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VIVARIVM NOVVM
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Carta a todos los aspirantes


Nos sentimos muy honrados del hecho de que hayáis querido formar parte de nuestro año académico. Para evitar cualquier
malentendido sobre nuestra oferta y sus condiciones, trataremos de explicar algunos de los requisitos básicos que los candida-
tos seleccionados deben cumplir antes de su llegada, y algunas reglas bien definidas que deben mantener tanto en el desempeño
de sus actividades escolares como en el desarrollo de su vida dentro y fuera de nuestras instalaciones. Por consecuencia, pedi-
mos a todos los interesados que lean con atención las siguientes páginas y consideren con ecuanimidad su contenido.
Los fundadores y miembros de la Academia Vivarium novum han procurado desde un inicio fomentar un ambiente en
el que los jóvenes puedan experimentar una alternativa de vida diferente a la que a menudo es presentada en los medios
de comunicación masiva y promovida por la mayoría de la gente en la sociedad moderna. Nuestra institución no es una
escuela de filología o lingüística donde se estudia la literatura de manera abstracta, como si no tuviese ningún contacto
real con nuestra propia existencia. Esto significa que ni quienes corren en pos de una erudición de corte académico, ni
quienes gustan de escudriñar minucias gramaticales en los textos clásicos se sentirán del todo satisfechos con nuestra
propuesta. Por el contrario, ciertamente resultará del agrado de quienes desean consagrar sus esfuerzos a un amplio es-
tudio de las humanidades y de enriquecer a través de ellas su experiencia de vida. En nuestra escuela, tanto dentro como
fuera del salón de clases, se exhorta constantemente a establecer un diálogo con personas que comparten intereses afines,
así como con todos aquellos personajes que, en el pasado, se dieron a la noble tarea de investigar y ampliar el patrimonio
cultural de la humanidad. Nuestra esperanza es que mediante este diálogo podamos llegar a conocer mejor y a hacer
nuestros todos esos valores humanos que los antiguos definieron y cultivaron bajo el concepto de humanitas.
A tal propósito el uso del latín es de enorme importancia, y debe ser mantenido en todas las situaciones de nuestra vida diaria,
desde las conversaciones privadas entre los alumnos hasta las lecciones, sesiones de estudio y demás actividades académicas. De
hecho, todas las asignaturas en nuestra academia son impartidas en latín, con la sola excepción de las clases de griego, en las que
se utiliza el griego ático. Este hábito de hablar latín esta orientado a acrecentar nuestro aprendizaje, y lo es tanto así que, tras haber
transcurrido un breve período en nuestra academia, los estudiantes adquieren la capacidad de leer textos originales en latín y grie-
go y de entender claramente su significado sin ningún obstáculo de tipo lingüístico. En consecuencia, si algún estudiante se obsti-
nara en hablar en cualquier otro idioma, estaría afectando en gran manera no sólo su propio proceso de aprendizaje, sino también
el de sus demás compañeros. Es recomendable que los alumnos lleguen a la academia con un firme conocimiento de gramática
latina, sintaxis y vocabulario. En la medida de lo posible, deberían de ser capaces de expresar pensamientos y opiniones sobre los
