UCSF – Facultad de Psicología

PSICOLOGÍA PROFUNDA
Año 2017

UNIDAD III: El conocimiento del inconciente se orienta por el análisis de sus

formaciones.

El chiste y su relación con lo inconciente (Freud, 1905)

VI. “El vínculo del chiste con el sueño y lo inconciente”

1. Con la finalidad de comparar al chiste con el sueño, Freud sintetiza la concepción

psicoanalítica de los procesos oníricos. Exponga los contenidos, mecanismos,
caracteres y fuerzas que intervienen en la formación de los sueños. Pero aun
cuando sea en todas sus partes coherentes, se contrapone a nuestra vida anímica
como algo ajeno, acerca de cuyo origen uno no atina a dar ninguna razón.
Los contenidos:
Contenido manifiesto: es lo que recordamos como sueño. A menudo es por completo
absurdo y confuso. Otras veces es solo lo uno o lo otro.
Contenido latente: es la descomposición del contenido manifiesto en sus ingredientes
(pensamientos oníricos latentes) y persiguiendo luego los hilos asociativos que parten de
cada uno de esos elementos así aislados.
Los mecanismos:
Miramiento por la figurabilidad
Condensación
Desplazamiento
Los estadios:
Primero, el traslado de los restos diurnos prcc en cc, en lo cual no pueden menos que
colaborar las condiciones del estado del dormir.
Segundo, el genuino trabajo del sueño en lo icc
Tercero, la regresión del material onírico asi elaborado hasta la percepción, en calidad de
lo cual el sueño deviene cc.
Las fuerzas:
El deseo de dormir, la investidura energética que los restos diurnos siguen poseyendo aun
tras su degradación por el estado del dormir, la energía psíquica del deseo icc formador
del sueño, y la fuerza contrarrestante de la censura que gobierna la vida de vigilia, aunque
no es cancelada por completo en el estado del dormir.

2. Indique las similitudes y diferencias que Freud encuentra entre el sueño y el chiste.
Hallamos que el carácter y el efecto del chiste están atados a ciertas formas de expresión,
ciertos recursos técnicos, entre los cuales los mas llamativos son las diversas variedades de
la condensación, el desplazamiento y la figuración indirecta. Procesos que llevan a esos
mismos resultados -condensacion, desplazamiento, figuración indirecta- se nos han vuelto
notorios como peculiaridades del trabajo del sueño. ¿no nos sugiere esta concordancia
inferir que trabajo de chiste y del sueño han de ser idénticos al menos en un punto esencial?
Opino que el trabajo del sueño nos revela los principales caracteres de este; y de los
procesos psíquicos del chiste se nos oculta justo aquella pieza que tenemos derecho a
comparar con el trabajo del sueño, a saber, el proceso de la formación del chiste en la
primera persona.

3. ¿Qué particularidad se observa en el chiste con respecto a la regresión? ¿Qué

supuesto puede establecerse acerca su formación?
Algunos de los rasgos del sueño son tan ajenos al chiste que no nos seria licito transferir a
la formación de este ultimo la pieza de trabajo del sueño que le corresponde. La regresión
de la ilación del pensamiento hasta la percepción falta sin duda en el chiste; en cambio, los
otros dos estadios de la formación del sueño (la caída de un pensamiento prcc hasta lo icc y
la elaboración icc) nos brindarían, si los pusiéramos en la formación del chiste,
exactamente el resultado que podemos observar en este.
Decidámonos entonces por el supuesto de que este es el proceso de la formación del chiste
en la primera persona: un pensamiento prcc es entregado por un momento a la elaboración
icc, y su resultado es aprendido enseguida por la percepción cc.

4. ¿Por qué el chiste se presenta como una “ocurrencia involuntaria”? ¿Cómo se

explica tópicamente?
El chiste posee aun otro carácter que concuerda satisfactoriamente con nuestra
concepción, oriunda del sueño, sobre el trabajo del chiste. Y es que se dice: uno <hace>
el chiste, pero siente que su comportamiento es allí diverso de cuando formula un juicio
o hace una objeción. El chiste posee, de manera sobresaliente, el carácter de ocurrencia
involuntaria. Un momento antes uno no sabe que chiste hará, al que luego solo le hace
falta vestir con palabras. Mas bien, se siente algo indefinible que yo me inclinaría a
comparar con una ausencia, un repentino cese de la tensión intelectual, y hete aquí que el
chiste brota de golpe, las mas de las veces junto ya con su vestidura.

5. ¿Cómo operan los mecanismos de condensación y desplazamiento en la técnica

verbal del chiste?

6. Establezca la relación que Freud plantea entre chiste y juego infantil.

Ya antes hemos concebido como ahorro localizado uno de los resultados de la
condensación, a saber, la aceptación múltiple del mismo material, el juego de palabras, la
homofonía y derivamos de un ahorro así el placer que procura el chiste (inocente); luego
descubrimos el propósito originario del chiste en obtener con las palabras aquellas mismas
ganancias de placer de que se era dueño en el estadio del juego, y a la que en el curso del
desarrollo intelectual de fue poniendo diques la crítica de la razón. Ahora nos hemos
decidido por el supuesto de que unas condensaciones como las que sirven a la técnica del
chiste nacen de manera automática, sin propósito fijo, durante el proceso del pensar en lo
icc.

7. ¿Cómo intervienen la polisemia de las palabras, la figuración por lo contrario y

el empleo del contrasentido en el chiste?
Todo chiste dispone de una técnica con la cual defenderse de la inhibición, y que incluso mo
hemos hallado nada mas característico de el que, justamente, esta técnica: el chiste no crea
compromisos como el sueño, no esquiva la inhibición, sino que se empeña en conservar intacto
el juego con la palabra o con el disparate, pero limita su elección a casos en que ese juego o ese
disparate puedan parecer al mismo tiempo admisibles o provistos de sentido (chiste), merced a
la polisemia de las palabras y la diversidad de las relaciones entre lo pasaso.
La figuración por lo contario se cuenta entre los recursos de gran eficacia para el chiste. En lo
que a ella respecta, digamos que no podría sustraesrese de la atención consciente, como si
escapan de esta la mayoría de las otras técnicas del chiste
8. ¿En qué consiste la ganancia de placer que se obtiene en el chiste? ¿Cómo
obtiene descarga la moción inconciente que se expresa en el chiste?

9. Explique la afirmación “El chiste […] es la más social de todas las operaciones
anímicas que tienen por meta una ganancia de placer”.