V.

JESUS EN JERUSALÉN, 20:1–28:20 _ - La última semana de Jesús 347

ROGRAMA Y LECCIÓN Nº 92
PRIMERA PARTE: PARA EL LIDER
1. Traducción en Lenguaje Actual: Mateo 26:17-29
17 El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, los discípulos se
acercaron a Jesús y le preguntaron: «¿Dónde quieres que te preparemos la
comida de la pascua?»
18 Él les indicó ir a la ciudad, a la casa de cierto hombre, y decirle: «El Maestro
dice: “Mi tiempo está cerca. Celebraré la pascua con mis discípulos en tu
casa.”»
19 Los discípulos hicieron lo que Jesús les mandó, y prepararon la pascua.
20 Cuando llegó la noche, Jesús se sentó a la mesa con los doce,
21 y mientras comían dijo: «De cierto les digo, que uno de ustedes me va a
traicionar.»
22 Ellos se pusieron muy tristes, y cada uno comenzó a preguntarle: «¿Soy yo,
Señor?»
23 Él les respondió: «El que mete la mano conmigo en el plato, es el que me va
a entregar.
24 A decir verdad, el Hijo del Hombre sigue su camino, como está escrito
acerca de él, ¡pero ay de aquél que lo traiciona! ¡Más le valdría no haber
nacido!»
25 Entonces Judas, el que lo iba a traicionar, le preguntó: «¿Soy yo, Maestro?»
Y Jesús le respondió: «Tú lo has dicho.»
26 Mientras comían, Jesús tomó el pan y lo bendijo; luego lo partió y se lo dio
a sus discípulos, y les dijo: «Tomen, coman; esto es mi cuerpo.»
27 Después tomó la copa, y luego de dar gracias, la entregó a sus discípulos y
les dijo: «Beban de ella todos,
28 porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que es derramada por muchos,
para perdón de los pecados.
29 Yo les digo que, desde ahora, no volveré a beber de este fruto de la vid, hasta
el día en que beba con ustedes el vino nuevo en el reino de mi Padre.»
2. Contexto del Pasaje.
Este pasaje habla sobre una cena pascual, con todo el simbolismo histórico y
teológico que incluía. Con esto se le daba un nuevo significado por medio de
la muerte de Jesús, que desde este momento haría de esta cena el modelo para
el acto central de la adoración cristiana.
El lugar aparentemente había sido arreglado de antemano; Jesús tenía algunos
seguidores aun en Jerusalén.
Esta es la primera vez que Jesús presentó la idea chocante de que uno de
vosotros me va a entregar. La alarma de ellos era tal que ninguno osaba confiar
en sí mismo. La respuesta de Jesús en el v. 23 no fue una identificación directa
del traidor, ya que todos compartían los alimentos del mismo plato, y
probablemente el diálogo con judas en el v. 25 fue en privado.
3. Idea central del pasaje:
¿Cuál es el tema o asunto? El tema es: La última Cena del Mesías
¿Qué dice sobre la última Cena del Señor? Dice que: en esta última Cena se instituyó la
Cena del Señor, basado en la pascua judía, con el propósito de hacer un llamado al pecador
al arrepentimiento y convertirlo en una ordenanza permanente.
4. Pregunta central a ser resuelto en el estudio: ¿Qué significó o significa la cena
del Señor para Jesús?
Pas. Camilo Delgado Lescano IDN - Misión Túpac Amaru - 2018
348 Estudio para Grupos Celulares – Serie Libro de Mateo
PRIMERA PARTE: PARA EL LIDER

CONFRATERNIZACIÓN (10 MINUTOS)

1. Recepción (Saludo y Bienvenida)
2. Pregunta rompe hielo ¿Cómo ha sido su semana?
3. Oración.
4. Experiencias con el Señor: ¿Piensa en el mayor pecado que has ocultado en tu
vida a pesar que Dios te dio la oportunidad ser confrontado ?
5. Momento de Alabanza: (3 min.)

