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第九篇

包羅萬有的基督成為神經綸裏的一切
　本篇信息主要引用經文是以賽 利亞敬來頂替舍伯那。 祂充滿、浸透，並頂替。因為每
亞書廿二章廿至廿五節：「到那 　從這裏，我們就能領會，為 一次喝主都是一種頂替，每一次
日我必召我的僕人，希勒家的兒 何在以賽亞書廿二章之前的章節 接觸主也就是一種頂替。我們需
子以利亞敬來，將你的袍子給他 裏，題到以馬內利這位包羅萬 要接觸主，到主那裏，喫主、喝
穿上，將你的腰帶給他繫緊，將 有的基督這麼多美妙的項目：耶 主，被主充滿，直到我們完全被
你的政權交在他手中；他必作耶 和華的苗、地的果子、奇妙的策 祂頂替。結果，我們就能彰顯
路撒冷居民和猶大家的父。我必 士、全能的神、永遠的父，和平 祂，榮耀祂。真正的召會生活，
將大衛家的鑰匙放在他肩頭上； 的君和大光。此外，祂也是嫩 乃是召會所有聖徒都被「解雇」
他開了就沒有人能關，關了就沒 條、枝子、旌旗、旗號、救恩之 而由基督頂替的生活；這使基督
有人能開。我必將他像釘子釘 泉等等。神聖的思想就是要使這 成為召會中的一切。這是何等的
在堅固處，他必成為他父家榮耀 樣一位包羅萬有的基督來頂替我 召會生活！當我們被解雇時，我
的寶座。他父家所有的榮耀，連 們。 們就預備好為著增區長排。所有
兒女帶子孫，一切最小的器皿， 　我們眾人在墮落的性情裏，在 被解雇的人，都應當為主而開展
從杯子到一切瓶罐，都必掛在他 神眼中看來就是舍伯那，都需要 擴增出去；因為這樣的人才是正
身上。萬軍之耶和華說，當那日 被解雇。所以主在十字架上所成 確的人，使基督能成為召會中的
釘在堅固處的釘子必被挪去，砍 就的，就是一個極大的解雇；主 一切。阿們。 （李來安整理）
斷墜落；掛在其上的重擔必被剪 在十字架上的死，使整個舊造都
斷；因為這是耶和華說的。」若 被解雇了。然而，我們的難處，
僅從字面看，我們無法明白這段 就是不願意被頂替；這是一切難
似乎是豫言的話有什麼意義。但 處的根源。這也是以色列人包括
我們若留意其上文－廿二章十五 君王，和列國的難處，也就是為
至十九節中，主對以賽亞所說的 什麼以賽亞書自十三章到卅九章 負擔的話/1
話：「你去見作管家的，就是王 這一大段落中，神要出來審判與 從救恩之泉歡然取水/2
關鍵時刻的
的家宰舍伯那，對他說，你在這 對付的原因。若我們今天從主得 　　唯一大道/4~5
裏作什麼？你在這裏有什麼人， 著啟示，得著恩典，向主說，「 享受復興的嫩條
竟在這裏為自己鑿墳墓…耶和華 主阿，頂替我，完全頂替我」， 　成為高舉的旗號/5
心弦歡奏永不歇/6~7
快要將你遠遠拋去…我必趕逐你 我們就沒有難處了。
主話充滿靈飽足
離開你的職位；你必從你的原位 　其實我們若簡單的留在以賽亞 　主愛吸引心奉獻/8
撤下。」由此可見一種「頂替」 書十二章三節裏，天天、時時從 全召會青年集中聚會
救恩之泉歡然取水，我們就會被 詳見十版
的思想：神要解雇舍伯那，用以
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第八篇綱要

從救恩之泉歡然取水
讀經：所以你們必從救恩之泉歡然取水。（賽十二3）
壹　神在祂經綸裏的心意，是要作活水的泉源，源頭，將祂自己分賜到祂的選民裏面，作他
　　們的滿足和享受—耶二13，詩三六8～9，賽十二1～6：
一、為產生召會－生命的彰顯。　二、為帶進撒冷－生命的總和。
貳　我們需要領悟，神的子民一缺少作生命水之生命的靈，就會有難處；當神的子民有豐盛
　　之拯救的靈作為活水，他們中間的難處並與神之間的難處，就得著解決－出十七1～7，
　　民二十2～ 13：
一、磐石受擊打－血與水已流出：１ 是完全的拯救。　２ 是子民的享受。
二、救贖已完成－那靈也已賜下：
　　１ 聯合應用（拿杖）。　２ 直接說話（吩咐）。　３ 全備供應。
三、摩西的失敗－沒有尊神為聖。　四、我們的態度－照神聖別性情。　五、我們的領悟－難
處取用活水。
參　「所以你們必從救恩之泉歡然取水」－賽十二3：
一、我們需要認識「源」和「泉」的不同：
　　１ 從字義。　２ 從聖經。　３ 從救恩：ａ 是源頭。　ｂ 是流出。
二、經過過程的三一神是源，是泉，也是生命水的河；神作我們的救恩乃是源；基督是救恩之
泉，給我們享受並經歷；那靈是在我們裏面這救恩的流。
三、接受主作我們的救恩，乃是從救恩之泉取水；這水進到我們裏面，就滲透我們整個人，流
經我們整個人，被我們吸收，甚至成為我們－賽十二3，約四10，14下。
肆　我們這些在基督裏的信徒，需要看見如何從救恩之泉取水，好喝生命的水並湧流生命的
　　水：
一、我們已經被擺在喝一位靈的地位上－林前十二13。
二、要喝生命水，就需要乾渴－出十七3上。
三、我們需要到主這裏來－約七37。　四、我們需要求主把活水賜給我們－約四10。
五、我們需要在我們人的靈裏並在真實裏，接觸那是靈的神－約四23~24。
六、我們需要信入主－約七38。
七、我們需要藉著向主說話，憑主說話，為主說話，在主裏並同著主說話，而從救恩之泉歡然
取水：１ 要不住的說。　２ 要承認己罪。　３ 要主裏喜樂。　４ 要常感謝主。　５ 要
呼求主名。　６ 要向主歌唱。　７ 要向人傳揚。　８ 要會中湧流。
八、我們需要讓主在我們全人裏面居首位－啟二二1，西一18下。
九、我們需要照著神聖的性情作每一件事－啟二二1，彼後一4。

