual governador tern o rei preso de sua mao
nos ditos pac;os, em uma fortalcza deles, scm governar, nem
entender em nenhuma causa do reino, somente em ser muito
bern sen·ido e guardado; e e de maneira que se o rei querc
entender em govcrnanc;a ou no tesouro, ou quere ser isento,
toinam-no e quebram-lhe os olhos, e metem-no dentro em
uma casa com a mulher e filhos, se os tern, e, ali, lhe dao de
comer e o mant~m mui atribuladamente, e tomam outro
57
 lhc fez muilo clano. Andando assim veio ter a propria cidade
mo~o mais pequeno da linhagem dos reis, silicetI filho ou
. de Ormuz com toda a armada, onde no porto dela houve
1rmao ou sobrinho mais chegado, metem-no dcntro na for-
braYa peleja com uma frota de mui grandes naus, cheias de
talcza e pa<;:os, e, ali o tern por seu rei, somente para em scu
mui formosa gente mui bern armada, a qual o dito Afonso
nome mandarcm e governarem o reino mui paclficamente; c
de Albuquerque desbaratou e cativou muita, metendo muitas
os outros herdeiros do reino que ficam, assim como crescem
naus no fundo e tomando e queimando outras muitas que
e sao em idade para govcrnarem, e ao governador lhe parece
que quere algum entendcr o reino, tomam-no e quebram-lhc .
os olhos e metcm-no na dita casa, de mancira que sempr~
tern uma casa com dez ou doze reis cegos; e o que reina nao
I cstavam ancoradas junto rom os muros da mesma cidade.
Vcndo o rei e governador dela tamanha destrui<;:ao em suas
gentes c naus, scm lhe poderem valer, cometeram paz, a qual
o capitiio-mor aceitou com condi<;iio que lhe deixassem fazer
vive nunca livre do medo de vir a este cstado, e, enquanto
reina, tern sempre gcnte de armas e cavaleiros que o guardam
I uma fortaleza em um cabo da cidade, o que a eles lhe aprou;
ve. A qual comcs;ando-se a fazer, tornaram-se os mouros a
c servem, aos quais ele paga muito bom soldo, e andam scm-
arrepender, nao querendo que se fizessc mais, o que visto
pre na corte com suas armas, e, alguns, manda estar fronJ
pelo capitao-mor, lhe tornou a fazer tanto dano, matando-lhe
tciros dos lugares da terra firme, quando tern necessidadc
tanta gente que os fez tribubhios a cl-rei nosso senhor em
disso.
quinze mil xcrafins de ouro cada ano, os quais !he pagam
Nesta cidade se faz moeda de ouro e prata, scilicet, uma
scm pre.
moeda de muito born ouro, redonda como as nossas, com
Dali a ccrtos anos este rei e govcrnadores de Onnuz,
letras mouriscas de ambas as bandas, que chamam xerafins;
mandaram um emb::tixador a el-rei nosso senhor com urn mui
vale trezentos n~is, pouco mais ou mcnos; a mais dcla e feita
grande servi<;:o, c, com a rcsposta que sua alteza lhes man-
em meios que vale cada uma cento e cinquenta reis; a de
don, veio Afonso de Albuquerque em nma boa armada outra
pram e uma moeda comprida a maneira de fava, tambem
vcz a Ormuz, onde o receberam em muita paz e !he outorJ
com letras mouriscas de ambas as bandas, que vale tres vinJ
r;aram que acabasse a fortaleza que dantes tinha comes;ado1
tens, pouco mais ou menos, a que eles chamam tangas, a
o qual a mandou logo comes;ar, e que se fizesse mui grande
prata da qual e muito fina, e de toda esta moeda assim
prata, como ouro, ha tanta em abastan<;:a em Orm~,' que
e forte, corrio se logo come<;:ou. E, estando, el-rei que e um
mo<;:o de pouca idade, vendo-se em poder do governador tao
quantas naus vern a cidade com mercadorias, depois de ven-'
acanhado, qul: nao usava fazer de si nada, teve maneira, com
derem e comprarem os cavalos e sinais que hao-de levar, todo
que secretamente o fez, a saber ao capitao-mor sua ponca
o mais que !he fica, levam nesta moeda, porque na fndia
liberdade, e da maneira que aquele governador o tinha quase
corre muito e tem muito boa valia.
preso, tomando a governans;a do reino fors;osamente, torJ
A este reino de Ormuz veio ter uma armada del-rei nosso
nando-o ao outro que a tinha, e que lhe parecia que se car;
senhor, de que era capitao-mor Afonso de Albuquerque ,o
teava com o xeque Ismael, para lhe entregar o reino. Sabendo
qual se quisera por com eles em paz, o que eles nao quiseram,
o capitao-mor isto teve-o em grande scgredo, detenninou de
o que vendo Afonso de Albuquerque lhe comes;ou a fazer
se ver com el-rei, concertando logo com ele que as vistas
guerra pelo reino, principalmente pelos portos do mar, onde

59
58
fossem em umas casas grandes que estao junto com o mar.
Achegado o dia assinado, entrou o capitao-mor nas ditas ca-
sas com dez ou doze capitaes, deixando de fora sua gente
em ordenan<;:a, e tudo como devia.
El-rei e o governador vieram com grande soma de gentc,
e, dentro nas casas onde el-rei entrou, nao entrou mais nin-
guem, e logo as portas foram fechadas, e, como foram den-
tro, o capitao-mor mandou matar a punhaladas ao governador,
o que vendo o mo<;:o rei se come<;:ou de agastar, e Afonso de
Albuquerque lhe disse que nao houvesse medo, que aquila
que se fazia, se fazia por ele ser rei isento como sao os outros.
Os que estavam fora ouvindo o rumor come<;:aram-se a alvo-
ra<;:ar, e alguns irmaos do governador e outros muitos criados
e parentes que faziam urn grande corpo de gente, estavam
todos armadas. Foi entao necessaria ao capitao-mor tamar
el-rei pela mao, e subirem-se em urn terrado, ambos armadas,
para el-rei dali lhes £alar, e ver se os podia pacificar, o que
ele nao pode acabar (') com eles, senao que lhes dcssem seu
irmao e senhor; e dizendo isto se foram meter dentro nos
pa<;:os e fortaleza del-rei, dizendo tambem que fariam outro
rei. 0 que vendo o capitao-mor quisera-lhe por as maos e
estiveram, assim, urn grande peda<;:o do dia, e el-rei os quisera
lan<;:ar fora por lan<;:as, e eles nao quiseram sair da dita for-
taleza, e, depois, vendo que todavia o capitao-mor determi-
nam de dar santiago (2 ) neles, cometeram de lhe dar a ,for-
taleza, com condi<;:ao que se fossem logo fora da cidade e
ilha com mulher e filhos e fazendas, desterrados todos aque-
les que fossem parentes ou irmaos do governador morto, o
que logo foi feito. E o capitao-mor levou logo dali ~aminho
dos pa<;:os e fortaleza com grande triunfo e pampa, acompa-
r') Docinir, cnncluir.
(2) Sinal para come<;ar o ataque; do nome do apostolo que era
invocado na Peninsula Iberica. na !uta contra os mouro•.
60
IL 1~ c; J
1
dc n~ nita gente ncssa e sua, e o cntregou a outro
governador que cl;mtes era, com scus pa<;:os e fortaleza e
cidacle mui livremente, clizenclo ao govcrnaclor que o servisse
com muita honra, e o cleixasse governar sen reino a seu pra-
zer, somentc !he clcssc consclho como fazcm aos outros reis
mouros. Assim que, clcsta maneira o tornou o capitao-mor a
sua libcrclacle, e fez capitao cla nossa fortaleza a urn Pero de
Albuquerque, com muitos portugueses e navios para favorc-
cercm el-rei, o qual nao fazia nada scm conselho do dito
capitao da fortalez.1, estanclo a obcdicncia del-rei nosso se-
nhor, com todo o seu reino e senhorio. Vendo o capitao-
-mor tudo isto, assim em tanto sossl?go e debaixo d~ seu
mando, logo publicamcnte com prcg6es mandou degradar os
somiticos (') fora da cidade e ilha, com uma freeha metida
pelas vcntas a cada um, e foram degradaclos com tal condi-
<;:iio que se ali mais tornassem, fossem queimados, de que el-
-rei se mostrou contente. E assim mandou tomar os reis
cegos que na dita cidade estavam, que seriam treze ou catorze,
e os mandou meter dentro em uma grande nau, e os fez
levar caminho cla fndia e por na ciclade de Goa, onde a custa
de suas rendas lhc manda dar de comer, para ali acabarem
seus elias, e nao fazcrem algnma torvar;ao no reino e o dei-
xarem nclc viver em paz e assossego.
REINO DE DIUL
Indo mais ao diante deixando Ormuz e suas terras, en-
tram logo no reino de Diul, que esta entre a terra de Ambia
e Persia, que c um reino separado, e reina nela urn rei mouro,
e a mais gente sao momos e alguns gentios, que sao deles
1
( ) Sodomitas; os que tinham os cbslumes anteriormente referidos,
co;otnmes existentes na biblica Sodoma.
 muito sujeitos, o qual rei e muito gram senhor de muitas
tcrras e gente pelo sertao dentro, e de muitos cavalos, pon!m
tern mui poucos portos de mar. Confina csta terra de uma
banda com o gram reino de Cambaia e da outra com a terra
de Persia, c o rei dela obcdece ao xeque Ismael, siio mouros
ba~os e brancos; tern lingua sobre si, tambem falam pcrsio
c arabia.
I !a nesta terra trigo e cevada, carnes em muita abastan~a;
e terra cha, de campos e de mui pouca madeira. Navegam
mui pouco, porem tern mui grandes praias, em que fazcm
mui formosas pescarias, e tomam mui grandes pescados, os
quais secam para sc gastarem na terra do sertao, e tambem
se levam para outros muitos reinos. Aqui dao de comer aos
cavalos peixe seco. Algumas naus que da fndia aqui vem ter,
trazem muito arroz, a~ucar e alguma especiaria e madeira e
tabuada e umas canas que ha na fndia, que sao tao grossas
como uma perna de um homem. Em tudo isto se ganha
muito dinheiro. Levarn em retorno rnuito algodao, cavalos
c panos.
Por este rcino sai ao mar urn grande rio que vern pelo
meio da Persia, que dizern os rnouros, ainda que o nao saibam
de certo, que vern do rio Eufrates, de Iongo do qual vii.o
muitos lugares de mouros rnui ricos. E terra mui vi~osa e
frutuosa, de muitos mantimentos.
REINO DE GUZARATE
Indo assirn adiante, passando este reino de Diul, en-
trando logo na primeira fndia, csta o reino do Guzarate, Jo
qual reino e senhorio parece que cl-rei Dar!o foi rei, por~
que ainda agora os Indios tem dele e de Alexandre Magno
muitas hist6rias. · julgado a morte, ajuntam-se eles e compram-no a justi~a,
E cste reino do Guzarate muito grande, tem muitas vi-
las e cidades assim pelo serUio como ao longe do mar; tern
62
;
muitos portos de mui grande navega~iio, povoados de mou-
ros .e gentios, que sao grossos mercadores e tratam aqui em
mmta soma de mcrcadorias. Dantes era o reino de gentios
c os mouros lho tomaram por guerra, assim que o rei dele
agora e mouro, mas ainda ai ha muitos gentios grossos merca-
dores e tratam entre clcs. Antes que cste rcino do Guzarate
fosse de mouros, ha\·ia nele uns gentios a que os mouros cha-
mavam resbutos, que naquelc tempo cram os cavaleiros e de-
fensores cia terra e faziam a guerra onde era necessaria. Estes
matam e comem carnes e pcscados e todas as outras viandas
e ainda agora h::\ muitos que vivem nas rnontanhas onde tcm
mui grandes lugarcs, e niio obcdccem ao rei de' Cambaia
antes cada dia !he fazem muita guerra, o qual com quant~
poder tem 11ii.O C podcroso de OS destruir, nem pode, porque
sao mui bons cavaleiros e sao grandes frecheiros e tern outras
muitas maneiras de armas com que se mui bem defendem
dos mouros, com que continuadamente tem guerra, scm te-
rem rei nem senhor que os governe.
lH neste reino outra rortc de gentios que chamam bra-
manes e sao mui grandes mercadores e tratante~, vivem entre
os mouros, com que fazem todo seu trato, estes nao comem
carne, nem pescado, nem nenhuma consa que morra, nem
matam, nem menos qnerem \'er matar, por assim lho defen-
der sua idolatria, e guardam isto em tamanho extrema que
c cousa espantosa, porque muitas vezes, acontece levarem-lhe
os mouros bichos e passarinhos vivos, e fazerem que os que-
rem matar perante eles e estes brdmanes Jhos compram e res-
gatam, dando-Jhe por eles muito mais do que valem, por lhe
sah·arem as vidas e solta-los. Se tambem el-rei ou o governa-
dor da terra, tem algum homem, por culpas que cometesse,
se lho quere vender, para que nao morra. E tambem alguns
mouros pedintes, quando querem haver esmola destes, to-
mam mui grandes pedras e dao com elas em cima dos hom-
63
 bros e barrigas, como se querem mat;:n pcrante cles, e porque
o nao fa~am, lhe dao muitas esmolas, e que se vao em paz.
Outros trazcm facas c dao-se com elas cutiladas pelos bra~os
c pernas; c, para se nao matarem lhes dao muitas esmolas;
outros !he vern as portas a querer-lhe degolar ratos e cobras,
aos quais cles dao muitu dinheiro por o nao fazercm; e, dest<!
maneira sao dos mouros mui apreciados. Estes bramanes, se
acham nu caminho algum golpe (') de formigas, arredam-se
buscando por onde passem sem as pisarem. E, em suas casas de
dia ceiam; de dia nem de noite acenclem candeia, por causa
de alguns mosquitos nao irem morrer no lume da candeia;
c, se, todavia, tern grande necessidade de acenderem de noite,
tern uma alanterna de papel ou de pano agomado, para coisa
nen hum a viva poder ir morrer dentro no fogo. Se estes criam
muitos piolhos, nao os matam, e, quando os muito aqueixam
mandam chamar uns homens, que entre eles vivem, que tam-
bern sao gentios, e eles os hao por de santa vida, e sao como
ermitaes, vivendo em muito abstinencia por reverencia dos
scns deuses, estes os catam, e quantos piolhos !he tiram
poem-nos em suas cabe~as, e os criarri com suas carnes, em
que dizem fazerem mui grande servi<;o a seu !dolo; e assim
guardam, uns e outros, com muita temperan<ra a lei de nao
matarem, e, por outra parte, sao grandissimos onzeneiros e
falsificadorcs de pesos e medidas e doutras rnuitas merca-
dorias e rnoedas, e mui grandes mentirosos.
Estes gentios sao homens ba~os, mui bern apessoados,
gentis homens e galantes em scus trajos, mui delicados e tem-
perados em seu comer; seus manjares sao lcites, manteiga,
as;ucar c arroz e rnuitas conservas de diversas maneiras; ser-
vem-se rnuito de cousas de fruta e hortali~a e de ervas de
campo para seus manjares, onde quer que vivem tern muitas
hortas e pomares, e muitos tanques de agua, em que se la-
(
1
) Quantirlade
vam cada dia duas vezcs, assim homens como mulheres. c
dizem que como sc acabam de lavar, sc hiio por salvos de
quantos pecados tern feito ate aquela hora.
Criam estes bramancs muito comprido cabelo, de ma-
neira que o criam as mnlheres em nossas partes, e trazem-no
apanhado sobre a cabe<;a, feita dele uma trunfa, e, em cima
nma tonca, para o trazcrem sempre apanhado, e, por entre
o cabelo, metidas flares e outras coiS'as cheirosas. Costumam
muito untarem-se com sandalo branco, mistnrado com a~a­
frao e outros cheiros. Sao hornens mui namorados andam
vestidos de carnisas compridas de algodao e de seda: cal~m
sapatos de pontilha de cordoviio rnui bern lavrados; deles tra-
zem umas roupetas curtas de pano de seda ou brocadilho, e
nao trazern nenhumas armas, somente umas facas mui pe-
quenas guarnecidas de ouro e prata, isto por duas razoes, a
primeira porque eles sao homens que se servem pouco de
armas, e a segunda porque os mouros Jhas defendem; eles
usam orelheiras (') de ouro com muita pedraria c aneis nbs de-
dos e cinta de ouro sobrc os panos. As mulheres destes gentios
sao mui formosas, dclicadas e de mui bons corpos; sao bac;as
quase brancas; seus trajos siiu de seda, assim compridos como
os maridos, trazem uns sainhos de pano de seda de mangas
estrcitas, abertos pelas espaduas, c outros panos grandes que
chamam chandes, que elas lan~am por cima de si como man-
tas, quando viici fora; na cabec;a nao poem nada, senao seu
cabelo muito bdn apanhado sobre ela; andam sempre des-
calc;as, trazem nas pcrnas manilhas de ouro e de prata mui
grossas, e nos dedos, dos pes e maos, muitos aneis, e as ore-
lhas furadas com grandcs buracos por onde cabera urn ovo,
em que trazem mui grossas argolas de ouro ou prata; sao
rnulheres muito retraidas e cncerradas, saiem mui poucas
(1) Brinco<.
65
 vczes fora de suas casas, e, quando saiem e muito cobertas
com aqueles panos grandes sobre a cabe<;a, assim como as
mulheres em nossas partes se eobrem com seus mantos.
Aqui ha outra lei de gentios que chamam bramenes, que,
entre eles, sao sacerdotes e pessoas que administram e gover-
nam suas casas de ora<;<'ies e idolatrias, que eles tem mui
grandes e com muitas rendas, e, tambem ha muitas que se
mantem de esmolas, em as quais tem muita soma de idolos
de pau, outras de pedra e cobre; nas quais casas ou mosteiros
lhe fazem muita cerim6nia, festejando-os com muitos tan-
geres e cantares, com muitas candeias e alampadas de azeite
e com capanas (') a nossa maneira. Estes bramanes e gentios
tl:m muito por semelhas a Santa Trindade, honram muito o
conto de tres em trino, e fazem sempre sua ora<;ao a Deus, o
qual confessam e adoram ser Deus verdadeiro, criador e fa-
zedor de todas as coisas, que e tres e urn s6 Deus, e que ha
muitos deuses outros, governadores por eles, em que eles
tamb6n creem. Estes bramenes e gentios onde quer que se
acham, cntram em as nossas igrejas e fazem ora<;ao e adora<;ao
as nossas imagens, perguntando sempre por Santa Maria,
como homens que disso tem algum conhecimento ou notkia,
e, como a nossa maneira, honram a Igreja, dizenclo que entre
eles e n6s h:i muito ponca cliferen<;a. Estes bramenes andam
descobertos da cinta para cima, para baixo se cobrem com
alguns panos de algodao; trazem a tiracolo urn fio de tres
linhas, que e o sinal por onde se conheccm serem bramenes.
Sao homens que tambem nao comern cousa que sinta rnorte,
nem rnatarn cousa nenhurna; tem por grande cerirn6nia o
lavar e dizern que com isso se salvam. Estes bramenes, e,
assirn, os baneanes, casam a nossa rnaneira com uma s6 rnu-
lher, porem uma vez, nao rnais; ern suas bodas fazem grandes
(1) Campafnha~.
66
fcstas que duram muitos elias, onde sc ajunta muita gente,
mui bem vcstida c asscada, festcjando-os mui altamente. Ca-
sam, pela maior parte, assim homens como mulhercs, muito
mo<;os, e ao dia que os hao-de reccber, cstao os noivos ambos
asscntados em urn estrado, muito cobcrtos de ouro e pedra-
rias e j6ias, diantc de si tern uma mesquita com um fdolo
coberto de flares, com muitas eandcias de azeite accsas de
rod a dele; ali hao-de cstar ambos com os olhos naquele !dolo,
de pcla manha ate a tarde scm comer, nem beber, nem falar
ambos, nem a ningucm; nestc mcio tempo sao mui festejados
das gentes com scus tangeres e cantares, tirando muitas bom-
bardas, fazendo muitos fognctcs para folgnrem. E como estes
nao casam scniio uma vez, sc o marido morre a mulher nunca
mais casa por mo¢a qne seja, isso mcsmo o marido; seus filhos
sao seus pr6prios hcrdciros c na dignidadc tambem, porque
os bramcncs hao-de ser filhos de bramencs.
Entre estes ha outros somenos que scrvem de mcnsagei-
ros e vao scguros por todas as partes sem ninguem lhe fazer
nojo, ainda que haja guerr3 ou ladr6es, a que chamam pateles.
REINO DE CAMBAIA DEL-REI DE GUZARATE
0 proprio ·rei de Guzarate e mui grande senhor, assim
de gente, como de muitas rendas e terra muito rica. E mouro
e assim sua gente de armas. Traz grande corte com grossa
cavalaria; e senhor de muitos cavalos e clefantes, os quais
vem de Ceilao e do Malabar a vender ao seu reino, que dos
cavalos ha grande abastan<;a em sua terra. De maneira que
com os elefantes e cavalos faz grande guerra aos gentios do
reino do Gnzarate, que chamam resbutos, que ainda lhe nao
obedecem, e aos outros reis com que as vezes tern .guerra; e,
em cima dos elefantes fazcm urn castelo de madeira, em que
()7
cabem tres ou quatro homens, que levam arcos, frechas, cs-
pingardas e outras armas, donde pelejam com seus inimigos,
e sao os ditos elefantes tao bern ensinados a isto que, como
entram na peleja, com os dentes, ferem os cavalos e gente,
tao rijo que muito asinha ( 1 ) desbaratam qualqucr batalha ('),
e, como os ferem, logo fogem e desbaratam uns aos outros c
aos da sua banda. Destes tern el-rei de Cambaia, continuada-
mente, quatrocentos, quinhentos elefantes mui grandes e for-
mosos, que compra a mil e quinhentos cruzados cada urn,
pouco mais ou menos, em seus portos de mar, onde lhos
trazem a vender; de maneira que nestes elefantes e cavalos
pelejam mui bern, e sao eles mui ligeiros cavalgadores; caval-
gam :1 bastarda e trazem uns escudos redondos muito fortes,
guarnccidos de scda, cada urn traz duas cspadas, uma adarga
e um arco turquesco com mui boas frechas e outros trazem
umas ma~as de aceiro (3 ), e muitos deles cotas de malha,
outros laudeis ( 4 ) cmbastados de algodao, seus cavalos acober-
tados com suas testeiras de a~o, e, assim, pclcjam bem. Sao
tao ligeiros e manhosos na sela que, a cavalo jogam a choca,
o qual jogo eles tern entre si na conta em que n6s temos o
clas canas.
Sao os mouros deste reino brancos e a mor parte deles
estrangeiros de muitas part~, scilicet, turcos, mamalucos ( ),
5
an1bios, persios e coracones, targinoes, outros do grande reino
de Deli, e outros da mesma terra, e juntam-se aqui tantas
naus delcs, porque a terra e mui rica e abastada e tern born
soldo del-rei, e muito bern pago. Andam mui bern vestidos,
de ricos panos de ouro, seda e algodiio c de chamalotes; tra-
( 1) Depressa.
(2) Tro<;o de tropas.
(3) A<;o.
(<) Vestiduras de como.
('•) Mamducos.
68
zcm lodos suas toucas nas cabe~as; suas toncas sao compri-
das, como camisas mouriscas, ceroulas com borzeguins ate ao
joclho, de mui grosso cordovao, lavrados de mui subtis la~os,
de dentro c de fora da pontilha, sens tra~ados muito bem
guarnccidos de ouro c prata, segundo as pessoas que os tra-
zem, os quais !he trazcm nas maos pagcns seus. Tem mui
formosas e alvas mulheres, mui bern ataviadas; podem casar
com quantas poderem manter por honrarcm a seita de :Mafa-
mede; de maneira que muitos tem quatro e cinco, todas rcce-
bidas e manteudas ( 1 ).
Estes mouros de Cambaia falam muitas Hnguas, arabia,
turco, guzarate. Comem muito bom pao de trigo, arroz e mui
boas cmncs de toclas as sortes; a fora, porque o defende a lei.
Sao homcns mui vi<;osos e dados a boa vida, grandes gasta-
dorcs; anclam semprc com as cabc<;as rapadas, c as mulheres
tern mui born cabclo; quando as tiram fora de suas casas,
viio mctidas em umas carrctas cle cavalos, todas cobertas, que
ninguC!n pode ver quem vai dcntro, porquc sao muito ciosos.
Podem-se descasar cada vez que quiserem, pagando a mulhet
ccrtos clinheiros que !he prometem quando com elas casam,
arrcpendcndo-sc em algum tempo; c a propria libcrdadc tern
a mulher.
A este rei de Cambaia chamam soldao Mordafa, ha mui-
to tempo que e rei, a seu pai chamavam soldao Maamude, o
qual de mcnino .foi criado em pe~onha e nutrido nela. Scu
pai o quis assim'criar por o nao poderem matar com pe~onha,
porqne costumam os reis mouros mandarem-sc matar com ela
uns aos ontros; c come<;ou-a a comer em tao pequena quan-
tidade. que !he nao podia fazer mal; c, com isto, ficon tao
ape<;onhentado que onde quer que uma mosca lhe tocava,
como !he chegasse a carne logo morria e inchava; quantas
( 1) Mantida~.
5
mulheres com ele dormiam morriam, e para isto tinha tim
anel de tal virtude que, aquela que o metia na boca, antes
que se lanc;asse com ela, nao lhe podia a pec;onha em~ecer.
A qual ele nao podia ja deixar de comer, porque se o. flzessc
era logo morto, como vemos por experiencia no anfi.ao que
a mor parte dos mouros e indios comem, que se o detxassem
de comer morreriam, c se o comessem os que nunca o come-
ram, momiriam tambem, de maneira que o comec;am a comer
em tiio pequcna quantidade, que lhe nao pode fazer mal:
por sercm criados nelc, c, em sua natureza, viio cres~endo. 0
qual anfiao e frio no quarto gran, e, por parte fna, mat~;
os mouros 0 comem a fim de luxuria e as mulheres na tndm
0 tomam para se com ele matarem quando caiem em algt~m
efro ou caso de dcsonra ou desesperac;iio, e bebendo-o dchdo
em tirti pouco de 61eo, morrem dormindo scm sentirem a
morte.
A CIDADE DE CHAMPANEL
Tem este pr6prio rei do Guzarate por seu reino gl-andes
e boas cidadcs de que daqui por diante comec;arei a tratar,
principalmente a cidade de Champan~l, ondc ele ~empre esta
com toda a sua corte, a qual esta metida pelo sertao ~em urn a
terra de tmii bons campos, que dao mui grossos mantimentos,
scilicet, muito trigo, cevada, milho, arroz, graos; chl~haros,
lentilhas e outros muitos legumes. Criam-se neles mmtas va-
cas carnciros e cabras, dondc os da terra hao boa criac;ao.
Aq~i M tambem muitas frutas, e de tudo e a cidade muito
farta e abastada.
E. a terra de grandes montanhas ao redor, onde se criam
muitos cervos e outras alimarias; aqui h:l tambem muita cac;a
de aves e tern eles para isso muitos falcoes, gavioes, galgos,
70
sabujos c libreos; tambem para o monte tern umas onc;as
mansas que cac;am toda a cac;a. El-rci e mui curiosa de alima-
rias, tern muitas de dcsvairadas (') fei~oes, que elc para sen
descnfadamcnto manda buscar c criar por todo o mundo,· Elc
mandou uma ganda (2) a el-rei nosso scnhor, porquc ]he dis-
scram que folgaria com cla.1
A CIDADE DE ANDANA
Dcsta cidade de Champanel contra o sertiio, csta outra
muito maior que cia, chamada Andana, na qual antigamentc
soiam scmpre os reis deste reino ter sua corte, porquc c
mui rica. Sao ambas cercadas de mui bons rriuros com mui
bOJs casas de pedra e cal, telhados a nossa ma~eira, tern
grandcs patios, onde ha tanques e poc;os de mui boas aguas.
Suas azemolas sao camelos.
Tern mui formosas ribeiras de agua doce, onde se cnam
muitos pescadores.
Ha aqui tambem muitas hortas e pomares.
Nesta cidade c em outras muitas qtie v11o pelo sertao,
tern el-rei de Cambaia seus governadores e atrecadaddres de
seus direitos, os quais se em scus oHcios fazem o que nfio
dcYcrri, sabcndo-o el-rel, manda-os chamar e vindos perante
ele, nlio 1he dando boa razao, manda-Ihe dar uma beberagem
apcc;onhcntada, que, em a bebendo, morrem logo, e, desta
mancira, os castiga, e e mui temiclo de todos.
Afora cstas cidades e outras muitas que, como digo, tem
no sertao as que tern pcla costa ao Ion go do mar, sao as
seguin tes.
(1) Dlversa!.
(2) Rlnoceronlt'
71
 I
+
PATENEXEI
Saindo do reino de Diul, caminho da 1ndia, esta uma
grande cidade que chamam Patenexei de mui born porto de
mar. E rica de mui grande trato; aqui se fazem muitos
panos pintados de seda e de muitos lavores, que se gastam
por toda a 1ndia e Malaca e Bengala; e, assim, muitos outros
panos de aigodao.
,A este porto vern rnuitas naus da tndia! carregadas de
muitos panos, algodiio, cavalos e trigo c outras coisas I em
que se ganha muito dinheiro;j suas viagens com suas demoras
siio de quatro meses.
CURIATE, MANGALOR
Passando este lugar, indo ao longo da costa, estao outros
ldois lugaresp urn chama do Curiate, outro Mangalor. I Sao de
mni born porto e de muito trato,l onde vao muitas naus do
Malabar e muitos cavalos, por trigo, arroz e muitos panos de
algodao, e por outras mercadorias que na tndia valem. Os
malabares lhe trazern muitos cocos, esmeril, cera, cardomomo
e outras sortes de muitas especiarias, no qual trato e viagem,
em mui pouco tempo, se faz rnuito proveito.
DIU
Saindo assim destes lngares de Mangalor e Curiate, de
Iongo da costa, esta uma ponta que a terra lan<;a ao mar, em
que esta urn grande Iugar a que os malabares chamam De-
72
vixa e os mouros da mesma terra lhe chamam Diu. Esta
em uma ilha pequena, muito junto com a terra firme, e tern
muito born porto, de grande escala de muitas naus e mui
grande trato e navega<;ao que vern do Malabar e Baticala
e de Goa e Chaul e Dabul.
Daqui navegam tambem para Meca, para Adem, para
Zeila, Barbara, Magadaxo, para Melinde, Brava, Momba<;a,
Ormuz c para todo seu reino.
A mercadoria que os malabares aClui trazem sao inuitos
cocos, areca('), jagra (2 ), esmeril ("), cera, ferro, a~ucar de
Maticala, pimenta, gengibre, cravo, cancla, massa, noz mos-
cada, sandalo, brasil, pimenta longa, afora muitas sedas e
outras mercadorias que de Malaca c China lhe vern.
De Chaul e Dabul lhe trazem muita soma de beirames
e beatilhas e daqui tornam a levar caminho da Arabia, Persia;
daqui levam os mercadores que a trazem em retorno, muitos
panos de seda e algodiio da terra e muitos cavalos, trigo, ger-
gclim, 6leo dele, algodao, anfiao, assim do que vern de
Adem, como do que fazem em CambJia, nao e taJ fino
como ele; levam tambem muitos chamalotes comuns de seda,
que neste rei no de Cam baia se fazem e sao muito baratos;
aqui trazem tam bern da fndia muitas alcatifas grossas, tafetas
e panos de gra, outr9s de cores, muita especiaria e outras
coisas, as quais coisas os da terra tornam a levar a Meca,
Adem, Ormnz e outras partes da Arabia, Persia.
De maneira que este lugar e o de mor trato que agora se
acha em todas estas partes; rendc tanta soma de dinheiro
que e coisa espantosa, por causa das grossas e ricas merca-
dorias que nele se carregam e descarrcgam, porque s6 de
( 1) Fruto da arvore do mesmo nome, mistura·se com o betele e
mas ca-se.
( 2) Ou jagara, a~ucar leito de cocos.
( 3) Pedra dura que desfeita em p6 serve para pulir.
73
Meca e Adem lhe trazem tanto coral, cobre, azougue, ver-
melhao, chumbo, pedra-ume, ruvia, aguas-rosadas, afiafrllo,
ouro, prata amoedada e por amoedar, que e sem canto.
Aqui tern el-rei de Cambaia urn govcrnador que cha-
mam Malinquans, que e urn homem velho mui born cava-
Jeiro, sisudo, industrioso, de gram saber. Vivc muito con-
certadamente, que em todas as coisas mostra ser de mui ha-
hil engenho.
Tem mui grossa artilharia que cada dia faz nova. Tem
muitos navios de remos mui concertados e apontados ('), soma
dcles mui pequenos e ligeiros em extremo, a que chamam
atalaias. Tern feito urn fortissimo baluarte atravessado no
porto, povoado de mui grossa artilharia. e muitos bombar-
cleiros que, continuadamente, ncle cstao com muitos homens
cle armas bem concertados e armados, a que paga mui born
solclo. Vive semprc avisado, receia muito o poder del-rei
nosso senhor; faz grnnde gasalho (~) aos nossos navios e
gentes que ao seu porto vito ter. E a gente da terra mui bem
as
castigada (3 )' govern ada com muita justifia, muito direito
partes, a quem em sua terra favorece muito, dando-lhe gran-
des dadivas e merc~s.
A este porto de Diu veio ter uma armada do gram
soldao com muita e formosa gente, ~ui bern armada e con-
certada e muitas naus de gavea e gales de remo! de que era
capiUio-mor urn mouro chamado Mirocem, para neste porto
e teino se hnverem de reformat com ajuda del-rei de Cam-
baia e do pr6prio governador, e entao daqui irem a tndia,
a cidade de Calecut, onde tambem lhe haviam de dar ajuda
para pelejnrem com as nossas gentes e as lanfiUrem fora da
fndia.
( ') Aparelhados.
(•} Born acolhimento.
(a) Dirigida.
74
Estando aqui muito tempo fnzcndo-sc prestes, sabendo
D. Francisco de Almeida, que entao era vice-rei, sua estada
ai, fez prestcs sua armada, e, vindo por capitao-mor dcla, os
momos o sairam a reccber ao mar e na boca da barra pele-
jaram ambas as armadas, tao rijo que, assi1~1 de uma banda
como ckl outra, houve gente ferida e morta, c alfim (') os pet-
ros foram vencidos, sendo muitos mortos c flcando boa soma
delcs cativvs, e o dito capitao Mirocem se salvou, deixando
perecer toda sua frota.
0 governador de Diu, que com suas atalaias os ajudaYa,
vendo tao formoso desbarate, mandou a prcssa mensagcm
ao vice-rei, que queria toda a paz e amizade com el-rei nosso
~cnhor, manclando-lhc em sinal disso muitos presentes e
refresco.
COGAR 1M
Passando este Iugar de Diu come9a logo a costa fazet
outra YOltn para dentro, caminhando de Cambaia, e nestn
enseada estao muitos lugares, portos de mar, do reino de
Guzarate.
Silo lugares de muito trnto, principalmente Gogarim que
c nma vila grande de muito bom porto de mar, onde sempre
rarrcg2m muitas naus do Malabar c doutras partes para a
hid;a, tambem vern a ele muitas naus de Mcca e Adem 1
potque aqui se tratam todas mcrcadorias em tanta nbastatt~a
como em Diu.
(1) Finalmente.
75
 BARBAS I
Indo, assim, ao Iongo da costa, por dentro desta en-
seada, esta outro Iugar que chamam Barbasi, que tambcm e
muito born porto de mar de mui grande navcgac;ao, em que
se tratam muitas sortes de mercadorias que daqui levam para
muitas partes.
Por estes lugares tern el-rei seus governadores e arreca-
dadorcs de suas rendas e aW\ndegas que lhe rendem muita
faz:ndJ e grande som1 de dinheiro de direitos das mercado-
rias (') ...... das quais sao todos os lugares muitos fartos e
abastados de mantimcntos e de muitas sortes de mercadorias
que na terra se recolheu, afora outras que vem de fora.
GUINDA RIM
Indo mais adiante deixando Barbasi, csta para dentro um
Iugar que chamam Cuindarim, na boca de um rio, c um
Iugar de rrmi bom porto, em que se tratam muitas sortes de
mercadorias, porque pelo mesmo rio dentro esta :1 grande
cidade de Cambaia.
Aqui vern sempre muitas naus do Malabar, que ttazcm
muita areca, cocos, espectana, ac;{tcar, cardamomo, e com
outras muitas mercadorias que aqui vendem, donde levam
muito algodao, panos, trigo, graos, cavalos, alaquecas c
outras muitas mercaclorias em que na lndia se ganha muito
dinheiro.
(') Nota de Mendo Trigoso. «Falta a qui tuna palavra no manus<:rito e
igualmente na tradu~iio,..
76
A navega~o destes lugarcs e muito perigosa para nau
de quilha, porque estando sobre amarra, desce aqui ncsta
enscada a agua tanto que, em muito pouco espac;o, dcscobre
o mar quatro ou cinco leguas, em uns lugares mais c em
outros menos, c, enquanto a mare, enche tao rijo que dizem
que urn homem a todo o correr nao lhe pode fugir. De ma-
neira que as naus que aqui houverem de entrar, hao-de tomar
pilotos da propria terra, porque quando a mare descer' sai-
bam ficar em pousos c lugares que h;) ai sabidos e mui:as o
ficam em pedras onde se .perdem.
A FORMOSA CIDADE DE CAMBAIA
Entrando por Cnindarim, que c pclo rio dwtro, csta
~rna grande e formosa cidadd que chamam Cambaia que e
povoada de mouros e gentios. Tern mni boas casas, mui altas,
com janclas, e cobertas de tclha a nossa maneira, mui bem
armadas, com formosas prac;as e grandes edificioo, tudo de
pedra c cal. Esta assentada em uma graciosa e rica terra de
mantimentos.
Ha na cidade grossos mercadores e grandes homens de
fazendas, assim mouros como gentios. Ha muitos oficiais de
oficios mednicos, de subtis obras de muitas maneiras assim
como em Flandres, e tudo muito barato.
Aqui se fazem muitos panos de algodiio brancos muitn
delgados e grossos c outros pintados em forma, e muitos pa-
nos de seda, muitos vcludos baixos, pintados, inuitos setins
aveludados e tafetas e muitas alcatifas grossas.
Os naturais da terra sao- quasi bran:cs, assim -homens
como mulheres; moram nela muitos estrangeiros, e sao
homens mui alvos. E gente muito rol'd1 c acostumada a
inuitos bons trajos, de mui vic;osa vida, dados a muitos pra-
77
 ;j':j:res e vi~iosi comem mtlito bern, costtm1am sempre lava-
rem-se e untarem-se com coisas muito chcirosa~. trazem
semprc entre os cabclos, assim homens como mulheres, fla-
res de jasmim e doutras ervas que entre elcs ha. Sao grandes
musicos de tnuitas rrianeiras de tanger e cantar.
Andatn continuamente pela dita cidade carretas com
bois e com cavalos, de que se servem para carreto de todas
as coisas, e outras com uns leitos de madeira muito bons,
cerraclos e cobertos a maneira de urn a cama1 a, lavrados de
formosa marccnaria, c com janelas armadas e p~uamenladas
com muitos panos de seda, e alguns com os couros doura-
clos; tem nelcs colchoes, cobertas e almofadas de seda muito
ricas (1). Trazem carretciros, lmmens conhecidos e de con-
fian~a, ondc lcvam mulheres a vcr jogos e prazeres, ou ami-
gas, scm ninguem ver, ncm saber quem vai clcntro. Ali vao
dentro tangcndo e cantando e fazendo tudo a seu prazer.
Os rnoradores desta cidade tern muitos vergeis, hortas e
pornares, que !he servem de born desenfadamento, onde
criam rnuitas frutas e hortali~as, que e principal mantirnento
clos gentios qtte nao cornem cousas que rcceha morte.
Nesta cidade se gasta grande soma de marfirn, em obras
que sc nela fazem muito subtis e marchetadas, e outras obras
de torno, como siio manilhas, cabos de adag:ts, e em ter~­
. dos, jogos de xadrez e tabulas, pmque lui ai mui delicados
torneiros que fazem tudo, e multos leitos de marfim, d<:
torno, de mui subtis obras e contas de rnuitas maneiras,
pretas, amarelas, azuis e vermelhas, e de muitas core~, que
daqui lcvam para 'muitas pattes.
Ha aqui tambem grandts lap:darios e f:lbihadore> de
pedraria e perolas falsas de muitas maneiras, que parecem na•
tlttllis; tam bern h:l mui bom outiveses, de mui subtis obras.
( 1 ) Nota de Mendo Trigoso: «Esta~ !J:ilavtas faltam no man\lscrito e
foram suptldas da traduc;ito••
78
:\qui sc fazem tambem mui formosas colchas e ceus de
camas de subtis lJyorcs e pinturas c muitas mupas de vestir
e acolch?ada~; ha tambem muitas lavradeiras mouras que fa-
zem mur dehcados lavores e subtis obras. Aqui se lavra tam-
be~ muito coral c alaquecas c toda outra pedraria, de ma-
nena que ha ncsta cidadc mui primos(') oficiais de tcdas
as obras.
LIMADURA
Indo mais adiantc desta cidadt: de C;;mbaia ao sutao
dcla, esh\ um Iugar que chamam Limadura, ollde esta uma
pcdra de alaqueca, que e uma pt:dra branca leitenta e ver-
melha, e, dcntro, no fogo a fazem muito mais vermclha.
arrancam-na em mui grandes pedas;os,c aqui ha grandes mes~
t:cs que a laHam c furam e fazcm de muitas posi~oes, scf-
hcC:t, compridas. oitavas, rcdondas, folhas de oliveta e em
mmtos aneis, cabos de tets:ados e adargas e doutras 1 ~aneiras.
Os mercadorcs de Cambaia as v~m aqui comprar para as ven-
J:rem para. o tnar Roxo, dondc iam para as nossas partes pela
na do CaJio e Alexandria. Tambem as levam caminho da
Arabia c Persia e para a fndia, onde as nossas gentes as com·
pram para ,lcvarem a Portugal.
Aqui achmn tambem muita soma de babagoure, que nos
chamamos calced6nia, que sao umas pcdras de umas veias
pardas c brancas, que des fazem muito redondas e furadas,
trazem-n~s mouros nos bra~os, em Iugar que lhe toqutm na
carne, d1zendo que sao boas para guardarem castidacle · sao
pedras de pouca valia porquc M ai muitas. , ·· '
79
 REINEL
Sainclo assim destc Iugar de Limadura, tornando aos cle
porto de mar, passando Guinclarim ao diante, ao Iongo da
costa esta um rio, que desta propria band1 tem urn r lugar
de mouros (que chamam Reincl que e de mui formosas casas
e prac;:as, e urn llugar muito aprazivel c rico,l porque os mouros
dele tratam com suas naus em Malaca, Bengala, Camarasim
c Pegti, em Martabao e Samatra, em muitas sortes de espc-
ciarias e drogarias, e em muitas sedas, almiscar, beijoim. por-
cclanas, c em outras muitas mercadorias.
Tem os moradores dele grandes e fonnosas naus, que
a
nestc trato andam, e, quem quiser haver sua mao cousas de
Malaca e China va-se a este lugar, onde as achara mais per-
feitamcnte que em outra parte, e de born prec;:o.
Os mouros daqui sao ricos c honrados, brancos e gentis
homcns, andam mui bern ataviados e tern mui forrnosas mu-
lheres e boas casas bern conccrtadas e alfaiadas.
Nas casas dianteiras rostmnam ter muitos prateleiros, ao
rcdor, e todas cercadas deles ao modo de botica, tod?s cheios
de formosas e ricas porcclanas de novas feic;:oes.
As mulheres niio sao cncerradas, como as dos outros mou-
rns, mas andam muito por fora de dia, negociando o que lhe
cumpre, com o rosto clescoberto, como as de nossas partes.
SURATE
Indo ao cliante passando o rio de Reine], da outra banda,
esta uma lcidade) que chamam Surate, /povoada de mouros e
pegada no rio. Tratam-sc nela muitas mercadorias e c de
grande trato. /
80
.I
Pa1a cla na1·cgam muitas naus do Malabar, e doutras
partes, onclc vcndcm o que trazcm, e tornam a carregar do
que querem, porque c este porto de muito trato, c ha nele
mui grossos mercadorcs, assim mouros como gentios, que
tambcm aqui vivem.
Rende a deniva, que e a alfandega, cada ano, grande soma
do;; dinheiro a el-rci de Cambaia.
Ate agora mandaYa e govcrna1·a ncla um gcntio por nome
t\Iilocoxim, que d-rci de Cambaia mandou matar por ma
informa~ao que dele; teve, o qual era muii-o amigo dos por-
tugueses.
DINUI
Passando esta cidade de Surale, ao longo da costa esta
um mui born Iugar que chamam Dinui, povoado de mouros
e gentios, que e tambcm de grande trato de muitas merca-
dorias, onde sempre navcgam muitas naus do Malabar e
duntras partes.
RAXAI (')
Indo ao diantc ao longo da costa, passanclo Dinui, esta
outro Iugar que chamam Baxai, de mouros e gcntios, de mui
hom porto, que tambcm c do rcino de Gnzarate. E de gran-
de\ navcgac;:ao, tratam-se aqui muitas sortcs de mercadorias,
de muitas naus cJe fora que a clc vcm do Malabar carregaclas
de muita areca. cocos, espcciarias c outras mercadorias, dondc
lcvam outras guc no \1alabar sc gastam.
(
1
) Ba~aim.
81
 BENAMAJAMBU
Ao diante de . Baxai, ao Iongo d:r costa eSbi tiina ,forta-
leza del-rei de Guzaratc, a que chamam Benamajambu. Der-
rcdor dela esta um Iugar de mouros mui gracioso, de muitas
ostras, onde estao muitas mesquitas de mouros c casas de
ora9ao de gentios, o qual esta quasi no cabo do reino de
Cambaia, qtie e muito bom porto de mar, e de assaz trato,
ondc Ha muitos corsarios de uns navios pequenos como
atalaias, de qtte vem ao mar, e achando navio pequeno com
que eles possam, tomam-no e roubam-no, c, as vezes, lhc
matam -a gente.
FIM DO REINO DE GUZARATE E BREVE RELAQACJ
DAS MERCADORIAS QUE Nf::LE HA
Aqui faz fim o grande c rico rcino do Guz,uate. c Cam-
baia, ern que ha muitos cavalos que dele levam por rncrcado-
rias aos reis da 1ndia, Arabia, Persia, e muitas cotonias de
algodao para velas e outros panos dele, brancos e grossos, de
que vern muitas naus carregadas para Arabia, Persia, tn~ia,
Malaca, Samatra, Melinde, Magadaxo c Mornba9a, e, ass1m,
ha outros panos pintados, rnuitos e de muitas sortes, ootonias
de seda, alaquecas, 6leo de gergelim, erva lombrigueira ('),
espiquenarde, tutia, tineal (2 ), anfiao, anil fino de tabuleta. c
outro riiais baixo, c assim, olltras muitas drogarias que n6s
nao conheternos, e em Malaca e China sao muito estimadas
(') Planta aromatica vermifuga, tambem chamada abr6tano.
(2) Borato de s6dio natural.
82
c t~m grande valia, silicet, cachopucho e muito inccnso que
vern de Xacr, muito trigo e rnilho grosso, e arroz em grande
abastan9a, gergclim, graos, chlcharos, feijoes e outros muitos
legumes, que em nossas partes nao ha, e tudo isto muito
barato, e para todas as partes o levam.
Ha tarnbern rnuita prata e ouro amoedado; h:l uma rnoeda
de ouro redonda, corn letras rnouriscas e vale duzentos n~is,
pouco rnais ou rnenos, e outra de prata que vale sessenta rcis.
Ha ai outro conto por ondc fazcm todas suas rnercadorias
que chamam redes, e nao c mais que o nome, que vale dezoito
reis c catorze e doze, segundo os lugares, porque em uns vale
mais e em outros menos, e, tarnbem, correm neste reino
amendoas por moeda baixa, assim como em outras partes
os b(tzio~ pcquenos. Tambcm cone aqui a rnoeda del-rei de
Narsinga que sao OS pardaus c valcm trezentos reis, pouco
mais ou menos; c ja atras dissc sua fei9ao. Seus pesos de onro
e prata e pedraria, sao meticais que dois e meio pesam uma
on9a, tern outros pesos maiores que chamam candil, que
pesam quatro quintais, pouco mais ou menos, segundo os
lugares, porquc em uns sao maiores e outros mais pequenoS
qtie chamam miios que sao vinte no candil, o qual, como
digo, pesa urn bahar, que e quatro quintais.
REINO DAQUE~1 (')
Saindo deste reino de Guzaratc indo caminho da jndia, I I '~· .' .
de Iongo da costa, est:i o reino Daquem, a que os tndios
chamam Daquanil.
0 rei dele e mouro, mas rnuita parte dos moradores sao
gentios; e gram scnhor de muita e mui grossa terra que se
(t) Ocean.
83
estende pelo sertao, assim mesmo \tern muitos portos de mar
de grosso trato, de muitas mercadorias, que se gastam na
terra firme, e as cidades e melhores lugares dele sao as se-
guintes.\
CHAUL
E entrando assim neste reino Daquem, de longo da costa·
esta urn grande e formoso rio, dentro do qual esta urn lugar
que chamam Chaul, de casas cobertas de palha, que e de
grande trato, ondc semprc nos mcses de Dezembro, Jan~ir~,
Fevereiro e Marc;:o, se acham grande soma de naus, pnncl-
palmente da terra de Malabar c de outras muitas partes.
As do Malabar trazem aqui muita especiaria, areca, cocos,
muita drogaria, ac;ucar de palma, cera, esmeril, o que tudo
aqui vendem muito bern, e se gasta no sertao e no gram reino
de Cambaia, onde aqui 0 vern buscar OS navios dele, trazendo
em retorno muitos algodoes, panos e outras mercadorias que
valem muito no Malabar. Os zambucos que dele vem as
levam tambem em retorno do que assim trazem, e assim levam
muito trigo, graos, arroz, milho e gergelim, de que aqui _ha
muito, e muitas pec;:as de beatilhas e beirames quc.: neste remo
de Daqncm sc fazem.
Trazcrn aqui tambcm mercadorias c.lo Mala~ar.. mmto
azouunc vcrmilhao e cobre que compram nas fe1tonas del-
-rei ~os;o senhor, e 0 quintal de cobre vendem aqui de vinte
cruzados para cima, o qual se gasta no sertao, e no reino de
Guzarate, do qual lavram em moeda e fazem caldeiras para
cozerem 0 arroz, e tambem o trazem aqni os portugueses,
afora ontro muito que vern de l\1eca. . gam suas mercadorias, e traz logo urn condutor que leva vinte,
Destc porto de Din levam os mouros de Chanl, cacla ano,
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grande soma de per;as de beatilhas para toucas, com que tra-
tam para Adbia c Persia, on de tem grande Yalia, e, assim,
!em muitos beiramcs finos e toucas de Roma, as· quais tres
pec;:as de pano se fazem ncste reino. Dos beirames se scrvem
muito os natmais da terra e s:: Yestem ddes, hazendo-os
assim crus; depois que os trazem os curam, fazcndo-os muito
alYos c gomando-os, c, assim os vendem para muitas partes,
e, par isso, sc acham as vezes muitos rotos. Tambem fazem
deles, c.lcpois clc traziclos, capas, ajuntando-os, de dois em dois,
e pintando-os em forma de mui boas cores, e, assim, os tra-
zem sobrac;ados por capas, porque cstc c o seu trajo, com
uma pec;a de bcatilha na cabec;:a. Estas sortes de panos pcn-
dem elcs por corjas que, entre eles, c um conto de vinte,
como que dizcmos dt1zia, e a corja dos bcirames ou beatilhas
vale a dez pardaus, mais ou menos, segunc.lo a bondade deles.
Neste tempo que digo da navegac;:ao, sc acha aqui muita
gente junta, e e como feira, e, acabado, cada urn vai fazer
seus tratos e aviar-se para a tornacla do ano que vern.
Neste Ingar esta um mouro governador de urn senhor,
que e vassalo del-rei Daqucm c qUt.: lhc da conta de suas
renc.las e lhas arrccada; chama-se xequc, c grande servidor del-
-rei nosso scnhor, muito amigo dos portugueses, c quantos
ao porto n~m sao dele mui bcm agasalhaclos.
Aqui csta scmprc um feitor, posto pclo capitao c feitor
de Goa para lhc la manclar mantimentos, e outras cousJs
. necessarias para as nossas armadas. Os mcrcaclores que aqui
vem tratar 110 tempo que acima uigo, OS que SaO do Sertao
vcm da terra, e assentam arraial com tudo o que trazem,
em um lugar que esta de Chaul contra o sertao uma pequena
Iegua. T razem estes suas mcrcaclorias em mui gran des recuas
de bois mansos, com suas albardas, como castelhanas, e, em
cima,· umas sacas compridas atravcssadas, sobre que cane-
trinta bois diante de si.
6
 DANDA
Passando cstc lugar de Chaul, de Iongo da costa, indo
caminho da tndia, esta outro lugar tambem porto de mar
e do senhorio Daquem, chamado Danda, onde entram e
saiem muitas naus de mouros, guzarates, malabares, como
em Chaul.
MANDABA
Deixando este Iugar de Danda, ao diante esta urn rio que
chamam Mandaba, onde esta outro Iugar de mouros e gentios
do pr6prio reino Daquem, tambem muito born porto, onde
entram muitas naus de muitas partes, que ali v~m comprar
pano, principalmente do Malabar, donde se tratam para a~ui
muitos cocos e arecas que se gastam bern no se!Uio, e, asstm,
trazem alguma cspeciaria, cobre e azougue, que se vendc
mnito bern aqui, aos mercadores do sertao.
DABUL
Indo mais ao diantc passando Mandaba para a fndia, ao
loi1go da costa, esta urn mui formoso rio que, na entrada,
tem urn grande lugar de mouros e gentios. do reino Daqucm,
que chamam Dabul, e, na boca do rio, tern urn baluarte com
muita artilharia para sua defensao.
Tern born porto de mar onde navegam muitas naus de
mouros de muitas partes, scilicet, de Meca, Adem e Ormuz,
que trazem aqui muitos cavalos; c de Cambaia, Diu e Mala-
bar, que continuamerite aqui tratam toda a sorte de merca~
dorias, com muitos c honrados mcrcadores, que. na terra ha
86
mui ricos, mouros e gentios. Aqui se despcde grande soma de
cobre para o sertao e muito azougue, vermelhao. Do sertao
vern pelo rio abai:x'(J soma de panos que as naus carregam, e,
assim, muito trigo, graos e chicharos e outros muitos legu-
mes.
A aWindega daqui rendc muito dinheiro, que se arrecada
para el-rci por pcssoas que cle nela para isso tern.
E o Iugar formoso e bern assentado; tern umas casas co-
bertas de palha c mui formosas mesquitas pelo rio dentro,
assim de uma banda como cia outra, onde h:l muitos lngarcs
graciosos.
A terra c muito aproveitada, rica; c grossa de muita la-
vranc;a, e criac;ao de gados.
Aqui veio ter uma armada del-rei, nosso senhor, d~ que
era capitao-mor D. Francisco de Almeida, que ·entao era
vice-rei na fndia, c desembarcando a gente em terra, os moti-
ros dela se puseram em defensao, e pelejaram mui rijamente
com ela, onde morrerain muitos mouros e gentios, e toma-
ram o Iugar por forc;a, fazendo neles grande estrago, destruin-
do e queimando tudo, e, assim, muitas naus q·1e no rio
estavam surtas. A gente que deste destroc;o escapou, tornou
a reformar a cidade que agora esta povoada e tao pr6spcra
como dantes, e rica. Faz quanto mal pode aos nossos.'
SINGUI<;AR
,·• i ,,,
Passando este rio de D:~bul, indo ao longo da costa cami-
nho de Goa, lesta urn rio que chamam Cingui~ar, que tern
dentro urn Iugar, onde se tratam muitas mercadorias,\ e en-
tram muitas naus e sambucos pequenos do Malabar a vender
o que trazem, e comprar outras da terra. E o Iugar povoado
de mouros e gentios do mesmo reino Daquem.
87
 0 RIO DE BETELE E LUGARES
Indo ao diante ao Iongo da costa para Goa, esta outrolrio,l
que chamam de Betele, dentro do qual vao uns lugares
pequcnos de muitas e mui graciosas horlas, onde se colhe
muita quantidacle de betele, que carregam em pequenos na-
vios c o levam a vender a muitas partes, ao qual betele n6s
chamamos f6lio Indio, que tcm a folha tamanha como tan-
chagcm, e quasc de sua feir;ao e nasce em uma arvore como
hera e tambem sobe pelas outras arvores, outros ha deles
enlatados; nao dao nenhum fruto, somente. uma folha muito
hematica (1), que em todas as fndias costumam muito comer,
assim homens com mulheres, assim de dia como de noite,
pclas pra<;as e caminhos, de dia, e ate de noite na cama, de
maneira que nunca dcixam de comer, a qual folha c misturada
com uma poma pequena, que chamam areca, e, quando a
hao-cle comer, primeiro a untam com urn a cal molhada que
c fcita de marisco, de casca de mexilhoes e ameijoas; e ajun-
taclas, assim, estas duas coisas com o betele, o comem, do
qual nao Ievam para baixo mais que o sumo; faz a boca ver-
mclha e OS dentes negros. Dizem que e esta folha boa para
cnxugar c conservar o estomago c mio:o; faz deitar muita
vcntosidade, mala muito a scde, e faz que nao bebem com
clc. Dcste Iugar para diante caminho da lndia ha muita soma
dele, e c uma das principais rendas que os reis indios tern.
Os mouros, arabicos e persios chamam a este betele, tambul.
Passando cste ri.o de Betele, indo pela costa adiante,
cstao outros lugares pequenos que tambem sao porto de mar
c do reino Daquem, onde entram zambucos pequenos do
( 1) Nota de Men do Trigo'so: «Talvez quereni dizer aromaticao.
88
f
:VIalabar ;; carrcgar de muito arroz ruim que nele ha, e outros
legumes aos quais a urn chamam Arap:1tao c ao outro Mu-
rnari.
BAMDA
Indo destes lugares ao Iongo da costa para Goa, \esta um
muito born Iugar que chamam Bamda, povoado de mouros e
gentios, em o qual ha muitos mercadorcs que tratam na terra
firme com os malabares. A este porto trazem (e assim outras
naus de muitas partes por o porto ser muito forte e ter grande
saca), da terra firme muitos mantimenros e mercadorias.l
Carregam aqui as naus do Malabar muito arroz, milho grosso
e outros legumes, do que hao muito nroveito. Os malabares
lhe trazem aqui cocos, pimcnta e ou-tra muita especiaria e
drogarias, que aqui vendem mui bern. Tambem vem aqui
muitas naus de Adem e Ormuz.
I Passando este Iugar entre ele e Goa, esta outro rio que
chamam Bardes, em que estiio muitos lugares que nao tem
nenhum trato.l
GOA
Adiante ao Iongo da costa, esb} um mui formoso rio, que
lanr;a dois brar;os ao mar, entre os quais sc faz uma ilha, em
que esta a cidade de Goa, que foi de Daquem, .e era urn
senhorio sobre si, com outras terras derredor dela pelo sertao,
onde ha urn gram senhor, vassalo do dito rei, que chamam
sabaio que, por ser muito born cavaleiro, manso e esforr;ado
na guerra, lhe foi dado este senhorio de Goa, para dali fazer
89