asuntos escolásticos al menos en un nivel básico. Desde nuestra propia experiencia podemos asegurar que los alumnos que llegan a
la academia con un firme conocimiento del latín, aun si es básico, no encontrarán mayor dificultad y podrán afinar rápidamente sus
habilidades escritas y orales. Sobra decir que el éxito de nuestro método requiere también que parte de los esfuerzos se haga de
manera independiente y bajo propia motivación del estudiante, de manera que su conocimiento del latín se acreciente y corrobore
con el tiempo. Para participar a nuestros cursos el conocimiento de la lengua italiana no es un requisito.
Es importante recalcar que nuestra academia es una especie res publica en miniatura, y por ende una parte esencial de nuestra
organización estriba en la ayuda que los alumnos más experimentados puedan ofrecer a los principiantes, lo cual a menudo sig-
nifica a los más jóvenes. En caso de que sea necesario, los alumnos mayores podrán organizar y dirigir grupos de asistencia en los
estudios. Desde nuestra perspectiva, toda escuela es una pequeña comunidad, y la nuestra en particular está fundada en los ideales
humanísticos de la educación clásica, que pretendemos difundir principalmente entre los jóvenes de condiciones menos afortuna-
das. Es por ello que siempre contamos con un cierto número de alumnos provenientes de una difícil situación socio-económica,
lo que significa que no todos los alumnos poseen la misma preparación académica. Aún así, la educación de estos alumnos, en
el sentido más amplio del término, es una de nuestras prioridades y parte esencial de la misión de nuestra escuela. Todo esto, sin
embargo, no excluye el que también sean aceptados ocasionalmente alumnos con mayor estabilidad económica.
Para evitar cualquier posible sospecha, hemos de dejar en claro que nuestra escuela es laica y que no pertenece a ninguna
institución de corte religioso. El cristianismo y las demás religiones son sometidas a debate y discusión, según la más
pura tradición humanística del libre examen. El objetivo de este ejercicio es hallar terreno firme donde sentar las bases
de una verdadera pietas, donde no quepa ningún tipo de superstición o fanatismo.
Como se desprende de lo dicho anteriormente, no es labor sencilla elegir entre los candidatos a aquellos conformarán el grupo aca-
démico de cada año. Los estudiantes que son elegidos viven y estudian libres de todo cargo gracias a los fondos reunidos de las ventas
de nuestra casa editorial (Edizioni Accademia Vivarium novum), cursos de verano y de la libre contribución de diversos benefactores
(Fondazione Mnemosyne). La posibilidad de hospedar a cada uno de los alumnos deriva del arduo trabajo y sacrificio de los miem-
bros de nuestra institución. Como consecuencia, esperamos que los alumnos se muestren a la altura de semejante oportunidad, sobre
todo al sentirse parte integral de la comunidad y al contribuir al bien común de manera libre y voluntaria. Por desgracia, nuestra
institución no cuenta con fondos fijos, así que el número de becas que ofrecer depende de la condición económica de cada año. No
obstante, optamos por mantener el principio de una educación gratuita, y es por eso que el cupo de admisión es limitado.