第八篇負擔的話
　「以賽亞」意即「耶和華的救恩」，本書起始就用了十二章的篇幅，說到「耶和華對祂所愛子民及列國
的救恩」，論及這位要把神的同在帶給我們之以馬內利其各面的豐富。然而這位在第一章對祂墮落兒女在
怒氣中施行審判的父神，如何能照祂在第七章中之以馬內利的應許，來與人同在而向人施恩呢？讚美神，
在十二章的一開頭就說：「到那日」！就是成肉體的基督死而復活的日子，因救贖的成功，父的怒氣轉
消，而向我們施安慰（賽十二1）；也是那日，因祂成為那靈，生命的活水得從那是源頭的父，在子裏湧出
為泉，並作那靈向外漫溢，我們因而得從救恩之泉歡然取水（3）。「歡然」是因取水便捷，不虞匱乏。因
此，「在那日」，我們當稱謝神，藉呼求祂名這最便捷的路而飲於那靈，並當將此佳音傳向萬民，傳遍全
地（4~5）。今天每逢枯旱，你仍向神悲怨連連，甚至勃然起怒，猶如當日在曠野的百姓和摩西一樣，好像
那靈活泉還未湧溢，基督還需再次受刑嗎？請勿冒然擊杖！只需輕聲向祂稱謝，呼求看看。
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結晶圖表

第八篇 從救恩之泉歡然取水 第八篇申言要點

一　湧流的三一神
壹 享受活水 貳 缺水難處 參 救恩泉源 肆 信徒活水 二　得著生命之靈的路
的泉源 的解決 的取用 的湧流 三　尊神為聖
四　救恩之泉
一 為產生召會 一 磐石受擊打 一 要認識源泉 ＊一項事實 五　喝生命的水
－生命的彰顯 －血與水已流出 1 從字義 一 確定的地位 六　湧流生命的水
2 從聖經 ＊五項步驟
二 為帶進撒冷 二 救贖已完成
3 從救恩 二 需覺得乾渴
－生命的總和 －那靈也已賜下 a 有源頭 三 需來主這裏 第九篇綱目及要點
三 摩西的失敗 b 為流出 四 需求主賜給 壹　看見本書中的實際
－沒有尊神為聖 二 要享受三一 五 需以靈和真 貳　基督的內住與實際
六 需要信入主 　一　是神的渴望
四 我們的態度 三 要接受救恩 　二　為產生身體
＊三項操練
－照神聖別性情 　三　內容是基督
七 要向主說話 參　神解雇與基督頂替
五 我們的領悟 八 要讓主居首 　一　是全宇宙的解雇
－難處取用活水 九 要照神行事 　二　是全聖經的啟示
肆　神與人頂替的爭執
　※其爭執（一~四）
　一　政權的背叛
　二　撒但的挑戰
　三　敵基督反對
第九篇 包羅萬有的基督成為神經綸裏的一切
　四　世人被操弄
　※其頂替（五~六）
壹 看見本書中的基督
　五　頂替所雇的人
　六　頂替舊約經綸
貳 基督的內住與實際 參 神解雇與基督頂替 伍　以利亞敬作神管家
賽 賽 賽 　一　是基督的豫表
賽
十 十 二 　※他的職任（二~四）
一 包羅萬有基督的啟示 二 三 耶和華對列國的審判 三 　二　照料所有家人
　三　管理神的家業
肆 神與人頂替 伍 以利亞敬作 陸 頂替是生命
　四　作供應的源頭
的爭執 神管家 的接枝
　※他的擔負（五~八）
　五　肩大衛的鑰匙
＊其爭執 ＊他的職任 ＊他的擔負 ＊消極一面 　六　如堅固的釘子
一 政權的背叛 一 是基督的豫表 五 肩大衛的鑰匙 一 與基督同死 　七　成榮耀的寶座
二 撒但的挑戰 二 照料所有家人 六 如堅固的釘子 二 被基督頂替 　八　是器皿托住者
三 敵基督反對 三 管理神的家業 七 成榮耀的寶座 陸　頂替是生命的接枝
＊積極一面 　※消極一面
四 世人被操弄 四 作供應的源頭 八 是器皿托住者
三 在信裏同活 　一　與基督同死
＊其頂替 1 祂是一切 　二　被基督頂替
五 頂替所雇的人 2 與祂是一
　※積極一面
六 頂替舊約經綸 四 在召會中活
　三　在信裏同活
　四　在召會中活
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声社青特會

