Andrews Ted.-SONIDOS-SAGRADOS-Ted-Andrews PDF

sonidos
sagrados
transformación a través
Música y palabra
Ted Andrews
Música / Sonidos / Meditación
DESCUBRE SU LÍNEA DIRECTA AL

DIVINO
El sonido siempre ha sido considerado un vínculo directo entre la humanidad y la

divinidad. Las antiguas escuelas de misterios toda enseñaron a sus estudiantes el uso del
sonido como una fuerza creativa y la curación.
Ahora, Los sonidos sagrados revela a los solicitantes de hoy cómo aprovechar los
aspectos mágicos y curativos de la voz, la resonancia y la música. En un nivel físico, estas
técnicas se han usado para aliviar dolores y molestias, disminuir la presión arterial y el
equilibrio de la hiperactividad en los niños. En un nivel metafísico, que se han utilizado para
inducir estados alterados de conciencia, abrir nuevos niveles de conciencia, estimular la
intuición y aumentar la creatividad.
" ... un apasionante libro que reúne las resonancias que se encuentran en la
palabra, la música y el sonido hablado con el fin de crear el equilibrio interior y la
curación. Su amplia apreciación de las sutilezas de tono nos dan una mayor
comprensión de la miríada de formas somos cada influenciados por el sonido y los
efectos en nuestros chakras y vidas. lectura fascinante que da mucho que pensar ".
Meredith L.Young - Sembradores

Autor de Agarthe: Un viaje a las estrellas
"Es un manual divertido. Ted Andrews ha hecho sus deberes. Él recapitula

algunas de las creencias antiguas más interesantes en el poder del sonido y la música.
La consideración de estas tradiciones místicas trae una mayor conciencia de la nueva
ciencia emergente de la vibración y la transformación."
- Don Campbell
Director del Instituto de Música, Salud y Educación
Llewellyn St. Paul, MN

55164-0383 Impreso en los
EE.UU.
Dé rienda suelta a su potencial creativo
En el corazón de todas las tradiciones perdidas fue la enseñanza del poder

de la palabra - la capacidad de utilizar el sonido, música y voz para afectar los
cambios en los demás y en uno mismo. Todas las sociedades, la tradición y la
religión ha tenido tanto enseñanzas mágicas y maravillosas. La retransmisión de
estas enseñanzas por lo general se redujo a individuos educados en las leyes
naturales y espirituales del universo.
Estos sacerdotes magos / ess utilizan las artes secretas de sonido

para instruir, curar e iluminar. Ellos imbuidos sus palabras con el poder
de la imaginación y el poder de la música. La curación, la canción y la
hechicería iban de la mano. Si eran los griots africanos, los escaldos
nórdicos, los juglares anglosajones, los trovadores franceses, los
cantantes Navajo, el ruso o el kaleki Zenza japonesa, que eran lo que
ahora el grupo bajo el término genérico de Bard.
Sus mitos, historias, poemas y canciones puenteados los

diferentes mundos de la vida y los diferentes modos de conciencia. Y
siguieron las tradiciones y misterios esotéricos vivos para el pueblo.
La antigua tradición de la Palabra no se pierde. Se trata de una bibliografía pu-

ing, el arte creativo. Se trata de la narración mágica para ayudarnos a saltamos de las
infinitas espirales de la vida del día a día de un camino más rápido del logro. Se trata de
la apertura para sanar y ser sanado través de la música y el sonido. Se trata de la
apertura de la videncia a través de la fuerza de la poesía y el canto.
Es esta tradición que se revela en este libro. Es una herramienta mediante

la cual podemos desplegar el potencial creativo que se encuentra dentro. Y es
este renacimiento que se celebra por
Los sonidos sagrados.
Sobre el Autor
Ted Andrews es un autor a tiempo completo, de estudiantes y profesores en los
campos metafísicos y espirituales. Se lleva a cabo seminarios, simposios y
talleres y conferencias en todo el país en muchas facetas de la antigua mística.
Ted trabaja con el análisis de vidas pasadas, la interpretación del aura, la
numerología, el tarot y la cábala como métodos de desarrollo y la mejora
potencial interno. Él es un clarividente y certificados en la mediumnidad
espiritual, la hipnosis básica, y la acupresión. Ted también está involucrado en
el estudio y el uso de hierbas como un camino alternativo. Además de escribir
varios libros, es un autor que contribuye a varias revistas metafísicos.
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Una guía práctica para poder personal Llewellyn
sonidos
sagrados
transformación a través
Música y palabra
por Ted
Andrews
1995 Llewellyn St. Paul,

Minnesota 55164 hasta 0.383, EE.UU.
Los sonidos sagrados: Transformación a través de la música y palabra. Derechos
de copia © 1992 por Ted Andrews. Todos los derechos reservados. Impreso en
los Estados Unidos de América. Ninguna parte de esta publicación puede ser
reproducida en cualquier forma sin con una autorización escrita de Llewellyn,
excepto en el caso de citas breves en artículos críticos y revisiones.
PRIMERA EDICIÓN
Cuarta impresión, 1995
Cubierta de Pintura de Willow Burt

En cooperación con el arte del alcohol, Minneapolis, MN
Biblioteca del Congreso en la fuente de datos Andrews, Ted,

1952-
sonidos sagrados: la transformación a través de la música y la palabra /
por Ted Andrews. - 1ª ed.
.cm p. - (guías prácticas Llewellyn a poder
personal)
Incluye referencias bibliograficas. ISBN
0-87542-018-4
1. magia. 2. Sound - Miscelánea. 3. La música y la magia.
4. Habla - Miscelánea. I. Título. II. Serie.
BF1623.S57A53 1992
133.4'3 - DC20 92-45962
CIP
Llewellyn
Una división de Llewellyn, Ltd.
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Acerca de las Guías Prácticas Llewellyn a poder personal
Para algunas personas, la idea de que "la magia" es práctico viene como una
sorpresa. No debe!
Toda la base de la magia es para ejercer una influencia sobre el propio mundo
personal con el fin de satisfacer nuestras necesidades y objetivos. Y, si bien esta magia
también tiene que ver con la transformación psicológica y el crecimiento espiritual, incluso
la vida espiritual debe construirse sobre bases materiales firmes.
Aquí están las técnicas prácticas y útiles que le ayudarán a una mejor vida, le
ayudará a conseguir las cosas que desea, le ayudará en su crecimiento y desarrollo
personal. Por otra parte, estos libros pueden cambiar su vida, de forma dinámica,
positiva!
El mundo material y el psíquico se entrelazan, y esto es lo que establece
el vínculo mágico: que la mente / alma / t spiri puede influir tan fácilmente el
material.
Los poderes psíquicos y prácticas mágicas pueden, y deben, ser utilizados en la
vida diaria. Cada uno de nosotros tiene muchos talentos, der-ONU-desarrollado
maravillosos y poderes - seguramente tenemos la obligación cionario evo- para hacer pleno
uso de nuestros potenciales humanos! Mente y cuerpo trabajan juntos, y la magia es
simplemente la exten- sión de esta interacción en dimensiones más allá de los límites
normalmente concebido. ¿Por qué limitarse?
Todas las cosas que alguna vez quieren o será nunca deben tener su inicio
en su mente. En estos libros se le da una guía práctica para desarrollar sus poderes
internos y aplicarlas a sus necesidades diarias. Estas habilidades finalmente
pertenecerán a every- cuerpo a través de la evolución natural, pero se puede
aprender y desarrollar ahora!
Esta serie de libros le ayudará a lograr cosas tales como el éxito, la felicidad, que
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clarividencia, adivinación, poderes ampliados de la mente y el cuerpo, la comunicación
con los seres no físicos, y el conocimiento por medios no materiales!
Siempre hemos sabido de cosas como esta. . . aparentemente logros supranormales,

a menudo por personas bastante normales. Se nos dice que normalmente se usan sólo el
diez por ciento de nuestro potencial humano. Se nos enseña que la fe puede mover
montañas, que el amor cura toda herida, que hacen milagros occur.we creen estas cosas
para ser cierto, pero la mayoría de personas no tienen conocimiento práctico de ellos.
Los libros de esta serie forman una biblioteca llena de conocimiento y

práctica mágica.
Otros libros de Ted Andrews
Animal-Speak sueño
Alchemy
Encantamiento del reino de los elfos del
sanador Manual Cómo curar con color
Cómo conocer y trabajar con guías espirituales ¿Cómo

se puede ver y leer el aura cómo descubrir su pasado
Vidas Imagick
La danza mágica
nombre mágico El
Oculta Cristo
El sagrado poder en Su nombre
simplificado magia
Cómo desarrollar y utilizar Psicometría
encantamiento del reino de los elfos bolas de cristal
y Cuencos de Cristal
Para todos los que alguna vez escuchó una historia que les
emocionó, una canción que les agita,
o una idea que les cambiado.
Expresiones de gratitud
Me gustaría dar las gracias a aquellos que han añadido a mi apre- ciación y el
amor por la música. Estos incluyen mis padres, sino también mis maestros,
en especial mi primer profesor de piano, la señora Allison, que me mostró
cómo divertirse con el piano y mi profesor de música de la escuela primaria,
Susan Gilbert, que demostró el poder de la música y la historia juntos tejer .
También deseo agradecer a Virginia Blakelock y su parents.Without la
inspiración del juego de Virginia y el amante de don espiritual del piano de
sus padres, una parte hermosa de mi vida nunca podría haber llegado a ser.
Mi agradecimiento, mis pensamientos y mis oraciones están con ellos al-
maneras.
Introducción: El corazón de Las tradiciones Perdido xi
PARTE UNO
El poder secreto de la Palabra
La ciencia de Sonido Sagrado 3
La magia de la música 29
El significado oculto de expresión 63
Palabras místicas de Energía 89
LA SEGUNDA PARTE
El renacimiento de las tradiciones Bardic
Una historia de los Bardos Místicas 115
El arte del relato mágico 133
Las potencias del poeta-videntes 165
Técnicas de curación Bardic 181
Bibliografía Seleccionada 211

INTRODUCCIÓN
El corazón de los perdidos

tradiciones
Cada sociedad expresa sus verdades de la manera más aceptable y

más fácil de entender por sus miembros. Cuando explorado, las verdades de
una sociedad no son tan diferentes de los demás ya que a menudo creemos.
Hay hilos y métodos que se ejecutan a través de todos ellos comunes. En el
corazón de todas las tradiciones perdidas fue la enseñanza del poder de la
palabra - la capacidad de utilizar el sonido, la voz y la música para crear
cambios en uno mismo o en otros.
Todas las sociedades, la tradición y la religión ha tenido tanto

enseñanzas mágicas y maravillosas. La retransmisión y demostrando de estas
enseñanzas maravillosas cayeron a individuos que fueron educados en las
leyes naturales y espirituales del universo. Estos sacerdotes / sacerdotisas /
magos - independientemente de la forma en que se marcaron en su sociedad -
utilizan las artes secretas de sonido, música y palabras para enseñar, sanar, e
iluminar. Ellos imbuidos sus palabras con el poder de la imaginación y el poder
de la música. Los mitos, los cuentos, los poemas y canciones se utilizaron para
cubrir los diferentes mundos de la vida y los diferentes modos de conciencia.
Pueden ser utilizados para hacerlo de nuevo.
XII / sonidos sagrados
Esta tradición de la palabra no es realmente perdido. Es oscura, pero aún

vive dentro de los cuentos, los mitos, y las canciones del pasado. Existen restos y
se pueden recoger y volver a expresarse con una nueva vida en la actualidad. El
corazón de la tradición perdida de la Palabra aún vive dentro de la imaginación de
todos.
"Sea la luz" es la divina que llevó a despertar y utilizar la
imaginación creativa. Los autores isabelinos utilizan la frase "la
intención de la mente." Este "intención" es la fijación de la mente en
algo, centrándose con una llama clara y firme, una llama que trae
iluminación. Debemos intención de la mente para crear nuevas
expresiones de esta tradición perdida. Debemos llenar nuestras
palabras, mitos, y la música con el poder de la imaginación.
Todas las palabras y los sonidos son esencialmente mágico, y sin embargo,
la paradoja es que también deben ser prestados mágico. Las palabras y los sonidos
son semillas, manteniendo la esencia de la magia y la luz. A menos que esas
semillas se nutren y ayudaron a echar raíces, la magia o bien permanece latente o
que crece dentro de nuestra vida en formas peculiares.
La tradición perdida de la Palabra es un ser vivo, el arte creativo. Se

trata de comprender y utilizar el poder del sonido, la música y palabras.
Implica el arte de la narración mágica para ayudar a nosotros mismos ya otros
saltar de los ciclos sin fin y espirales de la vida día a día y encontrar un pasaje
directo y rápido al logro. Se trata de la apertura para sanar y ser sanado
través de la música y el sonido. Se trata de la apertura de la videncia a través
de la pura fuerza de la poesía y el canto. Se trata de la apertura de las
visiones y los sueños de la vida mágicas.
La tradición de la Palabra es el cofre de los tesoros de hadas. Los

tesoros dentro pueden ser usados por cada uno de nosotros en nuestro propio
camino. Los tesoros se pueden cambiar por algo que quería o necesitaba, o
pueden ser disfrutadas por sí mismos. Este cofre, esta tradición, viene con una
gran responsabilidad. Exige concentración. Exige que se aprende a
Introducción / xiii
usar - No pierda - los tesoros. Exige la comprensión del sonido

profunda influencia tiene, y cómo afecta a todos nosotros.
Usted debe recordar que una tradición no es una religión. Se trata de una
herramienta mediante la cual se puede desplegar el potencial creativo que se encuentra
dentro. Es una herramienta para crear las circunstancias en su vida normal del día a día
que pueden abrir las puertas a su potencial.
La tradición perdida de la Palabra es el enigma de la paradoja. Una vez

aprendido, tiene que haber una alegría en su intercambio. Es algo que se mantiene,
incluso mientras se lo das. Nunca se debe acumular y nunca darle forma directa, o
su virtud se perderá. Debe utilizarlo para mantenerse en el sendero más alto y
todavía lo utilizan también para saber cuándo intervenir fuera. Puede trabajar con
ella para tener una forma de su cuenta y tenerlo en su totalidad. Usted puede tomar
el viejo y lo expresan de nuevo.
Hay una especie de muerte en cada historia cuando sale del

altavoz y queda empalado por todo el tiempo en tablillas de arcilla
o la página escrita e impresa. Tomarlo de la página, para crear de
nuevo en posición de estar sub, este es el reto. . .
- Ruth Sawyer,
El camino del narrador
PARTE UNO
EL
POTENCIA SECRETA DE
LA PALABRA
En las esferas de una maravillosa armonía de sonido está

siendo producido eternamente, y de esa fuente que TODAS
las cosas han creado!
- Florencia de la grúa
CAPÍTULO UNO
La ciencia de
Sonido Sagrado
sonido sagrado - ya sea como la oración, la música, la canción,

encantamiento o cantos - es una fuerza vital que impregna todos los
aspectos de la creación. En el Nuevo Testamento, el Libro de Juan afirma:
"En el principio era la Palabra y la Palabra estaba con Dios y la Palabra era
Dios. . . " (John
1: 1). En la cosmología de Etiopía, se dice que Dios ha creado a sí
mismo y el universo a través de la expresión de su propio nombre. En
Egipto, Thoth utiliza palabras para crear el universo, llamando a las
aguas "Venid a mí..." Incluso en la cosmología babilónica temprana, los
dioses mothered por Tiamut en las aguas de la vida no surgió como
seres hasta que fueron nombrados.
El sonido siempre ha sido considerado un vínculo directo entre la

humanidad y la divinidad. En algún momento, todas las escuelas de misterios
antiguos enseñaron a sus estudiantes el uso del sonido como una fuerza
creativa y la curación. Se considera la forma más antigua de la curación, y fue
una parte predominante de las primeras enseñanzas de los griegos, chinos,
indios orientales, tibetanos, egipcios, indios americanos, los mayas y los aztecas.
3
4 / sonidos sagrados
Los sanadores chinos usados "canto piedras" - piezas planas

delgadas de jade que emiten diferentes tonos musicales al ser golpeado.
Uno de estos tonos se denominó el "Kung" o gran tono de la Naturaleza. Se
corresponde en nuestra propia escala musical al tono de F o F-agudo. Los
sufíes consideran "Hu" que es el sonido creativo final. Los tibetanos
consideran los tonos de fa sostenido, A y G sean los tres tonos potentes y
sagrados del mundo. "OM", "Aum" y "Amén" se cree por muchas
sociedades y tradiciones para representar todos los sonidos de la voz
humana era capaz de expresar y manifestar en el mundo físico antiguos.
Los esenios, una tercera secta de Judios que viven en el mundo en el
momento del maestro Jesucristo, eran sanadores dinámicos. Su nombre
proviene de una palabra "asaya" lo que significa para curar o para el
médico. Fueron instruidos en las artes místicas y curativas del sonido y de la
naturaleza.
Mucho de lo que sabemos del pasado con respecto a las enseñanzas

de sonido sagrado viene a través de los restos musicales y arquitectónicas
de la época. Esculturas en Bagdad (que data alrededor de 4000 AC)
muestran varios músicos tocando arpas y flautas. La música y el sonido
como una forma de arte fue bien desarrolladas por los egipcios, hindúes,
chinos y japoneses. En el momento en Egipto construyó las pirámides y
esfinges, que había organizado coros de 12.000 voces y orquestas de 600
piezas. Muchos creen que fue a través de su uso del sonido dirigido y
controlado que gran parte del trabajo más pesado se llevó a cabo en las
pirámides.
Desde los antiguos griegos llegado algunas de las primeras

observaciones científicas en el sonido y su verdadera naturaleza y efectos.
El maestro griego de Orfeo fue a muchos de los antiguos místicos del
teólogo por excelencia. Fue un poeta, un músico, teólogo e incluso un
intérprete de los dioses. Fue considerado el primero de los cantantes del
mundo. Las mitologías griegas hablan de él como el hijo de Apolo, el padre
de la verdad, la sabiduría y la adivinación. Su madre era
La ciencia de Sonido Sagrado / 5
Calliope, una de las musas. Fue a partir de ella que recibió su don de
la música, la música capaz de mover objetos inmóviles.
Orpheus a menudo se considera el gran hierofante de los misterios

dionisíacos. Se instruyó a los griegos en la magia y la música, y el poder
de su voz y la música de curación fue atribuido a ciertas mágicas
fórmula, encantamientos y hechizos que están inscritos en las antiguas
tabletas órficos.
El nombre significa "Orpheus quien cura por la luz", y es muy

probable que se trataba de un título de un determinado nivel de logro de
curación (a través de la aplicación de sonido sagrado).
La iniciación en los misterios órficos, realizados por los brujos y

curanderos sacerdotales, se suponía que perder el alma del ciclo de la
reencarnación ...... Para evitar un nuevo nacimiento, cierta fórmula
mágica se aprendieron de memoria; el muerto se le permitió beber las
aguas de un manantial vivo, con lo cual él derramará su naturaleza
carnal en que el pecado es inherente, y por lo tanto purificada, "reinaba
entre los héroes."
- S. Reinach,
Orfeo
Las Escuelas de Pitágoras y platónica de la sabiduría surgiría en

parte de las enseñanzas de misterio órficos. Pitágoras creó la octava
musical moderna en un intento de revelar la relación entre las notas
musicales y los principios matemáticos del universo.
Otros griegos y romanos añadir a nuestra conciencia moderna de

los efectos físicos y metafísicos de sonido. Aristóteles presenta la
humanidad con una de las primeras teorías de cómo el sonido se
transmite a través del aire. Polio ( hacia 20 BC) prestó tremenda visión
de la
6 / Los sonidos sagrados
acústica de edificios y el poder de eco y reverberación. Con la

reverberación, la difusión del sonido se produce. Un sonido reverberado
es uno que resuena en muchas ocasiones. Estas repercusiones inciden
sobre el oído y el cuerpo, dando la impresión de estar dentro de un mar
de sonido. Es este efecto que se ha creado a través de fuertes, repetidas
invocaciones y cantos, llenando el templo o habitación con la fuerza o
energía que está siendo invocado. Esto ayudó a crear un espacio
aceptable para su manifestación física real o para la elevación de la
conciencia del individuo a un sentido de unidad con la fuerza divina. Los
anfiteatros griegos mostraron un conocimiento muy avanzado de
propiedades acústicas. Estaban libres de ruido. Aumentaron la
inteligibilidad del habla, y que conservan la riqueza de la música. Los
griegos construyeron incluso cáscaras de dirigir y reflejar los sonidos en
patrones específicos más allá. (Esto a la larga servirán en las catedrales
góticas construidas por los albañiles educados en tales técnicas. Los
cantos y canciones se levante la conciencia del individuo a nuevas
alturas.)
Muchas sociedades han prohibido ciertos tipos de música,

especialmente en los años de formación de los niños. Había más amplio
conocimiento de cómo jugado sonido a todos los aspectos de la humanidad
y podría provocar problemas en la salud y el equilibrio. En las sociedades
que practican la "restricción musical", parte de la formación integral del
individuo incluye la formación en las artes musicales.
En el momento del Imperio Romano muchas de las restricciones fueron

ya no se practica, excepto en las sociedades y las tradiciones más cerradas.
Es único que uno de los emperadores más poderosos de Roma, Julio César,
reconocieron la influencia del sonido en el bienestar de las personas en la
medida en que se fue tan lejos como para emitir una ordenanza de ruido e
incluso la paja había puesto sobre la ciudad calles para suavizar el ruido.
Desde la época de los antiguos griegos y el Imperio Romano, las

enseñanzas de sonido sagrado y el poder de la palabra ha sido transmitido a
través de lo que ahora llamamos genéricamente la "tradición de los bardos." A
través de los rapsodas griegos, los bardos ingleses, los trovadores franceses,
los griots africanos, los escaldos nórdicos, los cantantes Navajo, el poder de
enseñar, sanar y elevar la conciencia a través del sonido, música y voz se ha
mantenido con vida. Aunque hoy en día la mayoría de las personas no son
conscientes o simplemente ignoran la importancia y preponderancia de sonido
dentro de sus vidas, este antiguo conocimiento es aún más importante dentro
de una sociedad tecnológica en la que estamos constantemente
bombardeados por los sonidos extraños.
El sonido es un factor importante que contribuye con el estado actual de la

conciencia. La diferencia entre los sonidos al azar de la vida cotidiana y el uso
enfocado de sonido sagrado es que este último produce la armonía en lugar de
la disonancia. Cuando se aprende a producir y dirigir el sonido sagrado a través
de nuestros centros de energía (chakras) en el cuerpo físico, el equilibrio se
produce lo que da energía a todo nuestro sistema energético. entonces tenemos
un mayor acceso a nuestra verdadera esencia y su manifestación dentro de
nuestras circunstancias de la vida del día a día. Tenemos una mayor salud en
todos los niveles, y podemos alterar las cualidades negativas y patrones a
medida que surgen dentro de nuestros cuerpos físicos y sutiles. Les transmutar
en positivas. Empezamos a dirigir los procesos alquímicos de la vida - Y todo
comienza con la comprensión de los principios de sonido sagrado.
EL PRINCIPIO SAGRADO DE SONIDO

DE RESONANCIA
Hay sólidos principios básicos que debemos entender si vamos a

aplicar el poder secreto de la Palabra effee-
vamente dentro de nuestras vidas. Sirven como base para toda la sanación,
la iluminación y la magia asociada a los usos de sonido, música y voz. Resonancia
es el principio más importante del sonido en cualquier forma. Se designa la
capacidad de una vibración de llegar a través de ondas de vibración para
hacer estallar una vibración similar en otro cuerpo.
Physics enseña que la vida se compone de átomos que contienen

protones y electrones. Estos son partículas de energía cargadas
eléctricamente y magnéticamente. Ellos están en constante movimiento - a
veces más que en otros, haciendo que sus movimientos audible. Las
vibraciones de sonido que la física habla de están conectados a las
vibraciones u ondulaciones de los átomos y moléculas dentro de la aire.
Las ondulaciones en los cambios de presión hacen que el aire,

resultando en secciones de la aire convertirse más denso y otras más
enrarecido. Estas se producen uno tras otro, en la forma de la ondulación
causado por una piedra arrojada a un estanque. Las vibraciones de sonido fijan
las moléculas de aire en movimiento. Ellos ondulación hacia el exterior,
propulsado a e impactando sobre cualquier conjunto de recepción - tal como el
cuerpo humano. vibraciones sonoras audibles entran en el oído, haciendo que
el tímpano vibre. Estas vibraciones son recogidos por los nervios que ellos
traducen en sonido. Cuando hace viento, es más difícil de oír porque el viento
dispersa las moléculas, evitando que se condense.
vibraciones Condensados alternan con vibraciones enrarecidos.
El principio de la resonancia se demuestra más fácilmente a través del

uso de un tenedor y un piano. Si tuviéramos que llegar a un tenedor de ajuste
introducido al tono de C media y luego levantar la tapa sobre el piano, sensación
de suavidad a lo largo
las cuerdas de piano, que encontrarían que la cuerda de piano de C media

estaría vibrando. Las vibraciones del tenedor de ajuste desencadenan una
respuesta en lo que era de una frecuencia similar.
Cada célula dentro de nuestro cuerpo es un resonador de sonido. Tiene la

capacidad de responder a cualquier otro sonido exterior del cuerpo. Cada órgano,
en el que las células de vibración como se han reunido para formar ese órgano,
responderá como un grupo para particulares vibraciones sonoras. Los diversos
sistemas en el cuerpo también responderán a las vibraciones del sonido, al igual
que varios estados emocionales, mentales y espirituales de la conciencia. El
cuerpo humano es un sistema bio-eléctrico. La energía bio-eléctrica se crea en
diferentes frecuencias a través de las acciones musculares y puede ser alterado,
o fortalecido equilibrado a través del uso del sonido sagrado. Esto ocurre a través
de la calidad de la resonancia.
Podemos estimular un inmenso número de vibraciones simpáticas dentro

de nuestro cuerpo y mente, aprendiendo a dirigir y controlar nuestra voz, y
mediante el uso de ciertos instrumentos musicales, tonos y formas de música.
Cuando hay un desequilibrio, podemos usar dirigidos sonido para traer el
desequilibrio de nuevo en sus parámetros normales.
Nuestro cuerpo sabe cómo cuidar de sí mismo. Por desgracia, no siempre lo

ayuden en su proceso. A través de la falta de ejercicio y una dieta deficiente, nuestro
sistema puede salir de equilibrio. Cuando esto ocurre, el cuerpo tiene que realizar el
doble de trabajo. En primer lugar debe ir sobre la tarea de restablecer el equilibrio
antes de que pueda corregir y eliminar lo que creó el desequilibrio. Podemos utilizar
técnicas de sonido sagrado para restablecer el equilibrio y por lo tanto permitir que el
cuerpo para hacer lo que mejor sabe.
En la metafísica nos enseña que somos un microcosmos del universo.

Esto significa que tenemos todas las energías en cierto grado dentro de
nosotros. En nuestros cuerpos físicos o sutiles que tenemos todas las
vibraciones de energía inherentes del universo. Esta vibración puede ser tanto
física y no Physicians
cal, empleando las energías tangibles e intangibles. La mayoría de los seres

humanos les resulta más fácil de percibir la naturaleza física de una vibración.
Es definible y más tangible, tal como pulsaciones en el aire de sonido o de
otras fuentes. Las vibraciones que no son reconocibles física todavía nos
afectan y pueden ser detectadas y se sintieron si se acentúan las percepciones
intuitivas y físicas.
Tenemos una capacidad de resonar o responder a todas las vibraciones de

sonido - positiva o negativa. Tenemos que estar alerta a los sonidos que nos rodean
y para fortalecer nuestras energías para que sólo los sonidos beneficiosos pueden
penetrar nuestros campos de energía individuales.
La transmisión de una vibración resonante requiere tres cosas. En primer

lugar, tiene que haber una fuente de energía que vibra originales. Esto puede ser
pensado, sonidos, colores, instrumentos musicales o voces. Casi cualquier cosa
puede poner en movimiento la energía entre dos destinos.
En segundo lugar, debe haber un medio de transmisión. Con pocas

excepciones, casi todo es un buen medio para la transmisión de las vibraciones del
sonido. Para los seres humanos, el aire es el portador más común. El movimiento
del origen de vibración se transmite de una molécula de aire a otro y así
sucesivamente. El oído humano puede recoger vibraciones entre 16 y 20.000
vibraciones por segundo. Sin embargo, el cuerpo humano todavía se sentirá
pulsaciones que no se escuchan. Las personas que desarrollan la capacidad
psíquica conocida como la clariaudiencia han elevado su propia energía para
recoger las tasas de vibración aún más altos. 1
En tercer lugar, debe haber un receptor de la vibración, algo que va a

recibir y responder a la energía o la vibración del sonido que se envía.
Recuerde, todo nuestro cuerpo es un resonador de sonido con una capacidad
de responder a una multitud de vibraciones. Esta recepción y la respuesta a
las vibraciones externas pueden producirse de una manera simpático o a
través de una manera forzada.
vibración simpática (o resonancia) se produce cuando dos o más

cuerpos tienen frecuencias vibratorias similares o idénticos, haciéndolos
más compatible fácilmente. Hay una simpatía innata. Esto a veces se
conoce como resonancia libre. El factor importante en resonancia simpática
es la disposición del individuo para responder a una frecuencia particular.
Esto revela mucho acerca de las relaciones que formamos. En este aspecto
también se encuentra la respuesta al axioma oculto: "Cuando el alumno
está listo, el maestro aparece".
A través de resonancia simpática, se establece una relación de grupo, y

los individuos responden a las energías de los demás. Debido a esta cualidad
de la resonancia, la enseñanza es simplemente ayudar a alguien a darse cuenta
de lo que ya saben. En aquellos grupos que se unen para un propósito singular,
que sirve como finalidad los medios para el establecimiento de resonancia
simpática entre los participantes del grupo.
resonancia forzado se produce cuando dos sistemas de energía

tienen diferentes frecuencias, y la vibración fuerte es transmitida a la otra
por la fuerza. Esto tiene aspectos positivos y negativos a la misma. (Estos
principios sólidos son neutrales y es sólo su aplicación que determina la
inherente "bondad" o "malo".) Muchas formas y manifestaciones de la
magia negro y el abuso de poder de la mente puede venir como resultado
de la resonancia forzada. 2 Es a causa de su gran fuerza que muchos
pueden quedar atrapados en su práctica. Es a través de resonancia
forzada que fenómenos tales como la presión de grupo también se
produce. La fuerza combinada o energía del grupo supera la energía de la
solo individuo y las fuerzas en resonancia con ese grupo.
Si se entiende y se usa correctamente, la resonancia forzada se puede utilizar

para superar las condiciones desequilibradas en el cuerpo y para obligar a diversos
órganos y sistemas de vuelta dentro de sus parámetros normales - el restablecimiento
de la homeostasis. Tonos altos se pueden utilizar para romper la energía negativa, lo
que limita
patrones. Se pueden utilizar para crear una intensidad dentro del campo energético de la
persona que puede dar lugar a un enriquecimiento.
Estos aspectos de la ayuda de resonancia explican la simpatía y la
antipatía que experimentamos con varias personas dentro de nuestras vidas.
También es esta calidad de sonido sagrado que nos permite en lo físico para
contactar y sintonizarnos a aquellas entidades y energías en las dimensiones
espirituales o más etéreas de la vida.
Cuando dos o más energías o vibración realidades entran en

sincronización o de resonancia uno con el otro - ya sea a través de simpatía o
fuerza - arrastre se produce. Los individuos llegan a la fase, mezcla y
mezclándose en una armonía mixto de vibraciones. Esta es la razón por grupos
ocultos son sólo tan fuerte como el miembro más débil. Debido a que nuestras
células y todo nuestro organismo físico son un conjunto complejo de
osciladores de sonido y receptores, estamos sujetos a la resonancia forzada e
incluso arrastre con el mundo exterior. Cuando esto ocurre a través de la
resonancia forzada, vemos la participación en los cultos, la magia negro, y las
actividades políticas, sociales y religiosas extremas.
Cuando los sonidos se incidieron sobre el cuerpo humano, la resonancia

puede tomar ya sea un efecto beneficioso o perjudicial. El cuerpo humano es
bio-eléctrica. Nuestros campos aurales son campos de energía
electromagnética que rodea el cuerpo físico. Estamos emitiendo
constantemente (aspecto eléctrico) y de absorción de energía (aspecto
magnética). Cada vez que interactuamos con otra persona, se produce un
intercambio de vibraciones de energía. Si estamos en torno a muchas
personas en todo el día, que puede acumular una enorme cantidad de residuos
de energía. Si no aprendemos a reconocer esto y limpiar nuestros campos de
ella, podemos terminar con problemas físicos, emocionales, mentales y
espirituales. Las técnicas que se describen en el resto de este libro le ayudará
en la limpieza, el equilibrio y el fortalecimiento de su propio sistema de energía
a través del uso dirigido de sonido, música y voz.
Parte del secreto poder de la Palabra implica aprender a controlar y

dirigir nuestra resonancia con otras energías. Debemos desarrollar la capacidad
de discriminar entre las energías. Tenemos que aprender a utilizar técnicas
específicas para mantener nuestra energía vibrante, fuerte y resonante de
modo que sólo responden a aquello que deseamos y directa.
PRINCIPIOS sonido sagrado del ritmo,

Melodía y la armonía
Hay otros principios que todas las sociedades antiguas tenían en

común en sus enseñanzas de sonido sagrado. Todos ellos enseñan que el
ritmo podría efectuar cambios en el estado físico, la melodía podría efectuar
cambios en los estados emocionales y mentales y la armonía era capaz de
levantar la conciencia de la conciencia espiritual. Cantos, mantras,
oraciones, canciones, historias, música y voz deben emplear el ritmo, la
melodía y la armonía para lograr la unión de cuerpo, mente y espíritu.
En casi todas las sociedades se ha producido lo que se denominó

"la canción del Absoluto" o la canción de tres veces. Tres
numerológicamente es el gran número creativa. Es el número de la
artista, el músico, el poeta y el místico. Esta canción triple emplea tres
aspectos del principio de sonido sagrado:
Ritmo - de donde proviene todo movimiento en el universo.
Melodía - de la que viene la interacción entre el

divina en lo físico y nuestras propias interacciones con otras formas de
vida.
Armonía - de donde proviene el verdadero poder espiritual

se manifiesta en el universo y en los seres humanos como nuestra interacción
con todos los elementos de la vida se armonizan.
El ritmo es el pulso de la vida y que afecta a todas las condiciones físicas. El

ritmo puede ser utilizado para restaurar el pulso normal y saludable dentro de una
persona. Estar expuesto a un ritmo regular y constante desencadena una resonancia
con los propios ritmos naturales del cuerpo. Los ritmos fuera de nosotros pueden
desencadenar una resonancia forzada y el arrastre de nuestros ritmos internos. Esto
tiene aplicaciones tanto beneficiosos como perjudiciales.
Algunos ritmos son anormales y pueden crear problemas. Ellos pueden

estimular en exceso el pulso interior. Pueden forzar el ritmo normal del corazón
en uno que va en contra de un pulso sano dentro del cuerpo. Uno de estos es el
ritmo anapestic. Este fue un ritmo utilizado por los Rolling Stones en algunos de
su música a principios de los años sesenta. También es un ritmo que es
empleado por algunos modernos bandas de punk y rock heavy metal y rollo. En
los años sesenta, se realizaron estudios porque las personas estaban
experimentando respiración y el corazón arritmias vinculados a la música.
El latido del corazón normal sigue un patrón de "Da-da Da-da

Da-da." Un ritmo anapestic establece un ritmo cardíaco de "da-da-da
da-da-da". Esto es contrario a la ritmo cardíaco normal, que puede afectar
a todas las funciones internas del cuerpo. Esta es sólo una de muchas
ritmos que pueden contrarrestar los ritmos normales del cuerpo. Cualquier
ritmo que es fuerte y al que nos exponemos el tiempo suficiente puede
crear una condición de excitación e hiperactividad en el cuerpo, ya que se
pone en resonancia con ella.
Steady, ritmos dirigidos a restablecer el ritmo del cuerpo cuando están

fuera de equilibrio. Por ejemplo, las personas con enfermedades del corazón se
benefician fuertemente de la escucha de la música barroca. Esta forma de
música clásica tiene un ritmo que es calmante y curativo de las pulsaciones del
corazón. Es una forma de música que se usa más comúnmente ahora en la
cirugía cardíaca.
Sus ritmos y promover la cicatrización
fortalecimiento del corazón.
patrones rítmicos han sido siempre una parte del ritual y curativo. ,
ritmos específicos puras se asocian con ideas definidas, experiencias y
procesos fisiológicos. Tambor y existen patrones que llaman para las
emociones y para la exploración de la conciencia interior. Muchas de las
prácticas chamánicas involucran el uso del tambor para inducir un estado
alterado de conciencia e incluso un estado de trance. El participante se
concentra en el ritmo del tambor y la sigue, como si estuviera montando el
tambor en un viaje mítico a un estado interior del ser. Esto permite el acceso
a niveles de conciencia que son normalmente inaccesibles. En el
chamanismo, el tambor establece una especie de puente que permite al
chamán para conectarse a un estado mágico de la conciencia.
En las prácticas de curación, el ritmo (ya sea expresa a través de tambores,

cascabeles, campanas o gongs) puede energizar y estimular nuestras energías
primarias básicas. Rhythms - especialmente a través de instrumentos de percusión
- activan los centros de bazo y chakra de la base del cuerpo. Estos centros están
vinculados a las funciones del sistema circulatorio, las glándulas suprarrenales, y
nuestra fuerza vital básico. Estos son los centros de la sexualidad - la expresión
física de nuestra vitalidad espiritual dinámico.
Vudú, (una religión de Haití) no trata de ocultar o disimular su uso del

tambor para estimular determinados tipos de energías. Muchos de sus
rituales se utilizan para bloquear la mente racional a cabo, para activar las
energías sexuales, y para inducir el trance. El tamborileo rítmico incesante
desencadena una resonancia forzada con sus energías.
Ritmos estimulan la energía física. Tocar el tambor puede ser un

medio de aumentar el flujo de sangre por todo el cuerpo. Los ritmos pueden
acelerar o retardar el latido del corazón y los órganos asociados a ella. Por lo
tanto, era casi impensable que un antiguo chamán, curandero persona
medicina o no tener un instrumento de percusión o el ritmo. Dependiendo de
la síncopa, o las pausas dentro de los ritmos, específica
efectos fisiológicos podrían ser generados. En la narración chamánica,

el tambor se utiliza para llevar a la audiencia en resonancia con los
demás y con las energías de la historia. (Esto se examinará más en el
capítulo sobre "El arte del relato mágico").
Al igual que su compañero de tambor, el ruido es uno de los instrumentos más

antiguos de curación y es parte de la familia de la percusión. Por desgracia, sus
aspectos curativos son a menudo ignorados, excepto por aquellos que están
interesados en los procesos de curación tradicionales nativas o chamanismo. Tiene
una versatilidad de curación a través de ritmos que otros instrumentos no lo hacen.
Además, debido a su tamaño, se realiza y se transporta fácilmente.
El traqueteo y sus ritmos tienen una capacidad para unir el conciencia de

vigilia a las energías de los cosmos, o a niveles de conciencia profundamente
dentro. Los niveles internos de conciencia sirven para liberar una mayor energía
y potencia para el proceso de limpieza y la curación. El traqueteo es una instrumento
de limpieza.
Somos un sistema de energía bio-química / electro-magnética. Nuestros

pensamientos y emociones desencadenan varias frecuencias de impulsos
electromagnéticos que interactúan con nuestra bioquímica. pensamientos y
emociones negativas crearán patrones de energía rígidos dentro de nuestros
campos áurico. (Esto es muy parecido a la imagen estática o con nieve en un
televisor que tiene una mala recepción.) Estos patrones son desviaciones de
nuestros verdaderos patrones de energía y frecuencias.
Cuando estamos en un entorno en el que los pensamientos negativos y

las emociones predominan - ya sea de nuestro propio origen o no - que
inciden sobre nuestras energías individuales y nos pueden poner en
resonancia con ellos. Si se ignora o se permite su acumulación, que
distorsionan nuestro flujo vital básico, y se vuelven más susceptibles a la
enfermedad. Estos patrones de energía negativa por lo general se alojan
dentro del cuerpo etérico (que banda de energía electro-magnético que rodea
y el más cercano al cuerpo físico) y dentro de la
centros de los chakras. Si estos desechos energía estática y negativa no se

limpia, cualquier energía que fluye hacia ya través del cuerpo físico queda
manchada.
El cuerpo etérico es el filtro para la física, y los chakras mediar todas las
energías que entra y que sale de la física. (Ver diagramas en "Mediación de
energía a través de los chakras" en el siguiente capítulo.) Es importante
mantener esos filtros limpios. Todos los días nos conectamos con una enorme
cantidad de escombros de energía que puede encontrar resonancia con
nuestra propia energía y unirse a nosotros. Al igual que nuestros grifos de
agua se pueden acumular minerales y residuos que impiden el libre flujo de
agua, por lo que nuestra propia aura pueden obstruirse con residuos de
energía. El sonajero es un instrumento rítmico que puede desprenderse de
perder cualquier residuo de energía que se ha instalado dentro de nuestros
filtros naturales y mediadores. Se sacude perder los patrones de energía
negativa, por lo que se puede limpiar más fácilmente de todo nuestro campo
de energía, física y sutil. (Consulte la ilustración "
El proceso es simple. El traqueteo se agita mientras que rodea el cuerpo.

