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1.

En primera instancia, nos adentraremos en la concepción de sujeto según Riviére. El mismo,


expresa que este sujeto es social y esta históricamente determinado y, que además, está
configurado en entretejido de vínculos y relaciones sociales.

Para Riviére, no hay ningún sujeto que no sea el resultante de la interacción entre individuos,
grupos y clases, es decir, el sujeto es un sujeto producido. (Quiroga)

Pichón plantea un traspaso de lo intersubjetal, doctrina que dominaba el estudio de la psicosis,


a pensar lo intersubjetivo como productor de personas con problemas psicóticos. Este sujeto,
que en interacción con su entorno se metamorfosea (se desarrolla, cambia) va a cumplir el rol
de sujeto emergente y emisario o chivo expiatorio de los conflictos del grupo, familia, etc.

MENTE
TOTALIDAD
SUJETO CUERPO

MUNDO EXTERNO

Han en su texto, plantea a la psicopolítica como (en orden histórico) sucesora de la biopolítica
de Foucault. El autor, desarrolla que la psicopolítica, que se expresa en la sociedad del
rendimiento, está regida por un poder que no se expresa en una autoridad concreta
demandante que determina el accionar de las personas, si no que se expresa en un poder que
es invisible, que escapa a esa figura y se establece transparentemente, dando así una ilusión de
libertad en el sujeto. En esta sociedad, la libertad se expone en el verbo poder. Esta nueva
sociedad incorpora la motivación, la iniciativa, el proyecto, el mérito. Son estos los valores que
refleja este verbo poder.

El sujeto de esta sociedad está en un constante proceso de aprendizaje de esquemas


referenciales nuevos impuestos por su grupo, y esto es lo que lo va a tornear como persona. En
el neoliberalismo, vemos como políticas y esquemas referenciales hacen alusión al progreso
individual como objetivo primario, claramente una sociedad sesgada por la meritocracia.

Este “éxito” del que habla Han en la sociedad del rendimiento se ve muy claramente en la
promoción de personalidades como Steve Jobs, Mark Zuckeberg y tantos otros sujetos que
formaron sus empresas desde la creatividad e innovación sin la ayuda de ningún estado, políticas
y solamente por mérito propio.
Este sujeto, que en teoría todo lo puede porque se le da la libertad correspondiente para
lograrlo, no consigue los medios para alcanzar la mayoría de los objetivos que se propone y que
a su vez están incorporados como un estereotipo de éxito (casa, auto, etc.) por que el estado no
brinda igualdad de oportunidades como debiera.

Por lo tanto Han expresa que esta sociedad crea un nuevo sujeto económico que es empresario
de sí mismo, se auto explota de forma voluntaria y apasionada y, si este fracasa, se culpa a sí
mismo y no a la sociedad. (Florez, 2014)

Esta psicopolítica se diferencia de la biopolítica de Foucault porque en esta el poder está


expresamente tangible en órdenes, panópticos y personas concretas. En la psicopolítica en
cambio es un poder invisible y aun así, actúa sin opresión y coercitivamente en las personas.
Este último poder, para han, es claramente el mas factuoso.

En la dictadura de la transparencia el sujeto se desnuda voluntariamente, se vigila a si mismo


mostrando todo lo que hace en todo momento. Se diferencia con la biopolítica porque en este
tipo de sujeto el poder ya no necesita de un panóptico externo para vigilarlo. El otro en esta
dictadura juega un papel crucial aprobando o rechazando mis publicaciones. Los comentarios y
aprobaciones que tenga son muy importantes tanto para mi bienestar como para legitimar mi
transparencia. Quien no forma parte de la transparencia es tomado como un enfermo que no
ha sabido integrarse en esta dictadura al no ser capaz de mostrarse “tal cual es” en las redes
sociales.

2.
En la sociedad del rendimiento adoptada por el neoliberalismo, legitima las formas de actuar en
de sus políticas en la sociedad.

El sujeto, inmerso en estos esquemas referenciales claramente meritocráticos en el que cada


uno va a triunfar en la medida que se esfuerce por conseguirlo, condicionado por el predominio
del verbo poder como medio para lograr todos los objetivos propuestos por el sujeto.

En el contexto actual del país se cree que los problemas son fáciles de solucionar, con frases
como “a final de cuentas hay que ponerse a laburar” o “los problemas se resuelven dedicandono
a lo que nos toca”. Estas frases se resumen a que el sujeto es el único culpable de su malestar
tanto individual como colectivo, y creo que es una crítica muy acertada para hacerle a los
ciudadanos integrantes del neoliberalismo.

La falta de participación en asuntos políticos, así como también frases que se repiten hasta las
náuseas como “son todos lo mismo” dan cuenta de la creación de una ciudadanía desinteresada
por parte del neoliberalismo en asuntos políticos.

Como ya destacamos, el sujeto que se distancia de estos estereotipos será considerado un


enfermo pero en realidad cumplirá la función de ser un chivo expiatorio de esta sociedad.

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