關鍵時刻的唯一大道
9月4至5日全臺社青特會高雄場信息摘要（四）

（第四篇）主恢復的康莊大道 國。並在此期間發現了新大陸 活基督的光景中。這是極其重要

－達到錫安的高峰 及殖民。（六）福音和神話語的廣 的。
　宇宙中無人的命可以與我們 傳。神藉大英帝國擊敗西班牙， 　此外，在人類的歷史中，有神
相比，因為我們都是「好命」的 使福音得以傳遍全世界，真理被 聖的歷史。輪中套輪－神的行動
人；我們之所以「好命」，不 帶到地球的每一角落。 是在於我們行動。我們的神一直
在我們的出身、才幹、聰明和智 　（七）現今你我所在的階段，乃 都是奮力行動的神，神老早就行
慧，而在我們與神永遠的定旨是 千年國之前的階段。之後，人 動了，問題是到底誰在等誰行
一。我們原是毒蛇的種類，只能 類歷史將告一段落，進到另一 動？每年九月是神行動的大好時
爬行在地上， 機，兩週福音
但因著看見神 節期是大好得
永遠的定旨要 人的時期－「
成為我們榮耀 節期」不是
的定命，使我 一、兩天，是
們飛行在天； 一段時期，且
並且我們的地 負責弟兄們一同宣告：我們要過奉獻晨興、團體神人、追求主話、開展福音的生活！ 是歡樂的；以
位（國籍）本來就是在諸天之 階段，就是千年國度；我們如今 色列人人都要過節，不過節的
上。我們該慶幸自己能得著主， 是在關鍵的階段，關乎人類歷史 要從民中被剪除。另外，我們的
能生在主的恢復中－主的恢復是 走到末了、迎接主來的階段。我 生活行事－求學、職業、事業，
一條旭日東昇的康莊大道。我們 們都要向主說：「主阿！我在 都必須是神在地上行動歷史的
是二千年來，在基督徒中間最幸 這裏，請差遣我。」我們要有神 一部分。我們都要自問：是否我
福的人，因為我們是走在康莊大 經綸的異象，知道我們今天所做 和世人一樣，勞苦而虛空地追求
道上，並且要達到錫安，成為得 的，不是基督教的運動，或普通 「多子」（帽子、位子、房子、
勝者。 的基督教工作，僅僅帶人得救、 車子、兒子等）？我們要與神是
　如今在主恢復裏的人，需要 上天堂，而是建造基督的身體， 一，行事工作都在寫神的歷史，
認識人類的歷史都是為著主的恢 預備新婦。我們不僅要有清楚的 這才有永世的價值。
復效力的。人類歷史可分七個 異象，還要作正確的人，這樣才 　錫安豫表召會中的得勝者。在
階段：（一）起初的階段，從亞當 夠資格奉神差遣。神的心意只有 舊約中，回來建造聖殿的乃是神
到亞伯拉罕。（二）以色列國的建 一個，就是「活基督」；就是不 的遺民。主的恢復總是在少數人
立，從亞伯拉罕到所羅門。（三） 知道別的，只知道耶穌基督。 身上，我們乃是少數歸回的遺
以色列國的荒涼時期（巴比倫、 這樣的人就是「好土」；被主充 民。在舊約有聖城耶路撒冷，城
瑪代波斯、亞歷山大大帝領導之 滿，活基督，才夠資格奉主差 內有錫安的高峰。今天在主的恢
希臘王國使之荒涼），是神在祂 遣。我們如今要在校園、社區、 復，我們要一直往前，直達到神
墮落子民身上的審判。（四）羅馬 鄉鎮及萬邦開展：今天全臺還 經綸的高峰，就是錫安山。主的
帝國，為神預備並使用，以完成 有許多鄉鎮沒有福音化；全世界 恢復最重要的託付，就是要建造
救贖，並將福音傳遍地中海。（ 195個國家中，目前還有110個沒 錫安。倪柝聲弟兄說：「主恢復
五）改教時期，從路德馬丁時直到 有主恢復的見證。所以要有人起 的存在，是為著主的再來。」今
十九世紀，在這階段神使用德 來與主配合，去將神的選民帶到 天主恢復的存在，是為著得著得
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現場訓練
勝者，以建造錫安，使主可以回 （二）享受基督被構成：成為婦人 我們都跟隨。啟示錄六章說到
來。我們在主的恢復裏，若沒有 中的男孩子，大量、瘋狂、離譜 四匹馬－白馬、紅馬、灰馬和黑
成為得勝者，就好像讀建中卻沒 的追求主。倪弟兄讀聖經超過四 馬。我們若不騎白馬（傳福音）
考上臺大，太可惜！ 百遍，因此成為神聖啟示的先 ，勝而又勝，就要騎其他三匹
　要成為得勝者，在啟示錄中 見。李常受弟兄也見證，他每週 馬：戰爭、飢荒和死亡。主要我
有三個操練：（一）活在召會生活 至少消化信息十五篇，讀聖經讀 們作得勝者，過奉獻、晨興、團
中：離開召會生活，就失去成為 到一個地步，一打開聖經就活水 體神人、追求主話及福音開展的
得勝者的機會。因此無論多忙， 湧流，滿了亮光、啟示和生命。 生活。　　　
絕不犧牲召會生活；主日一定要 （三）要有福音開展的生活，作「 小港區　劉劉月卿
分別出來，絕對站在主這邊。 去」的人：羔羊無論往那裏去， 　　　　　　　　未經講者改閱