Los sonidos rítmicos del traqueteo sirven para aflojar los patrones de energía
rígidos que se han acumulado dentro del cuerpo etérico. El traqueteo se agita a
continuación, mientras se mueve arriba y abajo del meridiano central del cuerpo
por lo general parte delantera y trasera. Esto afloja los escombros de la energía
que se ha adherido y acumulado alrededor o en los centros de los chakras.
Algunos curadores pausa para dar "batidos" extra en cada chakra, ya que son
lugares en el cuerpo en el que hay un mayor grado de actividad
electromagnética. Por lo tanto, tienen una mayor propensión a la acumulación de
residuos de energía.
Se agita la energía negativa
El traqueteo se utiliza en una variedad de formas, dependiendo de la socie- ETY y la

enfermedad. Independientemente de la variación, hay algunos patrones universales a
su uso. El cuerpo entero está rodeada. Esto afloja los patrones de energía negativa que
se hayan presentado dentro del body.Then etérico el ruido es movida hacia arriba y
abajo sobre el cuerpo para aflojar la energía dentro de los chakras. Esto permite una
fácil limpieza de las energías negativas - a través de otras SAO met - por el practicante.
La decisión sobre qué tipo de traqueteo a utilizar es una decisión individual.

Muchos traqueteos del pasado se hicieron a partir de huesos secos, mientras que otros
se hicieron con semillas colocadas dentro de una calabaza seca. Muchas
organizaciones de nativos americanos y chamánicas venden cascabeles, por lo que no
sólo son accesibles pero de bajo costo también. Además, cada persona tiene la
capacidad de utilizarlos sin ningún conocimiento musical previa. Podemos comenzar
nuestros propios experimentos con los ritmos de nuestras energías.
Melody es el segundo aspecto de la canción de tres veces de

ritmo, melodía y armonía. A partir de la melodía que podemos
aprender mucho sobre nuestras relaciones con otras energías.
Melodía no puede existir sin relación. Un tono por sí misma no crea
una melodía. Como uno tono se coloca a lo largo de lado de otros
tonos, se forma melodía. Melody - si, hablada, cantada, o jugó con un
instrumento - a calmar y modificar estados emocionales y mentales.
Se puede equilibrar el estrés mental y puede ser utilizado para aliviar
el dolor. ¿Quién no ha visto a una madre cantando o tarareando en
voz baja a un niño que llora? (A menudo la madre mece al niño
mientras lo hace, y el balanceo ayuda a restaurar un ritmo calmante
para el metabolismo del niño.) Al cantar para el niño, la madre vincula
sus energías con las del niño (relación), y el dolor o la emoción se
calma y equilibrada.
Tarareando o cantando una melodía luz durante todo el día para que los niños
que aún vive dentro de nosotros es una de las cosas más terapéuticas que podemos
hacer por nosotros mismos. Alivia el estrés y nos ayuda a mantener el equilibrio.
Cada melodía está compuesta de tonos que nos afectan a muchos

niveles. He aquí una manera de experimentar esto: en que en su camino a casa
del trabajo, cantar una melodía sencilla la infancia a sí mismo. Esto restaurará el
equilibrio y ayudar a limpiar su energía de cualquier residuo negativo que tenga
acu-
mulada dentro del ambiente de trabajo. Más información sobre tonos específicos
y sus efectos sobre nosotros será explorado en el capítulo siguiente.
melodía de la audición es una de las mejores maneras de relajarse. La

melodía solamente tiene que ser ligero y sencillo. Usted no tiene que estar
expuesto a ella por un largo período de tiempo para que tenga un efecto.
Cualquiera que haya cantado o escuchado otro cantar un niño pequeño a dormir
con uno o dos versos de "Brahms' Lullaby" entiende esto. Si no creer que una
simple melodía tiene el poder de afectar a las personas, ir a trabajar mañana,
tarareando o silbando suavemente varias rondas de "Pop, Goes the Weasel".
Antes de la mañana ha terminado, usted se sorprenderá de lo que muchos otros
han comenzado a cantar o tararear o silbar esa misma sintonía.
La armonía es la tercera parte de la canción de tres veces. Es a través

de la armonía que el poder de nuestra propia energía individual puede enlazar
con la energía de lo divino. En armonía se encuentra no sólo un aspecto
físico, emocional y mental de sonido sagrado, sino un aspecto espiritual.
Cuando se trabaja con la curación, la más simple es la armonía, mejor. La
relación de un tono a otro se refleja a través de la armonía, como lo es en la
melodía.
Un acorde es dos o más notas que suenan de forma simultánea o

dispuesto de acuerdo con armónicos. Idealmente, el tono de las teclas se
juega, al igual que uno o más de los armónicos. 3 Esta mezcla los tonos juntos
para crear una unificación de las vibraciones y la energía que uno solo tono
no podía crear. Aprender a mezclar los tonos de varios efectos constituye un
estudio en sí mismo. (Consulte la segunda parte: "El arte del relato mágico").
Trabajar con la armonía proporciona la clave para la transformación.

Es la clave para alterar y transmutar, subir y bajar, la adaptación y el
cambio de nuestras energías y capacidades en todos los niveles. Nos
permite transmutar condiciones del cuerpo físico y alterar nuestro estado de
conciencia.
Como un alquimista, nos volvemos el ejemplo de nuestra vida en oro. Al encontrar la

combinación correcta de los tonos, ritmos y armonías, podemos provocar una
resonancia dentro del cuerpo, la mente o el alma con el fin de corregir los
desequilibrios y alcanzar estados superiores de conciencia.
Este proceso se refleja en todos los aspectos de la vida. Esto también es

fácilmente evidente en el proceso de desenvolvimiento psíquico. A medida que
trabajamos para desarrollar una capacidad espiritual o don psíquico, otros se abren de
forma automática y en armonía con la primera. Aquellas áreas de la expresión
compatibles con nuestro punto de enfoque comienzan a desplegarse para nosotros.
Podemos llamar a esto el proceso de armónicos espirituales.
A pesar de que estamos tratando a los tres elementos tan distintos,

todos ellos tienen múltiples funciones. Sí, el ritmo sí afecta a la física
predominante. Sí, la melodía afecta a las emociones y pensamientos, así
como el cuerpo y la armonía nos afecta a todos los niveles - físico,
emocional, mental y espiritual. Al aprender a utilizar cada uno por separado y
luego en combinación, empezamos a crear la canción tres veces mayor de lo
Absoluto. Se aprende a moldear y dar forma a las energías a través de sus
combinaciones de manera creativa y única mágicos.
Otros principios de sonido sagrado
Los efectos de sonido - en cualquier forma - son acumulativos y

detectable.
Cuanto más estamos expuestos a sonidos beneficiosos, el mayor y el más

permanente el efecto que tienen sobre nuestras propias energías individuales.
Cuanto más estamos expuestos a sonidos perjudiciales, mayor es el efecto
negativo que tienen sobre nosotros en todos los niveles.
Nuestros cuerpos pueden discriminar entre sonidos beneficiosos como

perjudiciales y responderá en consecuencia. Estas respuestas afectan a los
estados físicos, emocionales, mentales y espirituales. Por desgracia, la mayoría de
la gente no reconoce los efectos hasta que haya una respuesta física. 4 Podemos
detectar de forma audible cuando se ha producido el equilibrio. Nuestra voz es un
gran indicador, como veremos en el capítulo sobre "El significado oculto de
expresión." Podemos discernir de forma audible los sonidos que son beneficiosos
para nosotros y los que no lo son. Hay que tener en cuenta los gustos y
necesidades individuales, ya que cada uno tenemos nuestro propio sistema de
energía única.
Sonido en cualquiera de sus formas es una fuente de energía.
Como fuente de energía, que puede ser utilizado para interactuar con otras
energías. Sound - sea a través de la música, de voz, o de otras fuentes - es eficaz
como una herramienta para alterar los campos electromagnéticos y los impulsos de
un individuo o un ambiente.
Esto significa que si se ha producido un desequilibrio dentro de los

parámetros electro-magnética normales del cuerpo (si se trata de una disfunción de
un órgano específico o de un sistema particular), podemos utilizar sonido sagrado
en una de sus formas o combinaciones para ayudar a restaurar la homeostasis,
aliviar el dolor o para acelerar la curación.
Como fuente de energía, sino que también se puede utilizar como una
herramienta para el cambio de la conciencia. Se facilita la concentración, la relajación, el
aprendizaje, la creatividad y una mayor conciencia de los estados psico-espirituales.
Puede interactuar con y ayudar a alterar los patrones de ondas cerebrales para facilitar
este proceso.
El tono del sonido sagrado en cualquiera de sus formas, debe ser

considerado en su aplicación efectiva.
El tono es el alto o bajo del sonido. El terreno de juego está

determinada por la velocidad a la que vibra. los
más rápido que el sonido vibra, cuanto mayor sea el terreno de juego. Física y
espiritualmente, esto nos dice que a medida que elevamos nuestros propios niveles de
energía individuales abrimos a un mayor grado de salud. Es la elevación de nuestras
energías para el tono más alto posible sin desequilibrar a nosotros mismos que es la
tarea del verdadero estudiante de la vida. Es un proceso que requiere mucho trabajo.
Corriendo es como tomar la gimnasia sin preparativos, hay una gran posibilidad de
que ocurran daños.
El principio de lanzamiento nos dice mucho sobre el proceso de la evolución.

Los tonos bajos se doblan alrededor de los objetos cuando se emiten. Es por esto que
en los lugares donde hay música banda en vivo, que continúa con el conocimiento de
los instrumentos de percusión y de base siguientes después de que al salir de la zona.
Los tonos de tono bajo se doblan alrededor de las esquinas y puertas. Es el camino
de menor resistencia.
tonos agudos son más centrado. A veces la absorción o resonancia de

altas vibraciones se pueden destrozando a formas de edad. Esto se demuestra
más fácilmente a través de la ruptura de un vaso cristalino cantando el tono
agudo correctamente. También se refleja en los cambios que se producen
cuando alguien se encuentra con otro de un campo de energía de alta
intensidad. Se puede romper los viejos conceptos y hábitos - para bien o para
mal.
Trabajar con patrones de tono puede provocar la rotura patrones de

energía rígidas que limitan nuestro crecimiento, la conciencia y la salud. Esta
rotura puede manifestarse en alguna forma de crisis de curación, con una nueva
percepción e incluso una orientación totalmente nuevo a la vida.
El aspecto del sonido sagrado del terreno de juego es el que nos puede abrir a
niveles de energía más altos en todos los aspectos de nuestro ser. Los nuestros
propios campos de energía más altos y más fuertes, menos probabilidades hay de que
se incidido en de fuentes externas, y cuanto más nos pueden adaptarlos a resonar a
un espectro más amplio de fuerzas, las personas y las condiciones de vida.
En muchos sentidos somos como los aficionados. Emitimos energía. Con

algunas personas, el aire es suave y débil y casi rything Eva- puede pasar a través
de ese flujo de aire para afectar a la indicación vidual. Con los demás el aire es tan
fuerte que casi no lo Any-puede penetrar, y se puede ajustar a niveles más bajos,
menos intensas, según sea necesario.
Todos tenemos nuestro propio terreno de juego natural, pero también hay
terreno de juego universal. Esta es la vibración ideal. Es lo que en última instancia traer
resonancia con la divina. Que traerá armonía con todos los ritmos de vida. Podemos
utilizar los tonos de instrumentos y voces para que nos ayuden en el mantenimiento de
nuestro propio terreno de juego natural, mientras que el desarrollo que enlazan con el
terreno de juego universal. Esto será explorado en varios de los procesos discutidos a
lo largo de este texto.
¿Cómo encontrar el tono natural, en la actualidad? Hay diferentes

maneras. Uno de los más fáciles es mediante la determinación de su tono de
voz. Usted tendrá que encontrar un piano para ayudarle, o algún instrumento
que puede jugar en varias octavas de notas. Encuentra la nota más alta que se
puede cantar sin su voz quebrada. A continuación, busque la nota más baja. La
mitad de tono entre los dos es el campo en el que se está operando más en este
momento. A medida que trabaja con muchas de las técnicas exploradas en este
texto, volver a comprobar su terreno de juego. Encontrará su rango de tonos en
expansión - un indicador de crecimiento maravilloso.
Ese tono que está a medio camino es el tono más fuerte de la resonancia en
este momento. En las secciones siguientes, se puede explorar cómo usarlo para
facilitar su propio crecimiento y la curación, a través de vocalizaciones, mantras, e
instrumentos. Antes de que podamos emplear sonido sagrado y el poder de la
Palabra a afectar a los demás, tenemos que aprender a aplicarla por dentro y afectar
a nosotros mismos primero.
El timbre del sonido en cualquiera de sus formas, debe ser considerado

en su aplicación efectiva.
La calidad, las características distintivas, y la influencia del

sonido se llama el timbre o el tono del color. Es la fuente de distinguir
todos los sonidos. Nos ayuda a identificar un sonido de otro, una voz
de otro, un instrumento de otro. Todos los instrumentos de sonido y el
sonido tiene su propia característica distinguible.
Es el timbre, junto con el terreno de juego, lo que nos afecta a la mayoría.

Timbre crea respuestas que son ya sea consonante o disonante. Ambos términos se
refieren a las percepciones de energía hacia los estímulos externos y sus
transformaciones resultantes.
Cuando respondemos con consonancia con el timbre de varios sonidos -
hablado o de otra manera - se desarrolla una relación positiva. Las células de
nuestro cuerpo lo reconocen los sonidos son buenos para nosotros y responder
en consecuencia. El timbre de uñas a través de una pizarra es dura y rejilla para
el sistema nervioso, mientras que el timbre de una flauta de bambú es calmante
para el sistema nervioso.
Cuando respondemos a los sonidos con la disonancia, nuestras energías y las

células son distinguir qué sonidos no están en armonía con nosotros. A menos que se
presta atención a las señales que nuestro cuerpo nos dan, podemos dejar pasar las
oportunidades para mejorar los efectos beneficiosos o puede permitir al perjudiciales
para inciden sobre nosotros innecesariamente.
Parte del secreto poder de la Palabra implica aprender a controlar el

timbre de la voz para crear consonancia o disonancia de acuerdo con los
deseos. La mayoría de nosotros hacer esto de forma natural. Si deseamos ser
dejado solo, vamos a suponer un tono que es áspero o rejilla a otros, empujar
a la basura. Si deseamos ser amable, se asume un tono de voz que es suave,
suave y ligero.
A través de la práctica, podemos aprender a crear cambios fisiológicos

y espirituales en nosotros mismos y otros a través de la alteración del timbre
de nuestra voz y empleando el timbre de varios instrumentos para obtener
efectos específicos. Las técnicas y los efectos serán elaborados sobre en los
siguientes capítulos.
NOTAS AL CAPÍTULO UNO
1. El aire es el medio más común, pero las vibraciones de metal y de transmisión de

sonido agua más fácilmente. Muchos antiguos oráculos y videntes utilizan
agua para aumentar su sensibilidad a las vibraciones superiores. Lugares de
oráculos se encuentran cerca de altos acantilados (aire) y cavernas
subterráneas y lagos (el agua mineral y medios de comunicación). El agua
era una herramienta común para la profecía y la adivinación. La
comunicación de agua facilitado con energías y seres de una vibración más
elevada. El agua en un recipiente de metal o de la taza fue utilizado como un
instrumento de adivinación. Ciertas piedras y metales también ayudaron en
la transmisión de energías. Esto condujo al desarrollo y uso de bolas de
cristal, berilo pulido, y varillas de radiestesia como herramientas de
adivinación.
2. A pesar de que no puede ser verificada históricamente y, aunque no

hay evidencia de que el continente perdido de la Atlántida existió
alguna vez, han sido muchos los cuentos de esta forma de
abuso asociado a la Época Atlante. Muchos creen que durante
este tiempo, se reconoció que cada alma tiene su propia
apertura individuo o tono. Este tono fue la clave para restaurar la
salud y la espiritualidad completa. El poder del sonido sagrado,
desarrollado a un alto grado dentro de sus templos, tomó la
forma de canción hablada. Ellos desarrollaron la capacidad de
percibir las notas clave de las personas y los objetos naturales. A
continuación, desarrollaron la capacidad de transmutar
condiciones físicas - para alterar las vibraciones físicas - a través
de esos tonos. Muchos creen que fue el mal uso de este
conocimiento que asistió en el colapso de esta civilización
legendaria.
ous individuos. Ellos entonces dirigir una variación discordante de ese

tono en el individuo para conducir el ego de la física. "Literalmente, las
ráfagas de tono, en sintonía con la tónica de una persona o un objeto,
se utilizaron para destruir sin piedad la vida humana y la propiedad."
- Corinne Heline, Música: La tónica de la Evolución Humana ( Santa

Mónica: New Age Biblia Ctr, 1986) p. 35.
3. Casi todos los sonidos, musicales o no, tiene matices. (A onda

sinusoidal no tiene armónicos, pero sólo se puede crear
electrónicamente, que no se produce naturalmente. Estos son
vibraciones puestos en marcha al mismo tiempo que el tono
primario. Por ejemplo, si la nota de C media se golpea sobre el
piano, las cuerdas de la nota de G anterior del Do central, e,
B-plana, etc., también comienzan a vibrar - aunque apenas audible
Cuatro o cinco armónicos son normalmente detectables y
reconocido en la música, pero en teoría los matices se extienden
mucho más allá. que el oído humano puede detectar. por lo tanto,
cuando utilizamos la música, el sonido, es decir, la afirmación o la
oración, tenemos que ser conscientes de que estamos poniendo
en armónicos de movimiento que afectará a nosotros también.
Esos matices son determinados por el emocional y mental estados
de nuestras energías.
4. Sólo ha sido en los últimos 50 a 60 años que la sociedad en su conjunto

ha alcanzado un nivel de decibelios en el rango de 90 decibelios. Por
desgracia, los decibeles aumentar sus efectos de forma logarítmica. Un
decibelio es el sonido más que la persona promedio puede oír. Diez
decibelios de sonido es diez veces mayor que un decibelio, pero 20
decibelios es diez veces mayor que el rango de diez decibelios o 100
veces mayor que un decibelio. Un centenar de decibelios es mil millones
de veces más intensa como un decibelio. Noventa decibelios es igual al
sonido de una
entrenar tira en una estación de metro. Cien decibelios es igual al

sonido de diez trenes de tracción en la estación de metro
simultáneamente. Ciento diez decibelios es igual al sonido de un
centenar de trenes de tracción en.
CAPITULO DOS
La magia de la
música
Todo el sonido y el tono pueden caer en una de dos categorías - musical o

no musical. En este capítulo vamos a explorar los efectos musicales de sonido
sagrado y la forma en que se puede aplicar por cualquier persona,
independientemente de su origen musical o conocimiento.
Todo el mundo es musical. Todo el mundo tiene el don de la música dentro

de ellos. Es intrínseco a la naturaleza de todos nosotros, sin excepción. Hemos
estado rodeados y alimentada por la música desde el momento de la concepción
- de los sonidos llevadas a nosotros a través de los fluidos amniótico durante el
embarazo al compás rítmico de nuestro propio corazón. La música y el ritmo son
la vida misma.
La música es la curación, y hay que hacer que una parte consciente y activa de
nuestra vida. Debemos participar en la música como lo hicimos cuando eran niños. Esto
no es sólo escuchando a ellos o los utiliza para llenar los huecos de silencio en nuestras
vidas. Hay que aprender de ello desde una perspectiva totalmente nueva. Hay que darse
cuenta de que dentro de la música radica todas las maravillas y las claves a los milagros
de la vida. Dentro de la música se encuentra todos los principios de la vida natural y
espiritual. La música puede facilitar el proceso de cambio y crecimiento.
Se reconoce que un niño responde al sonido, incluso en el útero. La tierra

es nuestra madre ahora - nuestra vientre - y tenemos que aprender a trabajar
con los sonidos de la tierra mucho más creativa que en el pasado. Usted no
tiene que ser "dotado" para beneficiarse de trabajo con sonido sagrado y la
música. Los músicos son excepcionales, pero son sólo "dotado" en el sentido de
que de buena gana y con amor reciben este regalo que está disponible para
todos. Ellos han tomado lo que es parte de todos nosotros, lo que se ofrece a
todos nosotros, y entonces se han ampliado y convertido en su propia. Incluso si
todos no podemos ser músicos, todos podemos estar musical!
Las consecuencias de la conciencia superior y la comunicación divina viven

en medio de la música. Cuando se juega, música continuará a pulso hacia fuera
en el campo de la energía más allá de nosotros mucho después de que el sonido
real se ha desvanecido de la conciencia audible. Esperamos con qué frecuencia
escuchamos una melodía de la mañana, y nos zumbido o oímos dentro de nuestra
cabeza durante el resto del día. Este fenómeno dice mucho acerca de los efectos
espirituales y duraderos de la música. Incluso se nos dice que la posibilidad de
comunicarse por la música con la que no se ve es inconmensurable.
La sociedad moderna considera que la música de dos maneras, como

una forma de arte y como un producto comercial. La música debe ser
considerado en una tercera vía - como un poder de la fuerza universal. Es una
fuerza que fue tratado con gran respeto en la antigüedad. Reconocieron que
la emisión física de sonido era una agencia externa y audible de la
transformación interior. Reconocieron que la música era una relación de un
tono a otro y que toda la vida era la relación de un individuo a otro.
El poder de la música funciona debido a un contenido secreto que se encuentra

en la expresión de sonido. Este contenido secreto es el patrón de sonido que se emite
a través de diversas técnicas, vocales o instrumentales. Por ejemplo, la inspiración y la
intuición se produce a través de una repetición de las estructuras musicales regulares,
La magia de la música / 31
tonos, y patrones que cambian el patrón de onda cerebral de un beta

(conciencia normal) a un patrón alfa (estado de conciencia alterado).
Ciertos modos (menores y mayores) se consideraron de gran alcance.

Como regla general, los modos menores fueron considerados portadores de
gran fuerza y poder y podrían afectar los cambios en los estados emocionales
y físicos. Los principales modos aumentaron estimulante y energizante. El
modo menor señala a la energía en la física, y los principales modos de
levantar el individuo a lo espiritual.
La manera de tocar y cantar los modos se consideró de gran alcance.

Algunos fueron literalmente prohibidos por la Iglesia. Muchos creían que la
voz se casó con palabras y que los instrumentos carecían de esta unidad.
Muchos de los líderes de la iglesia también se asocian muchos
instrumentos con la vida pagana. La lira y la flauta, por ejemplo, fueron
fuertemente asociada con bailes paganos. 1 A pesar de que la lira y la flauta
se utilizaron en el culto por los conversos al cristianismo griego, el uso de
tales instrumentos fue condenado por figuras tan importantes como
Clemente de Alejandría, San Ambrosio y San Agustín 2 que "conjura
creyentes a no desviar los corazones a los instrumentos de teatro," a pesar
de que Agustín exhorta al poder de la música y cantos. 3
La Iglesia a menudo se cree que los instrumentos musicales Pagan

se derivaron de las prácticas mágicas antiguas que utilizaban la música
para invocar seres invisibles y poder. Esto fue especialmente cierto en
relación con el canto de los himnos. Por ejemplo, en el desarrollo del canto
de la polifonía, se prohibió el intervalo de la segunda menor. 4 Y las
autoridades eclesiásticas mal visto el movimiento lejos de cantos
gregorianos hacia melodías seculares y, posiblemente, paganas, como
base para la masa. En la música tradicional griega, (a principios de los
cantos e incluso en las canciones populares) se unieron el texto y la
melodía. Sin embargo, los cantantes individuales que se ajuste el texto de
la masa de
encaja con la música, usando su propio juicio, fueron condenados por el

Concilio de Trento (1545-1563). 5
La dificultad hoy en volver a despertar gran parte del conocimiento y el

poder de la música antigua reside en relacionar los modelos antiguos a los
medios modernos de la conciencia. La relación de paso de los tiempos
antiguos tendría que ser templado al mundo de hoy. Nuestra propia energía y
la expresión es muy diferente a la de hace miles de años. Cuando aplicamos
los principios musicales del pasado hasta el presente, no son las notas
individuales que son de vital importancia, sino que es la relación de un tono a
otro.
la escala de la sociedad occidental es cromática. Incluye los básicos ocho

notas de C a la siguiente tono más alto de C (C, D,
E, F, G, A, B, C). También incluye los sostenidos y bemoles entre ellos.
En el piano esto constituiría no sólo las teclas blancas, pero las teclas
negras también.
Muchas sociedades antiguas utilizaron una escala pentatónica en base a
cinco notas distintas. Esto es comparable a las cinco teclas negras del piano. Sin
embargo, las teclas negras representan sólo una disposición de las muchas
posibilidades en una escala pentatónica. Técnicamente, las cinco notas pueden
ser considerados una escala pentatónica.
Ejemplo de escalas
Escalas occidentales Escalas del Este *
pentatónica DEGAB oriental DFGAC
Diatónico CDEFGAB (C) DEGAB africano
Cromático CC DD # # # FEP Egipto FGABC
GG # AA # B (C) Grecia DEGAB
* Estos son ejemplos de escalas pentatónicas utilizados en canciones populares de estos

países. Hay otros, por supuesto.
Los tonos asociados con las escalas dan cada sociedad sus propios sonidos
distintos. Esta es la razón por lo que suena bien a
nosotros en nuestra sociedad puede sonar muy discordantes o extraños a los

demás, y viceversa. Esta es la razón por los occidentales a menudo no les gusta o
no entiendo muchas formas orientales de la música. No es que el oriental es
discordante o inarmónica. Se basa simplemente en una escala diferente, una
escala que es por lo general bastante en armonía con las energías de la gente.
Cada sociedad - ya que cada individuo - tiene su propio sistema de energía.
Nosotros, los occidentales utilizamos nuestras energías en formas que son muy
diferentes de las de Oriente. Es natural que la expresión de esa energía a través de
la música también sería muy diferente.
No es el número de notas dentro de una escala particular que

proporciona su fuerza o impacto, sino que es la sucesión. La relación
entre una nota y la siguiente proporciona la clave para el uso de la
música para la curación y para alcanzar estados superiores de
conciencia. Es el orden en el que se juegan, en conjunción con el ritmo,
que crea el impacto. Ciertas combinaciones de tonos y ritmos tienen
efectos muy específicos sobre nuestros estados físicos, emocionales,
mentales y espirituales.
El orden y el ritmo de tonos, y la mezcla de tonos en varias

melodías, es una fuente de la magia. Podemos aprender a combinar
tonos vocales o instrumentales - - vincular energías del cuerpo juntos.
Esto se puede hacer para facilitar la curación, la intuición, la iluminación
sueño, en comunión con los espíritus, o para invocar presencias divinas.
Vamos a explorar una serie de estas técnicas en este libro.
SANANDO elementos de la música
Podemos emplear musicales ritmos, tonos, instrumentos y

vocalizaciones para interactuar con las diversas actividades de los sistemas
fisiológicos del cuerpo. La clave para trabajar con la música de curación es
entender cómo el chakra del sis-
sistema se relaciona con los aspectos físicos y sutiles de nuestras energías.
El sistema de chakras
Las emanaciones electromagnéticas del cuerpo son más fuertes en los puntos de
chakra del cuerpo. Estas emanaciones se producen en el frente y en la parte
posterior del cuerpo.
Los chakras son los mediadores principales de todos ya la

energía en el cuerpo y toda la energía que entra en el cuerpo. Median
los impulsos electromagnéticos de nuestro sistema ergy es-. Los
chakras toman las expresiones de energía y ayudan al cuerpo a
distribuir por varios, emocional física, mental y espiritual funciones.
Aunque no forma parte del cuerpo físico, vinculan el campo de energía
sutil que rodea el cuerpo físico a las actividades del cuerpo.
La mediación de energía a través de

EL CHAKRA
La vida-fuerza normal de cada cuerpo sutil entra en su propio chakra particular

que luego distribuye la energía para el contacto nal SPI-, donde es a su vez
transmitido a la corriente de la sangre y órganos. Cuando el alimento que
comemos se convierte en energía, el proceso se invierte de manera que el campo
de energía y cuerpos sutiles que rodean la física se fortalecen y con energía.
La obstrucción de los flujo de energía

Los chakras están conectados a las funciones del cuerpo físico

principalmente a través de las glándulas endocrinas y el sistema espinal.
Que median la energía dentro y fuera del cuerpo a través de los
diferentes contactos de la columna vertebral. Distribución ocurre en todo
el cuerpo por medio de las vías nerviosas y el sistema circulatorio. De
esta manera todos los órganos, tejidos y células reciben la energía para
sus diversos usos. (Consulte las ilustraciones:. "El sistema de chakras",
"la mediación de la energía a través del chakra," y "bloqueo del flujo de la
energía")
tonos específicos, ritmos, instrumentos y vocalizaciones se pueden

utilizar para estimular, equilibrar e interactuar con el flujo de energías
electromagnéticas del sistema chakra. Dado que se conectan con la física,
podemos utilizar esas mismas tonos, ritmos, instrumentos y vocalizaciones
para tener un impacto en los órganos físicos correspondientes y sistemas
del cuerpo mismo.
Muchas veces no nos damos cuenta de que el cuerpo sabe cómo cuidar de sí
mismo. Por desgracia, que hacemos llegar a su manera. Le damos el tipo
equivocado de alimentos. El exceso de trabajo que tenemos. No permitimos que
descanse. Lo exponemos al estrés y la negatividad. Nos aferramos a las emociones
y actitudes que un cortocircuito su flujo de energía, causando debilidades y
desequilibrios.
En los momentos de desequilibrio, los chakras intentan tirar de mayor

energía de nuestros cuerpos sutiles en lo físico para contrarrestar el mal-estar. Si
hemos de corregir la condición, debemos restaurar el equilibrio en nuestro primer
sistema de energía sutil y para el flujo natural de energía a través del físico. En
muchos casos, sólo tiene que restablecer el equilibrio y el funcionamiento
adecuado de los chakras corregirá el desequilibrio, o al menos aliviarlo. Una vez
que el flujo de energía chákrico es equilibrado,
entonces el cuerpo se puede concentrar con mayor facilidad en la manifestación física

de la dis-facilidad.
El medio más eficaz y sencilla de restablecer el equilibrio es a través del
sonido y la música. Los chakras y sus emanaciones electromagnéticas
responden a tonos musicales específicas y vocalizaciones. Si hay un
desequilibrio, podemos usar tonos o combinaciones de tonos específicos para
restaurar la homeostasis de la función de nuestros aspectos electro-magnética.
Los tonos de nuestra escala musical resuenan con los siete chakras
principales del cuerpo. Cada chakra tiene su nota clave. diapasones son
eficaces para esto, pero también son caros. Podemos utilizar un tubo de paso
simple, de bajo costo para equilibrar el flujo de energía de un chakra en
particular. Podemos cantar un tono apropiado, o reproducirlo en un instrumento
musical. También podemos reproducir una pieza musical escrita en una clave
que es el tono principal para el chakra desequilibrado. Muchas tiendas venden
sintetizadores de bajo costo sobre la cual podemos reproducir el tono o
combinaciones de tonos para ayudar a restablecer el equilibrio a un centro de
energía particular y su homólogo fisiológico. (Consulte la ilustración "metafísico
elementos de la música")
Ciertos tonos e instrumentos pueden utilizarse para equilibrar el flujo

de chakra de la energía. Pueden ser utilizados para restablecer el equilibrio
físico, emocional, mental o espiritual. sonido sagrado tiene físico, así como
propiedades metafísicos. Desequilibrio en la energía de un individuo puede
manifestar a través de componentes físicos, emocionales, mentales o
espirituales. Por lo tanto, debemos entender y analizar los aspectos físicos y
metafísicos de cada chakra y sus respuestas a sonido sagrado en cualquiera
de sus formas.
ELEMENTOS metafísico de MUSIC

INTERACCIÓN MUSICAL con los chakras
Chakra
Sagrada sonidos que Equilibrio y estimular

• Tono de medio C.
• Bajo y percusión.
• De largo sonido de la vocal u.
Aspectos físicos
Se encuentra en la zona del coxis en la base de la columna vertebral.
Está ligado a las funciones del sistema circulatorio, el sistema reproductivo, y
las funciones de las extremidades inferiores. Es nuestro centro básico de la
fuerza vital. Influye en las actividades de los testículos y los ovarios, las piernas
y los pies y la zona de la pelvis del cuerpo.
Metafísico aspectos
Este es nuestro centro de energía de la vida que promueven. Estimulado
adecuadamente, puede abrir una conciencia de últimos talentos de vida y aliviar los
temores. Es el asiento de la kundalini dentro del cuerpo.
Las actitudes emocionales / mentales que causan o

reflejar la disfunción
Reactivo; agresivo; beligerante; manipulativo; impulsivo;
temerario; incapacidad para reconocer límites; abrupto; dominador;
ansia excitación; posesivo y territorial; necesidad de la aprobación;
actuar sin pensar; poder consciente; constantemente activo
(hiperactivo); reacios a diferir la gratificación; acoso; obsesivamente
sexual.
bazo Chakra

• El tono de D por encima de medio C.
• instrumentos bajo, percusión, latón, y de madera.
• O larga sonido vocálico.
Aspectos físicos
Este centro está ligada a la función de las glándulas suprarrenales
parcialmente. También es una gran influencia en el sistema reproductivo y
todo el sistema muscular del cuerpo. Influye en el sistema eliminador, las
actividades de los bazo, vejiga, páncreas y los riñones. Es un centro
importante que influye en la desintoxicación del cuerpo.
Los aspectos metafísicos

Se trata de un centro de influir en la sensación y la emoción. Está
ligado a la conciencia de la creatividad. Es un centro que controla la mayoría
de las funciones de la personalidad, y puede ser estimulado para abrir uno a
la comunicación con energías y seres en el plano astral.

Egoístamente arrogante; libidinoso; orgulloso; engreído; vano; desconfiados de
los demás; siguiendo a la multitud; preocuparse de lo que piensen los demás; incapaz
de llevarse bien con los demás; la valoración de la condición social; expansivo sin
sustancia; búsqueda de poder; antisocial.
Chakra del plexo solar

• Tono de E encima de la mitad C.
• Flautas, instrumentos de viento, cuerdas, instrumentos y piano.
• vocal de "awh."
Aspectos físicos
Este centro está vinculada a la zona del plexo solar del cuerpo físico. Esto
incluye el sistema digestivo, las glándulas suprarrenales, el estómago, el hígado y
la vesícula biliar. Se asiste al cuerpo en su asimilación de los nutrientes. También
está vinculado a las funciones del hemisferio izquierdo del cerebro. Muchas
enfermedades incapacitantes, úlceras, problemas intestinales y enfermedades
psicosomáticas se alivian mediante la colaboración con este centro.
Este centro está ligada a la función de la psicometría y energías y
experiencias psíquicas generales. También tiene enlaces a los procesos de
pensamiento racional. Cuando se activa con fines no físicos, puede revelar los
talentos y capacidades de otras almas. Se puede abrir nuestra sintonía con la
influencia de los elementos de la naturaleza.

Sentirse privado de reconocimiento; a distancia; dogmático; dogmático;
temiendo poder grupo; aislar; confinar la vida a una visión estrecha; Siempre
planificación pero nunca se manifiesta; en constante necesidad de cambio y la
novedad; crítico; crítico; mentalmente la intimidación; sentirse uno mismo es
infalible; absolutista de actitud.
chakra del corazón

• Tono de F encima de la mitad C.
• Arpas, órganos, flautas, campanas de viento y todos los instrumentos de cuerda.
• Un sonido de la vocal larga.
Aspectos físicos
El chakra del corazón es influyente en la función de la glándula timo y todo
el sistema inmunológico. Está ligado a las funciones del corazón en sí y el
sistema circulatorio del cuerpo. Afecta a la asimilación de todos los nutrientes y
que está ligado a todas las enfermedades del corazón y de la niñez. Está
relacionada con el hemisferio derecho del cerebro y sus procesos. También está
ligado al proceso de regeneración de tejidos.

Este es el centro de la mediación de los chakras. Es el centro que despierta
la compasión y su expresión en nuestras vidas. Es nuestra central para expresar
el amor superior y las energías de curación. Si estimulado correctamente, se abre
nuestra visión de las fuerzas más profundas en plantas y animales. Se despierta
el conocimiento de los sentimientos y disposiciones de otros también.

Enojado; siempre esperando la confirmación de los demás; incapacidad para
hacer cumplir propia voluntad; financieramente inseguros; emocionalmente
inseguro; incierto; avaro; querer poseer el amor; necesidad de reconocimiento de
los demás; centrado sólo en uno mismo; posesivo; celoso y envidioso; auto-dudar;
siempre culpar a los demás; desconfiados de la vida.
Chakra de la garganta

• El tono de G encima de la mitad C.
• Arpas, órganos, pianos e instrumentos de cuerda altas.
• Sonidos de las vocales de corto E, I, U, y A (eh, ih, uh, ah).
Aspectos físicos
El chakra de la garganta está ligado a las funciones de la
garganta, el esófago, la boca y los dientes, la tiroides y las glándulas
paratiroides. Es influyente en las funciones del sistema respiratorio, las
funciones del aparato bronquial y vocal. El tubo digestivo es también
parte de su área de influencia.
Este centro está ligado a las funciones del hemisferio derecho del
cerebro y las funciones creativas de la mente. Puede ser estimulado para abrir
uno de clariaudiencia y manifestar mayor abundancia. Puede ser estimulado
con el fin de examinar los pensamientos de los demás (telepatía), y se abre la
conciencia a una visión de las verdaderas leyes de los fenómenos naturales.

La búsqueda de dominio sobre los demás; entregando a los superiores
constantemente; atrapado por ideas fijas; aferrándose a la tradición; Siempre
necesitan reglas y supervisión; siendo presumida y auto-satisfecho; rígidamente
dogmática; resistencia al cambio; melancólico; fanático; rígida y tenaz; autoritario;
siendo lento para responder.
chakra del entrecejo

• Tono de una C. medio anteriormente
• Arpas, pianos, órganos, campanas de viento, y los instrumentos de
cuerdas altas.
• De largo sonido de la vocal E.
Aspectos físicos
El chakra de la frente influye en las funciones de la glándula pituitaria y
todo el sistema endocrino del cuerpo. También tiene vínculos con el sistema
inmunológico también. Afecta a las sinapsis del cerebro. Es un centro de
equilibrio de las funciones de los hemisferios del cerebro. Está vinculado a los
senos paranasales, los ojos, las orejas y la cara en general.

Este es el centro de una mayor clarividencia y todo el magnetismo del
cuerpo (los aspectos femeninos de nuestras energías). Abre uno a
percepciones más altas y más claras. Es complicado en el proceso de la
imaginación y la visualización creativa. Se puede abrir una a la visión
espiritual.

Preocupante; temeroso del inconsciente; fascinado con inteligencia
externa; la búsqueda del poder por razones egoístas; mantener relaciones
idolatrados; envidia de otros talentos; impaciente; tarde a las citas;
supersticioso; ineficiente; incapaces de vivir en el ahora; "Espaciado;"
olvidadizo; temerosa del futuro; indisciplinado; introvertido; menosprecio de
los demás; sensible a las impresiones de los demás; incapaz de
manifestar.
46 / Sonidos Sagrados
Chakra de la corona

• El tono de B encima de la mitad C.
• Arpas, pianos, órganos, campanas de viento, y los instrumentos de
cuerdas altas.
• sonidos de las vocales E larga.
Aspectos físicos
El chakra corona está ligado a las funciones del sistema nervioso y
todo el sistema esquelético del cuerpo. Influye en la glándula pineal,
todas las vías nerviosas y sinapsis eléctricas en el cuerpo. También está
vinculado al funcionamiento equilibrado de los hemisferios del cerebro.
Este chakra es el enlace a nuestra esencia espiritual. Se nos alinea con
las fuerzas superiores del universo; es de gran alcance en la purificación de
nuestros cuerpos sutiles, especialmente en la preparación de ellos como
vehículos separados de la conciencia. Se le puede abrir a todas sus vidas
pasadas y cómo se han llevado a este punto dentro de la presente encarnación.
Es fundamental para la integración de su ser espiritual con su ser físico dentro
de las circunstancias de su vida actual.