Accademia Vivarium Novum − C.F. 91001220630


info@vivariumnovum.net − www.vivariumnovum.net
Sede legale: Piazzetta Riario Sforza 159 − 80139 Napoli, Italia
Sede operativa: Via Corrado Barbagallo 20 − 00166 Roma, Italia
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§1. Calendario
Los alumnos seleccionados participarán al curso académico que se desarrollará, en un período de nueve meses, según el siguiente
calendario:

Oct. 3 Inicio del curso escolar*

Nov. 1 Asueto por la fiesta de todos los santos

Dec. 8 Asueto por la fiesta de la inmaculada concepción

Dec. 22 - Jan. 8 Vacaciones de navidad**

Apr. 10 - 17 Vacaciones de pascua***

Jun. 17 Clausura del curso escolar


*Los estudiantes deberán llegar a la academia cualquier día entre 29 de septiembre
y el 2 de octubre.
** Las clases serán retomadas el lunes 9 de enero, de tal suerte que los alumnos
tendrán que estar presentes en la academia al menos un día antes.
*** Las clases serán retomadas el martes 18 de abril, de tal suerte que los alumnos
tendrán que estar presentes en la academia al menos un día antes.

Importantes actividades escolares podrán desarrollarse incluso durante los últimos días antes de vacaciones o de la con-
clusión del curso, así que los alumnos no deben abandonar la escuela antes de tiempo. Aún más, puesto que los alumnos
están al tanto del calendario escolar antes del comienzo del curso, no habrá concesiones para partir de la escuela o re-
gresar a la misma fuera de las fechas arriba estipuladas.
§2. Reglamento básico
La participación de los estudiantes al curso académico y su permanencia en la escuela está condicionada al cumplimiento
de las siguientes normas y expectativas, así que pedimos que sean leídas y consideradas con atención:

1. El uso del latín es obligatorio en todas las actividades diarias.


2. La ingesta de bebidas alcohólicas, el uso de cigarrillos o de
cualquier tipo de drogas está estrictamente prohibido.
3. Material obsceno de cualquier tipo y lenguaje altisonante no está
permitido, ni en conversaciones, ni en películas, escritos o algún
otro contexto.
4. Sólo puede escucharse e interpretarse música clásica.
5. Conforme al precepto de Séneca (Ep. ad Luc. 5, 1), pedimos a
todos nuestros estudiantes que eviten tanto atuendo como compor-
tamiento poco convencional (vid. §9).
6. Ciertas horas comunes como desayuno, comida, cena y los hor-
arios de clases deben ser mantenidas por todos (vid. §5 y §6).
7. Deben siempre mantenerse las normas de higiene (vid. §3) y el
reglamento de la biblioteca.
8. Encarecemos a todos los alumnos que no ocupen su tiempo ni
energía en vano o en actividades de escasa utilidad, sino que por
el contrario que consideren sus estudios y la mejora de sí mismos
como una prioridad (vid. §8 y §9).

A la par de este reglamento, es importante recalcar que los alumnos se convierten en representantes de nuestra escuela
desde el momento en que abandonan su hogar hasta el día en que regresan a él, y que por ende se espera de ellos que
mantengan un comportamiento impecable en todo momento tanto dentro como fuera de la escuela.

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§3. Normas de higiene


Con fin de evitar cualquier percance en materia de salud, los estudiantes deben tener presentes estas normas adicionales
de higiene en su vida diaria y en el desempeño de todas las actividades domésticas:

1. Se debe evitar a toda costa manipular la comida con manos sucias.


En la mesa siempre debe hacerse uso de cubiertos. La fruta debe ser
lavada antes de consumirse.
2. No se debe colocar ni el pan ni la fruta directamente en la su-
perficie de la mesa, sino al menos sobre una servilleta. Si la comida
cayese al suelo, deberá ser arrojada a la basura.
3. Los estudiantes no en ningún momento caminar descalzos.
4. Todo tipo de animales, incluso domésticos, debe ser tratado con
extrema cautela: si alguien llegara a acariciarlos, deberá después la-
varse las manos de inmediato. Los insectos deben ser ahuyentados,
no matados.
5. El uso de navajas de afeitar, cepillos de dientes y demás artículos
de higiene debe ser estrictamente individual, dichos artículos de-
berán conservarse en un lugar limpio y seguro.
6. Los estudiantes deben limpiar su habitación al menos dos veces
por semana.