享受復興的嫩條　成為高舉的旗號
以賽亞書結晶讀經訓練蒙恩分享
　我很寶貝神是自隱的神，祂 使人看見我們就看見基督的所 敬拜偶像，行耶和華眼中看為
是默默的、祕密的、不住的在 是。而神這麼作是有目的的，我 惡的事。他們偏離了神的心意，
我們裏面作工。腓立比書二章十 們對基督的經歷，乃是為著產生 於是神興起列國砍伐大衛家這棵
三節：「因為乃是神為著祂的美 基督的身體。神所要得著的就是 大樹，只留下樹　和樹根。在復
意，在你們裏面運行，使你們立 基督與召會，當我們每一位都完 興的時候，要來的基督乃是從耶
志並行事。」在基督徒生活中所 滿的享受祂、經歷祂，才能使新 西的　所發的嫩條，以及從他
經歷的每一件事，都是神要改變 婦配得上基督。 根所生的枝子。基督是嫩條也是
我們的所是，拆毀我們內裏的舊 　　　　　　　楠梓區　孫美蘭 枝子，滿有復興的能力、加深的
造，並使我們被基督充滿。 能力、生長的能力和結果子的能
　神對付我們就像對付以色列一 　連續參加以賽亞書錄影訓練 力；因著祂的分枝，全世界充滿
樣，使我們覺得四面受壓、力不 及現場訓練，非常享受其中的豐 了祂的果實。當基督這嫩條長大
能勝。但在這過程中，就能經歷 富，讓我不知不覺愛上了這卷 時，這長大的嫩條就成了旌旗，
神是我們的父；在凡事上，在每 書。實在寶貝一次又一次的訓 向地上眾民描寫、解釋、標明、
一面都扶持供應我們。弟兄說： 練，經過這樣健康的過程，就有 甚至指示基督之於神子民的所
「神照顧祂的兒女是何等的專 健康的構成。這段日子，藉著以 是；這同一位基督作為枝子，長
注。當我們起來愛主了，對神有 賽亞書，使我對主每天都有新的 大成為旗號，呼召並聚集地上的
一點經歷了，就覺得全天下神好 領會，和主之間的交通比已往更 列國。
像最愛我一個人，對別人好像就 親密、更深入了。 　祂如何，我們也如何。如今我
差了一點。事實上，神對每一個 　弟兄告訴我們，第三篇和第七 們是祂的複製，天天要讓祂神性
兒女都是一樣的專注。祂的恩典 篇這兩篇信息可分為四個階段： 的苗、人性的果，在我們裏面萌
永遠是夠用，豐富、永遠且充足 首先是苗，長出嫩條，再長出枝 芽、發展，並在生命的復興原則
的；祂對每一位都是一樣，沒有 子，最後結出果子來，以描繪大 裏，享受基督作為嫩條和枝子，
絲毫的偏差。」 衛的家室。從舊約看到不僅受造 並作為旌旗和旗號，繁殖基督。
　回想以往所經歷的，神的確是 的族類失敗，連蒙召的族類也失 藉著國度福音的傳揚，帶進神子
如此的一位－默默的、祕密的、 敗。摩西帶領的第一代以色列人 民在同心合意裏的歸回，並外邦
不住的在我們裏面作工，將基督 倒斃在曠野，第二代雖然進了迦 人的歸順。感謝主！　　　　　
作到我們裏面；作到一個地步， 南美地，卻與外邦女子通婚， 　　　　　　　　　　　以斯帖
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雲彩專輯
人，我信中國人的神。但這位
心弦歡奏永不歇 弟兄仍不厭其煩地與我分享他
對主的經歷和聖經的話。有一
天，他說到他所信的這位神，
　我受浸歸入主名，開始了在當地 是沒有民族、疆界之分的，因
的召會生活。主帶我進到神的家，
為祂是創造宇宙萬物的真神；
弟兄姊妹像雲彩一樣地圍繞著我。
神只有一位，除祂以外沒有
他們愛主的心和對主的單純，常常
別神。這句話開啟了我，也轉
激勵我向前。
了我的觀念：「神只有一位，
除祂以外沒有別的神，祂是創
　我來自廣州這個大城市。自 火，輝煌一時，轉眼即逝。哪 造宇宙萬物的神。」我想難道
小生長在一個幹部家庭，但 裏才有值得追求，又有永恒價 耶穌就是我常望天向祂訴說心
從小逢年過節就得跟著外婆燒 值的東西呢？ 事，祈求祝福的那位主宰者
香拜佛、祭祖求福。一方面接 　八年前，我和家人移民到了 嗎？突然間，中國民間的那種
受國家普及教育，另一方面又 美國。剛來時，我以為這裏的 多神論觀念便消失無蹤了。對
受中國傳統文化影響。因這緣 生活和國內不一樣，可以讓我 於「只有一位神，是惟一的一
故，我相信科學，也相信有 忘記已往的一切，重新開始尋 位」，這話聽了心裏很踏實，
神。但那時候我所認識的「 求人生的意義和價值。可是不 內心深處滿了確信。我對福音
神」是五花八門，各有各的名 久我發現，這裏的人也是一樣 就開始敞開，願意再聽下去。
堂。由於我性格內向又是獨生 追求學業、找工作，然後結婚 　他又對我說，神造了人本來
女，常有很多的心事無人訴 生子，退休養老，最後等著入 是美好的，但後來人不聽神的
說，就向天傾訴，說完倍覺舒 土為安的那一天來臨。看到這 話，吃了知識善惡樹的果子，
暢。每當我望著廣闊的天空， 樣的生活、這樣的世界，我心 撒但罪的性情就進到人的裏
內心深處就覺得，天上一定有 裏只有歎息和無奈。 面，敗壞了人，使人墮落離開
一位主宰萬物的神。 　像大部分新移民一樣，初來 了神。神是聖的，是義的，人
美國只能一邊打工一邊讀書。 卻因罪與神隔絕了。但這位神
尋求人生價值　找到獨一真神 我第一份工作是小餐館的服務 是愛，祂沒有因此就放棄人，
　在國內求學和工作中所遭遇 生，從下單到出菜，收拾碗 反而祂親自成為一個人，名叫
的一切人事物，讓我看見了 筷，一人包辦。生意特好時， 耶穌，為我們的罪被釘死在十
人的軟弱。而因著外婆病逝， 人手不夠，我從早忙到晚，累 字架上，滿足了神公義的要
一位同學車禍喪生，一位同事 得半死，連讀書的時間都沒 求。祂流出的寶血洗去我們一
吸毒死亡，讓我感到人的生命 有。每天像機器人一樣重複作 切的罪，叫我們與神和好，並
原來是如此短暫而脆弱，更覺 同樣的工，再加上我天生慢性 且把祂的生命賜給我們，使信
得人生的無奈。世事多變，人 子，手腳不快，老闆娘的臉色 入祂的人得到永遠的生命。弟
無法操控，生命更不在我們的 就不用說有多難看了。就在這 兄問我：「你願意接受祂作你
手中，從來沒有人能逃離死亡 種痛苦又無奈的情況下，餐館 的救主嗎？祂正在你的心房外
的命運。難道人在世上忙碌奮 裏正好有一位信主的弟兄把福 叩門，只要你願意向祂敞開，
鬥一生，換來的結局就是死亡 音傳給了我。 讓祂進來，就會知道祂是真實
嗎？我想即使讓我一生過得飛 　剛開始時，我很排斥福音。 的。你不妨一試，向著祂認真
黃騰達、榮華富貴，又怎樣 我告訴這位弟兄，耶穌是外國 地跟著我作一個簡單的禱告，
呢？那也不過只是黑夜中的煙 人，是外國人的神，我是中國 好嗎？」
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雲彩專輯
　我聽了這番話，再沒有拒絕 輕鬆多了，還有時間到學校讀 雲彩一樣地圍繞著我。他們愛
的理由，懷著不妨一試的心 書。這時候，我開始想多認識 主的心和對主的單純，常常激
情，就跟著他禱告。當我禱告 一點關於主的事情，就想去聚 勵我向前。弟兄姊妹之間的愛
到「主耶穌，我是個罪人，你 會。當時我所在的附近有許多 也深深地感動我，使得本來是
為我死在十字架上，你流出的 間教堂，心想該去哪間呢？我 獨生女的我，不再覺得孤單。
寶血洗淨我一切的罪，赦免我 不願意自己去找，就對主耶穌 　在召會生活裏，跟著一班愛
一切的不義」時，我深深意識 說，「如果你是真實的，就帶 主的弟兄姊妹一起追求神的
到，我實在是個罪人。從小到 我到一個可以讓我真正認識你 話語，聖經漸漸向我開啟。我
大，不義的行為，心思裏的污 的地方去吧！」我說了這話， 過往種種的遭遇和經歷而產生
穢與邪惡、謊言、嫉妒、怒 就把找教會的事交給祂了。 的疑問，在聖經裏也得到了解
氣，都證實我是一個罪人。這 　有一天，我特別早就到了學 答。例如：人是什麼人？是罪人
位創造主竟然為了我這個微 校，教室裏面沒有幾個人。 （羅五8）。人為什麼會有死亡？
不足道的人，被釘死在十字架 我看到一位同學在讀書，就走 罪的工價就是死 （羅六23） 。
上。當時從我內心的深處，升 過去跟她打招呼，隨便問了一 哪裏有永遠不變的愛呢？神就
起了一股充滿愛的暖流，從裏 句，你在看什麼書？她說，是 是愛 （約壹四8） 。哪裏才有
到外，全人都被這位救主的愛 聖經。我就很有興致地與她聊 值得追求又有永恒價值的東西
所包圍，充滿並浸透了。這種 起來。原來她是基督徒，剛從 呢？在基督裏（約壹五11）。
被愛的感覺多好！ 中國來美國不久。她先生的朋 　最後，我藉這首詩歌來表達
友介紹她到教會去，就這樣， 我信主的經歷和感受－單純的
靈裏踏實釋放　主話解除疑惑 這位姊妹把我帶到了柏克萊召 信託：
　禱告完，我裏面滿了喜樂和 會。 「為這一天，我獻感謝，
平安。這種喜樂是我從來沒 　我的第一次聚會是在主日， 全人再次交託與主聯結；
有過，是從內心深處湧流出來 到了那裏我以為走錯了地方， 祂是生命活水，
的，無法用言語表達。這種平 因為那裏不像是教堂，也沒有 使我滿足歡暢，
安像是吃了定心丸，裏面感 十字架掛著，倒像是個圖書 從我靈裏向外流淌，
到踏踏實實。平時那種因外 館的大房間。裏面坐滿了人， 將我溢漫且從我顯彰。
面人、事、物而有的壓力及煩 大家圍著一張桌子，面對面坐 無須憂慮，無須懷疑，
惱、空虛、和無奈，以及對人 著。但最吸引我的，是他們每 惟尋求祂的國和祂的義；
生的種種疑問，似乎都消失 個人臉上都滿了親切的笑容， 每天都有需要，
得無影無蹤。我覺得我被釋放 還有那一首首悅耳動聽的詩 凡事向祂訴說，
了，自由了！ 歌。我很喜歡這樣的聚集。會 祂賜平安深且廣闊，
　後來那位弟兄送我一本聖 後，有一位姊妹送我回家，她 時時保守使我永穩妥。
經，並告訴我，禱告就是跟主 得知我已信主，就鼓勵我說， 常常喜樂，不住禱告，
說話，什麼事都可以跟祂說， 「信而受浸的必然得救。」（ 凡事謝恩，無何比這更美好；
祂是聽禱告的神。就這樣，我 可十六16上） 信與受浸是接受 主是永活源頭，
開始有了禱告生活，有空時也 神完整救恩的步驟。 作我一切供應，
讀讀聖經，但許多時候卻讀不 　那時，我藉著簡單的信，就 凡我交託在祂手中，
太懂。 答應受浸。週五晚上，在一個 祂能保全一直到路終。」
　過了不久，一位親戚介紹我 家聚會裏，我受浸歸入主名， 　　　　　　　　　　　Lily
另外一份文祕的工作，我就 開始了在當地的召會生活。主 轉載自《新人福音季刊》四卷二期
離開了餐館。這份工作比以前 帶我進到神的家，弟兄姊妹像 　　　　　www.thenewman.org
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國中特會

