¿Cuál fue el pecado de Sodoma y Gomorra?

Pregunta: ¨¿Cuál fue el pecado de Sodoma y Gomorra?¨

Respuesta: El relato bíblico de Sodoma y Gomorra está registrado en Génesis
capítulos 18-19. Génesis capítulo 18 registra al señor y a dos ángeles que
vinieron a hablar con Abraham. El señor le informó a Abraham de que "el clamor
contra Sodoma y Gomorra se aumenta más y más, y el pecado de ellos se ha
agravado en extremo" (Génesis 18:20). Los versículos 22-33 registran la súplica
de Abraham para que el señor tuviera misericordia de Sodoma y Gomorra ya
que Lot el sobrino de Abraham, junto con su familia vivía en Sodoma.

Génesis capítulo 19 registra los dos ángeles, disfrazados como hombres,

visitando Sodoma y Gomorra. Lot se encontró con los ángeles en la plaza de la
ciudad, y les rogó que permanecieran en su casa. Los ángeles aceptaron. Luego
la biblia nos dice, "Pero antes que se acostasen, rodearon la casa los hombres
de la ciudad, los varones de Sodoma, todo el pueblo junto, desde el más joven
hasta el más viejo. Y llamaron a Lot, y le dijeron: ¿Dónde están los varones que
vinieron a ti esta noche? Sácalos, para que los conozcamos" (Génesis 19:4-5).
Los ángeles entonces procedieron a cegar a todos los hombres de Sodoma y
Gomorra e instaron a Lot y a su familia a huir de las ciudades para escapar de
la ira que Dios estaba a punto de derramar. Lot y su familia huyeron de la ciudad
y, luego "Entonces Jehová hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y
fuego de parte de Jehová desde los cielos; y destruyó las ciudades, y toda
aquella llanura, con todos los moradores de aquellas ciudades… “(Génesis
19:24).

A la luz del pasaje, la respuesta más común a la pregunta "¿Cuál fue el pecado
de Sodoma y Gomorra?", lo que se dice es que era la homosexualidad. Así es
como el término "sodomía" llegó a usarse para referirse al sexo anal entre dos
hombres, ya sea por mutuo acuerdo o forzado. Claramente, la homosexualidad
fue parte de la razón por la que Dios destruyó a las dos ciudades. Los hombres
de Sodoma y Gomorra querían realizar una violación homosexual múltiple con
los dos ángeles (que estaban disfrazados de hombres). Al mismo tiempo, no es
bíblico decir que la homosexualidad fue la única razón por la cual Dios destruyó
Sodoma y Gomorra. Definitivamente las ciudades de Sodoma y Gomorra no eran
únicas en cuanto a los pecados que cometían.

Ezequiel 16:49-50 dice, "He aquí que esta fue la maldad de Sodoma tu hermana:
soberbia, saciedad de pan, y abundancia de ociosidad tuvieron ella y sus hijas;
y no fortaleció la mano del afligido y del menesteroso. Y se llenaron de
soberbia, e hicieron abominación delante de mí…". La palabra hebrea
traducida como "abominación" se refiere a algo que es moralmente repugnante
y es la misma palabra que se usa en Levítico 18:22, que se refiere a la
homosexualidad como una "abominación". Del mismo modo, Judas 7 dice,
"Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que
aquéllos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza". Por lo
tanto, una vez más, mientras que la homosexualidad no era el único pecado
que las ciudades de Sodoma y Gomorra consintieron, parece ser la razón
principal por la que las ciudades fueron destruidas.

Aquellos que intentan explicar la condena bíblica de la homosexualidad,

afirman que el pecado de Sodoma y Gomorra fue la falta de hospitalidad. Los
hombres de Sodoma y Gomorra fueron ciertamente poco hospitalarios.
Probablemente no hay nada más cruel que una violación homosexual en grupo.
Pero decir que Dios destruyó completamente las dos ciudades y a todos sus
habitantes por no haber sido hospitalarios, evidentemente es algo erróneo.
Mientras que Sodoma y Gomorra fueron culpables de muchos otros pecados
horribles, la homosexualidad fue la razón por la cual Dios derramó azufre
ardiente sobre las ciudades, destruyéndolas totalmente al igual que a todos sus
habitantes. Hasta este día, la zona donde estaban localizadas las ciudades de
Sodoma y Gomorra, sigue siendo una tierra desolada. Sodoma y Gomorra son un
tremendo ejemplo de cómo Dios se siente con el pecado en general, y
específicamente con la homosexualidad.
Historia bíblica
 se relata que Dios sentenció a la destrucción a estas ciudades por la
perversión abyecta de sus habitantes.
 YHWH hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego, destruyó estas
ciudades La historia de Sodoma y Gomorra se lleva a cabo primordialmente
en Génesis 19, ahí
 y cuantos hombres había en ellas" (Gn 19, 27-28).