§4. Espíritu de comunidad


La academia es una colectividad de alumnos y profesores que contribuyen de manera abierta, libre y creativa al cultivo
del espíritu de comunidad, el cual debe guiar nuestras vidas y nuestra conducta durante el breve período que tenemos la
fortuna de convivir y aprender juntos. Nuestras directrices son el compañerismo, la humanidad y la buena voluntad de
los unos hacia los otros. Tratamos de mantenernos fieles a la tradición humanística que apela a la búsqueda racional y
a la experiencia como principios de nuestra vida, y no al gusto impuesto por la mayoría. En plena coherencia con estos
principios, nosotros nos hemos encaminado en la búsqueda virtudes y verdades que puedan contribuir al crecimiento y
a la expansión de una sociedad mejor a través del cultivo y la educación de sus individuos.
No hay ley ni costumbre que impere entre nosotros, sino la que ha sido expuesta a la luz de la búsqueda humanista. Cor-
rientes literarias, modas musicales y demás cosas afines han de ser examinadas, criticadas y juzgadas, antes que simple-
mente aceptadas como un producto que se desprenda de manera natural o incluso lógica de las condiciones de nuestra
sociedad. Dichos como “¡Así son las cosas!” o “¡Eso es la moda de hoy!” son argumentos sin validez alguna. En nuestra
escuela los alumnos son exhortados a realizar una crítica exhaustiva tanto de la cultura popular como de la clásica y de
los productos que surgido de ambas, de tal suerte que se espera que, tanto al tratar las fuentes de nuestros estudios como
al considerar la situación actual del mundo, ellos dejen de lado cualquier perspectiva basada en prejuicios u opiniones
preconcevidas al momento de acercarse al estudio de cualquier acontecimiento histórico, cultural o religioso.
En nuestra opinión, San Agustín dijo de manera muy acertada que nosotros no simplemente vivimos en una época
determinada, sino que somos esa misma época y determinamos sus modas y costumbres. Sabemos bien que en materia
musical y de moda hoy en día imperan más o menos los mismos gustos populares en casi todo el mundo, sin embargo,
nosotros hemos optado por atenernos a la música clásica, a un atuendo neutro y a un comportamiento modesto. Esta es-
cuela ofrece la oportunidad de experimentar un modo de vida diverso, uno en que gustos y modas pueden ser sopesados
y discutidos en paz y al margen de cualquier influencia gregaria representada por la opinión pública.
Nuestra institución hospeda a alumnos de cualquier raza, color, nacionalidad, persuasión religiosa, origen étnico y ori-
entación afectiva. Creemos firmemente que ningún estudiante o trabajador de nuestra institución debe sufrir discrimi-
nación por dichos motivos. Por ende, cualquier persona que muestre una actitud discriminatoria en estas materias no
podrá formar parte de nuestra comunidad.
§5. Asistencia a las clases
La asistencia a todas las clases durante el período antes indicado es absolutamente obligatoria. Normalmente la semana
de clases es de lunes a sábado, y la mayoría de las clases se desarrollan en horario vespertino. De manera paralela al cur-
rículum principal, los alumnos principiantes asistirán a algunas clases adicionales de latín durante la mañana. Las aus-

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encias sólo serán justificadas en caso de emergencia médica o muerte de algún familiar directo. Estamos conscientes de
que la cercanía de Roma puede parecer una buena ocasión para visitar la ciudad constantemente o participar en diversas
manifestaciones religiosas, sin embargo, este tipo de actividades tendrán que limitarse estrictamente a los domingos,
cuando los estudiantes están libres de las actividades escolares. Excursiones, viajes y otras ocasiones, incluso si obede-
cen a motivos religiosos, no son causa suficiente para exentar a los alumnos de sus deberes escolares o de cualquier otra
actividad prevista en el programa.
Si el contenido de cualquier asignatura resultara particularmente difícil, los estudiantes deberán en primer lugar diri-
girse al maestro correspondiente, quien ciertamente intentará resolver el problema de acuerdo con sus posibilidades.
Asimismo se podrá recurrir a clases adicionales o grupos de estudio fuera de los horarios de clase con el fin de ayudar a
los alumnos a mantenerse al corriente con el contenido de las clases. Dichos grupos podrán ser dirigidos por alumnos
más avanzados o por el mismo profesor. Los estudiantes no pueden arrogarse el derecho de decidir por sí mismos a qué
clases deben asistir. Por el contrario, todos y cada uno de ellos deberá empeñarse lo más posible para llevar a cabo todas
las actividades escolares. Los alumnos prepararán algunas tareas fuera de clase como lecturas, ejercicios y composiciones,
y su progreso en los estudios será evaluado de manera periódica. Se espera que los alumnos cumplan con estas labores
con empeño y puntualidad, y que muestren un progreso continuo en los resultados de sus estudios.