主話充滿靈飽足　主愛吸引心奉獻
7月9至11日國中特會蒙恩分享（三）
　這次特會，我最摸著馬利亞這 　好不容易終於參加了特會，第 我只愛你。沒有人事物，能將我
篇信息。「馬利亞…哭的時候， 一天非常享受。第二天早上五點 佔據，我只願完全絕對的，將我
低頭往墳墓裏看，就見兩個天 二十分就要起床，前一天晚上聽 自己全獻於你。」
使，穿著白衣，在安放耶穌身體 到時非常驚訝，沒想到不只這 　另外在「大衛和米非波設」那
的地方坐著，一個在頭，一個在 樣，還必須拖著前一天因為跑山 篇信息中說到米非波設因為王不
腳。天使對她說，婦人，你為什 而酸痛的雙腿，走一段路到恆 在這裏了，他就對一切都無心
麼哭？她對他們說，有人把我的 春工商去晨興。起初心中百般埋 了，我非常摸著，我對主的心態
主取了去，我不知道他們把祂放 怨，而且肚子非常餓，但到了那 也應當如此。其中有一句話：「
在那裏。」（約二十11~13）我看 邊大聲的禱讀，操練靈，又經過 一個輕看主耶穌的世界，我怎能
見馬利亞的心單一向著主，所以 一堂信息，使我漸漸被主充滿， 愛它呢？」這句話更點醒了我，
連天使向她顯現她也不害怕。我 不再抱怨。後來回到挪亞之家， 這世界不過是個荒涼的曠野，要
們也應該像馬利亞一樣，單單的 早餐那一小盒蛋糕我竟然吃不 是沒有主，活著又有什麼意義
愛主，作主瘋狂的愛人，阿們！ 完。感謝主！我的靈已被主話充 呢？我也很摸著馬利亞的心是一
　　　小港區　鄧厚祥（國三） 滿！主的話使我裏外都得飽足！ 個寡婦的心，她愛主愛到一個地
晚上的詩歌我也很享受，自由聚 步，只要有主的身體也是好的。
　當特會前一個多月，我聽見服 集時更是喜樂無比！詩歌說到： 當她看見主不在墳墓裏時，就站
事者說在七月初有特會時，我就 「主，你愛我何等深廣，我也願 在墳墓外面一直哭。因為她專一
非常的興奮，很期待特會的到 更深的愛你；每時每刻，哦！ 的要主，主就向她顯現了。盼望
來，並且和同伴們在晚禱時為特 主耶穌，保守我心！願我生活中 我們能和她一樣的愛主，當主呼
會禱告，渴望在特會中遇見主。 心目標，就是用我全心全人，愛 召時，我們要撇下一切跟從主，
在特會前一天晚上，我們還特別 你，我主，哦！主耶穌，保守我 和彼得一樣作得人的漁夫！「如
將小排往前挪，以預備我們的 忠信向你！將我來吸引，除去我 果我愛你，主耶穌，是現在！」
靈。 遮蔽，叫我傾心只想見你，主， （詩歌405首） 小港區　古雁寧