guerra a el-rei de Narsinga, romo sempre fez ate morte, pela
qual ficou esta cidade ao cabaim hidalcao, seu filho.
E habitada de muitos mouros honrados, muitos deles es-
trangeiros de muitas partidas. Eram homens brancos, entre
os quais, alem de muito ricos mercadores que ai havia, eram
outms lavradores. A terra por ser muito born porto, era de
grande trato, onde vinham muitas naus de Meca e da cidade
de Adem, Ormuz, de Cambaia e do Malabar.
0 hidalcao tinba ncla urn capitao com muita gente de
armas que a t;turdayam, c ninguem nao estava na ilha senao
por grande regimento e recaclo.
Tinham tambem alcaides, escrivaes e guarda.s e regis-
tavam todo o homem que entrava, eserevendo-lhe quem e
donde era, e quantos sinais tinha, e, assim, deixavam entrar
e sair.
:£ a cidade mui grande, de boas casas, bern cercada de
forces muros, tones c ct:b~los; ao redor dela muitas hortas e
pomares, com muitas formosas :hvores e tanques de boa agua
com mesquitas e casas de oras:ao de gcntios. A terra e toda
arredor muito aproveitada.
Tinha o hidalcao aqui grande renda assim de terra como
de mar, 0 qual, sabendo o desbarate que o vice-rei D. Fran-
cisco de Almeida fizera defronte de Diu nos rumes, como
atras em sen lugar tenho dito, mandou chamar todos .os que
deles escaparam, os quais deixando Mirocem, seu capitao,
no reino de Guzarate, se vieram a Goa. 0 hidalcao .os rece-
bcu muito bern, determinando de lhe dar toda ajuda e so-
corro que houvessem mister e de os tornar a refoririar com
ajuda de outros reis mouros e mercadores, para fazcrem guer-
ra as nossas gentes. ' '
De maneira. que, tendo junto muito dinheiro, comes:aram
a fazer em a ribeira de Coa formosas gales e bergantin~,
tudo a nossa maneira e feir;ao, assim muita artilharia de ferro
e cobre, e toda a outra munis:ao de guerra necessaria para o
90
It
mar, dando a tudo tamanha pressa, que, em mui pouco tempo.
tinham grande parte da frota feita e mui grandes armazens
cheios de todo o necessaria em grande perfeis:ao, e, com isto.
estavam ja tao confiados que saiam ao mar em atalaias e fustas
aos zambucos que por ai passavam, que levavam seguros de
capitaes del-rei nosso senhor e de Afonso de Albuquerque, que
entao era capitao-mor do mar na fndia, e os tomavam.
Indo isto em muito crescimento, foi disso avisado o dito
Afonso de Albuquerque e determinou de os ver e tirar de sua
determina91io, e, ajuntando mui bern suas naus, caravelas e
galioes, cntrou dcntro no rio, c, combatendo a dita cidade, a
tomou por forr;a de armas, no que se passaram muitas e
notaveis cousas, que aqui nao digo por abreViar, porque nao
e minha tens:ao de fazcr cr6nica, mas urn breve sumario do
que mais na verdade pudc alcanr;ar dos notaveis lugares da
fndia.
Mas tornando ao prop6sito: neste recontro morreu muita
gente dos da cidade e sua valia, e as naus que se faziam pres-
tes foram delas tomadas, outras muito queimadas. Logo meteu
a cidade debaixo do mando e senhorio del-rei nosso senhor,
como agora esta, fortalecendo-a de mui boas fortalezas e esta
povoada agora de muitos portugueses, mouros e gentios.
As frutas da terra e mantimcntos, rendem cada ano de
direitos a el-rei nosso senhor, afora o porto de mar, vintc mil
cruzados. Neste porto de Goa M grande trato de muitas mer-
cadorias de todo o Malabar, Chaul e Dabul, do grande reino
de Cambaia, que se gastam para a terra firme. Do reino de
Ormuz vem aqui cada ana muitas naus carregadas de cavalos,
os quais vem aqui romprar muitos mercadores do grande reino
1 de Narsinga e Daquem, e compram cada urn. a duzentos e
trezentos cruzados e segundo e, c vao-nos a vender aos reis
e senhores das suas terras, e, todos, uns e outros, ganham
nisso muito e assim el-rei nosso senhor, que de cada cavalo
a· quarenta cruzados de direitos.
91
 Neste reino de Deeii.o ha muitas cidades grandes e muitos
lngares e aldeias pela terra dentro, habitadas de mouros e
gentios.
f~ pois muito frutifero e abundante de viveres e de grande
trMico. Os mercadores de Ormuz carregam aqui suas mms de
muito arroz, a9ucar, ferro, pimenta, gengibre e outras muitas
especiarias, drogarias que para 13 levam. Em todos estes tratos
el-rei nosso senhor os manda tratar mais brandamente do que
os reis momos o faziam. 0 rei desta terra e de to do o rei no
Daquem se chama soldiio Maamude; e mouro, esta sempre
em uma cidade que se chama Bider, onde esta muito vic;:oso,
Jevando muito boa vida; nii.o ruanda no reino, nem faz causa
alguma acerca de scu governo, entregando-o todo para o
governarem a certos senhores mouros, a cada urn dos quais
reparte certas vilas e cidades, e cada urn governa as que lhe
silo por el-rei encarregadas; se algum destes se alevanta contra
ele, os outros todos se ajuntam contra este rebelde, e o tor-
nam a obedi~ncia del-rei ou 0 clestroem.
Estes governadores muitas vezes t~m guerra uns com os
outros, trazem muita gente de cavalo, sao muito bons archei-
rns de arcos turqueses, sao homens brancos mui bern apes-
soados. vestem panos dclgados de algodao com suas toucas
nas cabecas. sao homens de diversas particlas e paga-lhe mui
bom soldo; falam arabia, persia e daquanim que e a lingua
natural cla pr6pria terra.
Os senhores mouros costumam mnito trazerem tendas
com que assentam arraial nos campos, quando andam caminho
ou quando vao combater algum Iugar; cavalgam a bastarda,
servem-se de zojares, pelejam atados na sela; com uns piques
compridos e muito leves, de ferros de uma bra9a, quadra.-
dDs e mui fortes; trazem laudeis embastados de algodao; e,
muitos deles, saias de malhas; os cavalos mui bem acober.c
tados, com suas testeiras de ac;:o; trazem ma9as e machadi-
nhas, e, cada um duas espadas e sua adarga, dais 1 on tr~s
92
arcos turquescos pendurados da sela, com grandes frechas.
de maneira que cada um traz armas para dois homens.
Quando vao pcleiar trazcm consigo suas mulheres, ser-
vem-se de bois de carga em que levam scu fato (') andando
caminho. Muitas vezes t~m guerra com el-rei de Nar-
singa. a quem tcm tomados muitos lugarcs, e ele os vai tor-
nando a cobrar c muito poucas vezes t~m paz c muito menos
a tinham em vida do sobaio.
Os gentios deste reino Daquem sao homens prctos e bans
de suas pcssoas, os mais deles pelejam a pe, alguns deles a
cavalo, mas sao poucos, os peoes trazem espadas c adargas,
arcos e frechas; sao mui bans archeiros, seus arcos sao com-
pridos a maneira dos de lnglaterra; andam nus da cinta para
cima, e. para baixo. cob-eTP-se: n1s cab:p; trazem umas
touquinhas; comem toda a Yianda. tirando came d: vaca,
que lho dcfende sua idolatria, a qual eles guardam muito,
mandam, quando morrem, queimar seus corpos, c suas mu-
lheres se queimam ,·ivas, como ao diante falarei tratando do
reino de Narsinga .
CINTACORA
Saindo desta cidadc ao longo da costa, caminho do Ma-
labar, csta urn rio que chamam Ligna, que e a divisii.o do reino
Daquem com o de Narsinga, e na boca do rio, em cirria de
urn monte. esta uma fortaleza a que chamam Cintacora, que
al tem o sabaio para defensiio de sua terra, em que tern conti-
I
l!
~; f 1 ) OK bens m6veis dP. uso pessoal.
il
\'
93
I
nuamente muita gente de pe c de cavalo, e aqui se acaba o
reino Daquem da banda do norte, que e ao Iongo da costa
ate Chaul, e terra desta fortaleza pela costa noventa leguas.
REINO DE NARSINGA NA PROViNCIA DE TOLINATE
Passando esta Cintacora, logo a terra de alem e do grande
reino de Narsinga que e tamanho que tern cinco provincias
mui grandes, e, cada uma, lingua sobre si. A primeira e ao
Iongo da costa ate o Malabar, que .chamam Tolinate; outra
dentro no sertiio que chamam Danseao Raien; outra que parte
com o pr6prio reino de Narsinga, que chamam Tclingu, e a
pr6pria cidade de Bisnaga que chamam Tanarim, c o reino de
Charamandel (1 ), cuja lingua c tamul.
E este reino mui grande, rico e abastado de mantimentos,
e mui grossa terra, de muitas cria~6es, e de grancles· vilas e
lugares e cidades.
Nesta provinca de Tolinate estao a1guns rios e lugares de
porto de mar, em que h;:\ grande navega~ao e se tratam muitas
mercadorias, dos quais come~arei aqui a tratar e dalguns deles
que se seguem.
MERGEU
Primeiramente esta no prinop1o desta provincia de Tali-
nate, urn rio mui grande que chamam Mergeu, onde se colhe
muita soma de arroz preto muito ruim, que malabares vern·
(') Coromandel. J oao Ribeiro (sec. XVII) escreve Xoromande\.
94
comprar para gente miuda, eo levam em pequenos zambucos,
trazendo em retorno cocos, azeite dcles e muita jagara. que
tudo se gasta muito bern na terra.
HONOR
Acliante passando Mcrgeu, ao Iongo da costa, esta outro
rio em que est:i urn born Iugar que chamam Honor. Os mora-
dares dela sao da pr6pria lingua da terra, os malabares lhe cha-
mam Poncuarao. Aqui tratam muito os malabares e Ievam dele
muito arroz preto, como do que ha em Mergeu, trazem em
retorno cocos e azeite deles, j:igara e vinho de palma, de tudo
em mui grande soma, e cada ano vern a este trato infinitos
zambucos, assim grandes como pequenos, porque no Malabar
se gasta muito arroz, por ser o seu principal mantimento.
Neste Iugar de Honor havia dois corsarios gentios, favo-
recidos do senhor da terra, urn chamam Timoja, outro Raogi.
cada urn tinha cinco e seis naus muito grandes, com muita ·e
bern armada gente, e saindo ao mar tomavam quantas naus
achavam por cle, nao sendo de Malabar, e as roubavam de
quanta levavam, deixando a gente viva. Do roubo partiam (')
com o scnhor d:~ terra p:Jr lho consentir, e disto viviam, estando
mui ricos e a:rreigados na terra.
Eram naturais do reino Daqucm, donde se vieram a estc
Ingar, por nao estarem sujeitos entre os mouros, os quais 5e
desfizeram, e nao ousaram mais andar daquela maneira depois
que as armadas del-rei nosso senhor navegaram pelas partes
da tndia.
(') Repartinm.
9/)
 J

t
I

BATICALA
machatc. que c urn mouro mui rico de grande dinheiro e
grande pedraria e mui formosa. El-rei de Narsinga o tern dado
Indo mais ao diante ao Jon go da costa, passando o rio de
a urn seu sobrinho, com outros muitos ao rcdor dele, que c
Honor, esta outro rio nao muito grande, que tern um bom
gram senhor e traz mui grande casa, chama-se Reimas. obe-
lugar que chamam Baticala, de mui grande trato de muitas
dece em tudo ao de Narsinga seu tio, c, na terra, obedecem
mercadorias.
tanto ao governador como a cle.
E poYoado de mouros e gentios, que todos sao mui gran-
Usam-se aqui muitos dcsafios c por qualquer causa os
des mercadores.
aceitam, e el-rei lhcs da para is so licenc;a, e nomeiam os desa-
A cstc porto vem cada ano muitas naus de Ormuz, car-
fiados o dia em que ha-de scr, e as armas que hao-de Jevar
regar de muito arroz branco, ac;{;car em p6, que a terra da em
hao-de ser por medida, tao comprida de urn como do outro.
muita abastan9a, e nao o sabem fazer em paes, antes assim
El-rei lhes da padrinhos e campo, e dado cles vao nus, so-
em p6 o enfardelam em uns fardos pequenos, a arroba do qual
mente cobertos da cinta para baixo com uns panos, muito
vale a duzentos e quarenta reis, pouco mais ou menos; e,
encachados ('), com mui alegre rosto; e, fazendo primeiro sua
assim, carregam muito ferro, de maneira que estas tr~s sortes
mac;ao, se comec;am a ferir, e, como vao nus em poucos gol-
de mereadorias sao a principal carrega9ao que aqui tomam, e
pes se acabam em presenc;a del-rei e de tocla a corte, e nin-
depois alguma pimenta, especiaria que os malabares aqui tra-
guem lhes pocle falar ao tempo de ferir, senao os padrinhos
zcm da fnclia. Ha neste lugar muitos e bons miramulanos, e
que cada um esta a par do seu, e e isto tao acostumado entre
fazem alguns deles em conserva, para venderem aos mouros
cles que cada dia se matam.
cla Arabia e Persia, que os compram muito bem.
Aqui se soiam pagar parcas a cl-rei nosso senhor; de pouco
Estas naus de Ormuz que, como digo, v~m aqui cada ano,
tempo para ca nao pagam, antes nos fazem 0 dano que podem.
trazem muitos cavalos e muita> p~rolas, que aqui vendem
Esta este lugar assentado em uma terra cha, bem povoado e
para o reino de Narsinga; agora por causa da nossa gente, os
armado, mas nao e cercado; tcm clerredor muito boas hortas
lcvam a Goa com outras mercadorias.
e graciosos pomares e boas aguas.
Aqui v~m tambem a este porto carregar de especiarias
Correrri nele os pardaus, que e a moeda cle ouro do reino,
algumas naus de mouros de 1\.feca, aventurando-se, scm
e val em aqui, a trezerttos e vinte reis. Seus pesos gran des sao
embargo de ser dcfeso pelas ordenac;oes e regimento de nos-
bahares que pesa cada urn quatro quintais, como ja disse.
sas gentes.
Alem das mercadorias que acima digo que se aqui tratam,
Os zambucos do Malabar vem carregar aqui cada ano de
se gasta tambem muito cobre, que daqui leYam nara o sertao
para moedas e caldeiras, e outros vas~s de qu~ a gente d~
ferro e a<;1'icar, trazendo muito ac;ucar, cocos, azeite deles e
vinho de palmeiras, muita pimenta e alguma outra drogaria,
terra se serve; vende-se aqui tambem muito azougue, vemie-
que levam escondida mui secretamente e outra com licen~a
dos capUies das fortalezas nossas.
' lhao, coral, pedra-ume, marfim, que aqui ha muito. '' ·
E estc lugar mui rico, rende grande soma de dinheiro
a cl-rei c ao governador que nelc tern posto que chamam Da-
! ; 1 .\ maneira de encachos, tangas.

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97
 MAJANDUR mas no Malabar se gasta rnais dele que ern nenhurna parte.
por os rnalabares nao terern outro rnantirnento, e posto que
a terra e pequena, e tao povoada e cheia de gente, que bern
Mais ao diante ao Iongo da costa, carninho do Malabar,
podiarnos dizer tudo urna cidade, do monte Deli ate Couliio.
csta outro rio pequeno ern que esta um bam Iugar charnado
Majandur, e e do senhorio de Baticala, onde se colhc grande
quantidade de muito bom arroz, daqui vai quasi tudo o que
MAN CALOR
se carrega em Baticala.
De redor deste Iugar o semeiarn em vales e varzeas ala-
Passados os dois lugares sobreditos, acha-se urn rio grande
gadi<;:as, porque ern :lgua se scmeia, e nela se colhe.
e muito formoso que dcsagua no mar, e, junto a costa para
Lavram a terra com bois e. bUfaros a nossa mancira, de
o Meio-dia esta urn lugar muito grande, povoado de rnouros
dois em dois, e o ferro do arado tern urn vao ern que leva o
e gentios do dito reino de Narsinga, o qual tern por nome
arroz, quando a terra esta alagada, e, indo o ferro lavrando,
.Mangalor, e nele se carregam muitos navios de arroz preto
vai o arroz ficando debaixo da agua e terra; na que esta enxuta
que e mclhor e mais sadio que nao 0 branco, para vender no
o semeiam a mao, e cada ano da esta terra duas novidades,
pais do Malabar a gentc baixa, que o tern por pre<;:o rnais
0 primeiro e giracal, c e rnellior, 0 segundo e chamado acal,
c6modo. Carrega-se igualmente o dito arroz em rnuitos navios
ao outro chamam cavagas, o outro pachari e cada urn tem
de mouros para Adem, e, em as terras, daqui por ·diante,
rnuito difcrcnte pre<;:o.
principia a produzir-se alguma pimcnta, porem pouca, mas
mclhor do que a outra, isto e, do que aquela que aqui tra-
zem os malabares em pequenas barcas.
BACANOR E BRACALOR
Este rio c muito amcno e belo, chcio de bosques de pal-
mciras, de cocos e muito habitado por gentios e rnouros, com
Indo mais ao diante, passando Majandur, ao Iongo da ediffcios sumptuosos e muitas casas de ora<;:i'io de gentios rnuito
costa, estao dois rios pequenos, em que estao dois lug:hes, a gr;ndes e ricas. Tern tambern muitas rnesquitas em honra do
urn chamam Bacanor e a outro Bracalor, que sao do reino de sen Mafoma~
Narsinga, nesla provincia de Tolinate.
Ha neles rnuito born arroz, que sc cria derredor deles, c
se carrcgam dele muitas naus de fora e rnuitas do Malabar, CUMBOLA
e levarn-no depois de debulhado e limpo, rnetido em fardos
da pr6pria palha dele. Todos sao de mna rnedida, leva cada Ao Iongo da costa, carninho do Malabar, esta outro lugar
urn quatro alqueires e meio e vale cada nm cento e cinquenta, deste pr6prio reino e provincia, que chamarn Cumbola.
e duzentos reis, segtindo a qualidadc do arroz. Muita soma Colhe-sc ncle rnuita quantidade de arroz preto rnuito
dele sc leva tambem daqui para Ormuz, Adem, Xaer, Ca- ruim, que os malabares vern comprar e carregar em zambucos,
nanor, Calecut a troco de cobre e cocos, azeite deles e jagara, para vender a gente mitlda que 0 comprarn. bern, e eles ga-