Sintiéndose mal entendido; Incapaz de tener relaciones duraderas a
niveles profundos; tener imaginación eróticas intensas; usar el poder para
abrumar a los demás; pueda simpatía; crítico; sentir vergüenza, abnegación y
auto-degradación; que tiene una imagen negativa de sí mismo; daydreamy;
necesitando sentir popular o indispensables; no entender la necesidad de
ternura.
Tonal y la médula CONTACTOS DE CHAKRAS
vibraciones - ya sea a través de tonos, sonidos o colores - entrar a través de los chakras.
Equilibran el flujo de energía dentro de los chakras y esta vibración se transmite a continuación
equilibrada en las vértebras de la columna vertebral. Las vértebras son extremadamente fuertes
resonadores de sonido, y captar las vibraciones sonoras y transferirlos a lo largo de las vías
nerviosas a las Gans y tejidos or-.
Prueben los efectos
Dos de los aspectos más agradables de mis seminarios sobre la

curación con sonido, música y voz es la demostración de (1) lo fácil que es para
cortocircuitar el sistema energético del cuerpo a través de las emociones y
actitudes y (2) lo fácil que es para restaurar ese flujo equilibrado de energía a
través de tonos instrumentales o vocales. La manera más efectiva de demostrar
estos aspectos es a través de la cinesiología.
La kinesiología es el estudio de los movimientos musculares en el cuerpo

- voluntarios e involuntarios - y sus interacciones con el resto del cuerpo. Parte
de su trabajo es la conexión entre los músculos y el sistema eléctrico del
cuerpo. A medida que los músculos se mueven, la energía eléctrica es liberada.
"El término 'cinestesia' significa reconocimiento consciente de la orientación de
las diferentes partes del cuerpo con respecto a la otra, así como las tasas de
movimiento de las diferentes partes del cuerpo. Estas funciones se subserved
principalmente por extensas terminaciones sensoriales en la articulación
cápsulas y ligamentos ... Estas terminaciones se estimulan fuertemente cuando
la articulación se mueve de repente; se adaptan ligeramente al principio, pero
luego transmiten una señal constante a partir de entonces ". 6
Nuestros pensamientos apagaron los patrones de ondas cerebrales - -

frecuencias electromagnéticas que pueden interferir fácilmente con el
funcionamiento de los músculos y todo el sistema eléctrico del cuerpo. El exceso de
energía negativa se debilitará los músculos. Si nos ponemos en contacto con una
zona debilitada para probarlo, perderá energía y se vuelven más débiles.
Este es el propósito de la prueba muscular. Proporciona un sistema de

retroalimentación que nos permite saber cómo las energías externas, incluyendo nuestras
propias emociones y pensamientos, están afectando a nuestros procesos fisiológicos. La
prueba muscular es simple y ayuda a desarrollar una conciencia corporal. Es una manera
de proporcionar
a nosotros mismos con comentarios acerca de las funciones de nuestras energías. Se

tiene algunas limitaciones.
Una limitación común que algunos pueden notar es la influencia de las
expectativas personales y la sugestión. Juegan un papel, pero recuerde que
nuestros pensamientos y emociones afectan a las condiciones y los procesos
fisiológicos del cuerpo. Simplemente estamos tratando de desarrollar una mayor
conciencia de ellos.
Una segunda limitación es la de los músculos de los brazos superior e

inferior cancelación de sus puntos fuertes. Sin embargo, simplemente estamos
trabajando para establecer una relación entre el chakra y la respuesta
fisiológica. Hacemos esto mediante el aislamiento y centrarse en un músculo
predominante. Los músculos no trabajan solos, y debido a esto un músculo por
sí sola no va a ser tan fuerte. Esta es la razón por la que probamos sólo los
primeros par de pulgadas de rango en la acción muscular. Debido a la acción
cinestésico, el músculo será cualquiera de las pruebas fuertes en la primera
parte de la prueba o dará por completo.
Es una buena idea para la primera prueba de fuerza general, para tener una idea
de la fuerza del músculo, a continuación, volver a probar después de cortocircuitar que
al centrarse en un pensamiento o emoción particular. A continuación, prueba que por
tercera vez después de aplicar el tratamiento del sonido. La fatiga no juega una parte, ya
que la prueba sólo tarda varios segundos y hay un intervalo de descanso entre las
pruebas.
El primer procedimiento de prueba implicará otra persona. Es un proceso

que utilizo en talleres para que los participantes puedan experimentar los efectos
más personalmente:
1. Elegir un centro de chakra para probar. (Si lo desea, puede probar a

todos, y es beneficioso hacerlo sobre una base diaria. No se necesita
mucho tiempo, y evita que los desequilibrios de conseguir un punto de
apoyo en la manifestación de una enfermedad física.) Va a ser la prueba
El general
la fuerza del chakra, así como las funciones asociadas con ella.
2. Hacer que el individuo a ensayar extender su / su brazo dominante

hacia un lado. (Si está diestros, que es el brazo dominante; si
está cerrada la mano derecha, que será su brazo dominante.)
Haga que pongan su otra mano en el punto de chakra para ser
probado.
3. Al aplicar presión suave en la parte superior de su brazo, intente empujar

el brazo de la persona hacia abajo, mientras que él / ella se resiste.
decir te / a le impide empujar el brazo hacia abajo, si él / ella puede.
Probar sólo el primer par de pulgadas de rango, aplicando la presión
gradualmente y liberando de forma gradual. Use una presión suave
pero firme. El músculo o será fuerte en la primera parte de la prueba,
el bloqueo en su lugar, o se dará paso. Si se da paso, seguir
adelante con el movimiento. Aprender a sintonizarse con la fuerza y
la resistencia. ¿Bloquea el brazo o se siente blanda?
4. Habiendo determinado la fuerza general y presente de la chakra, es el

momento para demostrar cómo cortocircuito su función. Vamos a utilizar
el chakra del corazón para esta prueba. Después de la prueba inicial de
la fuerza, tener la declaración individual ambos brazos a su / su lado,
cerrar los ojos y pensar de nuevo en la última cosa que realmente
irritado o enojado a él / ella. La ira es una emoción que causará o
reflejan un desequilibrio en el funcionamiento del chakra del corazón.
5. Cuando el individuo ha traído el incidente a la mente, que él / ella se extiende

el brazo una vez más, poniendo la otra mano en el centro del corazón.
Pedir a él / ella para resistir tanta fuerza como sea posible mientras pone
a prueba su
fuerza una segunda vez. Va a encontrar la respuesta muscular será

notablemente más débil, lo que demuestra que las emociones un
cortocircuito en nuestros sistemas.
Es por esto que es importante ser consciente de la gama de emociones que

usted está expuesto a lo largo del día, ya que puede causar un cortocircuito su
sistema de chakras, lo que resulta en desequilibrios que pueden conducir a
enfermedades físicas.
6. Habiendo demostrado la debilidad, ahora es más importante para

demostrar cómo el sonido sagrado se puede emplear para restaurar la
homeostasis para el funcionamiento del chakra. Yo uso un tenedor de
sintonía en la manifestación del taller, pero también se puede atenuar el
sonido vocal para el chakra, proyectándola en ese centro en particular. En
este caso estaríamos tonificar la vocal de larga A. (Este proceso de
tonificación esotérica dirigido a restablecer el equilibrio se profundiza en el
siguiente capítulo.) También se puede utilizar un tubo de lanzamiento, y
reproducir el tono apropiado de tres a cinco veces.
Si tiene otro instrumento musical, también se puede jugar el tono

apropiado sobre ella, y los resultados serán los mismos. Como sabemos
ahora, ciertos instrumentos musicales también equilibrar y estimular los
centros de los chakras. Reproducción de una pieza musical con el
instrumento apropiado puede restablecer el equilibrio. Por ejemplo, si
usted está equilibrando el centro plexo solar, tocar una pieza de música
grabada que tiene flautas destacados predominantemente. En mis
talleres, tomo alrededor de treinta a sesenta segundos y jugar una flauta
de bambú para mostrar lo poco que se necesita para restaurar el chakra
a su fuerza normal. Al final de este capítulo es una lista de técnicas de
restauración simples que se pueden aplicar a cualquiera o todos los
chakras.
7. El siguiente paso, después de aplicar el sonido sagrado, es para probar la

fuerza una tercera vez. Usted encontrará que es tan fuerte como la primera
prueba o incluso más fuerte. Siempre es importante para volver a probar para
comprobar la eficacia del tratamiento.
8. También puede probarse a sí mismo Usted puede usar la fluidez del

movimiento del brazo - de arriba a abajo. El más fluido el rango de
movimiento, más fuerte y más equilibrada cada chakra es. También
puede utilizar el pulgar y el índice, manteniéndolas juntas en un círculo.
A medida que se centran en el chakra, utilice el pulgar y el dedo índice
de la otra mano para tratar de separar los dedos de la mano dominante.
Esto le da algunas pistas físicas a la fuerza y el funcionamiento del
sistema de chakras de su propio cuerpo. Hay libros en la biblioteca y en
la mayoría de tiendas de salud que exploran otras técnicas de prueba
muscular para disponer de más retroalimentación.
MUSIC de la astrología
Los antiguos egipcios, de quienes los griegos derivan muchos de

sus conceptos matemáticos y musicales, reconoció que el universo vivía
en perfecta armonía. El sistema solar tiene su propia octava que vibra
en armonía con todos los demás sistemas solares en el universo. Cada
planeta en el sistema solar tiene su propio tono distinto que es parte de
esa octava. Juntos, los planetas forman una composición.
Ha habido muchos individuos en el pasado que han relacionados con los

planetas y los signos del zodíaco a la música. 7 Mientras que muchos han hecho
esto simplemente clasificándolos y asignando un paso correspondiente (el total
que comprende la escala musical), Pitágoras basa en que las matemáticas
y las distancias relativas. 8 Otras asociaciones tonales se han basado en los

colores y los días de la semana. 9 Sin embargo, otras asociaciones tonales se
basan en los movimientos de los planetas. Diferentes tonos fueron asignados a
diferentes velocidades de revolución. 10
Al igual que con los planetas, los signos del zodíaco también han tenido
tonos musicales asignadas a ellos en el pasado. La más importante de los que
trabajaban con las zodiacs tonales fueron Ptolomeo, 11 Johannes Keppler 12 y
otros de diferentes órdenes esotéricas. Un zodiaco correspondencia tonal
basado en el trabajo del maestro Rosacruz de Max Heindel se representa en la
"música de las esferas: Rueda de dos" ilustración. 13 Otros, aunque también han
hecho sus propias correspondencias. Rudolph Steiner promovió una zodiaco
tonal basada en quintas partes tonales. Esto es todavía fuerte en las
enseñanzas antroposóficas hoy. 14
Aunque las correspondencias pueden parecer arbitraria, a veces, para

que el estudiante espiritual moderna, es importante respirar tanta importancia
en cualquier sistema que se emplea. De esta manera, las asociaciones se
convierten en una herramienta para ayudar en el desarrollo del crecimiento y
la percepción allá de lo tangible. Por ejemplo, las correspondencias tonales
en el de la "música de las esferas: Rueda Una" ilustración se basa en la
escala cromática, a partir de mediados
C. Se relaciona estos tonos en el orden que normalmente se asocian con los

diversos signos del zodiaco. De este modo se convierte en C media Aries, do
sostenido convierte en Tauro, etc. Cualquiera sea el sistema de tonos se utiliza,
para su mayor aplicación mágica el individuo debe desarrollar sus propios
significados y asociaciones con ellos.
Al nacer, las estrellas y los planetas estaban en una posición particular

en el universo. Los tonos y armonías de estos cuerpos celestes en el
momento en que naciste también están viviendo dentro de ti. La posición de
las estrellas y planetas mantener los patrones de nuestros potenciales más
fuertes
y nuestros más grandes aprendizajes. Trabajar con ellos y traerlos a la armonía

y la sinfonía con nuestra propia vida es un aspecto de la alquimia. Estamos
alineando nuestras energías individuales a las expresiones más universales. A
través de la música, podemos llegar a comprender cómo nos afectan las
energías astrológicas.
Como hemos visto, todos los signos del zodíaco y cada planeta tiene
una vibración particular o tono musical que puede ser asociado con él. Es
la relación que se genera entre los diversos tonos y los planetas que
determina qué tan fuerte es su significado. Astrología y la música son
herramientas que nos ayuden a comprender las energías dentro de
nosotros y cómo ponerlas en armonía.
Usando cualquier método, es posible transponer la carta astral

de un individuo en una composición musical. Todos nosotros tenemos
la capacidad de reconocer lo que suena bien para nosotros y lo que
no. Cuando la carta astral se adaptó a una composición musical,
podemos oír lo que es armonioso y qué no lo es. Las partes de la
sinfonía astrológica que suenan más discordante indicará áreas en las
que tienen que trabajar por una mayor armonía. Este sí implica un
trabajo creativo por parte del individuo.
En la sinfonía astrológico, los aspectos o relaciones de los planetas se

vuelven acordes, dos o tres notas tocadas al unísono. Idealmente, estos
tonos o planetas mejoran y se mezclan bien entre sí, pero musicalmente,
sabemos que algunos tonos de sonido muy discordante cuando se juega con
los demás. Si se encuentra un aspecto discordante dentro de una carta
astral, podemos jugar varios tonos musicales que combinan bien con ese
aspecto, trayendo armonía a la falta de armonía.
Por ejemplo, el aspecto que se refiere como una oposición indica

cualquiera de dos o más planetas que están separadas 180 grados una de
otra. En esta relación, se oponen
Música de las esferas:

UNA RUEDA
Astrológicamente, tonos específicos pueden ser vinculados a los signos y los planetas y
las partes correspondientes del cuerpo.
El gráfico se puede convertir en un compuesto que refleja las energías con

la que encarna la persona.
Música de las esferas:

RUEDA DE DOS
A través de la sinfonía astrológica, se puede determinar qué enfatizar y en qué

trabajar en su proceso de vida. Esta rueda se puede utilizar para crear una
composición musical que proporcionará el equilibrio, la armonía y la mayor
conciencia a través de combinaciones de tonos - ligado y se correlacionó con la
propia carta astral del individuo. Esta rueda está basada en correspondencias
tonales desarrollados por Max Heindel.
entre sí o están en lados opuestos de la carta astral. Johannes Kepler

establece correlaciones entre los aspectos astrológicos y consonancias de
la música, en base a sus relaciones matemáticas. A trígono, por ejemplo,
es un aspecto en el que los planetas están separados 120 grados. Esto le
da una proporción de 360: 240 o 3: 2. Esta es la relación matemática para
el intervalo musical de una quinta justa. 15
Todos nos hemos encontrado con personas a las que aparentemente

están en completa oposición. En la astrología, esto representa las energías que
se oponen, se resisten o nos bloquean. Cuánta oposición existe puede ser
determinada musicalmente por la mezcla de los tonos. Encontrar un tono para
suavizar el sonido discordante o encontrar el tono (s) que funcionan mejor con
cada planeta por separado nos permite reconocer dónde hay que colocar para
transmutar el estado en el foco de nuestras energías.
El uso de la rueda en la "música de las esferas: Rueda Una"

ilustración, una oposición entre el Sol y la Luna podría ser representado
por los tonos de E para el Sol y Re sostenido por la Luna. dieciséis Estas dos
tonos cuando jugaron juntos suenan discordantes. Esta oposición
particular puede indicar dificultad en armonizar las partes interior y
exterior de nosotros mismos. Al jugar un poco con los tonos, podemos
encontrar varias maneras de hacer esto:
1. Hacer hincapié en las energías de mercurio de la tabla. Si ha de ser una

expresión exterior del auto (Sol), que sea a través de la comunicación. El
mercurio tiene un tono de F que es más armoniosa con el tono luna de
D- agudo. Esto también podría indicar la necesidad de comunicado y
poner de manifiesto los sentimientos internos (Luna) a través de diversas
formas de comunicación. tendría que ser llevado a no interiorizar todos
los sentimientos y pensamientos de cuidado.
2. Otro método de usar la música para traer armonía a esta

oposición sería enfatizando
Júpiter y Neptuno energías, los tonos asociados con sol sostenido

y B. Cuando se juega con los tonos del sol y la luna, que crean un
acorde E7. Las energías de la tabla asociada a las cuatro de estos
planetas armonizan bien juntos, se manifiesta una expresión
positiva de la energía para que el sol y la luna no se bloquean
mutuamente.
El potencial dentro de la astrología musical es infinita. vuelve lar los así se

pueden transponer a dejar que oye de forma audible los cambios en el próximo
año. Podemos aprender a mezclar todos los elementos de la tabla. El potencial
curativo por sí sola es magnificación ciento. templos de curación podrían
formarse en el que grupos de sanadores, los asociados con o capaz de
entonando sonidos para cada signo del zodiaco o planeta, podría rodear el
individuo. Mediante el uso de combinaciones específicas de tonos, el equilibrio
podría ser restaurada al cuerpo y el alma.
Para escuchar la propia carta astral jugó musicalmente es a la vez

inquietante y impresionante. Musicalmente, que resuena en lo profundo de
nosotros. Para meditar con libera la enorme penetración y los resultados en la
consecución de estados superiores de consciencia con-. Lo que toca fondo del
alma previamente unrec- ognized. Su potencial es tan ilimitado como somos
ilimitada.
Los métodos individuales para el empleo

efectos musicales
1. Emplear el tono apropiado para los chakras:

- a través de cantar el tono (do, re, mi...).
- a través de la reproducción de una pieza musical escrita en la tecla
correspondiente al chakra. (Las bibliotecas son excelentes fuentes para
encontrar la música cal clasifi- apropiado en la tecla correspondiente.)
- mediante el uso de un instrumento, ya sea jugando o se reproduce

una grabación de ella.
- jugando un tubo de lanzamiento de bajo costo y el uso de los tonos de la

misma.
- través de la música sintetizada (muchos sintetizadores baratos
son actualmente en el mercado).
- a través del proceso de tonificación esotérico instrucciones, pero usa
sonidos de las vocales, como se describe en el capítulo siguiente.
- a través de aprender a tocar un instrumento musical. Nunca es

demasiado tarde, y hay instrumentos que son relativamente
fáciles de adquirir y aprender. corders re- y flautas de bambú son
sólo un ejemplo.
2. Una de las melodías más eficaces que se pueden em- estratagema para
equilibrar y curarse a sí mismo regularmente es a través de una canción
sencilla que la mayoría de los niños pueden cantar. Es el "do, re, mi..."
Canto "Do, un ciervo, un ciervo hembra Re, una gota de sol de oro..." Esta
canción del musical El sonido de la musica tiene grandes capacidades de
curación. Emplea toda la octava, que afecta a todos los chakras. También
tiene una acción de bombeo en su ritmo que activa y tira de la energía
hacia arriba desde la base y activa los centros superiores también.
Cantando sus versos a través de tres a cuatro rondas de limpieza es en

el campo áurico. Se equilibra y alinea los chakras. Alivia el estrés
emocional y mental. Cuando cantado a primera hora de la mañana, que
nos empuja a la alineación con el cuerpo físico de manera que no se
necesita hasta casi el mediodía de despertar.
Al cantar esta canción, especialmente por la mañana, las dos

primeras rondas pueden sonar un poco duro, pero por el momento se
encuentra en su tercera o cuarta ronda, se dará cuenta de lo mucho
mejor y más "maravillosa" su canto está sonando. Esta es una pista
sonora que se están convirtiendo equilibrada y regresando a la
alineación.
NOTAS A CAPÍTULO DOS
1. Erwin Esser Nemmers, Veinte siglos de Católica

música ( Milwaukee: Bruce Publishing, 1949) p. 5.
2. Edward Dickinson, La música en la Historia del Oeste
Iglesia ( Nueva York: Charles Scribner, 1902) p. 54-55.
3. San Agustín (confesiones trans. RS-ataúd de pino
(Nueva York: Dorset Press, 1961) Libro IX, capítulos 6,7.
4. Ibíd., 92-93.
5. Ibid., Páginas 109-111.
6. Arthur C. Guyton, MD Fisiología humana básica

(Philadelphia: WB Saunders Company, 1971), p.
397.
7. Joscelyn Godwin, Armonías del Cielo y de la Tierra

(Rochester: Tradiciones Internacionales, 1987), pp 125-152..
8. Pliney, Historia Natural, II, trans. H. Rackman

(Cambridge: Harvard University Press, 1979), p. 19.
9. HP Blavatsky, Los escritos esotéricos de HP Blavatsky
(Wheaton: Quest Books, 1980) p. 360-370.
10. Macrobio, Comentario al Sueño de Escipión, trans. wil-

liam Harris Stahl; (Nueva York, Columbia University Press, 1951),
p. 73.
11. Ptolomeo, (armónicos Nueva York: Garland Press, 1980),
Vol. III, p. 8. Esta asociación de notas también es discutido por Ernest
McClain en su libro El Platón de Pitágoras
(Nueva York: Nicholas Hays, 1978) p. 151.
12. "armonías del mundo: V," Johannes Kepler trans. Charles Glenn
Wallis. Grandes libros de la enciclopedia Britannica del mundo
occidental: 16 - Tolomeo, Copérnico y Kepler ( Chicago: 1952) pp
1026-1048..
13. Max Heindel, La escala musical y el Esquema de Evo-

lución ( Oceanside: Rosicrucian Fellowship, 1970), p.
36.
14. Ernst Hagemann, ed. y trans. Rudolph Steiner, Vom

Esencia del Musikalischen ( Freiburg: Die Kommenden,
1974), p. 93.
15. Joscelyn Godwin Armonías del Cielo y de la Tierra

(Rochester: Inner Traditions International, 1987), pp 148-149..
16. En la discusión de los tonos para los chakras, el centro del corazón - el
centro solar para el cuerpo - está representado por el tono de F. Esto
difiere del tono astrológico para el sol. La diferencia es insignificante. E
es sólo la mitad de un intervalo de F. Ambos están dentro o cerca de la
misma frecuencia. Hay, por supuesto, las diferencias, pero estos son
sólo directrices. Son herramientas para ayudarnos en nuestro
crecimiento.
CAPÍTULO TRES
El significado oculto
de expresión
Lenguaje y las palabras y los sonidos que la componen, es poco conocida.

Abundan los conceptos erróneos. Es presuntuoso de la humanidad a pensar que
su naturaleza es evidente por sí misma, o que sabemos todo lo que necesitamos
saber, simplemente porque lo hablamos. Los filósofos siempre han estado muy
interesados en ella y sus conexiones psicológicas a la humanidad. Lengua y su
expresión es de importancia fundamental para la comprensión de nuestros
procesos de pensamiento. Es fundamental para la realización de nuestros
aspectos espirituales y cómo esos aspectos espirituales interaccionan con
nuestra vida a nivel físico. La lingüística es el estudio de la lengua, pero también
es lo que podría denominarse la lingüística metafísicos - cómo el lenguaje nos
afecta más allá de los reinos físicos.
El estudio de la lengua y sus usos tiene una historia larga y antigua. En

general se cree y acepta que la mayoría de nuestros idiomas modernos se
derivan de las formas de la lengua sánscrita. Sánscrito en sí mismo está
muerto, pero yoguis de la India siguen utilizando palabras en sánscrito y
sonidos a causa de sus efectos sonoros para mejorar sus meditaciones. Las
lenguas de muchas tradiciones y rituales antiguos siguen siendo
considerados sagrados, y cualquier cambio en las palabras o sus

pronunciaciones se siente una amenaza para el poder inherente de esas
palabras. Lo que las antiguas tradiciones de misterio tenían en común era el
reconocimiento del poder del lenguaje y las palabras habladas. Conocer el
nombre real de un ser todavía es considerado por muchos para dar el poseedor
de este conocimiento cierto poder sobre ese ser.
Los antiguos maestros y maestros utilizan simbología para comunicar

muchas de sus enseñanzas. Reconocieron el poder de las palabras y los
idiomas. Las palabras fueron seleccionados precisamente por el profesor.
Pitágoras, por ejemplo, fue un gran maestro y hay muchas historias sobre sus
métodos de enseñanza. Llevaba máscaras para que sus estudiantes podrían
ser influenciados por los mismos y no las palabras por sus expresiones
faciales. De esta manera, la simbología de la lengua tenía que ser buscado y
entendido de forma individual.
Los maestros antiguos sabían que ciertas palabras atraídos

bendiciones, dieron poder, trajo la liberación de la enfermedad, infundieron
valor, fuerza y comodidad. Eventos y lecciones se registraron
simbólicamente. El estudiante no se le permitió a recitar eventos religiosos o
históricos, tradiciones o leyendas no sea que los poderes asociados con
ellos podría ser invocados y trajo de nuevo a la manifestación. Las
tradiciones orales y leyendas fueron recitadas sólo en momentos tiempos
sagrados de festivales sagrados y la iniciación. El estudiante tiene la
responsabilidad de traducirlos en su propia interpretación simbólica y trabajar
con él. La simbología del estudiante es lo que finalmente sería probada por
el maestro para asegurar que el estudiante había alcanzado una profundidad
adecuada del significado e importancia.
sonidos sagrados y las palabras fueron impartidas con cuidado para que
el estudiante de los misterios. Los discípulos tenían que probar primero su
desinterés y amor por la humanidad. Tenían que ser educados en las artes
místicas y metafísicas
El significado oculto de habla / 65
en la medida en que podrían desarrollarse sus mentes inferiores y

superiores y vincularlos con un puente (un puente a menudo basado en el
poder de las palabras y el lenguaje). Tuvieron que graduarse de pruebas de
silencio. Tuvieron que aprender a hablar, qué decir y lo más importante,
cuándo hablar si así lo deseaban mayor conocimiento de los sonidos y las
palabras.
Los que trató de aprender el significado oculto del lenguaje y el poder de las
palabras tenían que desaprender por primera vez su uso previo de las palabras y
abstenerse de utilizar métodos "ordinarios" de hablar. En las escuelas pitagóricas
de la sabiduría, los neófitos eran no hablar de sus primeros cinco años. 1 Esto se hizo
para ayudarles a aprender la reticencia de expresión. Ellos tuvieron que desarrollar
la capacidad de mantener el silencio, para no revelar secretos a través de palabras
o procesos de pensamiento. El conceptofstrengththroughsilencewasaliving,
workingreality.
Al igual que la música se reproduce el exterior, pero se dio cuenta de su

interior, por lo que es con las palabras y el lenguaje. Las palabras y sus sonidos
vibran a diferentes partes del cuerpo, diferentes chakras, los diferentes órganos,
diferentes estados emocionales y mentales, y diferentes estados de conciencia.
Algunos tienen poder sobre las propiedades físicas, y algunos pueden acelerar
las emociones. En gran medida, el poder de las palabras depende de la
profundidad de la que surge la palabra iluminada y cómo el individuo es que lo
utiliza. Esta es la razón por las palabras de algún individuo penetrarán en
nuestros corazones como si se habla en lenguas de fuego, mientras que otros
pueden decir lo mismo cien veces y todavía no penetra.
Nuestras mentes están reflectores de palabras. Podemos construir barreras

para muchas cosas que no deseamos oír e incluso a las cosas que hacemos. Sí, la
palabra tiene el poder, pero no es sólo lo que decimos, es también cómo nos
sentimos, cómo nos expresamos y el propósito detrás de la expresión.
Todos hemos experimentado el poder del lenguaje. Decimos

algo gracioso y nos reímos. Decimos algu-
Lo triste y lloramos. Todos los días en comerciales y anuncios,

experimentamos el poder de las palabras y el lenguaje. la industria de la
publicidad de Wall Street y ha creado una nueva forma de masa "palabra
mágica". El lenguaje se utiliza para manipular nuestras energías, emociones e
ideas. Ellos han aprendido a penetrar ningún deflectores mentales podemos
poner para arriba. Somos una sociedad obsesionada con la idea de que ser
joven y delgado es el único camino a la felicidad. Aquellos dentro del campo
de la publicidad han aprendido a utilizar palabras del lenguaje ordinario para
crear efectos tremendos. Si pueden hacer esto con nuestras palabras
ordinarias, imaginar lo que podríamos hacer con las antiguas palabras
místicas y sonidos que llevan aún mayor fuerza y el poder!
El lenguaje es una fuerza mágica y el habla es su vehículo. Se

trabaja íntimamente con las leyes de la manifestación. Los antiguos magos
sabían cómo manifestar a través de los poderes de la palabra y el silencio.
Sabían cómo emplear el lenguaje para abrir las puertas entre la humanidad
y los seres sutiles. Sabían cómo utilizar el lenguaje para atravesar el velo
que separa lo físico de las otras dimensiones y realidades. El libro de
Helena Blavatsky La Doctrina Secreta define la magia como hacer frente a
los dioses en su propio idioma. Esto es lo que todos podemos aprender a
hacerlo.
Lenguaje y el pensamiento se producen de forma independiente, y sin

embargo hay una relación íntima. Nuestros pensamientos operan con una
forma muy fina de la energía, una que no puede ser fácilmente discernido en
el reino físico. Establece la matriz de energía que estamos deseando
manifestar. A través del habla, que la matriz de la energía se intensifica y se
introduce en los reinos físicos de energía. Se llevó a cabo de ese reino
abstracto, etéreo y se vuelve a tierra en lo físico, en el que se manifestará.
La mente subconsciente controla el 90 por ciento de las actividades y

funciones de nuestro cuerpo. También responde en un literal
de manera que cada pensamiento y palabra. Se toma cada pensamiento, palabra

y los utiliza como pistas para trabajar y gastos de nuestras energías y sus
expresiones dentro de nuestras vidas. Cuando le decimos a nosotros mismos oa
otros que tomar dos resfriados cada invierno, el subconsciente de inmediato
comenzar a trabajar en las energías de su cuerpo, por lo que a medida que se
acerca el invierno, nos volvemos más susceptibles a la "captura" esos dos
resfriados. Nuestras palabras y pensamientos pueden convertirse en profecías
selffulfilling. Cuanto más pensamos acerca de algo y cuanto más se dice algo en
conjunción con ese pensamiento, más fuerte y más rápido que la energía se
manifestará en nuestras vidas físicas.
Estamos multidimensional, y nuestras palabras deben reflejar eso.
Toda la energía sigue al pensamiento. Cuando damos los pensamientos

vocalización, esa energía se da gran impulso hacia la manifestación. Si nos
dicen que somos torpes o poco creativo, entonces vemos las circunstancias
que demuestran que a nosotros. Nos decimos: "Eso es tan estúpido de mí" o
"Eso es increíble" y luego nos preguntamos por qué las cosas no salen bien
para nosotros. Criticamos a nosotros mismos, mental y verbalmente, y luego
estamos molestos cuando nuestras vidas están confundidos e ineficaz.
Siempre hay algunas personas que dicen que no pueden ayudar a la forma en
que piensan de sí mismos. Dicen que su arraigada. Esa es la forma en que fueron
tratados como un niño. Si es así, es triste, pero si seguimos los mismos patrones de
nosotros mismos, entonces es aún más triste.
El pasado no se puede cambiar, pero el futuro está siendo moldeado por

nuestros pensamientos y palabras actuales. Cuando emitimos palabras que se
relacionan con nuestros pensamientos - positivos o negativos - estamos liberando esa
matriz energía mental en nuestras vidas físicas.
LA POTENCIA DE VOZ CONCIENCIA
Existe una fuerte correlación entre nuestros pensamientos, nuestra voz y aliento. A
través de la voz y la respiración, la energía de los hombres-tal creado por nuestros
pensamientos se puede dar tación manifes- dentro de nuestras vidas. La voz es una
manifestación de la respiración y la respiración es la vida misma mientras estamos dentro
de la física. La respiración es audible. Es una palabra en sí. Es la vida detrás de las
palabras.
Nuestra voz es nuestro instrumento más creativa y musical. Tiene un gran

poder tocar nuestras vidas y las vidas de los demás. Con nuestra voz y las
palabras que utilizamos, podemos aligerar la carga ajena. Podemos ayudar a que
alguien se sienta como si estuvieran caminando a la sombra de Dios. También
podemos usar nuestra voz para cortar las piernas de los demás y hacerles sentir
como si su vida era un infierno.
Cuanto más aprendemos a vincular el uso de la respiración, la mente y la

voz, mayor será nuestra propia energía en la vida. A medida que in- pliegue
nuestra conciencia de su poder, y al aprender a controlar su uso, nos abrimos a
mundos que antes eran simplemente el producto de una imaginación demasiado
activa.
Los antiguos griegos plantearon la cuestión de si hay algo
especial en la relación de una palabra y lo que representa, o si la
relación fue arbitraria. Ellos plantearon la cuestión de si los sonidos de
las palabras llevan el significado o si el significado ya era inherente,
independientemente de vocaliza- ción. Y lo que, en todo caso, qué esto
tiene que ver con nuestra voz? Platón decidió que "los nombres
pertenecen a las cosas por la naturaleza... Y un artesano de las
palabras es el que guarda a la vista el nombre que pertenece por
naturaleza a cada cosa en particular." (Platón habla de la naturaleza de
los nombres ampliamente en su diálogo, Cratilo).
La voz es una expresión de nuestro espíritu y el carácter. • Existe

una interrelación entre los cinco elementos de la naturaleza y la voz en
sí. La voz refleja una de las
cinco elementos o combinaciones. Estos elementos también reflejan el plano o

dimensión de la cual el individuo se deriva gran parte de su energía innata.
Convertirse en un maestro de la Palabra consiste en aprender a utilizar todas
estas voces, solos o en combinación, de una manera totalmente consciente.
Los elementos y CALIDADES VOICE

Fuente
Indicador de calidad de voz De energía
Tierra esperanzador, alentador, tentadora físico / etérico

Agua calmante, cicatrizante, intoxicante astral / física
Aire edificante, calmante, individual mentales / todas por debajo
Fuego excitante, emocionante y aterrador espiritual y por debajo
Éter inspiradora, la curación, la armonización espiritual
Estas cualidades son subjetivos. No hay definiciones duras y rápidas se

puede dar a ellos. Al igual que la música tiene las cualidades de tono, el
volumen y el timbre, también lo hace la voz humana. Es el timbre y el tono de
la voz que determina su relación elemental. Cambiamos nuestra voz para que
se adapte a nuestros propósitos. Si deseamos ser un alivio, tomamos en un
tono más suave. Si queremos fortalecer y fomentar, tomamos un tono de voz
que es constante y firme. Aprender a trabajar con el poder de la Palabra
requiere que aprendamos a hacer este cambio de vocalizaciones consciente y
selectiva.
El grado de resonancia determina qué elemento está más estrechamente

alineado con la voz, aunque no se puede determinar con exactitud. Todas las voces
contienen todos los elementos. Una voz metafísicamente entrenado tiene la
capacidad de adaptarse al propósito que nos ocupa. La voz se convierte en una
herramienta para crear resonancia con uno de los cinco elementos.
Nuestros pensamientos y la fuente de nuestros pensamientos influyen en

la calidad de nuestro sonido vocal - el timbre y la
ritmo. Si empezamos a abrirnos a nuestras propias energías superiores innatas,

nuestro color de voz pasará a través de cambios. Se adquiere mayor resonancia, la
energía y el espíritu. Tiramos más energía a través de nuestros cuerpos sutiles y
nuestra verdadera esencia espiritual, su vinculación con nuestro vehículo físico. Al
acceder a nuestros bancos personales de la energía espiritual, alteramos la energía
de nuestras voces. Las palabras y sonidos que utilizan la fuerza de ganancia y de
resonancia, y anillo con un sentido interno de la autoridad.
La voz humana transmite lo que eres a través de una combinación

única de ritmo, la melodía, el timbre y la dinámica. No sólo revela lo que
eres, pero también revela de lo esfera o plano se dibuja su mayor energía.
Nuestra voz es el vehículo para la expresión personal, espiritual y creativa.
Tenemos una imagen de voz, que pertenece al sonido que producimos y
nuestra persona. La imagen de la voz es el sonido o la voz que sea Gusta
o no, se identifican con o se niegan a identificarse. No tiene nada que ver
con las capacidades vocales, y está formado predominantemente por la
cultura alrededor del individuo (grupo de pares, familia, medios de
comunicación, etc.). Cómo utilizar la voz de un mayor ámbito, más
metafísico es la clave para descubrir nuestra verdadera identidad y la clave
para transmutar nuestra energía y vida. Debemos darnos cuenta de todo el
potencial de nuestra voz natural - lo que a menudo no utilizar.
Cada voz representa una personalidad única que define el carácter de un

individuo. Cada voz tiene dos niveles de tono predominantes: nivel de tono natural y nivel
de tono habitual. Si los dos emplazamientos diferentes, a continuación, se aplica de
manera abusiva la voz. Este lanzamiento mal utilizado puede ser demasiado alto o
demasiado bajo. Tenemos que aprender a desarrollar y mejorar nuestra frecuencia de la
voz natural.
En la sociedad occidental, las personas alteran su tono natural, creando una

voz habitual antinatural. Esto se observa con mayor frecuencia en los negocios
donde una bajada, la voz más grave con-
autoridad Veys. Cualquier tono que no es natural a la voz de la persona pondrá a

prueba los mecanismos vocales. Tenemos que aprender a utilizar nuestro terreno
de juego natural y extenderlo, expandirla a una mayor potencia y versatilidad. Por
desgracia, hoy adoptamos voces a través de la imitación y sin tener en cuenta
nuestra frecuencia de tono natural.
Hay que encontrar el tono y la octava más cómodo para nosotros. una
voz que debe ser proyectada desde la "máscara". La máscara es la zona del
puente de la nariz, los lados de la nariz, hacia abajo y alrededor de los labios
hasta el punto donde la línea de la mandíbula vincula con la garganta
superior. Un buen ejercicio para determinar si está o no está proyectando o
hablar de la máscara es suave zumbido. ¿Los labios y los lados de la nariz y
la barbilla de vibración? Si es así usted está hablando de la máscara. ¿O se
siente más de la vibración en la zona de la nariz o en el área de la garganta?
Al aprender a hablar desde la máscara, la voz se vuelve más flexible y que
está lleno de una mayor expresividad y calidez. Aumenta en su alcance y
potencia, y su capacidad para resonar y crear respuestas en otros aumenta
dramáticamente.
Una voz basal (tonos más profundos) emana de la parte inferior de la

garganta fuera del área de máscara. (Hay voces profundas que emanan de la
máscara que es ideal.) Esta voz basal es aceptada y, de hecho alentado por
nuestra sociedad, incluso si no es natural para la mayoría de los individuos. La
voz aguda se ha considerado la pesadilla de la sociedad occidental. Este tono
alto se crea mediante la constricción de la garganta inferior al hablar como con
un lanzamiento basales, pero los sonidos son empujados más alto. El tono
nasal es un tercio de la vocalización que a menudo es poco natural, también
mal visto por la sociedad. Es la vocalización producido a partir del tercio
superior de la zona vocal o el área de la nariz.
Con la ayuda de un piano se puede descubrir el tono natural. En

relación con el Do central en el piano, encontrar la más baja y la nota más
alta que se puede cantar sin com-
pleta pérdida de calidad. Este es el rango de canto. En el individuo promedio,

debe ser por lo menos una hora y media octavas, pero sea lo que sea,
tenemos que ser conscientes de su gama. El punto medio dentro de ese
rango se corresponda mejor con el tono natural. Al trabajar con él, a través
de ejercicios vocales y, sobre todo, prestando atención a hablar y cantar de
la máscara, la voz se convierte en incrementos más flexibles y el rango. A
medida que aumenta la gama, tiene una mayor capacidad para resonar con
un espectro más amplio de personas y energías.
Aspectos ocultos de nuestra voz
El sonido creado por un individuo es un reflejo de su estado general de

bienestar e indica la qualityof-vida. Es por esto que muchos psíquicos y
clarividentes armonizarse con la voz de la persona para la penetración. El
carácter de una persona puede ser reconocida dentro de esa voz si sintonía
con correctamente. Un buen experimento es para escuchar la voz de otra
persona sin escuchar las palabras. Escuchar el ritmo del habla, el volumen, los
lanzamientos y el timbre de la voz en sí. Toma algo de práctica para hacer esto
sin permitir que las palabras que se inmiscuyen, pero aprender a escuchar la
expresión musical de la voz, la velocidad del habla y todos los demás aspectos
provocarán una gran comprensión.
Todos podemos distinguir el exceso nasal, entrecortada o voces duras.

Hay, sin embargo, muchas otras sutilezas. La voz puede revelar ira reprimida
y otros estados emocionales. Nuestros estados de ánimo afectan nuestra
calidad de voz. Tonos y expresiones que son cortos y staccato pueden indicar
ira o nerviosismo. tonos prolongados son utilizados por todos nosotros al
expresar amor a alguien. Nuestra auto-imagen también se refleja dentro de
nuestra voz. Auto imagen lleva a imagen de voz lo que refleja ¡Auto imagen!
La voz humana es un instrumento maravillosamente sensible. Tiene una

influencia profunda sobre el significado y el efecto de nuestras palabras. El
lenguaje de nuestras voces refleja nuestra personalidad. Por ejemplo, la gente
que es muy hablador o muy taciturno por lo general tienen problemas con sus
cuerpos astrales como resultado de desequilibrios emocionales. Una voz sin
interés opaco puede indicar un agotamiento o falta de energía y vitalidad. En
general, una voz de tono más alto puede reflejar una orientación mental,
mientras que los sonidos bajos pueden implicar inclinaciones físicas. Nasal o
sonidos irregulares normalmente indican un bloqueo o desequilibrio en uno de
los chakras - por lo general la garganta o el plexo solar. Fuera de la cancha
sonidos general indican desequilibrio en uno o más de los chakras. Esto a su vez
puede reflejar la falta de un individuo de la percepción en relación con un
aspecto problemático de su / su vida. Él o ella por lo general no está
reconociendo los aspectos del yo. Estos son, por supuesto, generalidades y
deben aplicarse en relación al tono natural de la persona.
Cuando los adolescentes pasan por la pubertad, sus voces

cambian. La voz de craqueo y el cambio indica la apertura y la
activación del chakra base de un nuevo nivel. Indica el movimiento del
individuo para desarrollar y hacer valer sus propias energías
independientes e individuales.
Nuestras emociones están estrechamente relacionados con el sonido de

nuestra voz. El sonido a menudo refleja las condiciones del cuerpo astral y mental, o
estados emocionales y mentales del ser. Piense en cuántas maneras se podría
hablar de la siguiente declaración:
"Tengo todo lo que quiero."