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※答案請見十一版右下角
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報告與分享
2010年各區財物奉獻明細表 2010年9月30日止
2010年 2010年 2010年 2010年 2010年 2010年 2010年
區\ 各區 各區 各區 為固定支出 為全時間供給 為購建 為海外開展
項目 奉獻預算款 奉獻實際款 達成比例 奉獻實際款 奉獻實際款 奉獻實際款 奉獻實際款
楠梓 1,300,000 808,962 62.23% 305,688 152,400 295,074 55,800
右昌 1,300,000 539,679 41.51% 373,279 100,100 56,200 10,100
左營 2,200,000 1,267,618 57.62% 625,418 214,300 346,700 81,200
博愛 2,400,000 2,096,960 87.37% 1,563,445 224,200 169,215 140,100
重愛 1,600,000 1,040,188 65.01% 769,188 103,000 127,000 41,000
後驛 3,400,000 1,870,157 55.00% 1,451,657 180,000 50,500 188,000
明誠 3,040,000 2,123,772 69.86% 1,395,955 446,600 172,000 109,217
昌裕 4,500,000 3,046,750 67.71% 1,775,900 444,000 697,000 129,850
建興 1,600,000 1,291,944 80.75% 764,144 41,000 369,800 117,000
大豐 1,500,000 1,370,800 91.39% 666,600 562,200 129,500 12,500
新苓 2,500,000 1,949,688 77.99% 1,131,988 277,200 424,400 116,100
文化 2,900,000 2,162,125 74.56% 1,411,375 124,850 534,400 91,500
中正 1,900,000 1,935,331 101.86% 652,181 207,500 934,650 141,000
新盛 5,100,000 4,564,903 89.51% 2,903,598 327,620 1,220,279 113,406
愛河 1,300,000 785,207 60.40% 524,307 128,500 103,500 28,900
壽山 760,000 524,984 69.08% 351,284 22,600 140,100 11,000
臺語 2,700,000 1,670,403 61.87% 1,040,971 29,000 598,432 2,000
前鎮 3,200,000 1,735,522 54.24% 1,121,848 285,600 261,774 66,300
獅甲 1,000,000 656,812 65.68% 556,312 41,400 32,600 26,500
瑞隆 2,000,000 1,084,220 54.21% 865,400 122,000 53,500 43,320
小港 1,800,000 819,882 45.55% 712,782 24,100 26,500 56,500
合計 48,000,000 33,345,907 69.47% 20,963,320 4,058,170 6,743,124 1,581,293