CONEXIÓN CON LA BIBLIA (10 MINUTOS)

1. Pregunta rompe hielo para el estudio (3 Minutos)
¿Alguna vez has siso confrontado por un pecado? ¿Qué te llevó a ocultarlo?
2. Lectura de La Biblia: Mateo 26:17-29
ESTUDIO BBÍBLICO (25 MINUTOS)
TEMA: LA ÚLTIMA CENA DEL MESIAS: INSTITUCIÓN DE LA CENA DEL SEÑOR
INTRODUCCIÓN.
Este es el pasaje donde Cristo instituye la cena del Señor, una de las ordenanzas
que mandó celebrar a los discípulos con regularidad (Mt.26.2). En los versículos
26-30 instituyó la Cena del Señor. Note que los preparativos hechos en estos
versículos 17-25 son los preparativos para la pascua. Los discípulos no sabían nada
de las intenciones del Señor de instituir una ordenanza nueva en su nombre. Creían
que Cristo se estaba preparando para celebrar la pascua judía. Esto es importante
para nosotros, porque muestra que Cristo unió su muerte y la Cena del Señor a la
pascua.
1. CONOCIENDO EL TEXTO - Observando - (vv.17-29) ¿Qué dice el pasaje bíblico?
Para entender nuestro pasaje bíblico plantemos a algunas preguntas a nuestro pasaje:
1.1. ¿En qué fiestas judías se dio este acontecimiento del pasaje bíblico? v.17
Se da entre las dos fiestas: La pascua judía y la fiesta de los panes sin levadura.
1.2. ¿Cuál es la relación entre la pascua y los panes sin levadura? v.17-18
Junto a la fiesta de la pascua se celebraba también de forma inmediata la fiesta de
los panes sin levadura, leamos: Levítico 23:5,6 “El día 14 del mes primero, al
atardecer, es la Pascua de Jehová. El día 15 de este mes es la fiesta de los panes sin
levadura, celebrada a Jehovah. Durante siete días comeréis panes sin levadura”.
Estas fiestas recordaban la liberación de la muerte de los primogénitos y la salida de
Egipto del pueblo hebreo.
1.3. ¿Dónde se preparó la pascua para que coma Jesús y sus discípulos? 26:17
 Esta fiesta se dio en la ciudad de Jerusalén, probablemente en el “aposento alto”.
1.4. ¿En qué momento dijo Jesús que uno de sus doce lo entregaría? v.18
 En el momento de la Cena del Señor.
1.5. En tu opinión ¿Por qué Judas pregunta si podría ser él el que entregaría Jesús? v.16
 A partir de hacer trato con los principales sacerdotes por 30 monedas de plata.
2. INTERPRETANDO EL TEXTO (vv.17-29).
¿Qué significa esta última Cena del Mesías, llamada la Cena del Señor?
2.1. ¿Cuál es la relación de la Cena del Señor y la pascua? (vv.17-19)
La Cena del Señor está basada en la pascua.
Pas. Camilo Delgado Lescano IDN - Misión Túpac Amaru - 2018
 V. JESUS EN JERUSALÉN, 20:1–28:20 _ - La última semana de Jesús 349
1) La Cena del Señor está unida a la fiesta de los panes sin levadura.
Cristo celebró la cena del Señor el primer día de la fiesta de la pascua, el día de
la preparación y del sacrificio del cordero. Es decir, lo celebró la noche del 14
para comenzar el día 15 del mes de Abib (primer mes judío de su calendario).
Al instituir la Cena del señor ese día, Cristo unía decididamente la cena a la
pascua. Cristo tuvo gran dificultad para celebrar esa fiesta. No tenía hogar.
Muy por el contrario, tenía enemigos que procuraban matarlo.
2) La Cena del Señor está unida a la muerte de Cristo. Unió su muerte a la pascua
diciendo “Mi tiempo (muerte) está cerca; celebrará la pascua.” Y, por supuesto,
lo que la Cena del Señor celebra es su muerte (vv.26-28).
3) La Cena del Señor está unida a la obediencia religiosa. Cristo dijo: “celebraré la
pascua”. La tradición judía afirmaba que el Mesías lo redimiría a Israel en la
pascua, el mismo día en que Dios había librado a Israel de la esclavitud de
Egipto.
2.2. ¿Cómo usó Jesús la Cena del Señor para ayudar a judas? (vv.20-25).
La Cena del Señor fue usado como llamado a un pecador.
Cristo aprovechó la ocasión de la Cena del Señor para llamar a Judas al
arrepentimiento. Le dio a Judas una última oportunidad para arrepentirse de su
pecado. Cristo dio tres pasos respecto de Judas.
1) Cristo reveló el pecado y la traición de Judas. Fue un choque, puesto
que el Señor dijo que el traidor sería un discípulo: “Uno de vosotros
me va a entregar” (v.21). Era una traición y un engaño. Judas había
tratado de ocultar su pecado, y lo había hecho bien. Nadie sabía de su
complot, ni siquiera los discípulos, sus allegados más cercanos. Pero
Jesús lo sabía.
2) Cristo advirtió al pecador del terrible juicio (v.24). Jesús conocía el
destino del pecador, el terrible destino que le esperaba. Para él habría
sido mejor no haber nacido.
3) Cristo identificó al pecador (v.25). Le respondió a Judas haciéndole
saber que su pecado no estaba oculto. Cristo lo conocía. Note cómo
Judas llamó a Cristo: “maestro”. Los otros discípulos lo habían
llamado: “Señor” (v.22).
2.3. ¿Por qué tiempo debió celebrarse la cena del Señor? (vv.26-30)
La Cena fue dada como una ordenanza permanente.
1) Fue mientras “ellos comían” la cena que Cristo instituyó la Cena del
Señor. Estaba reemplazando la pascua por la Cena del Señor. La Cena
del Señor es la nueva ordenanza de Dios para celebrar la libertad que
Él da al hombre de la esclavitud y cadena del pecado.
2) En el eterno plan de Dios el cordero sacrificial usado en la pascua
siempre había sido un cuadro anticipado del Cristo, el verdadero
Cordero de Dios que sería sacrificado por el hombre. Al instituir la
Cena del Señor durante la cena pascual, Cristo no solamente estaba
uniendo su cena a la pascua, también se estaba proclamando así
mismo como el cordero de Dios que sería inmolado por el pecado de
los hombres (vv.27-28).
3) Cristo instituyó la Cena del Señor antes de morir, no después de su
resurrección. Esto es muy significativo. Significa que su muerte era
voluntaria. Por eso la cena del Señor es la gran celebración del
sacrificio voluntario del Hijo de Dios por el hombre.