§6. Horario
La base de toda comunidad es el tiempo que sus miembros pasan juntos. Con esto en mente, nosotros hemos instituido
cuatro momentos comunes fuera del aula de clases, los cuales coinciden con las cuatro comidas del día, a saber, desayuno,
almuerzo, merienda y cena. Se espera que los alumnos lleguen a cada comida a la hora establecida, de manera que nadie
coma solo o fuera del horario. Es importante considerar estas ocasiones como una oportunidad de conversar entre no-
sotros, conocernos mejor y continuar los debates y discusiones que puedan suscitar los contenidos de las clases. Por eso
mismo debe evitarse a toda costa comer de prisa y abandonar el comedor de manera prematura.
Nuestro programa académico ofrece a los alumnos una ocasión para dedicarse de lleno a los estudios y al mejoramiento
personal mediante la reflexión y el debate con los demás, de tal suerte que deben emplear su tiempo de manera conveni-
ente y evitar cualquier salida innecesaria entre semana. Después de la cena la escuela permanecerá cerrada, así que los
alumnos no deben salir de las instalaciones de la academia en horario nocturno. Durante los días libres (domingo y días
festivos) los alumnos deben regresar a tiempo a la academia para la cena.

§7. Labores domésticas


Como hemos dicho antes, nuestra academia es una comunidad, y por consecuencia cada uno de sus miembros debe
colaborar con las tareas domésticas (limpiar, lavar, barrer, ordenar la biblioteca y los salones de clase, etc). Estas tareas,
aunque puedan parecer humildes y lejanas de los estudios literarios, son de suma importancia para mantener el edificio
limpio y en orden. Es por esto que todos los alumnos deben dedicar parte de su tiempo libre al desempeño de ciertas tar-
eas domésticas que les serán asignadas de manera semanal, tales como la limpieza de las áreas comunes, la colaboración
en la lavandería y en la biblioteca. Tales tareas se rotarán entre los alumnos cada semana.
A más de ello, creemos firmemente que uno de los aspectos más importanted de los estudios humanísticos estriba en la
capacidad de superar el mero interés personal y preocuparse por el bien común de la sociedad en que se vive. De aquí
sigue que cualquier cosa que pueda ayudar a mantener nuestras instalaciones limpias y ordenadas sin requerir mayor
esfuerzo debería ser realizado de manera espontánea por todos los miembros de la comunidad, sin necesidad de una ley
escrita, de la misma manera que todos deben de utilizar el agua, la electricidad y demás servicios de manera responsable.

§8. Ordenadores
El uso de ordenadores o cualquier otro dispositivo electrónico en el salón de clase está absolutamente prohibido. Incluso
si puede parecer de grande utilidad tener fácil acceso a diccionarios, manuales de gramática y demás obras literarias en
un sólo ordenador, esto resulta por lo general un motivo de distracción constante más que un beneficio durante las clases,
pues en ellas es más importante que los alumnos coloquen su atención en los textos propuestos y en los argumentos a tra-
tar. Si es válida la advertencia de Séneca a propósito de los libros, cuyo uso desmesurado y desordenado impide la adqui-
sición del verdadero conocimiento (distringit librorum multitudo), lo mismo y aún más debe decirse de la tecnología
moderna, cuya exagerada abundancia de información corre el peligro de resultar abrumadora.