召會生活聚會(9/20~9/26)人數統計表
小排
區數 分區數 主日聚會 禱告聚會 排數 人數 晨興 大學 中學 主日兒童
21 58 2336 584 256 2161 826 142 239 273

葡萄園 新人介紹
陳中河：
　我在受浸前是一個罪人，如今神的光、基督的靈進入我裏，引領我走向
受浸人位： 基泪督，並得到救贖。
楠梓區：陳中河弟兄，羅亦琳姊 呂品若：
　　　　妹。 　這裏的人都很和善，讓我覺得是個大家庭，謝謝主。
左營區：林義強弟兄，呂芸莎、
　　　　呂品若、張霙霙姊妹。 李莉：
　因弟兄姊妹來家裏探視親人，而對召會有好感。爾後她就週週參加主日
後驛區：李莉姊妹。 聚會，深受詩歌的吸引。她和姊妹分享，每週都很期待主日的來到。
昌裕區：安孝凡姊妹。
新盛區：蔡令勛弟兄。 潘明安：
　杛大二下開始重新接觸召會並參加主日聚會，找回平安喜樂的心，所以決
壽山區：郭靖元、黃鴻羽、潘明 定受浸。
　　　　安、陳文浩弟兄。
臺語區：劉清平弟兄。 陳文浩：
　受浸後覺得很喜樂。
前鎮區：王福源弟兄。
彌陀鄉召會：高健一弟兄。 劉清平：
大寮鄉召會：李羚、鄭伊玲、張 　大家和樂好像一家人，感謝主帶領我成為基督徒。
　　　　　　淑萍姊妹。 ★2010年全召會受浸人數累計為439位
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ᢆ၄(0938-313215Δtentenshe@gmail.com)Ζ
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2010.10.03
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每日靈糧

以賽亞書結晶讀經（二）
追求進度：第九週42～60頁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 詩歌：402首