98 99
nham nele muito por ser rnuito barato, c se ganha nele rnais
que no bom. Tambem levam soma dele para as ilhas de Mal-
diva, que estao atraves do Malabar, por os rnoradores delas
serern rnouros pobres, e folgarern rnais com ele preto por ser
de rnais baixa valia, que corn o branco; dao-lho a troca de
cairo, que e um fio para fazer calabres e cordoalha, que se faz
de cascas de cocos e aqui se faz muito, e e mui certa mer-
cadoria para todas as partes.
Este Iugar de Cumbola tem urn senhor que o rnanda e
governa, posto por el-rei de Narsinga, e esta fronteiro com o
reino de Canarnor, e aqui se acaba o reino de Narsinga pela
costa da provincia de Tolinate.
DO PROPRIO REINO DE NARSINGA E SUA
GRANDEZA
Indo rnais ao Iongo da costa, entrando para o sertao, a
quinze on vinte leguas do mar, esta urna terra rnui alta e fra-
gosa de subir, que vai des o comec;:o do reino de Narsinga
ate o cabo de Cornorirn, que e alern da terra do Malabar, e
aqui pela terra de Tolinate ficarn rnuitas terras baixas entre
a serra e o mar, e dizcm os rnouros daqui que, antigamente,
o mar chegava a esta serra, e este baixo era todo coberto dele,
c que depois foi por tempo correndo, e descobriu esta terra
em que cles vivern, e, ainda agora, ao longo da serra apare-
cem rnuitos sin a is de rna risco e doutras coisas de mar, como
sc ele em algum tempo ali chegasse.
Desta serra por diante, para tras, e a terra rnuito cha e
igual, c desta outra banda e tao aspera a subida, que parece
ir-sc ao cliu, c, tao fragosa, que nao podem as gentes passar
scnao por alguns lugares ·e portos, e, por esta razao, estao
os re1s do Malabar tao iscntos que, se nao fora o' ernpedi-
100
mento desta serra, el-rci de Narsinga os tivera ja tornados,
porque a terra do l'vlalabar fica desta scrra para o mar, e,
por isso nao podem passar a ele. Cria-se ncla muita madeira
e muitas alimarias montcses, silicet, porcos, veados, onc;:as,
lcopardos, tigres e ursos; ha tambem umas alimarias cinzentas
que parecem camelos, tao ligeiras ·que ningucm as pode rna-
tar. IH outro-sim umas cobras que voam e tao pcc;:onhentas
que o bafo e Yista debs mata a quem quer qnc a clas chega,
c estas andam pousando por arvores e por onde querem; e ha
tambCm muitos elefantes bravos.
Acha-se tambem aqui muita pedraria, jagonc;:as, amatistas
c umas safiras moles que se acham entre ribeiras e rios que
por esta scrra correm, que c muito povoada de rics.
Tem estc reino de Narsinga mui grandes cidades, vilas
c lug<ncs e fortalczas.
E a terra de mui grandes lavouras de arroz gra-os feiJ"5es ~ ~- l'Ac,
' ' ' (/ '· ..... '0
c outros legumes. I-Ia tambem grande criac;:ao de cabras vaca J;~tl~:i.;,._~~i 1.;,
' c..w.•·•· F/t.r-
e o:elhas, c M tamb~m muitas ~acas ('), pequenas, que anda =~~~~~~~}:&~',;·:~o
mmto, c asnos c bms, dos qua1s todos sc s:rvem de earrego -~.._~/{)!:
c para fazerem suas lavouras. Todos estes lugares c povoas;oes ·• o
~ao de gcnh::>s entre quem vivcm alguns mouros.
I'
Aqui ha muitos lugares de senhores que os tem por el-rei
I de Narsinga. o qual nos seus tern postos gO\·ernador~ e arre-
eadadores seus e de seus direitos.
A GRANDE CID1\DE DE BISNAGA
A quarenta leguas dcsta terra para dentro, contra o serUio,
esta uma rnui grande cidade que chamam Bisnaga povoada
de rnuita infinda gente, cercada de rnui bons muros e de urn
rio, da outra bancla de uma grande s::rm. ..
( 'l Caval a> pequenos c membrudos.
101
7
 1
Esta assentada em uma terra mui cha e nela esta sempre
o rei de Narsinga, que e gentio e chama-se Raien; aqui tern
uns grandes e formosos pac;:os em que sempre se aposenta, de
muitos patios e grandes casas mui bern lavradas, dentro gran-
des terreiros, muitos tanques de agua, em que se criam muitos
peixes. Tern jardins de muitas arvores e cheirosas ervas.
Pela cidade M tambem alguns pac;:os assim a maneira
de~tes, em que vivem grandes senhores e governadores da
cidade. As out~as casas da povoac;ao sao cobertas de palha,
mas, nem por · isso, deixam de ser muito bern concertadas
e arruadas de mui compridas ruas e de grandes prac;:as, e con-
tinuadamente e aqui a gente tanta que nao cabe pelas ruas e
prac;:as.
I-H grande trato de muitos infinitos mercadores e grossos,
assim dos estantes (1 ) e que vivem na cidade e sao dela natu-
rais, como dos que a isso v~m de fora, e da-lhes el-rei tant_a
liberdade, que todos podem entrar e sair e viver em sua lei,
~em lhe ser fcito nenhum nojo, sem lhe tomarem conta se
. e cristao, se judeu, se mouro e gentio. Aqui lhes e a todos
guardada muita verdade e justic;:a, assim uns aos outros, como
pelos governadores: . dilho que lhe dao pelo meio das coxas, c abertas por diante
Ha aqui uma mina de diamantes, como a, do re~~o
Daquem, de que se tiram muitos e bons. D: Pegu e Ce1lao
lhe trazem aoui a vender toda outra pedrana, e de Onnuz
lhe trazem muito alj6far e perolas, e cone esta pedraria mais
aqui que em outra nenhuma parte, porque entre eles e mui
estimada.
Tambem se gasta nesta cidade soma de brocades baixos
que 1a vao vender da China, com metal lavrado e por lavrar.
muito cobre, azougue, vermelhao, ac;:afrao, aguas-rosadas.
soma de anfiao, sandalo, lenho aloes, dnfora, almlscar (de
( t) Que tern residencia fixa.
102
que se aqui gasta cada ano muita quantidadc, porque se cos-
tumam eles untarcm-sc com ele) e outros materiais cheirosos.
Tambem se gasta nesta cidade e por todas as outras par-
tes do reino, muita pimenta, que vern aqui ter do Malabar
em oois e asnos; tudo isto se compra e vende por pardaus ('),
que neste reino se fazem em alguns lugares dele, principal-
mente em uma cidade que chamam Bora, donde eles lhe
chamam horaos, cuja valia e feic;:oes em muitos lugares atras
fica declarada; sao os daqui muito verdadeiros e nunca nenhum
se achou falso, nem se acha, e dos outros muitos.
Mui poucas vezes sai el-rei fora desta cidade, vive nela
mui vic;:osamente scm ncnhum trabalho, porque descarrega
toda a governanc;:a do reino sobre uns governadores. Os pr6-
prios naturais da terra sao gentios como ele, sao homens bac;:os
quase brancos, de cabelos compridos, corredios c pretos; sao
homens de boas cstaturas qnase das nossas fisionomias, suas
mulhercs andam mui bern ataviadas.
Os homcns andam vestidos de uns panos da cinta para
baixo, com muitas voltas, mui bern apertados; trazem umas
camisas curtas de pano branco de algodao ou seda ou broca-
com nmas touquinhas na cabec;:a e deles com uns barretes de
seda ou brocado, com suas abarcas nos pes; trazem outro:;
panos grandes sobrac;ados a maneira de capas; trazem pagens
detnis com suas espadas nas maos. Os materiais com que scm-
pre andam untados sao sandalo branco, aloes, canfora, almls-
car e ac;:afrao, tudo muido c diluido em agua rosada, e untam-
-se com eles dcpois de banhados, c, assim, andam sempre muito
( 1 ) Nota de Mendo Trigo5o: «Estes pardaus, diz a tradu~iio, valern
trezentos rnaravedis, c o ouro e baixo, e a forma da moeda redonda, al·
gurnas tern de urn !ado letras indianas, e do outro duas figuras, urna
de hornern, outra de mulher, outras finalmente nao tem seniio letras de
urn !ado».
]()3
 i
cheirosos; trazem muitos aneis de rica pedraria e muitas joias
nas orelhas de finas perolas. Alem do pagem que digu que
trazem com uma espada, trazem outro com urn sombreiro clc
pe, que lhe faz sombra, e !he tolhe a chuva, e destes sao
alguns de panos de seda mui bern lavrados, de muitos penden-
tes de ouro, rom muita pedraria c aljOfar, sao feitos de tal
maneira que se abrem c cerram; muitos deles fazem de custo
trezentos e quatrocentos cruzados.
As mulheres trazem uns panos brancos de algodao muito
delgado ou de seda de boas cores, e de cinoo varas em com-
prido, parte dele cinge da cinta para baixo, c :1 outra volta,
lan~am-na por cima de um hombro, e pelos peitos, de maneira
que um bra~o e hombro lhe fica de fora, a maneira de regacho;
cal~am abarcas de couro lavradas muito bern de sedas, trazem
as caber;as descobertas, e os cabelos apertados, e feitos deles
nma formosa trunfa que lhes fica em cima da cabe~a. e por
elas metidas muitas c cheirosas flores.
Trazem em uma das ventas dos narizes urn pequeno bu-
raco, e, por ele, · metido urn fio de ouro, com uma pendente
de uma perola, safira ou rubi; tambcm trazem as orelhas fura-
das com orelheiras de ouro nelas, com muita ped·aria; 20
pescoc;o uns colarinhos de ouro e pedraria, justos nos bra~os
muitos braceletes de ouro e pedraria, e mui boas contas de
coral, assim que pela maior parte e gente mui rica.
Ensinam as mulheres de meninas a can tar, tanger, bailar
c voltear, e fazer muitas ligeirezas. Sao mui formosas mulheres
e de grande presun~ao.
0 rei e gentes da terra cas am qn:1s.~ a nossa martcira, e
tern lei de casamcnto, porem casam com muitas mulheres,
principalmente os grandes que as podem manter; tern el-rei
nos pa~s aqui consigo muitas rnulheres recebidas ('), filhas de
(1) Adnpladas.
104
grandcs senhores do reino, e, alem dcstas tcm outras como
mancebas e outras como servidoras, para o que sao escolhidas
pelo_ reino as mais fonnosas c sas, que limpamente 0 possam
servu, porque todo seu servi~o e de mulhcres, e elas o servem
em tudo das portas para dentro, c elas tern todos os oficios
de sua casa, c tod:1s se rccolhem dentro nos par;os, onde sao
abastadas de quantas cousas hiio mister, e tem muito bons
aposentos; cstas tangem e cantam e fazem mil prazeres com
isso a el-rei; banham-se todas cada dia em m~itos tanques
que ele, como atras disse, tern; el-rei as vai ver ao banhar, e,
a que lhe melhor parece, manda levar para sua camara; 0 pri-
mei~o filho que ha, quer seja de uma quer de outra, herda
o rCino. Ha tamanha inveja e competimento entre estas mu-
lheres, sobrc a privanr;a del-rei, que se matam umas as outras,
e outras a si mesmas com per;onha.
Tern o dito rei uma casa como rclar;ao, em que certos
dias esta com seus governadorcs c oficiais, entendendo nos
despachos e governan~a do reino; castiga mui asperamente
quem o mcrece, e aos bons faz muitas honras e merccs.
Achando algum grande scnhor ou sen parente culpado, em
algum delito, manda-o chamar, e, como eles, toclos trazcm
mui grandes estados, vcm em ricos andores que !he trazem
seus vassalos, com muitos cavalos a destro ('), c com muita
gente de cavalo, e descido a porta do pa~o, vao dizer dele
a el-rei, que o manda, e, nao !he dando de seu erro justa
dcsculpa, castiga-o de palavra mui bcm segundo merece, e
alcm disso !he tira a metade da renda que tem, e nem por
isso o deixa de mandar tao honradamente como veio para sua
pousada. E assim estao sempre a porta do pas:o muitos andores
e gente de cavalo.
Este rei de Narsinga tem continuamente mais de nove-
(') Desmontados, a utilizar em caso de necessidade.
lii5
 I
<;.
I
centos elefantes, que compra a mil e quinhentos cruzados,
e a dois mil cada urn, que sao mui grandes e formosos, os
quais ele continuadamente traz consigo assim por estado como
para guerra, e. assim, de vinte mil cavalos para cima, que
cada urn lhe custa de quatrocentos ate seiscentos cruzados, e
alguns que sao escolhidos para a sua pessoa compra a novc-
centos e a mil cruzados.
Estes cavalos se repartem por grandes senhores, a quem
os del-rei da para os terem de sua mao, e a todo o tempo lhc
darem conta deles, e assim os da a outros fidalgos. Aos cava-
leiros manda dar a cada urn urn cavalo, para sua pessoa, e
urn mos;o e escrava para o servirem, e quatro e cinco pardaus
cada m~s segundo e, e mais mantimento cada dia para o
cavalo e mos;o, o qual vao buscar a umas cozinhas grandes,
ondc el-rei manda dar de comer aos elefantes e cavalos, os
quais sao em muitas e mui grandes casas, ondc ha muitas
somas de grandes caldeiras de cobre e M nelas muitos oficiais
que man dam fazer de comer e muitos mais que o fazem,
que e arroz cozido com muitos graos e outros ·legumes, e,
cada urn, como digo, manda ali pela ras;ao ao sen cavalo ou
clefante.
Se algum cavalo ou elefante destes ve que mcdram bern,
na mao daquele a que foi entregue, tomam-lhe aquele. e dao-
-lhe outro pior, e, assim, cada urn por ter born cavalo ou
clefante, pensa-os (') muito 'bern, e outro tanto como is to fazem
os grandes senhores a seus vassalos. Os cavalos nao se diio
nesta terra bern, antes vivem nela muito pouco tempo, e
estes que aqui M vern do reino de Ormuz e Cambaia, e pela
muita necessidade que deles tern valem aqui muito.
Tern entre cavaleiros e peoes este rei de Narsinga mais
de cern inil homens de guerra a que continuamente paga soldo,
( t) Trata clo 'en snstento, limpeza e sand e.
106
e cinco ou seis mil mulheres a que tambem o paga patll an-
darem em sua corte, e ondc qucr que ha guerras reparte•a3
segundo a gente que Ia manda, c diz que sc nao podc fazet
guerra onde nao houver mulheres, as quais todas sao solteira~
c mui grandes musicas, bailadoras e volteadoras, 0 que fazerrt
mui desenvoltamente.
Os oficiais da guerra quando para ela assentam algum ho-
mem, despem-no nu, e olham-lhe quao comprido (') e, e como
o nome e a terra onde nasceu, e o nome de sen pai e mai 1
e, desta maneira, fica assentado, sem nunca mais lhe quererem
dar licens:a para se ira sua terra, e se acontece ir-se sem 1icen93 1
e depois o tomam e muito maltratado; e, entre estes homens
de armas ha muitos cavaleiros que vern assoldadados de dife·
rentes reinos, os quais nem por isso deixam de viver na
sua lei.
Neste reino de Narsinga M tres leis de gentios, que cada
uma delas tern muita diferens:a de lei sabre si, e outto-sim 09
costumes deles sao mui desviados uns dos outros, principal·
mente os dos reis, grandes senhores e cavaleiros e homens de
arrnas, que podem casar, como ja disse, com quantas mulheres
quiserem e poderem manter. Seus filhos :,erdam suas fazendas.
As mttlheres sao obrigadas por mui antigo costume 1
quando os maridos morrem queimarem-se vivas com os seus
corpos deles, que tambem se queimam, e isto por The fazeretn
e
honra, e se a 'tal mulher baixa e pobre, quando 0 marido
morre, vai coni ele ao campo on de o q ueimam, que· e em
uma cova que fazem muito grande 1 em que arde soma de
lenha, e depois do corpo morto do marido ser dcitado dentro1
e comes:ando de se queimar 1 por sua pr6pria vontade, se lan~a
no meio da dita fogueira, onde ambos os corpos se fazent ent
cinza.
(') Complcto.
107
 Porcm, se cla c mulher homada, rica, e aparentada, quer
seja mo<;a, qucr velha, quando o marido morre, vai com o dito
corpo do marido ao dito campo onde se ha-de queimar, pran-
teando-o, ondc fazem uma mui grande cova redonda c mui
larga, que enchem de lenha com muito sandalo, e, depois de
a acendcrem, metem o corpo morto do homem dentro no
fogo, e, ali, se queima, c ela o chora muito; cntao querendo
fazcr honra a seu marido, tern chamados todos seus parentes
dele e dcla, para que em tal acto a venham festejar e honrar,
os quais se ajuntam todos no dito campo para este prazo, ondc
ela despende, com eles e com seus parentes e amigos, tudo o
que tem, em muitas festas de tanger e cantar e bailar e em
muitos banquctes. Entao se ,·estc ela mui ricamente com
quantas joias tem, e, a mais fazenda que !he fica, reparte com
seus filhos, parentes e amigos, e, assim, arraiada sobe para
cima de urn cavalo, que sera ru<;o pornbo, se for possivel, para
que melhor seja vist>a de todo o povo. E, em cima dele, a
levam por toda a cidade com muita festa, ate tornarem ao
proprio Iugar onde o marido se queimou, e na propria cova
lhe lan~am muita quantidacle de lenha, c fazem grande fo-
gueira na borda da c, ·:a; arredado urn pouco fazem urn cada-
falso de madeira de quatro ou cinco degraus, onde a sobem
assim cia maneira que esta, e, tanto que e em cima, da por
ele tres·voltas, adorando contra o nascimento do sol. E,· aca-
bado isto, chama os filhos, paren'tes e amigos e a cada urn da
sua joia, que consigo tem muitas, e assim todas as outras pe<;as
e vestido, ate lhe nao ficar mais que urn pequeno pano com
que se cobre da cinta para baixo, e tudo isto faz e diz tao
segura e com taD born rosto, como se nao houvesse de morrer.
Entao diz aos homens assim de cima do cadafalso que olhem
quanto devem a suas mulheres que, estando em suas liberda-
des, se queimam vivas por amor deles, e as mulheres diz que
vejam quanto devem a seus maridos, que daquela maneira os
hao-dc acompanhar ate morte; e. como isto acaba de dizer,
108
metcm-lhc na m:io mn cantaro cheio de azeite, c ela o poe
na cabe~a. c dando com elc outras trcs voltas no caclafalso,
torna a aclorar contra o nascimento do sol, lanc;ando logo o
cintaro de azcite na fogueira. ap6s o qual se lan<;a de tao
boa vontadc, como se se lan~assc em urn pouco de algodao.
onde nao houvesse de receber dano. Os parentes lhe acodem
logo c deitam no fogo muitos can taros de azeite e manteiga.
que para isso tern prcstes, e ap6s eles muita lenha, e com
isso sc alcvanta tamanha lavareda que nao veem mais.
A cinza que dcstas ccrim6nias fica. se lam;:a em rios
correntes, o que cles usam geralmente sem nenlmm pejo, por
cousa mui acostumada. e as que o nao fazem tern-no por mui
grande desonra, e scus parentes !he rapam as cabe<;as e as
deitam fora por mui cnvergonhadas e corridas de sua linhagem,
e a algumas que por nao fazerem, qnerem dar algum favor,
metcm-nas scndo mops ainda em uma casa de orar;:ao para
ncla por seu corpo ganharcm para a dita casa. Destes templos
ha muitos que tem logo destas mulheres cento e' mais fidal-
gas, c algumas soltciras se mctem aqui tam bern por suas, von-
taclcs, as quais sao obrigadas a tanger c cantar diante dos iclolos
certas horas do dia, c o mais do tempo que lhes fica ganham
para cles.
E cstc abominavcl uso, do qucimar, tao acostumado c
honroso entre clcs que quando el-rei morrc se queimam com
ele quatrocentas e quinhentas mulhcrcs da pr6pria maneira.
para o que· fazem a cova c a fogueira tamanha, que possam
nela caber quantas nela se quiserem dcitar, e para isso tern,
assim, prcstes em muita abastan<;a lenha de sandalo, aguila;
brasil, aloes c mnita soma de 6leo de gergelim, e manteiga
para fazer melhor arder o fogo. Dc:stas mulheres umas se
lan~am subitamcnte, estando el-rei ardendo, outras com as
cerim6nias que ja disse, e e tanta a pressa a quem se com elc
queimara que c cousa cspantosa. c tambem se queimam com
ele muitos homcns seus privados. Estes comem cames e pes-
109
 I
cados e outras viandas ('), somente (') vaca, que lho defende
sua idolatri<a preversa.
r e em pe, e come~am a juntar terra derredor dela, calcando-a
1-H entre elcs outra lei de gentes que chamam bramenes
que sao sacerdotes e governadores de suas casas de ora!f.iiO.
Estes nao comem coisa que sinta morte, casam com uma s6
mulher, se esta !he morre nunca mais casam.
Trazem a tiracolo tres fios de linhas em sinal da sua di-
gnidade, tem entre todos grande liberdade e isen(fao, nao
podcm murrer por coisa nenhuma que fa~am. Os rcis e gran-
des scnhorcs c gente honrada lhe fazem grossas csmolas de
que se mantem, c, muitos deles, tern fazendas, outros vivem
ncstas casas de ora~ao a maneira de mosteiros, que tern mui
boas rendas. Alguns sao mui grandes corrcdores, e por al niio
trabalham scnao para corrier bern, e logo andam seis jornadas,
s6 por levarcm uma boa fartadega; seus comeres sao mel- c
manteiga, arroz, a(f{Jcar e manjares de legumes c ]cites.
Ha neste proprio reino outra lei de gente quasc como
bramenes. Trazem ao pcsco!fo uns cordocs de rctr6s branco,
em que trazem dependuradu urn pano com uma pedra tama-
nha como urn ovo, que qles dizem scr o seu deus. Tambem
estes sao entre elcs mui acatados c honrados, nem lhe fazem
ncnhum mal por coisa que fa~am por reverencia daquela pe-
dra a que eles chamam tambarane.
Estes tambem nao comem carnes, ncm pescados, andall1
mui seguros por todas as partes, passando, de uns reinos a
ontros, mercadorias, e por lhc nao serem roubados quando
as conduzem, devcm levar os seus tambaranes presos ao pes·
cor;o, c, muitos deles, sao mercadores.
Tratam tambem e casam rom uma s6 mulher, a qual,
morrendo eles, se enterra viva, e fazendo uma grande coval
tao comprida que !he de pelo pescoc;o, metem~na dentro viva
( 1) Alimentos.
(2) Excef)t<i.
lUI
aos pes, ate a tugirem (') de terra bern calcada ate o pesco!fo,
e en tao lhe poem uma grande pedra ·em cima, e ali fica viva
morrendo taipada, fazendo-lhe outras grandes cerim6nias, que
seriam longas de escrever, coisa miseravel e lastimosa, e que
faz ver quanta forc;a tern neste mundo a ambi~ao e a opiniao
que conduz voluntiniamente estas mulheres a um tao horrfvel
fim, somcnte para serem reputadas como mulheres honestas,
julgando que faltassem a esta obriga(fao seriam reputadas
cornu mortas (2).
As mulheres deste reino sao tao atrevidas em idolatria,
que fazem tantas maravilhas por amor dos seus deuses, que
e cousa espantosa. Se alguma moc;a solteira se deseja casar
com algum mancebo que lhe cai em vontade, fazem voto a
seu deus, que, dando-lhe maneira para se com ele casar, que
antes que se entrcgue ao esposu !he fara urn grande servi-
!fO, e se esse desejo vern a efeito, ela alcan~a-o por marido,
diz-lhe que antes que se entregue ha-de fazer urn sacriffcio a
tal deus, que lhe tern prometido que ha-de ser, oferecer-lhe
seu sangue. Entao limitando dia para fazer tal festa, tomam
uma carreta grande com bois, e arrimam nela uma pioota alta,
a maneira de urn as com que em Castela tiram ·agua' dos po-
~os, na ponta da qual picota vao dois ganchos de ferro bern
agudos.
Ela sai' aquele dia de casa honradamente acompanhada
de seus pare'ntes, amigos, homens e mulheres, com muita
(1) Taparem.
(2) 0 costume das mulheres ar.ompanharem os homi:ns na morte
recebeu o nome de sati; Ioi abolido por Afonso de Albuquerque em Goa,
e pelos inglescs, nos territories sob a sua dependencia, no seculo XIX.
Liga-se esta determina~iio, come~ada a efectuar em 1829, ·ao governador
geral lord Bentinck; encontrou resist en cia nas pr6prias mulheres que,
durante muito tempo, iludiram a vigiHincia oficial. A' aboli<;io estendeu-~e
~eguidamente aos Estados independentes e feudatarios.
111
 mus1ca de tanger c cantar e bailados, chocarreiros diante, da
das grades com a filha c com algumas mu1heres suas pa-
cinta para cima nua, e para baixo apcrtada com seus panos de
rentes.
algodao, e, chegando a sua porta, onde esta a carreta prestes,
Depois de fcitas grandcs ccrim6nias, de que nao tenho
abaixam a picota e metem-lhe aqueles ganchos pelos !ambos
muita informa~ao, por se fazerem ali fcchadas, a mo9a com
par entre o como e carne, e, metendo-lhe na mao esquerda
aquele pan pcrde a sm virgindadc, dcrramando-a sobre aqne-
uma adarga peguena, fazem da outra alevantar a picota, com
las pedras, c, com isto. acabam sua idolatria.
mnitos clamores c brados da gente, ficando ela depcndurada
E'stc rei de Narsinga tem muitas yczcs guerra com el-rci
na picota.
Daquem, e com el-rci de Otisa, que e outro rei de gentios, e
Vai-Ihe o sangue correndo pclas pernas abaixo, de que
clc c tambem mcticlo dentro pelo sertao, os quais se fazem
cla nao mostra nenhuma dor, antes vai mui leda csgrimindo
uns aos outros o mal que podem.
com a ad:~rga, tiranclo oom Iimoes ao esposo, e, desta maneira
0 de Narsinga poucas vlz:::s anda na guerra em pcssoa,
a levam ao tcmplo onde esta o !dolo a quem ela voton tal
senao manda seus capitaes e gente, e, quando ela vern a tal
sacriffcio, c, chegando a porta dele, descem-na e curando-a
cstado que cle lhe parece necessaria ir hi em pessoa, e clcpois
a entregam a seu esposo, dando ela, segundo sua pessoa, gran- de em scu consclho se determinar que va, em urn dia para
des dadivas e esmolas aos bramenes e ido1os, mui bem de
isso assinado. sai el-rei a um campo, como se fosse a folgar
comer a quantos a acompanharam.
vai em clefantc ou em urn anclor, cada nm mui bern guarnc-
Usa-se tambem ncste reino outra ido1atria que, muitas
odo de ouro e pedraria, acompanhado de muita gentc de
mulheres por devo9ao, oferecem as virgindades das suas fi- cavalo e pe, e muitos clefantes adestra diante de si; mui bern
Ihas a um !dolo, e como e1as sao de idade de doze anos, lc- :onccrtaclos c cobertos de panos de grii c seda.
vam-nas ao mosteiro ou casa de ora9ao, onde o tal idolo esta,
:\ncbnclo cle ncste campo lhe ciao um cavalo em 'que
m ui honradamentc acompanhadas de todos seus parentes,
caYalga com urn arco e uma frecha na mao, a qual frecha ele
festejando a filha como se casasse. tira contra o rei no on de M-de ir pelejar, nomeando logo clali
Fora do mosteiro ou igreja, a porta, esta urn poio (') de a quantos elias h3-de partir.
uma pedra preta mnito rija, quadrada:, e sera de altura de urn
Disto 'corre logo a nova por toda a cidade c reino, da
homem, derredor ha umas grades de pan que o fecham, meti-
qual se ele' logo sai, assentand'J scu arraial no campo, on de
dos por elas muitos candeeiros de azeite que ardem de noitc,
csta espcrantlo o prazo que para sua pJrtida limitou; o qual
as quais grades clas armam para esta cerim6nia com muitos
cumprido, manda lan9ar urn pregao, que se fa9am prestes com
panos de seda, por ficarem fechados, a gente de fora as nao
suas mulheres e filhos e fazenda, e todos manda assim Ia ir,
poclerem ver; sobre o dito poio csta outra pcclra de altura de
porque diz que com a obriga91io de mulhcr e filhos e fa-
urn homem curvado que tern no meio urn buraco onde esta
zenda pclejarao mclhor, e a todos paga mui born soldo, prin-
metido urn pan muito agudo, e a mae da mo9a se mete dentro
cipalmente as mulhcres solteiras de que levam grande quan-
tidade, que sao dcks mulheres mui honradas 'e principa=s,
ricas e formosas, por cuja causa os que com elas andam de
( ') Assento.
amores pelejam por sen servi9o melhor, c dizem que de mui-

l12
113
tos reinos concorre ali grande multidao de homens por causa
destas mesmas mulheres.
Ha entre estas muitas mui privadas del-rei, e que trazem
mui. grande casa por terem muito dinheiro; cada uma destas
principais traz em sua casa cinco ou seis mulheres mo~as for-
mosas, que !he suas maes dao para as criarem, e trazem scm-
pre consigo na corte, assentadas em mui born soldo, que eles
hao entre si por mui grande honra. IIa destas tao ricas, que
muito pouco tempo ha que morrem uma sem ter filho nem
filha, e, por sua morte, deixou a el-rei por herdeiro de toda
sua fazenda.
Ela morta mandou el-rei arrecadar tudo o que !he ficasse
e achou que !he ficavam setenta mil pardaus, alem de doze
mil que cia em sua vida apartou e deixou a uma sua criada
que ela criara de pequena; e isto nao e muita maravilha, que
e mui grande e mais rico de mercadoria que se acha no mundo,
e tem mui grandes cidades, onde vivem muitos mercadores
mouros e gentios de muito dinheiro e grosso trato, principal-
mente de pedraria, que neste reino e mui estimada, e de que
nele se honram muito. El-rei tem mui rico tesouro clela, e
preza-se muito clisso, por onde quer que sabe que esta al-
guma pedra, manda busca-la, porque diz que o que cleu por
ela, isso !he fica em pre~o par ser sua.
Quando a pessoa do rei abala, nao vao menos com ela de
cern mil hornens de guerra, e o seu modo de carninhar e, que
n1o andarn cada clia senaJ U~s leguas, as quais andadas,
assentam seu arraial rnui grande, e logo ali nele e armada
uma grande vila de p1lha, mui b~m armadas as cuas, e
com muitas pra~as; e ali hao-de estar tres dias,. de rnaneira
que em cada tres leguas gastarn tres dias, e, quando hao-de
partir, tocarn urna bacia, e logo e posto fogo a vila e todos
partem. Assim, desta rnaneira e ordem, vao ate chegarem ao
Iugar onde hao ir.
114
REINO DE OTISA
Indo rnais adiante contra o sertao, esta outro reino que
confina com o de Narsinga, e cloutra parte corn Bcngala, c
doutra com o gram reino de Deli, o qual reino e de gentios.
0 rei dele c rnouro c scnhor de rnuita gente de pe, como jJ
disse. Tem muitas yezes guerra com o de Narsinga, e tornam
um ao outro as terras que podem, e poucas vezes estao em
paz.
Os costumes destas gentes e suas povoa~oes nao escrevo
por nao termos dele tanta informa~ao, par estar tao mctido
no sertao, soment~ que nesta terra ha mui poueos mouros,
e sao mui bans homens de guerra.
REINO DE DELI
Entrando mais ao diante contra o sertao, esta urn. mui
grande reino que chamam Deli, de muitas terras e cidades
grandes e rieas, onde vivem grossos mercadores.
E povoaclo de mouros c cl-rei, outro-sim, e mouro e mui
gram senhor. Foi o reino em outro tempo de gentios, e, ainda
entre eles agora, ha alguns que vivcm mui atribuladamentc, c,
muitos deles que sao homens fida1gos e honrados, par nao
viverem debaixo cia sujei~iio dos mouros, os mais deles se
saiem da terra, e tomand:l Mbitos pobres determinam de
andarem par todo o mundo, e nao assentarem em nenhum
Iugar, e, assim, o fazem ate que nesta peregrina~o rnorrem.
Estes nao tem nada de seu, p01que a fazenda que tinham
perderam-na; andam nus e descal~os, nem trazern nenhuma
eoisa na cabe~a, somente cobrem suas vergonhas corn uns
tangueiros de latao mourisco, de que trazem uns cintos de
115
 muita pec;:as c jogam de ambas as bandas, de largura de qua-
tro dedos, envasados em forma, com muitas figuras neles
esculpidas, e trazem-nos tao apcrtados que lhe fazem subir as
tripas mui acima, e, nestes cantos andam os bragueiros pe-
gados, onde vern fechar com seus fechos, tudo tao apertado
que Ihe da grande pena, e, alem di~to, trazem mui grossas
cadeias de ferro pelo pesco<;:o e cinta.
Os corpos e rostos traze:11 untados de c·n:a. trazem
mais urn c~rnetc pcqueno ou buzina, com os quais. onde
quer que chegam, chamam e pcdem de comer, principal-
mente nas caEas de orac;:ao e de reis ou grandes senhores. An-
dam estes pela maior parte juntos como os egiptanos (') em
nossas partes, nem costumam estarcm muito em qualqucr
parte, antes mui poucos elias.
Estes chamam jones (") ou cmmerques, quer dizer tanto
como servidor de Deus. Sao estes gentios homens bac;:os, mui
bern dispostos e apessoados, e gentis homens dos rostos; nunca
penteiam os cabelos, trazem-nos fcitos em tran<;:as.
' Eu Ihes nerguntci muitas vczcs porque andavam assim,
!'
!. cles 'me respo~diam que traziam aquelas cadeias de ferro scm-
:• iI pre sabre si, em penitencia do grande pecado que fizeram
I un nao quererem sofrer as armas de sua honra, e deixaram-se
' tomar a tao ruim gente como siio os mouros, e que anda-
vctm nus em sinal de muita dcsonra, porque deixaram per-
cler suas terras e casas em que os Deus criou, e que niio que-
riam nenhuma fazenda, pois perderam as suas sobre que de-
vcram de morrer, e que- se untavam de cinza por !he lem-
brar, que de terra e cinza cram feitos, c nelac; se haviam de
tornar, e que todo o a! era mentira, e desta cinza traz cad a
urn urn saquinho consigo.
(') Nome pel~ qual eram 'en tao conhecidos os ciganos.
(2) Jogues (do peT'a jugui).
116
Os gentios da terra !he fazem muita honra e acatamcnto,
e eles !he dao daquela cinza, com que cles assinam, pondo
uns riscos deJa pe!os peitos, testas c hombros, e costuma-se
muito isto entre eles. Estes homens comem toda a vianda,
nao guardam outra nenhuma idolatria, tocam-se com todo o
g{nero de gente, nem sc }a,·am pm ordcm como os outros
gcntios, senao quando lhes vem a vontade.
Ha ncste reino de Deli mui bons cavalos que ncle nascem
e se criam. Os naturais dele assim mouros como gentios, sao
bons homens de peleja e bons cavaleiros; armam-se de muitas
maneiras de armas, sao mui rijos e tambem bons archeiros.
Tern mui boas lanc;:as, espadas, mac;as de aceiro e machadi-
nhas com que pelejam, e costumam trazerern umas rodas de
ac;:o, que chamam chac;:arao, de largura de dois dedos, tao agu-
das por fora como n~l\·alhas e por dentro rombas; sao do
tamanl:o de u:n prztel pcqucno e siio furadas.
Traz eada urn destas ate dez, metidas no brac;:o esquerdo,
e tomam uma na guerra e mctem-na no declo da mao direita,
andando com ela urn pouco derredor para tomar forc;:a, cntiio
a despedem rijo contra o inimigo, c sc acertam em brac;:o.
perna, pescoc;:o, cortam tudo sercio, e assim fazem mui grande
clano. c agui M homens mui certo delas.
1:: cl-rci clc Deli ncui grnm scnhor de muita c belicosa
gentc e de grandissima terra. Confina da banda do norte com
Tartaria e tern muitos rcinos; os de Cambaia e Daquem cram
sens, e h1andando a eles tms capitaes aos acaharcm de tomar,
se !he levantaram com cles, c assim ficaram rcinos iscntos.
Ha nesta tcr>a umaO' :in·o: e.-; :1 cuj:J raiz ehamam brae-
chaga, c e tao pec;:onhenta que a toda eoisa que a come mata:
a fruh clcst1 pr6pri~ :\nure a que chamam miralexi tern tal
virtudc que m;•ta toch pcc;cnh:-~. c a qualquer homein ape-
c;:onhcnhJclo que a come, da vida, ;~inda que coma a propria
raiz ou outra qualquer forte pec;:onhct.
Os jones. que sao gcntios de gnc cteima tratci, trazcm
ll7
8