Pas. Camilo Delgado Lescano IDN - Misión Túpac Amaru - 2018

350 Estudio para Grupos Celulares – Serie Libro de Mateo
Cristo instituyó la Cena del Señor mediante cinco cosas:
(1) Cristo tomó el pan, su cuerpo, dio gracias, lo partió y lo entregó a
los discípulos.
(2) Cristo tomó la copa, dio gracias, y la dio a los discípulos (v.26).
(3) Cristo instituyó un nuevo pacto: El pacto del perdón (v.28).
(4) Cristo prometió celebrar la cena con sus seguidores en el futuro
(v.29)
(5) Cristo y sus discípulos cantaron un himno y partieron. Cristo
terminó la cena del Señor con un himno.
3. APLICANDO EL TEXTO: ¿Qué nos dice a nosotros? (vv. 17-30).
3.1. Cristo guardó la observancia religiosa de la pascua. La obediencia religiosa es
importante para Dios; por eso debemos ser obedientes y fieles a las
observaciones religiosas. Cristo fue fiel en su observancia, aún en vista de la
muerte.
3.2. La cena del Señor es una ocasión que les habla a los pecadores. Puede ser usada
para destacar el pecado por el que Cristo murió, y advertir sobre las
consecuencias del pecado si la persona no se arrepiente. ¿Cómo te ayuda a ti la
Cena del Señor?
3.3. Judas engañó a los discípulos. La gente puede engañar a otros, incluso a la familia
y a los amigos, y nunca ser descubierto, pero Dios conoce el corazón y el pecado.
- Judas intentó mantener el engaño. Aun cuando el Señor había revelado que el
pecador estaba a la mesa con ellos, judas se volvió al Señor y le preguntó:
“Soy yo?”.
- Judas ilustró un punto significativo: el motivo para continuar en el pecado. Ese
motivo era su incredulidad en Jesús.
3.4. Bajo el Antiguo Testamento la sangre de Cristo era simbolizada por la sangre de
animales. Bajo el Nuevo testamento, la sangre de Cristo es simbolizada en el vino
de la Cena del Señor.
- La muerte de Cristo no era el fin; era el comienzo de la vida eterna para la
persona que realmente creía en la sangre de Cristo.
CONCLUSIÓN.
La Cena del Señor no solamente nos permite ver su simbolismo en el pasado hebreo, sino
también, es un llamado que Jesús nos hace a volvernos a Él. La Cena del Señor es una
oportunidad que nos da a pesar de conocer la condición espiritual de nuestra vida. Judas no lo
aprovechó, al contrario, descaradamente trató de ocultar su pecado. Desperdicio una gran
oportunidad, pese que Cristo lo reveló su pecado.
¿Cómo reaccionamos cuando Cristo a través de su Palabra leída o predicada nos hace ver
nuestra condición? Jesús trata progresivamente como lo hizo con Judas, pero aun así las
personas reaccionan como judas. Nos endurecemos, como diciendo no es conmigo. El juicio
de Dios no será tolerable.
RECOLECCIÓN DE OFRENDA
MEMORIZACION DEL TEXTO: Mateo 26:29
ORACIÓN POR LAS NECESIDADES

Pas. Camilo Delgado Lescano IDN - Misión Túpac Amaru - 2018