Se puede hablar de ira, placer, satisfacción, o vacilación. Lo que
significa la frase dependerán en gran medida de la forma en que se
habla por el individuo, y cada individuo probablemente expresarlo de otra
manera.
La ira en unos resultados voz en un tono más alto y una mayor

articulación de las palabras (articulación casi excesiva), con algunas sílabas
se enfatiza intensamente. El miedo se refleja en una voz a través de picos
repentinos, irregularidades en el tono, y un más rápido, más preciso
articulación. Las personas que hablan habitualmente con estos patrones
podrían estar reflejando temores sobre los niveles más profundos. Tal vez
llegaron a esta encarnación con el fin de lidiar con estos temores. Con el
dolor o la tristeza, la articulación es lento. Las vocales, consonantes, y
pausas son alargados. La voz tiembla, y hay irregularidades en la calidad de
voz - por lo general con un tono monótono al final de la frase.
La voz también refleja gran parte del estado evolutivo de una

persona. La suavidad o la sonoridad de la voz pueden mostrar la
condición natural del individuo en el momento. A veces el espíritu está
cansado, ya veces el espíritu puede ser fuerte. Si el espíritu del individuo
es potente, la voz será poderosa, y esto no se refleja a través del
volumen. Si el espíritu del individuo pierde la vitalidad, la voz también
perderá vitalidad. La luz y la oscuridad del alma se revela a través de la
calidad de la voz de uno. La voz responde instintivamente a la energía y
la condición del espíritu y el alma de la persona. Es por esta razón que
necesitamos para aumentar la conciencia del significado oculto de la
palabra.
La curación ASPECTOS DE VOZ

La voz tiene una enorme capacidad de ser un instrumento para la
curación. Pitágoras reconoció el poder terapéutico considerable de habla
humana. Se trata de enfermedades a través de la lectura de la poesía. Él
enseñó a sus estudiantes cómo una voz bien modulada hábil, con bellas
palabras y agradables metros, podría restablecer el equilibrio del cuerpo y el
alma.
La creencia en la capacidad de curación de la voz humana es común a

muchas partes del mundo. Chamanes y hombres santos de las sociedades
primitivas sería utilizar un lenguaje espíritu para comunicarse con inteligencias
superiores con el fin de extraer los remedios apropiados. Los indios Huichal
creen que el alma o la conciencia emite una alta frecuencia silbido o silbidos.
Durante los momentos de enfermedad, el alma se aparta del cuerpo físico. Los
chamanes Huichal imitar este sonido con el fin de ayudar a atraer el alma de
vuelta al cuerpo físico para restaurar la salud.
La confesión ha sido utilizado por muchas sociedades y religiones como

medio de acelerar el proceso de curación. Este proceso se alinea con muchos
de los remedios psicosomáticos de la psicología moderna. Fue utilizado
voluntariamente por los indios apaches en momentos de enfermedad. Los
apaches reconocieron que todos los niveles de conciencia y la acción estaban
conectados íntimamente a la física. Al confesar, el individuo frente a lo que
había creado la enfermedad. Los esquimales utilizaría una forma de confesión
colectiva, creyendo que toda enfermedad era debido a una violación de los
tabúes sagrados.
Más comúnmente, la Iglesia Católica todavía utiliza la confesión.

Ha perdido los aspectos curativos físicos que una vez que se asocian
con él. Hoy en día es más centrado en la limpieza espiritual y
emocional, y hoy pocos reconocen su intimidad con el bienestar físico.
Nuestro discurso se compone de dos elementos: las consonantes y

vocales. Los sonidos de las vocales son el aspecto más dinámica del sonido
hablado, ya que sin ellos las consonantes no podían ser sonaban. Muchos
de los primeros alfabetos excluidos los vocales, porque creían que eran
demasiado estimulante, haciendo que ciertas energías a ser activados.
Cada letra y combinación de letras tiene importancia. El alfabeto

caldeo, uno de los precursores de nuestro alfabeto, fue diseñado para ser
una herramienta para la consecución
sabiduría superior. Sus letras, sonidos, formas glíficos, y sus

correspondencias numerología proporcionan pistas sobre las energías
arquetípicas más operativos y activados a través de las palabras. Vamos a
explorar una serie de técnicas en el siguiente capítulo que describen cómo
emplear estos aspectos en nombre de la magia y en el uso adecuado de las
palabras místicas de poder.
yoga Mantra es una técnica de auto-realización humana mediante el uso

de sonidos internos o nadas que se despertó a través de tonificación exterior y el
canto. En las creencias tibetanas, el instrumento musical más importante es la
voz humana, y los chamanes tibetanos están capacitados en el uso de la
proyección de sonido externa para crear, vibraciones internas esotéricos. Ellos
aprenden a utilizar la cabeza y el pecho, como cámaras de resonancia para todo
el cuerpo humano. La tonificación repetida de las vocales crea una reverberación
de manera que cuando las paradas que cantan, los sonidos siguen resonando en
la mente y dentro de las cavidades del cuerpo.
Cada vocal se abre una parte particular del cuerpo. Esta parte del
cuerpo debe ser visualizado durante la inhalación y también cuando la vocal
se habla o tonos internamente. Este sondeo interior es la clave para muchas
enseñanzas metafísicos relativas sonido y mantras. Sin la occuring sonido
interior antes de la sonda exterior, audible, se reducen al mínimo los efectos.
El proceso de Directed esotérica tonificación implica ambos aspectos. Es
simple: a medida que inhala, nos centramos nuestra mente en la región del
cuerpo asociada con la vocal, y en que el sonido en silencio. Luego, a
medida que exhalamos, nos vibrar o tono de nuevo el sonido audible.
Este método de apertura de las vocales se puede entender mejor si nos

damos cuenta de que la respiración penetra profundamente en la región de que
se trate, de acuerdo con nuestros pensamientos. El aliento toma la energía del
prana y lo combina con los tonos vocales y juntos abrir regiones internas
específicas del cuerpo o de la conciencia.
SANANDO sonidos de las vocales
Área de Cuerpo
Vocal, inaugurado por su sondeo
T Pelvis, caderas, piernas, pies y parte inferior del cuerpo en
general. 0
parte inferior del tronco, área del abdomen del plexo solar hasta
la ingle. UN
cavidad del pecho, el corazón y el cuerpo como un todo. mi
Garganta, parte superior del pecho y la cabeza regiones. yo
Parte posterior de las regiones del cráneo y de la cabeza. Si con

la ayuda de nuestros pensamientos y la imaginación podemos impregnar todo
nuestro cuerpo con los sonidos vocales, podemos restaurar el equilibrio y la vida de
todos los aspectos de la misma. Podemos utilizar la vocal suena como una
alternativa a la música en el equilibrio y la estimulación de los chakras. Muchas
personas se excusan sí mismos desde el proceso de sanación a través del sonido,
la música o de voz diciendo que no pueden tocar un instrumento musical, que no
pueden cantar, no pueden llegar a la biblioteca para sacar la música en el tecla
adecuada, que no puede permitirse un diapasón de cinco dólares, que no conocen
la canción "Do, un ciervo..." o cualquier número de razones. Si tienen la capacidad
de decirme por qué no pueden emplear técnicas de música y sonido para la
curación, he conseguido todavía les. Si ellos pueden hablar, pueden equilibrarse.
En el capítulo anterior discutimos discutimos tonos Sical mu-, instrumentos

y sonidos de las vocales que se puede utilizar para equilibrar y estimular centros
de los chakras para los propósitos físicos y metafísicos. Cualquier cortocircuitos
dentro de nuestro sistema de energía puede ser restaurado a través del proceso
de tonificación dirigida esotérica con sonidos de las vocales, con mantras o con
palabras místicas de poder (como se describe en el siguiente capítulo). En la
página siguiente es un gráfico de els vow-, sus sonidos y sus efectos sobre
nuestras energías.
TABLA DE CORRESPONDENCIAS
Para una referencia rápida
vocal Sonidos
Glifo vocales chakras Efectos de la energía cuando se activa
ay (heno) Corazón Pecho, los pulmones, la circulación, el corazón, la sangre. (Amor, la

curación, el equilibrio, la memoria akáshica).
UN ah (cat) Garganta La garganta, la respiración, la boca, la tráquea. (La

expresión creativa, la clariaudiencia).
aw (saw) Plexo Estómago, la digestión, el hemisferio izquierdo del cerebro,

solar intestinos. (Inspiración, clairsentience, psiquismo).
I (ojo) Medula la función cerebral equilibrada, la claridad mental. (La mente sobre las
oblonga emociones, la "inteligencia del corazón").
yo
Ih (bits) Garganta La garganta, la respiración, la boca, la tráquea. (La
Frente cavidad de la cabeza, los senos paranasales, el cerebro,

pituitaria, glándulas.
(Clarividencia, tercer ojo, visión espiritual).
mi ee (SEE)
corona sistema esquelético, pineal.
(Conciencia de Cristo).
eh Garganta La garganta, la respiración, la boca, la tráquea. (La

oh (nota) Bazo Sistema muscular, reproducción, área del ombligo. (Creatividad,

energía de reserva, emociones superiores).
O
aw (cuna) Plexo Estómago, la digestión, el hemisferio izquierdo del cerebro,
solar intestinos. (La inspiración, la energía, la sensibilidad psíquica).
oo (arranque) Base Los genitales, la pelvis, parte inferior del cuerpo, la circulación.
(Vitalidad, fuerza de la vida, kundalini).
T
uh (pero) Garganta La garganta, la respiración, la boca, la tráquea. (La
DIRIGIDO TONIFICACIÓN ESOTERIC
Tonificación es el proceso de hacer vibrar sonidos y tonos musicales (y

hablado) para ayudar al proceso de curación. Que es la limpieza, la armonización y
sanación. Se puede utilizar para restaurar la homeostasis de nuestro sistema
energético.
La voz libera energía. Se libera en la dirección de nuestros
pensamientos, enviando así la energía a la zona correspondiente del cuerpo.
Podemos utilizar los sonidos diseñados para equilibrar todo el sistema de
chakras, o nos podemos centrar en la tonificación de sólo un área particular
del cuerpo.
1. Decidir sobre el tono (s) para ser utilizado (sonidos de las vocales).
2. Es posible que tenga el soporte individual, sentarse o acostarse, ya sea

hacia usted o por usted. (Consulte el último capítulo de este libro para
una variedad de técnicas adaptables al procedimiento de tonificación de
curación).
3. A medida que se centran en el área a la que va a proyectar el tono, inhale

lentamente, emitir el tono de silencio en su propia mente. Mantenga presionado
brevemente, y exhala al tiempo que escucha el sonido de tonificación. Proyectarla
hacia el área apropiada de la persona que está siendo equilibrado. Si usted está
equilibrando a sí mismo, simplemente enfocar su mente en esa área, o doblar las
dos manos sobre ella como a tonificar.
4. Los sonidos son tonos en la forma que más le convenga. No existe ningún
período de tiempo específico para sostener y proyectar el tono, ni es
cualquier volumen específico. Deje que la voz de encontrar su propio
volumen y tono.
5. Recuerde inhalar, tonificación en silencio, y luego exhale, tonificación

audible. Silenciosa, audible. En fuera. Espiritual, física. Estamos
activando la dinámica del sonido sagrado.
6. Es posible que desee cantar los tonos en la nota apropiada para el

chakra. Esto puede aumentar los efectos.
7. atención atención a su propia voz como tono. Su voz será actuar como
un instrumento de sonar, que le proporciona la entrada. Si su voz se
quiebra y fluctúa a medida que el tono, repita la tonificación de ese
sonido hasta que la voz suaviza sí mismo. Esta es una pista sonora de
equilibrio.
8. Es una buena práctica para tonificar la vocal sonidos para cada chakra,
a partir de la parte inferior, al menos una vez al día. No se necesita
mucho tiempo, y que ayuda a mantener su propio equilibrio. Hacer
varias repeticiones del sonido de un chakra antes de pasar a la
siguiente.
9. En los talleres, que demuestran la eficacia de tonificar el sonidos de las

vocales por encontrar a alguien que tiene problemas de espalda o que no
se puede tocar sus dedos del pie al agacharse. Esto suele ser una
indicación de la rigidez y la obstrucción del flujo de energía a través de la
columna vertebral. Realizo la tonificación lo largo de su columna vertebral,
tal y como están en frente de mí, tonificar la vocal para cada chakra 2-3
veces. El proceso tarda generalmente poco más de un minuto. entonces
tengo la curva individual sobre una segunda vez, y el individuo será capaz
de inclinarse mucho más fácilmente, por lo general con una diferencia de
varias pulgadas.
Se podría decir que la persona se inclina más fácilmente la segunda

vez porque él o ella ya se ha estirado, doblado desde la primera vez.
Si bien esto puede ser cierto en algunos casos, en los problemas
crónicos de espalda una sola flexión breve, hará poca o ninguna
diferencia. He encontrado que si pongo a prueba a alguien en el
inicio del taller, y luego volver a ellos y realizar la tonificación en ellos
una hora más tarde, los resultados seguirán siendo notable. He
descubierto que no importa si se hace de inmediato, una hora más
tarde o una
días más tarde. La primera flexión es simplemente para proporcionar un parámetro

para la comparación.
10. Repetir el proceso de tonificación, según sea necesario. (En el capítulo sobre
"Técnicas de Bardic Healing" hay varias otras técnicas de tonificación,
incluyendo el uso de tonificación en situaciones de curación de grupo.)
Recuerde que como balance de otro individuo con el proceso de
tonificación, también está equilibrando a sí mismo.
La respiración es importante para el proceso de tonificación esotérico dirigida. La

respiración se refiere a que el consumo rápido o jadeo de energía que lleva una imagen o
pensamiento al subconsciente. Todos los aspectos de tonificación están relacionados con
la respiración. La respiración es la vida. Cuando nos damos cuenta de nuestros patrones
de respiración, tenemos un mayor control sobre ellos. A medida que trabajamos con el
tono y llegar a ser más equilibrada, nuestra respiración se vuelve más fluido, saludable y
armoniosa.
El propósito de tonificación es restaurar el patrón vibratorio del cuerpo (físico

y sutil) a su campo electromagnético perfecta para que nuestra esencia espiritual
puede manifestarse con más detalle en nuestro entorno físico. La voz pertenece al
cuerpo físico, sino que es el instrumento del ser espiritual. Siendo más de cuerpo,
tenemos que aprender a usarlo como una herramienta para la conciencia superior
y una mayor salud. Experimentar con el proceso de tonificación. Tome el sonido
de la vocal principal de su nombre. Cierra los ojos y el tono del sonido lentamente.
Deje que se encuentre su propio volumen y duración del sonido. Inicialmente, no
tratar de mantenerlo a un terreno de juego particular. Repita durante cinco a diez
minutos. Dentro de este tiempo, se va a encontrar su propio terreno de juego
natural. Después de una semana de esto, que, naturalmente, tonificar el terreno
de juego más armoniosa. Esto resulta eficaz para ayudar a desarrollar una mayor
resonancia dentro de su propia voz. Tonificación este sonido de diez a doce veces
es el equilibrio al cuerpo y calmar la mente.
Trabajar con todos los sonidos de las vocales. Comenzar con el chakra de la base y
el tono de cada sonido de cinco a diez veces, moviéndose
a través de cada chakra. Use un tubo de lanzamiento y experimentar

con diferentes tonos para los diferentes sonidos vocálicos. Prestar
atención a las zonas en las que tiene dificultad con el tono o en aquellos
puntos donde se rompe la voz, grietas o fluctúa.
El proceso de tonificación se puede utilizar para curar a sí mismo y para

aumentar la conciencia de sí mismo. Al igual que con toda curación, la relajación es
crítica, pero el aspecto único de sonido sagrado es que la relajación se produce como
una parte natural del proceso. No se puede utilizar sonidos curación sin aliviar el estrés.
Prestar atención a sí mismo como a tonificar. Se puede sentir el sonido en

una parte particular del cuerpo? ¿Cuál es el efecto? ¿Es cómodo? Agitar?
energizante? Determinar la sensación de lo mejor que pueda. No se desanime si
no puede etiquetarlo. Tonificación es un proceso de aprendizaje tanto como se
trata de un proceso de curación.
Como se observa la parte del cuerpo más afectada, piense en el

chakra asociado a esa parte del cuerpo. A medida que el tono, visualizar el
chakra crece más brillante, más fuerte y más equilibrada. ¿Qué tipo de
energía se movió esto? ¿Es calmante? ¿Disparo? Cómo le puede dibujar en
armonía? Hace que se cure? A medida que empezamos a entender cómo
funciona el proceso de tonificación le afecta personalmente, usted tendrá una
mejor idea de cómo aplicarlo a otros.
Experimentar con la dinámica. Utilizar diferentes tonos con diferentes

vocales. ¿Qué pasa cuando suavizar los tonos? ¿Qué ocurre cuando la canto
más fuerte? Jugar con los ritmos de la misma. Mantenga el tono para
intervalos más largos y por intervalos más cortos. Pulso los tonos. Mezclar los
tonos cortos y largos.
Divertirse con el proceso. A medida que juegas y experimentar con ella,

a ampliar su rango de voz normal, y fortalecer su resonancia. Usted encontrará
que es más fácil mantener el tono. También encontrará que es más fácil hablar
en su terreno de juego natural, en contraposición a su tono de voz habitual.
Las formas mentales DEL HABLA
En el mundo físico, se nos conoce por nuestra expresión, nuestra

reticencia, por las cosas que decimos o callar. Se nos juzga por la calidad de la
conversación. En la actividad cotidiana, que todos pensamos y construimos
discurso. Gran parte de ella no vale la pena, o que es vitalizado con el tipo
equivocado de energía. El habla es la forma en que nos comunicamos, mientras
que en la dimensión física. Cuando operamos en otros niveles, nuestra
comunicación es menos complicado. Que opera a lo largo de las líneas de la
percepción intuitiva.
A medida que crecen y nuestras capacidades energéticas son amplificadas, los

pensamientos se construyen más fuerte. Se vitalizan por el espíritu que somos capaces
de poner en ellos. Podemos llenar nuestras palabras con mayor energía. Por esta
razón, cualquier palabra hablada - si no se basa en impulsos de personalidad - pueden
crear barreras de energía mental intensa que puede tener repercusiones.
Nuestros pensamientos afectan la energía de nuestros cuerpos sutiles y

físicos. Cuanto más fuerte y más centrado nuestros procesos de pensamiento, más
fuerte será el efecto. Pensamientos moldean la energía universal que nos rodea y
es una parte de nosotros. La energía universal da forma a los patrones dentro de
nuestro campo de energía en formas y formas que nos afectan a todos los niveles.
Parte de trabajar con el poder de la palabra es la comprensión del concepto de
formas de pensamiento.
Formas de pensamiento son pensamientos e ideas - patrones de energía - que

adquieren una forma particular cuando se le da la forma de nuestro pensamiento. Esto
puede funcionar en nuestro beneficio o perjuicio. Su fuerza está determinada por la
intensidad de nuestros pensamientos y la longitud de tiempo dado a esos
pensamientos. Se les da impulso añadido a través de nuestras palabras.
La calidad, la naturaleza y definición de nuestros pensamientos determina la

forma, la claridad y el color de nuestras formas de pensamiento y de nuestro campo
áurico. Las palabras que usamos para mejorar o expresar nuestros pensamientos se
suman a su intensidad y
fuerza. Cuando un pensamiento se dirige hacia un objeto, estamos vertiendo una

fuerza sutil. Nuestras ondas cerebrales son eléctricos. Cuanto más nos centramos
ellos, más fuertes se vuelven, la alteración de la estructura de nuestro campo áurico.
Cada palabra que hablamos hace que una forma mental de la energía
etérico y astral que nos rodea. Al igual que un pensamiento crea una forma de
pensamiento en el plano mental de la existencia, nuestras palabras dibujan esa
energía fuera de lo mental, que cristaliza en alguna forma de expresión dentro de
la física.
Algunas palabras toman formas dentro del campo áurico,
dependiendo de su uso. La palabra "odio" crea una coloración fea dentro del
campo áurico de la persona. Esto es en parte debido a su significado, sino
también a la enorme cantidad de energía que se le da por tantas personas a
lo largo de los siglos. Tiene una energía colectiva que se magnéticamente
atraído por quien lo utiliza.
palabras desagradables y sus formas afectan a la atmósfera

alrededor de la persona. Esto es por qué es tan difícil estar cerca de
alguien que es extremadamente crítica, pesimista, o grueso. El individuo
que habla de tal manera se ha desarrollado una tolerancia para o una
resonancia con esos patrones de energía negativa. Ellos no entiendo por
qué otros a evitar. Ellos no entienden que sus pensamientos y palabras
han creado un campo áurico que es discordante con los demás.
El aura puede llegar a ser impregnado con patrones de energía negativa si se

expone a ellos el tiempo suficiente. Esta es la razón por aquellos que están tan a
menudo criticado a sí mismos se convierten en críticos. Nuestra energía áurica es un
campo electro-magnético, emitiendo constantemente y la absorción de energía.
Las formas de energía de algunas palabras no son determinados por el

pensamiento asociado con la palabra. El pensamiento construye su forma de
energía, pero la palabra y su uso tradicional lleva consigo sus propias formas de
energía separados. Esto puede crear una combinación de patrones de energía
contradictorias
dentro del campo áurico de la persona. Por ejemplo, todos hemos utilizado "odio" de una
manera que no tenía verdadera emoción que se le atribuye: "No me gusta coles de
Bruselas" o "No me gusta tener que levantarse temprano". En estos casos, no lleva a cabo
ninguna emoción real, pero puede dibujar una forma de pensamiento de la energía
asociada con el uso de esa palabra.
Algunas palabras son problemáticas independientemente del uso de "odio"

por ejemplo. Algunos son exactamente lo contrario. Algunos crean enormes y
bellas formas de pensamiento y cambios de energía dentro del aura. "Amor" es una
de esas palabras. La comprensión de esta nos ayuda a comprender el viejo
aforismo: "Si no puedes decir algo agradable, por no decir nada en absoluto."
Parte de la formación en las escuelas de misterios antiguos requiere un

trabajo en el control de expresión, incluidas las palabras que regulan y sus
significados. Se insistió y estrictamente la importancia de la precisión y
refinamiento en el habla. Exageraciones son perjudiciales. Irritan y agravan el
cuerpo astral. frases contradictorias hacen lo mismo, es decir,
"sorprendentemente bueno." Es debido a contradicciones en nuestra forma de
hablar que las oraciones y afirmaciones no se manifiestan de la forma en que
preferimos.
discurso de la derecha y la risa tienen un efecto beneficioso sobre todos los

aspectos de la salud y el bienestar. En el aura se puede ver como el color. Ser
capaz de ver los campos del aura es una posibilidad abierta a todos, y no se limita a
los videntes. Es una cuestión de ejercicio y la estimulación de los conos y bastones
de los ojos para percibir más del espectro de luz, especialmente las emanaciones
sutiles de todo el cuerpo. Con la práctica, la capacidad puede ser desarrollada para
ver los efectos de las palabras sobre esos campos de energía.
el habla y la risa desagradable agrava la energía y, de hecho enturbia

el campo áurico. Los colores del aura se vuelven más oscuras, y con
frecuencia se ven humo o nublado. En casos extremos, parece como si se
está formando una red de marrones y grises alrededor del cuerpo físico. esta
nebulosidad
obstaculiza nuestra salud y para el flujo de energía que está siendo mediado
por los chakras. Se les enturbia. Esto dificulta la expresión de nuestras
mayores capacidades. Se crea una forma de "electricidad estática" en todo el
cuerpo físico que debe ser aflojado y limpiado hacia fuera para la salud de ser
restaurado.
El control, la disciplina y el conocimiento de la palabra es importante.

Hay que tener cuidado de los comentarios casuales o desconsiderados.
Cuanto más fuerte y más desarrollado nos volvemos, mayor es la
responsabilidad. cosas tontas repiten una y otra vez crea una atmósfera que
nos rodea que puede bloquear las influencias positivas y energías. chistes
subidos de tono y lenguaje producen formas que se aferran a nuestra aura y
dibujar para entidades del bajo astral que estimulan aún más de lo mismo. Y
lo más importante, hay que recordar que las palabras habladas con precisión
y con significado producen mayores efectos. Y palabras amables y merriness
no hace daño!
NOTAS AL CAPÍTULO TRES
1. Plutarco. "Por curiosidad," Moralia. Segundo. 519-c.

CAPÍTULO CUATRO
Palabras místicas
de poder
Es decir, el sonido, y la música se pueden aplicar a diversos aspectos

de nuestro desarrollo. No se requiere mucho trabajo para ser capaz de
discernir qué tan efectivos son en el ámbito de la curación, pero también son
herramientas muy poderosas para la mayor conciencia y percepción. Pueden
ser utilizados para inducir estados alterados de la conciencia, lo que facilita la
proyección astral, de trance, la búsqueda de visiones, y el despertar de las
facultades creativas.
La antigua tradiciones eran espirituales tradiciones

destinada a alterar, transformar y expandir la conciencia humana. Este
aspecto puede ser asistida a través del ritual y la ceremonia. Podemos
aplicar técnicas de sonido sagrado en tres áreas específicas para ayudar a
nosotros mismos con este proceso: (1) la verbalización de palabras rituales
y sonidos, (2) a través del uso de la oración y (3) a través de mantras y
cantos.
Es sorprendente cómo muchas personas piensan en la línea de

hechizos, encantamientos y hechizos en asociación con nada metafísico.
La mayoría de estas opiniones se derivan de la tela de la imaginación - lo
que se ha mostrado y
89
distorsionada a través de la televisión y el cine en los últimos 25 años. La mayor

parte de lo que se ha visto, experimentado y aceptado por el público en general
es bombo y revela poca comprensión o conocimiento de cómo el sonido y las
palabras se alinean nuestras energías con las dimensiones más dinámicas y
sutiles.
Incluso hoy en día, con la prevalencia de conocimiento metafísico,
mucha información sobre el ritual y el uso mágico de las palabras y los sonidos
se lleva a cabo por el aficionado o psíquica emociones fuertes que tiene poco
fundamento. Estos individuos a menudo inventan prácticas para cubrir su propia
mala conducta, para anunciar a sí mismos como algo que no son, o para su
propia gratificación.
Una vez se consideró que los rituales y el uso mística de las palabras y
el sonido se ocupaban únicamente con los demonios y los ángeles. Lo que
debemos entender es que pueden ser utilizados para armonizar cuerpo, mente
y alma, alineando así nuestro ser físico con las energías más espirituales de la
vida. Una comprensión adecuada de la utilización de las palabras místicas de
poder nos ayuda en este proceso.
HABLAR palabras y sonidos RITUALES

Los antiguos dioses-nombres son señales específicas, señales que
pueden ser utilizadas para contar con aspectos de la única fuerza divina a
través del universo. Son características específicas de la fuerza divina que se
refleja en todos los poderes. Representan manifestaciones particulares de la
divina dentro de nuestro universo.
Se dice que para saber el nombre de alguien es tener poder sobre

ellos. Hay mucho de verdad y error en este. A menos que conozcamos la
metafísica y todas las correlaciones y los significados del nombre,
realmente no podemos tener poder sobre él o utilizarlo al máximo.
El uso de nombres de dioses-en rituales, oraciones, afirmaciones y mantras

se ha practicado probablemente, siempre y cuando
Palabras místicas de potencia / 91
la humanidad ha estado sobre la tierra. Pueden ser utilizados para

sintonizarse con la fuerza específica representada por el nombre. Es la
diferencia entre el uso de un título genérico y otro específico. Si llamamos a
un grupo de individuos, "Hey, !," nadie puede dar la vuelta. Si llamamos a
cabo, "Hey, Joe!" Joe será el de dar la vuelta.
Todos los nombres y las palabras tienen su propia magia si aprendemos

cómo usarlos. Hay que tener cuidado, sin embargo, con el uso de los nombres
antiguos y palabras de poder. Ellos nos afectará de manera diferente debido a
que vivimos en un entorno diferente. Nos responder a los sonidos de manera
diferente, y tenemos muy diferentes sistemas de energía. Las palabras y
nombres todavía se puede aplicar de manera efectiva, pero hay que preparar y
ajustar los patrones de energía antiguos hasta el presente. Si no lo hacemos, van
a provocar respuestas desequilibradas dentro del individuo.
Es sorprendente la frecuencia con que surgen las preguntas sobre

palabras o frases específicas para diferentes propósitos, como si las palabras y
frases se han escondido en alguna bóveda sagrada. No son las palabras que
se han mantenido en secreto. Estos han sido conocidos desde tiempos
inmemoriales. De hecho, el nombre más poderoso que una persona puede
emplear es su propio. (Consulte el trabajo previo de los autores en El sagrado
poder en su nombre Para más información sobre esto). El misterio real en el uso
de palabras místicas y los nombres de poder reside en la disciplina practicada y
el uso de ellos.
Los antiguos nombres y palabras de poder pueden abrir los niveles

de conciencia que faciliten la manifestación de las energías
correspondientes dentro de nuestras circunstancias de vida individuales. El
uso de los nombres largo de los siglos ha establecido una resonancia
automática entre ese aspecto de la conciencia divina y el individuo de. Su
uso nos une a la forma mental asociado a él, que a su vez establece un
puente entre nosotros y las energías reales.
Es mejor y más seguro para practicar con las palabras más familiares y los
nombres que figuran en este capítulo es. También es posible para mantenerlos en
su forma arcaica o lengua original. Esto sirve para evitar que nos profanarlos por
el mal uso o la conversación ordinaria. Se mantiene un aire de santidad y el poder
sobre ellos, por lo que cuando hacemos uso de ellos, que son aún más
significativas. Esto es especialmente cierto de los nombres más antiguos y
palabras, ya que muchos de ellos volver al principio de los tiempos y por lo tanto
tienen una capacidad de tocar núcleos primarios de conciencia.
USO antiguo dios-NOMBRES
1. Aprenda todo lo que pueda sobre el nombre (o palabra) y sus significados

antes de utilizar por sí mismo. Tratar de aprender cómo se ha utilizado
en el pasado, ya que esto le puede ayudar en la comprensión de cómo
sus energías pueden manifestar en su propia vida en el presente.
Cuanto más entienda su simbología, la más completa que se
manifiesta.
2. Trate de usar la pronunciación correcta. Recuerde que los sonidos

llevan el impacto y reflejan un poco sobre el tipo de respuestas de
energía que podemos esperar de su uso.
3. Tono de las palabras y nombres, sílaba por sílaba, dando a cada uno el
mismo énfasis. Mantenga el tono durante el tiempo que se sienta cómodo.
4. Utilice el proceso de tonificación esotérica dirigido con ella. Al inhalar,

vibrar en silencio, y luego al exhalar, el tono audible que, sílaba por
sílaba.
5. En cuanto a tonificar cada sílaba, tenga en cuenta la importancia del

nombre y las realidades y las energías internas con las que se
asocia.
6. Mantenga sus tonos suaves. Tarareando los nombres es muy

potente. Al exhalar, tararear el nombre, vibrándolo audible y
visualizando que viaja a lo largo de su ser y en todo el universo.
7. Utilizar la práctica de tonificación en silencio en la inhalación antes vibrar

los nombres de forma audible. Dirigir el tono interno al mundo interior.
El objetivo es crear un tono constante, moviéndose de una dimensión a
la otra. A medida que aprenda a trabajar con el sonido interno, va a
desarrollar la capacidad de oír el nombre eco dentro de su mente,
incluso mientras ocupado en otras tareas. Esta es una confirmación de
que usted está construyendo un puente de lo espiritual a lo físico.
8. Canta los nombres y palabras en tonos específicos. Utilice el tono natural

o el tono que se sienta cómodo. Si lo desea, puede utilizar los
dioses-nombres y los tonos del Árbol cabalístico de la Vida, que se
encuentra en un gráfico en este capítulo. Esto amplificar los efectos.
9. Repetir durante aproximadamente diez minutos y luego sentarse en

silencio, con lo que su atención a qué es lo que desea de la energía
liberada por el nombre. Verlo como si ya es suya. Visualizar todo lo
que podría ayudar en su manifestación.
10. Sé cauto en el uso de los antiguos dioses-nombres, ya que son de gran

alcance eficaz - por lo engañosamente. Pueden ser como el dibujo de una
energía de la batería divina.
11. Cuando el despertar de un aspecto divino que vive dentro, hay que
apuntar el sonido (por hacernos muy consciente de su concepto) y
luego vincularlo a nosotros mismos a través de la vocalización.
Después de despertar, nos dirigimos, por lo que podría llegar a ser
parte de nuestras facultades, la sabiduría y la comprensión. Dirigirla
hacia un determinado asunto, problema o área de iluminación.
No generar energía sólo para generar energía. Se necesita ser

conectado a tierra. La energía no dirigida interrumpirá.
12. Cada vez que lo utilice, además de aumentar su capacidad para trabajar
para usted. Su energía se intensificará en el poder y la fuerza con el uso
repetido y la meditación. Recuerde que usted está haciendo estas
baterías de energía fuera de sus propias palabras mágicas.
Utilizamos los antiguos nombres y palabras divinas para invocar y

despertar energías que normalmente se asocian con ellos, sin embargo, que
viven dentro de nosotros. A pesar de que las energías pueden ser inherentes,
que todavía deben ser llevados a la manifestación. Cuando los tonos Los
nombres, nos estamos alineando a ese aspecto de la inteligencia creadora
divina representada por el nombre. Cuando el sonido del nombre divino vibra a
lo largo de nuestro cuerpo y nuestra conciencia, traemos nuestra energía en
resonancia con ella.
Una buena fuente para los nombres son los que están alineados con
cualquier mitología particular a la que se sienten atraídos. Aprender lo más
que pueda acerca de que la mitología y los individuos representados en ella.
Aprender a pronunciar los nombres en el lenguaje de la mitología para un
mayor impacto.
Otra fuente de nombres es el hebreo antiguo Qabala. Este

sistema resuena fuertemente para cualquier con un fondo
judeocristiana. Los diez dios-nombres dentro del árbol de la vida son
diez manifestaciones de lo divino en el mundo físico.
Con independencia de la antigua tradición, las energías de los dioses y

diosas con los que trabaja son todos que se encuentran dentro de cada uno
de nosotros, sin excepción. Cuando los utiliza, usted y sólo usted será su
punto de manifestación. Todas las formas, imágenes y energías asociadas
vendrán
NOMBRES Dios desde el árbol de Qabalistic DE VIDA
Dios Nombre y Tono Energías dentro de la conciencia Afectados por nombres
Eheieh (Eh Eh Mayor creatividad; cualquier información final definitivo; búsqueda interior espiritual
Yeh) Tono de B y sus causas y el logro.
JAH / JEHOVA (Yah Mayor iniciativa personal; una fuente de energía que pone las cosas en movimiento;
Ho Van) Tono de A # información del tipo de padre; realización de capacidades.
Jehová Elohim (Yah Ho Una mayor comprensión de dolores y cargas; información del tipo de la
VahEh Mín Heem) tono madre; entender en su nivel más profundo; para la fuerza a través del
de una silencio; entender nada secreto.
Mayor sentido de la obediencia al superior; ganancias financieras, las oportunidades; la

El (Ehl) Tono
construcción de la nueva; justicia; abundancia; prosperidad; escuchar la llamada interior.
de G
ELOHIM GEBOR (Eh Mayor energía y valor; para destrucción de formas de edad; para el cambio de cualquier
lo Heem Guh Bor) tipo; juicio crítico; información sobre los enemigos y la discordia.
Tono de F #
JEHOVAH Aloah Mayor y más alto sentido de la devoción; todos los asuntos de la curación, la vida y el éxito; para
vaDAATH (Yah Ho Voh la armonía en cualquier nivel y de cualquier asunto; ING awaken- de la conciencia de Cristo; la
Ay Mín Ah Vuh Dahth) gloria y la fama.
Tono de F
JEHOVÁ Mayor desinterés; la comprensión y el poder en barcos PARENTESCO; sexualidad y

Tzabaoth (Yah Ho Voh elementos de la naturaleza; la creatividad y las artes; el amor y el idealismo.
Zah Bah juramento)
Tono de E
ELOHIM Mayor veracidad; revelando la falsedad y el engaño que nos rodea; mayor capacidad
Tzabaoth de comunicación, el aprendizaje, la magia, de ruedas Ings y tratos.
(Juramento Eh Loh Heem
Zah Bah) Tono de D
Shaddai CHAI (Shah Mayor sentido de la verdadera independencia y confianza; mayor intuición y capacidad
Dy Ehl Hy) Tono de psíquica; salud mental y emocional; mi trabajo soñado; la comprensión y el
Medio C reconocimiento de las mareas del cambio.
YAHWEH Haaretz (Ah Mayor capacidad para discriminar en su vida; para superar la sensación de inercia en la vida;
Ah Ah Doh Ny Ratz) problemas de salud física del mismo y los demás; asuntos de la casa; mayor
auto-descubrimiento; vida elemental.
Tono de F
a través de ti y en tu vida. Lo que está dentro aportan color a cómo las

energías se manifiestan afuera. Usted es el canal, y hay que aprender a
discernir sus efectos en su vida a medida que los utiliza.
Los siguientes tres nombres son eficaces para experimentar con

empezar a entender el poder de las palabras místicas:
Amén
En la tradición hebrea, esta palabra se traduce como "que así sea" o
"es verdad", pero cuando se utiliza como nombre de Dios, que está ligado a
la tradición egipcia y adquiere una correspondencia diferente. Este es el
nombre para el primer padre, el elemento cósmico que primero creó la vida
en el caos del universo.
Se vincula con el gran ser de la tradición egipcia, Amen-Ra. Es un

nombre divino. Representa el productor divina de la vida. Aunque a menudo
representado como una figura masculina, que encarna la verdadera esencia de
lo masculino y femenino, el padre y la madre. Cada vez que el macho y la
hembra se juntan, se produce el nacimiento. Como una invocación o incluso
dentro de una oración, es una llamada a ese aspecto de la fuerza divina que da
vida a nuestras oraciones. Es una afirmación de que los principios padre y
madre operan dentro del universo y dentro de nosotros mismos y pueden dar a
luz al cumplimiento de nuestras oraciones. Es el padre / madre expresar y vivir
dentro del niño, dando a todos los niños la capacidad de crear y dar a luz
también. Cuando cantado, las dos sílabas deben ser cantadas a los tonos de fa
sostenido y G - simbólicos de la elevación de la energía a una vibración más
alta y la afirmación de la fuerza de voluntad en el proceso de manifestación. (G
es el tono para el chakra de la garganta, el centro para una mayor creatividad y
voluntad).
Hu (Hoo)
Simplemente traducido, esta palabra sufí antigua significa "él". Es el nombre
para el aspecto de dios-padre que viven dentro de toda la humanidad. Humanos es
el dios en el hombre y la mujer.
Eheieh ( Eh-Eh-Yeh)
Este nombre de la divina, extraída de la cábala hebrea, se traduce
como "Yo soy el que soy." Es el nombre para el aliento de vida que se
manifiesta en todos los seres vivos. Es la brillantez divina, blanco existente
dentro de la conciencia de la humanidad. Es el enlace a nuestro nivel más
espiritual de la conciencia que se manifiesta a través del cuerpo físico y el
mundo.
En muchos rituales, aspectos de la divina estaban asociados con cada

una de las cuatro direcciones del mundo. Estos fueron generalmente dividido
en partes dentro del propio templo. Los nombres divinos o místicas palabras
fueron cantadas en armónicos, creando un efecto acorde, invocando la
energía de lo divino en todos los niveles. Cuando sonaba o cantado juntos, se
planteó la energía de todo el templo y creó una poderosa resonancia entre los
participantes en el ritual y la fuerza divina que se invoque.
Por ejemplo, si tuviéramos que utilizar el nombre "Eheieh" para

elevar la conciencia de la "YO SOY" aspecto del templo, se dividirían los
participantes en cuatro secciones. Estas cuatro secciones son
simbólicas de las cuatro direcciones del mundo. Un tono sería asignado
al Barrio del Este como el de apertura. (El sol sale por el este.) Las otras
direcciones serían entonces cantar el nombre en intervalos armónicos
de esa tónica: Este: Medio C. West:
G encima de la mitad C (la dominante o quinto en el intervalo

armónico).
SUR: E o E-plano (El tercero en el intervalo armónico;

la plana se considera más natural). NORTE: B-plano (El
séptimo en el intervalo armónico).

En este ejemplo hemos creado un acorde C7, de manera que cuando se
canta el nombre, una enorme generador de energía se establece dentro del
templo. Esto hace que el círculo completo de sonido, de vuelta hacia el este y en
una octava más alta. Esto permite oraciones u otros fines rituales para extender
más fuertemente y estimular una mayor respuesta en los participantes. También
puede hacer esto por sí mismo. Cantar cada uno de los armónicos de las
direcciones a sí mismo en el orden dado (Este, Oeste, Sur y Norte).
EL poder de las oraciones
En oraciones se expresan los aspectos más comunes y conocidas de la fuerza de la

Palabra. La oración ha sido durante mucho tiempo una parte vital de todas las enseñanzas
religiosas. La oración juega un papel importante en nuestros destinos.
Es el destino del hombre y de la mujer a la conquista de la materia

moderna. La búsqueda de nuestro ser más profundo es un camino que nos
permite llevar a cabo nuestra esencia espiritual para jugar en el plano de la
materia. Es por eso que tantas iglesias. Ellos nos ayudan en esto, pero por
desgracia, sus verdaderos propósitos son a menudo mal entendido. Terminan
promover doctrinas teológicas en lugar de las percepciones espirituales.
La teología es el intento de la humanidad para comprender la divina. No

es el comentario de la divina en nuestras vidas individuales. En sí mismo, que
tiene poca importancia para una verdadera vida espiritual, porque lo único que
realmente importa es el deseo del alma de lo divino. Si el deseo está ahí, el
alma va a encontrar su camino.
TABLA DE CORRESPONDENCIAS
Tono Sonido u ( ooo) mantram Color Atributo La curación de la propiedad

Chakra
Medio C Justicia rojo Vitalidad, kundalini, fuerza de Circulation, presión sanguínea baja,
RAÍZ
(Hacer) la vida. resfriados y shock.
BAZO D (Re) Oh) vam naranja La creatividad, energía de Músculos, reproducción, desintoxicantes, el equilibrio
reserva, sexual. emocional, la sexualidad.
PLEXO E (Mi) aw / ah RAM Amarillo Inspiración, inteligencia, Digestión, laxante / estreñimiento, dolores de cabeza, las
SOLAR sabiduría, el psiquismo. glándulas suprarrenales.
CORAZÓN F (Fa) un ( sí) batata Verde / La curación, el equilibrio, la memoria Problemas del corazón, los pulmones, úlceras,
Akáshico amor. hipertensión, sangre / circulación.
GARGANTA G (Sol) e (eh) jamón Azul Clariaudiencia, refrigeración, Garganta, fiebres, asma, los pulmones, la
relajante. tiroides, la estimulación antiséptico.