ronsigo esta raiz c fruta, e alguns as clao aos rcis indios. Ta•n-
bem trazem algum alicorne ('), mas e de maravilh01 e mui
pouco. Muitas vezes, pcrguntei a estes homens como era fcito
o como do alicorne, rcsponderam-me que o verdadeiro havia
de ser feito em cochcduras (2 ), romo de nma cobra, e que
dentro as M tambem de ter, porquc havia muitos cornos
doutras alim:hias que se qneriam parecer com eles, e nao se
conheccm nestes sinais.
Tambem trazcm estes jones urn:~ pxlra. que: clnmam
paza, e sc acha no bncho de nma alim{nia que eles chamam
pag-em, c e tamanha como uma amendoa e parda; dao-na
moida em aguu-rosada a qualquer humem que tern pc<;onha.
e bebe-a pur um canudo de cana, porque, se toea nos dentes,
quebram-nos, e, assim mata toda a pcc;:onha, e c mui estimada
entre os mouros c grandes senhores. Tambem aha em Onnuz
onde se vcnde por maticais. Esta alimaria em que se acha
e bode bravo.
COME<;AM AS TERRAS DO MAL'\BAR, ENTRA
T AMBEM 0 REI NO DE CALECUT
Deixando assim csta terra e rcinos, tomando a costa do
mar, comec;:a-se a terra do Malabar, dondc chamam Cumbola,
que por todo o monte Deli se acaba ao cabo de Comorim,
que sao cento e trinta leguas, pouco mais ou menos, ao longo
da costa.
Dizcm que havia em outro tempo um rei gentio que
chamam Cirimai Pircns;a1, que era mui gram senhor, se come-
(1) Chifre do unic6rnio, cspecic de rinoccronte.
(2) Rngas.
na
\aram a navegar para ela, e vieram para esta ten~ do Malabar
por causa da pimenta, a qual comec;aram piirneiro a cane-
gar em Cuulao, que c cidadc porto de mar, 011cc, muitas
Yezes, cstJ o rei, isto nao havera mcnos de seis::entos anos,
porque os indios deste tempo tomaram a era porque sc re-
gcm estes mouros.
Na,·egando na fnclia, par muitos anos, comec;aram-se a es-
tcnder por ela, c vicram a tornar tanta conversac;ao com o
proprio rei, c ele com eles. que o vicram a converter a seita
do abomim\vel Mafamede, pelo que sc foi rom eles caminho
da Casa de l'v1eca, ondc morreu, ou parece que no caminho,
porque dizem que nunca mais os malabares houveram nova
dele.
Antes que se este rei partiu, pJrtiu o r~ino com seus pa-
rentes, fazenc\o muitas .partes comu agora esta, porque dantcs
todo o Malabar era um s6 rei, e anda;1do assim repartindo,
assim como clava uma terra a um, logo se saia dela para
nunca mais a ela t·ornar. E tendo ja por derradeiro tudo dado,
vindo-se cmbarcar em uma praia dcsabitada, onde agora e
Calccut, mais acompanhado de mouros que de gentios, trazia
consigo um sen sobrinho, que o servia como pajem, ao qual
deu aquele pedac;:o de terra, dizcndo que assentasse nela
e a fizesse povoar, dando-lhe um:J espad1 sua, e urn can-
deeiro de ouro, que ele trazia por estado, c deixou mandado
a todos os reis e senhores a quem dera as terras, que lhe obe-
decessem -e acatassem, somentc cl-rei de Cananor e de Coulao
que fez iscntos, de maneira que dcixou dentro no Malabar
tres reis, livres uns dos outros, mas que ncnhum fizesse moe-:-
da scnao aquclc seu sobrinho. que clcpois o foi de Calecut,
e com esta repartic;:ao feita se embarcou o dito velho.
0 sobrinho, que ali ficou naquela praia, fm;~dou uma ci-
dade a que pos nome Cal~ut, c o:; mouros em. lembranc;a
que o rei indio se embarcara ali, a ir-se a tornar mouro, come-
c;aram vir ali carregar a pimenta antes que a outra nenhuma
119
 l
parte, e, assim, foi crescendo em Calccut o trato, e a cidade
se foi fazendo grande e nobre, c o rei sc fez o maior c mais
poderoso de todos que no Malabar houvcssc, e !he puseram
nome Camide, que e urn ponto de honra sabre OS outros
que nao sao mais de tres, silicet, este Camide, que chamam
Mali Conadari, e o de Coulao, que chamarn Benatad. e o
de Cananor, que chamarn Cobcrtmim, afora outros muitos
grandes senhores que ha na terra, que se querem chamar
reis, c nao o sao, porquc niio podcrn fazer rnoeda, nern
cobrir casas de telha, nem ern todo o Malabar ninguem
as pod:.: cobrir, por grand:: scnhor que seja, porquc logo
os rnouros se alevantam contra ele, salvantc s:;ndo casa de
ora<;;iio ou pac;:o de rei; dcpois por tempo el-rei de Cochim
c o de Cananor fizeram moeda forc;:osamente.
Nesta terra do Malabar toclos se servem de uma lingua
que chamam maliarna. Os rcis todos sao de urna lei e costume
pouco mais ou menos, mas a da gente c mui difcrente, porquc
haveis de saber que, em todo o Malabar, h1 dezoito leis de
gcnlios naturais, cacla uma apartada das outras, e tanto que,
nao se tocam uns com os outros, sob pena de morte ou per-
dimento de suas fazendas, assim que todos tem leis, costumes
e iclolatrias sabre si, como irei declarando.
Os reis do Malabar sao gentios honradores de fdolos,
~;iio hom em bac;:os, quase bran cos, alguns ha al mais pretos; an-
dam nus, da cinta para baixo se cobrem com panos brancos
de algodiio ou seda; as vezcs vestem umas roupetas abertas
por diantc, que lhe diio por meia coxa, de panos de algodao
ou seda ou gra muito fina ou brocadilho.
Trazem os cabelos atados em cima; trazem as vezes nas
cabcc;:as umas carapuc;:as compridas como cascos galegos; fazem
as barbas a navalha, deixam uns bigodes compridos a maneira
de turcos, trazem as orelhas furadas, em que poem mui ricas
j6ias de pedraria, e sartas de perolas mui grossas; sabre os
panos cingem umas cintas de pedraria, de tres dedos em largo,
120
mui bern obraclas e ricas. Pclos pcitos, hombros e testas, uns
riscos de cinza, de trcs em trcs, que poem por costume de sua
lei, por lembranc;a que se hao-de tornar cinza, a qual poem
misturada com sandalo, a~afrao e agua-rosada e lenho aloes.
Vivem em casas tcrreas, assentam-se em uns poios muito
plaines, embostaclos cada dia, uma vez com basta de vacas,
onde poem uma tabua muito alva de quatro dedos de altura,
e urn pano de almafega, de Iii de carnciro preto por tingir,
tamanho como uma manta de Alentejo, dobrado tres vezes,
e sobre ele se assentam, com umas almofadas de algodiio,
reclondas c compridas. e outros panos ricos em que se en-
costam, e alcatifas mui ricas, em que tam bern se assen-
tam; porem sen~prc tem junto de si ou clc:baixo aqucle pano
de almMega, Dar estado, lei c costume. Muitas vezes se en-
costam em camilhas (') de colchetes (2) de seda, e de panos
brancos muito dclgados, e se alguem os Ycm ver trazem-lhe
aquelc pano de Iii e poem-no junto eonsigo, e, quando vao
fora, leva-lho urn pajem diante dcles dobrado por cstado;
tam bern tern sempre junto consigo uma cspada, e, quando se
mudam clc urn cabo para o outro, a lc1·a cla scmpre na milo.
Estes r.cis nan casam, nem tem lei de Casamento, so~
mente tem manceba, que {; mulher fidalga, de linhagem de
nmres, formosa a seu contentamcnto; estas tem cles aposcn-
tadas junto de seus pas;os, em uma pousada subre si, mui bem
servida; da-lhe certa coisa por rncs on pJr ano para sua des-
pesa, a qual eles deixam cada vez que se delas descontentam,
e tomam outra. Porcm, muitos deles, pclo que toea a honesti-
dade real. as niio trocam, nem bolcm com elas, e entre eles
c grande honra ser manceba uma mulhcr de cl-rei.
Os filhos que cles nclas hi"io, n:io os tcm por filhos, nem
(') Cama ligeira.
( 2 ) Ohra de tecido acolchoauo.
121
herdam o reino, nem outra ncnhuma coisa de el-rei, somente
o cjue da parte das maes hi!o; enquanto sao meninos, sao mui
favorecidos dele, como crian~·as alheias que ele criasse, mas
nao como seus filhos, porque como sao homens nao tem mais
honra que a que lhc vern da linhagem cla mac, porem, fazcm-
-lhcs as vezes OS reis merces de dinheiro com QUe se possam
manter melhor que os .outros naires.
Sao herdeitos dos reis: irmaos seus, ou sobrinhos, filhos
de innas, porque estes hiio eles par vercladciros scus filhos, por-
qtte ja sahem quem e sua mae, e, isto, por as mulheres nestes
rcinos screm mui livres de scu corpo, e, por isso, a verda-
deira cepa da linhagem dos rcis desta terra jaz nas mulhcres,
c o primeiro filho que a mais velha irma do rei pare, esse
herda o reino, e, assim, todos os irmaos herdam uns aos ou-
tros, e quando os nao ha, herdam os sobrinhos filhos da irma
mais velha, e se estas irmas nao acertmn de pari rem, nem ha
herdeiro para o reino, e se el-rei falece sem ele, elas se ajun-
tam em conselho, c clegem por rei um parente seu, e se o
nao ha a!, outro qualquer homem que seja para isso, e, por
isso, sao estes reis do Malabar sempre velhos.
As sohrinhas ou irmas que eles t~m, de que ha-de sair
o herdeiro para o reino, sao mui honradas, hem guardadas e
scrvidas, e tem renda sobrc si de que se mantem. e, como
a'gtima e de idade de doze ate catcrze anos, para poder chc-
gar homem a ela, mandam cl1amar fora do reino algum man-
cebo de Hnhagerh de ficlalgos, que la ha assinaclos para isto,
mandarido-lhe dinheiro e dadivas para que vcn ha !'aver de
virgindade aquela mos;a.
Elc vindo, fazem-lhe muita honra, festa e cerim6nias.
como se houvesse de casar; en tao cle lhe ata ao pescos:o uma
j6ia de ouro pcquena, que cia traz toda sua vida em sinal de
lhe haverem feil"D aquela ccrim6nia, para dali por diante po-
der fazer 0 que quiser de si, 0 que antes daquilo nao fara.
Estc csta mui hem servido com ehl. alguns dias, ·e entfio sc
122
tonn para sua terra. entao cla dai por diantc toma qualqttet
bramene que quer, e toma quantos quer, c destes ha us
filhos.
Quando qualquer destes rcis do Malabar morre, queimam-
-nos em urn rossio com muita lcnha sandalo c aloes e ao
queimar-se, ajuntam todos os sobrinhos c parcntes se~s :nais
chegados, e, assim, os grandes do reino, c privaclos do rei mor-
to; c ha-clc estar o corpo tres dias espcrando por cles, e ali ti-
ram a limpo sc morreu de sua morte ou sc o mataram, para
acudircm por isso, como sao obrigados. E. entao, depois
destes tres elias, o qucimam c pranteiam, c todos se rapam,
da coroa ate aos pes dcpois dele queimado, que lhe nao fi-
cam seniio as pcstanas e sohrancelhas, isto do principe ate o
menor herdeiro do reino gentio, e entao alimpam os dentes
daquela pretidao do hctele, o qual nao come ninguetn por
cspas;o de trezc elias, e se, neste tempo, acham que alguma
pessoa o coma, cortam-lhe os beis;os por justis;a.
E nestes treze elias o principc nem manda, nem governa,
ncm e alei·antado por rei. senao clepois cleles passados, espe-
rando s:.: lnvcra a)gnt·m que o contradiga. E, passados, os
grandes juntamentc o fazcm jtu:n de manter t~das as leis
do outro rei pJSsado. e de nagar as clividas aue elc devia
e de trabalhar por ganhar o que os outros perderam, e este
juramenta lhe tomam desta maneira: metem-lhe na miio es-
querda uma espada nua, e a outra direita tem-na posta ~obre
uma candeia de azeite accsa, de muitas matulas (1 ), e dentro
um anel de ouro, em que toea com os cledos, de maneira que
naquela candeia e ouro faz seu juramenta d2 manter tudo
com aquela espada, e, feito, lans-am-lhe sobre a cahes;a urn
pouco de arroz, fazendo grandes cerim6nias e adorando contra
o sol; lcgo certos condes, a que eles chamam caim:H, com o
(') Torcida•.
123
 que lui-de scr pdncipe, e com os outros hcrdeiros fazem jura-
menta ao dito rei, sobrc a mesma candcia, de o scrvirem c
ajuclarcm, c !he screm Ieais e verdadeiros.
Nestes treze elias, em que estao esperando por esta ceri-
m6nia, governa o rei no urn caimal, que e como escrivao-
-mor dele, 0 qual drrego e dignidaclc c seu de jura; este e
tamhcm tcomeiro-mor do reino. e cl-rci ncm pode tirar
nada d J te~ouro scm elc e::tar prc:;entc, nern tira nad.: d::: ..:
senao por grande necessidade, e por conselho deste e doutros;
em poder deste homem estao tambem tod~Js os rcgimcntos
do reino.
:\i-::;ics lrczc tFas !Lio COiEC ;Jingucm carne nem pescado,
nem nenhum barco vai pescar sob p::na de morte. e, mste
tempo, sc fazem muitas esmolas da fazenda do rei morto, aos
pescadores. e ciao de comer a muitos pobres e bramenes, e,
acabados os ditos trezc elias em que c ale\ antado rei, na ma-
neira que acima disse, todos tornam a comer o betele, carnes
e pescados, tirando o rei novo, que poe d6 pelo morto.
lodo urn ano, c niio come carne, nem pcscado, nem betele,
nem faz barba, nem corta nenhum cabelo de seu corpo, nem
nnhas; reza certas horas do dia, nao come mais de uma vez
a cle, antes que coma sc lava, c depois clc lavado nao o ha-c!e
vcr ninguem ate comer.
El-rei de Calecut esta sempre na cidade em uns mui gran-
des pa~os arreclados deJa, e, . cumprindo o ano da morte do
rei. vem o que ha-de ser principe, e assim os herdeiros seu
irmiios e sobrinhos e toclos os outros senhores do reino, ajudar
a honrar uma cerim6nia que ele faz no fim do ano a morte
do rei, a maneira de saimento, oncle sc ciao muira> csmolas,
c se gasta muito clinheiro em dar de comer a muitos brame-
nes e pobres, e a todos quantos o vem ver, c quantos con-
sigo trazem, c aqui se ajuntam mais de con mil homcns, c
cntiio ;']i confirmam o principc por hcrdeiro. e assim aos
outros detr8s dele, cada um em seus graus.
124
1\os gm·crn:;dorcs c oficiais que formn do outro rei rnorto,
1 dclcs tiram os oficios. c aos 'JUtras os confirmam; e dali
::xpcclc o principc c~cb urn para on de vivc, c o pdncipe tarn-
bern para suas terras que tern apartadas, o qual principe nao
cntra mais em Calecut ate cl-rei rnorrcr; toclos os outros o
podem vir ver a corte, c andar corn cle, scnao o pdncipc
que por lei 0 nao pode fazer.
Como sc cxpcdc (') vai-sc a uma ponte. por onde passa
urn rio junto 2 cidadc. c ali toma um arco c atin uma fre-
cha contra ondc fic1 o rei, c faz~ndo ali o•a;ao ;] rn::meira
C;e a:Jorar SC V:Ji 0 principe, e quando 0 Vern Ver OU pOr CStC
mesmo s2im::nto, vern acompanhaclo de muitos granucs sc-
nhores, que todos trazcm consigo naires com muitos atambores
grandes c pequenos, trombetas a maneira de anafis e frautas,
bacias, ccstros ('), com que vern fazendo mui grande har-
monia.
Os naires vern adiante, e atnis eles lan:eiro3, c estao
adargueiros com espadas nuas nas maos, e, saindo el-rci dos
pas:os, p6e-se a uma porta em pe, vendo como toda esta
gente vern. E, como cada urn chega a ele, fazcm-lhe suas reve-
rencias, como que o adoram, e apartam-se a cabo, e assim
esbi urn grande espa~o que todos acabam de passar, e o prin-
cipe aparece urn tiro de besta com uma espada nua na mao.
vinco brandindo, muitas vezes, com o rosto alto e os olhos
em cl-rei, e, em o vendo, adora-o, lans;ando-se no chao de
bru~os, com .os bra~os estendidos por diante, e, jazcndo
assim urn pouco, torna-se a levantar, e da mesma vai ate che-
gar a cl-rei, diante do qual se torna a lan9ar no chao.
El-rei, entao, anda dois passos. e, tomando-o pela mao
o alevanta, e, assim, se vao ambos para dentro, onde el-rei
se assenta em sen estrado, e o pdncip~ com todos outros
( 1) Des pede.
(2) Pandeiro~.
125
hcrdeiros c scnhmes es!iio diantc dele em p~, com as espa-
das nuas nas maos direitas, c as esquerdas pastas diante da
boca por grande cortcsia, c arrcdados clcl-r:.:i; c sc Ihe rclc-
va falarern, ha-de ser mui manso, scm os ele ouvir, cL:: ma-
neira que cstiio logo dois mil hom~ns m p:6pri~1 c::1sa ondc
el-rei esta, sem cuspirem diantc dele, nem os ouvir nim;uem.
El-rci de Calecut tcm continuamcntc em seus naco; mu;-
tos escrivacs, qu~ cslao ass~ntados a um canto l~n~: dele;
escrevcm estes sobrc um poio todas as comas assim da fa-
zenda de~-rci, como da justi9a c govcrnan9a do reino, escre-
vem em umas folhas de palmeira compridas e tesas, com urn
peniio de ferro sem tinta; fazcm suas letras em riscas, assim
talhadas como as nossas c as direitas como n6s. Cada urn
destes, por onde quer que anda, traz Hm molho destas fo-
lhas escrit~~; debaixo do brac;o. c a pena de ferro na mao,
e por isso logo sao conhecidos.
IH a! ~.etc ou o'to escri,·acs mais privaclos del-rei, que
sao homcns mui honrados, e esti'io scmpre diante del-rei corn
as penas na mao, e molho de folhas debaixo do bra~o; cada
um destes tcm soma dcstas folhas em hranco, assinadas por
el-rei nos comc9os, o qual quando quer dar ou fazer algu-
ma cousa de que se ha-de fazer provisao. diz a cad:~ um
destes sua ten9ao, e eles a escrevem, come9ando do sinal del-
-rei para baixo, e, assim da o alvara a cujo 6. Eles saa homens
velhos e honrados e de grande credito.
Todos estes escrivaes, qtiando se aleYantam pela manha
e querem escrever alguma cousa, a primeira \TZ que tomam
a pena na mao cortam uma pequcna daquel1 folha com a
riavalha, que a pena tem em urn dos cabos, e no cabo da
mesma folha cscrcvem o nome de seus deuses; ado ran do contra
o nascimento do sol com as mi'ios alevantadas. cntao rom-
pendo o escrito lan9am de si, e, isto feito. come9a111 ;J cs-
crever.
Este rei tem mil mulhcres a que continuamente da man-
timento, que sempre andam na corte para varredeiras de seus
pa~os, isto por cstado, porque para varrerem menos de cin-
quenta bastariam. Estas sao fidalgas e de boa casta, e varrem
cada dia duas vezes, e, cada uma, traz sua vassoura e uma
bacia de Ia tao com bosta de vacas delida em agua; e depois
de tndo varrido, embostam as casas com a mao, mui delicado.
que logo se enxuga.
Estas mulheres nao servem todas, mas revezam-se e
quando el-rei vai de uma casa para a ontra, ou vai a uma casa
de on:J9ao, vai a pe e vao destas mulheres diantc dele com suas
vassonras e b1cias na mao, embostam-lhe o e2minho por
omle M-de por os pes.
Estas mil rnulhercs fazem uma grande festa a el-rci,
quando nova mente rcina; passando o ano do seu d6 c jejum.
ajuntam-se todas assim mo;as. coma vclhas nos pr6prios pa-
9os de cl-rei, mui bern ataviadas de colares de pedraria e contas
de ouro de mui subtil obra, manilhas de ouro nas p:.:rnas c
muitos bracclctes c ancis; da cinta para baixo vestidas de mui
ricos panos de seda, e para cima nuas, como semprc andam.
nntadas com sandalo c outras coisas chcirosas; metidas entre
cs cabelos muitas flares; nao trarem n1 cabe;a nada, £0-
mentc seus cabclos, que silo b:::m prctos, mni bcm pcnteados.
e feita dcles uma formosa trunfa, trazem as orelhas fnradas
e muito ouro nelas; descal\;aS, como scmpre andam.
Com. elas sc ajuntam todos os instrumentos e tangeres
de el-rei, muitas espingardas e artificios de fogo de muitas ma-
nciras; tambCm sc ajuntam mnitos naires, qn::: as acompa-
nham c com elas andam de amorcs. mui bem ataviados e ga-
lantes, e sctc on oito elcf::inte; cobcrto> d~ ,-a:.o; de seda
com muitas campainhas penduradas e grandes cadeiras de
ferro lan~adas por cima, e, assim, tomam um !dolo que t~m
por sen valedor ('), e um saccrdotc sen o tom a rids bra90s, c
( 1) Patrono.
127
 sc asscnta com de em cima do maior daquelcs elefantes, c
dcsta mancira andam em procissiiO com grandes tangeres, fa-
zenda muitos jogos, e tirando mnitas espingardas, com rnui-
tos chocarrciros diante, e assim Yiio ate chegarcm a uma casa
de orac;iio, e ali o dcscem, e ajuntam com outros, que na pro-
pria casa estao, onde lhe fazem muitas ccrim6nias. Aaui sc
ajunta gcnte infinita a vir ;;do:·ar z.queles fclolo3 c honrar
suas vistas.
As mulhercs tem ali cada uma sua bacia de latao larga
c plaina, cheia de arroz, e em cima dele candeciros de azeite
com muitas matnlas e flores clerredor. Aqui estao com estas
cerimonias ate a boca cla noite, que partem COntra OS pac;os
de el-rei, on de o hao-cle por.
As mil mulheres vem adiante do !dolo todas em ordem,
de oito em oito, mni bem concertadas, com suas bacias e can-
deias acesas, e tiio compassaclas que urna nao cia um passo
rnais que a outra; viio homens junto com elas. pela bJnda
de fora, que lhe vao metenclo betele na bsca, que sempre
vfto comendo, c que !he levarn os candeeiros, quando disso
tem necessidade, e tamb~m os naires, que com algumas andam
de arnores, que lhes vao falanclo a seu prop6sito, e alimpando-
-lhcs o suor do rosto, peitos e pesco<;o e abananclo-lhcs com
abanos, por clas levarem as maos pcjaclas.
Nesta procissao lanc;am muitcs fcgw·tcs ': bomb1s de
fogo, c tambem levam umas arvores de fogo que vao semprc
ardenclo, de maneira que isto c a mais formosa coisa do
rnundo para ver, ao menos ncste passo de noite.
Vao tambem cliante do !dolo mnitos !!aires com espadas
nnas, dando em si mesmo por onde podem, boas cutiladas, e
viio escnmando c bradando que parecem dernoninhados, e elcs
assim clizem que os deuses se mctcm neles, c lho fazcm sa-
ber. Viio tambem ali mnitos voltcadores e chocarreiros (;
governadores do reino c outros homens honrados, govcrnando
.128
c regen do a procissao; c, assim, a le\'am em singular ordem,
ate chegarem aos pac;os de el-rei, onde se desfaz.
Costuma muito estc rei de Calecut, quando est;\ assen-
tado. estarem-lhe homens privados seus esfregando-lhe bra-
c;os e pernas e corpo, um pajem esta eontinuamcntc com clc;
com uma toalha a tiracolo cheia de betele, dando-lhe a
comer. as vezes em uma caixa pequeJJJ douracJa OU pintada
c guarnecida de prata. as vczes em um bacio de ouro; dali
toma o pajem folha e folha que ajunta com mn pequeno (')de
sal de marisco, delido em agua-rosada a maneira de unguento,
que tem dentro de uma boccta de ouro, e, assim, lhc da
a folha com arecas, como ja mais largamcntc em outra parte
disse; c a \'irtude dcste betcle, cle maneira que de dia e de
noite csta roendo nele.
A mmcira de scu comer c que ncnhuma p::ssaa ha-de
estar onclc clc come, nem o h:J-de ver comer, somente qua-
tro ou cinco sen·iclores que o scrvem. Quando ha-de
corn!er lava-se prime}ro em um tanque,· que tem dentro
nos pac;os. limpo e grande, e ali nu faz sms cerim6-
nias, adorando tres vczes contra o vento Oriente. andando
derredor. e mergulhando tres vezes clebaixo de :Jgua, c, ali,
sc wste doutros panos lim!~os c la\'aclos, e, assim, sc ni
.JSsentar em urn a casa que para comer tern despejada, a qual
csta embostada, c posta no chao um~1 t<\bua redonda para
comer. porque no chao com em; c. ali. trazem-lhe mn bacio
de prata grande, chao e scm bvrdas. e dentro nele salseiri-
nhas cle prata pequenas, e tudo vazio, o que poe sobre outra
tabua que no chao esta, como outra em que se asscnta, pondo
as salseirinhas pclas bordas do bacio, toclas em orclem.
Entiio vern o cozinheiro, que e um bramene, e traz mn::1
panela de arroz cozido, e lanc;am-lhc com uma colh:-r no
( 1) Pouco .
129
 meio do bacio urn rxmco, o qual vern tao inteiro e enxuto
que parece que nunca foi cozido, e logo detras .do arroz tra-
l'l€m outras muitas panelas e iguarias, as quais !he lan~m nas
salseirinhas cada urn sua, e, assim, comec;:a de comer com a
mao direita, tomando u arroz as maos cheias, sem colher, c,
assirn, toma todos os outrcs manjares que mistura com o
arroz, e, com a mao esquerda nao ha-de tomar coisa nc-
nhurna do que come, e, ali !he poem urn gornil de prata com
agua, e, quando quer heber, torna-o com a mao esquerda,
c empinando-o no ar lanc;:a a agua de alto, que lhe cai na
boca sem com ela tocar no gomil.
Todos os manjares que cume assim de carne. como de
pescado e legumes, e outros mantimentos. s1i::> feitos com
tanta soma de pimenta que nao havcra homem em nos.sas
partes que o possa comer.
Nunca quando come alimpa as rnaos, ncm tern toalha,
nem panos para isso, e, acabando de corner, se lava, e, se no
tempu que ha-de comer se acham aqui alguns bramanes honra-
dos, seus privados, manda-os comer no chao, arredados urn
pouco dele, e poe-lhes diante umas folhas de figueira da fndia
que sao semprc largas e tesas, sobre as quais lhe ruanda lanc;:ar
de comer, assim como para si, e, se nao querem comer, vau-se
fora, porque nao ha-de de estar ninguem onde· el-rei .come,
os que houverem de estar hao-de comer, afura dois ou \res
que o servem, como ja disse; acabando de com€r torna-se ao
es~rado, onde torm.1 a comer o betele.
Quando este rei sai fora, a ir folgar ou fazer orar;:lio a
algum fdolo, sao logo para isso chamadus todos os naires
que mais perto estao, e, assim, os ministr0S e gentios, -~ ~ai
el-rei em um andor, que levam dois homens, com suas almo-
fadas de seda em que vai enc0Stado, e·o atJCk>f 6 ~ pan9 ~
seda pendurado em uma cana de muita pedraria, tau grossa
como urn brac;:o de um ·gordo homem, com umas voltas que
de seu nascimento ]he afei~oam para aquilo, a qual cana
l3(}
dois homens lcvam aos hombros, de que vai o dito andor
dependurado.
LC\·a el-rci infinitas coroas de ouro c ped~aria, e, no pe
direito, uma manilha mui rica e grossa nclc: muitos instru-
mentos de metal diante dele tangendo, c muitos naires frc-
cheiros com seus arcos c frcchas a maneira de ingleses, outros
com lan~as mui compridas, e ferro de Co\·ado; nos contos (')
argolinhas de metal; e, indo-as brandinclo, fazem com elas
grande traquinada, c tambem vao outros naires adHgueiros
com suas espadas nuas nas maos, e junto com o punho outras
argolas com que fazem grande arrufdu, vao bradando 1111s
aos outros em altas vozes por sua lingua: - Andar, andar.
Alguns viio csgrimindo diante de cl-rei, e fazendo terreiro (•)
por que os veja, e siio homcns mui ligeiros e grandes mestres
de csgrima, o qual jogo eles hao entre si por mais honradu
do que n6s havemos o bom cavalgar. El-rei se vai detendo
para os deixar jogar a s~t· prazer, gabando e favore:endo os
que melhor o fazem.
LeYa el-rei diante de si urn pajem que !he leva sua es-
pada e adarga, outro que leva urn estoque de ouro e uut{o
que leva uma espada que foi do rei que senhoreou todo o
Malabar, e se tornou mouro, e, na esquerda, leva uma f~or
de liz, e, de cada banda, leva dois homcns, urn com urn
abano mui ·largo redondo, outro com outro abano de urn
rabo branco de uma alimaria como cavalo que, entre eles, e
mui cstimado', posto em uma haste de ouro, os qu~:s o viio
abanando dois de um cabo e dois de outro.
Junto com ele ,·ai da banda direita urn pajem com urn
gomil de ouro cheio de agua, a parte esquerda outro com urn
de prata, e outro pajem com uma toalha, e, quando quer
que el-rei poe a mao nos narizes ou nos olhos c boca, lan-
( ') Ponteiras.
(~) Ahrir caminho; afastar a multidao.
131
 s:am-lhe nos dedos agua com aquelc gomil, e culi~> Jhe da
a toalha que leva para se alimpar. Leva tambem c n go
outros pajens, dos quais urn leva uma copa, da banda dircita,
de ouro, outro leva a copa de prata, da banda esquerda, nas
quais cospe o b'tci~· qnc va\ co;r;endJ scmp:e, o qtn1 srto
!he vai dando; detnis de si lhe levam dois cantaros grandes
rendondos, urn de prata a mao esquerd:i, e 0 de ouro a direita.
cheios de agua.
Vao mais diante dele quatro esparaveis (') postos em umas
hastes, scilicet, do is de pano bran co rriuito delgado, e dois
de seda, muito bern obrados e broslados ("); junto dele !he
levam urn sombrciro de pe em urn:~ can1 muito alta que
tolhe o sol.
Ap6s dele vao seus sobrinho3 e os governadores da terra,
seus oficiais, todos a pe com suas espadas nuas, todos, nas
maos e adargas, e assim vao em boa ordem muito devagar,
vendo muitos jogos, chocarreiros, volteadores e espingardeiros
que o vao festejando. Se el-rei vai fora de noite, e nesta pr~­
pria ordem, mas leva quatro candeciros de ferro grandes com
umas hastes, a maneira dos nossos fogareus, chcios de azeite,
com mui grossas matulas, dois diante c dois detn1s.
El-rei de Calecut tern posto na pr6pria ciclade urn go-
vernador, o qual cham am talixe, naire que tern cinco· mil
naires de jurisdi~ao, a que paga scus assentamentos1· de sua
renda, que tern mui grossa, este tern al~ada na justi~a, mas
nao tanto que de tuclo nao de contn a el-rei, e como ha mui-
tas leis de gentes, tam bern ha muitas clifercn~as nas_ justir;as,
dos quais todos falarei ao dianle, c des que sao de braba-
res (1) oara baixo, dizem que siio escranJs de el-rei e dos- naires
e senhores.
(1) Copas de sombreiros.
(2)Bordados.
P) Mercarlorcs incliarws.
132
Se alguns destes baixos faz algum delito ou furto ou a
pessoa a quem o fazem se vern a queixar ao dito governador,
ali o manda prender, e, confessando ele o furta, ou achando-o
em flagrante delito, sendo gentio, levam-no a urn Iugar onde
executam a justis:a, onde estao uns paus altos muito agudos,
e uma tabua pequena, por onde passam aquela ponte, e ali
lhe cortam a cabes:a com uma espada, e, entao, o espetam
pelo meio das espaduas naquele pau que lhe sai na boca do
est6mago mais de urn c6vado fora, a caber;a que lhe meten'l no
outro pau. Se o que fez o tal delito e mouro, levam-no a urn
grande rossio, e, ali, o matam as cutiladas.
0 furto se guarda para o governador da terra, sem seu
dono haver nenhum proveito, porque a lei que justis:ando o
malfeitor perca seu dono o furtado; se achando o tal furto o
ladrao foge, esta o furto certos elias em mao do governador;
e, se, em este tempo, nao tomam o malfcitor, cntao o tornam
a seu dono, ficando a quarta parte para o governador, e se
0 tal ladrao o nega e nao lho a cham, prendem· no em urn
tronco como os nossos, e, ali, o tern preso por espar;o de
nove ou dez elias para ver se o confessa, dando-lhe muito mal
de comer e muito rna vida. A cabo do dito tempo, se niio
confessa, chamam o que o acusou, dizendo-lhe, como aquelc
homem nao confessa, se quer que o jure, ou que o saltern;
se diz que; quer que o jure, mandam-no prew, que jejue c
que se lave muito bern, encomendando-se ao seu deus; e que
nao coma nenhum betele, e alimpe os dentes dele, para o
outro dia fazer juramenta; sc o faz assim ao outro dia o tir~m
do tronco, c levam a urn tanque, de agua onde se lava mmto
bern fazendo muita cerim6nia, dali o levam a uma casa de
ora~o c entao faz seu juramenta clesta maneira: Se e gentio:
aquentam-lhe uma panela de azeite mni quente de. cobre ate
que ferva; e, para saber sc esta bern quente, lanr;a~-lhe de~tro
umas folhas de ccrta arvore, e o azeite as bz saltar para Cima;
isto bern visto, tomam dois escrivaes a mao direita do mal-
],1.1
feitor, e, olhando se tern alguma chaga ou outra coisa alguma,
e da maneira que a dita mao esta, o escreve, e, assim a mas-
tram a parte, e, feito exame, mandam-lhe que olhe para 0
idolo, que tem diante, e que diga tres vezes: - Eu nao fiz
este furto que este homem poe, nem sei quem o fez. Entao
lhe mandam que meta dois dedos da dita mao naquele azeitc
que esta fervendo, ate os n6s, o que cle logo faz, dizendo que
se o nao fez que nao se queimani, e, como mete a mao e a
tira, tornam a olhar os escrivaes, estando a parte presente e
o governador, e com todos estes cxames assinam da maneira
que esta a mao, e atam-na mui bern com um pano, quer
seja queimada quer nao, e, entao, o tornam ao tronco, e dali
a tres dias ao mesmo Iugar. Entao lhe desatam a mao os es-
crivaes diante do governador, e, achando-lha queimada, entao
padece na maneira sobredita, dando-lhe, alem disso, muitos
tormentas para o fazer confcssar onde tern o furto ou o que
fez dele, e, ainda que o nao confesse tambem padece, e,
achando a mao sa, hao-no por absoluto e livre, e matam a
quem o acusou ou lhe dao pena de dinheiro ou degredo.
Dcsta pr6pria maneira castigam quem mata outro ou
quem mata vaca ou pos mao irosa em algum bramene ou naire
ou se toea com alguma mulher de bramene.
Aos mouros fazem cste juramenta, com lhe fazerem !am-
ber urn machado muito quente e vermelho com a lingua, e
se se queima levam-no a urn rossio onde, como ja disse, o
matam as cutiladas; e se este governador acha nesta terra al-
guns mo<;os ou homens mancebos, que sejam vadios e nao
tenham oHcios, nem pai, nem mae, nem senhor com que
vivam, sao perdidos para ele, e ele os vende como seus es-
cravos a mouros ou a quem lhos compra, por mui pouco
pre<;o, a quatro e cinco cruzados cada urn, assim homem como
mulher. ' tal ramo e diz: - En niio fiz tal coisa. Enti'io manda o gover-
Fazem tambem justi<;:a aos naires desta maneira, os quais
s~o tao privilegiados como ao diante falarei, e posto que niio
134
possam ser presos em ferros por nenhuma coisa que fa<;am.
se um naire mata outro ou faz algum furto, ou matar vaca,
ou dormir com mulher de baixa lei, ou comer, ou heber
em casa ·de vilao, ou dormir com mulher de bramene, ou
dizer claramente mal de seu rei, e a parte do que faz o tal
delito se aqueixa ao governador, ele o manda chamar, e, niio
querendo vir, manda chamar tres ou quatro naires, bons ho-
mens de suas pessoas, e da-lhes urn alvara assinado por sua
milo, em que lhes diz: - Matern Fuao, naire, onde quer que
o acharem porque assim e sua vontade.
Eles se viio em busca do outro e o matam, onde quer que
acham, as lan<;adas 0!1 frechadas, e tal ha af que antes que 0
matem fere tn~s ou quatro se anda avisado; e assim o matam,
ainda que o topem dentro na cidade. Depois de morto viram-
-no com os peitos para cima, pondo-lhe o alvara sobre eles.
c ali o deixam onde n~o e ousado ninguem de o tocar, e ali
o comem as aves e os adibcs ('); se o matam, dentro na ci-
dade,. os momdores da rua onde ele jaz, o nao podem tirar
sem o irem pedir a el-rei que lho mande tirar dali, e ele o
faz, as vezes, pelf dinheiro, as \'ezes cJe gra<;a.
Se o tal naire e acusado por algum furto grande de fa-
zenda que cumpre a el-rei, entao o manda meter em uma cl-
mara, mui bern cerrado e guardado, para que niio possa fugir.
donde o Jevam a fazer juramenta da maneira que ja disse,
scnao qu~, em Iugar de azeite, Jevam-no a urn rossio, e
matam-no as cutiladas e lan<;adas.
Quando o governador manda chamar o acusado, chamam
tambem a parte que o acusou, e, como sao ambos juntos.
faz dizer ao acusador que e 0 que sa be do outro; entao 0
acusador toma na mao um ramo pequeno de:·ervas verdes
ou de arvore, e diz: - Fuiio fez tal coisa. 0 outro toma outro
(') F.•pecie de chncnl.
135
nador p6r a cada urn diante duas moedas de ouro baixo que
chamam fanoes, que vale cada urn vinte e dois reis, e, como
fazem seu exame, diz-lhes o governador que dai a oito dias
venham ali a tirar a limpo o que cada urn diz, e assim, se vao
e, passados os oito dias, tornam a casa do governador, e, dali,
se vao a casa de ora<;ao a jurar, na maneira que atras disse.
Neste reino de Calecut ha urn governador que e como
justis;a-mor, que se chama Contante Carnaxe; este tern pos-
tos em todos lugares homens de sua mao, a que tern arren-
dado a justi<;a de coisas que nao sao de pena de morte, par-
que todas as outras penas que se dao sao de dinheiro, e a ele
acodem com todos os queixumes e agravos de que ele da conta
e razao a el-rei, faz justi~a dos culpados como o governador de
Calecut.
Neste reino nao morre nenhuma mulher por justis;a de
nenhuma qualidade que seja, somente as malfeitmas dao-lhes
pena de dinheiro e degredo; se alguma de casta de naire era
em sua lei, e o rei o sabe primeiro que seus irrnaos e parentes,
manda-a tomar e vender fora do teino a mouros ou a cristaos,
e se seus irmaos ou parentes o sa bern primeiro, matam-na as
cutiladas e lans;adas, dizendo que se o assim nao fizerem
ficam mui desonrados, e el-rei nao lhe faz nada por isso,
porque assim esta em lei e costume. i,
Ha tambem, neste pr6prio reino de Calecut, uma lei de
a
··-~--:::::r;r.,•
gente que chamam bramenes, que sao entre eles sacerdotes
(como entre n6s os clerigos) de que ja em outra parte falei.
Sao todos de uma lingua, nem o podem ser senao filhos ·dos
pr6prios bramenes, os quais, como sao de idade de sete anos,
lan~am-lhe urn tiracolo de uma correia de largura de dois
dedos, crua com seu pelo, que e de uma alimaria que cha-
mam criuarmergao, que e como asno bravo, e mandam-lhe
que nao coma betele sete anos, todo qual tempo traz aquele
tiracolo, e. como e de catorze anos, fazem-no bramene, tiran-
do-lhe o tiracolo de cbmo, e lan~am-Ihe outro de tres linhas,
136
que toda sua vida traz em sinal de bramene, e os que isto
fazcm e com muita cerim6nia e festa, assim como ca feste-
jamos urn clerigo quando canta missa nova. Daqui ern diante
podcm comer betele, mas nao carnes nem pescado, sao entre
os indios mui acatados, e, como ja disse, nao morrern por
coisa que fa~m; o seu maior os castiga brandamente.
Casam uma s6 vez a nossa maneira, e nao casa senao
filho rna is velho, e deste se faz a obra ncle como· cabes;a de
morgado, todos os outros irmaos ficam solteiros para sempre.
Estes bramenes tern suas mulheres mui bern guardadas
e estimadas, nenhuns outros homens dormem com elas; se
alguns deles morrem nunca mais casam, se a mulher faz algum
maleficio a seu marido, ele a mata com pes;onha. Os irmaos
deste que ficam solteiros dorrncm com as mulheres dos nai-
res, c elcs o hao por grande honra, c pam bramenes nenhuma
mulher se lhes nega, mas eles nao hao-de dormir com uma
mulher mais velha que si.
Vivem em suas casas e cidadcs; e, nas casas de oras;ao,
servcm como cierigos, ali vao rezar suas horas certas\no dia,
e fazem suas cerim6nias e idolatrias. Estas casas tern as portas
principais para o Poente como as nossas, e cada casa tern tres
portas diante da principal.
Fora da igreja esta uma pedra da altura de urn homem,
com tres degraus derredor de si, c, defronte deJa, no meio
da igreja; esta uma capela pequena, mui escura por dentro, e,
nela, urn idolo de ouro, prata ou metal, onde estao tres can-
deias de azeite sempre ardendo. Ali dentro nao ha-de entrar
senao o seu ministro, que entra ali com muitas flores e · ervas
cheirosas e agua-rosada e o tira fora pela manha <lima vez e
outra a tarde; e ele vai mui bern lavado, e tira-o em cima
da cabes:a com o rosto para tras e andam ·com <ele:derredor
com mui grande procissao tangendo-lhe muitos ·instrumentos,
e vao certas mulheres de bmmenes coin candeeiros acesos
diante; e cada vez que chegam a porta principal,' 0 p6em sobre
137
 1
aquelas pedras e ali o adoram e fazem muitas cerim6nias e clan-
a
do assim tres voltas igreja o tornam na mesma ordem dentro
da capela.
Esta casa de orar;:ao e ccrcada de parede entre a qual eles
andam em procissao e quando andam nela trazem-lhe urn
sombreiro de pe por estado; esta pedra que esta a porta em
que eles tambem costumam por suas ofertas e lavada duas
vezes ao dia; sobre ela ciao de COI\Ier arroz cozido as gralhas,
pm cerim6nia, duas vezes ao dia.
Estes bramenes honram muito o conto de tres, tern que
6 Deus em tres pessoas que nao e mais de uma, toda sua
orar;:ao e cerim6nia e honram a Trindade, querendo-a quase
figurar. 0 nome que lhe poem e Bermabesma Mar;:eru, que sao
tr~s pessoas num s6 Deus, o qual confessam ser d~s o comer;:o
do mundo. Nao tern conhecimento nem notfcia da vida de
Nosso Senhor Jesus Cristo, creem c honram muitas verdadcs
que nao dizem com verdade. Estes p6em sempre nas testas,
cada vez que se lavam, uns sinais de cinza, em lembrnnr;:a que
sao deJa, e mandam queimar seus corpos mortos.
Quando as mulheres destes emprenham e o .marido o
sa be, alimpa os dentes e nao come rna is betele, nem · faz a
barba e jejua ate que a mulher pare.
Destes bramenes se servem os reis em tudo, senao em
coisas de armas. Nao pode ninguem fazer de comer a el-rei
senao bramenes ou de sua linhagem. Servem tambem de ca-
minheiros para outros reinos com cartas, dinheiro e merca-
dorias, passando por onde quer que vao seguros,"' sem lhcs
ninguem fazer mal, ainda que os reis estejam enL guerra.
Estes bramenes sao letrados em suas idolatrias e tern
delas muitos livros, os reis os tern em grande estima.
Atras Jalei muitas vezes em naires e, 'porque ate agora
vos nao tenho dito que gentes estas sao, haveis de saber que
nesta terra. do M~labar ha outra lei de gente que chamam
naires e entre eles sao fidalgos, nem tern outro oHcio senao
138
servirem na guerra, e, continuadamente, por onde quer que
andem trazem suas armas, e sao espadas e adargas e outros
com arcos e frechas e outros com lanr;:as.
Vivem todos com el-rei e com outros gran des scnhorcs;
porem todo tern assentamento de el-rei, e, ainda que scjam
pobres, c de pouca valia, todos tern assentamento de el-rci, ou
dos senhores com que vivem; nao pode ser naire seni'io de
linhagem de nairc.
Sao homcns mui limpos com sua fidaiguia, nao se to-
cam com nenhum vilao, nao comem nem bebem senao em
casa de naires, sao grandes servidores de el-rei ou dos senhores
com que vivem, guardando-os mui bern, andam sempre de
dia e de noite diante dcles com suas armas.
Sao homens que estimam muito pouco o comer c dor-
mir por servirem e fazerem o que devem, e, assim, dormem
muitas vezes sobre urn poio sem nenhuma roupa por guar-
darem quem Jhes da de comer, fazem muita pouca despesa,
e, assim, nao tern mais, OS mais deJes, que duzentos reis pOr
mes para si e urn mor;:o.
Estes naires, geralmente, como sao de idade de setc anos,
sao postos em escolas para aprenderem nelas muito boas ma-
nhas (I) e ligeirezas (2 ), ali os ensinam a bailar e danr;:ar e dar
muitas voltas no chao e saltos reais; e, assini, outros saltos, e
isto aprendem enquanto sao os meninos, cada dia duas vezes,
tao pesmembrados e dobrados que Jhes fazem mandar os cor-
pas ao rcves da natureza, e depois que nisto sao bern desenvol-
tos, os ensinam a jogar daquelas armas a que se eles mais incli-
nam, deles com frechas e arcos, deles com bastao para serem
lanceiros, porem os mais deles com espada e adarga que, en-
tre eles, e mais acostumado, e, nesta esgrima, · se exercitam
sempre. · ,.
( 1) Prendas.
(2) Jogos
139
 Estes mestres que os ensinam chamam-se pamca1s, que
entre eles sao mui estimados e acatados principalmente de
seus disdpulos, que grandes e pequenos adoram neles, e, assim,
e lei e costume que 0 adorem onde quer que 0 toparem, posto
que o disdpulo seja mais velho que o mestre. E sao obrigados
os naires, por mais velhos que sejam, irem sempre no inverno
a to mar suas lir;oes de esgrima ate que morram.
Alguns destes panicais vivem com os reis e grandes se-
nhores, e nao ensinam, e sao seus capitaes na guerra e este
nome c grau, e sao nesta ciencia agraduados, como em nossas
partes os letrados, e, assim, levam mais mantimentos de com
quem vivem que os outros naires. Estes nao sao casados, seus
sobrinhos, filhos de suas irmas, os herdam.
As mulheres naires de sua linhagem sao mui isentas e
fazem de si o que querem com bramenes e naires, porem nao
dormem com homem mais baixo que sua casta sob pena de
morte.
A estas, como sao de doze anos, suas maes lhes fazem
uma grande cerim6nia, e, como uma mulher ve que sua filha
c desta idade, raga a seus parentes e amigos que se far;am
prestcs para !he honrarem aquela filha, entao roga a seus pa-
rentes e especialmente a um se.u parente ou grande amigo que
!he case aquela filha, e ele lho promete de boa vontade, e
manda fazer uma j6ia pequena que teni meio ducado, com-
prida como uma fita, com um buraco no meio que passa da
outra banda e cnfiada em um fio de retros branco.
A mae a urn dia certo esta com sua filha muito arreada
com muitas e ricas j6ias, fazendo-lhe grande festa com muitos
tangeres e cantares e muita gente. Este seu parente ou amigo
chega com aquela j6ia, e, fazendo certa cerim6nia a mor;a,
lanr;a-lhe ao pescor;o, que toda sua vida tras em sinal e pode
fazer de si o que quiser. Ele se vai scm dormir com ela, por-
quanto e seu parente e se 0 nao e entao pode dormir com ela,
porem nao o obrigam a isso.
140
Dali por diante a mae da mor;a anda cantando (') e ro-
gando alguns mancebos que hajam aquela filha de virgindade,
e estes hiio-de ser naires, os quais hao entre si por coisa suja c
quase vileza haverem uma mulher de virgindade, e, depois que
algum donne com ela, e de homcm. A mae torna ir andar ro-
gando a outros alguns mancebos naires, que The queiram man-
ter aquela filha e te-la por manceba, assim que se concertam
com ela tres e quatro naires, e a mantem dormindo com ela, c
cada urn lhe da tanto por dia. Quanto mais amigos tern
quanto mais honra, e cada urn csta com ela dia certo, des o
meio dia ate outro meio dia, e, assim vao passando sua ,·ida
temperadamente, scm as ninguem ouvir, nem haver entre eles
competimentos, c o que a quere deixar, deixa e toma outra,
e ela tambem, sc lhe algum aborrccc, diz-lhe que se va, ele
o faz ou a raga.
Os filhos que nelas hao ficam as costas da mae que tern
carrego de OS criar, porque nao OS dao por fi)hos de nenhum,
ainda que se parer;a com ele, nem os estimam como filhos,
nem herdam nenhuma cousa deles. porquc, como ja disse,
sao seus herdeiros, seus sohrinhos e das maes.
Esta lei quem a quiser considerar mais profundamente,
achara que foi instituida com maior sabedoria do que vulgar-
mente se pensa, pois a fizeram os reis aos naires por nao
terem coisa que os ohrigasse a nao fazcrem o que perten-
cesse a seu servir;o.
Estes nao se chamam naircs, senao d<:s o tempo que sao
para pelejar; porem gozam de sua liberdade em tudo, nem
recebem soldo de el-rei, ate serem armadas em cavaleiros, prin-
cipalmente no rei no de Cananor, on de se costumam. muito
fazerem-se cavaleiros por mao do pr6prio rei, e o mancebo
que o quer ser, chama seus parentes os que ja sao cavaleiros,
( •) Buscando.
141
que o vao honrar, e, assim, se ajuntam com ele muitos, le-
vando-o mui honradamente ao pa~, tendo ja prasme (I) de el-
-rei para isso. Chegando ao pac;o el-rei o manda entrar com
quantos ele vern; entao poem diante de el-rei sobre uma folha
tres mocdas pequenas que chamam fa noes (que vale cada urn
como em outra parte ja disse vinte e do is reis)' el-rei !he per-
gunta sc quer guardar os costumes e leis dos outros naires, e
cle e os parentcs dizem que sim, e en tao !he manda cingir
uma cspada a
parte dircita, de uma bainha vermelha, depois
de o cingir o faz chegar para si, e lhe poe a mao direita sobre'
a cabec;a, c lhc diz certas palavras que ninguem nao ouvc,
que parecc rezar; entao o abra~a dizendo-he: - Paje Gu-
bramaca, que quer dizer: - Guardaras as vacas c os bra-
menes.
Depois de feita csta ccrim6nia csta ali mn escrivlio que
lhe pergunta logo diante de el-rei, alto, que o ou~am todos, o
nome e de que linhagem e, e todos 0 respondem, ainda que
seja muito conhecido, c o escrivao o assenta assim no livro
dos soldos, para dali em 'diante veneer seu ordenado, e os
parentes o levam dali muito honradamentc a casa do panical
que o cnsinou, o qual em o vendo o adora e fazem dele
grande cerim6nia, e sc lanc;a aos sem pes, e dali o levam a
sua casa, onde e festejado conforme a sua pessoa, e assim
fica sabre, para poder servir el-rei e ir a guerra e desafiar-se
com quem qmser.
No reino de Calecut o panical que o ensinou,, o arma
cavaleiro na escola, com licenc;a de el-rei para o poderem ser-
vir e haverem sua morada, onde lhc fazem grande cerim6nia,
onde lhe metem na mao uma espada nua e uma adarga r:a
outra, e dele recebe certo dinheiro, e diz-lhe as mesmas pa-
lavras que acima disse, porem nao lhe cingem a espada.
( 1) Aprova~;ao.
142
Entiio da escola o levam a pa~ de cl-rei, entao 0 manda
assentar em sol do ( 1 ), c !he da por sua mao dois fanoes em co-
mec;o de paga de sua moradia, o que eles hao por muita honra.
I de maneira que todos sao armadas cavaleiros antes de vive-
rem com el-rei, nem tomarem armas para servirem ninguem,
l e todavia cl-rei de Calecut arma por sua mao alguns princi-
pais da propria maneira que faz o de Cananor, por lhe fazer
honra e favor, porem sao muito poucos.
Estes naircs quando vao a guerra pelejam esfon;:adamente,
I tomam a espada dos inimigos que matam, e trabalham muito
por isso, por o haverem por grande honra, e trazem-na logo
a el-rei ou senhor com que vivcm, com muita festa e prazcr,
I acompanhados de seus parentes e amigos, e trazern a espada,
que tomou, :1 miio direita c a sua iJ esquerda; e, ainda que cl-
rei esteja muito Ionge donde foi a guerra, Ia Iha Ievam e
aprescntam com muita alcgria, e cl-rei se alevanta, e erguendo
j as maos para o nascimento do sol, o adora. Entao recebc
aquela espada, honrando c favorecendo muito ao naire que a
traz, e faz logo assentar isto a um escrivao, dando ao naire
um bracelete de ouro metendo-lhc no brac;o por honra, c
assim, o despedem; a espada mandam-na meter num arma-
zem onde tern outras muitas. que nao servem de mais que
de estar ali por memoria.
Estes naires, quando assentam vivendo com el-rei ou ou-
tra qualquer pessoa de que hao-de rcceber soldo, prometem
de morrerem por ele, e esta lei c entre eles guardada dos mais,
alguns 0 nao cumprem, mas e isto de geral obrigac;ao.
Assim que. em alguma guerra matam seu rei, ou senhor,
se se eles acham presentes, fazem o que podem ate morte; c
se nao acham ai, ainda que venham de casa, vern buscar
aquela pessoa que o matou ou rei que o mandou matar, e
( 1) Mandam.Jhe dar soldo.
143
 ali, por mais que sejam os contr:hios, cada urn sem tornar
atras faz tanto ate que o matam.
Se alguma pessoa se teme, toma destes naires urn ou dois
ou aqueles que se atrevem a manter, a que da uma certa
quantia pequena, para que o guardem; ninguem por amor
deles lhe ousa a fazer mal, porque eles e toda a linhagem vin-
gam a injuria que ao tal fosse feita, ainda que seja contra el-
-rei, e, por isso el-rei muitas vezes deixa de inatar ou castigar
pessoas que o tern ofendido, que tern em sua guarda naires,
por nao ser causa deles morrerem, porque ainda que a tal
injuria nao fossem presentes, morrerao por a vingar.
Estes naires vivem sobre si, fora de povoac;ao, apartados
· de outras gentes, cercados de mui altos vales; ali tern seus
palmares e tanques; nao se tocam com nenhuma outra gente,
nem ·comem senao com naires, nao bebem vin}{~, nao dorrnem
com mulheres baixas, tudo isto sob pena de morte.
Quando vao por caminho ou rua vao bradando aos viloes
que se afastem de por onde hao-de passar, eles' o fazem, e,
nao querendo fazer, 0 naire OS pode matar scm pena, e ainda
que seja rnoc;o fidalgo muito pobre e sern valia.
Achando no caminho urn homem baixo, rnui rico e hon-
rado, e rnui favorecido de el-rei, assim o faz afastar como se ele
fosse urn rei, e, nisto, tern os naires mui grande primor, e
assim, o fazem as mulheres as outras.
Is to dizem que o fazem por nao macularem seu sanguc,
se urn destes viloes, por desastre ou vontade, tocar alguma
mulhcr nairc, seus parentes a rnatarn logo, e a ele e a quan-
tos parentes tern, se OS podem haver a mao. Se estes naires
mandarn fazer alguma obra aos viloes ou lhe cornpram algu-
rna coisa, o rnandarn de pessoa a pessoa, nao tern outra
pena tocando-se com eles, que serern obrigados a nao entra-
rem ern suas casas sern se primciro lavar e trocar os vestidos
que trazern corn outros lavados, e, assirn, o fazem as mulhe-
res, mas este cornercio ha-de ser fora e nao em casa:
144
Depois que sao dentro nas cidades alguma coisa se to-
cam mais com a gente, mas todavia os viloes hao-se de chegar
as paredes e deixa-los passar.
Nas cidades nao entra rnulher nenhuma de naire sob
pena de morte, senao uma vez no ano, para o que' tern
uma noite ordenada em que podem andar corn seus naires
por onde quiserern; nesta noite entram principalmente em
Calecut mais de vinte mil mulheres, todas de naires.
Os moradores da cidade por os honrarem . poem esta
noite muitas candeias pelas ruas. As casas das pessoas prin-
cipais estao todas muito alcatifadas c paramentadas de ricos
panos. As naires entram a ver as casas dos amigos aonde re-
cebem rnuitas dadivas e gasalhado, convidam-nas com betcle,
que entre eles se costuma c ha por honra, e conservas de ac;u-
car, que tern por grande honra receber das maos de seus arni-
gos, delas vern embuc;adas delas de prac;a ('). Tarnbem
vern as macs c irmas, sobrinhas dos rcis a ver as cidades c
toda a noitc as andam vendo, e, assim, as casas ·destes mais
grossos mercadores de que recebem gran des dadivas e 'presen-
tes, porque elas tambem tern cuidado de os susterem no favor
e amizade do rei.
·Estes naires depois que asscntam vivenda com el-rei
nunca perdem a moradia que dele tern; e, ainda que muito
velhas, sempre a hao por inteiro ate a morte, antes acrescen-
tam algm;nas pessoas.
Se passam alguns anos que estes niio pagam suas moradias,
ajuntarn-se quatrocentos ou quinhentos desses agravados avan-
te a porta do pac;o, donde mandam dizer a el-rei que eles vao
de caminlw espedidos dele para irem viver com outro senhor
ou rei, porquanto Ihes nao da de comer; e el-rei Ihes manda
entao rogar que se sofram, que cedo serao remediados; e·, se
(1) A cara descoberta.
74.5
 l
lhes logo nao dao a terr;:a parte do que lhes e devido prome-
tendo-lhes de cedo lhes dar a demasia, vao-se a outro rei que
lhes parece que deles ted necessidade, ante quem se apresen-
tam dizendo-lhe quem sao, donde e porque vao; e el-rei os
agasalha e lhes da de comer ate tres dias, sem os assentar em
soldo, e tambem, nestes dias lhes da certa coisa para cada
dia, com que honestamente se podem manter. Neste tempo
manda a saber de el-rei de quem se espediram, se lhes quer
logo pagar, e, nao havenclo ai remedio para isso, entao sc
assentam com o outro, o que entre os reis e grande abatimen-
to e inj(nia de sen estado.
Quando andam na guerra pagam os reis a todos os nain!s
que nela servem, ainda que sejam doutros senhores, suas mo-
radias cada dia, que c quatro taras a cada urn; e, cacla dia, tern
cinco reis; no tempo que andam na guerra se podem tocar com
toda a gente e com viloes. e comer c beber com eles em suas
casas, scm se lava rem.
El-rei e obrigado a manter a mae e sobrinhos dos naires,
que n::~ guerra morrern; c, logo, os asscnta ern soldo; se os fe-
rern, el-rei os rnancla curar muito bern, alem do que lhes da
ordim1rio ('); e alguns, alem disto, tem suas fazendas de que
vivem, e com que mantem suas irmas, a que tern mui grande
acatamento, principalrnente as mais velhas, com que tern
grande parcialidade, com as mais mor;:as nao cntram em uma
dmara, nem em casa ondc estejam s6s, nem se tocam com
elas, nem lhes falam por nao clarern azo a pecarem com elas,
por serem mais mor;:as, porque com a maior nao o poderern
fazer pelo grande acatamento qne !he tem.
Estas mulheres naires, quando estao em seu costume (2 ),
fecham-se em sua casa, apartaclas tres elias sem se tocarem com
ninguem; o seu comer elas o fazem em panelas e bacias apar-
( 1) Com ida, tralamenlo cotidiano.
(2 ) Em tempo de menstruo.
tadas. Acabados OS tres dias, se lavam em agua querite, vestin-
do-se doutros panos lavados; enUio saiem de casa, e se vao a
urn tanque, se lavam outra vez, e deixam aqueles panos limpos
e tomam outros, e desta maneira se podem ir a casa, conversar
com sua mae e irmas e outra gente.
A casa onde elas estiveram aqueles tres dias e embostada
e varrida; embostada com basta de bois, porque doutra ma-
neira nao entrara ninguem nela.
Estas mulheres quando parem sao logo muito bern lava-
das COID muita agua quente OS primeiros tres dias, e, depois
disso, outras muitas vezes, de cima, da caber;:a ate os pes.
Estas nao fazem nenhum oflcio senao fazer de comer pam
si, e ganhar de comer por seus corpos, porque alem de que
cada uma tern tres e quatro amigos, que lhes dao de comer,
nao se negam a nenhum bramene ou naire que lhe da di-
nheiro.
Sao mulheres mui limpas, tratam-se muito bern, hao por
grande honra e galantaria, e prezam-se muito de se saber com-
prazer aos homens, e tern por fe que toda a mulher que m'orre
virgem c danada. \
Tern os naires grande acatamento aos parentes e irmaos,
o menor esta diante dos outros com muita cortesia, e com a
mao m boca por silencio, respondendo somente ao que !he
perguntam ,\com grande acatamento aos mestres; e, tanto que
el-rei se alevanta em pe, quando sen mestre entra onde ele
esta, e ambos se adoram urn ao outro, o mestre ha ele por rei,
e ele ha o outro por mestre.
Quando estes naires morrem, mandam queimar seus cor~
pos dentro em seus cerrados e quintaes, e ai os pranteiam sua
mae e parentes, c a cinza deitam em rios correntes.
0 sobrinho, on quem o ha-de herdar, toma d6·por; ele em
sen ·amo, da maneira que o traz o principe por el-rei;··faz o
comer por sua mao, ou lho faz urn bramene; lava-se primeiro
que coma com grandcs cerim6nias, mudando· os paitos que
147
traz e tomando outros, bate as palmas primeiro que coma,
ao que acodem muitas gralhas, e, ele lhes da de comer fa-
zenda muitas outras idolatrias, e dando esmola aos pobres e
a bramenes, segundo o que tern de seu; acabado o a no tira
o d6, e faz outras cerim6nias a maneira de saimento.
Todos estes naires sao mui grandes guerreiros; creem em
muitos fantasmas; tern entre si dias bans e maus, nos maus
niio comec;arao nenhuma ooisa nem farao nada; cr~ tam-
bern em sinais, que se urn gato se atravessa diante deles, estan-
do para fazer qualquer coisa, nao a fazem, se em saindo de
casa a algum neg6cio, acham alguma gralha a acarretar lenha,
tornam-se; se em partindo doutras pessoas com que estao, al-
gum dos que fica espirra, o que se ia se torna a assentar, e nao
parte tao asinha.
Estes adoram o sol e a lua, e a candeia e as vacas, e hon-
ram-nas muito; creem muito de ligeiro, se algum e demoni-
nhado dizem que e o seu deus que se mete nele, c o que lho
dem6nio fa:z dizer, que sao coisas espantosas, tudo creem, e
fa-los acutilar a si mesmos, e tudo o que dizem a el-rei sem
duvida nenhuma o faz logo e o dem6nio para lhe darem crl-
dito lhe faz mui diab61icos sinais; creem que urn homem
dcpois de morto pode tornar a nascer doutra mulher com os
pr6prios sinais.
Ha tambem neste reino do Malabar outra lei de gente
que chamam brabares, que sao mercadores Indios naturais da
terra; e, assim, o eram, antes que gentes estrangeiras hou-
vessem navegac;ao da tndia. Tratam em toda sorte de mer-
cadorias, assim nos portos do mar como no sertao, onde sc
mais usa sen trato.
Estes recolhem em si toda a pimenta e gengibre dos
naires e lavradores, e, muitas vezes, compram as no'vidades
de antemao, a troco de panos de algodao e outras merca-
dorias que nos portos do mar hao, e depois as revendem e ga-
nham muito dinheiro.
74f!
Tern estes tais libcrdades, que o rei do reino, em que
vivem, os niio pode matar por justic;a, sc el-rei souber que.
algum deles, fez algum maleficio por que deve ser punido.
faz o saber aos outros, e eles se ajuntam os principais em
conselho, e matam o delinquente as lanc;adas e cutiladas.
fa zen do saber a cl-rei a justic;a que ncle fazem.
Sao homens mui ricos, e de muitas heranc;as na terra
antigamente havidas, casam com urn a s6 mulher a nossa
maneira, os filhos os herdam, c quando morrem mandam
queimar seus corpos; suas mulheres os viio pranteando ate
o fogo, e, chegando a ele, tiram do pescoc;o uma j6ia pequena
de ouro que !he eles diio quando as recebem, e lanc;am-na
sobre ele no fogo; e, assim. se torn am para casa; niio tom am
a casar ainda que sejam moc;as de pouca idade. Se elas mor-
rem os maridos as mandam queimar e depois podem casar
outra vez; estes sao tao limpos de linhagem que se podem
os naires tocar com eles.
Ha nesta terra outra lei de gente a que chamam cuia-
,·em, que niio tinham diferenc;a dos naires, somente;·, por
urn erro que fizeram, ficaram em lei sabre si. Seu offdo c
fazerem louc;a e tejolo para cobrirem as casas dos reis e dos
idolos. as quais cobrem com o tejolo em Iugar de telha,
estas somente. porqne. como ja disse, as mais se cobrem
com rama. Tern idolatria sobre si, e seus fdolos apartados.
Nas suas casas de orac;ao, a que chamam pagodes, fazem
muitas feitic;arias e nigromancias c os que nasccm deles nao
podem ter outra lei ou offcio.
Acerca do casamento tern a lei dos naires, com as mu-
lhcres destes podem os naires dom1ir, com condic;iio que
niio podem entrar em snas pr6prias casas sem se lavarem
do' tal pecado e mudarem os vcstidos. · , ..
Ha assim outra lei de gentios a que chamam mainates
que tern por oficio lavarem roupa aos reis, bramenes e naires,
e disto vivem, e niio podem tamar outro rtem seus filhos;
749
10
 lavam junto com suas casas em grandes tanques e po~s
que para isso tern.
Estes tern tantos vestidos assim seus como alheios, que
ha muitos naires que nao tern panos para vestir pr6prios seus
e fazem partido com estes e cada mes lhes dao certa coisa
por lhe darem cada dia uns muito bern lavados, e disto
vivem.
Este naire manda cada dia a sua casa urn moc;o que lhe
leva uns e traz outros, conforme ao que requerem suas fi-
dalguias, e aos outros lavam por dinheiro; e, assim, a todos
servem mui limpamente e com isso se mantem abastada-
mente.
Suas gerac;oes se nao misturam com outras nenhumas,
nem outras com elas, somente os naires podem ter por man-
cebas as mulheres destes com a condic;iio de se lavarem e
mudarem panos. Estes lavadeiros tern idolatria sobre si e
seus templos apartados, creem em desvairadas coisas. Tern a
lei do casamento dos naires; seus irmaos, sobrinhos os her-
dam.
Ha outra lei mais baixa que estes a que chamam caletis,
que sao tecedores, nao tern outro oflcio em que ganhem
de comer senao em tecer panos de algodoes e alguns de seda.
mas sao baixos, de pouco dinheiro, de que se vestem as gen-
tes baixas. · baixa ·.qu~ si, e vivem apartados das outras gentes.
Tern lei sobre si e idolatria apartada, sua linhagem se
nao mistura oom nenhuma outra, somente os naires podem
ter suas mulheres por mancebas com a condic;ao acima: Mui-
tos destes sao filhos de naires e seus filhos nao herdam. ,
As mulheres sao livres de suas pessoas, fazem o que
querem de seus corpos, mas nao se misturam com outra
linhagem senao com a sua e dos naires sob pena de morte.
Ha afora estas gentes acima onze leis de outras mais
baixas, com que as outras se nao misturam e tocam sob pena
de morte e entre uns e outros ha grandes apartamentos,
150
guardando-se de se misturar uma casta oom outra
casta.
Os mais limpos de toda esta baixa e dvel (I) chamam
tuias, que sao grandes trabalhadores, sen oficio principal e
adubarem as palmeiras e colherem os frutos delas e acar-
retarem por dinheiro as costas tudo, que na terra nao h3
bestas de carreto.
Sao caboqueiros e ganham de comer em toda a cousa
de trabalho, alguns aprendem o uso das armas pelejam mui
+---------U~~fllilcUYlV- cumpre.
Estes trazem por sinais nas maos uns paus de brac;a. Os
mais deles sao escravos de terras dos naires a quem os reis
os dao para deles comerem e se manterem, e eles tern cui-
dado de os guardarem e favorecerem.
Tern sobre si fdolos em que creem. Seus sobrinhos sao
seus herdeiros, eles sao casados, mas seus • filhos nao her-
dam porque suas mulheres publicamente ganham de comer
por seus corpos e a ninguem se negam nem aos estrangei-
ros, de que os maridos sao sabedores e lhe dao Iugar para
o fazerem.
Estes fazem o vinho da terra e o vendem, o que ne-
nhuns outros pod em fazer. '' ·
Guardam-se muito de se tocarem com outra gente mais
Entre eles ha af alguns que dois irmaos tern uma mu-
lher, e .dormem com ela sem o estranhar.
I-Ia outra lei de gente mais baixa que esta .que chamam
mancu, que se nlio misturam nem tocam com·,ninguem,
nem outros com eles. Sao lavandeiros da gerite cornua, e
colchoeiros; os quais offcios ninguem pode usar~ senao eles;
seus filhos todos por forc;a o hao-de ser.
P> Vila.
l.Sl
 Tern idolatria tambem sobre si, estes lavam OS panos as
nairas, de quando estao sobre si com seu costume, os quais
panos por orr;:a hao-de ser lavados e torcidos por estes la-
vandeiros, e nao pelos outros, porque nao sendo assim nao
ficam livres do pecado. Estes sao escravos de el-rei, e tam-
hem dos naires.
Ha outra lei nesta terra de gente mais baixa, a que cha-
mam canacas, que tern por oflcio fazerem adargas e som-
breiros; estes aprendem letras para astralomia ('), sao gran-
des astr6logos e dizem muito certo muitas cousas futuras,
e ha senhores que, por isto, lhe dao mantimentos.
Os reis se desejam saber algumas coisas, mandam cha-
mar estes, e, saindo-se de seus par;:os por detras, onde tern as
hortas, se vern com eles, e lhe perguntam 0 que querem,
eles o escrevem, e se vao para suas casas a estuda-lo, e,. es-
tudado, se tornam · ao mesmo lugar, porque por sua baixeza
nao podem entrar nos par;:os, onde el-rei vai com alguns pri-
vados, e, arredados dele, lhe dizem o que daquilo alcanr;:am
por seu saber.
Sao tambem letrados em suas idolatrias e agouros, e,
tanto, que nao comer;:ara nenhum rei ou senhor nenhuma
coisa, nem saira de casa, sem perguntar a estes o dia e bora
em que o fara, o que tambem fazem alguns mercadores gros-
sos para suas viagens; e, com isto, ganham de comer. para
si, suas mulheres, filhos e senhores, cujos cativos sao.
Ninguem sai do que eles dizem. Trazem sempre gran-
des feixes de folhas de pal mas escritas de suas · bulras (2 ).
Nao en tram em casa de nenhum gentio honrado; · na rua, se
assentam e ai fazem seus juizos e contas; conhecem bern os
signos (3 ) e plan etas, e tern tudo afigurado como n6s, e os me-
(1) Astronomia.
(2) Burlas.
(3) As figuras que representam as doze constela<;oes. do zodiaco.
152
ses partidos ('), senao que tern meses de vinte e nove dias,
trinta, trinta e dois, e, assim ha ponca diferenr;:a dos nos-
sos, porque alguns acertam a ficar iguais. 0 primeiro mes de
seu ano e Abril, porque nesta terra em Maio e Junho, Ju-
lho e Agosto c Setcmbro, meado, c o lnverno com grandes
chuvas e tempestades; de meado Setembro o outro e Verao
de muitas calmas e poucos ventos.
Na costa sempre ha terrinhos (2 ) e virac;oes, ·. no verao
somentc navegam, e no inverno varam as naus.
Ha outra lei de gente mais· baixa, tam bern gentios, a que
chamam ageres. Seus oficios sao pedreiros e carpinteiros e
ferreiros, vasadores de metal c alguns ourives. Estes sao to-
dos de uma linhagem e lei sobre si, e fern seus fdolos apar-
tados das outras gentes.
Sao casaclos; seus filhos herdam suas fazendas e apren-
dem os oficios dos pais, sao escravos del-rei e dos naires, e
mui subtis em seus oflcios.
Ha nesta terra outra lei de gente mais baixa que cha-
mam mogeres, sao quasi como os tuias, mas nao se, tocam
uns com outros, estes servem de carretar todas as coisas do
estado del-rei, quando se de muda de algum lugar para ou-
tro, mas ha muito poucos destes na terra.
Tern lei sobre si, nao tern lei de casamento, pela maior
parte ganham de comer pelo mar; sao marinheiros, e, alguns,
pescadores.
Adoram ldolos sobre si. Sao tambem escravos dos naires.
Ha af deles muito ricos, que tern navios com que nave~
gam, e tratam com os mouros. Seus sobrinhos sao seus her-
deiros nao seus filhos, porque suas mulheres sao muito devas-
sas, e dao-sc a quem qucrem.
{I) Divididos.
(2) Ventos d~ terra.
153
 Guardam-se muito de se tocarem com outra gente mais
baixa que si, vivem em povoa~oes apartadas. Sao suas mu-
r a que chamam pancens, que sao mui grandes feiticeiros, nao
l
lheres geritis mulheres e brancas, tratam-se mui bern. Sao
filhos de estrangeiros, mais brancos que os naturais do pals
e as mulhercs andam mui bern vestidas com muitos omatos
de ouro.
Ha tambem outra lei de gentios mais baixa a que cha-
rnam monquer. Sao pescadores que nao tern outro oflcio senao
pescar, alguns navegam em naus de mouros e dos outros gen-
tios, e sao muito naturais do mar. Estes vivem em povoa-
~oes apartados sobre si, onde fazem suas pescarias; E uma
gente mui dvel, sao grandes ladroes, sem vergonha.
Sao casados, seus filhos herdam suas fazendas; suas mu-
lheres sao mui soltas, dorrncm com quem querem sem eles
o haverem por mal.
Tern idolatria sabre si. Sao escravos do rei e naires da
terra. Nao pagam nenhum direito de pescado fresco; se se-
cam algum pagam a quatro por cento, e, desta maneira, e
0 pescado muito barato, que e 0 mor mantimento que entre
eles ha, porque com em muito poucas cames, e, · na terra, nao
ha muita cria~ao.
Ha alguns destes que sao mui ricos e abastados, tern
grandes casas e fazendas, as quais lhes el-rei toma cada vez
que quer, e eles !he peitam grossamente a seus governadores
para que as nao tome.
Ha nesta terra do Malabar outra lei de 2entios mais
baixa, a que chamam betunes, cujo oflcio e fazer sal e semear
arroz, nem vivem doutra coisa. Tern as suas casas apartadas
nos campos, desviadas dos caminhos por onde os nobres nao
andam. Tern idolatria sobre si. Sao escravos de reis e naires.
Vivem pobres; os naires os fazem andar mui Ionge de si, e
de muito Ionge !he falam,. nao conversam com nenhuma
gente outra. Sao casados, seus filhos herdam suas fazendas.
Ha nesta terra outra lei de gentios mais baixa e dvel
154
T
ganham de comer por outra coisa, falam com os dem6nios
vislvelmente, os quais sentem em alguns, fazendo-lhes dizer
coisas espantosas.
Quando algum rei adoece ruanda chamar estes homens
e mulheres, dos quais vern dez e doze casas, os melhores ofi-
ciais e mais aceitos ao diabo, com suas mulheres e filhos.
A porta do pa~ armam uma tenda de panos pintados, onde
se metem, e dali vao ao chamado de outro algum senhor,
se os ha mister; pintam seus corpos de muitas cores, fazem
coroas de papel e outras inven~oes com muitas flores e er-
vas; fazem grandes fogareiros e candeias acesas; trazem ata-
baques, trombetas e bacias, com que tangem.
Entao saiem das tendas dois em dois com suas espa-
das nuas nas maos, dando gritos, fazendo esgares, correndo
pclo terreiro, saltando urn tras outro; desta maneira andam
urn peda~o dando-se cutiladas, metendo-se no fogo nus e
descal~os, ate que cansam, e, entao, saiem outros dois ou
tre5, :;'sim homcns como mo~os, cantando, e fazem outro
tanto. As mulheres estao cantando e bradando, e fazendo
grande arruido; nisto estao dois ou tres dias de noite e de
dia, trabalhando uns com os outros, e fazendo circulos no
terreiro com riscos de almagra de um barro bran co; lan~am
dex'ltro no drculo arroz e flores vermelhas, poem derredor
candeias. ~ assim andam nisto ate que o diabo, por cujo
serYi~o o fazem, se mete em um deles, e lhes faz dizer de
que el-rei e doente e com que sera sao; e, assim 'lho diz e
ele fica mui contente; manda-lhes dar de comer, • dinheiro
c panos, e faz o que !he ruanda.
Esta gente tambem vive apartada da conversa~o (') da
honrad<J, nao se tocam com nenhuma lei das · outras.
(') Convivencia.
155
 Tambem sao grandes frecheiros, car;adores e monteiros,
matam muitos porcos, veados e outras alimarias e aves de
que se mant~m.
Sao casados, seus filhos herdam suas fazendas.
Ha outra lei de gente mais baixa e dvel que chamam
revoleens, mui pobres, vivem e mant~m-se de carretar lenha
e erva para as cidades; nao se tocam com ninguem. nem
ninguem com eles; sob pena de morte.
Andam nus, somente cobrem suas vergonhas com uns
panos muito pequenos e sujos, os mais deles com umas
folhas de arvores.
T~m lei de casamento, seus filhos herdam suas fazen-
das. Suas mulheres trazem nas orelhas muitas argolas · de
latao, e no pescor;o, brar;os e pernas, braceletes e mariilhas
feitos de contas.
Ha nesta terra outra lei de gentios mais baixa, a que cha-
rnam poleas; estes se t~m entre eles por malditos c excomun-
gados. Vivem nos campos e varzeas, em lugares muito des-
.cobertos, onde senao por desastre podem ir gentes honra-
das; vivem em umas casinhas, muito pequenas e vis; semeiam
arroz com bUfaros e bois. Nao falam com os naires, senao de
mui Ionge, quanto os possam entender, bradando.
Quando vao pelos carninhos dao grandes gritos que os
deixem passar, e, quem quer que os ouve, se arreda logo
do caminho, metendo-se pelo mato para que eles passem;
qualquer homem e mulher que com estes se tocar, matam-
-no logo seus parentes e em vinganr;a matam dos ('} poleas,
ate que se enfadam sem haverem pena alguma.
Estes em certos meses do ano trabalham quanto podem
por tocar qualquer mulher de naire, de noite o mais secreta-
mente que pode ser, por fazer mal s6, e vao-se de noite
(') Uns tantos.
156
andar por entre as casas dos naires a tocar mulheres, e elas
se guardarn nestes meses muito, e se eles alguma mulher
tocam, ainda que a nao veja ninguern nern haja testemunhas,
ela se publica (') logo bradando e nao se quer mais meter _em
casa por nao danarern (") sua linhagem, e o mais que nisto
faz e fugir para casa de alguma outra gente baixa, e se es-
condem para nao a matarem seus parentes, para dai se rerne-
diar e ser vendida a alguns estrangeiros como se faz mttitas
vezes.
0 tocar e desta maneira, que ainda que niio seja de pa-
lavra a palavra, arremessa-lhe qualquer co usa, pedra ou pan,
e dando-lhe corn ela fica tocada e perdida. Estes sao mui
grandes feiticeiros e ladroes e gente muito ruim.
H:i outra lei de gente mais baixa e dvel a que chamam
parcens, que vivem nos mais desabitados lugares, apartados
das outras gentes, nao conversam corn ninguem, nem nin-
guem com eles, hao-nos por piores que diabos e danados,
porque sbrnente de os verern se hlio par sujos e excomun-
pd~. \
Comem inhames e outras raizes de frutas bravas.
Cobrern as vergonhas com folhas. Comem tambem car-
nes montesas.
Nestes se acabam as diferenr;as das leis dos gentios que
sao por todas dezoito, e cada urna e sobre si, sem se po-
derem tocar nero misturar em casamento; e, afora estas de-
zoito leis dos gentios naturais do Malabar. que vos ja disse,
h:i outras de gentes estrangeiras mercadores e tratantes na
terra, onde tern casas, fazendas, vivendo ja como naturais,
porern com costumes sohre si, que sao estes. Primeiramente
destas gentes que digo cstrangeiras que no Malabar moram,
( 1) Manifesta.
(2) Mancharem.
157
~---------------------- .....---..................~-----··------·····-········--------·····•···