新約恢復本
週 禱　讀　經　文 小排讀經進度
＊西三10～11　並且穿上了新人；這新人照著創造他者的形像漸漸更新，以致有充 本週 下週
足的知識；在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西
古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。
徒 徒
一 ＊Col.3:10~11 And have put on the new man, which is being renewed unto full knowledge
二二 二四22
according to the image of Him who created him, where there cannot be Greek and Jew,
1~21 ~二五5
circumcision and uncircumcision, barbarian, Scythian, slave, free man, but Christ is all
and in all.
＊加二20　我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面
活著；並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活
徒 徒
的，祂是愛我，為我捨了自己。
二 二二 二五
＊Gal.2:20 I am crucified with Christ; and it is no longer I who live, but it is Christ who
22~29 6~27
lives in me; and the life which I now live in the flesh I live in faith, the faith of the Son of
God, who loved me and gave Himself up for me.
＊西二16～17　所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面，都不可讓人
論斷你們，這些原是要來之事的影兒，那實體卻屬於基督。 徒 徒
三 ＊Col.2:16~17 Let no one therefore judge you in eating and in drinking or in respect of a 二二30 二六
feast or of a new moon or of the Sabbath, which are a shadow of the things to come, but ~二三11 1~13
the body is of Christ.
＊賽二二20～22　到那日我必召我的僕人，希勒家的兒子以利亞敬來，將你的袍子
給他穿上，將你的腰帶給他繫緊，將你的政權交在他手中；他必作耶路撒冷居民
和猶大家的父。我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上；他開了就沒有人能關，關了
就沒有人能開。 徒 徒
四 ＊Isa.22:20~22 And in that day I will call to My servant Eliakim the son of Hilkiah, and 二三 二六
I will clothe him with your tunic, and I will strengthen him with your girding sash, and 12~15 14~32
I will put your dominion into his hand; and he will become a father to the inhabitants of
Jerusalem and to the house of Judah. And I will set the key of the house of David upon his
shoulder－when he opens, no one will shut; when he shuts, no one will open.
＊賽二二23～24　我必將他像釘子釘在堅固處，他必成為他父家榮耀的寶座。他父
家所有的榮耀，連兒女帶子孫，一切最小的器皿，從杯子到一切瓶罐，都必掛在
徒 徒
他身上。
五 二三 二七
＊Isa.22:23~24 And I will drive him as a peg into a sure place, and he will become a throne
16~30 1~26
of glory for his father’s house. And they will hang upon him all the glory of his father’s
house, the offspring and the issue, all the smallest vessels, from the bowls to all the jars.
＊約十五5　我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多
徒 徒
結果子；因為離了我，你們就不能作什麼。
六 二三31 二七27
＊John15:5 I am the vine; you are the branches. He who abides in Me and I in him, he bears
~二四21 ~二八10
much fruit; for apart from Me you can do nothing.
＊羅十一17　若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得在其中接上去，一同有分於橄
欖根的肥汁。
日 ＊Rom.11:17 But if some of the branches were broken off, and you, being a wild olive tree, 複習 複習
were grafted in among them and became a fellow partaker of the root of fatness of the
olive tree.

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2010.10.03
WEEKLY

詩歌欣賞

神使萬有互相效力　父讓兒女模成榮形
詩歌526首 （二）

　保羅在羅馬書八章二十八節說：「還有，我 模塑。
們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處， 　我們都該受安慰。你若有好妻子，要為著你的
就是按祂旨意被召的人。」。「『萬有』原文 好妻子讚美主。你若有難辦的妻子，更要為著你
意萬人、萬事、萬物，一切的一切。父神是主 難辦的妻子讚美主。無論你有好妻子或難辦的妻
宰一切的，祂安排每件事。祂知道你需要幾根 子，好丈夫或難辦的丈夫，順從的兒女或頑皮的
頭髮（太十30），你該有幾個兒女。不要埋怨你 兒女－無論你有什麼，你都該受安慰。你該告訴
的兒女，因為神給你的不會多於或少於你所需 主：『主，我會犯錯，也犯了許多錯，但你永不
要的。祂是主宰一切的，祂知道。祂知道你需 會錯。甚至我的錯也在你手中。你若不允許我犯
要順從的兒女或頑皮的兒女。祂知道你需要男 錯，你只要動動你的小指頭，調度環境，我就不
孩或女孩。我一再說，祂知道。祂使萬人、萬 會犯錯。一切都在你手中。』所以，我們都必須
事、萬物都互相效力，叫你得益處。似乎神為 受安慰。
你犧牲每個人。對妻子而言，丈夫是犧牲品； 　然而，不要屬靈到走極端的地步，無須禱告求
對丈夫而言，妻子是犧牲品。對兒女而言， 苦難。反而你該禱告：『父，救我脫離試誘，救
父母是犧牲品；對父母而言，兒女是犧牲品。 我脫離各種苦難，使我離開各種攪擾。』雖然你
誰能作這樣的工作？惟有神。我曾告訴主：『 這樣禱告，但有些艱難和患難仍會臨到你。這些
主，為什麼你單單為我犧牲每個人？』我裏 事臨到的時候，不要埋怨，也不要受攪擾，乃要
面感覺到，與我配搭的眾弟兄，甚至眾召會， 說，『父，為這事感謝你。父，若是可能，就把
都為我犧牲了。然而，你受苦的時候，我更受 這杯從我撤去。然而，父，不要成就我的意思，
苦。妻子受苦的時候，丈夫更受苦；兒女受苦 只要成就你的意思。』這是正確的態度。絕不要
的時候，父母更受苦。讚美主，神使萬人、萬 禱告求苦難來臨，乃要禱告求父使苦難離開你。
事、萬物都互相效力，叫愛祂、蒙祂呼召的人 若有苦難來臨時，不要失望；要接受苦難並繼續
得益處，目的是要成全祂的定旨。 禱告：『父，若是可能，就把這事撤去。保守我
　神預先定了我們的定命，但如果沒有使萬有 在你面前，離開一切為難和打岔。』一面我們必
都為我們互相效力的神聖安排，這定命絕不能 須這樣禱告；另一面我們必須對父所賜給我們的
完成。我們的定命是要模成神長子的形像。我 一切喜樂，因為我們知道一切都在祂手中，臨到
們還沒有完全在神長子的形像裏，但父神正在 我們的環境是要叫我們模成祂長子的形像。這模
計畫、模塑、並實施，使萬有互相效力，叫我 成是預備叫我們得榮耀。」（摘自《羅馬書生命
們得益處。讚美主！我們長大的時候，祂就在 讀經》二十一篇）（完）　　　　　　 楊上勝