FRENTE A (La) Aum / Om Índigo Tercer ojo, espiritualidad Purificador (sangre), obsesiones, coagulante, senos,
(Ih / ee) videncia. dolores de cabeza ,, aflicciones accidente
cerebrovascular.
CORONA B (Ti) e (ee) OM Violeta conciencia de Cristo, la Calmante para los nervios, el estrés, confusión,
inspiración. neurosis, insomnio, problemas óseos.
Estrella del Alma HighC (por OM Violeta o Esa parte del alma ligada a la Construyendo el Cuerpo de Luz, clave para la quema de
(trans encima de C magenta materia; enlace a nuestra verdadera distancia formas de pensamiento negativas que dificultan
Octavo chakra del media) esencia espiritual. la salud física y espiritual para el discipulado.
personal /
Todas las iglesias, todas las religiones, todos los sistemas de misterio y todas
las filosofías metafísicas no son más que los apoyos para apoyar y estabilizar
la mente y la conciencia mientras se prepara. Sus propósitos deben ser para
ayudar a llevar la conciencia a través de varias etapas de realización - para
abrirla más, para ampliar su conciencia, su alcance y su aplicación a nuestras
vidas individuales. Para ayudarnos a que este es el poder de la oración.
Los antiguos maestros utilizan la oración como una poderosa

técnica para implantar sugerencias positivas - sobre todo en el proceso
de curación. Ellos escanear el individuo y ver las condiciones de los
cuerpos físicos y sutiles. Percibirían las ilusiones profundas y patrones
de energía, y por medio de una oración en voz fuerte o sugerencia, se
reestableció el equilibrio en el individuo. Se emplean, a través del poder
de la palabra, una resonancia forzada con el individuo.
El proceso utilizado implica dos pasos. Después de la exploración, una

forma de pensamiento que da la salud se construye dentro de la mente, uno con
gran intensidad. A través de la oración y las palabras, que forma mental se
proyecta hacia fuera a impactar en el sistema energético del individuo. El uso de la
visualización, la voluntad, y la proyección verbal transmuta la condición de edad, la
creación de una nueva en su lugar. (Esta es la verdadera esencia de la oración,
que se refleja en las escrituras bíblicas con el uso de la frase "Usted está curado.")
Nuestros conceptos de la oración y su uso adecuado se ha

distorsionado. Nuestras oraciones se han convertido en rutinarias recitaciones
o deseo simple de decisiones. La oración es un proceso de visualización
concentrada, combinada con energizante emocional y mental, y luego una
puesta a tierra de estos en la física a través de la vocalización correcta. Se
debe conducir a la consecución de unión de cuerpo, mente y alma, ya que
implica las energías de todos. La oración y sonido sagrado son enlaces directos
entre la humanidad y lo divino, pero a menos
Palabras místicas de alimentación / 101
nuestras palabras y sonidos tienen significado, nunca llegan más allá de las telas
etéreas de la duda y las energías negativas que hemos formado sobre nosotros.
Utilizamos afirmaciones y oraciones, e incluso cuando se cumplen,

lo primero que dijo es lo más a menudo, "Lo más sorprendente que ha
pasado!" Lo realmente sorprendente sería si nuestras oraciones no fueron
contestadas. Se supone que deben ser.
El uso adecuado de la oración nos ayuda a estirar nosotros mismos. Si se

utilizan y vocalizado con la visualización correcta, cada pensamiento, deseo, el deseo y
la aspiración puede convertirse en un acto de la oración. Podemos establecer la
energía en movimiento para su manifestación. Se opera de acuerdo con la Ley de
Causa y Efecto. Lo que ponemos a cabo, volvamos.
La oración es un diálogo que los institutos cambian. Es un diálogo con

el universo y con lo divino. Lo más importante, es el diálogo con las partes del
mismo que resuenan con lo divino. Es un diálogo con esa parte de su ser que
tiene la capacidad de crear cualquier condición que necesita o desea.
Funciona para todos nosotros, pero sólo de acuerdo a nuestro nivel de
energía y la conciencia. Cuanto más nos damos cuenta de que la divina vive
dentro de nosotros, más somos capaces de crear a través del poder de la
oración.
La invocación dentro de la oración une a nuestro estado de meditación de

conciencia con el poder de la Palabra y con nuestra fuerza de voluntad innata. Se
necesita práctica para construir la fórmula adecuada para el cumplimiento de las
oraciones, y cada uno de nosotros debe encontrar la fórmula que funciona mejor para
nosotros. Hay, por supuesto, las guías.
Una vez que encontrar la fórmula y comenzar a cambiar y crecer, por lo

que su fórmula para la oración. Cuando se utiliza correctamente, va a levantar
los velos. Esta es la razón por afirmaciones son importantes. Comienzan el
proceso de creación de la atmósfera y la energía cambio apropiado dentro del
aura. Ellos
Sonidos 102 / sagrados
ayudar a despejar las telarañas de manera que la energía de nuestras oraciones puede emitir
luz de manera más productiva.
Se ha dicho: "Pedid y se os dará", pero hay que aprender a
preguntar. Hay elementos básicos para el que pide oración:
1. visualización adecuada (concentrado y específico) de aquella para

la que está orando. Tienes que verlo como si ya es suya.
2. Debe haber también una energía emocional aplicada a la oración.

Esta no es la emoción de desear, sino que es la emoción de la
anticipación. Anticipar la respuesta a su oración, como si lo ha
descolgado de un catálogo y simplemente está a la espera de UPS
para entregarlo a su puerta.
3. Debe haber una vocalización de ella de una manera específica,

confiado. Esta vocalización es más eficaz si:
• incluir una referencia a algún aspecto divino que opera

dentro del universo y dentro de ti.
• incluir una afirmación de que ser parte de ese aspecto divino.
• permitir que el universo se llevan a usted en el tiempo, modo y los

medios que es mejor para usted.
• deje que se puede invocar en su vida por el bien de todos y de

acuerdo a la libre voluntad de todos.
4. Presta mucha atención a la Ley de la recepción de una vez de empezar a usar

sus oraciones. A menudo, cuando oramos por algo grande, dentro de varios
días pequeñas cosas pueden entrar en nuestra vida también. Alguien que
puede hacer un cumplido, o para ofrecerle su ayuda. No encogerse de esas
pequeñas cosas. Si nos negamos a recibir las pequeñas cosas del universo
no nos enviará las cosas grandes. A menudo es
las pequeñas cosas que comienzan la atracción magnética y son el

precursor de la manifestación de las cosas grandes.
Nuestras dudas y temores retrasan respuestas a nuestras oraciones.

Establecieron bloques y obstáculos. Una vez puesto en marcha, la energía de nuestras
oraciones debe jugar a sí mismos, pero se les debe permitir hacerlo en el momento en
que es mejor para nosotros. Haga lo que tenga que hacer y luego dejar que siga su
propio curso en el cumplimiento.
Cualquier imprecisión en sus oraciones puede traer resultados no se

puede utilizar o no es necesario. Mantenga su oración (especialmente
oraciones personales) secreto! No en silencio, pero en secreto. Esto evita
que sus energías de ser interferida por otros. Se evita que otros sembrar
semillas de duda en cuanto a la validez de sus oraciones. ¿Con qué
frecuencia tiene que empezar un proyecto y dijo a sus amigos sobre él, sólo
para que los relacionan lo difícil que va a ser o lo que ocurrió la catástrofe
cuando su tío, tía, hermano, primo, o amigo lo intentaron. Hay fuerza en
silencio. Con la oración personal, la reticencia es importante para el éxito.
Mantras y CHANTS
Mantras comprenden la séptima escuela de yoga. La palabra en sí es

sánscrito, y es comparable en sentido a nuestras palabras en inglés de
"encanto" o "hechizo". Con los mantras, el poder del sonido se utiliza para
transmitir una realidad espiritual primordial de nuestra conciencia.
Mantras se pueden utilizar para diversos efectos. Tienen un poder creador

y que pueden atraer situaciones y condiciones específicas a medida que cambian
dinámicamente el campo áurico de la persona. También pueden tener un poder
destructivo que puede ser usado para destruir o repeler las energías negativas.
Ellos tienen el poder de sintetizar nuestras energías, con lo que har-
mony en todos los niveles de nuestro ser. En el tantra, hay diez karmas de
mantras (diez usos):
1. Curación.
2. Inmovilización (capacidad para detener el movimiento de cualquier ser vivo).
3. Atraer (en cualquier nivel).

4. Desbalanceo (para interrumpir o perturbar el equilibrio).
5. Control.
6. atracción distante.
7. Cambiar (para alterar el comportamiento).
8. Oposición (la creación de).

9. Muerte.
10. Aumentar y expansión.
Mantra yoga utiliza las palabras, frases y / o sonidos que llevan el poder
para efectuar cambios en la mente, el cuerpo, las emociones, o el espíritu de la
persona. Estimula las energías en el espacio exterior y el interior de Estados
Unidos, con lo que tanto en la armonía y la resonancia con los demás. Mantras
tienen la capacidad de destruir obstáculos para el crecimiento y leyendas nos
dicen que incluso podrían utilizarse para regenerar órganos.
Muchos mantras, a no ser adecuadamente entonó, no tienen ningún efecto.

Cuando visto o escuchado por los no iniciados, puede parecer sin sentido. Para
poder pronunce correctamente el mantra de una deidad a menudo depende de la
pureza corporal y espiritual, así como el conocimiento de la entonación adecuada.
A menudo se cree que la energía psíquica despertado por algunos

mantras puede llegar a ser tóxico en algún nivel, si se despierta en una esfera
contaminado. Por lo tanto, a medida que crecemos y elevar nuestras
vibraciones individuales y llegar a ser más espiritual, los mismos mantras
adquieren un poder aún mayor. Es importante tratarlos con respeto.
La vibración del mantra creará un efecto purificador y refinación de

nosotros mismos y de nuestro campo áurico. Se va a crear oportunidades para
expulsar de nuestros elementos más gruesos campo energético y energías.
mantras hindúes y budistas Mahayana se utilizan para enfocar la mente, como
la esencia de muchos mantras es la monotonía. Se repite de manera que la
realidad de que el sonido se vuelve dominante, y la mente se distrae menos
dentro del proceso de meditación.
Mantras trabajan en uno cualquiera de los cuatro niveles (o sus

combinaciones). En primer lugar, trabajan simplemente a causa de nuestra fe
que lo harán. En segundo lugar, funcionan porque asociamos ideas definidas
con los sonidos, que a su vez intensifica el cambio de nuestros pensamientos y
sentimientos. En tercer lugar, funcionan a causa de lo que significan. El
significado en sí late en nuestro cuerpo mental, lo que se traduce en una
impresión de ser formulada dentro del patrón de energía de la persona. En
cuarto lugar, trabajan por su sonido solo - sin hacer referencia a su significado.
Las vibraciones de sonido crean cambios. Los cambios afectan a la función del
sistema de chakras, lo que afecta a todo el sistema energético.
Hay siete sonidos de semillas de la lengua sánscrita. Estos siete

mantras se pueden utilizar para activar y equilibrar los chakras de la misma
manera que las notas musicales o las vocales. Se incluye en este capítulo
es un gráfico que delinea los tres aspectos - notas musicales, sonidos de
las vocales y mantras - en relación con el sistema de chakras.
Muy a menudo se cantan los mantras. El canto es un proceso que

libera energía. Esto hace que la recitación de palabras y sonidos místicos
tanto misteriosa y privada. El ritmo del canto es crítica, ya que determina
el estado hipnagógico o alterado de conciencia que deben alcanzarse.
canto rápido agota la respiración y la mente, pero siempre es seguido por
un estado dinámico de relajación. canto lenta relaja la respiración y la
mente, mientras que el canto se está haciendo. Esto es más eficaz
cuando se hace solo. Un mí-
Dium tasa de canto es mejor en situaciones de grupo. La tasa media no

perturba los ritmos de la respiración, el corazón y la mente. Sirve para hacer
una alerta cada vez vibrante.
Gran parte de la ciencia de canto se ha perdido. Se puede evocar
energías muy ardientes, pero la energía es creada de acuerdo con el
nivel de atención, la concentración y la conciencia del individuo. El canto
debe ser controlada, ya que afectará su vida, así como la vida de
aquellos que tocan, ya que provoca una poderosa reverberación de
armónicos.
Mantras y cantos que dependen del poder del sonido son más
eficaces en el idioma en el que se originaron. Un buen mantra o el canto se
armonizar el cuerpo en todos los niveles. Por lo general, consistirá en un
predominio de vocales abiertas, largas, y está diseñada para imponer una
nueva frecuencia de vibración sobre ti - una resonancia forzada.
mantras cantados tienen efectos dinámicos. Algunas fuentes dicen que lo

mejor es cantar un mantra 1000 veces. Otros dicen menos. Al igual que en todas
las cosas, debe decidir lo que funciona mejor para usted. De diez a quince minutos
es un periodo muy eficaz para inculcar y despertar la vibración y sentir sus efectos.
Cantos y mantras son dispositivos de ahorro de mano de obra en nuestro

desarrollo. Nos ayudan a enfocar la mente. Podemos aprender a hacerlo a través
de la fuerza de voluntad, pero mantras y cantos que sea más fácil y son bastante
agradable también.
El poder de los mantras puede intensificar los efectos de su propio campo
de energía. Pueden amplificar la negatividad con la misma facilidad, ya que
pueden intensificar la creatividad. Si crean dolores de cabeza o sensación de
desmayo, usted debe parar. Ciertos ángeles, devas, y las fuerzas divinas y seres
se asocian con muchos mantras. Cuando se utiliza las palabras y los sonidos,
usted está invitando a sus energías en su vida. Si su propia conciencia y la
energía no es capaz de manejar sus vibraciones superiores, el resultado puede
ser el desequilibrio y la dis-
armonía. Recuerde que no hay manera rápida y fácil para el desarrollo. La

moderación es la clave - especialmente cuando pisa en nuevas áreas.
El proceso de trabajo con cantos o mantras es simple. Elegir un

mantra, familiarizarse con alguna importancia o significado que podría
tener. Elija un momento en el que no se verá afectado y relájese.
Comience a cantar el mantra, sílaba por sílaba. Deje que se encuentre
su propio ritmo y volumen, uno que se sienta cómodo. Continuar esto
durante diez a quince minutos.
Como se detiene, se continuará escuchando el mantram eco dentro

de su mente. Puede haber incluso un ligero zumbido en los oídos. Estos
son indicios de que se ha activado la energía y la metieron en la
dimensión física. Sentarse en silencio y meditar sobre las energías. Verlos
activo dentro de su campo áurico. Contemplar cómo va a utilizar estas
nuevas energías en su vida exterior.
Durante esta etapa de meditación, hacer autoobservaciones.

¿Usted ve colores en el ojo de su mente? Si no es así, qué color que
usted se imagina ser más fuerte a su alrededor en este momento? ¿De
qué color son más atraídos a en este momento? Ver el color. Visualizar y
sentir inundando todo su ser. ¿Hay otras sensaciones o impresiones que
está experimentando?
Centrarse en la forma mucha más luz y energía se ha

despertado en su interior. Imaginar y visualizar cuánto más se podrá
lograr con toda esta nueva energía. Ver esta energía que irradia hacia
fuera y alrededor de ti, tocando y abrillantado de todo dentro de su
vida.
MANTRAS MUESTRA
OM
El Om es considerado el mantra más poderoso de todos. Se corresponde

con el egipcio "AMEN" y en realidad representa el nombre del Logos divino. El
OM es la Palabra Perdida. Es la chispa de la vida dentro de uno mismo, esa
parte de la divina aprisionada en la dimensión física. Estamos aquí para
encontrar nuestra liberación. Estamos aquí para encontrar que la Palabra
Perdida de los nuestros.
Hay varios cientos de formas de pronunciar y entonar el OM - cada

uno con su propio efecto único. Cuando enfatizamos y prolongar la " O," afect
unos a los otros y de la energía del campo áurico. Cuando se prolongó la
"M" (el zumbido), todo el efecto se produce internamente, el despertar de
la divina dentro de nosotros.
Cuando el OM, tenemos que vernos aumento de la dominación de la

vida física. Necesitamos visualizar nuestras formas de pensamiento que
limitan y dificultan que se hicieron añicos. El OM es el sonido del contacto con
la divina, y por lo tanto es un instrumento de nuestra liberación. Tiene el poder
de liberar y crear de nuevo para que podamos pasar a reinos superiores y
realizaciones. A medida que trabajamos con él, el tono cambiará, una pista
sonora que nos estamos moviendo hacia adelante.
El Om es también una llamada de atención. Se dispone las partículas de

nuestros cuerpos sutiles en la alineación. Cada partícula de energía dentro de
nosotros responde al sonido del OM. Cuando nuestras energías están en alineación,
estamos en la mejor posición posible para beneficiarse de nuestras meditaciones y
oraciones. Es por esto que se utiliza a menudo como un preludio de meditaciones y
oración.
El Om es también un llamado a otros seres de luz. Se les hace saber que

usted está trayendo sus energías en la alineación
mérito y el equilibrio, y por lo tanto sirve para que puedan acercarse a

ti.
Una variación de esto es AUM. En lugar de los dos sonidos de O y M,
en la actualidad hay tres - "Ah-Ah-mm". Esta forma mejora la visualización,
por lo que los pensamientos pueden ser más cristalizada. Atrae energías
desde los planos más sutiles que nos rodea para que podamos construir más
fácilmente nuestros pensamientos en realidad. Es una afirmación que van a
llegar a existir - "! Que así sea" El Aum nos ayuda a reparar y reconstruir
mientras que el Om nos ayuda a liberar y armonizar.
El OM es un símbolo del camino de retorno. Se utiliza en la meditación

para la liberación y resurrección. Simplemente relajarse y elija un tono o una nota
que es bueno para usted. Inhale, sonando la OM en silencio. Exhale y sonar la
Om audible. No se apresure, y permitir que el OM para encontrar su propio ritmo.
Asegúrese de que usted emplea dos sonidos, el sonido de la O y la
METRO.
Om Mani Padme Hum

(Ohm-Mah-Nee-Pad-mayo-Hum)
Este mantram se traduce como "la joya en el loto". Es uno de los

mantras más populares, y tiene una variedad de significados y
significaciones. Se cree que es un enlace a la Gran Hermandad Blanca
y particularmente a la diosa Kwan Yin.
Kwan Yin es hacia el Este lo que la Madre María es al Oeste. Ella es

el protector y sanador de los niños. La leyenda dice que cuando ella
alcanzó la iluminación y comenzó a ascender desde el plano de la tierra,
oyó el grito de un ser humano y optó por quedarse y ayudar a la
humanidad. Ella es la diosa china de la misericordia y niños. Ella tiene la
capacidad de anular cualquier acto de violencia dirigida a nadie. Leyendas
También afirman que su energía es tan fuerte y puro
que ella puede caminar a través de 1000 legiones de demonios y diablos y nunca
ser dañado o se balanceaba de su destino. Este mantra es considerado por
muchos como un llamado directo a ella en busca de protección.
Las seis sílabas de este mantra reflejan la alineación de uno mismo con un
camino de la sabiduría que puede transformar los impuros cuerpo, el habla, la
mente, las dudas y los temores en energía pura y la conciencia de un maestro
iluminado. Sus energías son útiles en la búsqueda de la expresión equilibrada de
método espiritual y la sabiduría para sus propias circunstancias de la vida.
OM:
Esta es la totalidad del sonido y de la existencia. Es la señal de llamada. Por
esta resonancia, se puede establecer un enlace a Kwan Yin y traer energías en la
alineación de modo que el camino mejor para que usted pueda alcanzar el estado
búdico puede ser visto.
Mani:
Esto significa literalmente "joya". Se refiere a un tipo de nonsubstance
que es impermeable a dañar o cambiar. Es un símbolo del valor más alto
dentro de la mente. Simboliza la iluminación con compasión y amor. Al igual
que una joya puede eliminar la pobreza, por lo que puede una mente iluminada
eliminar dificultades en una experiencia de vida física cíclico. Tiene una
vibración que despierta la energía para el cumplimiento de los deseos
humanos.
Padmé:
Esto significa "flor de loto". Es el símbolo del desarrollo espiritual, donde
se obtiene la joya o Mani. Es el enlace con el chakra de la corona. Si se abre,
desenvolvimiento de nuestra creatividad se produce más rápidamente y de
forma positiva. Tiene un sonido que despierta la sabiduría de las experiencias
embarradas de nuestra vida. Este tipo de sabiduría nos ayuda a no ser
contradictorios.
Tararear:
Este sonido es intraducible, per se. Mientras que el OM representa el
sonido infinito dentro de nosotros y el universo, el Hum representa lo finito
en lo infinito. Es sinónimo de iluminación potencial. Se indica indivisibilidad.
La pureza debe lograrse por una unidad del método y la sabiduría dentro
de las propias circunstancias de vida únicas de uno. Om and Hum son algo
más que sílabas. se utiliza correctamente, tienen el poder de despertar en
nosotros los estados superiores de conciencia y una comprensión intuitiva
de verdades que son difíciles de vestir en palabras mismas.
El OM ASTROLÓGICO
Otra forma eficaz de utilizar el Om mantram está en conjunción

con los tonos musicales asociados con la carta astrológica. Este
método particular corresponde a formas de meditación trascendental.
En la meditación trascendental, el individuo se da un mantram tres
sílabas que es él o de ella sola.
En la astrología, tres partes predominantes de nuestra

carta astral están vinculados a los signos en el que el sol, la luna y el
ascendente se encuentran en el momento del nacimiento. Reflejan un
aspecto importante de nuestras potencialidades inherentes de energía.
Determinar las notas para cada uno de estos aspectos en su propia carta
astral, utilizando las tablas que se encuentran en el capítulo dos "música de
las esferas". Por ejemplo, utilizando el segundo diagrama de la página, si el
Sol estaba en Cáncer, su Luna en Tauro y Acuario era su ascendiente, sus
tres tonos predominantes serían sol sostenido, fa sostenido y A.
El uso de un tubo de paso simple, podemos sonar cada tono y luego vibrar
el mantra Om a cada una de esas notas. Después de varios minutos, no será
necesario el tubo de lanzamiento. Tú
será capaz de cantar el OM en las notas más apropiados para estos aspectos
astrológicos. Esto es extremadamente equilibrar a las energías físicas,
emocionales, mentales y espirituales del individuo. Cantar o hacer vibrar la
OM como el tiempo que desee.
Alterar el orden de los tonos tiene sus efectos únicos también. Puede
desarrollar variaciones para llevar a cabo las energías específicas y obtener
efectos específicos. Que tiene, en esencia, creó su propio mantra
trascendental único.
LA SEGUNDA PARTE
EL RENACIMIENTO
DEL
TRADICIONES Bardic
Siempre que la desgracia amenazaba al pueblo, el rabino se retiraba a

un lugar especial en el bosque, encender un fuego sagrado y decir una
oración especial. a continuación, se evitó el infortunio. A medida que
pasaba el tiempo, esta tarea se redujo a otro rabino que conocía el lugar
especial en el bosque y la oración especial, pero que no sabía cómo
encender el fuego sagrado. Aún así se evitó la desgracia. Con el tiempo se
redujo a una tercera parte que conocía el lugar en el bosque, pero no sabía
cómo construir el fuego sagrado o recitar la oración especial. Incluso esto,
sin embargo, fue suficiente para evitar la desgracia. Por último, la tarea
recayó en otro rabino lo largo de los años que conocían ni el lugar en el
bosque, cómo encender el fuego sagrado o incluso la oración especial. Lo
único que podía hacer era contar la historia de los otros. Pero eso fue
suficiente! 1
- Una variante de un viejo cuento jasídico

CAPÍTULO CINCO
Una historia de los

Bardos Místicas
En todas las sociedades, en todas las partes del mundo, había

individuos cuya tarea era mantener a los antiguos misterios vivo y
pasarlos por el boca a boca. Estos individuos eran historiadores,
músicos y sanadores. Ellos son lo que ahora el grupo bajo el término
genérico de "bardo".
A través de mitos, cuentos, parábolas, poesía y canción que

mantienen sus tradiciones y sus misterios esotéricos vida para sus
pueblos. Los griots africanos, los escaldos nórdicos, los juglares
anglosajones, los trovadores franceses, los cantantes Navajo, la kaleki de
Rusia, la India y los magahda Zenza japoneses son todos parte de esta
antigua tradición de los bardos. Todos ellos eran curadores, artistas y
profesores.
Los bardos se cree comúnmente para ser meros animadores, pero el

primer de sus tradiciones involucrados un gran entrenamiento en todos los
aspectos de los fenómenos físicos y metafísicos. En general se acepta que
los bardos como animadores evolucionaron a partir de la tradición del
chamán errante - que era sanador, clarividente, y cantante en uno.
115
Canción y brujería a menudo van de la mano en la primera de las

tradiciones de los bardos. La cifra de los nórdicos Odín no sólo fue el maestro
de leyes místicas, sino también de la poesía. En el siglo VI de Grecia,
juglares paseando duplicaron como adivinos. Y aún más familiar para
nosotros en los tiempos modernos son las tradiciones de los juglares gitanas
y adivinos.
El verdadero bardo mística usaría la alegoría de la historia y el

mito de presentar verdades a la sociedad de la manera que la sociedad
pudiera aceptarlos. A menudo es difícil distinguir la narración religiosa y
mística de lo que era un mero entretenimiento, ya que ambos aspectos
se mezclan a menudo juntos para que cada oyente pudiera responder y
recibir en su propio nivel.
Storytelling era un medio de transmisión de las enseñanzas sin

profanarlos. El más antiguo de los contadores de historias infundiría sus
mitos y cuentos con imágenes y alegorías que resonaría con los
corazones y las mentes de su gente. La verdadera mística Bard sabía
cómo elegir una historia y las imágenes apropiadas para su audiencia. Con
el tiempo, las enseñanzas sagradas llegaron a ser guardado con celo y los
bardos se convirtieron en meros artistas, historiadores y cantantes de
alabanza.
Llegó a haber muchas filas de los bardos, el más bajo de lo que

se denominó el "bardo". Los que fueron más educado y profesional
podría utilizar otros nombres y títulos. A menudo se distinguen no sólo
por su habilidad en la música y el canto, sino por el instrumento que
utilizaron. Los rapsodas griegos se distinguieron de la bardo griego
aficionado por el hecho de que podían realizar en la cítara, mientras
que los aficionados a cabo en la lira solo. 2
Los Ollahms de la tradición irlandesa Bardic se consideraron más en las

líneas del poeta premiado, mientras que los Shanachies eran más histórico
en sus narrativas. El Magadha de
Una historia de la mística Bardos / 117
India fue el mejor de los juglares de la India, y este título posteriormente se convirtió
en un nombre para el gran centro del budismo.
A menudo es difícil distinguir el bardo del proceso narrativo. ¿Cuál vino
primero? "La pregunta que a menudo se ha preguntado: hizo estos bardos, juglares,
rapsodas y la preceden al igual que o seguir la narración de cuentos por parte de
personas no considerados como profesionales ¿Esta carrera especial desarrollarse
como una secularización de las funciones sacerdotales o religiosas original o eran?
los primeros contadores de historias más que la mejor de entre los que entretuvo su
grupo social determinado de manera informal, a continuación, se dieron cuenta de
su talento y poder especial, y buscaron gradualmente para proteger su estado
mediante el diseño de sistemas de regulación de la formación, la práctica y el
rendimiento?" 3
No obstante, es evidente que los dos no pueden ser separados. No

podemos examinar la tradición de los bardos sin examinar también el
importante papel de la narración y mitos en las tradiciones esotéricas. Mitos
y cuentos son de gran importancia en muchas sociedades - especialmente
al desarrollo de las personas dentro de esas sociedades.
actividad Bardic se representa en el arte egipcio y jeroglíficos.

escritura bíblica está llena de folclore sobre las personas que enseñan
a través de cuentos. literatura sánscrita contiene pasajes que reflejan
la narrativa, tanto para fines religiosos y seculares. Hay referencias en
el
upanishads y la literatura védica. el budista Tipitaka, su escritura sagrada,
contiene cuentos de muchos tipos. Taoísmo usa historias para difundir y
reforzar sus creencias. Los escritos de Chang Tze incluye parábolas y
cuentos de Confucio, Lao Tze y otros héroes. En la religión hindú, el brahmanas
contener mitos e historias para explicar la narración considerada
Vedas.The antigua tradición jasídica-judaica como la mejor manera de
introducir las creencias religiosas y su práctica. A menudo se utilizan las
fábulas clásicas o anécdotas populares y entonces se unen una moral.
Hay muchas referencias históricas al proceso de bardo de la

narración. Leyendas de la fecha Cassiopeia a 3500
C. Los cuentos chinos de la fecha Pléyades a alrededor del año 2000 aC
Homero escribió la Ilíada y La odisea entre 950 y 850 aC El Elder Edda de la
tradición teutónica data de hace unos 800 años. Un viejo cuento
finlandesa compuesta hace más de 3000 años, el Kalevala incluye una
descripción de la sagaman Finlandés:
Estoy queriendo, estoy pensando en levantarse y salir canto,

cante mis canciones y decir mis palabras, Himnos de
armonización ancestral, Lore de lyricking afín. En mi boca
las palabras se derriten; Expresiones que desbordan a mi
lengua se apresuran. . . De manera que podemos cantar
canciones buenas, la mejor voz de todas nuestras leyendas
para la vista de nuestros seres queridos, Los que quieren oír
de nosotros. . . versos mágicos que hemos recogido,
encendida por la inspiración. . . Magia nunca falló el Sampo,
Louhi nunca le faltó para los hechizos. . .
Hay otras palabras de la magia, conjuros

que he aprendido,
Desplumados al pasar de la cuneta. . .
A continuación, la escarcha cantaba versos,
Muchos una rima la lluvia recitado, Otros poemas del
viento entregado, en las canciones seawaves llegó a la
deriva, vendas mágicas, han añadido las aves y los
encantamientos copas de los árboles. 4
A través de la civilización griega tenemos muchas referencias

históricas a los bardos y rapsodas y el proceso de la narración:
• Homero en La odisea. 5
• Platón República. 6
• Ovidio en Metamorfosis. 7
• Aristóteles en Política 8 ( junto con todo el trabajo de Retórica).
• Cicerón en De Oratore. 9
A lo largo de la Edad Media, la tradición de los bardos pierde

gradualmente su misterio - y sus fuertes conexiones con las artes esotéricas. La
curación y aspectos esclarecedores dieron paso a la entretenida, sin embargo,
que todavía estaban en la demanda. Los bardos variaron en el estatus social,
pero independientemente de su estado individual, músicos y narradores
itinerantes se observaron en todas partes de Europa.
En un principio, eran una parte aceptada de ambas actividades

seculares y religiosos. Canto y la danza fueron fundamentales para la vida
medieval, incluso en la Iglesia. Canto y el baile en la Iglesia tomaron
formas de ritual que se adaptaron de las tradiciones antiguas.
Celebraciones se llevaron a cabo para coincidir con pleno invierno, pleno
verano y los equinoccios. A lo largo de la Edad Media, las líneas entre los
asuntos seculares y la iglesia era todavía maleable.
A continuación, la Iglesia comenzó a advertir contra los músicos que

viajan a causa de los lazos entre las canciones y las historias que han utilizado
y las antiguas tradiciones místicas. El Consejo de Tours en 813 advirtió a los
sacerdotes para evitar "inmodestias de agentes deshonestos y sus diversiones
obscenas". El obispo de Orleans poco después prohibió el canto de poemas
"rústico" y actuaciones indecentes por bailarinas.
El Consejo de Aviñón declaró en 1209: "Hemos decretado que en las

vigilias de los santos (celebrada en la víspera de
principales fiestas religiosas) no deben estar en las iglesias "nada de esto el

baile teatral, estos regocijos poco modestos, estas reuniones de los
cantantes con sus canciones mundanas que incitan a las almas de aquellos
que los escuchan al pecado.
Los trovadores de Francia fueron preeminente entre los cantantes y

poetas de la Europa medieval. Ellos estaban compuestos por hombres y
mujeres, ya través de su poesía que buscaban elevar la Señora y por lo tanto
el antiguo concepto de Sofía del gnosticismo medieval - la sabiduría divina
femenina. Pero en la década de 1300, las actividades y la aceptación de los
trovadores, juglares y bardos se había desvanecido enormemente.
La tradición de los bardos, aunque se desvaneció, no se pierde. Las

historias y mitos todavía viven, y las grandes energías arquetípicas y enseñanzas
esotéricas todavía se pueden extraer de ellos. En el mundo occidental, hemos
perdido el contacto con nuestros mitos, y por lo tanto tenemos que aprender a
volver a conectar. Nuevamente debemos profundizar en las raíces de nuestra
civilización y recrear nuestro folklore. Joseph Campbell escribió: "No es una idea
romántica de que el mito viene de la gente no lo hace;.. Se trata del maestro, el
chamán, y visionario como el dador y el intérprete del mito" 10 Este era el objetivo y
la tarea de los antiguos alumnos bárdicos - para insuflar nueva vida y de
alimentación en las palabras e imágenes de nuestros cuentos y mitos. Esto debe
convertirse en la tarea del bardo moderna.
"Los niños juegan a ser personas grandes y maravillosas, en las

ambiciones van a poner distancia por una razón u otra antes de que se
conviertan en hombres y mujeres comunes humanidad en su conjunto
tuvo un sueño, como una vez:. A todo el mundo y nadie se construyen
ese poco sueño por bits, y los antiguos contadores de historias están ahí
para hacer Recordemos lo que la humanidad habría sido, no tenía el
miedo y la voluntad que falla y las leyes de la naturaleza disparado hasta
sus talones... he leído
en un libro fabuloso que Adán no tenía más que imaginar un pájaro y

que nació a la vida, y que creó todas las cosas fuera de sí mismo por
nada más que fantasía ging unflag-; y héroes que pueden hacer que
un barco de la viruta tienen apenas un poco menor de las prerrogativas
divinas ".
- William Butler Yeats en su

prefacio a Lady Gregory de
Gallinero y hombres que luchan.
FORMACIÓN Bardic
Cada tradición misterio tenía su propia tónica o un tema clave. Era

importante que el bardo estudiante para profundizar en las raíces de su
civilización y descubrir el esoterismo de su folklore. Aquellos que deseen
para resucitar este proceso hay que hacer lo mismo. Mira a los orígenes
de los antiguos mitos, y mirar a sus similitudes. ¿Cuál es el origen y el
significado de las leyendas artúricas, los Nibelungos, la saga Volksunga,
el Ciclo ossiánica, Beowolf, Robin Hood, Hiawatha, Coyote burlador, los
cuentos bosquimanos Mantis? Hemos perdido contacto con nuestros
mitos, y tenemos que aprender a crearlas de nuevo en la tradición de los
antiguos bardos.
Un proverbio etíope "cuando se desborda el corazón, que sale

por la boca." Esto es apropiado para el antiguo arte de la formación y
en la tradición de los bardos. A medida que el individuo se despertó a
las energías dinámicas del universo, estos se transmiten a otros a
través de la dinámica de la narración.
Hay leyendas y cuentos sobre muchas de las antiguas escuelas de la

sabiduría que se ocupan de la fuerza de la Palabra. Las Escuelas de los
Profetas en las escrituras bíblicas fue fundada por Samuel, que fue el gran
iniciado y cantante de su época. Canto y la danza fue la manera de liberar el
alma
Del cuerpo y conectarse a la sabiduría femenina divina del universo. El

siguiente de la gran iniciado cantantes de la escuela de los profetas fue
David, que utiliza el arpa como símbolo. Muchos de los salmos bíblicos se
atribuyen a él y no puede ser experimentado plenamente a menos
cantado. Eliseo (el prototipo de Jesús) utiliza el arpa para inducir un estado
profético.
En Arabia, el entrenamiento se da en la escritura de la poesía islámica

para levantar el alma al éxtasis. En las tierras nórdicas, scaldcraft fue la
enseñanza primaria de las escuelas del centro de la música. Y los años
irlandeses gastados de formación: "Los irlandeses poeta-cajas estudiado su
arte durante 15 años y tuvo que ser prudente en la filosofía, la astronomía y la
magia y al corriente de 250 cuentos de primera calidad y un centenar de los
subsidiarios Los shanachies, quien le dijo al. cuentos históricos, se encargaron
de 178 historias principales ". 11 hermandades Minstrel existían en Europa
durante la Edad Media: el Estrasburgo "Hermandad de la Corona", y que
forman por San Nicolás de Viena en 1288.
En Alemania, había un gremio de maestros cantores de

Nuremberg, que tenía tres divisiones - aprendices (estudiantes),
compañeros (neófitos) y Masters (iniciados). En realidad hubo cinco
grados en el gremio de maestros cantores:
1. Los alumnos.
2. Escuela de amigos (que tenía que saber algo de las reglas de la

música y el canto, y un cierto número de tonos y poemas).
3. Los cantantes (tenían que ser capaces de cantar sin error un número determinado de
canciones y poemas).
4. Poetas (tenían que ser capaces de hacer nuevos poemas sobre la base de los
modelos antiguos, como el nuevo cada vez se basa en la edad). La tarea era
conservar los elementos del pasado que
tenía pena perdurable, y aquellos elementos que eran un obstáculo

se quedaron atrás.
5. Maestros (inventaron un nuevo tono y un modo nuevo). El maestro tuvo

que hacer su / sus propias reglas y seguirlas. Cada uno debía ser un
creador en su propio derecho. Se esperaba para dar libre expresión a
su propio genio, pero en el cumplimiento estricto de las leyes de su /
su propio ser. El individuo tenía que ser capaz de adaptarse a las
necesidades cambiantes del espíritu creativo.
El iniciado a principios bardos cantaban a menudo de regiones celestes,

disimulando sus experiencias de estos reinos en la poesía, la canción y la historia.
Los "Dreamsongs" eran a menudo sus cuentas de las actividades de los planos
internos. La canción principal fue uno que se inspiró a partir de fuentes más altos
que la tierra.
La formación en las tradiciones de bardo tomó dos formas básicas.

El primero era un entrenamiento heredada. Podría haber una relación floja
"sangre" con el maestro, o la formación se transmiten de uno de los
miembros de la familia a la siguiente de boca en boca. El segundo fue a
través de aprendizaje con un grupo o un individuo. Esto podría ser una
instrucción formal o informal y la iniciación.
El aprendizaje formal realmente no existe más en el mundo. Un

ejemplo de entrenamiento formal, sin embargo, podría ser visto a través
de la Zenza de Japón. El estudiante se llamaba "minarai", y en su primer
período de formación que trabajó con un maestro por alrededor de seis a
doce meses. Este período fue llamado "el acto de entrar en la puerta de
aprendizaje." El maestro podría dar al estudiante un nombre artístico.
El segundo período de formación duraría dos a tres años. Durante este

tiempo, el estudiante era no escribir ningún pisos más abajo. Ellos tenían que
recitar las historias pie de la letra hasta que hubieran descubierto por sí
mismos el "secreto" de la
historia. Cuando el estudiante conocía la historia lo suficientemente bien, sólo

entonces se les permitió trabajar lejos de la maestra e interpretar las historias y
canciones en su propio camino.
No es raro encontrar que los estudiantes se les dio instrucciones en la
filosofía, la astrología, y la curación en conjunción con la formación musical y
la narración. Los estudiantes tenían que aprender las fórmulas y los efectos
adecuados y luego aprender a utilizar las fórmulas en su propia manera. (En
el siguiente capítulo, hay algunos gráficos sobre los efectos de la armonía
musical cuando se aplica al proceso narrativo.)
En un aprendizaje informal, el proceso fue un poco diferente. Todavía

había muchas formación en temas esotéricos, así como la formación a menudo
duraban un período de uno a tres años en la mayoría de las áreas del mundo.
Esto se refleja en las enseñanzas de Jesucristo y los Apóstoles. Algunos
aprendices informales han durado tanto como diez años. Por lo general, el
estudiante debe o bien sólo escuchar o repetir palabra por palabra lo que el
maestro recita y le dice. A través de la imitación, el estudiante aprende el
material y la forma de desarrollar la resonancia con el público. Sólo entonces es
que el estudiante permitido llevar a cabo en su propio.
En la mayoría de las sociedades, el bardo tenía que ser capaces de recurrir a

una gran cantidad de cuentos y mitos para adaptarse a la ocasión y adaptarlo a la
comprensión de la audiencia. Algunas de las historias, mitos y cuentos comunes a
todas las tradiciones bárdicos se pueden colocar en las siguientes categorías:
• Las historias de los jóvenes y viejos.