~
I
uma lei ha que chamam chatis, naturais da provfncia de
Charamandel, de que ao diante falarei.
Sao homens bac;os quase brancos e gordos.
Pela maior parte sao grandes mercadores, tratam em
pedraria, aljOfar e coral e em outras ricas mercadorias como
c ouro e prata amoedado e por amoedar, que entre eles
e grossa mercadoria e tratam nela porque a levantam e abai-
xam muitas vezes.
Sao homens mui ricos e honrados e vivem limpamente.
Tem · grandes casas em ruas apartadas sobre si; e, assim,
tern tambem suas casas de orac;ao e idolos diferentes dos
naturais da terra.
Andam nus da cintura para cima, e, para baixo, tra-
zem derredor uns ·panos ·grandes de muitas varas, nas cabe-
c;as umas touquinhas e cabelo comprido apanhado dentro na
touca, trazem as barbas feitas e umas dedadas de cinza com
s<indalo e ac;afrao pelos peitos testas e hombros, nas orelhas
uns furos grandes, por onde cabera urn ovo, que trazem
cheios de ouro com muita pedraria e muitos aneis nos de-
dos, cingem cintas de ouro e pedraria e trazem no seio con-
tinuadamente umas bolsas grandes em que trazcm balanc;as
e pesos de suas moedas de ouro e prata e pedraria.
Seus flhos com sao de dez anos logo as trazein tam-
bern, andam caimbando (') moedas miudas, sao grandes es-
crivaes e contadores, e pelos dedos fazem todas suas contas,
sao mui onzeneiros, e, tanto que urn irmao a outro nao em-
presta urn ccitil sem ganho, sao mui regrados e regidos no
comer e gastar.
Sua lingua e diferente da do Mifabar assim como cas-
telhanos e portugueses.
Casam a nossa maneira; seus filhos herdam suas fazen-
( ') Cambiando.
das. Se o marido morrer, a mulher nao casa, mais por moc;a
que seja; morrendo a mulher o marido se pode casar outra
vez; se ela lhe faz maleficio pode-a matar com pec;onha sem
nenhuma pena.
Estes tern jurisdic;iio sobre si, os reis nao podem enten-
der em suas culpas, eles fazcm justic;a uns dos outros de que
cl-rei e contente.
Quando morrem mandam queimar seus corpos. Comcm
l.udo, somente vaca.
Ha no reino de Calecut outra lei de mer~dores gentios
que chamam buzarates, em Cambaia donde eles sao natu-
rais se chamam bancanes.
Ja no dito de Cambaia disse scus costumes de que pro-
priamente usam no Malabar, porquc alguns vivem em Co-
chim, em Cananor tambem, porem a maior parte em Calc-
cut; tratam em toda sorte de mercadorias para muitas partes,
folgam os reis com eles na terra pelos muitos . di'reitos que
lhe pagam de seus tratos. Vivem em grandes casas e ruas
sobre si, como em nossas partes soiam a viver os judeus. Em
seus idolos sao diferentes dos outros. Tern muitos sinos
grandes e pequenos a nossa maneira.
Ha tambem ncsta regiao do Malabar grande soma de
mouros -da pr6pria lingua dos gentios da terra. Andam nus
assim como os naires, somente tra:i.em por diferenc;a de gen-
tios carapucinhas redondas nas cabec;as, as barbas compridas.
Destes h3 tantos e tao arraigados por todo Malabar, que me
parece que a quinta parte sao elcs espalhados por todos
os reinos e provincias.
Sao mui ricos e abastados, todo trato e navegac;ao do
mar tem, e sao de tal maneira que se el-rei de Portugal nao
descobrira a fndia, ja o Malabar fora todo de mouros e tivera
rei m.ouro, pois que os gentios por qualquer desprazer que
recebiam se tornavam mouros, e os mouros os honravam
muito, e, se era mulher, a ·tomavam em Casamento.

158 159

Estes tenl costume dos gentius em muitas c01sas. Seus
filhos herdam a metade de suas fazendas e a outra metade
seus sobrinho~, filhos de irma.
Tern a seita de Mafamede, honram a sexta-feira, tern
por toda a terra muitas mesquitas.
Casam com quantas mulheres podem manter, e, alem
di~so, tern muitas mancebas gentias baixas da terra, e,
se hao filho ou filha destas tornam-no rnouro; e, as
vezes, a mae tambem, c, assim, foi no Malabar, mul-
tiplicando esta pessima gera~ao, a que os da terra cha-
mam mapulures.
fH tambem na cidade de Calecut muitos mouros ou-
tros estrangeiros, a que chamam pardeti.;, naturais de di-
versas partes, an1bios, persios, guzarates, curaanes e daqua-
nis, que aqui estao estantes.
Por a terra ser de grosso trato se ajuntaram ai muitos
com mulheres e filhos que vieram a crescer. Navegam para
todas as partes com muitas mercadorias.
Tern na pr6pria cidadc governador mouro sobre si.
que os governa e castiga :Sem o rei da terra entend.er
neles, somente o seu governador da dalgumas coisas conta a
cl-rci.
Antes que os portugueses descobrissem a fndia cram
tantos e tao possantes e soltos na cidade, que os gentios nao
ousavam de an dar por cia por · sua soberba, · depois vendo
a determina~ao dos portugueses, trabalharam ·poi- os lan~ar
fora da fndia; e, nao a podendo fazer, pouco e· pouco se
foram caminho de suas terras, cleixando a fndia e tratd,
de maneira que assim ficaram mui poucos sein nenhuma
for~a. ·
Estes no tempo que prosperaram nos seus tratos e na-
vega~ao; faziam nesta cidade naus de quilha de mil c mil
uuzentos bahares de carrega ; . estas naus cram feitas sem
nenhuma pregadura, todo o tabuado cosido 'com tamisa, e
J
as obras de cima mui desviadas da fei~o das nossas, sem
nenhuma coberta.
Aqui carregavam toda sorte de mercadorias para todas
as partes, e partiam desta cidade cada mon~o dez e quinze
naus destas para o mar Roxo, Adem e Meca onde vendiam
muito bern suas mercadorias, algumas aos 'mercadores de
Juda que, daf, as levavam em pequenos navios ao Toro e
·I do Toro iam ao Cairo e do Cairo a Alexandria, e daf a Ve-
neza, por onde vinham ter a nossas partes, as quais merca-
d~rias cram muita pimenta e gengibre e canela, cardamomo,
~Iramulanos, tamarinos, canaffstula, e toda sorte de pedra-
na, aljOfar, almfscare, ambar, ruibarbo, Ienho-aloes, rnuitos
panos de algodoes e porcelanas.
Algumas destas naus carregavam em Juda de cobre,
azougue, vermelhao, coral, a~frao, veludos pintados, aguas-
rosadas, facas, chamalotes de cores. aura, prata e outras
muitas coisas que tornavam a vender em Calecut, donde
partiam em Fevereiro, chegavam de meado Agosto, ate rneado
{_)utubro do pr6prio a no. e, neste trato enriqueciam '. grossi-
Simamente.
Estes de toma-viagem traziam consigo a cidade outros
mercadores estrangeiros que nela assentavam, come~ando a
fazer suas naus e tratos, de que el-rei havia grossos direitos,
0 qual tanto que chegava urn rnercador destes a cidade !he
clava u~ riaire para a guardar e servir, urn :Scrivao chatirn
para Ihe fazer suas contas e grangear sua fazenda e. urn cor-
retor para !he fazer haver a mercadoria que el~ houvesse
mister, OS quais tres pes~oas 0 mercador paga cada mes bons
mantimentos, e todos eles serviam muito bern, e, quando
o mercador comprava especiarias, os vendedores Ihe. davam
por cada vinte e cinco Iibras de gengibre, quatrq ,Iibras dela
para os ditos tres servidores, e, assim, de todas as outras
rnercadorias.
Estes sao homens alvos e mui gentis homens e vistosos;
161
 J
andam mui bern vestidos e ataviados de panos de seda, gra,
chamalotes, algodao, suas toucas foteadas (') nas ca:be~s; tra-
ziam mui grandes casas e muitos servidores. Sao mui vic;:osos
em comer e heber e dormir; e, desta maneira, prosperavam
estes antes da ida dos portugueses a tndia; ja agora nao M
quasi nenhuns e esses que ba nao vivem soltos.
Ate aqui tenho dito bern largamente todas as leis e di-
versas maneiras de gente do Malabar, e algumas separadas
em Calecut. Direi agora o sltio de cada reino dele por si, e
com a dita terra do Malabar jaz repartida.
REINO DE CANANOR
Haveis de saber que de Cumbola, que e de el-rei de
Narsinga, contra o Sui, ao Iongo da costa, esta urn Iugar que
chamam Cotecolao, em a borda do mar, numa fortaleza
em que esta urn sobrinho do rei Cananor, o fronteiro. Mais
ao diante esta urn rio a que chamam Miraporao, em que
esta urn lugar porto de mar, de mouros e gentios de grande
trato e navegac;:ao, em que esta outro seu sobrinho que mui-
tas vezes se lhe alevanta, e el-rei o torna a meter debaixo de
scu mandado.
Passado este Iugar de longo da costa esta o. monte Deli,
na beira do mar, que e urn monte muito alto e redondo, :erri
terra baixa par onde todas as naus de mouros e gentios que
pelo mar Indio na\'egam, se regem, e dele fazem sua rota
quando hao-de partir. Deste monte correm muitas aguas de
.'I;
? 0 '' (1) Ao modo de fota.
que as naus se provem, M nele muita lenha em que entra
muita canela brava.
Logo ao pe dele, para o Sui, esta urn Iugar que chamam
Maranel, mui antigo, vic;:oso e farto, povoado de mouros e
gentios e judeus da lingua da terra, e ba muito tempo que
nela estao e vivem. Neste Iugar de roda do monte Deli se
faz mui grande pescaria. Logo perto dali adiante ao Iongo da
costa esta urn rio do qual esta dentro uma cidade mui boa
de ~ouros e gentios, a que chamam Balaerpartao, em quem
el-re1 de Cananor sempre esta, onde tern mui grandes c
mui formosos pa~s, e na borda dela esta urn monte em
que esta uma fortaleza. Ao sertao desta cidade, quatro ou
a que cinco leguas, esta uma cidade de mouros e gentios
mui grande e de grosso trato com os mercadores do reino de
Narsinga, a qual se chama Faliparao, gasta-se nela muito
cobre.
Na costa do mar passando esta cidade de Balaerpar-
tao, contra o _sui, esta uma mui grande cidade que chamam
Cananor, de muitos mouros e gentios. Sao mercadores,
tern muitas naus grandes e pequenas, tratam ein toda
sorte de mercadorias para o grande reino de Cambaia, Or-
muz, Charamandel, Dabul, Chaul, Banda, Goa, Ceilao, c
para as ilhas de Maldiva.
N~sta cidade tern el-rei, nosso senhor, uma fortaleza
e feitoriJ! de trato, com muita paz amor e seguranc;:a, derre-
dor da qual fortaleza esta uma vila de cristaos da terra ca-
sados, com mulheres e filhos, que depois dela feita se 'con-
verteram a nossa santa Fe e convertem cada dia,
Passando esta cidade de Iongo da costa ao Sui, esta urn
Iugar de mouros que chamam Cragate. T~m naus com que
navegam e sao natura is da terra. . . , ,. 1
Adiante deste Iugar esta urn rio, que faz dois brac;:os, com
que navegam e cercam uma grande cidade de mouros natu·
rais da terra, a que chamam Tremopatao, os quais sao natu-
163
 rais da terra, mm rioos mercadores de muitas e grnndes
naus.
Estc c o derr:~deiro Iugar que el-rei de Cananor tern
contra Calecut. Tern mui formosas mesquitas dos mouros;
e, sao tao ricos e poderosos, que por qualquer agravo que
recebem se !he alevantam com a cidade; de maneira que
muitas vezes e necessaria vir el-rei para amansa-los e afaga'
los, e se os portugueses nao descobriram a india ja esta ci-
dade tivera rei mouro sobre si e convertera todo o Malabar
a seita de Mafamede.
Pelo mesmo rio acima, quatro leguas desta cidade, esta
outra mui grande e rica cidade de mouros, naturais da terra,
a que chamam Quategatao. Tem os moradores mtii grosso
l"rato com os de Narsinga. Aqui, e em todo reino de Cana-
nor nasce mui boa pimenta, mas niio e muita, ha muito
gengibre, cardamomo, miramuLanos, cana'ffstula, zeru!TJI.
ba (') e zodoairo (2 ).
Ha tambem neste reino, em alguns rios g;andes. mui
grandes Iagartos que comem os homens, cujo bafo, estando
"ivos. cheiram como alg:Hia; pela terra entre os matos e er-
vas algumas serpentes, a que os fndios chamam nuieas e
n6s cobras de capela, porqtie fazem urn sombreiro sobre
a cabet;a; sao pec;onhentas e a pessoa que mordem nao durn
mais que duas horas e algumas vezes dois ou tres dias. -
Muitos trejeitadores trazem estas vi vas em panelas, en-
cantadas que nao mordem, e com elas ganham muito di-
nheiro, pondo-as ao pescot;o, mostrand0-as.
Ha outra sorte de cobras muito mais pet;onhentas, a que·
os' indios chamam madalis, que sao tao venenos.as que em
iriotdendo rna tam, ~~m a pessoa a que mordem em -Ihe ache.:
gando poder mais falar, nem fazer jeito de morrer.
,,,·:,.·.
(1) Gcn~ibre ,jfv,,r,trc.
r,; . ros e gentios, e de grande trato.
' ' (2) Planla m~rlicinaL
H.EINU UE CALECUT
Dcixando o reino de Cananor contra o Sui, da outra
parte do mesmo rio de Tremopatao, esta uma vila"de ·mou-
ros da terra que se chama Firamuingate, onde Jha': :mirit~s
naus e navegat;ao. Alem desta vila nm rio, em ou~ljtlt nln
grande_ Iugar de mouros, que cl_1amam Manjaim, tambem de
grande navegat;ao de muitas naus e trato.
Alem deste, esta outro Iugar tambcm de mouros, que
chamam Chamobai, de muita na,·egat;ao.
. Ao sertao destes tres Iugares e a terra mui povoada de
uaues, que sao mui bons homens, e niio obedecem a nenhum
rei, e sao repartidos em dois senhores n Jires que os go-
vernam.
. Passando estes lugares esta urn rio que chamam Hope-
dnpatao, em que esta urn Iugar de mouros de muitas mer-
cadori:Js e navegat;ao, do qual Iugar se comcp o reino de
Calecut, passando o qual esta outro ao Iongo da costa qnc
chamam Tircore.
Passando este, esta outro a que chamam Pandanar:·;
alem do qual esta outro, que tern urn rio pequeno, que ch:J-
mam Captlcate. 1;: urn lugar de muito trato e de muitas naus,
onde pela praia do mar se acham muitas safiras moles.
Passando este Iugar, duas leguas dele, esta a cidade de
Ca!ccut, 'em que mais tratavam e tratam os estrangeiros
que os nat'urais da terra, on de cl-rci nosso senhoq por · pr6-
pria vontade del-rei deJa, tem uma mui forte fortale'za.; : '
Passando esta cidade para o Snl esta urn· ri,o.Jem que
jaz outra que cham am' Chiliate, on de ha-- muitos 1 moiuo!;
· naturais da terra mercadorcs, que-,t~m 'muitas:·nauSJ:em 1qut:
havegam. .' l'!Hol :jl.
Passando este ·rio e Iugar., esta outra eidade, do, pr6prio
rei de Calecut que chamam Propriamguari; de ,riJ.uitos mou-
. ; , ..
165
11

