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÷ LA APOSTASIA
INTRODUCCION
El apóstol Pablo al escribirle a Timoteo le predice por el Espíritu que en los últimos tiempos
algunos apostataran de la fe.
Tradicionalmente hemos dado por sentado que algunos que forman parte de la Iglesia de
Cristo, los cuales habiendo gustado la buena Palabra de Dios de los poderes del siglo venidero
(Heb_6:6) después cayeron es imposible renovarlos otra vez para arrepentimiento.
Es el propósito de este estudio ahondar en este tema y tratar de dar respuesta a varias
interrogantes que siempre hay alrededor del mismo.
DEFINICION
DESARROLLO
Web: http://ucampos.jimdo.com
Correo: ucampos074@yahoo.com
IGLESIA CRISTIANA MINISTERIO DEL REINO DE CRISTO
El ejemplo clásico es el de Pedro (Luc_22:32) a quien el Señor advierte sobre el acuerdo que
vendría.
Pedro al negar a Jesús tres veces, apostató, es decir, se apartó, rechazó la fe, sin embargo al
resucitar nuestro Señor Jesucristo, vemos que el apóstol fue perdonado y restaurado
(Jua_21:15-18).
B) Apostasía Irreversible
Hablar de este punto quizá sea lo más difícil, debido a que la pregunta que inmediatamente
nos hacemos es:
1. El Cuerpo de Cristo (La Iglesia), es predestinado (Rom_8:29), esto quiere decir que
por un decreto Divino irreversible todos los que conformamos este cuerpo seremos
hechos a la imagen del Hijo, aquí no cabe la apostasía irreversible.
Esto en ninguna manera debe de entenderse como permiso para pecar o alejarse de la
comunión al contrario, nos debe motivar a alabar y adorar a Dios por su gran
misericordia.
2. En las Epístolas Paulinas y las otras que sientan la doctrina apostólica revelada en
torno a la Iglesia Cuerpo de Cristo, no vemos casos concretos de apostasía irreversible.
Por ejemplo:
a) Demas: 2Ti_4:10 Pablo dice que Demas lo abandonó amando más a este
mundo. No hay evidencias concretas sobre si su apostasía fue irreversible.
b) Ananías y Safira: fueron culpables de mentir al Espíritu Santo, esto les significó
la muerte física, sin embargo, no así la muerte espiritual.
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d) Judas nunca fue parte del cuerpo de Cristo, además este fue un vaso de
deshonra, preparado para jugar el papel que le tocó vivir.
Si las van a limpiar, esto significa que su apostasía fue temporal y no irreversible.
Definiremos a la Iglesia de Jesús como todo el conjunto de los salvos por la Sangre de Cristo,
desde Adán hasta el ladrón de la cruz y los que han de salvarse después de levantada la Iglesia
del cuerpo de Vencedores (Col_1:20-22).
Posiblemente los pasajes más contradictorios sobre lo que venimos diciendo sean los que se
encuentran en Heb_6:4-6 y Heb_10:26-31, por lo que a continuación hacemos un análisis de
los mismos:
En primer lugar, deseamos recordar que la Epístola a los Hebreos fue escrita a judíos
convertidos y dispersos en diferentes regiones, por su contenido, es muy probable que fue
escrita antes de ser destruido el templo de Herodes en el año 70 después de Cristo (si ya no
hubiera habido templo, quizá el autor no enfatizaría tanto contraste de la sangre derramada
por los corderos y machos cabríos y la que derramó una vez y para siempre el Cordero de Dios
que quita el pecado del mundo).
Esto nos hace pensar que los judíos convertidos al Evangelio en el periodo comprendido
desde la muerte y resurrección del Señor, hasta la destrucción del templo, sin duda les fue
muy difícil entender que un solo sacrificio era suficiente para la expiación del pecado y quizá
muchos de ellos, después de serles revelados que la Sangre de Cristo los podía limpiar de sus
pecados, como el templo estaba aún de pie regresaron a derramar sangre de machos cabríos,
“crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios, exponiéndolo a la
ignominia pública ” (Heb_6:6).
No es entonces casualidad que Dios haya permitido que el general romano destruyera el
templo en el año 70 de la era cristiana.
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No es posible que alguien, que haya sido predestinado para ser hecho conforme a la imagen
del Hijo de Dios puede convertirse en un apóstata irreversible, pues estaría destruyendo y
cambiando algo previamente determinado por Dios.
Sin embargo, habrá gente entre el pueblo de Dios que no pertenece al grupo predestinado a
ser la esposa del Cordero que apostatará irreversiblemente y perderá su salvación.
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