• Historias de amores verdaderos y falsos.
• Historias de adivinanzas, embaucadores, y pícaros.

• Historias del Loco Wise.
• Historias de héroes (histórica y mítica).
• Historias de maravilla y la magia.
• Historias de cambiar de forma.
• Historias de vida no humana.
Una historia de los Bardos Místicos / 225
• Historias de engañar al diablo.

• Historias de misiones de la sabiduría.
• Historias de fantasmas y antepasados.
• Historias del nacimiento y de la creación.
• Historias de muerte y el fin del mundo.

• Historias de la moral y el comportamiento.
• Historias de la relación de lo divino con
humanidad.
La magia en mitos y cuentos
La transmisión de cuentos sirve una serie de funciones. En primer lugar,

cuentos entretienen. En segundo lugar, se dotan posición de una persona de la
sociedad o de mayor valor. En tercer lugar, sirven para educar. Ayudan a mantener y
delimitar el comportamiento apropiado. Ellos encubren misterios, las enseñanzas y
las energías que de otro modo podría ser profanado. Nos ayudan a encontrar
significados en nuestras vidas.
La importancia de los mitos y cuentos en el proceso evolutivo de un

pueblo o individuo ha sido pasado por alto en la sociedad moderna. Los niños
en tiempos más antiguos fueron instruidos en el arte de escuchar. El xhosa y
zulú de Sudáfrica todavía están entrenados en escuchar y narrar a una edad
temprana. El "Ibota" es un evento de la narración dentro de la celebración de
una familia en África.
Debido a que estaban tan a menudo imbuidas de una forma de pensamiento

dinámico de la energía y redactadas de tal manera con el fin de provocar un efecto
específico, los cuentos y mitos de los antiguos bardos eran mágicas. Eran
fascinante. "Para que una historia mantenga verdaderamente la atención de un niño,
se le debe entretener y despertar su curiosidad, sino para enriquecer su vida, se
debe estimular su imaginación;. Le ayudará a desarrollar su intelecto y aclarar sus
emociones; estar en sintonía con sus ansiedades
y aspiraciones; reconocer plenamente sus dificultades, mientras que al

mismo tiempo que sugiere soluciones a los problemas que le perturban ". 12
En la medicina tradicional hindú, cuentos se dan a la persona que

meditar. La historia da forma a un problema particular. El individuo debe
encontrar sus propias soluciones, inspirados por las circunstancias
dentro de la historia. El contenido del cuento refleja los conflictos internos
del individuo. La persona "dar" el cuento debe armonizarse con el
individuo, infundir el cuento con las imágenes correctas para que
resonará con el individuo.
Debido al lenguaje simbólico dentro de mitos y cuentos, que se

pueden utilizar para dos tipos de magia. La primera es una forma de magia
simpática. Esto se refleja en la frase "los iguales se atraen." Las imágenes
están vinculadas a las energías arquetípicas que se pueden liberar en la vida
del individuo. A través de una forma de inmersión mítica, en la que el
individuo pone a sí mismo en el escenario, mientras que en un estado de
meditación, las energías asociadas con el cuento se liberan.
Este lanzamiento se produce de una manera única, y sin embargo va a

seguir el patrón de la historia. Esta es la fuente del poder detrás de muchos
de los antiguos rituales jugadas. Este comunicado puede estimular ciertas
circunstancias de la vida física simbolizados por la historia o simplemente
puede desencadenar la "iluminación mágica." El narrador, a través de su / su
técnica, induce un estado alterado de conciencia y una resonancia dinámico y
/ o la respuesta de la audiencia. La audiencia experimenta la historia, tanto de
la misma manera que quedar atrapados dentro de una película o un buen
libro. La diferencia es que las palabras y las imágenes se eligen y se
expresaron para que se presenten efectos sobre la conciencia emocional,
mental y espiritual del individuo.
La segunda forma de magia se puede llamar imparcial, y se utiliza con

más frecuencia para la iluminación individual. En
Una historia de los Bardos Místicos / 227
esta forma, la parte por el todo. El cuento es sólo una parte de la historia,
pero es lo suficientemente revela que el individuo es capaz de dar el salto a
la verdadera comprensión. La segunda forma es más sutil, y que en realidad
puede tener una variedad de significados. Muchas de las parábolas antiguas,
especialmente las que se encuentran dentro de las escrituras del Nuevo
Testamento, tienen hasta siete interpretaciones. Es la última y más profunda
que abarca todos los demás. (Consulte la sección de este capítulo "Misterios
en las parábolas cristianas.")
Esta técnica de la iluminación mágico se utiliza a menudo para evitar

las verdades más profundas esotéricos de ser profanado. Cada individuo
tenía que buscar el significado a sí mismos y encontrar las aplicaciones a su /
sus propias circunstancias de la vida.
Mitos y cuentos, como los sueños, nos puede tocar a todos los niveles.
Proporcionan una estructura y una herramienta para la dirección de la vida. Los
antiguos bardos reconocieron esto y se utilizan para abrir visiones más elevadas, para
restaurar la salud, y para superar obstáculos. Mitos y cuentos nos ayudan a tratar con
los predicamentos individuales de nuestras vidas. En la mayoría de los mitos y cuentos,
bien y el mal están presentes, y ambos tienen sus atracciones.
Hay diferencias, sin embargo, entre los mitos y las historias como cuentos
y parábolas. Los mitos son a menudo más amplia y la interacción de la vida
divina es más evidente. Los cuentos de hadas o historias simples toman esas
mismas ideas y las traducen en términos de la persona promedio. Los antiguos
bardos traducen a menudo los mitos en un trabajo y el modelo comprensible
para la persona promedio, lo que resulta en nuestros cuentos de hadas y el
folklore. Hoy tenemos la tarea de utilizarlos para construir nuevas mitologías o
nuevas expresiones de la vieja. El bardo moderno debe aprender a utilizar
cuentos, poemas, canciones y palabras para formar un puente a los arquetipos
más complejos que una vez que se reflejaban sólo en las antiguas mitologías.
No está dentro del antiguo poder de la Palabra una ley erativa OP, a veces
llamada la Ley de La correspondencia: "Como es arriba, es abajo; como es abajo,
es arriba." 13 simplemente, lo que hacemos de una sola planta nos afecta a todos
los demás. A medida que aprendemos a usar los cuentos e historias y imbuirlos
de mayor poder e importancia, abrimos a que la energía razones ideales arche-
más plenamente. A pesar de que el cuento puede ser más simple y, a menudo
más comprensible, nos puede abrir a esas energías más primarias.
Todos los cuentos y mitos nos hablan en símbolos. Como vamos a aprender,
hay formas específicas de utilizar el sonido sagrado para imbuir a las imágenes con
mayor fuerza. Al aprender a hacerlo, no sólo vienen a la vida para nosotros, pero
podemos aprender a llevar esas mismas energías a la vida en otros. Liberamos los
chetypes ar- detrás de las imágenes de manifestar en nuestras vidas.
MISTERIOS en las parábolas CHRISTIAN
(Las parábolas de las escrituras cristianas pueden ser colocados en seis

categorías, lo que refleja las lecciones y las etapas del desenvolvimiento cierto.)
Las parábolas del Antiguo y Nuevo
Estos son parábolas que enseñan del proceso de cambio y del

desarrollo del viejo. Algunos ejemplos incluyen parábolas como "vino y
del vino viejo", "tesoros nuevos y viejos", y "el nuevo parche sobre el
medio viejo Gar-".
Las parábolas de la preparación para el Discipulado
Estos representan las cualidades y dedicación necesaria para el

discipulado. Incluye parábolas tales como "la perla de una
Gran Precio ", 'El tesoro escondido', 'La semilla de mostaza' y 'La
Levadura'.
Parábolas como símbolos de Discipulado
Estos siete cuentos representan las clases asociadas con las

cualidades necesarias para pasar de discipulado a una mayor iniciación.
Cuatro de ellos se les dijo en grandes multitudes, y tres se les dio a los
Apóstoles en privado. Son "los asientos jefe", "El fariseo y el publicano",
"Los trabajadores y las horas", "parábola de los talentos", "parábola de
las minas", "El buen samaritano", y "la parábola del Sembrador."
Parábolas de obstáculos hacia el logro
Estos representan trampas y obstáculos que la persona pueda

encontrar en el camino. Incluyen parábolas tales como "El Siervo
Despiadado", "El joven", "el tonto rico", "Lázaro y el hombre rico", "El
Hijo Pródigo", "La oveja perdida", y "La piedra angular Rechazado".
Parábolas que enseñan el proceso de regeneración
Estos implican las enseñanzas superiores de alquimia,

discipulado, y las pruebas en el sendero de iniciación. Algunos
ejemplos incluyen las parábolas de "La higuera estéril", "El Juicio
Final", y "La parábola de la cizaña".
Parábolas de Iniciación
Estas son las parábolas que contienen significado más profundo esotérica e
implican las palabras y las imágenes simbólicas de
estas verdades más profundas. Son para aquellos que han encontrado
el camino del discipulado y estaban listos para el trabajo más profundo
del logro. Incluyen las enseñanzas de la kundalini y las fuerzas
creativas primarias. Incluyen las parábolas de "Las vírgenes sabias y
absurdas", "La Gran Cena", "El traje de bodas" y "La boda del hijo del
rey."
A través de las parábolas bíblicas, pasos definitivos en desarrollo

oculto se revelan. Contienen palabras, frases y las imágenes simbólicas de
"El Camino de la Evolución" (para las masas) y "El Camino de la Iniciación"
(para unos pocos).
NOTAS AL CAPÍTULO CINCO
1. Este cuento jasídico se le ha dicho de muchas maneras por muchas

personas. Esta versión en particular tiene su fuente en John Shea,
"Teología y Autobiografía: Relativo a la Teología experiencia
presencial," bien común, junio
16, 1978, pp. 358-362. Se volvió a contar de Jane en Yolen
Folktakes de alrededor del mundo ( Nueva York: Teón Pan Books,
1986), p. 10.
2. Jane Yolen, Ed. Los cuentos populares favoritos de alrededor del

Mundo. ( Nueva York: Pantheon Books, 1986) p. 11.
3. Ann Pellowski, El mundo de la narración ( Nueva York:

Bowker, 1977) p. 9.
4. Eino Friberg, trans. El Kalevala. ( Finlandia: Otava

Publishing, 1988) p. 41, líneas 1-70.
5. Homero, La odisea, trans. Albert Cook (Nueva York:

WW Norton, 1974) líneas 150-155 y 325-371.
6. WHD Rouse, Los grandes diálogos de Platón. ( Nuevo

York: Mentor Books, 1956) Libro III, pp 182-217..
7. Ovidio, metamorfosis, trans. Arthur Golding (Nueva

York: MacMillan, 1965) Libro X, Líneas 1-151; pp. 249-253.
8. Richard McKeon, ed. Básico de las obras de Aristóteles: Política

(Nueva York: Random House, 1941) Libro VIII, Capítulo 3,
pp.1306-1308.
9. Cicerón, De Oratore, trans H. Rackman y EW Sut-

ton "La formación de un orador" (Londres: Harvard University
Press, 1942) Libro I, pp 160-204.
10. Joseph Campbell. "Exploración de Mito con Joseph Campbell," La

Luz Interior, Nos. 8-9; Invierno 1976-1977; pag. 50.
11. Jane Yolen, ed. Los cuentos populares de todo el mundo ( Nuevo
York: Pantheon Books, 1986) p. 11.
12. Bruno Bettelheim, Los usos de encantamiento ( Nuevo

York: Random House, 1975) p. 5.
13. Tres Iniciados, El Kybalion ( Chicago: Yogui Publica-

Sociedad ción, 1940) pp.28-30 y pp. 113-136. La ley de
correspondencia es también la segunda frase de la Tabla de
Esmeralda de Hermes Trismegisto: "Lo que está abajo es como
lo que está arriba, y lo que está arriba es como lo que está
abajo:. Para lograr el milagro de una cosa"
CAPÍTULO SEIS
El arte de
Contar una historia mágica
Hay muchas teorías sobre el origen de la narración. Puede haber surgido

de una forma de juguetón, auto-entretenimiento. Se puede haber surgido como
un medio para explicar el mundo de los fenómenos. Se puede haber surgido
como una forma de honrar a lo sobrenatural, o incluso de la necesidad de
comunicar las experiencias de otros.
Independientemente de su origen, el arte de la narración mágica se

encuentra profundamente dentro de todos nosotros. La tarea ahora es buscar
hacia fuera y para hacerlo crecer una vez más. Esta tarea implica el despertar de
la imaginación creadora, por el corazón de la tradición reside en la imaginación.
Debemos desarrollar el poder de evocar la emoción (junto con la convicción
espiritual) por imbuir a las imágenes con mayor poder e importancia. narrador
mágico de hoy debe desarrollar una comprensión más profunda de los símbolos y
la gente, y él / ella también debe desarrollar un sentido más fuerte de la
selectividad y la discriminación en su aplicación.
En su libro El mundo de la narración, Anne Pellowski define la narración

como "el arte o el arte de la narración de cuentos en verso y / o en prosa, como
realizado o llevado por una persona antes de una audiencia en vivo: las historias
se pueden hablar,
cantado o cantada, con o sin musical, pictórica y / u otro

acompañamiento, y puede ser aprendido de oral, impresa o
mecánicamente fuentes grabadas; uno de sus objetivos debe ser la de
entretenimiento ".
Mágica narración es el uso de la narración para abrir a las percepciones
expandidas, la iluminación, y los estados de conciencia mágicos. Cualquiera que
haya experimentado una meditación guiada efectiva ha experimentado una forma
de contar historias mágico. La meditación utiliza imágenes y escenarios diseñados
para obtener efectos específicos. Esta es la razón por la antigua técnica oculta de
trabajo de sendero (que se encuentra con mayor frecuencia en las prácticas
cabalísticas) es tan eficaz en el proceso de desenvolvimiento. 1
Mágica narración despierta al niño dentro de nosotros que todavía

recuerda y reconoce las obras de energía sutil de la vida. Nos ayuda a "volver a
ser como un niño pequeño", como las escrituras bíblicas anima. Todo tiene vida
a un niño. Las piedras están vivas. Flujos de hablar un idioma gorgoteo y tienen
una voluntad, porque el agua está fluyendo. Los animales piensan o son
habitados por un espíritu. Las cosas se pueden sentir y actuar, y aunque los
padres pueden decir lo contrario, el niño sabe diferente. Por desgracia, este
verdadero conocimiento queda enterrado.
Mágica narración proporciona un recurso sencillo y emocional para que el niño

que llevamos dentro. Se remueve sentimientos latentes de largo, y puede acelerar
nuestra compasión y simpatía. Ofrece ingenio y sabiduría, al tiempo que inspira
nuestra imaginación una vez más. Nos anima a confiar en que los pequeños actos
que realizamos en nuestra vida son muy importantes. Nos inspira a la acción. Hay
muchas víctimas y los solicitantes en los cuentos mágicos del mundo. La mala suerte
debe ser tratado; que no puede ser ignorada. Las historias pueden enseñar a la
responsabilidad que tenemos de interino en nuestras circunstancias de la vida, dando
mayor profundidad de significado para el axioma de que "el mal prospera cuando la
buena gente no hace nada".
El arte de la narración mágica / 135
Mágica narración nos ayuda a descubrir soluciones a nuestros problemas.

Los procesos internos son llevados adelante y hacer más comprensible por los
eventos de la historia. Ayuda a traducir realidades psíquicas en imágenes que
ayuden a la comprensión. Mientras que la interpretación simbólica de los cuentos
puede ser exagerada (y para muchas personas puede parecer intrascendente), sí
nos ayuda a entrenar en ver significados y patrones ocultos, que se puede
trasladar a nuestra percepción de la vida del día a día. Si bien muchos pueden
impugnar las interpretaciones individuales, hay que recordar que cada cuento
tiene el potencial de resonar de forma única dentro de cada uno de nosotros. Y
ahí es donde se revela su verdadero poder.
La fórmula para STORYTELLING MÁGICO
Todo el mundo puede contar historias, pero los antiguos místicos y

bardos infundiría con imágenes específicas para obtener efectos aún más
dinámicos. Ellos meditar sobre ellos y luego vocalizar de manera que la mayor
parte adaptarse a la audiencia para la que se dirige la historia. Un narrador
mágico efectiva menudo describe un estado interior de conciencia a través de
las imágenes y las acciones de los personajes. La historia se convierte en un
espejo que refleja un aspecto del mundo interior.
Mágica narración es un arte interpretativo y se puede aplicar a todas las

profesiones. Se puede utilizar para establecer una buena relación, para ilustrar
puntos, para impartir información, para crear un estado de ánimo, y para
construir clímax. Es una forma de comunicación estética y espiritual que cambia
de acuerdo con las circunstancias de la narración.
Hay un gran reino de material de aprovechar para la persona

que desee aprender este arte potente. Los más cuentos que se
familiarice con, cuanto mayor sea la resonancia con el público. Hay un
gran número de mitos,
leyendas, epopeyas, fábulas, parábolas, baladas, anécdotas, cuentos de

hadas y folklore para elegir.
Debido a la amplia selección disponible, decidir qué historias para
adaptarse al proceso mágico no siempre es fácil. Empezar por leer o volver a
leer esos mitos y cuentos que disfrutó como un niño. Ellos, obviamente, que
tocaron por una razón, y pueden reflejar las energías íntimas de su vida.
Busque a sus antepasados y la raza, explorar los mitos y cuentos
relacionados con esas culturas. Si la práctica de una religión en particular,
explorar los mitos y cuentos relacionados con ella. Comience eligiendo
cuentos que están vinculados a un aspecto de su vida.
Cualquier historia que decide utilizar en el proceso mágico debe tener

tres piedras angulares:
universalidad
La idea expresada en el cuento es potencialmente interesante para todos.
Se puede evocar una respuesta emocional común o puede tocar en una
experiencia común a todos o la mayoría de la audiencia. Tiene o puede ser
hecho para tener relevancia a la experiencia de vida de la mayoría de la gente.
Individualidad
Este es el nuevo enfoque se aplica al tema de la historia. Incluye
su propia elección de palabras, imágenes y método de organizar los
eventos para obtener el efecto que más desea crear.
Sugerencia
La narración mágica debe dejar al público con algo que hacer. Se
sugiere lo suficiente para que propios facultades imaginativas del
individuo pueden encontrar correlaciones y aplicaciones a su propia
vida individual. Señalando la importancia o el roce de la moral puede
destruir en
el aspecto mágico. Tenga en cuenta que la historia es un catalizador para el

cambio, pero el individuo debe tener el catalizador y responder en su propia
moda. El público debe encontrar su propia aplicación de la historia.
Después de haber elegido su historia, analizar y editarla para sus

propios fines. Mientras se hace el análisis, tratar de entender a la gente.
Identificar sus principales características, motivaciones, relaciones con los
demás, sus propósitos, etc. Desarrollar una introducción llamativa, y
determinar una variedad de imágenes sensoriales que podrían emplearse.
Limitar su longitud para que dure cinco a siete minutos. Determinar las
formas en que se pueden adaptar esta misma historia a diferentes públicos,
teniendo en cuenta el lenguaje y estilo, así como el tema en sí.
Que sea siempre consciente del tema de cualquier historia de decidirse a

trabajar. A menudo, la ocasión de hablar puede determinar el tema. Es posible
que desee desarrollar una lista de historias que se incluyen en la misma
categoría temática o que se pueden adaptar para satisfacer un tema en
particular. Hay un viejo cuento que proviene de los nupe de Nigeria llamado "La
calavera parlante". He adaptado esta historia para su uso en temas como "La
importancia de la reticencia de expresión", "Consideraciones en hacer un nombre
por sí mismo", "El poder de nuestras palabras", "Los efectos de las palabras
sobre la salud del cuerpo" y en los demás. Muchos cuentos populares y leyendas
se adaptan fácilmente para el proceso de la narración mágico.
La mayoría de las plantas del proceso de narración mágica siguen una

estructura particular. El contenido puede variar, pero la forma rara vez lo hace.
La historia debe tener un principio. Muy a menudo, muy simplemente establece
el quién, qué, cuándo y dónde los aspectos de la historia en sí. Hay un
incidente inicial que establece el tono para el desarrollo que sigue, lo que lleva
a un clímax y una conclusión.
Para cualquier historia, memorizar la secuencia. La idea es desarrollar un

flujo sin tener que memorizar la historia palabra por palabra. Tiene que haber
una fluidez a la historia en su narración, que cobra vida a través de ambas
técnicas verbales y no verbales. El proceso narrativo puede parecer fácil y
espontánea, pero como con cualquier arte que se practica y perfeccionado con
cada narración.
Leyes de la forma
Hay recursos para ayudar a mejorar su narración mágica. Por
ejemplo, Axel Olrick escribió un artículo titulado "The Epic Folk Leyes de
Narrativa." 2 En este artículo se describe las leyes de la forma en que se
aplican a la épica. Muchas de estas mismas leyes se pueden aplicar en la
creación de una fórmula mágica para el proceso de la narración, uno que
provocará un efecto más dinámico:
Ley de Apertura
No comience con la acción repentina. Pasar de la calma a la excitación.
Una historia tradicional apertura hora es el encendido de una vela.

Esto sirve como una llamada de atención. (Esto se examinará más al final
de este capítulo en "Un ejercicio de narración mágica").
Ley de Cierre
No terminar abruptamente. Pasar de la emoción a la calma. Utilizar el
humor o la sorpresa o giros como una última jugada de energía mágica a
través de la historia. El cierre es a menudo determinado por la historia y su
tema en particular. Algunos terminan con un sentido o rimas. También hay un
final ceremonial que a menudo se aplica en horas de narración formales. Esto
puede ser la extinción de la vela historia horas después de la realización de un
deseo, o puede ser cualquier otro acto desarrollado para la ocasión.
Ley de Repetición
Esto se utiliza para dar énfasis. Se acumula la tensión y ayuda a
llenar la narrativa. Eventos o situaciones a menudo se repiten tres veces,
ya que tres es un número mágico, asociado con los ritmos del niño
despertar y nuevo nacimiento.
Ley del Tres

Esta ley aparece a menudo en mitos, leyendas y cuentos con gran
frecuencia. Los hechizos se repitieron tres veces, hay tres objetos, tres
personas, etc. Tres es especialmente fuerte en griego, celta, Teutónica y
cuentos semíticas. En la India, los cuentos tienen a menudo la ley de Cuatro
como su ritmo llave.
La Ley de Contraste
A veces esto se llama la ley de dos a una escena. Dos es el número
máximo menudo en una escena que están activos. Puede haber otros, pero a
menudo no son más que espectadores. Por lo general hay una polaridad de
contraste que resuena con polaridades primordiales en lo profundo de nuestra
propia conciencia (jóvenes y viejos, hombres y mujeres, grandes y pequeños).
También permite la interacción que se transmite más fácilmente verbalmente.
Ley de la lógica
Tiene que haber un tema que influye en la trama en el proceso de
la narración mágica. Esta lógica puede no ser la lógica del mundo
natural, pero debe aplicarse al mundo de la historia en sí si es el mundo
del animismo, el mundo de la magia, o cualquier otro mundo. Esta
lógica hace posible una unión entre lo real y lo ideal. Se comienza a
revelar un medio de salvar los dos mundos, ya sea haciendo que se
unen en la historia en sí, o por la reducción de la mundo de la historia
con el mundo real de la audiencia.
Ley de un solo filamento

No volver atrás y completar los detalles. Deje que el fondo se
desarrolle dentro del diálogo de la propia historia. Deja que fluya con una
serie progresiva de los movimientos que conducen lógicamente a la
conclusión, ya sea previsible o sorprendente.
ADICIÓN DE MAGIC a la historia
El primer paso para convertir una narración normal en un nivel mágico es

aprender mucho sobre la historia y sus imágenes como sea posible. Trabajar
con la simbología. ¿Cómo han esas imágenes y símbolos han utilizado en el
pasado? ¿Qué son representativas de? ¿Cuál es el secreto detrás de la
historia? ¿Qué enseña? Tratar de descubrir la mayor cantidad de aspectos
significativos de la historia como puedas. Escribirlas. Estos aspectos
significativos ayudarán a encontrar maneras de aplicar esta historia de manera
más apropiada a los acontecimientos de su propia vida.
Medite en la historia. Realizar un tipo de inmersión mítica

colocándose en los acontecimientos de la historia y permítase ir a través
de ellos, como lo haría en un sueño normal. Tenga en cuenta que la
imaginación guiada, tal como la que se encuentra en los cuentos y mitos,
nos puede llevar a esas fuerzas más arquetípicas detrás de las imágenes.
Este tipo de viaje mágico nos ayuda en la fusión de nuestra mente finita
con la mente infinita del universo.
Esta inmersión mítica a veces se llama un viaje mágico. Es una

variante de la técnica de trabajo del lugar anteriormente mencionado
de la cábala. En esta técnica, las imágenes de la historia está
adaptada para aparecer como si usted va en un viaje a las
circunstancias de la historia en sí. Usted se permite relajarse y luego
visualizarse ir en este viaje mágico, uno que coloca
que dentro de los eventos de la historia como uno de sus personajes. Por ejemplo,
podríamos usar la historia de Jasón y los argonautas, como base para un viaje
mágico simplemente sustituyendo a nosotros mismos para Jason o cualquier otro
personaje dentro de la historia.
Cuando creamos un viaje mágico a través del proceso de contar

historias, creamos una serie de imágenes y acciones que jugamos a cabo
dentro de nuestra mente, mientras que en un estado relajado (alteración) de la
conciencia. El estado de relajación nos permite activar mayores energías y
conciencia interior. El viaje mágico resonará con nosotros en el nivel al que
podemos responder.
En la narración mágica, utilizamos la imaginación de una manera

concentrada, controlada, dirigida y con el fin de obtener respuestas
específicas, ya sea en nuestra propia vida o la vida de nuestra audiencia. Por
lo tanto, es importante entender los efectos de los símbolos y las imágenes
que se utilizan dentro de sus historias.
La imaginación es uno de nuestros mayores activos. Puede ser utilizado

para mejorar y aumentar nuestras vidas. Es la dirección de imágenes específicas
en un proceso controlado (la meditación, trabajo de sendero, recorridos guiados,
visualización creativa, y de narración mágica) para manifestar efectos específicos
dentro de nuestras circunstancias de vida físicas.
Asegúrese de usar su propia imaginación en los mitos, cuentos e

historias que utilice. Adaptarlos. Construirlos para satisfacer sus necesidades
particulares. Un grado de espontaneidad es vital. A través de los años he
llevado a muchas personas a través de meditaciones guiadas e historias
mágicas, y no importa cuántas veces he utilizado una meditación en
particular, nunca sale de la misma manera dos veces. Siempre hay
variaciones y adaptaciones de acuerdo con lo que las respuestas de la
audiencia eran antes de los trabajos de meditación. Sí, hay un esquema
básico, pero dentro de los confines de ese
142 I sonidos sagrados
contorno debe haber una flexibilidad para ajustar para satisfacer mejor las
necesidades de la audiencia.
Antes de utilizar una meditación imágenes guiadas o una narración
mágica, saber exactamente qué tipo de respuestas de la audiencia puede
esperar experimentar como resultado de encontrarse con las imágenes de su
historia, mientras que en un estado alterado. Si se ha colocado en una posición
de ser el facilitador de la meditación, se debe tener en cuenta la
responsabilidad que tienen con los otros participantes. Es una buena idea para
hacerles saber lo que pueden esperar como resultado de la ejecución del
ejercicio. Ellos deben ser informados de los posibles efectos de las imágenes
que va a utilizar para que puedan elegir si desea o no participar.
El facilitador de la meditación y el narrador mágico son maestros, y

como tal no es la responsabilidad de saber cómo y por qué y los efectos
de lo que implica a su público o estudiantes. Hay muchos en el sector
público "enseñanza" algún aspecto de la metafísica con poco más de
experiencia que después de leer un libro o dos y aprendieron una simple
técnica de meditación. Ellos no siempre tienen la profundidad de los
conocimientos ni la sensibilidad para reconocer cómo el público va a
responder. Pueden llevar a los individuos en experiencias que son
perjudiciales y, posiblemente, incluso traumatizante.
Aprender tanto como sea posible acerca de la simbología de la

historia - y sobre la simbología en general - le ayudará a utilizarlo de manera
más responsable y más eficaz. Su conocimiento será potenciar el proceso
narrativo. Más información sobre los símbolos arquetípicos detrás de las
imágenes de la vida cotidiana. Realizar la narración o la meditación para ti
solo, y hacerlo a menudo, para que pueda experimentar los efectos
personalmente antes de involucrar a otros.
Imaginación guiada y la imaginación activa - como se aplica a través del

proceso de la narración mágica - no producir estados alterados de conciencia
en el que el arquetipo de Ener-
Gies operando detrás ya través de la imaginería emergerá. El control es la

clave para trabajar con este proceso. Aunque la narración puede parecer
fluida y espontánea, que debe ser practicado y preparado para todos los
niveles. Sólo con el mando pueden las imágenes dentro de los mitos e
historias tomar al individuo en las áreas sagradas de sus seres para
facilitar transformaciones. Es la realidad interior personal que es de
importancia, y si vamos a experimentar nuestra realidad más íntima a
través de cuentos mágico de una manera creativa y saludable, que debe
mantener el control.
Antes de utilizar la narración mágica como una experiencia de meditación,

saber exactamente - paso a paso - lo que usted desea que suceda en este viaje.
Construir y adaptar el cuento de modo que el resultado va a cumplir con su propio
propósito único. Inicialmente se adhieren a ella. Usted encontrará que a medida
que adquiera experiencia, se volverá más espontánea. La espontaneidad es vital,
pero el control es aún más vital.
Experimentar con el gesto y la voz antes de que usted lo utilice

con otros. Concentrarse en las palabras que usa dentro de la historia.
Aprender a usarlos y no desperdiciarlos. Tenerlos a la mano. Cada vez
que practique la historia, visualizarlo tener los efectos deseados sobre
la audiencia. Con cada práctica, se crea una forma de pensamiento
mágico que le dará a su narración aún mayor cuando se usa magia en
realidad.
El uso de la visualización y la imaginación creativa permite al narrador

mágico para ser más que alguien que simplemente se relaciona eventos. A
través de la energía de la historia, a proyectar imágenes mentales vívidas que
resuenan de forma dinámica con el público. Hincapié en las imágenes clave
dentro de la historia.
Cualquier mensaje oral, implica tanto aspectos verbales y no

verbales. Ambos tienen una gran importancia, pero lo que es no verbal
puede trascender el hablado o escrito. Esto incluye el movimiento del
cuerpo y la postura, gestos, y el
cantidad de contacto con los ojos. La capacidad de crear una respuesta empática
también depende en parte de control de la respiración, la capacidad de proyectar, la
velocidad y la pausa del discurso, su inteligibilidad y la calidad vocal. Este libro no se
puede enseñar a todos esos aspectos, sino que debe ser considerado en el proceso de
la narración mágica. La mayoría de los colegios y centros de educación de adultos
enseñan clases sobre el habla y la interpretación oral, que le pueden ayudar en el
desarrollo de estos aspectos aún más plenamente. La mayoría de las bibliotecas
también tienen grupos de narración que pueden proporcionar asistencia dentro de
estos aspectos.
Lo que diferencia el narrador mágico de la persona promedio que

cuenta una historia es que el primero ha profundizado en los significados
ocultos de la imaginería historia. El narrador mágico entiende el significado
de la potencia de la voz y su capacidad de ser usado para resonar con los
niveles más profundos de la psique de otro. El narrador mágico entiende
que todo lo dicho, cada gesto hecho, todos los aspectos del proceso de
contar historias es una herramienta para invocar la energía y para provocar
una alteración del estado de conciencia que puede ser utilizado para fines
distintos de mero entretenimiento. Todo dentro del proceso de la narración
está impregnada de significado. La narración se convierte entonces en una
manifestación creativa del poder de la Palabra.
VIAJES MAGICAL-MUSICALES
Música y tonos pueden facilitar el proceso de la narración mágica. El

puede ayudarnos a entrar en nuevos niveles de conciencia. Tonos
desencadenan efectos dramáticos en el cuerpo y la conciencia. Si aprendemos a
combinar los tonos con imágenes específicas, podemos empezar a tocar nuevos
niveles y dimensiones de la vida. Podemos utilizar la combinación de tonos e
imágenes para acceder a otros planos de conciencia.
Los tonos musicales se pueden incorporar en el trabajo meditational

para facilitar una respuesta más profunda dentro de la conciencia. Music
ahora se compone específicamente para provocar efectos que corresponden
a la imaginación guiada. La música se elige porque resuena con la energía
innata de las imágenes. Se refuerzan entre sí, magnificando los efectos.
Cuando se añade la música de la manera apropiada a las imágenes

que estamos creando, los efectos se aceleran y se amplifican. Del mismo
modo que un artista puede ilustrar el contenido de un libro, añadiendo color y
valor a la misma, el narrador mágico puede utilizar tonos para realzar el valor
del proceso de desarrollo. Encontrar tonos y combinaciones de tonos para
liberar aún mayores energías, el metafísico se convierte en un artista. Él o ella
pinta en tonos musicales.
Este método de pintura de tono era común en tiempos más antiguos -

especialmente en el recital de poesía diseñado para crear un mantra o el
efecto letanía. Cada estrofa del poema fue recitado a menudo en el mismo
tono. A veces, se utilizaron tres tonos diferentes: uno para la introducción, una
para el cuerpo principal y otra para la conclusión. En algunas sociedades, se
utilizó un tambor para ajustar el tono y el ritmo del poema o una historia.
En tiempos más modernos, este proceso de pintura de tono puede

ser visto en las películas, en la televisión y en los cines. La partitura
musical se utiliza para mejorar la acción de la pantalla o escenario. Se
trata de la audiencia más activa, atrayéndolos a la experiencia.
Esto es lo que el género de la "Nueva Era" de la música está llevando a.

Puede ser utilizado para mejorar muchas obras. Muchas personas están
empezando a explorar la música e incorporarlo en sus grupos de meditación. Por
desgracia, algunos no son tan conscientes de los efectos, y que a menudo optan
por la música simplemente porque tiene la etiqueta "New Age" y no porque se
adapta a las imágenes. En casos como éste interfiera con
el acceso a los niveles más profundos de la conciencia. Es una distracción y

los efectos de las imágenes dentro de la obra de meditación es muy limitada.
Tenemos todas las películas con experiencia grado "B", donde la partitura
musical no sirvió de la acción en la pantalla. Es tremendamente molesto.
Si empleamos la música que se ajuste, si relacionamos tonos a las

actividades específicas del viaje mágico, se amplifican los efectos. Estimula las
emociones más profundas y mayores asociaciones en todos los niveles de la
psique. Las siguientes ilustraciones y descripciones retratan algunas de las
respuestas emocionales y espirituales a la armonía musical. Estos se pueden
aplicar a tonificar la pintura en el proceso de la narración mágica. Simplemente
que coincida con el tono (s) con la respuesta emocional y espiritual representado
dentro de la historia.
RESPUESTA A armonías musicales
(Las respuestas dadas aquí se pueden evocar en cualquier tecla. Para

simplificar, la clave de C mayor y menor se representa).
The Perfect Octave

Esto provoca una sensación de descanso. Es la energía de unión, el
macho y la hembra que entra en una nueva plenitud de expresión. Es la
vinculación de polos para una expresión más alta y más equilibrada.
El quinto
Esto estimulará las sensaciones de movimiento y la energía. Se puede
despertar sentimientos de la vida nueva salida a la luz. Es el poder del
microcosmos y del renacimiento dentro de ella.
El tercero
El tercero es un intervalo que es simple y sin complicaciones. Cuando
se utiliza con la narración mágica, que deja espacio para un poco de adorno
por el individuo. Se despierta sentimientos de compatibilidad y el comienzo de
la resonancia.
El cuarto
Se trata de una díada que anuncia algo nuevo. Se despierta sensaciones de
movimiento y toques de una entrada. También puede despertar sentimientos de ser
controlado. Se toca el corazón y los anillos dentro de ella, y que puede hacer que
algunas personas se sienten incómodos.
El séptimo
La séptima despierta sentimientos de distancia y la necesidad de
resolución. Se abre sentimientos de anticipación y el drama, de algo que es
incompleta y sin resolver. También se puede utilizar para hacer alusión a un
nuevo sentido de la dirección de una abertura, o un despertar.
La tercera menor
Este es el intervalo de tristeza y depresión. Toca las respuestas
emocionales inferiores. Que alude a la indecisión, la vaguedad y falta de
dirección. Esto implica que la falta de armonía está a punto de desplegarse, a
pesar de que no tiene todavía. Estimula que vaga sensación de condenación,
y prefigura fallo o falta de armonía.
La séptima menor
Este intervalo se puede utilizar para despertar sentimientos de discordia
y drama. Estimula un sentido de fricción. Hay una sensación de incompletness
que viene con él. Es un tono umbral. Se puede utilizar para despertar
sentimientos de soledad
y la distancia. Se crea la sensación de que las nuevas e inesperadas puertas

están a punto de abrir.
El acorde mayor
Este acorde se puede utilizar para estimular sentimientos de
alegría y plenitud. Implica el movimiento y la falta de inhibición. Es
positivo, resolver y edificante. Promueve la sensación de plenitud y
potencial.
El acorde menor
El acorde menor está puesta a tierra a las energías. Aporta la
experiencia de contar historias a un nivel al cual el individuo puede
responder. Puede ser utilizado por los sentimientos de tristeza y la tristeza.
Se inspira al oyente en una mayor participación simpático o empático en la
experiencia.
El Acorde Aumentada
El acorde aumentado construye una sensación de incertidumbre en el
oyente. Se activa sentimientos de inquietud y sin nada sustancial que se base
sobre. Puede ser utilizado para aumentar la tensión.
Se hace alusión a los acontecimientos que se mueven más allá de lo previsto

originalmente.
El acorde disminuido
El acorde disminuido también se puede utilizar para crear tensión y
emoción. Se señala a la acción de la historia más cerca del oyente, como para
insinuar algo inminente. Se crea una sensación de tensión. Se puede crear una
especie de anticipación de la actividad etérea nueva o renovada. (El ejemplo
siguiente es una quinta disminuida en un acorde C).
La música es una tremenda ayuda para el logro de los estados alterados

de conciencia. Se puede utilizar para ayudar a evocar asociaciones, recuerdos y
pensamientos asociados con las imágenes en la narración mágica. Se puede
utilizar para despertar la creatividad nueva. Es un refuerzo de las asociaciones
simbólicas en el viaje mágico. Tiene gran importancia en todos los aspectos
rituales de la narración.
El arte del relato mágico / 252
Es por esto que los de las tradiciones bárdicos más esotéricos fueron
instruidos en la música y podría tocar algún instrumento musical. Cada
sociedad tiene su propio instrumento clave. En Brasil, fue el berimba. El arpa
es el instrumento principal en la teutónica, anglosajones, nórdicos, y las
tradiciones de Islandia. La lira se asoció con los bardos griegos, pero incluso
ellos se distinguieron de los maestros griegos que las reglas del cítara. El
juego de un instrumento musical facilitó la comprensión del estudiante de los
principios del poder de la Palabra. Independientemente del instrumento,
aprendiendo a crear música con que el individuo aprendió a potenciar a las
palabras y crear respuestas aún más en movimiento. El estudiante de bardo
aprendió a combinar palabras y música para alterar la energía en sus
niveles más íntimas y complejas. El instrumento se convirtió en un símbolo y
una herramienta de esta habilidad.
Instrumentos musicales caen en una de cuatro categorías: cuerdas,

viento, percusión y teclado. Todos tienen aplicación en el proceso de la
narración mágica. Muchos creen que no pueden nunca aprender a tocar
un instrumento, pero hay los que se puede jugar sin un amplio estudio.
Incluso si usted no puede tocar un instrumento, la comprensión de algunos
de los aspectos simbólicos le ayudará a decidir sobre la música grabada
que se puede aplicar a su propia narración mágica.
Los siguientes instrumentos son de ninguna manera la más fácil de

jugar, pero tienen gran aplicabilidad en el proceso de la narración mágica.
También pueden ser costosos. Sin embargo, es posible comprar un
sintetizador de bajo costo que duplicar los sonidos de estos instrumentos,
lo que le permite aplicarlas a sus propias actividades tono de pintura en
sus historias mágicas.
LIRA
La lira de siete cuerdas es un símbolo de la mística del universo. Cada

cadena está relacionado con un estado de ánimo de la humanidad, a un cuerpo
sutil, a uno de los siete planetas principales y uno de los siete planos de la vida.
Cada cadena se ha reflejado en su interior un aspecto del alma humana y las
leyes de la ciencia y el arte.
La lira se ha asociado con muchos maestros antiguos y los mitos.

Fue el primer instrumento de Apolo. Se pasó a su hijo Orfeo que podría
animar lo inanimado con su música. Los estudiantes de Pitágoras fueron
entrenados en su uso, y se dice que lo usaron en sus viajes a tocar
profundamente las almas de aquellos que se conocieron. Si un niño
estaban llorando, jugarían una secuencia de tonos para calmar a ella. Si
alguien expresa ira, que utilizarían acordes específicos para disiparlo. Si
había enfermedades, los tonos se jugaron para restablecer el equilibrio.
Se creía que Pitágoras

podía entrar en un pueblo, una
habitación o un edificio y la
transposición su estructura en
una combinación musical. Esto
refleja muchas de las
enseñanzas orientales de
cómo la energía se ve afectada
por estructuras físicas y
entornos en relación con el
flujo natural de energía.
La lira es un instrumento que une la física con todas las otras dimensiones
de la vida. Puede inducir estados alterados de conciencia para cualquier
propósito. Es una herramienta poderosa en la narración mágica. Calma los
estados emocionales y mentales
de inquietud y desequilibrio. Se mueve el chakra del corazón en la actividad.