Passando esta estiio dois lugares de mouros, cmco le-
guas urn do outro, a urn cham am Parana nor, o outro Ban or.
e no sertiio deles esta urn senhor que o e delcs, e tein. a sen
s.oldo muitos naires; e, as vezes, se alevanta contra :~-rei de
.Cali'icUt, :C niio. !he obedece. Estes dois lugares sao de· trato
de muitas mercadorias, e vivem neles grossos mercadores.
Passando estes, de Iongp da costa para o Sui, . esta urn
rio em que esta uma cidade de mouros naturais ·da terra,
e·alguns gentios, a que chamam panane. Vivem ncb muitos
c ricos mercadures que tern muitas naus. Nelc tern. el-rei de
.Calecut grande renda de direitos. E, mais ao diante, est;}
outro rio que chamam Chatua, pelo qual a~ima vlio muitos
lvgares de gentios, por ele sai muito grande soma de piment:>
que nasce no pais. E, mais ao diante ao Iongo cla costa,· esta
outro rio que parte com o reino de Cochim.
Desta banda dele esta urn Iugar que chamam C;Jrri'~or, U
1
,bnde el-rei de Cochim tern alguns direitos. Nestes lugares
vivem· muitos mouros, cristaos e gentios indios;· . os. cristaos
s~o cia ensinans:a do bemaventuraclo S. Tome, do qual tern
aq_ui .uma igreja, de Nossa Senhora outra. Sao muito devotos
crjstaos, somente carecem de doutrina, de que adiante tala-
rei, porque daqui ate Charamandel vivem muitos gue o
bemaventurado S. Tome deixou feitos quando nestas partes
faleceu.
Passaclo este lugar de Cranganor, ao Iongo. da costa do
mar, se comes:a a terra del-rei de Cochim pelo sertlio; e, por
cima de Cochim se estendem as terras de Calecut ..
Esta terra, ou por melhor dizer, toda a doc Malaba:, c
coberta ao Iongo do mar de palmeiras, tao altas como altos
.aciprestes, tern os pes ·mui· limpos e lisos, e, em·;cima, uma
copa de ramos, entre os quais nasce uma fruta grande. que'·
< :chamaffi CQCOS; e fruta de que SC eles muito aproveita:n J
I
'dc·lque cada ano carregam muitas· nans. Estas dao cada a~o
cste fruto scm nunca faltar, nem haver· menos nem mats.
I
Es~as palmeiras tern toda a gente do Malabar, por causa
cldas. nao podem cair em fame, ainda que. lhe falte 0 outrrJ
manh~~nto, por~ue dao estas dez ou doze coisas todas mui
nccessanas a ~ervts:o do homem, e de que se eles muito aju-
dam e aprovettam, e todas em todos os meses. ·
Prit~eiramente diio estes cocos, que, em verdes, e uma
fruta mm dace e aprazivel, deles se tira Ieite como das amen-
doas, e, cada urn destes verdes, tern dentro em si urn gr3 nde
quartilho de_ agua muito fresca e saborosa' e melhor. que de
fonte. Depms que sao secas, esta mesma agua se c.oalha den-
tro n~es, em ,uma _poma branca, tamanha co~o uma rna~,
qu~ tambem e mmto doce e saborosa. 0 pr6prio coco de-
pms de passado se come, e fazem dele muito azeite em la-
4'; \ garcs como n6s, e da casca, que eles tern junto com 0 miolo
sc faz carviio para os ourives, que nlio.lavram com outro; d~
'"S"""' ~ outra casca de fora, que lans:a uns fios, fazem toda a cordoa-
lha don~e se servem, que e grande mercadoria para muitas
partes. t, do gomo da pr6pria arvore tiram mosto de que
fazcm vinho, propriamente como aguardente, e em tanta
quantidade, que se carregam dele muitas naus pa~a fora. Do
mesmo mosto fazem muito born vinagre c muito as:ucar muito
doce, que na fndia e mui boa mercadoria.
Da folha da arvore fazem umas empreitada·s do tamanho
d? ramo, com que cobrem as casas, porque, como' ja fica
dtto, niio se sabre com telha senao a casa da oras:ao orl de el-
-rei, e. todas, mais se cobrem com palma. Da mes~a' ~rvore
fazem tam bern madeira para as casas; e, assim, e, \~do isto,
em tanta abastans:a que se carregam muitas n~us p~ia:: fora ..
. Ha ai outras palmei~as doutra sorte mais baix~'t do~'de
se colhc a folha em que os gentios escrevem, d'sb'ri:: J~(p~~
pel. ' .,, ! ;.:
I' ' '
Ha outras pali1Jeiras delgadinhas, mui alta~''~ Iiiribas as
hastes delas, em que nasce uma fruta tamanl-i~ c~lliri nozes
que chamam areca, e comem-na com o bet~i~.j( ~nfre ele~
167
 mui estimada; e. 'mui feia, desgotosa; h:i dela tanta quanti-
dade''qi.Ie' se 'catregam tam bern mnitas, naus para Cambaia e n~m, e, daqui, se levam cada ano a Portugal. -
Daquem, e mnitas outras partes, onde a levam passada
e seca.
REINO DE COCHIM
Indo mais adiante, ao longo da ~osta, esta o remo de
Cochim em que M muita pimenta e nasce em t/Jda a terra
ein maisarvores a maneira de hera, e'trepa p~las outras :irvo-
res e por palrrieiras e ha out~a muita" ~in Iatadas. Cria-se a pi-
menta nestas ~hvores em cacho.
Nasce aqui ·tam bern muito e formoso gengibre, belide
e cardamomo, miramulanos, canaflstula, zeru~ba, zedoaira,
canela brava. ,
Tern este reino urn rio mui grande e born, que sai ;!O
mar, por onde entram muito grandes naus de mouros e de
eristaos, ·que no dito rei no tratam.' Ao Iongo deste rio es't::l
uma cidade habitada de mouros nafurais da terra, ondc vi-
vern tambem muitos mouros chatins c ·grandes mercadores.
Tern muitas naus em que tratari. para Chara~andel c para o
grande reino de Cambaia e Dabul e Chaul, com muita areca,
cocos, pimenta, jagara e · a~ucar de palmeiras.
' Na boca deste rio tern el-rei nosso ~enhor uma foitalbza
mui formosa, derredor da qual esta lima grande povoa~iio de
portugu~ses e ~ristaos naturais da terra, que' se' fizeram cris-
dos depois de 'assentada nossa fort~Iei~, e fazem ,' cada dia,
d?utros crista0s Indios que fic:uiam d~'ensinari~ do lirriaven-
turado S. Tome e passaram de Coulao e outros lugarcs.
· Nesta fortaleza e povoa~ao de Cochim ha el-rei nosso
s'~nhor co'rregimento de suas naus e outras se' faze~ 'de novo.
e
a~s1iri 'g~IJt cadvelas, em tanta perfei~ao c'61no que .sc fi-
i~J~eci1'i{~' ribeira de Lisboa. Aqui se carrega1 grana'~ ·~oma de
' ': ; ~i\i
' ,;,168
pimcnta e outras muitas especiarias e drogarias aue de Malaca
.
El-rei de Cochim tern muita pequena terra e nao era
rei antes que OS portugueses ueseobrisscm a fndia, porque to-
dos os reis q~e novamente reinavam em Calecut tinham por
costume e lei que, entrando em Cochim, tirado el-rei fora
de seu Estado, meteram-se em posse; e, se lhe prazia, tor-
na,·am-lhe a dar ou nlio.
EI-rei de Cochim !he dava, cada ano, certos elefantes,
mas nao podia fazer moeda, nem eobrir seus pa~os de telha
sob pena de perder a terra.
Agora que el-rei nosso senhor descobriu a !ndia o fez
rei isento e poderoso em sua terra, que ninguem entendesse
ncla e faz moeda do que quer.
REINO DE COULA.O
Indo mais ao Iongo da costa, passando o reino de
Cochim para o Sui, entram logo no reino de Coulao; e, en-
tre cle e o de Cochim, esta urn Iugar pequeno que chamam
Porca, de urn senhor onde vivem muitos pescadores gentios
que nao vivem doutra coisa, no Inverno, senao de pescar,
c. no Yerao, roubar tudo o que acham e o que podem pelo
mar. • ·
Traz'em uns pequenos barcos de remos com bergantim.
Eles sao mui grandes remeiros, e ajuntam-se ~uitos com
areas e muitas frechas, e andam tanto derredor d~ qrtklq:~er
nan, que acham em calma, as frechadas, ate que':~- re'ndern
c roubam, pondo as que nela vern em te~a. ·t;~ ~~si~~n~~m
estes s~us barcos, que chamam catures, fa~~m'-~pafJ.h~sa~; de
que dao parte,ao senhor da terra. · ... , ', ···· ·' '
Pas~and~ _este lugar,' ,est~ l?go o~f.r?:, q~-~.~:~/:~: primeiro
1
.
deste remo de Coulao, a que chamam Cale · Coulao onde
··I • ,·i I· :· _·h :!L;n <l or.~· '
169
 vern muitos mouros, gentios e cristlios Indios da ensinanrra
do bemaventurado S. Tome; e daf para o sertao entre os
gentios vivem tambein muitos.
Ha neste Iugar muita pimenta de que se carregam muitos
navios, e, iis vczes, naus nossas.
. Passando Ca!e Coulao esta logo de longo da costa, para
o Sui, ufua niui grande. cidade de ~ui bom porto de mar
que chamam Couliio, onde vern mu'itos mouros, gentios e
cristaos.
Os mouios c gentios sao g~arides rr\e~cadores tem multas
naus em q.ue navegam para. todas as pa~tes com' muitas mer-
cadorias; navegam' para Char~h{aridel.e Ceiliio c para as ilhas,
para Bengala~ Malaca, Satnatd e P~g1J; nao tr~tam em Cam-
baia.
Aqui nesta cidade h;l muita pimenta, tem um mui
grande rio. Reina neste reino um rei gcntio, grande senhor
de muita terra e riquezas e gentes de armas, que pela maior
parte sao grandes archeiros e mui certos.
Em uma pbnta que a terra lanrra ao mar, arredado um
pouco desta cidade de Coulao, esta uma mui grande igreja,
que o ap6stolo senhor S. Tome fez milagrosamcnte ante
que falecesse (o que os cristlios do pals me afirmaram achar-
-se escrito nos seus livros,' os quais conservam coin muita
venerarrao) e foi desta maneira: ele chegou ii cidade de Cou-
lao, sendo todos gentios, em habito de pobreza, onde andava
convertendo algumas gentes pobres a n~ssa santa F~, e trazia
consigo alguns pouco's companheiros nat~rais d'a terra.
Esta~do assim nesta cidade, amanheceu u~ dia no
porto deJa tim grande madeira no mar, o qual eilcalhou na
praia, e foi logo isto dito a el-rei, o q~al mandou muita gentc
e elefantes, que 0 tirassem fora em terra, OS quais n~nca 0
puderam bulir, e mandando el-rei que se trabalhasse quanta
. p0
e~ SSiv.el fosse para 0 tirar, nunca 0 'puderilni' tirk'.
1
,_ '' Vd~d~ o bemaventurado S~ Tome que. desesperhvam de
\;(\\
'170
·-;.
o· tirarent; se foi a el-rei, a quem disse que ele queria lirar o
madeiro· ii terra, com rondirrao que lhe dessc ele um pt:darro
de terra para fazer uma igreja a louvor do Senhor que o la
mandou~
El-rei se riu dele, dizendo que se ele via que ele emil
todo seu poder niio o podia bulir, como se atrevia a tin1-lo?
Respondeu-lhe S. Tome que ele o tiraria com poder de Dens,
que era ·mui grande, e el-rei !he mandou logo dar toda a
terra que' ele houvesse mister. E ele, sendo-lhe dada e otito·r-
gada, foi onde o madeira estava e atou-lhe um cordlio com
que, pela grarra divina, o comerrou a trazer para a terra sem
ajuda d~· ninguem e o mesmo madeiro se veio atras ele ate
o Iugar onde quis fazer a igreja.
El-rci vendo tao famoso milagre, mandou que lhe dei-
xasscm fazer do madeira e da terra, que lhe tinha dado,
tudo o que ele quisesse, tratando-o com toda a honra e favor,
havendo-o por santo.
1\1'tiitos cia terra se tornaram cristaos, mas el-rei niio
quis.
0 ap6stolo, a que eles chamavam Matoma, mandou
chamar muitos carpinteiras cia terra e serradores, e comerrou
a lavrar o madeira, que era tamanho que abastou a se faz'er
dele a igreja, e, assim, se fez.
E por costume entre os mouros e os Indios que quando
us ofidais vem fazer qnalquer obra !he dao certo arraz para
comcreril, e, quando se vao a noite, diio-lhe a cada um seu
faniio. 0 bemaventurado S. Tome tomava ao nieio-dia aquela
medida por onde havia de medir o arroz, e dava~a a cada
tlm chcia de arcia, c tornava-se-lhe arroz muito born; quando
ii noite sc iam clava a cada urn urn cavaquinh'dldo niadeiro e
tornaviHe faniio, e assim acabou sua obra,"' ttazendo semprc
os oficiais muito contentes .
Vistas estes milagres e outras muitos que Nosso Senhor
cada dia fazia por ele, tornavam-se muitos cristlios, de Co-
171
chim ate o grande reino de Coulao, que chega defm11te de
Ceilao, em que havera bern doze mil casas de cristaos espa-
lhados entre os gentios e pelo sertao tern algumas igrejas.
Os mais deles carecem de ensina~ao e baptismo, so-
mente tern o nome de crist:aos, que S. Tome em seu ·tempo
baptizava todos os que o queriam ser. 0 qual andando, assim
baptizando, vendo el-rei de Coulao que se eonvertia muita
gente a sua doutrina come~ou de atentar nisso, dizendo que
se alevantariam oom a terra; e, assim, com~ou a evitar. E
com isto se foi S. Tome, dali, pcrseguido deles e dos gen-
tios, caminho de Charamandel e chegou a uma mui grande
cidade que chamavam Mailapur (I) onde recebeu martirio e
jaz enterrado, de que ao diante mais largamentc em seu
Iugar falarei. E dcsta maneira para o cliante fiearam os cristaos
neste reino de Coulao com aquela igreja, e pos rcnda de
direitos da pimenta, de que tern certa coisa; e, assim, dou-
tros direitos.
Ficando estes cristaos, assim, sem nenhuma doutrina,
ncm sacerdote, que os baptizasse, estivcram muito tempo
.sem ter mais que o nome de cristaos, cntao se ajuntaram
todos; e, haviclo seu conselho, cleterminaram de manclar al-
guns deles pelo mundo de baptismo sacramento.
Corn esta cletermina~ao partiram cinco homens dclcs,
com muita clespesa pelo mundo e vieram tcr em Armenia.
onde acharam muitos cristaos e urn patriarca que os gover-
.nava, o qual vendo suas ten~6es, mandou com eles urn
bispo com cinco ou seis clerigos, para os baptizarem e clizcr
.missa c ensinar, o qual bispo ia por cinco ou seis a nos; c.
tornando-se, ia outro por outros tantos, e, desta maneira.
se iam remediando muito tempo.
Estes arrnenios sao homens brancos, falam aravia e cal-
• (1) Melia pur.
172
''.
dcu. tem a lei da igreja, rezam suas horas continuadamente,
mas nao sei se rezam todo sen oficio por inteiro como os
nossos frades. Trazem as coroas ao revcs, no lugar deJa ca-
belo c por redor andam rapados, vestidos com camisas bran-
{'as, toucas nas cabe~as, andam descal~os, trazem barbas
compridas. Sao homens muito dcmtos, dizem missa no altar
{'Omo d, com uma cruz diantc de si. 0 que a diz anda no
meio de dois que o ajudam, cada urn de sua parte, comun-
E;am com pao salgado em Iugar de hostia; consagram dele
quanto abasta para todos quantos cstao na igreja, todo o
repartem entre eles como pao bento, e ao pe do altar 0
\·em cada urn rcceber de sua mao.
0 vinho c desta maneira, porque em aquele tempo na
1ndia nao havia vinho, c tomavam passas, que vinham de
Meca c Orrnuz, lan~ando-as uma noitc de molho, e ao outro
dia que h5o-de dizer missa, espremern o sumo, e, com aquilo,
;:tS dizem.
Estes baptizavam por dinheiro, e, quando sc tornavam
para sua~ terras d~ste Malabar, iam mui ricos, e, assim, a
mingna de dinheiro ficavam muitos por baptizar.
Passando esta cidade de Coulao para o Sul, est:! ao
longo do mar, uma povoa~ao de mouros e gentios que cha-
mam Tirangoto, onde tambem ha navega~ao, e de urn senhor
parente del-rei de Coulao, e terra mui farta, de muitos
mantimentos de arrozcs e carne em grande abastan~a .
CABO DE CUMERI
Mais adiante pela dita costa, esta o cabo, de Cumeri,
aonde acaba o pais do Malabar, mas, ainda dentro, do reino
·de Coulao, que se estende mais oitenta, milhas para diantc
.ate uma cidade chamada Chael.
173
 I
~
ILHAS DO MALDIO
Atraves desta terra do Malabar, a quarenta Ieguas, vai
urn arquipelago de ilhas que, dizem os mouros, que siro doze-
mil, e comec;am ao mar do monte Deli, onde estao os baixos.
de Padua, e vao contra Malaca, as prirheiras sao quatro
pequenas, mui rasas, qtie chamani Maldio, sao povoadas de
mouros malabares, e dizem serem del-rei de Cananor, ondc
nao h:l outni coisa senao palmares de que se mantl~ni, e
tambem de arroz que !he vai do Malabar nos navios que
ali vao carregar de cordoalha de cairos.
ILHAS DE PALANDURA
Ao traves de Panani e Cochim e Coulao, h:l outras ilhas.
dez ou doze das quais sao habifadas por mouros pardos de
pequena estatura, e ·que t~m lingua sobre si.
0 rei e mouro e tern a sua resid~ncia em uma ilha cha-
mada Mahaldiu; e a todas as ditas ilhas dao o nome de Pa-
landura.
As gentes delas nao t~m armas, e sao homens fracos, mas
muito engenhosos, e, sobretudo, grandes encant~dores.
0 rei destas ilhas e eleito por alguns mercidores mouros
naturais de Cananor, que o mudam quando lhes apraz, e a
quem ele paga cada ano urn tributo de enxarcias, cordas de
cairb, e outrOS generos da terra; e vao OS ditos ,m,OurOS as
veies darregar algumas riatis sem lev'arern dinheiro·; _e; entao.
6 'iiecessario q'ue, ou por aniot' ou por for<;a, !he d~em a que-
. . I
eles querem.
'
,;1'
Ha nestas ilhas muita moxama ('), daqui Ievam tambem
uns buzios pequenos, que e grande mercadoria, para o reino
de Cambaia e Bcngala, ondc correm por moeda baixa, e
hao-na por mais limpa e melhor que a do cobre.
Fazem nestas ilhas mui ricos panos de algodao e seda c
ouro, que valem entre os mouros muito dinheiro, para seus
vestidos e fatos.
Os homens destas ilhas trazem lenc;os mui finos e subtis
em as toucas, e tao tapados e primos que os nossos oficiais
nao os souberam obrar, senao que t~m enves e direito.
Apanham-se nestas ilhas umas cascas de tartarugas que
chamam alcama, que fazem em pedacinhos mui delgados,
que tam bern e grande mereadoria para o reino· de. Guzaiate.
Acha-se tambem aqui muito ambar em grandes pedac;os,
dele branco e dele pardo, e outro preto. Perguntei a muitos
destes mouros, por vezes, que coisa era amb~r, e onde nas-
eia. T€:m, entre si, que e esterc~ de aves, e dizem que,
neste arquipelago, Ia nas ilhas desabitadas,' M umas aves
grand$!s que pousam sobre os pcnedos e rochas do mar; e,
ali, estcrcam aquele ambar, onde se esta curtibdo 'do ar c
sol e chuva, ate que, por tempestades e tormentas, sobc
o mar sobre os penedos e rochas, e o arr:inca em pedac;os
gran des e pequenos; e, assim anda no mar, ate que o acham
ou ski nas praias, ou o comem algumas baleias, e dizem que
o que · eles acham branco, a que chamam ponambar, ha
. I
mmto pouco tempo que anda no mar, e este e o que entre
eles mais vale; o outro pardo ha muito tempo f:que anda no
mar, e disso toma aquela cor. A este hao. tambem pot muito
born, mas nao tanto como ao. bran co. ·. ·! -~~;d ,, : '; ..
0 outro que chamam preto e massad~, dizem que foi
comido de baleias, e que dali se tornou preto, e que tern
": ·j,.,
(1) Peixe seco e salgado.
175
 J
tanta, virtude que a baleia o nao pode dcsistir, e que o torna
~l.an~arinteiro; a este chama~ minambar, e e 0 que menos
vale entre eles (1).
Nestas ilhas de Maldio fazem muitos navios grandes de
palmcira, cosidos com tamisa, porque entre eles nao ha
outra madeira, e neles navegam para a terra firme; sao de
quilha, e de mui grande carrego, e tambem fazem outros
pequenos de remos com bergantim ou fustas, sao os mais
formoros do mundo, e mui bern obrados, em extremo ligei-
ros, e destes se servem dumas ilhas para as outras; e, tam-
hem, atravessam neles ao Malabar.
A estas ilhas vern ter muitas naus de mouros que. da
China c Maluco, Pegu, Malaca, Samatra, Bengala ..e Ceilao,
atravessam ao mar Roxo, e fazcm aqui sua aguada, e tomam
mantimcntos, e outras coisas necessanas para suas viagens;
as vezes, chegam aqui, tao desbaratadas, que as descarregam
e .deixam ir ao fundo.
Entre estas ilhas s~ perdem muitas c ricas naus de
mouros. que atravessando .pelo mar, nao ousam achegar-se
ao Malabar com medo das nossas naus. Destas hao os mora-
dares das ilhas ricas mercadorias,. que vend em aos mala bares
que aqui vem a carregar de cairo, como atras disse.
A ILHA DE CEIL~O
· Deixando estas ilhas de Maldio, indo mais ao diante
onde da volta o cabo Camorim esta a grande ilha que os1
mouros, arabes, persas e sorianos chamam Ceilao e os Indios
( 1) E formado pel as concre<;iies intestina is dos cachalotes e con'-
titufdo pela materia que segregam os moluscos cefal6podes de que se
alimentam os cachalotes. Aplica.se na perfumaria e em mediciria.
:776
C\.:...
1.
!:
Tenarisim, que quer dizer, terra das delicias, ondc cl-rci
nosso senhor tern uma fortaleza de trato, novamente feita,
que fez Lopo Soares, sendo governador da fndia, e esta
ilha c habitada de gentios, nos portos de mar dela vivem
muitos mouros em grandes povoa~oes, que estao a obedi~n­
cia do rei da terra.
Sao grandes mercadores os habitadores dela, assim mou-
ros como gentios. Sao homens grossos e bern apessoados, sao
ba~os quase brancos, e, pela maior parte, barrigudos.l Mui
vi9osos, nao entendem em coisas de armas, nem as t~m.
Sao todos mercadores cfados a boa vida. Andam nus <.Ia cinta
para cima, para baixo se cobrem com panos de seda e algo-
dao, touquinhas nas cabe~as, as orclhas furadas com muito
ouro nelas, e pedras preciosas, em tanto n{tmero e tao gran-
des, que as orelhas !he chegam aos hom bros; nos dedos tem
muitos aneis de belissimas joias, usam de cintas com qu:
se apertam, feitas de ouro com pedras engastadas. A sua lin-
guagem e tirada em parte do Malabar e em parte de Cha-
ramandel.
Muitos mouros malabares v~m assistir (1) nesta ilha por
estarem em mui grande liberdade; e, porque alem de todas
as comodidades e delicias do mundo, e um pals de ar muito
temperado, e os homens vivem nele mais longamente do que
em ncnhtima outra parte da fndia, sempre sadios, c siio pan-
cos os qt;·e adoecem.
Nascem aqui muitos e excclentes frutos, os montes estiib
cobertos de laranjas doces e formosas, de tres ou quatro
cspecies de sabor, e, algumas tern a casca mais dod: do' que
0 siuno, e sao maiores que OS pomos de Adao;'' bs limoes
doces sao excelentes, uns grandes 'e outros · p~quen&s, dods-
simos.
( 1) Rcsidir.
177'
 Ha muitas outras variedades de frutos, que nao se acham
nas nossas partes; as arvores estao carregadas deles todo o
ano, e contlnuamente. se veem flares e frutos maduros c
verdes.
Acha-se tambem uma grandissima abundancia de cames
de tocla a sorte, de mui diversos animais e aves todas deli-
caclas; ha igual abuncl5ncia de peixes que se pescam junto
a ilha.
Ha aqui pouco arroz, e, por isso, o conduzem da costa
de Charamandel, e este e o seu principal sustento.
Tern mui grande abundancia de muito born mel e a~u­
car que lhe e conduzido de Bengala.
Nesta ilha nasce boa e verdadeira canela, nasce pelos
montes em arvores como Jouros. El-rei a mancla cortar em
ramos delgados, e mandando-lhe tirar a casca, a ruanda secar
em certos meses do ano, e da sua mao a da a<zs mercadorc~
que a vern comprar, porque nenhum morador da terra a
pode colher senao el-rei.
Criam-sc nesta ilha muitos elefantes bravos que el-rei
ruanda tamar e aman.sar, e os vende aos mercadores de Cha-
ramandcl e de Narsinga, l\1alabar, Daquem e de Cambaia,
que OS aqui vern buscar, OS quais se tomam desta maneira:
Poem urn elefante femea por anega~a (') no monte onde eles
se criam, presa ao pe de uma arvore com mui grossas cadeias,
clerrcdor !he fazem tres ou quatro covas mui grandes, cober-
fas de madeira muito delgada, com terra por cima e o mais
subtilmente que poclem. Os elefantes bravos vendo a femea
caiem naquelas covas, onde os tern sete ou oito dias; ~. ali,
os esfaimam, vigiando-os, de noite e de dia, muitos homens
que os nao deixam dormir', falando-lhe "ate que, os. aman-
( 1) Cham ariz.
sam, dando-lhe comer por suas maos. E depois que os tern
mui aquebrantados e mansos as prendem com cadeias mui
grossas, e para os tirar da cova !he lan~am dentro tanta rama,
<]Ue o elefante se \"ai subindo pouco e pouco ate sair deJa;
cntiio o atam a uma arvore onde o tern mais alguns dias,
vigiando de noitc homens com fogo, que sempre lhe falam,
e, dando-Jhe de comer temperacJamente ate OS fazerem a sua
mao (!); e, desta maneira os tom am, machos e femeas, c gran-
des e pequenos, e, as vezes, caiem dois numa cova.
Estes sao entre cles mui grande mercadoria, valem
I
muito e sao mui estimados entre os reis da fndia, que os
tern por estado (") e para a guerra e trabalho. Sao deles mui
Jomcsticos c tao sisudos e cntendidos como homens. Os bons
1·alem a mil cruzados e a mil c quinhentos, e outros quatro-
r ccntos e quinhcntos, segundo sao, e isto no Malabar e Cha-
ramandel; nesta ilha se hao por pouco pre~o, ninguem os
pocle tamar se"nao el-rei, que paga a quem os apanha.
Tambcm M nesta ilha muita pedraria de mt;itas ma-
neiras, assim mesmo bons lapid,\rios, em tanto extrema, que
sc lhe trazem uma mao chcia de terra onde ha, pedraria,
logo nos dizem: - Nesta havera rubis e nesta safiras. Isso
mcsmo como veem o rubi ou outra pedra, dizem: - Esta
aguardara tantas horas no fogo e fieara muito clara e boa.
: El-rei, as vezes, se aventura a dcitar urn. rubi em um
mui rijo fogo de earvao, o tempo que o lapidario lhe diz; e,
se algum o sofre sem perigar fica muito mais perfeito em
cor. Como este rei acha alguma pedra guarda-a ,pa~a sua
pessoa e a entesoura.
Junto a esta ilha dentro do mar esta urn ,banco co~rto
(1) Domesticar.
(2) Fausto.
179

de dez ou doze bra~as de agua, aondc se acha grandissima
quantidade de perolas miudas e grossas e algumas delas em
fonria de pcra.
Os mouros e gentios de uma cidade chamada C~cl de
el-rei de Coulao, vem aqui duas vezes no ano a pesca-las, c
as acham ern ostras, que sao mais pequenas e mais lisas que
o nao sao as das nossas partes. Os hornens descern ao fundo
do mar onde as acham e se conservam ali grahde espa~o de
tempo., As perolas pequenas sao daqneles que as a~anham,
mas as grandes sao para el-rei; que ali tern urn fetto~ ~en.
c, alern disso, pagarn:lhe um certo tributo para terern hcenc;l
de pescar.
El-rei de Ceilao faz a sua residencia ern urna cidade que se
chama Calrnuco, que esta assentada sobre um rio, col_ll urn
born porto, aonde cada ano vern rnuitas naus de dtversas
partes a carregar canela e elef:intes; trazeii_J ouro, prata, panos
de Carnbaia; de algodao finfssirnos e rnmtas outras sortes de
mercadorias como a~afrao, coral, azougue e verrnelhao; e no
ouro e prat~ tem maior ganho, porque vale mais aqui do que
em outra parte. Igualmente vem muitas naus de Bcngala.
Chararnandel e algumas de Malaca, para comprar elefantes.
canela e foias.
Ha nesta ilha quatro ou cinco portos que sao lugarcs
habitados onde se faz urn grande comercio, e sao gov~rnadcs
por outros senhores, sobrinhos del-rei de Ceilao, a cu)a obc-
clicncia estao, ainda que, as vezes, se sublevem.
No meio desta ilha csta uma mui alta serra, onde esta
urn pico de pedra mui alto, ern cima do qual esta urn t_anqnc
de agua nadivel ('), e em urna pedra uma pegada de 1:JOrnem
mui grande, e bern afiguracla; dizem os mouros que c a pc-
gada de nosso padre Aclao, a que clcs chamam Adombab~1.
(1) Nativa.
' ·~··.
I
De todas partes e reinos de rnouros ali vern ern rornaria,
dizendo que dali subiu Adao aos Ceus. Vao ern trajos de
peregrinos, corn grandes cadeias de ferro derredor de si, ves-
tidos de peles de on~as e leeies e doutras alirn:hias rnonteses,
nos bra~os direitos grandes botoes de fogo ('), que vao pondo
pelo carninho, para sernpre levarern chagas abertas, dizendo
que o fazern por arnor de Deus e de Mafarnede e de Adao.
Muitos destes levarn dinheiro secreta, e vao rnui ricos para
ern Ceilao ernpregarern ern pedraria, como fazern.
Antes que cheguem a este alto monte, onde esta a pe-
gada, que eles dizem de Adao, vao por terras alagadi~as e
val.es e ribeiras de agua, e levarn sernpre cinco e seis Ieguas
agua ate cinta; levarn todos facas nas rnaos para desapegarern
corn elas sarnbcxugas ("), que sao tantas, que se isto nao
fizessern os rnatariarn. Chegando :1 terra, so bern por ela,
mas ao pico nao sabern subir, por ser rnuito fngrerne, senao
por escadas de mui grossas cadeias de ferro, que para isso ali
estao postas, de que ao redor todo e cercado. Ern cirna se
lavarn com agua daquele tanque fazendo sua ora~o, e com·
isto hao que ficam salvos, e Iirnpos de todo o pecado.
Esta ilha de Ceilao esta rnui perto da terra firrne;· e,
entre cia e a terra, estiio uns baixos, que tem urn canal. pelo
meio, a que os mouros e gentios charnam Ceilao, por onde
passarn carninho de Chararnandel, todos os zarnbucos do
Malabar; e, cada ano, se perdern rnuitos nestes baixos, por
o canal ser rnui estreito, e no ano que o alrnirante veio a
, segunda vez. assentar a fndia, se perderarn neles tantas naus
e zarnbucos do Malabar, que se afogararn doze mil homens
por conto, que vinharn deterrninados de lan~arern a iJrrnada
de Portugal da fndia, sern a deixarern tornar carrego. ·
(I) F erros em brasa.
' (2) Sanguessugas.
181
12
 das, e_ comc~a de cortar os narizes, depois as orelhas e bei~os;
QUILl CARE
e, ~ss1m, quantos membros pode cortar de si, e lan~a fora
mm depr~ssa, ate que se lhe vai tanto sangue que come~
de desma1ar; entao lhc dao uma cutilada pela garganta com
Deixando esta ilha de Ceilao, tornando-me a. terra firme,
que o acabam de rna tar; e, assim, o sacrificam ao scu fdolo.
passando o cabo de Comorim, esta logo' uma terra de el-rei
E quem quer rcinar no senhorio desta igreja outros doze
de Coulao, e douhos senhores a cle sujeitos, a qual se chama .
anos, h<l-dc reccbcr parte daquele martfrio por amor do
Quilicare, onde ha muitos e grandes lugares de gentios, e
idolo, e ha-de cstar vendo este, c ali o fazem logo rei.
outros muitos de porto de mar, onde vivem muitos mouros
nafurais da terra. Sua navega~ao e de uns navios pequenos a
que chamam champanes, em que os mouros malabares vern
a tratar, e trazem as mercadorias de Cambaia.· A CIDADE DE CAEL
Aqui valem muito alguns cavalos, e carregam de arroz
e panos, que levam para o Malabar.
Ao diante, rna is ao Iongo da costa, esta urn a cidade que
Nesta provfricia de Quilicare esta uma casa de ora~o
chamam Cael, que e tambem do rei de Couliio, povoada de
de gentios, onde esta urn !dolo, que eles tern em muito
mouros e de gentios grandes mercadores. Tern mui born
grande conta; cada doze anos lhe fazem uma muito grande
porto de mar, onde, cada ano, vern muitas naus do Mala-
festa, onde todos os gentios vern como perdoes ('), e hao que
bar, outras de Charamandel e Bengala, de maneira que se
se salvam (2 ) como em jubileu ("). Esta casa tern muitas terras
tratam aqui muitas partes (') de mercadores que de muitas
de grossa renda, e e uma coisa tamanha que tern rei sobre si,
partes aqui vern.
que nao ha-de reinar mais de doze anos, de jubileu a jubileu
Os Chatins desta terra sao grandes homens, de muita
se tanto viver. Nesta maneira, e, acabados os doze anos, o
pedraria e aljMar porque a pescaria deJa e de el-rei.
dia que se este ajuntamento e festa faz, h3 aqui grande poder
Urn mouro mui rico e honrado da cidade tern arren-
de gente junta, onde se gasta muita soma de dinheiro em
dado esta renda do aljofar, ha muito tempo; e tao rico e
dar de comer a infinitos bramenes.
poderoso que todos da terra o honram ali como a el-rei ele
faz justi~a d<;>s mouros, sem el-rei nisso entender.
El-rei manda fazer urn andaimo (•), que ruanda paramen-
'
tar de muitos panos ·de seda, e o pr6prio dia se vai lavar a
Os que'pescam este aljOfar pescam toda a soma para si,
urn tanque com muitos tangeres e cerim6nias, dali se vern
e, a sexta-feira, para 0 dono da barca; e, no fim do tempo,,
fazer sua ora~ao ao fdolo; e, feita, se sobe naquele andaimo
pescam toda uma semana para este mouro, donde,.ele ha
de madeira; e, ali, perante todos, toma umas facas mui 'afia-
muito aljMar. Junto desta cidade esta sempre el-rei. de Cou-
Iao, que, como ja em titulo (') disse, e mui gri!n~e 1 rico e
( 1) Obter remissao de culpas.
(•) Sao absolvidos. ( 1) Quantidades.
(3) Periodo em que sao obtidos varios beneficios.
(2) Com fundamento.
( 4) Palanque.

183

poderciso senhor de muita gente de armas, ha em sua terra
os· 'inelhotes archeiros de todo o mundo. Traz sempre con-
sigo ttezentas ou quatrocentas mulheres archeiras, que andam
em •sua. gilarda ; e ele as manda ensinar des meninas ; trazem
urria·s ftmdas na testa mui apertadas, de pano, de seda e
algodao, sao mui ligeiras.
Este rei tern muitas vezes guerra com el-rei de Narsinga
que e tao poderoso como ja disse, e defende-se muit~
bern dele.
CHARAMANDEL
Indo mais ao diante ao ]ongo da costa virando contra
0
Norte e chama-se esta terra Charamandel, que tera se-
tenta ou' oitenta lt~guas de costa, onde estiio muitas cidadesr
vilas e lugares, povoados de muitos gentios.
Esta terra del-rei de Narsinga e mui farta, de muitos
arrozes, carnes, trigos e todos os outros legumes que se dao-
nela. E terra de campos.
Aqui vern cada ano muitas naus do Mal~bar,. gra~de
soma delas carregar de arroz, em que ganham .mmto dmheuo~
Trazem a ela muitas mercadorias de Camba1a, cob~e, azou-
gue, vermelhiio, pimenta e muitas outras mercadonas. · ..
Ha tambcm nesta provincia de Charamandel mm~as.
especiarias e drogarias que vern do. reino de Malaca, Ch1~a
e. Beng~la, que aqui as nim~ dos !nomos trazem, •porque nao
ousam passar 0 Ma1abar com medo das nossas armadas.
:E esta terra a mais abastada que h3 · nestas partes da
fndia, tirando Cambaia; porem, se alguns anos acontece de
nao chover e tamanha, entre des, a fame, que dela morrem
muitos, e, 'por causa deJa, vendem os filhos por quatro ?u
cinco fanoes. Os malabares lhe trazem neste tempo mmta
fJ···'
184
-soma de arroz e cocos, e levam as naus carregadas ·de es.,.
cravos.
A maior parte ou todOs os mercadores gentios e chatins
que vivem por toda a fndia, sao naturais daqui, e sao homens
mui agudos em todo trato de mercadorias.
Nos portos de mar vivem muitos tnouros, naturais da
terra, grandes mercadores, e tern muitos navios.
MAILAPUR
Mais ao diante, deixando Charamandel e suas terras,
est:i na ribeira do mar uma cidade mui antiga, e assi~· d~
povada, a que chamam Mailapur que, em outro tempo, foi
mui grande e formosa, do pr6prio rei de Narsinga, ~mde jaz
soterrado o corpo do bemaventurado S. Tome, em uma mP,i
pequena igreja junto com o mar.
Dizem os cristaos de Couliio, que, quando S. Tome
-deJa partiu perseguido dos gentios, que com alguns co~­
panheiros veio ter a cidade de Mailapur, que naquele tempo
era de dez ou doze Ieguas em comprido pela cidaqe, e rnui
arredada do mar, o qual depois comeu a terra, e entrou por
ela muito dentro.
Com~ndo, foi S. Tome a pregar aqui a Fe de ~rlsto,
e converter a ela alguns, pelo que os outros o perseguiarn
querendo-o rnatar, e ele por isso se andava apartan1o das
gentes, e rnetendo muitas vezes pelos montes; ~ 9ue, urn
-dia, .andando Urn Ca~ador no monte com seu arco J1~ pliiO
Vin ·estar uma grande soma de pavoes juntos no cqao, e no
meio deles urn tnui grande e formoso, que estay~ ~P?P;Sad~
sabre uma lagea.
0 ca~ador tirou a este, e o atravessou pelo meio com
185