 Dios decide tomarles la vida que les dio, pero antes de ejecutar su
sentencia envía a dos ángeles a la ciudad de Sodoma con la misión de
rescatar a Lot y su gente. En esta parte de las escrituras, Gomorra no es
mencionada como parte de las visitas de los ángeles ni que Lot haya tenido
alguna relación con esta ciudad vecina a la de Sodoma.
 Esa noche, mientras los mensajeros divinos se alistan a dormir en el hogar
de Lot, toda la población masculina de la ciudad rodea la casa de Lot y
acusan a Lot de refugiar extranjeros sin haber sido "aprobados". Los
hombres del lugar demandan que Lot les entregue los mensajeros para que
los “conozcan” (Yada). Hay discusión entre los expertos sobre la
interpretación de la palabra Yada pero la traducción de Moffet como
'violación violenta' es probablemente la más cercana al texto original. Lot
llega a ofrecerles a dos de sus hijas para calmar la violencia de sus
compatriotas y poder honrar el deber sagrado de hospitalidad al otro, al
forastero.
 Así se aprecia que esos "sodomitas" querían violentar los otros, someterlos
a su poder arbitrario, privarles de su libertad y dignidad humana.
 Algunos sostienen que Yahvé sentenció a muerte a los "sodomitas" por
faltar a la ley del Amor que implica el respeto del prójimo, del otro. Dios no
pudo salvarles porque rechazaron su Amor en los mensajeros divinos,
porque fueron crueles, egoístas.
 Lot salió de la casa y se dirigió hacia ellos, cerrando la puerta detrás de
sí, y les dijo: “Les ruego, hermanos míos, que no cometan semejante
maldad. Miren, tengo dos hijas que todavía son vírgenes. Se las voy a
traer para que ustedes hagan con ellas lo que quieran, pero dejen
tranquilos a estos hombres que han confiado en mi hospitalidad.” Pero
ellos le respondieron: “¡Quítate del medio! ¡Eres un forastero y ya
quieres actuar como juez! Ahora te trataremos a ti peor que a ellos.” Lo
empujaron violentamente y se disponían a romper la puerta. (Gn 19, 6-9)

 La referencia a las prácticas homosexuales parece quedar clara en la

Biblia. Otros dos pasajes de la Biblia que nos permiten determinar la
connotación de Gn 19,5: Judas 1, 7 y 2 Pe 2, 1-22, en el Nuevo
Testamento hacen referencia a las mismas prácticas sexuales que se
cometían en Sodoma.
 Ezequiel 16:49-50 indicó claramente el motivo de la cólera divina cuando
dice: “He aquí que esta fue la maldad de Sodoma tu hermana: soberbia,
saciedad de pan (en el hebreo esta frase literalmente significa comer hasta
vomitar), y abundancia de ociosidad tuvieron ella y sus hijas; y no tendió la
 mano al afligido y al mendigo. Y se llenaron de soberbia y abominaron de
mi Ley.”
 Aparte de sus propios crímenes, sus violaciones a la ley del amor, Ezequiel
apunta claramente a la abominación de la Ley de Dios, que prohíbe
claramente la perversión sexual. Además hace referencia al orgullo y
soberbia con el que se cometen dichos pecados. El acto sexual no es
pecado por sí mismo, pero sí lo es siempre su ejercicio desenfrenado.
Pablo condena las relaciones entre hombres indicando que es un pecado
"que va contra la doctrina sana". Esta exhortación en sus cartas paulinas,
intentan que el pueblo cristiano se mantenga libre de las prácticas
culturales de otros pueblos, como los romanos("los que tienen relaciones
sexuales entre hombres" dice en 1 Tm 1, 10).
 Sodoma y Gomorra fueron destruidas conjuntamente, no haciéndose
mención de las otras tres ciudades cercanas, a saber, Zoar se salvó, pero
Lot al ir a refugiarse a esta ciudad tuvo temor de que esta ciudad
(probablemente vio que sus habitantes estaban en la misma conducta que
los sodomitas) fuera destruida y se refugió en una cueva junto a sus hijas.