Despierta las energías de los planetas. Se puede utilizar para equilibrar todos los
chakras.
Cuando se utiliza como un símbolo para la meditación o en el proceso de
la narración mágica, que ofrece protección y armonía. Sirve como una llamada
o una señal a las energías de Apolo, dios del Sol en la mitología griega. Es un
símbolo que se puede utilizar para despertar profecía. También es una llamada
- especialmente cuando se utiliza en la narración mágica - al arcángel Haniel,
que es la patrona de las artes.
ARPA
El arpa ha estado teniendo un resurgimiento de la popularidad en el

campo metafísico. Es una variación de la lira. Cuenta la leyenda de su
origen se sugiere por el arco de caza. Su predecesor, la lira, se ha
representado en casi todas las sociedades. Fotos de ella se encuentran
dentro de los jeroglíficos egipcios.
El arpa sirve una función importante en el arte de la narración

mágico. Tiene la capacidad para elevar la energía de un individuo. Calma
las emociones y vincula el chakra del corazón con la corona. Que es la
limpieza de todo el campo áurico. Debido a eso, se utiliza con frecuencia
en los templos y salas de curación. nobleza medieval traería arpistas de
jugar para los miembros de una familia que fueron convaleciente de una
enfermedad. El arpa acelera el proceso de curación.
En muchas de las enseñanzas druida, el arpista dedicaría su arpa a la

Madre Tierra. Se convirtió en un instrumento para una mayor conciencia y la
curación, para ser utilizado sólo por uno iniciado en las enseñanzas
superiores. Hoy en día todavía se puede utilizar para aumentar la conciencia,
inducir estados alterados, acelerar el proceso de curación, y llevar alegría a
las vidas de los que jugar o escuchar. El arpa es un instrumento que se

aprende a jugar por jugar. Sí, se puede enseñar, sino que simplemente
sentarse y aprender a crear sonidos agradables con ella despierta la musa
interior.
GUITARRA
La guitarra popular es una forma más moderna del arpa. Es fácil de

transportar, y tiene la misma capacidad de curación como el arpa y la lira. Puede
ser utilizado para la retransmisión de baladas y cuentos a través del canto. Tiene
una versatilidad que no se encuentra a menudo en muchas de las arpas.
Instrumentos del teclado
Instrumentos de teclado también son eficaces en el proceso de la

narración mágico. La mayoría de los teclados caen en una de tres categorías:
piano, órgano o sintetizador. El piano se combinan los tonos de cuerda y
percusión, y debido a esto se puede utilizar en cualquier forma que un
instrumento de percusión puede.
La sección de bajos del piano se puede utilizar para establecer un ritmo

que corresponde al ritmo de la historia. Las secciones superiores o notas más
altas pueden ser utilizadas para producir melodías que provocan respuestas
emocionales y mentales específicas. Pueden ser utilizados para estimular la
armonía y elevar la conciencia a nuevas alturas. El piano tiene la capacidad
de incorporar el ritmo, la melodía y la armonía, de acuerdo con la historia en
sí.
El órgano es un instrumento de potencia de sonido pura. Tiene una

capacidad para la creación de resonancia o arrastre forzado en cualquier área en
la que se utiliza. La vibración física provocada por el órgano entra literalmente
cuerpos de los oyentes,
impregna y sacudiendo las respuestas de ellos. Se puede crear experiencias

interiores únicos.
música sintetizada nos permite tocar una variedad de tonos y timbres.
Porque reproduce sonidos electrónicamente, que puede ser utilizado para
duplicar el sonido de cualquier instrumento que usted desea, y por lo tanto le da
una tremenda herramienta para el tono de la pintura.
FLAUTA
La flauta es uno de los instrumentos más antiguos en existencia. Es parte de

la familia de viento. Ha existido en diversas formas en diferentes sociedades. Se
considera uno de los primeros instrumentos para permitir a la humanidad a conectar
con los seres de la naturaleza - las hadas, los duendes, los devas, y otros. Por lo
tanto, es de gran alcance eficaz cuando se utiliza con los cuentos en el proceso de
la narración mágico.
La flauta se considera una extensión del cuerpo. Se juega con el aliento

de vida, la verdadera fuerza creativa. A menudo se considera el instrumento
para el "OM", y que puede ser utilizado para conectar al individuo con la
conciencia de la naturaleza. Su principal inconveniente en el proceso de la
narración es que no se puede hablar y jugar al mismo tiempo. Puede, sin
embargo, el uso de música grabada flauta de manera muy eficaz. También
sirve como una excelente introducción y la conclusión del proceso de la
narración.
INSTRUMENTOS TIBETANOS
Hay un interés renovado en los antiguos instrumentos tibetanos.

Estos instrumentos tienen gran aplicabilidad en el proceso de la narración
mágica. Se equilibran los hemisferios del cerebro, abriendo así el camino
para la imaginería
para ser recibido con mayor facilidad, y sirven como una señal, llamando a nuestros
niveles más profundos de la conciencia.
Muchos de los instrumentos musicales utilizados en la curación tibetana
y prácticas chamánicas entran en la categoría de percusión, pero son mucho
más versátiles. Las campanas, gongs y platillos no son sólo para el ritmo pero
para crear tonos inusuales. Varios de ellos son instrumentos de curación
extremadamente eficaces, con una capacidad de romper los viejos patrones
dentro del cuerpo físico y dentro de los cuerpos sutiles. Lo que se sabe acerca
de ellos en la sociedad occidental es sólo lo suficiente para hacer que usted
desea saber más.
Uno de los más comunes es el tibetano campana y dorje

o rayo. Estos son poderosos instrumentos rituales en diversas prácticas
chamánicas y Búddhicos. Durante las ceremonias religiosas que se utilizan
en combinación. La campana representa el aspecto femenino de nuestras
energías - el lado yin de nosotros. Esto se llama el prajna o aspecto
sabiduría. El Dorje representa el aspecto masculino o yang. Esto se conoce
como upaya, o el método para el uso de la sabiduría.
Bell y Dorge Cuenco platillos
Como se tonifica la campana de la Dorje se maneja de una manera de

hacer circular la energía sobre sí mismo. Los dos juntos
ayudar a restaurar el equilibrio de la energía masculina y femenina. En el

yoga, esto sería comparable a la apertura del flujo de prana conocido
como el Ida y el Pingala, poniéndolos en equilibrio en un canal central de
energía que se refiere como el Susumna.
La campana y el Dorje son un instrumento musical, y tienen la

capacidad de provocar una amplia variedad de tonos. También hay técnicas
de la utilización de la boca como una caja de resonancia con el fin de obtener
un sonido más "cósmica". Sus usos en el ámbito de curación son todavía ser
completamente explorados. En un nivel metafísico, que representan la unión
de la sabiduría y el método para alcanzar la iluminación.
los cuenco tibetano es uno de los más poderosos instrumentos de

curación de sonido y las vibraciones. Sus usos son múltiples. Se llama un
cuenco o tazón de canto campana porque el sonido exótico flota en el aire
mucho tiempo después de que se ha jugado. Se sabe muy poco de su historia,
pero por lo general se reconoce que fue creado específicamente para obtener
tonos para la curación y el ritual.
Los cuencos están hechos de siete metales. Estos incluyen oro, plata,
níquel, cobre, zinc, hierro y antimonio. Algunas fuentes dicen que el mineral
de hierro es de meteoritos, pero la veracidad de que aún no se ha
demostrado.
Muchos de los cuencos son 40-50 años de edad y fueron utilizados por
los sacerdotes budistas anteriores a la toma de poder comunista en el Tíbet,
pero los siglos su uso datan cuencos y. La manera en que se combinan los
metales no se conoce, para los originales son todos hechos a mano a una
fórmula específica conocida sólo a los maestros. Desde la adquisición
Comunista de Tíbet, los maestros no están autorizados a utilizar los minerales
de tal manera "frívola". Aquellos que están entrando en este país están
llegando predominantemente a través de la India. Algunos se están haciendo
en este país, y que también son eficaces. Hay una diferencia sin embargo en
el
tonos de los originales, los cuales fueron hechos a mano en la tradición antigua.
Cada plato tiene su propio tono predominante que, al ser golpeado como
una campana por una varilla de madera o delantero, puede ser escuchado. Lo que
es único acerca de los cuencos es que, aparte de su tono predominante, se pone
en marcha una serie de matices. Los cuencos se reproducen mediante la ejecución
de una varita de madera a lo largo del borde de la taza, rodeándola. Esto es similar
a correr el dedo por el borde de un vaso de cristal para hacerlo cantar. Este
método le permite oír y sentir la acumulación de sonido hasta que se impregna el
entorno.
Los tonos de la taza equilibrar los chakras, llevar los cuerpos

sutiles en la alineación, y crear un equilibrio entre los hemisferios
derecho e izquierdo del cerebro. Rompen la acumulación de energía
negativa dentro de los chakras y el aura. Resuenan con cada célula en
el cuerpo para liberar los bloqueos y restaurar el equilibrio. Restauran el
flujo circular de la energía dentro del aura.
Jugando los tazones en una dirección hacia la derecha dibuja los

tonos en el cuerpo. La dirección a la izquierda ayuda a extraer la
negatividad. Los cuencos y sus tonos únicos se han utilizado para restaurar
la presión arterial, el asma correcta y el enfisema, e incluso reconstruir la
función suprarrenal tras el fracaso de la ingesta de esteroides. Se abren y
equilibrar los meridianos del cuerpo y mejoran la respuesta de sinapsis en
el cerebro. Se han utilizado con los niños hiperactivos y pueden ayudar a
estimular el sistema inmunológico.
Los cuencos son eficaces para la meditación y la narración mágica

también. Pueden ser utilizados para el trabajo personal o de trabajo en
grupo. Los tonos de la taza calmar la mente y equilibrar el cuerpo. Facilitan
la consecución de un estado alterado de conciencia. Similar a escuchar un
patrón rítmico de un tambor, el patrón de onda de los tonos del tazón
permite a uno para lograr un patrón de onda alfa cerebro - que de un estado
relajado, alterado.
Los cuencos se pueden utilizar para inducir trance condiciones para la
búsqueda de visiones. Muchos practicantes chamánicos ellos están utilizando
para los viajes mágicos y como vehículo para explorar muchos de los reinos
internos de su propia conciencia. Meditando con los cuencos y sus sonidos
sutiles que sintoniza con los sonidos universales que nos rodean en todo
momento. El canto de los cuencos es una experiencia que todo el mundo
debería tener por lo menos una vez. En la curación y en las prácticas mágicas,
los cuencos cantores son una herramienta y un símbolo del infinito poder y la
energía que podemos crear por aprender a trabajar con el sonido, la música, y el
tono.
los címbalos tibetanos son una herramienta eficaz para la curación y

para el proceso de la narración mágica. Cuando se pulsan los platillos, se
pusieron en marcha un tono cristal que llama a cada átomo de estar a la
atención. Se limpia el aura y relaja el sistema, por lo que es más receptiva
a la influencia narración.
Son eficaces para usar al principio y al final de una sesión de

meditación o la narración mágica. Al comenzar la sesión con ellos, hay un
efecto calmante que facilita la resonancia con los símbolos de la historia y
las imágenes. En segundo lugar, al poner fin a la sesión con ellos, dejan a
la audiencia sensación de calma, equilibrado y fresco.
UN EJERCICIO DE STORYTELLING MAGICAL
A continuación se presenta un resumen de los pasos necesarios para tomar cuando

se prepara para contar una historia mágica.
1. Tómese el tiempo para meditar en la historia. Se coloque dentro de la

posición del personaje principal. Luego hacer lo mismo con cualquier
otro carácter.
2. Explorar todas las posibilidades de la historia. Haz una lista de

todo lo que implica, junto con las formas que puede aplicarlo a su
propia vida.
3. Visualizar la oportunidad de contar la historia o variaciones de la misma.

Visualizar los demás responden a ella de una manera entusiasta y
positiva.
4. Escuchar a diferentes tipos de música y encontrar uno que se puede

utilizar como una pieza de fondo apropiado para la historia. Práctica que
cuenta la historia de la música, por lo que la música mejora sus
palabras.
5. ¿Hay alguna sentidos se puede elaborar sobre la historia? ¿Hay

gestos que se pueden incorporar para aumentar la historia y de
sus elementos?
6. Decidir sobre una poderosa introducción a ser utilizado en un ambiente

más formal para la historia. La introducción tradicional es el encendido
de una vela. En Israel, la apertura de una historia es precedida por la
iluminación de una tubería nueva de tabaco. En África occidental, en la
última parte del siglo 19, los narradores utilizan una "canción de la red"
sobre la que colgaba una variedad de objetos. El público entonces
elegir un objeto y una historia sería contado.
Encontrar nuevas frases de apertura. En lugar de "Érase al IME..." o "Hace

mucho tiempo..." utilizar un original, como por ejemplo "Hace mucho tiempo,
cuando los deseos fueran realidad..." Sea creativo en su introducción.
Asegúrese de que tiene importancia para usted. La mayor importancia que
puede aplicarse a la introducción, más que mágicamente va a trabajar para
usted.
Si se utiliza la iluminación tradicional de una vela, consulte la

iluminación como un acto creativo. Usted está trayendo a la luz
manifestación donde no había ninguno. Con tu
historia, que traerá a los niveles de luz de la conciencia y la magia

donde no se había visto.
7. Tener una conclusión apropiada. No deje el ahorcamiento público.

No overmoralize o overexplain. Que encuentren el significado que
se aplica a ellos. Cierre la historia en su punto más alto, y luego
hacer una breve pausa. Utilice un ritual de cierre para envolverlo
todo y para ayudar a la audiencia en volver a un estado normal de
conciencia. Tiene el público pide un deseo antes de que se extinga
la vela. Sea cual sea el ritual de cierre, lo utilizan de forma
coherente. Cuanto más se use, más importante y poderosa se
vuelve.
La siguiente historia es una que es muy adaptable al proceso

mágico. Tiene símbolos e imágenes que pueden ser exploradas y
expandida, ajustarse y adaptarse, para una variedad de situaciones. Esta
versión está tomada del libro
Los cuentos populares favoritos de todo el mundo. 3
LA DAMA ANTIGUA EN LA CUEVA
Había una vez un hombre que fue un éxito en todas las cosas.
Tenía una buena esposa, una familia amorosa, y una embarcación de
la que fue justamente famoso. Pero aún no estaba contento.
"Quiero saber la verdad", le dijo a su esposa. "Entonces

usted debe buscar ella," respondió ella. Por lo que el hombre
puso su casa y todos sus bienes materiales en nombre de su
esposa (que es inflexible en este punto) y salió a la carretera en
un mendigo de la Verdad.
Buscó por las colinas y en los valles de ella. Entró en

pequeños pueblos y
las grandes ciudades; en los bosques ya lo largo de las costas del

gran mar de ancho; en sombrías, residuos oscuros y frondosos
prados con montones de flores. Miró para días y semanas y
meses.
Y entonces, un día, la cima de una alta montaña, en una pequeña
cueva, la encontró.
La verdad era una mujer vieja arrugada con un solo
diente, sino que queda en la cabeza. Su cabello le caía sobre
los hombros en lacio, hebras grasientas. La piel de su cara
era tan marrón como pergamino y lo más seco, estirada sobre
los huesos prominentes. Pero cuando se le hizo una seña
con la mano apretada con la edad, su voz era baja y lírica y
puro y fue entonces cuando se supo que había encontrado la
Verdad.
Se quedó un año y un día con ella y aprendió todo lo

que tenía que enseñar. Y cuando el año y un día fue, él
estaba en la boca de la cueva listo para salir de casa.
"Mi Señora verdad", dijo, "me has enseñado mucho y

me gustaría hacer algo por ti antes de irme. ¿Hay algo que
desea?"
Verdad puso su cabeza hacia un lado y considerado.
Entonces levantó una antigua dedo. "Cuando se habla de
mí," dijo ella, "diles que estoy joven y hermosa!"
NOTAS A CAPÍTULO SEIS
1. Consulte el trabajo previo del autor Imagick: La

Magia de las imágenes, caminos y danza ( St. Paul, MN: Llewellyn,
1989).
2. Axel Olrick, "Las Leyes de Epic Folk de Narrativa" en

Estudio del Folklore, ed. Alan Dundes (Nueva Jersey: Prentice-Hall,
1965).
3. De Los cuentos populares favoritos de todo el mundo por Jane

Yolen. Derechos de autor 1986 por Random House, Inc. Reproducido
con permiso de Pantheon Books, una división de Random House, Inc.
CAPÍTULO SIETE
Los poderes de la
Poetas-videntes
El arte es uno de los más altos productos de la imaginación, ya que

ordena una naturaleza desordenada. Para el mago y el músico, la
imaginación y la realidad son de igual importancia en la vida y son
dependientes entre sí. A través del poema-canción de los dos son capaces
de reunirse en una armonía que puede resonar dentro de los niveles más
profundos del alma.
Dentro de la poesía es la esencia del arte se encuentra dentro del poder de la

Palabra. El poeta se esfuerza por lograr una unión de sentido y sonido para provocar
un efecto específico. Muchos encantos, hechizos, encantamientos, oraciones y
formas de magia palabras encuentran su éxito dentro de la artesanía y el arte de la
poesía. La poesía es la escritura de armonías secretas para que puedan resonar en
los niveles a menudo no reconocidos. La poesía le da vida a mundos imaginarios.
En la mayoría de las sociedades, mitos y cuentos se pueden

encontrar sobre los individuos que eran mágico y poético. En la tradición
teutónica, Odin no era sólo el padre del panteón nórdico, pero él era el
patrón de los poetas también. Isis y Osiris de la mitología egipcia eran
patronos de la música
765
y la poesía. Apolo en la tradición griega era el dios de la profecía y de la

música y el arte. Calíope era la musa de la canción y la poesía épica.
Talieson, de la tradición celta, no sólo era un cambiaformas, pero también
fue el maestro de la poesía, la magia y los misterios de la vida. La mística y
la poesía eran inseparables en tiempos pasados. Poco a poco, el
poeta-vidente se divide en las figuras del profeta, el sacerdote, el adivino, el
mistagogo, y el poeta como lo conocemos. 1
En la poesía, el contenido y la forma son inseparables. Ellos actúan

juntos para lograr un efecto mágico. El sonido patrón es lo que separa a la
poesía de la estricta prosa. Se deja mucho sin decir, lo que permite que se
produzca la resonancia individual. Las palabras del poema-canción se
seleccionan con gran cuidado con el fin de orientar la respuesta del oyente.
Cada palabra y frase tiene un denotativo (su más literal, la definición del
diccionario) y connotativo (un valor asociado, actitud o sentido) importancia
dentro del patrón de sonido de todo el poema. Esto permite que el poder de
las palabras para activar la energía en varios niveles al mismo tiempo.
Los antiguos poetas-videntes eran expertos en esta manipulación de

las palabras para obtener efectos específicos. Las herramientas del poeta
eran las técnicas de trabajo con palabras para diversos resultados. Las
oraciones, cantos, poemas y conjuros mágicos fueron creados a través de
técnicas que ahora se llaman dispositivos retóricos. A través de estas
técnicas el poeta-vidente despertó dentro de la audiencia la memoria latente
del mundo de las ideas. Estas técnicas deben ser re-despertados y
entenderse a la luz del proceso mágico de la Palabra y no sólo como recursos
literarios.
Para los antiguos videntes, la magia, la música y la poesía no eran meros

pasatiempos. El éxito de su aplicación se determina por el grado en el que se
incorporaron en el camino de la vida del individuo. La poesía, la magia y la
música son inseparables. Son herramientas para crear puentes entre las
energías de los mundos imaginativos a la realidad de la vida del día a día.
Las potencias de los videntes poeta / 167
La poesía es una de las pocas ciencias mágicas que ha conservado

sus elementos básicos. Su estructura, su contenido y sus valores de sonido
se suman a la potencia de sus palabras. El moderno poeta-mago debe
aprender a utilizar todos estos aspectos. No es suficiente sólo para convertir
una frase pegadiza. Cada aspecto del poema debe estar impregnada de
mayor importancia - de las palabras elegidas, a su disposición, de forma
global. Los poemas no son inherentemente mágico. Se hacen mágica por la
forma en que los creamos y por la importancia con la que imbuimos los
elementos utilizados en el proceso de creación.
Hay muchas formas de clasificar la poesía. Para nuestros propósitos,

vamos a crear tres distinciones: narrativos, líricos y mágicos. Las dos
primeras son las clasificaciones tradicionales, y el tercero es aplicable al
proceso mágico de la vida. Los tres están relacionados con el poder de la
Palabra y la antigua tradición de los bardos.
Un poema narrativo cuenta una historia o se relaciona una serie de eventos.

poesía narrativa se podría definir como un estilo de contar historias con la ayuda de
la canción. La forma más antigua de la poesía narrativa es la balada. La balada es
simple en su trama y muy métrica en la estructura. La balada era una parte de
muchas de las tradiciones orales del mundo en la que se presentaron las ideas
esotéricas dentro de la canción. Baladas estaban destinados a ser acompañada por
la música. Muchas de las baladas tradicionales no tienen versión original o total. Las
baladas tradicionales tenían un espíritu más allá de la letra de la canción en sí.
Es importante darse cuenta de la importancia de la balada, más allá de

su aspecto de entretenimiento. "Si una balada podría ser restaurado a algunos
originales no existen, o si un secreto mágico pudo comprobar, que serían
conchas sin valor. La restauración implica la retirada del espíritu vivificante en
otro mundo, dejando sólo una sombra detrás, o una ruina a ser falsificada en
una apariencia de vida. Tal restauración sólo puede
hacerse dentro de nosotros mismos, llevando nuestra propia imaginación viva

dentro de los símbolos tradicionales ". 2
Otra forma de poesía narrativa que se puede utilizar para efectos

mágicos es la historia épica. Estos poemas, como "Beowulf", por lo
general tienen un tono elevado y un lenguaje de alto. Se adaptan
fácilmente a un proceso narrativo mágico.
La segunda clasificación de la poesía es la que corresponde a la

categoría de la lírica. Esta era la forma común utilizado por los trovadores
franceses. La letra es típicamente en forma de un corto hacia un punto focal
emocional poema. El enfoque emocional es la clave para establecer la
resonancia audiencia. El propósito de la letra es lograr una respuesta que
puede variar de suave relajación a la mística pasión.
Poesía lírica a menudo causa la reflexión. La oda, el soneto, y la caída

elegía en la categoría lírica. Las odas griegas originales fueron diseñados para ser
acompañado de música y una danza altamente estilizada, tanto de una manera
poderosa de la invocación de la energía. El soneto es más comúnmente
reconocido, y se está convirtiendo en una herramienta mágica de gran alcance en
la psicología sagrado. su mayor popularidad se logra a través de Shakespeare,
durante la época del Renacimiento cuando el lenguaje era más rica, más completa
y más profunda. Emplea una escala y el ritmo adecuado para la estimulación de
gran resonancia dentro de los niveles más profundos de la mente. Facilita el
movimiento de los síndromes de limitación y en nuevas expresiones creativas. Se
analiza en detalle más adelante en este capítulo.
El otro gran clasificación que estamos definiendo es un tipo de poesía

mágica. Incluye, pero no se limita a, las dos clasificaciones anteriores. Se
emplea dispositivos y estructuras literarias para un fin específico - ya sea
una que evoca una nueva percepción o invoca un nuevo tipo de energía en
la vida del individuo. Es una potenciación consciente y estructuración de las
palabras, sonidos y música. Incluye muchas de las antiguas formas de la
poesía mística, tales como las "Odas
Las potencias de los videntes poeta / 169
de Salomón," los salmos en hebreo, y poemas de canciones sagrados de la

India de Rig Veda. La construcción y uso de los poemas-canciones mágicas se
estudiará al final de este capítulo.
ESTRUCTURACIÓN mágica poesía
En la escritura de la poesía mágica, ya sea para la creación de una

canción o una oración, la clave es asegurarse de que todos los aspectos de la
creación tiene sentido. La estructura, las palabras, su ritmo, su disposición -
todo debe ser explícita y deliberadamente elegido. El contenido y la forma
están armonizados para tener un efecto particular.
La comprensión de los recursos literarios tradicionales le puede ayudar

en la capacitación de su poesía con mayor magia y una capacidad para
resonar con otras energías, tanto físicas como sutiles. Estos recursos
literarios tradicionales a menudo reflejan las leyes y principios de la fuerza de
la Palabra mágicos.
En buena poesía, la estructura (mágico y de otro tipo) y el contenido

están siempre en armonía. La potencia del poema depende en gran medida de
una mezcla de sonidos y sentido. El poeta-vidente esfuerza por lograr una
unión de sentido y el sonido. Esto se conoce como color de tono o el timbre de
la poesía. La elección del poetseer y la disposición de las palabras determina el
efecto del color de tono. Las energías emocionales y astrales de los contenidos
se enriquecen con el tipo de color.
Crear el color de tono implica la combinación de las palabras, las vocales y

consonantes para ayudar a lograr efectos particulares. La elección y la posición de
las palabras a menudo dependen de la forma en que los sonidos van de la mano.
Aprender a crear un color de tono en la poesía mágica requiere aprender a dar a
las palabras su plena potencia. Esto significa que las técnicas tales como la rima,
la aliteración, onomatopeya y tienen un gran significado cuando se aplica a la
poesía que está diseñado para provocar un efecto mágico.
poesía convencional tiene un patrón de tensiones agrupados en

longitudes especificadas. Las estrofas (grandes unidades de pensamiento o de
sonido) están en un patrón fijo. Hay una longitud de línea fija, y normalmente
hay un elemento de la rima dentro de cada línea, o un esquema de la rima
dentro de todo el poema.
Anteriormente discutimos los meistersingers, que tuvieron que aprender a

crear nuevas canciones basadas en viejos patrones. Para la poesía mágica,
tenemos que empezar con los patrones fijos. Tener una longitud establecida
estrofa, una longitud de línea de set y un esquema de rima. Aprender a utilizar e
integrar las palabras y los sonidos dentro de ese patrón antes de abrir a otras
expresiones mágicas.
verso blanco es una extensión de las formas más convencionales. No

siempre se rimaba, al menos no al final de la línea. A menudo hay rimas
internas. No hay un patrón estrofa recurrente, pero por lo general hay una
longitud de línea conjunto. las obras de William Shakespeare contienen
excelentes ejemplos de la incorporación de ritmos aceptables de voz en verso
blanco.
Una de las formas más difíciles de utilizar en la creación de la poesía

mágica es el verso libre. Esta ha sido una adición reciente a la esfera de la
poesía, y de muchas maneras que corresponde a los métodos utilizados por los
maestros en las escuelas de los meistersingers alemanes. En el verso libre, el
individuo inventa una nueva estructura, haciendo sus propias reglas y seguirlas.
Se da la libertad de expresión al genio creativo de bronceado individual, sino en
el cumplimiento estricto de las leyes de su / su propio ser. Este tipo de expresión
sólo se produce a través de la disciplina, el tipo de disciplina desarrollada a partir
de trabajar con los conceptos básicos y los patrones del sistema de las formas
más convencionales.
Muchos creen que la poesía de verso libre tiene ningún esquema o

patrón conjunto - que no tiene forma ni disciplina. A menudo lo que es poco
más que un tren de conciencia se pasa
Los poderes de los videntes poeta / 171
de verso libre. Para el poeta-vidente esto es cómico. El verdadero

poeta-vidente impone una disciplina sin el cumplimiento estricto de las formas
tradicionales, y es capaz de ir más allá de ellos, porque él / ella ha aprendido a
trabajar a través y dominar las formas tradicionales. No se puede trabajar el
cálculo, si usted no sabe aritmética.
Los recursos literarios ayudan al poeta-narrador que ve y lo mágico en la

creación de una historia que es alegórica, que resuena más allá del nivel de la
superficie de significado. Para el poeta-vidente, el uso de recursos literarios
facilita la resonancia con la energía arquetípica simbolizada dentro del poema o
una historia. La siguiente es de ninguna manera una lista completa de
dispositivos que el poeta mágica puede emplear, pero proporciona un punto de
partida.
Aliteración
Esta es la repetición del sonido de ciertas letras. Conocer el significado
de las letras ayudará al poetseer para escribir un poema mágico que va más
allá de la poesía y entra en la verdadera fuerza de encantamientos. El sonido
consonante inicial generalmente se repite. El sonido de la consonante inicial
de una palabra o nombre es su piedra angular y se puede utilizar para activar
ciertas influencias espirituales y astrológicos.
La amplificación y Repetición
En este dispositivo, las palabras y las frases se enfatizan mediante
reexpresión. Esto se relaciona con la Ley de Tres discuten en el capítulo
anterior. Los abstiene de poesía mágico, cuando repite después de cada
sección, añadir potencia y la intensidad al poema general, la oración o
encantamiento, la potencia crece con cada repetición de manera que por el
coro final se logra el punto más alto y la energía acumulada puede ser
liberado para cumplir su función. anagramas
Con este dispositivo, una palabra o frase se hace mediante la transposición de

las letras. nombres mágicos y hechizos pueden ser ERE
ado a través de esta reorganización. Obliga a una concentración más centrado.

El uso de este dispositivo respira energía específica en las nuevas palabras y
frases más conscientemente. Es una técnica frecuentemente utilizada para
ocultar los nombres propios o mensajes secretos. Estos mensajes crípticos
pueden ser simples o complejas. Pueden ser incorporados en poemas y cuentos
de la misma manera que un mensaje subliminal. Anagramas también han sido
utilizados como una forma de adivinación (que implica el uso de su propio
nombre), y que incluso se han usado para cosas tales como el envío de
"hechizos de amor" a través de mensajes aparentemente normales.
anastrophe
Un anastrophe es una inversión del orden de costumbre, lógica de las
partes de una oración. Esto se hace deliberadamente para asegurar un
ritmo más adecuada al propósito del poema o historia, o para dar énfasis
para que sea más fuerte se registra sobre la psique de un individuo.
Asonancia
Esta es una semejanza o similitud de sonido entre vocales con
diferentes consonantes. Esto no se debe confundirse con la rima que tiene
una similitud entre las vocales y la misma consonante. Caballero y el dique
son palabras que caen bajo la categoría de la asonancia, mientras que el
lago y falsa caerían bajo la categoría de la rima. Assonance es
especialmente eficaz en el mantenimiento de la estimulación de un centro
de chakra en particular a lo largo de todo el poema, pero de una manera
más sutil. Con la asonancia, la similitud de sonido no siempre vienen al final
de una línea. A menudo se entremezclan dentro de las propias líneas.
Canción
Esta es una canción compuesta de estrofas de dos líneas de igual longitud, cada
una seguida por un estribillo. El poema de dos líneas o
copla es de gran alcance para reunir a los opuestos en una nueva fundación. El
pareado de dos líneas con los dos estribillo línea realiza una estrofa de cuatro
líneas. Cuatro es el número de una nueva fundación.
Quatrains mágicos
cuartetos mágicos, o poemas con cuatro líneas, han sido utilizados por los
magos y músico-poeta-videntes para las edades. Con fines mágicos, el "cuarteto"
en realidad incluye una quinta línea. Las primeras cuatro líneas utilizan el mismo
ritmo y el mismo patrón, que también describen la situación que desea cambiar.
La quinta línea es una activación de las fuerzas microscópicas dentro de todos
nosotros.
Cinco es el número de microcosmos, o la humanidad como un reflejo

de todas las energías dentro del universo. La quinta línea de la cuarteta es la
invocación de la Ley de Correspondencia - "Como es arriba, es abajo; como
es abajo es arriba"
- y la ley de causa y efecto. Establece la energía en movimiento. La
quinta línea debe emplear su propio nombre o el nombre de aquellos
para los que se invocan las fuerzas.
En el libro de Murry Hope Celta práctica mágica, no es la historia de alguien
llamado Corpry, que empleó sus habilidades de bardo para componer un cuarteto
de deshacer su anfitrión Bres: 3
Sin comida rápida servido,

Sin leche de vaca, sobre el cual un ternero puede crecer, y sin una
vivienda apropiado para un hombre bajo la
noche sombría,
Sin medios para entretener a una empresa de bardo, Que tal
es la condición de Bres!
Este es sólo un ejemplo de la cuarteta mágico. Con la práctica, usted puede

desarrollar sus propios cuartetos, para ser utilizados como herramientas mágicas
maravillosas.
Metro y el ritmo
El tipo de metro y el ritmo utilizado afecta en gran medida el tipo de
resonancia rítmica experimentada por el público. Ambos aspectos se
encuentran dentro de la longitud de la estrofa, la longitud de la línea, y la
longitud del poema. Toda la vida tiene ritmo, ya través de la ciencia de la
numerología, podemos aprender mucho del significado esotérico de los
ritmos utilizados en la poesía mágica.
La "Tabla de Correspondencias rítmica" proporcionará un punto de

partida para trabajar con correspondencias rítmicos en poesía mágico. Los
números en la columna de la ritmo pueden ser aplicados al número de
pulsaciones en una línea de poesía, el número de líneas en una estrofa, el
número de repeticiones de una palabra o frase, o el número de patrones
dentro de la poesía. El mago poeta debe aprender a construir la forma, la
forma y el contenido del poema con plena intención y conciencia. De esta
manera, incluso el metro se suma a la magia del poema, el encantamiento,
o la oración.
Meter es más a menudo definido como una repetición de un patrón

rítmico. Este patrón en su mágica poesía puede facilitar la creación de
resonancia. (Tenga en cuenta que muchas fórmulas mágicas incluyen un
ritmo de tres, pero incluso esto depende de la finalidad del individuo.)
Rima
La rima es la similitud e identidad de sonido. Es de gran alcance eficaz
para establecer el ritmo y la forma. Se puede utilizar para activar el chakra de
resonancia más fuerte. Rhyme se encuentra al final de una línea y al principio
(dentro de la primera sílaba), y también se encuentra internamente también.
La mayoría de la gente asocia la rima con el final de una línea. Este es

probablemente el más fácil de construir y utilizar, pero no siempre es el más
eficaz. Forzar una rima final a través del ritmo impropio y una estructura de la
oración que es
TABLA DE CORRESPONDENCIAS RHYTHMIC
ritmos Energías, efectos y lecciones de Ritmos Alinea uno a

energías masculinas arquetípicos; itiator in-; fuerza de
voluntad; discriminación; la inventiva;
1 egocentrismo; pereza;
temor o ausencia de miedo; lecciones y Ener- gías de la
confianza; buscar respuestas; independencia y
originalidad.
Alinea a ritmos del plano astral, energía femenina

arquetípica y la conciencia del sueño; cooperativa;
amabilidad; sensibilidad psíquica; hipersensibilidad; puede
2
ser la dispersión; que centrarse en los detalles; vacilante y
las lecciones de la división; pasión.
Alinea uno de los ritmos de santos y beatos; energías

de arte / inspiración; creatividad; lecciones de
despilfarro y la represión; espiritualidad y el despertar
3
del niño interior; expresividad (bueno o malo);
optimismo.
Alinea uno de los ritmos de los hombres Devas y divina;

energías de armonía / equilibrio; construir con paciencia;
restringir y in- sensible; estrechez de miras; dad
4 impractical-; solidaridad; integración de las energías / Ings
aprender- de cuatro esquinas de la tierra.
Alinea uno de los ritmos de la misma madre naturaleza;

despertar del microcosmos del alma; lecciones de
libertad y pureza; versatilidad; dispersos, se resiste al
5 cambio e impone reglas; curación; aventurero; liberando
de limitaciones; poderes psíquicos.
Tabla de Correspondencias rítmica (Continuación)
ritmos Energías, Efectos, y Clases de Ritmos uno se alinea con

las energías femeninas maternales / del universo; nutrir
Gies Ener-; curación; nacimiento que da ritmos de
energía en todos los niveles; ritmos del educador; Cal
6
cyni- y lecciones preocupantes; responsabilidad y
fiabilidad.
Alinea uno a energías de todas las personas y todos los

planos; ritmos de curación para todos los sistemas;
lecciones de auto-conocimiento y de la verdad; ritmos de
7
fuerte intuición; lecciones de la criticidad, la melancolía y la
inferioridad; la sabiduría y el conocimiento.
Alinea una a las energías de los dioses y diosas, ya

que trabajó a través de la naturaleza en el pasado; une
ritmos físicos de dividual in- con las espirituales;
8
confianza; poder oculto; lecciones de la falta de
cuidado y la autoridad; despierta verdadero juicio de
carác- ter.
Alinea uno a todas las energías y experiencias de

curación; el ritmo de la empatía y las fuerzas sitional
9 tran- en el universo; lecciones de ser herido y
demasiado sensible; mism y la indiferencia pessi-;
amor intuitiva;
ritmos de al-one-ment.
incómoda dificulta cualquier efectos mágicos de la rima podría haber

logrado.
Diferentes rimas sirven para diferentes propósitos. Una rima al
comienzo de la línea es sutil, pero es una forma muy efectiva para activar
un chakra adecuada al propósito de
el poema. Una rima interna a veces se llama la rima leonina. Tiene la

capacidad para tocar el núcleo de la personalidad de un individuo, lo que
provocó la resonancia por debajo del ego superficie.
Rhyme también se clasifica en el masculino y femenino, que puede

ser atado a la finalidad y la función de la poesía mágico. Una rima
masculina es uno que tiene un efecto más fuerte y más vigoroso. Las
sílabas finales, acentuados se rimadas en una rima masculina. Una rima
femenina tiene una ligereza y delicadeza en movimiento que crea esa
misma resonancia en los que escuchan. rimas femeninas consisten en la
rima de dos sílabas consecutivas. Una sílaba se tensiona y el otro está sin
tensiones. Se despierta ligereza y gracia. Un ejemplo de una rima
femenina sería "waken" y "abandonado". Además, los sonidos de vocales
largas son generalmente considerados como más masculino, mientras que
los sonidos de las vocales cortas son más femenina.
No son débiles y hay rimas fuertes que se pueden emplear en la poesía

mágica. Si estamos construyendo la poesía para ayudar a romper los viejos
hábitos de unión, mediante una rima débil en la descripción de la edad, es efectiva,
mientras que el uso de un fuerte rima para reflejar la nueva energía que está
creando es mejor. Una rima débil es uno en el que las palabras se escriben de
forma diferente pero pronunciadas el mismo (por ejemplo rito y derecha). Cuando
las sílabas acentuadas son rimadas, como por ejemplo en "apareamiento" y
"espera", a continuación, la rima se considera fuerte. Cuando se rimaron las
sílabas acentuadas, la rima es débil, tal como en "la formación" y "Nota".
También hay una rima real. Este es un poema que tiene un ritmo
mágico de siete líneas y tiene un esquema de la rima de ababbcc. Esta rima
real tiene tres rimas dentro de un poema de siete líneas. Es un formulario que
tiene un enorme potencial para propósitos mágicos y curativos.
Sonnet magia
El soneto es una poderosa herramienta para la poesía mágica. Es una
forma que sea beneficiosa para invocar las energías creativas y fértiles en la
conciencia. Cuenta con catorce líneas. El camino XIV en el Árbol cabalístico
de la Vida es el camino de vincular el macho primitivo con las fuerzas
femeninas primarias del universo. Cada vez que el macho y la hembra se
juntan, nacimiento se produce en algún nivel. Tanto de las formas más
comunes de la soneto se componen de catorce líneas.
El soneto italiano o petrarquista es tradicionalmente dos estrofas,

una de las ocho líneas y el último de seis. En la primera octava, el
problema o la pregunta se expuso sobre, y en el sexteto se describe la
solución ideal. El esquema de la rima ya que es a menudo abbaabba y
cdecde.
El soneto de Shakespeare o de Inglés tiene cuatro divisiones. Hay tres
cuartetos, cada uno con su propio esquema de rima y un pareado rimado que
sirve como el epigrama. Se requiere una mayor habilidad, pero es una
poderosa herramienta mágica para la construcción de oraciones e
invocaciones rituales. El esquema de la rima sigue un patrón similar a ABAB /
cd-cd / efef / gg.
CREACIÓN de la oración-POEMA
La mayoría de las palabras de poder no fueron pronunciadas, sino que se

entonaban en longitud. Eran extensiones del tono vocal. Cada nombre de deidad
era una oración, un poema y una canción a esa deidad. Muchas oraciones rituales
fueron diseñados para ser cantada o cantado. El poema mágico sirve como un
medio para abrir una vez más a un mayor conocimiento de las fuerzas místicas de
nuestras vidas.
Los poemas de oración pueden ser construidos para solicitar ayuda, para
crear oportunidades, para sanar, para despertar una mayor comprensión, o para
abrir a una mayor orientación.
No hay límites para sus aplicaciones. Cuanto mayor sea el individuo

aprende a construir conscientemente y dotarla de mayor importancia, más
el poema puede convertirse en un agente de cambio.
La poesía y la oración son más eficaces cuando se usan en voz alta.