uma frecha, e ele e os outros se alevantaram. Voando no ar
se tornou corpo de homem. 0 ca~ador o esteve olhando
mui espantado, ate que o viu cair; entao se foi caminho da
.cidade, a dizer tamanho milagre e como !he acontecera.
0 governador da cidade com outros senhores dela veio
a ver bnde 0 ca~ador !he foi mostrar e acharam que era 0
corpo do bemaventurado S. Tome. Tambem foram ver o
lugar onde o feriu, e acharam na lagea duas pegadas mui fi-
guradas no meio dela, que lhe fizera quando se alevantara
ferido. Quando eles viram tamanho milagre, disseram: - Ver-
dadeiramente este homem era santo e n6s nao crfamos; e,
entao o trouxeram caminho do Iugar, e o vieram soterrar na
dita igreja, onde hoje em dia jaz. Assim trouxeram a pedra
das pegadas que puseram junto da sua cova; o bra~ direito
Ihe· nao puderam nunca enterrar, nem meter dentro na cova;
se lho cobriam, quando vinham ao outro dia estava fora, e
assiin lho deixaram ficar, e assim estcve por espa~o de muito
tempo; os gentios da terra o haviam por santo, fazendo-lhe
muita honra.
Vinha gente de muitas partes aqui em romaria. E vindo
~qui' ter os chins, qiiiseram-lhe cortar o bra~o e leva-1o em
'reHquias para sua terra; em querendo dar-lhe com a espada;
o bemaventurado S. Tome encolheu o bra~o para dentro;
e nun'ca o mais feriram; e, assim, jaz naquela igreja que seus
disdpulos e companheiros lhe fizeram mui pobremente. Os
mouros e gentios 0 alumiam dizendo cada urn que e
cousa sua.
A igreja e ordenada a nossa maneira com cruzes no altar;
'e, :em cima, ab6bada, e uma grade de madeira, e muitos pa-
voes por divisa, mas esta ja muito danificada, e o Circuito
coberto de mato, e urn mouro pobre tern carrego dela, e pede
esmola para isso, de que tern uma al~mpada acesa de noite;
e do mais se mantem.
Alguns cristaos da tndia vao Ia em romaria, e trazem
i86
·'
~.~~.)f.
grandes reHquias, uns pelourinhos da terra da mesma se-
pultura do bemaventurado S. Tome, tamhem dao algumas
esmolas ao dito mouro, dizendo que repaire (1) a dita casa.
A CIDADE DE PALEACATE
Indo mais ao dia~te, deix~ndo este Iugar de Mailapur,
ao Iongo da costa esta outra Cidade del-rei de Narsinga po-
voada de mouros e gentios, grandes mercadores.
A terra e de mui born porto de mar, onde vern muitas
naus de mouros, com muitas sortes de mercadorias, e tam-
ben: por terra, pelo reino de Narsinga, vern ate esta cidade
mmtos, mercadores, a comprar muitas mercadorias, porque
de Pegu, de ~ue ao ~iante falarei, trazem a esta cidade grande
soma d~ rub~s e espmeTas, e muito almiscar, a qual pedraria
vale aqm mmto pouco dinheiro para quem a sabe bern com-
prar e escolher.
Nesta cidade tern el-rei de Narsinga, posto de sua mao
urn governador e arrecadadores de seus direitos.
Aqui_ se f~ze~ muitos panos pintados de algodao, que
valem mmto dmheno em Malaca, Pegu, Samatra e no reino
de Guzarate e Malabar, para vestidos. Aqui tern muita valia
cobre, azougue, vermelhao, e, assim, as outras mercadorias
de Cambaia, gras, veludos de Meca e, sobretudo, aguas-
-rosadas.
Passando esta cidade de Paleacate, indo· ao Iongo da
costa, vai ja tornando ao Norte contra Bengala, na qual costa
vao muitos ~ugares del-rei de Narsinga, ate uma serra que
chamam oaugalemado, onde se acaba seu reino.
(1) Repare.
187
 REINO DE OTTSA
Indo assim ao diantc, deixando esta, fim do grande
reino de T':Jarsinga, ao Iongo cia costa, vai o reino de Otisa,
que e de gentios, mui bans homens de pelcja. :E o rei dele
mui poderoso de gente de pe, e, muitas vezes, tern guerra
com o de Narsinga.
E este reino muito metido pelo sertao, tern mui poucos
pQrtos -de ,mar e de pouco trato; chega ao :Iongo da costa
contra o Norte.
Tern mn :rio que chamam Goriga, e da otttra parte deste
rio -come9a ,o ,reino de Bengala, onde, :tamb'em, algumas ve-
~es, tern -guerra ,el-rei ,de .Otisa. A este rio Ganges vern todos
,os gentios ·em :romaria, e Javam-se nele, <diiendo, que riissb
s.e :salvllm por .ele sair da fonte .do Paraiso terrestre.
&te .ri,o ,e mui grande .e formoso de am bas :is -bandas, e niui
ppvoado .tJe ricas e formosas cidades de gentios.
Entre ele e Eufrates esta a fndia, primeira e ·segunda,
,terra ,mui A1bundante ·e sa, e de -clima mui temperado, ·e -desta
para diante, contra Malaca, esta a terceira, segundo dizem
·OS :IllOUtos, ,que M :mais ;tempo que as sabem que n6s; entre
os quais rios sao :as terras mui fartas e abastadas, assim pdo
sertiio, cpm ,pela ,ribeira do mar.
A gente .delas e mui delgada ( 1 ) e .rica, pela maior parte
siio ,ekayds _e :pouco gastaddres. ,E a terra e .de mui bons ares1
de muitas arvores e ruas cheirosas; vivem todos coni "mui
tVPU<lP th'abalho, .nao M mila deinasia .de frio; nem qutintura
antes .e rmui bein teriiperada;
(1) Subtil, de born discernimento.
REINO DE BENGALA
Indo mais ao diante, deixando este rio Ganges, ao Iongo
da costa contra o Norte, vai o reino de Bengala, onde ha
muitos lugares, assim pelo serliio como ao Iongo da costa,
povoados de gentios.
Os que vivem no sertao estao sobre si, a obediencia .del-
-rei de Narsinga. Os mouros vivem pelos portos do mar, onde
ha grosso trato de muitas mercadorias e navega~ao de .naus
e navios para muitas parte, porque este mar e uma ensead-a
que entra por entre duas terras.
E, indo bern por ela, csta, ao Norte, uma mui grande
cidade de mouros povoada, que chamam Bengala, de mui
born porto de mar. Tern rei mouro sobre si, os moradore5
deJa sao homens brancos, bern apessoados, vivem tambem
nela muitos estrangeiros de muitas partes, assim como ara-
bios, persios, abexins e indios. E, isto, por a terra ser mui
grossa, farta e sa, e temperada, e todos sao 2;randes' -merca'-
dores e tern grandes naus na fei~ao das de Meca, outras
da China que chamam juncos, que sao mui ,g~w,tde~ 1 ;e le-
vam mui grande carrego, com que navegam _para, Chat:iman-
tel, Malaca, Samatra, Pegu, Cambaia e Ceilao, · tratam com
muitas sortes de .mercadorias para esta e outras multas pa~tes.
Ha nesta cidade muitos algodoes, grand~s .~naviais de
a&:ucar, .muito born, gengibre e pimenta -longa. _Faz:-se D.ela
muita sop:e de ,panos em exhemo delgados e pintad~s-1 .para
se vestir.em, e outros brancos, para mercadorias: 5Jtie, 'leva~
para muitas ,partes, tern grande valia, e uns que praffi?m ex~
travantes, que e uma ·sorte de panos ralos, que,.n6s. muito
estimamos para toucados de donas, e OS mouros: 'anibios e
persios para toucas; fazem tanta quantidade deles que se car-
regam muitas naus deles para fora; tam bern se fazem outros
que chamam mamonas, outros dugazes, outro~·c'dJ:illtares,
iB9
 outros sinabafas, que sao os melhores e que os mouros ma1s
estimam vara camisas. Sao todas estas sortes de pano em
pec;:as, que cada uma tera vinte e tres, vinte e quatro varas
portuguesas; valem aqui muito baratos ('); sao fiados em roda
por homens e por eles tecidos.
Tambem se faz nesta cidade muito e born ac;:ucar branco
de canas, mas nao no sabem ajuntar e fazer em paes, e,
assim, em p6 o enfardelam em uns fardos de couro cru,
muito bem cosidos, e carrega-sc muita soma deles, que le-
vam a vender a rnuitas partes, porque e mui grande merca-
doria.
Quando estes mercadores soem a vir livremente e sem
medo ao Malabar e Cambaia com suas naus, valia, no Ma-
labar, urn. quintal de ac;:ucar mil e trezentos reis, e urn chan-
tar, .muito born, seiscentos n§is, e uma sinabafa dois cruzados,
·e. uma pec;:a de mui boa beatilha trezentos reis. Os que as
traziam vendendo-as assim, ganhavam muito.
Ta~bem fazern nesta cidadc muita conserva de gengi~
bre, laranja, limoes e outras frutas que nesta terra nasc~m·.
IH aqui muitos cavalos, vacas, carneiros e outras mmtas
criac;:oes em abastanc;:a e muitas galinhas. 1'1'
I Quando estes mercadores soem a vir livremete e sem
sertao a cornprar meninos gentios a seus pais e maes, e o~­
tros que furtam e capam-nos, que ficam de tudo rasos; m~I­
tos deles morrem disso, os que escapam educam-nos rnmto
bern e vendem-nos, os quais estimarn muito pa~a guarda d.e
suas mulheres e fazendas, e para outras vilezas, dos quais
capados fazem muita estima, porque sao homens de grande
recado, e vern deles serern feitores seus senhores e governa-
dores e capitaes dos reis rnouros, de rnaneira que v~m ~ ser
homens mui ricos e de grossas fazendas.
{I) Pouco.
1,9(}.
, .. . ~)[._ ';·
_
Os mouros honrados desta cidade andam vestidos com
umas camisas brancas de pano de algodao, muito delgadas,
que lhe dao pelo artelho, e, debaixo delas, uns panos cin-
gidos, e, em cima, uns maxilares de seda, suas adargas na
cinta guarnecidas de prata e ouro, segundo quem as traz,
muitos aneis nos dedos de rica pedraria, suas fotas na ca-
bec;:a de algodoes.
Sao homens mui vic;:osos ('), que comem mui bern, e gas-
tam scm medo; e, alem disso, tern outros muitos vic;:os (2 ),
lavam-se muitas vezes em grandes tanques que tern dentro
em suas casas.
Cada urn tern tres c quatro mulheres, ou as que podem
manter, as quais eles tern mui encerradas e tratam-nas muito
bern, com rnuito ouro e prata, e ricos panos de seda; nao
saiem fora senao de noite, a visitarem umas a outras, onde
fazem muitas festas e bod as, com superfluas diversidades
de vinhos, de que nesta terra fazem muita sorte, principal-
mente de ac;:ucar de palmeiras, que entre as mulheres sao
mui costumados. Sao elas grandes musicas de tanger muitas
maneiras de instrumentos.
A gente baixa desta cidade veste umas camisinhas bran-
cas e que lhe dao por rneia coxa, e, nas cabec;:as uinas tou-
quinhas pequenas com tres ou quatro voltas; calc;:am todas
Qorn cordovao, deles sapatos, outros alparcas (3 ) bern lavradas
e douradas.
El-rei e muito grande e rico senhor de grande terra e
mui pov'oada.
Os 'gentios daqui se tornam cada dia mouros, por se-
rem favorecidos de seus governadores.
Saindo desta cidade de Bengala c indo mais par~ . o
(1) Mimosos no trato de suas pessoas.
(2) Confortos, regalos.
(a) AI parcatas.
191,
 diante, vern otitros muitos lugares, mui pm'Dados de mouros
e geritios, assim pelo sertao, como ao longo do mar, sujei-
tos a este rei, em que ele tern guvernadores e arrecadadorcs
de seus direitos e reniias que dele ha.
Nesta enseada jazem assim todos estes lugares ao longo
do mar e a costa come<;:a a fazer outra volta contra o Sui.
REINO iDE BERMA
Indo mais ao diante, passando o reino de Bengala, ao
longo da costa contra o Sui, esta outm reino de gentios,
que chamam de Berma, ·e 0 rei mesmo 0 e.
Nao ha nele mouros, porquanto nao tern porto de ·mar
de que se possam servir para seus tratos. Sao os morado-
res dele homens pretos, andam nus da cinta para cima, e,
para baixo, se cobrem com panos de algodao.
Tern suas idolatrias (I) e casas de ora<;:oes.
Muitas vezes tern guerra com o rei de Pegu.
Dcste reino nao ha mais informacoes, porque nao h:l
nele navega~oes, somente duma banda coniina com o de
Bengala e da outra com Pegu.
REINO DE ARACANGIL
N6 proprio sertao deste reino de Berma esta otitro reino
tambem de gentios, que nao tern nenhum porto de mar, con-
fina de uma banda com o de Bengala, e da outra com o de
Daba, ao qual chamam Aracangil.
(1) Nota de Men do Trigoso: «0 italiano dlz idolatl'ills, lhas nb rna-
nuscrito vern indulgencias, provavelrnente por engano».
192-
0 rei dele e outro-sim gentio e gram senhor. Dizem que
tern muitas vilas e grandes cidades, tern muitos cavalos, e,
assim, elefantes, os quais elefantcs ha do reino de Pegu.
Sao homens ba~os, andam nus, da cinta para baixo se
cobrem com panos de algodocs, e, usam, muito, arcos de
ouro e pedraria.
Honram os id6latras. Tem grandes casas de ora~o. E
eJ-rei tern, as VCZCS, guerra COm OS reis vizinhos, dos quais
alguns lhe obedecem, outros lhe pagam pareas.
Vi vern mui vi<;:osamente em mui boas casas; e, onde, quer,
que esta tem muitos tanques de agua e muito aprazfveis
vergeis, principalmente em doze cidades principais do reino.
Tern cada uma mui ricos pa<;:os, e governador posto por
ele, os quais, cada urn por sua cidade, toma, cada ano, doze
meninas nascidas daquele ano, filhas das mais honradas e
formosas mulheres que acham, e as faz criar a custa do dito
rei. Nestes pa<;:os ha grande vi<;:u. Ate doze anos cada dia sao
estas mo<;:as muitas vezes lavadas, assim mesmo !he dao mui
bern de comer, com muitos cheiros e flores, e andam sempre
mui bern vestidas, mandam-nas ensinar a bailar e cantar.
Assim que cada governador traz de continuo em casa
cento c vinte meninas grandes c pequenas, e, cada ano, Jevam ·
a el-rei doze que chegam a doze anos, onde quer que ele esti~'
ver, o qual as manda par tbdas mui bern lavadas e Iimpas,
com uns panos bern delgados e alvos vestidos, e, no cabo
deles, nome de cada uma escrito.
Pela manha cedo as manda par em urn terreiro assentadas
ao sol, onde hao-de estar em jejum ate meio-dia, recebendo
mui grande sol, com que suam tanto, que os panos que tbn
vestidos se lhe molham todos. Entao as manda el-rei Ievar a
uma camara, ondc ele mcsmo esta, mandando-lhe._tirar aque-
les panos suados, e dar outros com que se vesterri; os suados
Jhe trazem onde cle esta com muitos parentes seus, e gover-
nadorcs de seu reino, outros senhores c fidalgos; e cle os to-
193
i rna urn e um, e os cheira, os que !he cheiram bern da-os aos
! que com ele estiio fazendo-Ihes merce das mo~as cujos aqueles
panos foram, onde usam os outros seus nomes; por esta dife-
:1
ren~a toma cada urn a sua. EJ-rei guarda as suas para si, que
lhe cheiram bern, porque por esta cxperiencia se conhecem
as que sao sas e de boa complei~ao.
Assim que cada ano lhe trazem seus governadores cento
e vinte mo~as de doze anos, de que toma para si, e reparte
com seus homens da terra, e assim nao tern lei de casamento
nenhuma.
E mui rico de dinheiro c senhor de muita gente; tern
outros vi~os de ca~ar, montear, bailar c tanger e outros muitos
desenfadamentos que lhe fazem.
REINO DE PEGD
Assim indo a costa do mar deixando o reino de Berna,
contra o Sueste esta outro reino de gentios mui abastado, e
de grande trato de muitas mercadorias por mar, a que chamam
Pegu.
Tern tres ou quatro pastes de mar em que ha grossos
mercadores e grandes lugares habitados de mouros e gentios,
que os hiio por pr6prios.
A cidade de Pegu esta arredada pelo sertao sete ou oito
leguas do mar, em urn pequeno rio que e bra~o de outro mui
grande, que por este reino corre, descen?o de umas monta-
nhas; e, em certos meses do ano toma tanta agua· que, muitas
vezes sai fora do seu curso natur~l e rega muita terra, em
que ~e cria e colhe muita soma de arroz, de que a cidade e
mui abastada, e assim de carnes e outros muitos mantimentos
que se carregam em seus portos. Ali ha mui grandes naus de
tres, quatro mastros a que chamam juncos, que vao caminho
de Malaca, e outras muitas partes.
Tiram deste reino de Pegu muito a~ucar branco de ca-
nas em paes. E aqui vern, cada ano, muitas naus de mouros a
tratar e trazer muitos panos de Cambaia pintados, de algodao
e seda, a que chamam patolas, e sao pintados com muitos la-
rores, que valem aqui muito dinheiro; trazem tambem muito
anfiao, cobre, muitos panos de gra, muito coral enfiado, re-
dondo, em rama, vermclhao, azougue e aguas-rosadas, e cutras
muitas drogarias de Cambaia. Aqui se carregam de laca
muito fina, que na terra nasce e doutras muitas mercadorias
da China, que aqui de Malaca vern. Do dinheiro que !he fica
compram muito almlscar, que vern do sertao de uma cidade
que chamam Ava, de que ao diante falarei.
Os gentios deste reino adoram muito aos fdolos.
Andam nus, somente cobrem suas vergonhas.
Nao sao bons hom ens de peleja, sao mui legeiriosos ( 1).,
Trazem suas naturas nuns cascaveis (') redondos, cerrados e mui
grandes, cosidos e soldados por dentro, entre o couro e cari1e,"
por fazerem grande soma, e trazem muitos destes ate cinco;
deles sao de ouro, outros de prata, ou metal, segundo os que
os trazem; e, quando andam, fazcm grande som, o que hao
por grande honra, gentileza; e, quanto mais honrados, tra-
zem mais. As mulheres folgam tanto com isso que niio que-
rem homens que os niio tenham. E niio digo mais deste costu-
me pela desonestidade.
Este rei de Pegu se chama o rei de elefante branco. ·
IH neste reino grandes montanhas onde se criam mui
bravos clefantes. Tern por ordenan~a de tomarem urn cada
dia, que mandam ensinar; e, assim, tern de continuo, muitos
que vendem para muitas partes, principalmente para os reinos
( 1) Ageis.
(2) Guizos.
195
de Narsinga, Malabar e Cambaia. Neste reino tambem ha
muitas e formosas facas, de grande andar, de que se muito
servem, e, assim, muitos cavalos em que cavalgam a bastarda,
com os quais e com os elefantes fazem sua guerra, com muita
gente de pe que tern, e tambem muitos carneiros e porcos
criados em casa, e outros monteses.
Os gentios sao grandes monteiros e car;:adores.
MARTABA.O
Deixando esta cidade de Pegu, para Malaca estao tres
ou quatro portos de mar do pr6prio reino de Pegu, a que
niio sci o nome, entre os quais esta urn, a que chamam Mar-
tabao,. on de vern muitas naus de diversas partes a tratar e
c~rregar de mantimentos, e doutras muitas mercadorias, prin~
cipalmente de laca muito boa que na terra nasce, muito
melhor que a de Narsinga, a que os indios e persicos cha-
mam laca-martabao.
Esta laca, alguns dizem que e goma de arvore, e outros
que se cria nos ramos delgados das arvores, como em nos~as
partes se cria gra nos carrascos; e esta raziio parece mmto
mais natural, porque, assim, vern ele em arvores e vafas del-
gadas, que por razao nao podem lanr;:ar tanta goma. .
Tambem se fazem neste Iugar muitas e grandes Janas
de porcelana, mui grossas, rijas. e formosas; M ai d~las qu_e
Ievam uma. pipa de agua; sao vidradas de preto e mwto. esti-
madas . entre os.rnouros, e entre eles valem rnuito, as-quais·
eles daqui levam com muito beijoim em paes.
J96c
A CIDADE DE AVA E REI NO
No mesmo sertao deste reino de Pcg{J, indo dele ca-
minho de Malaca, entre o rcino de Racangui co de Anseiio,
esta urn rcino de gentios, no qual, entre outros Iugarcs que
nele ha, esta. uma mui grande cidade que chamam Ava,
povoada de ncos mercadorcs, onde ha grosso trato ,de rica
pedraria, rubis c cspinelas que ncla h:l.
Aqui vern muitos mercadores mouros, gentios e chatins
de diversas partes, a compra-la, e, assim, muito almiscar que
nela acham; a qual pedrai-ia e almiscar cl-rei manda apanhar
para si mesmo, c. por sua conta, se vcndc aos estranhos,
que a! vern a busd-los.
De Cambaia !he trazem aqui muito cobre, azouguc.
\'CrmcJhao, ac;:afriio, agua-rosada, anfii'io, vcJudos pintados de
Meca, e outras muitas coisas estimadas entre eles a troco
das quais levam a dita pedraria e almlscar, a 'q~al cl-rci
manda apanhar entre scrras e ribciras, para o que f~zem. mui
altas c6vas. ·
As cspinelas sc aclwm a flor da terra, e OS rubis no fun-
do. E ha riesta cidade sempre mui gran des lapidarios que os
muito bern conheccm.
0 almiscar sc acha em umas alim;irias tamanhas como
gazelas, tern. dentes pequenos como de elefantes, as quais
nascem por· debaix-o das barrigas umas nascidas como lei-
cenr;:os e pelos peitos, e depois que siio maduras, com a ma-
teria, come-lhes; clas vem-se cor;:ar as :hvores, de que tiram
alguns graos do muito excelente e verdadeiro. , . "'
Ha car;:adores que pelo rasto do cheiro .vern .. tei com
elas, e lhes armam ('), e as tomam com ·redes e coin dies, c
(') Dispiiem armadilhas.
13
197
tom~nn-nas vi vas; c, assim as lcvam a uma casa ordcna:la par
el-rei para isso; e, ali, !he cor tam derredor aq ucla5 po.;tcrnas
com a pele, e, clcixando-as secar, fica o verdadeiro papa de
almiscar e mais excclcntc; mas deste sai dentre eles muitct
pouco, porquc o falsificarn de muitas rnaneiras. Cortando
cstas postemas a alimaria que esta viva, poem-lhe nas chagas
muitas sambexugas, e, deixando-as encher bem do sangue,
lanr;am-nas cheias a secar ao sol, e destas lhc poem tantas
que a alimaria, scm nenhum sangue, cai morta, a ~ual esfo-
k1m, de cuja pelc fazem muitos papos contrafeitos, · que
parecem naturi!is, e, moidas as samb~xugas, secas ~m . p?,
fazern amaO graos, e, tomando urn peso do papO c;le aJmiS-
car verdadeiro, e sete ou oito clas sarnbexugas, rnisturarn tudo
c fazem born almiscar; e, tao born, que se assim viessc tcr
a nossas partes, have-lo-iam por boa ventura, porque d:pois
disso o falsificam os rnercadores, que o compram ncsta Cidadc
para uutros reinos, porque 0 verdadeiro almfscar e t~o forte
que, pondo-o na ponta do nariz, faz logo rebcntar o sangue
pelas ventas. . . .
Este rei de Ava e rnui gram senhor de mmta p~drana e
onro e tern muita soma de cavalos e eldantes e rnuita gente
de ;eleja. A terra e mui abastada de mantimentos.
CAPELA.O
E mais para dentro desta cidade e reinu, est_a outr~ ~i­
dade de gentios, que tern rei sabre si, qu: todaVI~ C SUJeitO
e· esta obedi~ncia do de Ava, ao qual ICI.no ou :!dade cha-
a
mam Capelav. Derredor dele se acham m.mtos rub1s, que tra-
zem a vender afeira de Ava, e sao mmto melhmes que OS
dcla.
l~Bt
REINO DE ANSEA.O
Indo mais ao diante, dcixanclo o rcino de Pegu, ao Iongo
da costa contra Malaca, esta urn mni grande rcino que cha-
mam de Anscao, de gentios.
0 rei dele 0 e tambCm, c mui gram senhor; toma desta
costa ate a outra que de Malaca vai contra a China,! de
mancira que de ambas as bandas tern portos de mar.'rl!: se-
nhor de rnuita gente de pe e de cavalo, e de rnuitos elefan-
tes. Nao consente que em sua terra os mouros tragarn mmas.
Logo sainclo do reino de Pegu, esta uma grande cidadc
de porto de mar que charnam Tanacari, onde h3 muitos
mercadores mouros e gentios, que tratam toda sorte de mer-
cadorias; e, assim, tern muitas naus que navegam para Ben-
gala, Malaca e outras muitas partes.
Ao sertao desta cidade nasce muito born beijoim que
e resina de arvore, a que OS mouros chamam Jobao {'); h:J duas
qualicladcs dele, uma nao lan9a cheiro senao depois de posta
ao fogo, e a outra antes rnesmo de posta ao fogo e
mui boa
c cheirosa, de que em Levante fazem o estoraque (").
A este porto vern rnuitas naus de muuros de diversas
partes, e trazem muito cobre, azouguc, vermelhao, panos de
gri'i, seda, veludos de Meca pintados, ar;afrao, coral branco
cnfiado e aguas-rosadas (que de Meca e Adem trazem em uns
pequenos •harris de oobre estanhados, que vendem a peso
com o pr6prio barril), muito anfiao c panos de Cambaia; e,
tudo isto, tern grande valia neste rei no de AnseiiO'; f daquie
levam os mercadores todas as cousas que h3 em Pegu, '
Passando esta cidade de Tanar;ari, ao 1longo l da costa
(') E a arvore chamada estoraque.
( 2 ) Licor aromatico, assim chamado do nome da arvore produtora
do benjoim.
199
 I
algum dele morre, os parentcs ou amigos do morto o comem
contra Malaca, esta outro porto de mar destc proprio reino,
assado desta maneira: fazcm uma grande fogueira em urn
que chamam Queda, onde tambem ha muitas naus grandes.
terreiro, sobre a qual armam tres paus em pe, a maneira de
E este Iugar de mui grosso trato, e a cle vern cada ano naus
forca, e, do meio delcs, penduram uma cadeia com dois
de mouros de muitas partes. Nele nasce muita e formosa
ganchos de ferro, dos quais penduram pelas curvas o corpo
pimenta, que dele levam para Malaca c China.
morto, onde o estao assando seus filhos e parentes, fazendo
T~ mais estc rei de Anseao nesta costa, entre Malaca
grande pranto, e, depois, de bern assado, com muitos vasos
e Tanacari, outros dois ou tres portos de mar que nao sei os
e tas:as de vinho, comec;:am a cortar e comer, bebendo c
nomes, e, assim, muitas outras cidades grandes c yilas, c
pranteando, e o mais chegado parente o comec;:a primeiro a
povoac;:oes dentro pelo sertao, de gentios, onde nao .entram
encetar, e, ali, o acabam de comer, e nao ficam senao os
nenhuns mouros, nem vivem, e, se alguns Ia vao ncgociar,
ossos, que acabam de queimar e fazer em cinza.
nao lhes consentem trazer armas.
Dizem que fazem este enterramento a seus parentcs,
Neste reino de Anseao ha muito ouro que nele nasce e
porque a sua propria carne em nenhuma parte a poderao /
sc apanha, principalmente no senhorio de Paam, que c alcm
entcrrar melhor que em seus corpos. Em toda a mais terra , <
de Malaca contra a China, que semprc foi cfeste reino. Agora
dcstc reino de Anseao queimam os corpos mortos, segund '2·~
e alevantado contra ele, e esta a obediencia del-rei de Malaca. costume de todos os gentios, como atras em muitos lugare ~·~\
Ha nelc tambem outro senhorio de gentios, que esta a
disse, e s6 neste reino do sertao se usa este abominavel -'
sua obediencia, onde se apanha muito born estanho, que
costume.
levam a Malaca, onde se gasta e vendc para muitas partes,
ao qual senhorio chamam Caranguer.
Este rei de Anseao e mui grande senhor e gentio, como
ja disse, venerador dos fdolos, de quem tern muitas casas A CIDADE DE MALACA E REINO
de orac;:ao. Usa de muitos costumes diferentes dos oi.Jtros
gentios.
Andam nus, da cinta para baixo se cobrem; com panos Este reino de Anseao lanc;:a uma ponta de terra ao mar,
de algodao; alguns trazem umas roupetas de pano de seda. que c como urn cabo, onde 0 mar torna a fazer volta contra
Tern em sua terra mantimentos, muitos arrozes e carnes de a China, na qual ponta esta urn pequeno reino, em. que
sua criac;:ao, outras monteses; tern muitos cavalos e facas, e est~ uma mui grande cidade que, em outro tempo, foi
muitos lebreus (') e dies doutras maneiras, porque sao grandcs sujeita ao de Anseao; e assentando muitos mouros estran-
monteiros e cac;:adores. gciros seu trato nela, vieram tanto a enriquecer, que conver-
No sert:'io desta terra contra a China ha urn reino de teram os da terra a mouros, revelando-se c6ntia· el-rei de
gentios que esta a obediencia deste de Anseao, que quando Anseao; e, assim, ficarido todos mouros,' fi~oli 1 reino. 'sobre si.
Aqui vivem, ja agora, todo o gerie;o'· d{''ii~ssos merca-
clores mouros e gentios, muitos de Gharamand~l, .e homcns
de grossas fazendas e de muitas e grossas. naus, a que cha-
( ') Ciies de fila.

201
200\

\
 m.am juncos; tratam para todas as partes ern toda a sorte
de mercadorias.
Tambem vern aqui muitas naus a carregar de a~ucar,
.vern mui formosos juncos de quatro mastros, c trazem muita
seda, sulia (') mui fina, muitas porcclanas, muitos damascos.
brocadilhos, setins de cores, almlscar, ruibarbo, retr6s de
cores, salitre, muita e mui fina prata, muitas perolas, aljOfar
desigual, cofres dourados, abanos e outros muitos brincos,
e tudo aqui vendem muito bern aos mercadores da terra.
Em retorno do qual levam pimenta e incenso, panos de
Cambaia, de gra, a~afrao, coral lavrado e enfiado, e por
lavrar, muitos panos pintados de algodi'io, outros brancos
que vem de Bengala, vermelhao, azougue, anfiao e outras
muitas mercadorias e drogarias de Cambaia, e uma, que n6s
; . niio conhecemos, que chamam cacho, e outra que chamam
pucho mangi~ao, que sao agalhas (2) que trazem do Levante
dentro a Cambaia por via de Meca, e valem muito na China
e na Jaoa (3 ).
Vern tambem a esta cidade de Malaca do reino de Jaoa
as grandes naus juncos, que sao mui desviadas da fei~ao clas
nossas, de mui grossa madeira, porque, como sao velhas.
em cima daquele tabuado lan~am-lhe outro novo, e, assim,
ficam mui fortes, nos cabres e em toda a enxarcia delas,
sao de verga que na terra ha. , chumbo, muitas continhas de Cambaia; em retorno disto
Estes jaos trazem aqui nestas naus muito arroz, muita
carne de vaca, carneiros, porcos, veados, chacina (•), muihls
galinhas, alhos, cebolas; e, assim trazem a vender muitas
(1) Nota de Mendo Trigoso: «Pela palavra sulia, entende Duarte
Barbosa os casulos da seda antes de dobados; o tradutor italiano assim
~esmo o interpretou usando na sua versiio das palavras, seta in 77UJtlassen.
' (2) Gal has.
(8) Java.
; : · ( i) Carne em postas salgada e curada.
>202
annas, lan~as, adargas, tra~ados, tudo mui bern lavrado, de
tauxia de fino a~o. Trazem muitas outras miudezas e muito
ouro, qne no dito reino· de Java nasce.
Estes jaos que vivem de navegar, dentro nas naus tra-
zem suas mulheres c filhos, casa, familia; nem tern outras
casas de seu, ncm nunca saiem em terra seni'io a tratar, c
ali nelas morrem; os quais vendendo as mercadorias (que
acima' disse que trazem) em Malaca muito bern, levam em
retorno panos de Paleacate e Mailapur, e outros panos que
vern cle" Cambaia; anfiiio, aguas-rosadas, vermelhao, muitas
griis, snlia, salitre, ferro, cacho e pucho, que sao drogarias
de Cambaia. Tudo 13 na Jaoa tern grande valia.
Desta cidade de Malaca vao naus as ilhas de Malnco (')
(que adiantc tratarei) ali carregar muito cravo, e levam mer-
cadoria· de muitos panos de Cambaia, e toda sorte de algodao
e seda, e1 assim outros panos de Paleacate e Bengala, azougue,
cobre lavrado, sinos e bacias, pimenta, porcelanas, alhos,
cebolas e outras muitas mercadorias de Cambaia; e, assim
navegam desta cidade de Malaea para todas as ilhas que estao
por t'odo esse mar, e para Timor, donde trazem tocio o s~n­
dalo br'anco, que entre os mouros e mui estimado · e vale
muito; para Ia levam ferro, machados, facas, cutelos, espa-
das, panos de Paleacate, cobre, azougue, vermelhao, estanho,
carregiun alem do sandalo, de mel, cera, cscravos.
Navegam tambem cstas naus de Malaca para umas ilhas
que chamam I3andam, carregar de noz moscada, e de ma~as,
ondc lcvam a vender as cousas de Cambaia.
(t) Ou Malucas. «Moloc, que e o seu verdadeiro nome, e niio Maluco,
que e corrupto dele, cujo nome na sua lingua propria quer dizer: cabe~a
de coisa granden (Diogo do Couto. Decada IV. L. VII, cap. VIII). A mo-
derna designal{iio de Molucas ja se encontra no seculo XVII e csta mai•
em conformidadc com o que e"creveu Diogo do Couto.
203
 Vio cla ilha de S:un;Jtra, clondc trazcm muita pimcnl~,
seda·, subia crua, mnito bcijoim c ouro; vao a outras ilhas
donrde trazem muito canfora e lenho aloes; vao a Tanacari.
Pegti, Bengala, Paleacate, Charamandel, Malabar e Cam-
e
baia; de rnaneira que esta cidde de Malaca mais rica escala.
c clos mais grossos rnercadores, e maior navega<;ao e trato.
que sc acha no munclo.
Vem tanta soma de .ouro, que os rnercaclores. dela. niio
estirnarn suas fazendas, nem contam seniio por bahares de
ouro, que sao como ja cr:i1 outros capitulos 'disse, quatro quin-
tais, e ha nela mercador, que s6 atravessa tres quatro naus
carregadas de toda a riqueza, e s6 as tornarn a carregar de sua
fazend<!, e atravessam outras tantas de mantirnentos, e .todas
sao logo mui bem pagas e carregadas.
Ha nesta cidade rnuitos estrangeiros de diversas partes
ql!e. ,_nela yivem,, naturais da terra, siio como dig!l;~mouros ..
tern Hngtia separada, chamam-se rnalaios. Sao homens bem
dispostos. Andarn nus da cinta para cirna, para baixo se
cobrem com panos de algodao; os mais honrados trazern umas
roupetas, que lhe dao por meia .coxa, de pano de seda, gra
ou brocadilho; em cima, seus cingidouros ('); trazem na cinta
adargas lavradas de tauxia, que. chamam cruz.
Suas mulheres sao bas:as, andam vestidas de mui bons
panos de seda, derredor de si umas camisas curtas, e sao
mui forrnosas, e arreiam-se de continuo muito bern, tern
muito born cabelo.
Estes malaios tern grande veneras:ao do Alcorao de Ma-
famcde; tern suas mcsquitas, enterram os que morrem.
Seus filhos sao seus herdeiros.
Vivem em grandes casas, afora da cidacle com muitos
pomares, hortas c tanqucs, em que levam boa vida. Na
(1) Cintos.
cidadc tcm casas separaclas para seus tratos. Tem muitos
escravos com mulhercs e filhos, vivendo por si, e servem-nos
em que os mandam. Sao homens mui luzidos, galantes, m{I-
sicos, namorados.
Ha aqui mercadores naturais de Charamandel, que sao
homens grossos, barrigudos. Andam nus da einta para cima;
e. para baixo, se cobrem com panos de algodao.
E tambem ha nesta cidade muitos jaos, estantes nela,
que siio uns homens, grossetes, parados, de uns peitos largos
c mal feitos, c os rostos largos. Sao mouros, andam nus,
cobrem-se da cinta para baixo com panos de algodao, e os
trazem derredor de si muito mal entrouxados; niio trazem na
cabcc;:a nada, trazem os eabclos arrepiados para eima.
Sao homens mui subtis em toda a obra, sabedores, fun-
clados em toda a malicia, e de mui pouca verdade, de mm
grancles co.ras:oes. Tem mni boas armas, pelejam mui sem
medo.
Sc alguns destes jaos acloece de qualquer doen<;a, pro-
mete ao seu deus que dando-lhc saude deJa, tamara ontra
mais honrada morte por sen servi<;o. depois que e sao toma
· uma adarga (') na mao, de umas colubrinas ( 2 ) que h:i entre
eles muitos boas; e, saindo as pras:as e ruas, mata quantos aeha,
homens e mulheres e meninos, e a ninguem perdoa. A estes
cham am eles guani<;os; e, como 0 veem, logo bradam as
gentes, dizendo: - Guani<;o; porque se guardem. E as fre-
chadas e lans:adas o matam.
E esta cidadc de Malaca mui vi<;osa de frutas e boas
aguas, OS mantimentos principais ]]Ie vern de fora por mar.
El-rcl dela era mui grande senhor de grosso tesouro e
renda.
El-rei nosso senhor a mandou descobrir ,ppr Diogo Lopes
• J ••• J· ' 1 " .
----
( l) E8cudo oval de COUTO. ' .>f •
(2) Espada de folha tortuosa e serpeada.
205
de Sequeira, fidalgo de sua casa; c, depois de descoberta.
el-rei e os mouros deJa tomaram certa gente nossa a trai~iio
c muita mercadoria, e muitos matararn.
Afonso de Albuquerque, que, ao tal tempo, era capit;io
geral cia fndia, veio com sua frota sabre a cidacle a lhe pedir
conta clisso, e, nao se querenclo por em razao com ele, a
combatem e tomou por for~a de armas, lan~ando o rei fora
dela, que se defendia com sua gente, e pelejavam mui bra-
vamente com· muita artilharia, espingard.as, frechas ervaclas.
mui boas Ianr;:as compridas, com valentes homens de J:roa.
e muitos elefantes armadas com castelos de madeira, e gentc
neles, como na fndia se costuma. Nesta tomacla morreram
soma de mouros, fugindo el-rei, e com ele os que escaparam,
OS mercaclores Se deixaram ficar na cidade a obediencia del-
-rei nosso senhor, a que nao foi feito nenhum nojo.
Logo se fez nela uma formosa fortaleza, e a~fidade com
ela, e toclo seu trato, e navegac;ao como dantes era, fic01·1
s6 a obecliencia dos portugueses, OS quais aqui tomaram
rico deSpojo, e grossa riqueza clos que ficaram.
Esta cidade e reino de Malaca e sujeita a provincia do
Paam que tern rei sobte si, que antigamente era sujeita ao
de Anseao contra quem se rebelou, oncle h3 muito ouro
baixo. 0 rei deJa sabendo que Malaca estava a obediencia
del-rei nosso senhor, mandou uma embaixada e presente a
Afonso de Albuquerque, que ele queria seguir a mesma rota.
ARQUIP~~LAGO DE MALACA
Do mar desta cidacle de Malaca vai uma costa de muitas
ilhas formosas, mui ricas e abastadas, de mouros gentios
(afora o"utras--pequenas em que vivem gentes) que comec;a
cia ilha de Ceilao.
AS ILHAS DE NACABAR
Passando a ilha de Ceilao, atravessando o golfao, antes
que se chegue a grande ilha de Samatra, acham-se cinco Oll
seis ilhas, que tem mui boas aguas e pousos para naus, po-
voadas de gentios pobres, as quais sc chamam Nacabar.
Apanham aqui os moradores delas muito ~mbar c s~
leva para Malaca e outras partes.
A MUI GRANDE ILHA DE SAMATRA
Indo mais ao cliante, deixanclo estas ilhas de Nacabar,
esta a mui grande e formosa ilha de Samatra, que tem em
redondo setecentas lt§guas, contaclas pelos mouros que as
navegam de ambas as partes. Cone de Noroeste a Sueste, c
passa-lhe a Equinocial pelo meio.
E abundantfssima de toda a qualidade de mantimentos,
a qual tem muitos portos de mar e mui ricos; os mais deles
sao povoados de mouros, alguns de gentios, mas geralmente
os gentios vivem no sertao.
Urn, de mouros, chamam Pedir, onde nasce muita e for-
mosa pimenta, mas nao tao fina, nem tao forte como a do
Malabar. Tambem se cria muita seda, mas niio tao fina como
a da China.
Ha ai outro que chamam Panfen, por causa de uma
cidade que nele ha. Tem um belissimo porto, e nele nasce
grande quantidade de pimenta, de que se carregam riavios.
Outro se chama Achem, igualniente da. p!ute do •Norte
situado num cabo desta ilha em cinco graus,-·outro Campar,
outro Andiagao, outro Macab6, que teiri :ihuito, ouro que
aqui nasce, donde o levam em p6 para Malaca.
207
 Ih\ nesla ilha outro reino de gentios que chamam ;\ra.
que comem carne humana; e, qualquer pessoa estrangeira
que podem h8ver, comcm scm ncnhuma picdacle. Alem dcstc
tcm outros rcinos pelo sertao de gentios.
Em algumas partes dest8 ilha nascc muito bcijoim, pi-
menta longa c outra cloutra sorte, canfora, gengibre, ouro e
scda. Navegam a ela muitas naus que vem buscar estas mer-
cadorias, c trazem-nas de Cambaia, que aqui va1em muito
dinheiro, e tambem coral, azougue, vcrmelhao, aguas-rosa-
clas. moxama, que aqui trazcm de .t-kJ!dio.
Estes mouros clesta ilha sao muilo clesleais, muitas vc-
zcs matam setiS reis e fazem outros. Aqni tem agora no\·a-
mentc cl-rei nosso senhor uma fcitoria de trato.
SUNDA
E passando mesmo Samatra, indo caminho de Jaoa. esta
Snnda que cum pcqueno rei no, on de ha muita pi menta.
Tcm rei sohre si, descja h::\ muito scrvir a cl-rei nosso senhor.
ILl aqui mnitos escravos e carregam muitas naus da
China.
REINO DE JAOA
Indo mais ao diantc, clcixando a ilha de Suncla, ao mar
dcla para a banda de Leste e Sui vao muitas ilhas grandcs
e pcqucnas, entre as quais est;\ uma mui grande ilha, que
chamam Jaoa, habitada pelo sertiio de gentios, e pelos por-
tos de mar de mouros, os quais tcm mui grancles vilas e
208
pm·oac;tics. em que h:i rcis momos. porcm toclos ,·in·m <k-
baixo da ohcdicncia do r;cntio. que viYc no sertiio, que c
mui gram scnhor, qnc chmnam patcndra. A alguns <JU'-' se
alc,·antam torna logo a sogigar. Alguns clclcs tcm mni grande
rJdio aos portugllCSCS, OUtrOS dcsejam UJlll cJcs paz C amiz:Jclc.
Esta ilha de Jaoa clizcm que c mais ab:1stad·1 illn que
!1:1 no mundo; h;\ ncla muito e bom :Jrroz. muitas carncs em
grande ahastanc;:as. mnitos carneiros. ,·acas, galinhas. cahra>.
rnuitos c grandcs porcos domcsticros. ontros montcscs. Cm-
/mnam a chacinar vcaclos c ,·acas.
:'-iasec ncb mnita pimcnta. canc:la. gengihre. canafis-
tula, ouro.
Moraclorcs deb s?io uns homcns grossos. largos dos pei-
tos. os rostos granclcs. A maior parte cleles andam nus da
cinta para cima, outros lrazcm roupctas de sccla que !he
diio por mcia coxa. 8S b~nbas pclaclas por gcn tilcza, os ca-
bclos mcios tosquiaclos alc\·antaclos para cima; nao trazem
nenhuma coisa sobre a cabcc;:a, dizcndo que sobro ela n?io
h:i-de andar coisa ncnhuma. A maior injt'ni:1 que entre· s;
tcm e ptn-lhe algmn a mao n8 cabcc;:a; ncm fazcm casas
sobradadas para n8o andarcm uns em cima dos ontros. S:io
homens mui soberhos, muito irosos. tredores ('), e, sohre-
tudo, mui cngenhosos. Entre eles, subtis carpinteiros de mar-
cenaria, outros oficiais que fazem soma de espingardas e cs-
pingarcloes, e todos os outros artificios de fogo. Sao em toclas
as partes mui cstimaclos para bombardeiros.
Alem clos juncos de que em muitas partes j;\ fiz menc;:ao,
tcm navios, de remos, bem obraclos e mui Jigciros, em qnc
alguns andam a roubar. que h;\ delcs grandcs corsarios.
Sao tambem mui bans serralheiros, e fazem toda a ma-
ncira de armas mui rijas e fortes, c de bom cortar de ac;:o.
( ') Traidorc~.
209
Outro-sim sao grandes feiticeiros e nigromantes, e fazem
!LilA DE TIMOR
annas em tais horas e momentos, que dizem que quem as
trouxer nao pocic morrcr a ferro, e que matam como tiram
Tnclo mais ;JO diantc. clcixanclo estas ilhas d::; J:wa m;Jior
sangue, outras que niio poclem seus donos ser vencidos tra-
c mcnor, ;JO mar deJa estiin outras rnuitas. grandes c pcqnc-
zendo-as, e estao em fazer alguma3 dcstas annas des doze
!l;JS. po\'oaclas de gcntios e mouros alguns, entre as quais
an?s, e~perando por clia e conjuns:ao (') para isso, as quais os
est3 uma que chamam Timor, que tem rei e lingua sabre si.
re1s esl1mam muito e guardam.
Nesta ilha ha muitos sandalos bran cos' que OS momos
~ao tam.bem muitos deles grandes monteiros e car;ado-
muito estimam na fndia e Persia, onclc se gasta muita soma
res, tern mmtos eavalos e lebreus para montear, mui bons,
dclcs, e tcm grande \'alia no Malabar, N;1rsinga e Cambaia.
e muitas aves de rapina; e, quando vao a car;a, levam suas
As ll2US de Meca c JaoJ que aqui vcm por elc, levam
mulheres em earretas de cavalos, que tem bons e formosos,
p:1r retorno machados. machadinhos, cotclos, espadas, panos
com leitos lavrados de rica marccnaria.
de Cambaia c de Palcacate. porcelanas, continhas de cores,
Suas mulheres sao mui alvas e de mui formosos corpos;
estanho, azougue, chumbo e outras mercadorias, com que
!Cl!l OS rostos mui largos e mal feitos; sao grandes musicas
carregam o dito sancblo, de mel, cera, cscravos e dalguma
lavrandeiras, que para tudo si'io mui engenhosas e mui
pimenta que na terra ha.
mnavwsas.

JAOA MENOR IUIAS Dl'. BANDi\0 (')

E mais ao cliante cleixando a ilha de Timor, estiio cinco

Ao diante desta ilha de Jaoa maior, est a outra ilha tam-
ilhas (2), as>im juntas. que entre si fazcm um pouso (')em qnc
bern mnito grande e mni farta c abastacla de muitos man-
sc amarram os juncos, os quais vcm ;1 clc par duas partes.
timentos de toclas sortes e povoacla de gentios, e o rei o c A estas ilhas chamam Bandi'io. Sao habitadas de mouros
tambcm, a qual ilha se chama entre eles Sindoaba, e os
c r;entios. Em tres clelas nascc muita noz moscacla e ma~i'is,
mourns, adbi'Os e persios lhe chamam Jaoa me nor.
Clll llll1JS ar\'Ores CO!l10 lourciros, Cllj<l fruta C a !lOZ, e, sobre
Passanclo esta esta outra pequena, que chamam Ocape.
clas, estiio as ma<;i'is a mancira de flor, c em cima clelas, outra
que sempre ancla em fogo no mcio. E povoada de gentios
casca grossa. Vale aqui tanto um quintal ae ma~a, como
que anclam a cavalo; si'io grandes monteiros; as mulheres
trazem suruces, sao grancles criadeiras de gaclo.
(') Banda.
(2) Banda, Rr•solagnim, Ai. Rom e Neira. (Joao de Barros- A.•ia.

(
1
) Oportnnidade. !l'''arfa III. L. V, cap. VJ).
(3) Ancoradouro.

211
210

sete noz, c ha tanta guantidade que a queimam, c vale quasi
de grar;a. Os que a vao comprar Ievam panos de Cambaia,
uns de algodiio e outros de scda c muito cobre e azougue,
e vermelhiio, cstanho, chumbo e uns chapeus vermelhos de
guedelha (') que vern de Levantc c sinos gran des; por cacla mn
diio vinte baharcs de mar;a.
Dcstas ilhas de Banclao contra lVIalaca, que est3 ao
Norte, cstao muitas outras, algumas povoadas, outras descr-
tas, em as quais roclas hao, por ricos tesouros, sinos de metal,
mui grandes, marfim, patolas, que sao panos de Cambaia,
porcelanas finas. Nao ha nestas ilhas rei, nern obedecem a
ningtH~m; algumas vezes estao a ohedicncia del-rei cJc
Malueo.
ANDAO
Indo ma1s ao cliante, deixando estas ilhas de Bnncr:u.
contra Malueo, c:;tiio muilas ilhas po1·oadas de gentios, a qu:.:
ckunam A nclao, c cad a urn a tern lingua e rei sobrc si.
II<\ nelas uns barcos de rernos com que os momos an-
clam a s2ltcar de umas em outras, fazenclo-se guerra e cati-
l·ando-se llllS a outros, e matando-se.
Sao entre cles mui cstimaclos panos de Cambaia, c toclo
homem trahalha por ter tanta soma clcles qne, clob1ado:; c
postos no chao uns em cima dos outros, fa~am tanta somn
como cle, c o que isto tem, ha-se por livre e vi1·o, porquc.
se o cativam, nao resgatmn scnao por tanta soma de panos.
( 1) Felpa.
212
MALUCO
Dcixando cstas ilhas de Andao, cstao outras cinco, mna
entre outra, que chamam .l'vfaluco, em que nasce todo o crai'CJ.
Sao de gentios c mouros; os reis dclas siio mouros. A pri-
meira chamam Pachel, a scgunda Moten, a terccira Machiao,
a quarta Tidor e a quinta Tanarte, em qnc csta urn rei mou-
ro qnc chamam solcliio Binaracola, que o era de todas cinco,
agora as quatro alevantadas cacla uma sabre si.
Os matos clcstas ilhas sao toclos cheios de umas arvores
como lourciros, c tcm a folha como meclronho, em que nasce
o cravo em pinhas, como flor de laranja on madre-silva; nascc
muito verde, clcpois sc lorna ah-o; como c maduro se torna
mui fina cor 1-crmelha. Entao os moradorcs cla terra o colhcm
a mao, c lan~ando-o a sccar ao sol, sc faz preto c, nao
havcndo a! sol, secam-no em fumeiros, e clepois de scco o
borrifam com uma ponca clc ~\gua salgacLl. para que se nao
moJ. c sc mantcnha em sua 1·irtndc; clo qual apanham tanta
quantidade c!cstas cinco ilhas, que nao sc poclc tirar fora
da terra, afora muito que clcixam de apanhar, e, no monte,
se pcrcle, sc o nihJ col hem por cspa~o clc Ires a nos; as arvorcs
ficam por isso hravas. c o que depois clao niio vale nada.
Aqui n~m cacla ana muitas naus de Malaca c de Jaoa
carrcgar dele; levam para retorno cobrc, :1zouguc, vcrmelhao,
panos de Camb:Jia, cominhos, algurna prata, porcclanas, sinos
clc metal de Jaoa, tamanlws como grandes alguiclarcs; depen~
clurarn-nos pclas borcbs, c, no mcio, tcm uma mao, c, ali,
diio corn qnalguer coisa para os fazercm soar.
Estes estimam muito os rcis e gentes honradas, e t<~m
por tcsouro c estaclo uns gran des, ontros pcquenos, com que
fazem musiea, c com bacias de metal e estanho, c uma mocda
de cobre cia China, como ceitil, furada pelo meio, e diio
tanto cravo por cstas mercadorias; par urn sino ou bacio de
213
porcclana, que seja grande, dao vinte c trinta quintais dele,
e, por um sino dao vinte bahares de cravo, c estc respeito
por JS mais coisas, assim, que de Malaca para aqui, ha muito
grosso ganho.
0 principal rei daqui e mouro, quase gentio. Tern uma
mulher moura e trezentas a quatrocentas manccbas gentias
que traz em casa, cujos filhos c filhas sao gentios; somente
os da moura e que sao mouros; ele se serve com mulheres al-
coreovadas ('), que tern por estado, e de meninas as manda
quebrar pclo espinha~o; destas ted ate cinco (2) velhas e mo-
~as, e semprc com cle andam, e o servem de tudo, umas lhe
dao o bctcle, outra !he traz a espada as semanas. Este rei deseja
muito servir a el-rei nosso senhor, a quem se manda oferc-
cer como sen cseravo.
Aqui ha mnitos papagaios vcnnclhos, de mui fina cor e
mui mansos. a que chamam noires; s;io entre eles mui cs-
timados.
ILHAS DOS CELEBES
Passadas as ditas ilhas de Malueo, acham-se outras da
parte do Poente, das quais vem as vezcs algumas gentes
brancas, cla cintura para cima nus, mas tem panos teeiclos
de urna certa materia scmelhante a palha, com que cobrem
suas vergonhas.
Falam uma lingua particular.
As suas barcas sao mal feitas, e nclas viio carregar cravo
a clita ilha, cobrc, panos de Cambaia e estanho, e levam para
( ') Corcundas.
(2) Nota de Men do Trigoso: «E provavel que haja erro no
crito, a tradu~iio italiana diz de oitenta ate cem».
214
Ycndcr cspadJs mnito compridJs c brgas de urn gnmc, e on-
tras obrJs de ferro c bastJntc ouro.
EstJs gcntc comcm CJrnc humJnJ; e, sc el-rci de l\1a-
luco tern alguma pcssoa que queira fazcr morrer pm justi~a,
pedcm-lhe em gra~a para comer como se comcria urn porco.
As ilhas dondc cstJs gentes vern sc chamam Celebes.
ILHA DE TENDAIA
Niio muito Ionge destas aeha-sc outra ilha de gentios,
que tcm rei sobre si.
Os seus habitantcs tcm mn costume inerivcl, segundo
me referiram, e e que, sendo ainda maneebos, se fazem ser-
Tar OS dentes eereeos peJas gengivas, dizendo que 0 fazem
para lhes crescerem mais fortes e mais unidos.
A ilha chama-se Tendaia. Acha-se nela muito ferro, que
:sc le\·a para diferentes portos.
SO LOR
E passando estas ilhas de Maluco, para o Norte contra
a China, est;} uma ilha mui grande e abastacla de inanti-
.mentos, que chamam Sol or, povoada de hom ens quase
brancos, gentios, rnui bern apcssoaclos.
Tem rei gentio e lingua sobre si.
IH nesta ilha rnuito ouro que nasce derrcclor dela; e,
manus~ assirn, muito aljOfar que os rnoradores apanham, e boas pe-
rolas pcrfeitas em cor, e nao em redondeza.
215

ILHAS DE BORNEO
Dcsta ilha de Solor mais para a China, esta outra ilha
tambem mui abastada de mantimentos, c povoada de gcntios,
que tem rei gentio e lingua por si, ondc se acha muita quan-
tidade de canfora de COITICr, que entre OS fndios e mui esti-
mada, e vale a peso de prata; a rnais lcvam-na em p6 em uns
canudos de cana a Narsinga, Malabar c a Daqucm, e a esta
ilha chamam Borneo.
CHAMPA
Indo mais ao cliantc, deixando esta ilha de Borneo, con-
tra o reino de Anseao e China esta uma mui grande ilha de
gentios que chamam Champa, que tern rei gentio e lingua
sobre si.
ITa nela muitos clcfantcs que ai tomam, don de se lc-
vam para muitas pa::cs.
Tam hem nascc nmito lenho-aloes, a que os indios cha-
mam aguila calambua, c a fina mui estimada entre os indios
e mouros, e vale em Calccut o amite] deJa trinta e quarenta
parclaus; elcs 0 querem para 0 misturarem com sanclalo, al-
mfscar e agua-rosada, para se untarcm.
Entre estas ilhas e outras mais de gentios que nesta
praia ha, csta uma que e desabitada a que nao sci o nome,
onde se aeham muitos diamantcs, que os cla terra colhcm
c venclem para fora, mas nao sao tao rijos como os de Nar-
singa.
216
0 GRANDE H.EINO DA CIIINA
Dcixanclo cstas ilhas, que siio scm conto, a que nao sc
sabcm os names, assim habitadas como desertas, torno-me a
costa que de Malaca vai contra os chins, de que niio tcnho
informa9ao, mas perguntci a mouros c gcntios, homcns de
creel ito, c me clisscram que cram qnatro ilhas habitaclas; c.
por eles. soube somente que passando o reino de Anseiio, c
outros muitos. csta o reino da China. que dizem que c uma
grandfssima terra c scnhorio pela terra firmc, c de Iongo da
costa do mar, po\'oada tambCm de gentios.
0 rei dela e gcntio, honra muito OS )do]os, esta scmpre
no scrtiio, tem mui grandcs c boas cidades, nenhum estran-
geiro pode entrar pclo sertao, somentc nos portos de mar
ncgoceiam; scu maior trato e nas ilhas.
Se algum embaixador doutro rcino vern a clc por mar,
primciro que a clc va. lhe fazcm a saber como ]he trazem
certas embaixadas c prescntcs, cntao o manda ir onde
ele esta.
Os moradores dcstc rcino sao grandcs mercadores, sao
homens brancos c bem dispostos. Suas mulheres sao de mui
formosos corpos, elc e elas tern os olhos pcquenos, nas bar-
bas tn~s ou quatro cabelos nao mais, por gentileza, e, quanto
mais pequenos tern os olhos, tanto os hiio por mais gentis
hom ens.
Andam as mulhercs mui ataviadas de panos de algodao,
seda e Ia.
Os trajos da gente desta terra sao como os de alemiies.
Comem em mesas altas como n6s, com suas toalhas mui
alvas, para quantos hao-de comer a uma mesa, poem uma
faca, bacia, guardanapo e urn pouco de prata; nao tocam com
a
a mao 0 que comem, chegam muito 0 prato boca, e, com
umas tenazes de prata ou pau metem o comer na boca mui a
217
 miudc, porque comem muito depressa, e fazem muitos man-
jarcs de carncs, pcscadas c outras muitas cousas. Comem mui
born pao de trigo, bcbem muitas maneiras de vinhos; e,
muitas vezes, a cada comer, comem carne de caes, e hao-na
por mui boa carne.
Sao homens de muita verdade, porcm nao sao bons ca-
valeiros, mas grandes rnercadores, tratantes ern toda a mer-
cadoria.
Fazern aqui muita soma de porcelanas, que e boa merca-
doria para todas as partes, que se fazern de b!1zios, de cascas
de ovos e claras, e outros materiais, de que se faz uma massa-
que Ian,.:arn debaixo da terra por espa,.:o de tempo, que entre
si tem por gran des fazendas e tesouro; porque quanto rna is
se achcga o tempo para as lavrar, vale muito rnais; o qua}
chegado, lavram-nas Cle muitas rnaneiras e fei,.:oes, delas gros-
sas, outras finas, c, depois de feitas as vidrarn e pintam.
Aqui se cria rnui boa seda, de que fazern rnuita quan-
tidadc de p::mos de damasco de cores setins e outros panos
rasos o brocadilhos. Tarnbem ha muito ruibarbo, alrniscar,
prata, aljOfar e pcrolas, porcm nao sao perfeitos em re-
clmickza.
Neste reino se fazem muitos brincos formosos e doura-
dos, como cofres mui ricos, pratos de pau, saleiros e outras
subtis coisas, e ha na terra para isso homens rnui engenhosos.
Cal,.:am botas como gente de terra fria. Navegam em
juncos, trazem velas de esteiras como em Mo,.:ambique e os
cabres e enxarcia de certa verga.
Sao deles grandes corsarios, navegam para Malaca com
toda a mercadoria da China, que ai vendem mui bem, e
carregam de muito ferro, salitre, retr6s de cores e outras
miudezas, tomo os venezianos soiam trazer antes as nossas
partes, e de pimcnta de Samatra c do Malabar, que vale
na China a quinze e dezasseis cruzados o quintal, e dai para.
cima, segundo onde a levam, e, em Malaca a compram a
2i8
quatro cruzad~ pouco mais ou mcnos. Tambem levam anfiao
a que u6s chamamos 6pio, incenso, coral, pano de Cambaia
e Paleacatc. ·
Estes chins que vivcm de trato c navega~ao, trazem de
continuo suas mulhercs e filhos dentro nas naus, onde vivem
sempre, e nao tem casas.
Confina este reino da China com Tartaria da banda do
Norte.
LEQUEOS
Dcfronte desta grande terra da China vao muitas ilhas
ao mar, alem das quais vai uma terra mui grande, que dizem
que e firme, donde a l\1alaca vinharn cada ano tres, quatro
naus, assirn como as dos chins, de umas gentes brancas, que
dizern que sao mui grandes e ricos rncrcadores, seda e panos
ricos, muito e bom trigo, formosas porcelanas e outras muitas
mercadorias.
Lcvarn de Malaca as mercadorias que os chins levam, e
dizem os de Malaea, que sao os daqui melhores homens,
mais ricos rnercadores c honrados que os chins. Das quais
gentes ate agora nao temos muita informa~ao, porque nao
vieram ainda a Malaca depois que e del-rei senhor (').
Tendo rnuitas vezes feito mcn~ao em o presente tratado
de diYersas espccies de pedras preciosas, c muito conveniente
ajuntar no fim dele algumas rcla,.:oes, havidas de diversos
mercadores, tanto mouros como gentios, praticos e intcligcn-
tes em semclhantc trato, e assim principalrnente pelos rubis.
1
( ) Nota de Mendo Trigoso: «0 manuscrito portugues do Livro
de Duarte Barbosa aeaha neste Iugar e nada tem de mais senao a Ta-
buada que ini ao <liante, tudo 0 mais que se segue e traduzido da versao
de Ramuzion.
219
 DOS RUBIS
· Primeirarnente, os rubis nascern em o pais da fndia, c
acham-se principalmentc em urn rio chamado Peg{I, c estes
sao os melhores e mais finos, a que os m;•]abarcs chamam
numpuclo; e, quando limpos e scm nenhuma mancha ven-
clem-se por bom pres;o. Os indios p:na conhccercm 'a sua
finura, poe-nos sobre a lingua, c os que sao mais finos e duros
sao reputados rnelhores. Para lhe examinar a transparencia,
pegam-lhe com cera pela ponta mais delgada; e, olhando
contra. o sol conheccm qualquer rnancha por mais peque11a
que SeJa.
Acham-se tambern em algumas covas profundas das rnon-
tanhas que estao alem do dito rio.
. No Pegu sabem-nos alimpar, mas nao os lapidam, e,
asstm, os levam a outros paises c principalmcnte a Paleacate,
Narsinga, Calccut, c a todo o pais do Malabar, aonde ha ex-
cclentes mestrcs que os lapidam, e rnontam.
Enquanto ao scu valor devc-se advertir primeiramentc
que a palavra fanao significa urn peso rnaior do que dois qui-
latcs dos nossos, e onze fanoes e urn quarto equivalcm a mn
metigal, e scis rnetigais e rneio fazem uma ons;a. Esta palavra
fanao significa tambern uma moeda que vale um real de
prata. Isto entenclido digo que:
Oito rubis finos do peso de urn fanao, que fazern
ao todo pouco rnais ou rnenos dois quilatcs va-
lern fan5cs .............................. . ·················
Quatro rubis, que pesem juntos um fanao valcrn .. .
Dois que pcsarn urn fanao, val ern ....................... .
Urn que pesa tn~s quartos de fani'io ................... ..
Urn que pesa urn faniio .................................. ..
Urn que pesa urn fani'io e um quarto ................ ..
220
Urn que pesa fanao e rneio ........................ . 100
Urn que pesa urn tres quartos ...................... . l 50
Urn que pesa dois fanoes ............................... .. 2CO
Urn que pesa dois fa noes e urn quarto ................. . 250
Urn que pesa do is e rneio ................................ .. 300
Urn que pesa dois e tres quartos ........ . 350
Urn que pesa do is e tres quartos e rneio ............ .. 400
Urn que pesa tres fa noes ................................... . 450
Urn que pcsa tres e urn quarto ......................... .. 500
Urn que pcsa trcs e rneio ................................ .. 550
Urn que pesa tres e tres quartos ........................ . 6oo
Urn de trcs fa noes e tres quartos e rneio .......... . 6w
Urn de quatro fa noes ...................................... .. 66o
Urn cle quatro e urn quarto ............................. .. 700
Urn de quatro fa noes e rncio ...................... .. 900
Urn de cinco fa noes .................................. .. 1000
Urn de cinco c rneio ................................... . 1200
De seis fa noes que sao coisa de doze quilatcs ..... . 1500
Estes sao os pres;os que valem comnmmentc os rubis pcr-
feitos, porem os que o nao sao, c tcm alguma rnancha ou
sao de rna cor, valem muito mcnos segundo o ajuste dos com-
pradorcs.
DOS RUBIS QUE NASCEM NA ILHA DE CEIL/\0
10 Na ilha de Ceilao que jaz na seguncla fndia, se a cham
20 rnuitos rubis a que os Indios chamam maneca.
A rnaior parte delcs nunca chega ern cor a perfeis;ao dos
que acirna tratei, porque, ainda que vermelhos, sao desrnaia-
dos; sao porem muito frios e rijos, e os rnelhores deles muito
estimados destes povos.
221

0 rei daquela ilha os guarda para si ou manda vender por
sua _conta, e, quando, os ourives encontram com algum born,
o poem ao fogo por espar;:o de eertas horas; c, saindo 1nteiro,
torna-se de uma cor mui viva e de grande valor.
Quando el-rei de Narsinga pode haver alguns destcs, man-
da-os furar subtilmente pela parte inferior, mas de modo
q~e o furo nao chegue senao ao meio, e nao consente que
seJam exportados para fora do reino, principalmente se sabe
que ja passaram pcla prova acima, porque valem muito mais
que os de Pegu quando tern tvdo o sen brio e transparencia.
DOS RUBIS ESPINELAS
Ha outra cspccic cle rubis, a que n6s chamamos espine-
las e os indios carapuch, que nascem do mcsmo modo que
os rubis finos em o reino do Pegti, e sc acham nos montes
a flor da terra. Estes nao sao tao finos, nem de tao boa cor,
antes se asscmelham as granadas. Os que sao perfcitos e limpos
valem a metadc menos que os rnbis.

Um rubi destes do peso de um quilate on DOS RUBIS BALACHES, AONDE NASCEM E 0 SEU
,meio fanao vale em Calccut .. , ........... . fa noes VALOR EM CALECUT
30
Um de dois quilates ............................. .. ))
6s
Um de tres quilates .................... .. )) 150 Os balaches siio outra espene de rubis, mas nao tao
Um de tres quilates e mcio ........... ::::::::::: )) 200 duros; a sua cor e rosada, e alguns, quase brancos, nascem
Um de qnatro quilates .................. .. ))
300 em Balassia (oue C. um reino dcntro da terra firme, alcm
Um de quatro e meio .................... . )l
35° de Pcgt'1 e de Bcngala) e dali sao conduzidos pelos mercadores
Um de cinco quilates ......................... .. ))
400 mouros para todos os outros paises, a saber, os bons e es-
Um de cinco quilates e meio .................. . })
450 11'
colhidos para serem lavrados em Calecut, aonde os prepa-
Um de sete quilates ............................... . ))
530 ram e vendem pelo prer;:o dos espinclas, e os que nao sao
Um de scis qi.1ilates e meio ........ .' ........ .. )) 56o: bons on siio furados, compram-nos os mouros de Mcca e de
Um de sete quilates .............................. .. )l 630 Adem, para levar a Arabia aonde se usam muito.
Um de sete e meio ................................ . )) 66o
Um muito born e provado ao fogo de oito
quilates ........................ : ............... : . .'.
)) 8oo
Um de oito quilates c mcio .................... . ))
900 DOS DIAi\•JANTES DA MINA VELHA
Um de nove quilates ............................. .. )) 1100
Um de dez quilates ............................... .. ))
1300
Estes diamantes se acham na primeira fndia, em urn
Um de onze quilates .............................. . )} 1600
rei no de mouros chama do Dccan, e os mouros e Indios os
Um de doze quilates ............................. .. )) 2000
levam dali para todas as outras partes.
Um de catorzc quilates ......................... , .. ))
3000
Um de dezasseis quilates .................... : .... . )) 6ooo
Ha outros diamantes de pior qualidade, porem bastantc
brancos, que sc chamam da Mina Nova, que e no reino de

223
222'
Narsinga; estes valem ·menos a tcr~a parte em Calecut e no De scis mangiares ................................. ·. ))

Malabar, e se prepawm no mesmo reino de Narsinga. De sete mangiares ................................ · ))

Fabrieam-se tambem na fndia outros diamantes falsos c De oito mangiares ................................. ·. ))

rubis, topazios e safiras brancas 'que imitam muito as' finas

e se acham somente na ilha de Ceilao. Estas pedras nao tern E assim aumentam em valor a proproc;ao que crcscem
outra diferen~a das verdadeiras, senao que vern a perder a de peso.
sua cor natural, e acham-se algumas, a metade cor de rubi c
a outra de safira ou de topazio. Algumas tern realmente
todas estas cores misturadas e furam-nas pelo meio, enfian- DAS SAFIRAS
do-lhes dois ou tres fios muito subtis, e, entao, lhes chamam
olhos de gato. Das que saiem brancas fazcm muitos diamantes Na illia de Ceilao nascem as melhores safiras, as quais
pequenos, que niio diferenc;am dos verdadeiros seniio pelo sao muito duras e finas, e as que sao limpas, e de boa cor
toque aqueles que tern pratica disso; vendem-se por urn peso , .I
azul valem os scguintes prec;os:
que se chama mangiar, o qual vale duas taras e dois ter~s,
e duas taras fazem urn quilate de born peso, c quatro taras Uma que pese urn quilate vale ··············'··· fanoes 2

pesam urn fanao. De do is quilates .................................... . )) 6

Oito diamantes que pesam urn mang1ar, que De tres quilates .................................... . )) 10

' sao dois terc;os de quilate val em ... ' .. '.. fa noes 30 De quatro quilates ....................... ·. ·. · · · · ·· )) 15
Seis que pesam urn mangiar .................... . ))
De cinco quilates ................................ ·. · · )) 18
Quatro que pesam urn mangiar ................. . ))
De seis quilates ............................. ·. ·. · · · · )) 28
Dois que pesam urn mangiar .................. . )) 8o De sete quilates ......................... ·. ))
35
Urn que pesa urn mangiar ....................... . )) 100 De oito quilates ............................ ·. · · · · · · )) so
Urn que pesa urn mangiar e urn quarto .... . ))
165 De nove quilates ............................ ·. ·. · · .. )) 6s
Urn que pesa urn mangiar e meio ............ . )) 18o De dez quilates ............................... · · ·. · · · · ))
75
De urn e tres quartos ............................. . )) 220 De onze quilates .............................. ; ...... . )) go
De urn e tres quartos e meio ................. . )) 200 De doze quilates .......................... ··• ···· .. J. )). ' 120
De do is mangiares ................................. . ))
Uma muito perfeita em cor de treze quilates· · i >> 135
De do is e urn quarto ............................. . ))
De catorze quilates .......................... ·, .. :,;. ·)) 100
De dois e meio ...................................... . ))
De quinze quinze quilates ................. :. ;q.: · · >> 180
Urn de dois e tres quartos, que for perfcito ))
De dezasseis quilates .............. · ·. · •·:· · ·'· \'-'1'· · .. : )) 200
Da mesma perfeic;ao e de tres niangiares ..... . » De dezoito quilates ....................•...·.. ; ...• ;.· •)) 250
De tres mangiares e meio ....................... . ))
A que pesa urn metigal que sao onze fanoes 1!
De quatro mangiares . , ............................. . » 550 urn quarto ou vinte e tres quilates ·pouco
Oe cinco mangiares ........... ~ .................... . » 750 mais ou menos ..................... ~.:.•• : ......:., · )).
35°

224 225

1
 J
Acha-se igualmentc em Ceilao outra espec1e de safiras
nao tao grandes, a que chamam quinigenilao; sao de cor escura;
e, por boas que sejam, valcm muito menos, cquivalendo treze
destas a uma das sobreditas. Acha-se igualmente 110 reino
de Narsi~g~ em un:a montanha sabre Bacanor e Mangalor,
outra espeCie de safiras mais brandas c menos finas de cor, a
que chamam cinganoliio, estas sao algum tanto esbranqui<;a-
das, e valcm muito pouco, de modo que a mais perfeita dclas
do peso de vinte quilates, nao chcga a valcr um ducado, a
sua cor e um pouco alourada. Encontra-se tambem outra
especie de safiras sabre a praia do mar no reino de Calecut
em um Iugar por nome Capucar que, entre os indios, s~
chama carahotomilao; sao muito escuras e azuis, e nao bri-
lham senao ao ar, sao brandas e fdgeis. E opiniao do vulgo
que neste mar vizinho a Capucar houve noutro temoo uma
casa, cujas janelas cram feitas de vidro azul, e que- depois
tendo sido cobertas peJas aguas, OS bocados daque]es vidros
SiiO Jan<;ados todos OS eliasa praia; sao muito g~OSSaS e por
uma das faces parecem .-idros. Entre os indios tem mui ponca
valia.
DOS TOPAZIOS
1 A
Os topazios naturais nascem na ilha de CciHio; sao cha-
mados pelos indios purceragua. E pcdra mui dura e mui fria,
e do peso do rubi e safira, porquc todas tres sao de uma
e
mesma cspecic; a sua cor pcrfcita a amarela como ouro ba-
tido, e, sendo a pedra perfeita c limpa, valera em Calecut,
quer seja grande quer pequena, o mesmo de onro fino, e
este, comummente, e o sen pre<;o. Quando niio sao tao per-
feitas, valcm 0 scu peso de ouro de faniio que emetade
menos, e, sendo brancas valem muito mcnos, e delas con-
trafazem diamantcs miuclos.
226
1
DAS TURQUEZAS
As verclacleiras turquezas acham-se em Exeraquirimane,
Iugar do xcque Ismacl; a sua mina terra seca, isto acham- e e:
-se sabre uma peclra negra. cia qual os monros as tiram em
pccl:J<;os pcquenos, c as Jc,·am a Ormuz, donde sao conduzidas
a cJi,·ersas partes por mar e terra.
Os indios chamam-lhe perose, c c pedra mole de pouco
peso c niio muito fria.
Para se conhcccr se c boa on verdadeira, deve mostrar
de clia a cor de turqueza, e de noitc a luz deve parecer verde,
as que niio fazem csta mudan<;a.
Quando estas pedras siio limpas e de cor fina, devCJn
trazer pegada na face inferior uma pcclra negra, sobre a qual
nasceram, e sc alguma pequena veia desta pedra se espalha
sobre a turqueza, entao sera ainda mclhor. Para conhecer as
turquezas verclaclciras, com maior ccrtcza, barram-se com
uma ponca de cal viva branca amassada com agua, a modo
de ungucnto, e ainda cntao parecerao coradas. Tendo esta
perfei<;ao valem os pret;os seguintes:
A
que pcsa um quilate .vale no Malabar
de dois quilatcs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .
fanoes
»
15
40
A de quatro quilates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 90
A de seis quilates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 150
A de oito qnilates ........................... , .. . . . . » 200
A de dez quilates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . » 300
A de doze quilates . . . . . . .. . . . . . .. .. . . . . .. . . . . . .. .. . . » 450
A de catorzc quilatcs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . >> 5 )O
227
 DOS JACINTOS
\'Cm-sc dclas para as misturar com as outras pcdras prccio-
sas; cstas niio deixam sobrc a pcdra de toque a cor de latao.
Os jacintos nasccm em Ceilao ,.. Das diversas q na lidaclcs de espcciarias, aonclc nasccm,
rcladas; os mais carrcgados de cor 's·~~o pcdras tcnras c am a- qn3nto valcm em Calccut, c para ondc sc carregam.
parte delcs tern algumas bolhas ou~ ]] os f mclhorcs, a maior
beleza, e aqnelcs que as nao ·;c~ ~~ azem .perder a sua
valem apes I' , c sao perfeltos em cor,
- - ar c ISSO pouco, porque em Calccut aonde os
param, nao dao mais de meio fani'io pelos ou: tern urn pre- DAS DIVERSAS QUALIDADES DE ESPECIARL\S,
e os que pcsarn dcwito fan6 1 - peso, AONDE NASCEl'v1, QUANTO VALEM EM CALECUT,
A . es va em apenas dezasseis E PARA ONDE SE CARREGAM
. . cham-se Jgualmente ontras pcdras como ol! d .
cns6htos e amctistas, das quais na~ tr~to' 10d e gato,
\a
, 1or e o mesmo digo das · " por serem e pone 0
. · Jagun~as. DA PHviENTA

DAS ESMERALDAS Primeiramcntc em todo o rcino de i\1alabar, e em o de

Calccut nasce pimcnta, c cada bahar deb se vende em Ca-
lecut de 200 ate 2 30 fa noes, cada tun dos quais vale, como
As csmeralclas nascem no rcino de B b'l6 . ja dissemos. urn real de prata de Espanha; cada bahar pcsa
indios chamam 0 M D . a 1 ma. aonde os
- - . ar clgan, nasccm tambcm em outras quatro guintais do peso vclho de Portugal, pelo qual se venclc
rartcs. Sao pcclras verdes, de boa cor e bclas. c I, d' em Lisboa toda a cspcciaria. Pagam-se a el-rei de Calccnt
eves c tcmas. Fazcm muitas falsas mas II 'cl ' a em ISSO os direitos de 12 fanoes por bahar.
atravcs deJa ' ·' 0 Jan o para a luz,
. s, nmstram as contrafcitas umas boll . 1 Os mercadorcs costumam conduzi-la a Cambaia, Persia,
como 0 vidr 1azm 1as,
olhos uma c~;tao s~~~~fa~~~- succde as finas, cuja vista da aos
Adem c Mcca, c clali ao Cairo c Alexandria.
Actualmcnte clao-na a cl-rei de Portugal ;] razao de scis
As mclhores mostram como · d mil quinhentos e sessenta e do is maravcdis o bahar ( entrando
d 1. urn raw c so]; e, tocadas na
pe ra, c Clxam urn risco cor de I ,.. . os direitos que sao cento e noventa e tres fan5es e urn
isto c a I d . atdo, a esmeralcla que faz
. vcrc a cna, c vale, em Calccut o mesmo q d. quarto), parte porque i<1 ali nao concorrcm tantos mercado-
mante e · 1 · ' ue o 1a-
. , an~c a mms, ni'io tanto pelo peso como pela r rcs a compra-la, e parte pelo contrato que fez el-rci de
dcza; advcrhnclo que 0 d' g an-
. lamante pesa proporcionalmcntc Portugal com aquele rei, e com os mouros c mercadores do
mals que a esmcralda. pals .
. Acha-se tambem outra especic de csmcraldas oue Nasce igualmente muita pi menta em a ilha de Samatra,
mmro verdes mas - t- . sao vizinha a Malaca, a qual c mais bela e grossa que a do Ma-
., . nao ao cstJmadas,· conttlclo os m
, d.10s ser-
labar, mas nao tao boa nem tao forte como a sobredita, c
csta se conduz a Bengala, a China c alguma por~ao a Mcca
228
229
]~
 por eontrabando, as eseonclidas dos portugueses, que nJo
eonsentem que ela passe para hi. Vale em Samatra de qua-
troeentos a seiseentos maraveclis o quintal de peso novo; e
do peso novo ao velho ha a diferenr;a de duas onr;as por
ardtel, sendo o vclho de eatorzc e o novo de dezasseis.
DO CRAVO
0 eravo nasee nas ilhas ehamadas Malucas e delas o
levam a Malaea, e, dali, a Caleeut no Malabar. Vale em
Caleeut eada bahar de soo a 6co fan6es, e, sendo bern limpo
c eseolhido, ate 700; c pagam-se direitos 18 fanocs por bahar.
Em Maluco onde nasee, vende-sc de um ate dois dueaclos o
bahar, segundo a quantidadc de eompraclores que viio por
ele, e, em Malaea de dcz ate eatorze, segundo as eneomen-
clas que ha.
DA CANELA
A boa eancla nasee na ilha de Ceilao e a ma no pais do
Malabar; a boa vale poueo em Ceiliio, mas em Caleeut,
senclo fresea e hem cseolhida, diio 300 fan6es por eada bahar.
DO GENGIBRE BELEDI
0 gcngibre bcledi nasce ao reclor da eidade de Calceut,
de seis a nove milhas, e vale eada bah:u quarenta fanoes,
as vezes einquenta, trazendo-o das montanhas aeidadc a
230
Ycndc-lo por miuclo. Compram-no os mercaclores indios que
o ajuntam, e, no tempo que chegam os navios para earre-
ga-lo, o ,·endem aos mouros pelo prcc;o de novcnta ate ccJJto
e clez fanocs; porcm entio (· mui hem pcsaclo.
DO GEJ\'GIBRE DELI
0 gcngibrc Deli nasec clescle o principia do monte Deli
ate Cananor; c miudo e niio tao bran eo, ncm tao hom; vale
·O bahar em Cananor a 40 fanoes, e pagam-se 6 de direitos
por eacla bahar.
GENGIBRE VERDE EJ\1 CONSERVA
Aeha-sc igualmente em Bcngala muito gengibre belccli,
do qual fazem muita c mui boa conscn·a com ar;ucar, c a
lc\·am a \'Cncler em vasilhas de Matarbao ao pais do l\1alabar,
vale cacla farazola (que :,:Jo vinte c do is arratcis c seis onr;as)
a raziio de 14. 15 c 16 fanoes. A que esta fresca mete-se em
conscrva ern Calccut, c vale a 25 fanocs, por ser ali caro o
a<;tJcar. e estc gcngibrc verde para por cle conscrva, vale em
Ca ]cent a !res quartos de f:miio a farazola.
DAS DROGARIAS E PRE\=OS QUE ELAS VALEM EM
C1\LECUT E NO PAfS DO MALABAR
Laca de Martabiio L'Oa, cacla fa-
J razob, isto e vinte e clois
arrciteis e scis c meia onr;as
I de peso novo de Portugal . . . fa noes
231
I
I
I
,I,
 Laea do pais, eada farazola ..... . fa noes 12)
Tineal born em peclar;:os grandes bahar de 8 a 10 fanoes)
cad a faraz .................... . ))
de 30 e 40 ate 50 vale em Calecut a fara-
Can fora grossa em paes ........... . ))
de 70 a So zola ............................. . fa noes 10 ate 12
C1nfora para ungir OS iclolos a Macis, que vcm cb ilha de Ban-
raziio de faniio e rneio o cliio oncle vale o bahar 50
mitigal, seis e meio dos fan6cs, vale em Calccut a
quais fazem urn a onc;a ..... . farazola ....................... . ))
25 a 30
Canfora de comer e para os Turbit, a farazola ............. . ))
13
olhos, cad a mitigal ........... . )) Ani! nadador muito bom ..... . ))
30
3
Aguila, cad a farazola ........... . ))
de 300 a 400 Ani! pesaclo, que tcnha areia .. . )) 18 a 20
Lcnho aloes verdadciro, negro, Erva de \·ermcs, boa, que se ch~-
pcsado c nmito fino vale .. . ))
1000 ma sementinha ............ . \)
15
Almfsear bom cad a on~a ........ . ))
36 Zerurnba .......... . )) 2
Beijoim bom a farazola ........ . ))
6s ate ;o Zeclo<\ria ....... . ))

Tamarinclos novos clito ........... . )) Sagapcno ....... . )) 20

4
C~Jamo aromatico dito . ))
1~ Aloes saeotorino )) 8
Jndigo verdacleiro e bom, eli to ))
30 Cardarnomo em griio ............ . )) 20
Mirra, eli to .......................... . ))
18 a -,-- Ruibarbo, nasce em grande abun-
I ncenso bom em griios eli to ))
J s d~lneia no pais do Malabar,
Jncenso em mass a nfio tiio e o que vcm c~a China por
bom ............................. . )) ~~Ialaca ,·ale ....... . )) 40 ate 50
3
Ambar hom, Yale cacla mitigal )) de 2 a :- Mirabulanos cnblicos .. . )) 2
1\1"irabulanos em coiiScn·a de Mirabulanos bclcricos . )) 1 1/2
a<;tJcar, cad a farazola ..... . ))
16 a 25 Mirabulanos citrinos c ehebulos,
C~ssia frcsca c boa, eli to ........ . )) I e 1/2 que sao toclos cia mesma
S:lnclalo vermclho, eli to ........ . ))
5a 6 c;;pccic )) 2

Espceinardo fresco c bom, dito ))

30 a 40 ~1irabulanos indicos, que nas-
Siinclalo branco e cor de li- eem nas mesrnas arvores de
miio, que nasce em uma citrinos ........................ . ))
3
ilha chamada Timor, cacla Tutia ................................. . )) 30
farazola .......................... . ))
40 a 6o J Cubebas, que nascem em Java,
Noz mosc:-~cla, que vern cia ilha diio-se aqui por pouco pre-
de Bandiio (onde vale eacla c;:o, e vendcrn-se a ollw ...
Opio que vern de Adem aonde
232
233
 o fazem, vale em Calccut a
TABUADA DAS TERRAS QUE 11;\ NAS PARTES DA
farazola ....................... .. fa noes a
280 320 INDIA DO CABO DE S. SEBASTIAO ATE A CHINA
Outro 6pio que se faz em Cam-
E VAI PELO ALF ABETO COMO SE AO DIANTE VERA
baia ............................. . ,, 200 a ::!)C

A Cclcbc,, ilhas . . .. 211-

Champa, ilha . 216
DOS PESOS DE PORTUGAL E DA fNDIA E CO~fO Adem, cidade e rrino 40 Charnpancl, cidadc .. 70
A fum, lugar .. .. ... . ... .. 29 Char, Iugar . . . . . . . . .. . . . . 46
ESTES CORRESPONDEM C0!\1 OS DE PORTUG:\L Alhor. lugar .. .. ... .... ... 39 Charamandcl, prm·incia 181
Ali, lugar 39 Chaul, Iugar . . .. .. .. ........ 84
Amgoia, povoa~iio 21 China, rei no . . . . . . . 217
0 ardtel de peso velho tem eatorze onc;as. 0 am\tel de Andao, ilhns . . . 212 Cintacora, fortalr7.a . . . . . .. . . . 9.3
Andana, cidadc 71 Cochim, rei no .. . . . . . . . . . . . 163
peso novo tem clezasseis onc;as. Oito quintais velhos fazem A nseao, rei no . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199 Couliio, rcino 169
sete quintais novos c cacla quintal novo tem cento e vinte Aracangil, rrino 192 Cnama ....................... 21
Ava, cidadc e rcino 197 Cumbola .................. 99
e oito ardteis de clezasscis onc;as. Cada quintal velho sao Cumeri, cabo . . . . 174
tres quartos e meio de quintal novo e e de ccnto e vinte e B Curiatc, Iugar 72
oito ardteis de catorzc onc;as cacla um. Unu farazob tem Bahclmandcl, lugar 39 D
vinte c dais arr:lteis de clezasseis onc;as e mais seis onc;as e Bacanor, lugar . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Ba<;ora, fortalrza 5.1 Dabul, Iugar . . . . .... .. . . .. .. . .. . . 86
clois quintos. Vinte farazolas fazem um h1lnr. Urn bJhar Banda, lu!!:ar 89 Dalnca, ilha .. . . . . . . ... . . . . . .. . . 31
sao quatro quintais velhos de Portugal. Bandao. ilhac. . . . . . . . . . . . . ... . 211 Danda, lugnr . ... . ........ .. ..... 86
Barbasi. lu!!:ar . . 76 Daqu~m, rei no . . . . . . . . . . . .. . . . . 83
Toclas as especiarias e drogarias c tudo o rnais que vern Barbara, vila .. .. 30 Deli, rcino . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . ll5
cia fndia, vende-se em Portugal a peso vclho, tudo o rna is. Baticala. lugar .. . ... . .......... 95 Dinui, Iugar . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
Baxai, lugar .. .. ... .............. 81 Diu, Ingar e fortale?:a em ilhn 72
vencle-se a peso novo. Benamajambti. lugar 82 Diu!, rei no . ... ... .. .... ... 61
Renamctapa. n·ino . . .. 18 Dofar, Iugar . . . . .. . .. . . .. . . 46
Bcnr,ala, rr.ino 189
Berm a, rrino .. . . . . . 192 E
B~tclr, rio c lugarrs 88
Bi.-naga. cidnrlr 101 Eliohon. porto de mar .. . .. . 36
Rnrnco. ilha.- . . . . . . . . . . . . . . 216
Bra calor. lu!(ar . .. 98 F
Rrava, cirladc . . . 28
Fartaquc. rei no .. . . . .. . . . . . . . . . 13
c Fartarprc, cabo em Sacotoni 43

Cacl, ilha . . . . . . . . . . . . . . . 18-'l G

Cnlcut. rcinn c cidadc Il R c HiS
Camariio, ilha 40 Goa, cidaclr- . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . 1!9
Cnmhain, rrino e rirlade 67 c 77 Gogarim, vila . . . . . ... . . . . . . 75
Cananor, rei no . . . . . . . . . . . . . . . . 162 Guarrlafni, cabo . ..... ... ...... 30
Capclao, rei no . ... ..... ......... 198 Guinrlarim, lugar . . . . . . 76
Cciliio, ilhn . . . . 177 Guzar:Ite, rei no . . .. .. . . . . . .. .. . . . 62

234 235
 Jl Ormuz (ilhas do rcino de) 50 fNDICE
Ormuz, cidade .S-1
Honor, Iugar . . . . . . . .. . . . . . 95 Otisa, rrino liS c 18B
Hucicas Grandcs, ilhas 15
Hucica• Pcqucnaf', ilhas .. .... 16 p 5
Advertencia
7
lntrodu<;ao
Palanr.lura, ilhac; . 174 !.~
1 187
l'rcfa<;ao
Paleacate, cidadc .. Primeirar.1r:nte o cabo de S. Sebastiao IS
1ava, rei no ................ . 208 Pate, Iugar 27 As ilhas que chamam 1fticicas Grandcs 15
Java men or, ilha .............. . 210 Patencxci, cidadc .. .. 72 16

r
Iltlcicas pequenas nos rios ...
]aRao, rcino e Iugar ........ . 39 Pegu, rcino ............... . 194 16
Sofa Ia
Juda, porto de mar 37 Pemba, ilha e reino 27 0 grande rcino de Benarnetapa ... 18
Prcste Joiio 33 19
Zirnbaoche
L Cuama
21
Q 21
Lemon, Iugar ............ .. 28 Amgoia
22
Lequeos . .. ................ .. 219 Quilicare, provincia 182 Mo<;ambique
Quiloa, cidade e rcino 23 Quiloa
23
Limadura, Iugar ............ .. 79 24
Momba~a ...
H Melinde
25
A ilha de S. Lourcnc;:o 26
Reine!, Iugar 80 27
Mac;:mi, Iugar ................ . 32 Pcmba, Mamfia e Zinzibar
Pate e Lemon ...
28
Magadaxo, cidadc c rei no .. . 29 28
Majandur, Iugar e rio ....... .. 97 Da cidade de Brava
Sacotoni, ilha 43 Magadaxo
29
llfailapur, cidade ............. .. 185
Samatra, ilh~ 207 A fum
29
Malabar, trcR rei nos ....... .. 118
S. Lourcn<;o, ilha ..... 26 0 cabo de Guardafui 30
Malaca, cidadc c rei no .... .. 201
206 S. Sebaf'tiao, cabo .. 15 MPte
30
Malaca, arquipelago ........ .. 30.
Maldio, ilhas .................. .. 174 Sinai, rnon te .......... .. 36 Bar bora
Maluco ........................... .. 213 Singui<;ar, Iugar .. .. R7 Zeila
:n
27 Sofala, ilhas e fortaleza 16 31
Mamfia, ilha e n~ino ........ . Dalaca
Mandaha .......................... . 86 So lor ilha . . . . 215 Ma~;ua
32
Suez, Iugar .................... .. 35 3.~
Mangalor, Iugar ............. .. 99 Do grande n·ino do Prestc Joao
M artahiio. Iugar .............. .. 196 Sunda, rei no ..... .. 208 Suez ...
.'35
37 Surate, cidade 80 Do ~!ontc Sinai 36

l
Meca, cidade .................... .
36 36
Medina, cidadc .............. .. .,. Eliobom e 1\!r·dina
:17
Melinde, Iugar c rei no .... .. 25 1
1uda pi\rto de mar
Mergen, rio .................... . 94- 215
37
Tcndaia, ilha Meca
Mete, Ingar ................... .. 30 Jasiio, Ali e Alhor.
39
211

I
Timor, ilha ................. .
Mombac;:a, cidade, reino e ilha 24 Obeda. Babclmandcl
39
Tolinate, provincia ern !\ar-
Moc;:ambique, ilha ............. . 22 40
singa 94 Camarao ...
40
A cidadc de Adern
N 0 reino de Fartaqnc 43
X 43
207 0 cabo de Fartaque, Sacotora
Nacabar, ilhas Xacr, vii a ..... 4S 45
100 51 Xaer ...
Narsinga, n~ino Xequc Ismacl (terra-; do) 46
Dofar
Char ...
46
z Reino de Orn111z ern Arabia .. . 47
Zeila, vii a ................. .. 31 Reino de Ormuz em Persia .. . 49
Obeda, vila 39
47 Zimhaoche, povoa<;aCJ 19 Ilhas do reino de Orrnuz
50
Ormuz em Arabia
27 51
Onnuz em Persia . 49 Zinzibar, ilhao e rei no ........ . Terras do Xeque Ismael

236 237
A fortaleza de Ba~oni . . . 5.1 Ilhas de Palandura 1H
A formosa cidade de Ormuz 54 A ilha de Cciliio 176
Rei no de Diu!... 61 Quilicarc .. Hl2
Rei no de Guzaratc. .. 62 A cidadc de Cacl IB.3
Heino de Camhaia DeLrei de Guzarate 67 Charamandcl ... 18~
A cidadc de Champancl 70 Mail a pur 185
A cidade de Andana 71 A cidadc de Pakacatc 187
Patenexei . . . 72 Reino de Otisa 188
Curiale, Mangalor 72 Heino de Bcngala 189
~ 72 Reino rle Berma 192
Gogarim 75 Reino de Aracangil 192
Barhasi 76 Heino de l'rgtl 191
Gnindarim 76 <\fartabiio l<)(i
A formosa cidade de Cambaia 77 A cidade de AYa e rcino 197
Limarlura 79 Capcliio 198
Reine! 80 Heino de Am,cii., 199
Surate 80 A cidadc de 1\Lllaca c reino 201
Dinui 81 Arquipclago de Maloca 206
Baxai 8! As ilhas de l\'acabu ... 207
Benamajambu 82 A mui grande ilha de Samatra 207
F'im do rei no de Guzaratc c breve rclaGiio das mcrcadoria< que nelc ha 82 Sunda 208
Reino Daqucm.. 8.) Jaoa mcnor 210
Chan! 8J. Rcino de Jaoa .. 208
Danda ~6 Ilha de Timor .. 211
Mandaba 86 Ilhas de Bandiio 2ll
Dabul 86 Andao 212
Singu i9ar 87 l\Ialuca 21.3
0 rio de Betele e lugares . .. 88 Ilhas dos Celchcs 211
Bamda 89 Ilha de Tendaia 215
Goo ~ Solor ... 215
Cintacora 9.3 · llh~s de Borneo 216
Rcino de Narsinga na provincia de Tnlinate 9~ Champa 216
Mergen 9J. 0 grande reino da China 217
Hon~ % Lequcos 219
Baticala 9ti Dos ruhis ... 220
Majandur .. . 98 Dos ruhis qu·' nasccm na ilha de Ceilao ... 221
Bacanor e Bracalor 98 Dos ruhis cspinclas 22.'l
Mangalor ... 99 Dos rubis balacltc>, aonde nascem e o scu valor em Calecut 223
Cumbola . . Q9 Dos diamantcs da mina velha 22.1
Do proprio rcino de Narsinga c sua grnndeza JO'J Das safiras 22S
A grande cirladc de Bisna~a 101 Dos topazios 226
Rei no de Otisa 11 ~ Das turquczas 227
Rei no de Deli.. 11 S Dos jacintos 228
Come9am as terras do Malahar, entra tambcm o rcinn dr· Calecut 118 Das esmeraldas 228
Reino de Cananor 162 Das diversas qualidades de cspeciarias, aonde nascem, quanta valem
Reino de Calccut HiS em Calecut, e para on de carrcgam:
Heino de Cochim 168
Heino de Conlao Hi9 Da pimenta ?.29
C~ode~m~ 1~ Do cravo .. 2~0
Ilhas do Maldio 174 Da canela ... 2:>.0

238 239

I
I
:.
 I
+
Do gcngihre hclcdi 230
Do gengihrc <!eli ... 23!
Gengibre verde em conserva 231
Das rlrogarias e prc~os que elas valcm em Calecut e no
pals do Malabar.. 231
Oos pesos de Portugal c da india c como estes corrcsponclcm com
os de Portugal 23·1

Tabuada das terras que ha nas partes da India do cabo de S. Se-

bastiiio ate a China c vai pclo alfabeto como sc ao diante \eni 23.)

ERRATA

Pagina linha Onde se le, leia-se,

8 10 estros l~stios

9 24 ilucidativos el ucidativos
11 (j individamente indevidamenle
28 .:; muitos muitas
53 7 Bo~or;l Ba~ora

53 9 em urn
55 19 com como
91 34 a ha
100 28 empedimento impedimenlo
116 muita muitas
121 20 leva ela levam
124 7 teourdro tesoureiro
132 29 (1) (3)
139 5 to do todos
161 12 almicare almiscar
188 23 esca~os escassos
190 12 so em soiam
204 2 subia sulia
206 7 combatem combateu
209 8 abastan~as abastanca
211 9 cotelos culelos
212 1 sete noz sete de noz
~ 225 20 quinze quinze quinze

240