Hablando a cabo los conjuntos fuertes en movimiento la energía de la
construcción mágica. Gran parte de la música y los himnos eran originalmente
poemas. Los salmos son himnos poéticos. Brahms "Lullaby" es reconfortante en
palabras y música.
Aprender a crear poemas de oración es una tarea de vida. No es algo que
hay que salpicó en, por ello trabaja íntimamente con las fuerzas operativas detrás
de todos los aspectos de la Palabra. Aprender a emplear poemas de oración
despierta con eficacia sus propias fuerzas creativas en una expresión más
elevada, más dinámica de la vida. A medida que aprenda a luz sus palabras con la
fuerza y la magia, toda su esencia es tocado por esos mismos incendios. Y es que
cuando la aventura y la alegría de la vida comienza a desarrollarse.
NOTAS A CAPÍTULO SIETE
1. Johan Huizinga, La decadencia de la Edad Media, ( lon-

Don: Edward Arnold and Co., 1924) pp 222-223 y 252-296.. J. Huizinga
también se refiere a los poetas-videntes en su artículo "Homo Ludens: Un
Estudio del Elemento de Reproducción en la Cultura".
2. RJ Stewart, Underworld Iniciación ( Northampton-

shire: Acuario Press, 1985) p. 171.
3. Murray Esperanza, Celta práctica mágica ( Tampoco thampton-

shire: Acuario Press, 1987) p. 238.
CAPÍTULO OCHO
Técnicas de
curación Bardic
Cualquiera puede ser un sanador de bardo. El potencial reside dentro de todos

nosotros. Se requiere una nueva mirada a nosotros mismos y nuestro mundo, y exige un
nuevo sentido de la responsabilidad. La tradición de los bardos se trata de nuevas
percepciones. Se trata de la responsabilidad de nuestras vidas y todas esas vidas que
tocamos. Se recuerda a nosotros mismos que el dedo que apunta a que el sol no es el
mismo que el sol. Está dentro de nuestros propios corazones que mantenemos todos
nuestros cielos y nuestros infiernos - Todo lo que podemos imaginar y he aquí.
Los antiguos bardos eran los sacerdotes magos / ess de sus vidas. Eran
sanadores en cada momento. Eran conscientes de todos los aspectos de su ser.
A través de sus mitos, cuentos, canciones y palabras que nos enseñan lo que
podemos hacer.
En la mitología griega, Orfeo tocó el corazón de Eurydice con sus
canciones y la música, y su unión fue bendecida. La tragedia golpeó:
Eurídice fue mordido por una serpiente y murió. Orpheus jugó su canción
de dolor y lloró hasta los dioses. Decidido a no ser abandonado, se quitó la
canción al Inframundo. Hades lloró y todos los espíritus de los muertos
fueron llevados a un punto muerto. Por primera vez, incluso las Furias eran
húmedos de lágrimas de tristeza.
181
Movido por la canción, Hades prometió volver a la amada Eurídice al

mundo superior, siempre y cuando Orpheus no sería mirar hacia atrás hasta que
ambos habían llegado a ella. Ansioso de ver a su amada, se volvió a mirar antes
de que ella había salido del paso subterráneo. Eurídice fue arrastrado hacia abajo
y perdido para siempre a él.
Dentro de este cuento es mucho en relación con las responsabilidades de

curación que todos enfrentamos. Todo es posible dentro de nuestras vidas, siempre y
cuando se aprende a trabajar con las leyes y principios que rigen nuestro mundo. Si no
se siguen, se pagará un precio. Nuestros premios y cumplimiento será incompleta.
La tradición de los bardos nos enseña que tenemos la responsabilidad de

todos los aspectos de nosotros mismos. Hay ciertas leyes naturales que gobiernan
toda la vida. Sólo podemos abusar del cuerpo físico mucho antes de que la curación
no lo corregirá. Necesitamos una dieta adecuada, ejercicio, descanso, la respiración
y el tiempo de juego para mantener el vehículo físico. El abuso de cualquiera de
estos creará desequilibrio. E incluso cuando las cosas parecen fuera de nuestro
control - como en el caso de Eurydice - el uso adecuado de amor, y el conocimiento
de las artes curativas nos puede dar una segunda oportunidad.
Todos los aspectos del campo de la sanación, tradicionales y no

tradicionales, sirven a su propósito. No es la intención de este trabajo para dar
un método sobre otro crédito. El propósito es mostrar que siempre hay
alternativas. Hay muchas maneras de curar y trabajar con la esencia humana
para restablecer el equilibrio. Cada uno tenemos nuestro propio sistema de
energía única, y por lo tanto es nuestra responsabilidad encontrar ese método o
combinación de métodos que funciona mejor para nosotros como individuos.
Las técnicas que siguen no están destinados a ser una panacea para
todos los problemas de salud. Tampoco deben ser tomados como recetas. Las
técnicas descritas son directrices. Cada uno de nosotros debemos tomar esas
directrices y re-
Técnicas de curación Bardic / 183
darles forma y volver a sintetizar en un método que funciona para nosotros

como individuos.
TUNING la esencia humana
Sintonizar con las energías de voz, sonido o música afectará a personas de

diferentes maneras, pero ya que el sonido es básico para toda la vida, que afectará
a todo el mundo en diversos grados. Tenga en cuenta que no se está practicando la
medicina. Simplemente están trabajando con la energía en los niveles primario.
Independientemente de la persona, habrá un efecto común: tratamientos de sonido
inducen un estado confortable de relajación.
Para cualquiera de las técnicas que siguen dentro de este capítulo,

puede utilizar instrumentos específicos para generar los sonidos: tubos de
lanzamiento, su propia voz (con los sonidos vocálicos), diapasones, o
cualquier combinación. Voy a describir el proceso mediante diapasones, pero
ya que pueden ser costosos, simplemente hay que adaptar el proceso a su voz
(o cualquier método que elija para su uso).
Independientemente de lo que se utiliza, que ayuda a visualizar la

vibración extendiendo la mano y restaurar el equilibrio. Hay un axioma de la
energía que establece: "Toda la energía sigue al pensamiento." Al visualizar las
vibraciones que tocan el chakra, restablecer el equilibrio, y la limpieza de la
persona de energía negativa, se amplifican los efectos. El sonido es eficaz. Los
pensamientos son eficaces. Sonido y pensado juntos son extremadamente
eficaces.
El individuo puede estar sentado o acostado durante la afinación. A

menudo depende de lo que puede intuir por la situación y el individuo. El más
cómodo el individuo es, más eficaz será la puesta a punto será. Recomiendo
trabajando desde la parte posterior, como la columna vertebral es un resonador
de sonido dinámico, pero hay veces cuando se trabaja desde la parte delantera
es igualmente eficaz. También es poderosamente EF-
fective a colocar las manos sobre cada uno de los puntos que usted tono. Esto
es especialmente efectivo en la "Técnica Humming" se describe más adelante en
el capítulo.
1. Haga que la persona asuma una posición adecuada

- sentado o acostado.
2. Recordar a la persona a relajarse y disfrutar de la sesión.
3. Limpiar y equilibrar el campo áurico primero. Se puede hacer a través de

la técnica milenaria del tacto etérico o terapéutico para suavizar los
volantes en el aura. Sólo tiene que mantener sus manos 6-8 pulgadas
del cuerpo, y acariciar lentamente la energía que rodea el cuerpo.
Visualizar el campo electro-magnético del individuo suavizado por sí
mismo. Es muy eficaz, aunque sólo sea en el establecimiento de un
estado de ánimo apropiado para usted y el otro individuo.
Otro método es el uso de incienso, que es calmante y relajante.

Corra la tinta es un proceso antiguo de la limpieza y el equilibrio de
un campo de energía. Tener un aroma calmante en su área de
curación, cuando el individuo llega permitirá que active la resonancia
partir de ese momento.
címbalos tibetanos son eficaces para enderezar el campo áurico. O

utilizar música relajante, grabada para ayudar con esto. El traqueteo,
como se discutió anteriormente, también es eficaz para esto.
4. Tune cada punto de chakra lo largo de la columna vertebral. Use notas musicales,
sonidos vocálicos, o diapasones en cualquier combinación. Moverse a través
de los siete chakras.
5. Después de completar la primera vuelta, es una buena idea para limpiar el

aura de nuevo. Equilibrar los chakras menudo libera energía estática
negativa que se ha acumulado. A menos que se deja llevar, puede
instalarse de nuevo.
6. Volver al proceso de ajuste, pero el uso de toda la escala cromática.

Utilice los sostenidos y bemoles, centrándose en el entre puntos a lo
largo de la columna vertebral. Esto abre y equilibra los meridianos en
todo el cuerpo.
7. Limpiar el aura de nuevo, para barrer lo que puede haber sido agitada a
través de esta segunda fase de sintonización.
8. Vuelva a sintonizar todos los siete chakras de nuevo. A veces el flujo de

energía que se restablece mediante la apertura y el equilibrio de los
meridianos puede coger los chakras con la guardia baja y crear otro
desequilibrio. Esto asegura aún más la fuerza y el equilibrio de la energía
chakra.
9. Usar cualquier otra técnica de curación para limpiar todo el campo de

energía de lo que ha sido puesto en libertad. Un buen corra la tinta es
eficaz. Varias formas de energía canalizada (tacto etérico y
terapéutico, tendido espiritual de manos, etc.) pueden ser eficaces en
este punto. El uso de un cristal o cuenco tibetano es un buen método
de hacer añicos cualquier residuo de energía y la limpieza del aura.
10. "Y eso nos lleva de nuevo a hacer..." Llevar la sesión a su fin. No es
inusual tener una caída individuo dormido durante la sesión. Este es un
buen indicador de la eficacia. Con cualquier sesión, debe haber
discusión antes y después. El asesoramiento es una parte intrínseca
del proceso de curación. Dolencias nos informan de los desequilibrios.
Ellos nos ayudan a descubrir los patrones negativos que hemos ido
creando en otros niveles. Si no aprendemos las lecciones, la curación
es temporal. Es un enfoque de banda de ayuda a la salud, y no
integral. Si somos capaces de reconocer los patrones, podemos
empezar a cambiarlas. No queremos simplemente para tratar los
síntomas, pero causa también.
TUNING EL CUERPO HUMANO
Cuando se trabaja con los diapasones para "afinar" el cuerpo, se puede trabajar
ya sea desde el frente o la parte posterior. Los diapasones están siendo utilizados para
equilibrar el flujo de energía chakra en el vehículo físico en sí. Tener la mentira persona
boca abajo permite el trabajo a realizar a lo largo de la columna vertebral. Como se
comentó anteriormente, la columna vertebral es un resonador de sonido
extremadamente fuerte, y distribuye los tonos de los órganos. No es necesario trabajar
a lo largo de la columna vertebral; Cada uno debe encontrar lo que es adecuado para él
o ella.
Los diapasones no tienen que tocar el cuerpo en sí mismo para tener un

efecto. Simplemente manteniéndolos en la zona del chakra y cerca del cuerpo
es eficaz, aunque tocarlas a la columna vertebral también tiene sus efectos.
(Algunas personas creen que la curación se produce más si las horquillas
toquen la columna vertebral. Esto es más psicológico que real, pero lo que
ayuda a que el cliente se sienta más a gusto con el tratamiento le servirá tanto
mejor).
PASO UNO:
A. Después de la colocación de la persona, huelga cada tenedor de sintonía por su propio

chakra en particular.
B. Sostenga el tenedor de sintonía en la zona del chakra - sólo el tiempo que

mantenga allí depende de usted. Confianza
su intuición. Algunos pueden sentir la necesidad de mantener más tiempo

que otros, e incluso se puede sentir la necesidad de lograr una segunda
vez antes de continuar.
DO. Comience en el chakra base y moverse hacia arriba a través de todos. No se

salte ninguna chakras.
SEGUNDO PASO:
A. Paso uno sirve para el propósito de equilibrar el flujo de energía en el

cuerpo y comienza a alinear el IES DBO sutiles con la física al mismo
tiempo. Cualquier ergy en- estática que pueda haberse acumulado en
los chakras están prácticamente sacudido por la intensa vibración de
los diapasones.
B. Se repite el proceso, pero esta vez utilice toda la escala cromática con los
diapasones. Para aquellos tenedores de ING TUN- con un agudo o
golpeamos y mantenerlos a lo largo de la zona de la columna vertebral
entre los tonos y puntos de chakra de cualquier lado. En otras palabras,
el tono de C #, tendríamos que atacar y mantenerlo en la zona BE-
interpolar los chakras base y bazo, como se muestra.
C. Los trece tonos de la escala cromática no sólo equilibran los chakras,

también desbloquear y equilibrar las vías de energía (meridianos) a
partir de los chakras. De este modo todo el flujo de energía se
restaura.
PASO TRES:
A. desbloqueo y el reequilibrio de la energía en los pasos uno y dos pueden enviar

cursa energía en áreas en las que puede no haber sido por un while.This
puede crear un ligero desequilibrio en el chakra que no ha conseguido utilizar
para el flujo de la energía restaurada. Esta es la razón por la repetición del
paso es muy importante. Se asegura que los chakras todavía están
equilibrados, incluso con los meridianos abiertas y equilibradas.
B. Repitiendo el paso uno también sirve para dar los chakras un impulso extra.
Si chakras no han sido funcionando correctamente durante mucho
tiempo, pueden tratar de volver a caer en el viejo patrón de distribución
de energía de una manera desequilibrada. Este paso le da fuerza y
estabilidad adicional.
PASO CUATRO:
A. Este paso puede variar de individuo a individuo.

Algunos pueden desear para canalizar la energía en la persona a través
del tacto etérico o terapéutico, o por medio de alguna otra forma de
curación espiritual.
Es en
SEGUNDO. el cuarto paso que utilizo el cuenco tibetano. Los diapasones
se han dado a conocer la energía negativa en el aura, la energía
que se había convertido presentado. El cuenco se romperá esa
energía, romper su patrón dentro del cuerpo etérico y restaurar la
circulación adecuada de energía en todo el cuerpo físico.
C. El tazón se puede jugar y se movió arriba y abajo de la columna vertebral. Se puede

configurar en la columna vertebral en la zona que estaba causando la mayor
dificultad.
Ambos métodos son eficaces. Es interesante observar que si uno escucha de

cerca mientras se mueve el recipiente hacia arriba y abajo de la columna
vertebral, las diferencias sutiles en el tono y las vibraciones se producen en su
"canto" en los puntos de los chakras.
D. Algunos pueden querer que esperar para canalizar la energía de curación (a través
de métodos espirituales o por medio etérico o
métodos terapéuticos táctiles) hasta después de que el juego de la

taza. El tazón mejora el flujo de energía en el individuo y alivia el
estrés que puede haber sido la causa inicial de las dificultades. Esto
de ninguna manera implica que la posesión del cuenco tibetano es
una necesidad absoluta.
PASO CINCO:
A. Esta es otra oportunidad para canalizar la energía en el individuo

(aparte de trabajar con el sonido). Hay muchas técnicas y libros
que muestran diversas formas de hacer esto.
B. El platillos tibetanos sirven como excelentes terminaciones y comienzos ()

para la sesión. Sirven para establecer una influencia calmante en el
individuo en el principio y crea una nueva, la vibración fresco para él /
ella para experiencia al final de la sesión como él / ella "ens
despertemos" de la alteración del estado de conciencia que los
sonidos y tonos de inculcar a través del equilibrio.
NOTAS ESPECIALES:
Es importante mantener el buen estado de ánimo durante todo el

proceso. La visualización de las energías del equilibrio individual y fluida con
la salud como lo hace cada tono en cada paso mejora de los procedimientos
y sus resultados. Recuerde: Toda la energía sigue al pensamiento! Donde
pones tus pensamientos, es decir dónde y cómo la energía fluirá.
A veces es bueno hacer una limpieza del aura entre cada paso.
Aquí es donde los címbalos tibetanos son muy EF- fective. Golpeándolos
y corriendo hacia abajo el cuerpo varias veces entre cada paso sirve para
mantener la negativo, la energía estática que ha sido liberado de nuevo
en la solución de los chakras y el cuerpo físico.
Sintonización del CUERPO HUMANO II

El método descrito anteriormente también se puede hacer en una posición sentada.
Asimismo, no implica necesariamente el uso de diapasones y cuencos tibetanos y platillos.
Cualquier instrumento puede ser utilizado, pero algunos se prestan más a este proceso. La
voz también se puede utilizar.
PASO UNO PASO DOS

chakras abierto y
abiertos y equilibrar
equilibrio. ridians me-.
Paso tres PASO CUATRO

chakras trabajo con otras
reequilibrar. modalidades de
curación.
Estos son sólo directrices. Cada persona debe adaptarlas a sus propias
necesidades / ella y para las necesidades de las personas que él / ella va a
trabajar con. No hay bien o mal. Se informa de que estos métodos no pretenden
constituir asesoramiento o tratamiento médico. Son simplemente los métodos de
aprender a trabajar con nuestras energías en todos los niveles.
Tu vara y tu cayado
En una escala diatónica, hay siete notas primarias - no sostenidos o bemoles.

Esto se traduciría como CDEFGAB. Como hemos demostrado, éstos tienen la forma
adecuada para el patrón vibratorio de los siete chakras principales. En nuestra
octava occidental, sin embargo, hacemos uso de objetos punzantes, pisos, y los
intervalos de medio tono. Juntos comprenden trece tonos, un número muy poderosa
y simbólica en la ciencia de la numerología.
Cuando usamos todos los tonos - incluyendo los agudos y graves -

que no sólo equilibrar los chakras, pero las principales vías de energía
(meridianos) también. Cuando se utiliza, la escala cromática restaura el
balance de las vías de energía. Si hay congestión dentro de una vía, los
tonos se desbloquearlos. Si sobre-energizado, los tonos se restaurarlos a
sus parámetros normales.
Dos de estos meridianos son críticos para el funcionamiento general

de todo el sistema de chakras. Uno corre por la columna vertebral y se
llama el meridiano de gobierno. El otro corre hasta la media parte frontal del
cuerpo y se llama el meridiano de la concepción. Ellos se refieren a veces
como la vara y el cayado. Cuando se reproducen los tonos de C media y
alta C, cantadas o virada, estos dos meridianos se ponen en equilibrio. Se
establece un circuito de fósforo de la energía, que une los dos.
Los Salmos son una colección de cantos religiosos, cada uno sirviendo a un
propósito diferente. Estos propósitos se extienden de
"Tu vara y tu cayado

Aliviará ME"
Los tonos de Medio C y alta C permiten al circuito de energía entre los meridianos
para ser conectado, permitiendo así un flujo más libre y más equilibrada de la
energía.
curación, a la restauración de la alegría, a la celebración de la vida, a la transmisión

de las enseñanzas esotéricas. Algunos fueron compuestas para su uso litúrgico en
las sienes. En muchas Biblias actuales, no existe información sobre los orígenes de
las palabras, el tono en que debían ser jugado, e incluso el instrumento que se utiliza.
El salmo veintitrés - el más comúnmente reconocido de todos - tiene

un gran significado esotérico. La vara y el personal mencionado dentro de
ella son antiguos símbolos de fuerza espiritual, el equilibrio y la protección al
abrir a mayores alturas espirituales. Como se puede ver en el diagrama de la
página anterior, los tonos que equilibran los chakras y meridianos en realidad
asumen la formación de un cayado de pastor y la varilla. Esto, unido al hecho
de que la mayor parte de los Salmos eran canciones musicales, entonces se
puede inferir con razón, que la música fue bien entendida y usada por los
antiguos videntes hebreas.
Canto, tonificación, o tarareando la escala cromática va a activar y

equilibrar estos dos meridianos. Es importante colocar la lengua contra los
dientes frontales superiores mientras lo hace, ya que conecta los dos
meridianos. Al inhalar, dibuje la energía por la columna vertebral, y luego al
exhalar, deja que fluya por la parte delantera del cuerpo. Utilice una inhalación
para cada tono, tonificación en silencio mientras inhala y luego tonificación que
escuche al exhalar.
Repita este proceso con cada tono de la escala cromática: CC # -DD # #

-EFF -Gg # -AA # -BC. Esto equilibra todos los chakras y los meridianos
principales del cuerpo. Se fortalece el campo áurico, y que puede ser utilizado
para generar energía para acelerar el proceso de curación. Cuando estos
centros y meridianos son equilibrados de esta manera, la "vara y el cayado"
verdadera comodidad. Esto se puede hacer por sí mismo, o se puede hacer a
otro individuo. Si está trabajando en otra persona, coordinar su tonificación con
sus ritmos de respiración.
El zumbido CURACIÓN
A menudo oímos el "Silbando al trabajar," pero la frase más

apropiada sería "tarareando mientras trabaja." El zumbido es una
herramienta poderosa. Lleva sonidos internamente. Se establece una
relación entre los aspectos espirituales y nuestros aspectos emocionales
/ mentales y físicas. Se les pone en armonía. En esto radica la respuesta
a gran parte de la energía del mantra "Om". Tarareando en realidad
realiza un micro-masaje a los órganos internos, liberando la tensión y
restablecer el equilibrio. Se crea la simpatía, la armonía y el equilibrio.
Hemos visto cómo las vocales se abrirá determinadas partes del cuerpo
humano, especialmente en el proceso de tonificación. Añadiendo el sonido zumbido
en el extremo de un tonificación vocal, lleva el sonido más profundamente en el
cuerpo. Por ejemplo, en lugar de simplemente tonificar el sonido E larga como
"eeee", añadir una "M" Entonces se convierte en "eeemmm." Esto es particularmente
útil cuando la tonificación por sí mismo, ya que usted será capaz de sentir la
vibración interna mucho más fácilmente.
Cuando se trabaja en otro individuo, colocar las manos en el punto

apropiado en la columna vertebral a medida que tararear el tono. Esto
mejorará los efectos sobre este individuo. La vibración zumbido se lleva a
través de su cuerpo, vibrando abajo de sus brazos y tus manos para
impactar con más fuerza con su / sus energías.
CANTO
El canto es uno de nuestros actos más creativas. Que nos une a nuestra
sustancia subyacente y de ser. Es un medio por el cual podemos entrar en una
relación con nuestros poderes y habilidades más ocultas. Las palabras en sí
mismas tienen poder, pero cuando esas palabras son cantadas, que el poder
se convierte en universal.
El canto consiste en pleno uso de la voz y de nosotros mismos. Somos

un instrumento de sonido y música. El canto nos ayuda a respirar con más
detalle. Se puede mejorar la postura, mejorar nuestra voz al hablar, y ayuda a
crear conciencia emocional y satisfacción. Ayuda cuando estamos tonificación
para la salud. Sirve como un mecanismo de puesta a tierra, así como uno para
alcanzar mayores alturas espirituales. El que canta, ora dos veces.
Música y el canto despiertan nuestra propia creatividad. Escuchando el

programa estimulará el movimiento y pensamiento. Cantar libera el estrés. Nos
permite participar en las habilidades de aprendizaje y las disciplinas que reflejan
principios superiores.
Hay muchas maneras de utilizar su voz de una manera más alegre para
mejorar su salud. El canto expresa lo que somos. Estamos creando el sonido,
donde se hizo el silencio. Producimos sonido de la misma manera que la divina
produce el mundo. La mayoría de nosotros hemos perdido la alegría de este
proceso creativo. El canto restaura la capacidad de crear. Al volver a aprender a
jugar con nuestras voces, nos encontramos con que podemos afectar a todo
acerca de nosotros - animado o inanimado.
1. Elija una melodía que le gustaba cantar como un niño.
2. Canta, variando el volumen en diferentes partes de la canción.
3. Hacer una pausa dentro de la canción para el efecto dramático.
4. Canta la canción con acento extranjero.
5. cantar la canción con palabras sin sentido en lugar de las letras normales.
6. Imagina que estás cantando la canción a un amante o amigo especial.
7. Trate de cantar la melodía como diversos profesionales.
8. cantar la canción como si extremadamente tímida.

9. Canta la canción con confianza.
10. Canta la canción con el mismo sonido vocal en cada sílaba.
Aprende a jugar con su voz y con su canto. Todos disfrutamos

cantando a la vez, y podemos recuperar esa alegría y nuestro equilibrio
en el proceso. Lo que sucede normalmente con estos procesos es que
crea la risa y la risa es la curación. Estos ejercicios liberar la tensión y
el estrés, y facilitan el proceso de tonificación.
Nuestras canciones pueden moderar nuestras pasiones y romper la

energía que nos rodea en cualquier grado que deseamos. El canto es una
manera de limpiar el cuerpo etérico, a fin de reforzar el flujo de energía en la
física. Es como limpiar el filtro de un grifo, para que el agua salga limpia y
completa en el vaso estaremos bebiendo de.
En la antigua tradición de los bardos, los estudiantes y los

maestros cantaron con el fin de absorber sus propios sonidos y
vibraciones. Una vez que se formularon sus pensamientos y
sentimientos, que tenían que estar conectado a tierra en el reino físico.
Canto permitido que esto ocurra. Sabían que los sonidos se
comunicaron a la garganta por las energías del alma misma, y
trabajando con los sonidos, podrían traer más luz del alma en el reino
físico. La luz y la oscuridad del alma determina la calidad de la voz. Al
trabajar con sonido y cantando por sus propiedades curativas, que
podrían superar cualquier oscuridad en el alma. La voz entonces a su
vez asumir una mayor resonancia y calidad.
Los antiguos cantores cantaban a la calidad de su propia voz. Se

trabajó para expresarse - no una tradición o una imitación de alguien que
encontraron agradable. Sabían que era posible que la humanidad para
escapar de las tensiones y las tensiones del mundo físico a través del
canto. Podrían mantener su equilibrio y por lo tanto no experimentar la
efectos perjudiciales de su entorno o sus asociaciones.
Se emplean varios métodos. Algunas melodías que sólo servirían para

cantar. Ellos tararear cosas para corregir sus estados de ánimo, y se emplearían
canto - individualmente o en grupos. El canto o canto llano era una técnica
particularmente eficaz en la que activa las energías de los chakras superiores. A
través de los cantos que producen una mayor comunión con la chispa divina que
existía dentro de sí mismos. Los cantos gregorianos que conocemos hoy en día
siguen siendo poderosas herramientas de la conciencia. Ellos inspiran
admiración y asombro ante el misterio de la divina. Ellos están limpiando a
cualquier ambiente negativo. (Todos hemos experimentado entrar en una
habitación donde sabemos que se ha producido una pelea o discusión. La
tensión se hace sentir de manera tangible. Reproducción de un canto gregoriano
durante diez minutos se romperá todos los que la tensión y la energía negativa,
de modo que nada se puede detectar.)
Música y voz nos entrena en armonía, pero hay que aprender a utilizar
la palabra canto sagrado de nuevo. "La palabra canción es poderosa, sino que
nombra una cosa, que se sitúa en el centro sagrado, dibujo todo hacia ella La
palabra desaparece, la poesía se ha ido, pero la forma imaginada persiste en
la mente y trabaja sobre el alma...!" 1
Grupo Terapéutico CON sonido sagrado

Las escuelas de sabiduría tenían habitaciones y templos curativos
específicos. El sonido y la música fuera una parte de sus vidas. El canto tomó
la forma de cantar, mantras, la poesía, así como la forma que ahora llamamos
canción. El proceso de tonificación se utilizó en la curación en conjunción con
carta astral de una persona. Grupos de sanadores serían tono o cantar una
variación de sonidos asociados con el aspecto astrológico, mientras que rodea
al individuo en configuraciones geométricas específicas.
Las formas geométricas alteran y se centran energías electromagnéticas.

Pueden servir para amplificar o la energía del sonido directo, más concretamente
para el problema de la curación de un individuo. Los curadores también podrían
alinearse en una configuración de la carta astral y emitirá una serie de tonos para
restaurar el campo energético de la persona a su estado más natural - el estado
en el que entró en la encarnación.
formas geométricas establecieron una puesta a punto a través de

acordes - una combinación de tonos. Por ejemplo, una pirámide o configuración
triangular se pueden utilizar para amplificar ergy en- enormemente. Los ángulos
individuales afectan a la energía, pero para el principiante, lo mejor es utilizar
una forma equilátero. Se necesitan tres curadores, cada uno tomando una
posición a igual distancia uno de otro y la persona para ser curado.
Una secuencia entera de tonos puede ser dirigida por los tres. O
aspectos astrológicos se pueden emplear para decidir qué tonos de usar.
Anteriormente discutimos los tonos asociados con el signo solar, signo de
la Luna y el Ascendente en la carta astral. Los tres sanadores pueden utilizar
los tonos de estos y proyectarlos a nivel individual en el medio de su
triángulo. Los sanadores pueden utilizar el "Om" o que deseen utilizar el
sonido de la vocal principal en el primer nombre de
Healing se ve reforzada por formaciones geométricas.

el individuo para ser sanado. En esencia, esto crea un acorde que

desencadena una enorme cantidad de energía y armónicos. Estos son
amplificadas por la forma geométrica en la que se proyectan.
La meditación y grupos de curación pueden tener un enorme diversión y

efectos maravillosos mediante el uso de estos procesos. Es una maravillosa manera
de sentir y probar los efectos de uno mismo. Cada individuo del grupo puede tomar
turnos en el medio del grupo, mientras que los sonidos y las notas de diversas
formas geométricas que tono. También crea la armonía del grupo, por lo que el grupo
de tonificación es un proceso eficaz de hacerlo antes de cualquier trabajo ritual o
ceremonial.
El uso de formas geométricas en torno a un individuo, mientras que el

tono es muy potente. En el Este, el uso de formas geométricas se llama yantra
y la geomancia. Yantras son esencialmente herramientas visuales para ayudar
en el centrado. Cuando se utiliza con fines curativos o de culto, la energía
asociada con ellos se invoca y simboliza algún aspecto divino del universo.
Cuando se utiliza junto con el tono, ese aspecto divino se convierte en tierra
en lo físico al impacto y estimular las energías curativas. Cuando el grupo se
forma sobre un individuo en un yantricos o forma geométrica, que crean un
vórtice de energía dentro de dicha forma. A medida que el tono, la energía que
se pone en movimiento.
Grupos y círculos son muy eficaces para la proyección de tonos de

curación de larga distancia a los individuos. Dependiendo del problema
particular, el grupo decide en una forma geométrica y los tonos que se
utilizará. Luego visualizar el individuo que necesita la curación, imaginando
que él / ella en el centro del círculo. A medida que el tono, que visualizan la
energía de ir adelante para tocar el individuo. La colocación de una imagen
en el medio también es eficaz, ya que ayuda al grupo en su visualización, y la
imagen es un enlace directo a ese individuo.
Un estudio del simbolismo de formas geométricas revelará mucha

sabiduría sobre la forma de utilizarlos en la tonificación de grupo y la curación.
Los siguientes son ejemplos (y que de ninguna manera cubren el espectro) de
las energías asociadas con las diversas formas. Muchas de las formas
geométricas pueden tener que ser adaptado al número de miembros del
círculo de curación. Estas son pautas. Cuanto más se aprende sobre el poder
y la energía creada por formas geométricas, más energía se puede proyectar
cuando se aplica la tonificación.
CUADRADO
Formando un cuadrado alrededor de una
persona, mientras viraje
proporciona una mayor estabilidad y
equilibrio para el individuo. Calma y se
instala. También amplifica la energía
de fuerza de vida del chakra de la
base. Está muy de puesta a tierra a
las energías de un individuo.
TRIÁNGULO
El triángulo ya se ha aludido. Que
afecta fuertemente al chakra del
bazo y se puede utilizar para
calentar o enfriar el sistema.
Permite a los tonos de tener un
efecto de limpieza amplificado.
CIRCULO
El círculo es la forma más perfecta ral
y natu- en naturaleza. Se construye
un vórtice de energía de
la totalidad y
plenitud cuando se utiliza con tonificación.
se mejora el
sonidos para que creen una nueva
vida y energía dentro del individuo.
El círculo es la matriz, en ella se
establece una fuerza que une la
divina con la humana, el interior con
el exterior. Se puede utilizar con
problemas asociados con
el solar plexo
chakra, y que se pueden utilizar cuando
no hay otra forma parece apropiado.
EL CRUZAR
La cruz crea una energía que
equilibra los cuatro elementos de
el cuerpo. Eso
afecta fuertemente al chakra del
corazón y todos los problemas
asociados con ella. Cuando se utiliza
con el tono, que une y equilibra los
cuatro Gies Ener- de la humanidad -
Physicians cal, emocional, mental y
espiritual. Los tonos con la cruz crean
un equilibrio de laridades po- - el
macho equilibrado y hembra.
La Media Luna
La media luna es una forma que
mejorará la curación de las
emociones y problemas de expresión
cuando se utiliza con el tono. Está
relacionada con el chakra de la
garganta. Puede ser utilizado para
llevar a cabo las energías femeninas
de la iluminación, la imaginación y la
intuición. Es un gran amplificador de
efectos tonales.
La estrella de seis RAYED ( en los puntos de un círculo) Esta

figura, cuando se utiliza con el tono, une el corazón y la
mente, la inferior y la superior, la divina y la humana. Con él,
el divino en juego dentro de la dimensión física. Afecta a la
frente y los chakras del corazón. Se puede utilizar con el tono
de crear una energía que
es
fortalecimiento y protect-
En g. Ayuda a activar los fuegos solares interiores.
EL estrella de cinco puntas ( en los puntos de un círculo) cuando se utiliza

con el tono, la estrella de cinco puntas es mantener el equilibrio y conexión
a tierra. Activa las energías del individuo de modo que no es el dominio del
espíritu sobre los cuatro elementos, la razón sobre la materia. Ayuda a
proporcionar una fuerza concentrada de espíritu. Cuando se utiliza con el
sonido y la música, se basa ángeles de
fuerza y energía, especialmente los conocidos como los Serafines.
La estrella de siete RAYED ( en los puntos de un círculo) Esta forma,

cuando se utiliza con el tono, es extremadamente sanación en todos
los niveles. Siete es el número místico, y esta cifra asiste en el
equilibrio de todos los chakras, cuerpos sutiles, y los sistemas
fisiológicos de la humanidad. Se CRE ates un vórtice que invoca el
juego de energías de los siete planetas principales de los antiguos y
los siete
rayos de luz. Es un alivio para las emociones y es un amplificador roso pow- de

las energías de curación para los niños. Esta forma es a menudo llamado la
estrella de San Bridgette, protector y sanador de los niños.
Técnicas de Bardic Healing / 205
CÍRCULOS CONCÉNTRICOS
Esta configuración particular de tres
círculos concéntricos de sanadores
que rodean el triángulo es más que un
mandala curación para el sonido. Es
una confirmación de que se puede
utilizar con los grupos de hacer
exploraciones de tiempo - pasado,
presente y futuro. Cuando se utiliza
con la meditación sobre la que se está
cicatrizado,
puede revelar la karma de la enfermedad. También se puede utilizar para determinar si las
actuales acciones darán lugar a futuras enfermedades. Sus múltiples usos aún no se han
explorado completamente.
Con cada una de las configuraciones individuales, que ha de ser

curado se encuentra dentro del centro. Son el punto de receptividad para la
curación de los sonidos. En el tantra, el punto se llama bindu, que
representa la consciencia con- suprema. En la curación, es esta conciencia
que necesita ser afectados con el fin de inculcar el equilibrio.
Parte de la búsqueda espiritual de cualquier individuo es encontrar el

centro espiritual dentro - el centro que tiene todo el poder y todo el equilibrio y la
sanación. Al colocar el vidual indicación en el centro, los sanadores están
simbólicamente la creación de un enlace a su interior, centro espiritual. El vidual
indi- también está protegida por el círculo de sanadores. Mantienen la energía
negativa de modo que el positivo se puede hacer todo lo posible el trabajo.
El centro es el núcleo del círculo. Es el foco del amor y el foco de las

energías curativas de sonido que se vierte a cabo por los otros miembros en
el individuo. Es solamente por estar en el centro que podemos establecer
una nave PARENTESCO con lo Divino. En este caso, es el aspecto curativo
de la divina.
CURACIÓN CON SONIDO Y CRISTALES
La ciencia y la metafísica son a la vez que demuestra que hay muchas

maneras en las que las gemas, piedras y cristales afectan al usuario. Cuando se
aplica tensión a una piedra cristalina, que provoca una forma de energía eléctrica,
conocida como energía piezoeléctrico. Este estrés puede ser el simple presión de
alguien que tiene dentro de la mano o la presión de las pulsaciones de ondas que
se producen con el sonido y la música.
Las ondas sonoras provocan una liberación de energía de la piedra de

acuerdo con su propia estructura única. Por esta razón, algunas piedras y
ciertos tonos son muy compatble. La energía de ambos tienen un patrón
comparable que cuando se usan juntos, se refuerzan entre sí. Como se
observa en el gráfico de la página siguiente, ciertas piedras y tonos afectarán
las mismas áreas del cuerpo.
La historia de la utilización de piedras y sonido en el proceso de curación es

muy antigua. las frecuencias de sonido se utilizaron para la curación y para la
conciencia elevada. Las piedras preciosas fueron dispuestos en patrones acústicos.
Las tradiciones de misterio de la India, Egipto, Babilonia y Grecia emplearon ambas
herramientas.
Hay muchas maneras en las que el sonido y los cristales se pueden

utilizar para la curación y la elevación de la conciencia. Trabajan si una
persona se da cuenta de ello o no. Lo hacen porque son dinamos en
miniatura de la energía (para distintas frecuencias). Hay quienes dicen que
no sienten la energía, pero cuando se usan cristales con el sonido, los
efectos se acentúan y más tangible. La combinación restablece el equilibrio
y libera el estrés, a veces rompiendo los patrones negativos que se han
acumulado en el campo energético de la persona.
CURACIÓN CON SONIDO Y PIEDRA

(Con todos los chakras y los tonos, cuarzo transparente se puede utilizar para amplificar o para complementar
cuando las piedras específicos no se pueden encontrar.)
Cristal y
Chakra Tono Piedras Efectos de las piedras y los sonidos
Base do Cuarzo ahumado (y Purifica chakra de la base; canales en- ergy

todas las piedras de de la corona en la base; muy a tierra; ayuda
color rojo) a disolver la negatividad; afecta a todos los
aspectos físicos de este chakra.
Bazo re Cornalina, citrino Afecta a las glándulas suprarrenales y todos los

(y todas las aspectos físicos del chakra; estimula
piedras de color creatividad; asistencias en las visualizaciones y
naranja) manifestación; puede ser utilizado para liberar la
información de vidas pasadas.
Solar mi Citrino, topacio (y todas Estimula la conciencia cósmica; equilibrios cerebro

las piedras de color izquierdo; se puede utilizar con la visualización para
amarillo) atraer; puede ayudar a vincular lo mental con los
aspectos intuitivos de uno mismo.
Corazón F Cuarzo rosa, La curación y el equilibrio; estimula el sistema

amatista, turmalina inmune; calmante; ayuda a sanar heridas
(y todas las piedras internas - heridas de vidas pasadas; despierta el
verdes) sentido de fulfill- ción.
Garganta GRAMO Turquesa, turmalina Estimula la creatividad; abre una mayor

y todas las piedras auto-expresión; dibujará la negatividad;
de color azul claro afecta la respiración.
Lapus lapislázuli,
Frente UN sodalita, Flourite Pensamiento claro; dolores de cabeza;

equilibrios hemisferios derecho e izquierdo;
abre la clarividencia; la limpieza en Aura;
penetrando los bloqueos mentales. Purificar a
todo el sistema; afecta el sistema esquelético
corona segundoAmatista,
Flourite, Cuarzo fuertemente; despierta mayor humildad;
claro equilibrios aura.
La columna vertebral es un excelente transmisor de las energías de piedra, igual que lo

es con el sonido. Los métodos descritos anteriormente para trabajar con la columna vertebral
se pueden mejorar mediante el establecimiento de cristales y piedras específicos a lo largo de
los diferentes vértebras.
Somos todos los científicos en la fabricación y todos somos magos. Se

requiere esfuerzo y disciplina y trabajo, pero este tipo de tareas y exploraciones
son para ser saboreado y disfrutado. No es el final que trae las recompensas,
pero es el camino que tomamos para tal fin que contiene los tesoros de verdad!
Afterthoughts
Conocete a ti mismo. Este fue el precepto de las escuelas de misterios antiguos,

y tiene que volver a ser un precepto de nuestra propia vida. No tenemos que renunciar a
nuestras responsabilidades. Podemos aprender a utilizar energías y habilidades en el
olvido, pero todavía está disponible. Dentro de cada uno de nosotros son todas las
energías y fuerzas del universo. Dentro de cada uno de nosotros es el potencial de
manifestar una mayor realización, la abundancia, la salud y el conocimiento en todos los
ámbitos de nuestras vidas.
Los bardos trabajaron a través de sus historias y canciones para mantener

viva la magia y la maravilla de la vida. Se recuerda a las personas que cada árbol,
arbusto y rock hablaron. Ellos ayudaron a las personas a escuchar los susurros del
viento y el canto de los animales. Despertaron al niño dentro de todos los que
quisieran escuchar. Se mantuvieron las semillas de la alegría creativa vivo.
La semilla
El pequeño niño que miraba hacia el patio de la azotea de

su casa. Retrocedió unos pasos y tomó una respiración
profunda. Con un comienzo corriente y un chirrido de la risa,
saltó desde el techo en el aire. Y él estaba volando.
Técnicas de curación / Bardic 209
"Hijo," exclamó su padre, que sale de la casa. "Ven aquí

ahora mismo! Los niños pequeños no están destinados a
volar!"
El niño miró a su padre enojado, confundido por su
reacción.
"¿Por qué no?" preguntó el niño. Y él rápidamente se
fue volando.
"De toda la falta de respeto!" -murmuró su padre, y él
irrumpió de nuevo en su casa.
NOTAS A CAPÍTULO OCHO
1. J. Halifax, Voces (chamánicas Nueva York: Dutton, 1979),

pag. 33.
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