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Está permitido a los alumnos traer consigo un ordenador personal y, por añadidura, la academia cuenta con un par de
ordenadores puestos a la disposición de todos. Aún así, recomendamos encarecidamente que se haga un uso moderado
de los mismos. Dichos instrumentos pueden ser un importante subsidio en la elaboración de trabajos escolares e investi-
gaciones, así como para entablar comunicación con familiares y amigos; sin embargo, no deben constituir un reemplazo
de la televisión y demás medios de esparcimiento. La descarga de películas o de cualquier tipo de programa electrónico
está estrictamente prohibida. No está permitido acceder a foros públicos de conversación por internet (chat rooms). Por
otro lado, está permitido el uso de programas de mensajería instantánea y de video-conferencias (v.g. Skype) para que los
alumnos se comuniquen con familiares y amigos. Las tarifas telefónicas en Italia son extremadamente altas, sin embargo,
para hacer uso del teléfono los alumnos pueden hacerse de tarjetas prepagadas para llamadas de larga distancia, las cuales
pueden adquirirse en la mayoría de las tiendas de autoservicio a módicos precios. Aún así, nos gustaría recordar que,
para adquirir un sólido conocimiento de las lenguas clásicas y verdaderos valores humanísticos, nos parece mucho más
útil conversar con las personas con las que vivimos que pasar la mayoría del tiempo frente a un ordenador.

§9. Reputación de la Academia


Nuestra academia depende en gran medida de la buena voluntad y la generosidad de terceros. Así pues, dado que nuestra
conducta externa constituye las bases de nuestra reputación pública, es importante que todos los miembros de nuestra
comunidad sigan las reglas de la misma tanto dentro como fuera de la escuela.
Nuestra academia se ha mudado recientemente a Frascati, uno de las más eminentes localidades en los alrededores de
Roma, donde de hecho ha sido acogida con hospitalidad y benevolencia por buena parte de sus residentes. Muchos de
ellos consideran el Vivarium novum y a su grupo internacional de estudiantes como uno de los proyectos culturales
más prometedores del territorio, y por ende nos encontramos a la vista de muchas personas que confían en la calidad y
las buenas costumbres de nuestra comunidad. A raíz de esto, esperamos que nuestros estudiantes, como representantes
de nuestra escuela, se comporten de manera apropiada en cualquier lugar del pueblo, y que no hagan nada que no esté
permitido en nuestras reglas.
Dado que el aspecto de cada uno de los estudiantes contribuye mucho a la opinión que las personas puedan hacerse de
nuestra academia en su conjunto, ninguno de ellos ha de presentarse con una apariencia descuidada en ningún mo-
mento. Fue Séneca quien escribió acertadamente: “Tratemos de mantener un modo de vida superior, mas no contrario al
de la multitud.” Aún más, debemos siempre estar muy atentos a cómo nos comportamos con las demás personas, puesto
que, como dijo Cicerón, “no hemos nacido sólo para nosotros”, sino para ser la sociedad en que vivimos.
Los estudiantes deben conservar una apariencia neutra y moderada, así que perforaciones o tatuajes de cualquier tipo es-
tán estrictamente prohibidos. El cabello debe estar siempre limpio y no ser demasiado largo (sin llegar alcanzar los hom-
bros) ni demasiado corto o a ras. El tipo de peinado no debe exceder los límites convencionales, así que estilos mohawk,
afro, rapado a ras o con motivos, trenzas o cola de caballo, así como otros semejantes no están permitidos. El color del
cabello debe ser el natural. Los estudiantes deben utilizar ropa neutral que no esté rota, y, en caso de que esté adornada
con estampado, éste no deben ni ser exagerado ni ofensivo, o contener algún tipo de propaganda (v.g. partidos políticos,
agrupaciones musicales, etc.). No se debe usar ningún tipo de adorno o joyería visible, incluidos brazaletes. Durante las
actividades al interno no están permitidos los pantalones cortos ni el calzado abierto.

§10. Sanciones necesarias


Todo aquel que se ausente por cuenta propia de las clases sin consultar previamente a los directivos de la academia, des-
cuide sus labores escolares o domesticas y no logre ningún progreso en sus estudios; quien no contribuya ni fomente el
espíritu de comunidad y presente una actitud negativa hacia el mismo; y, por último, quien infrinja las normas aquí pre-
sentadas de manera persistente tras haber sido amonestado, no podrá permanecer en nuestra comunidad y le pediremos
que la abandonen.
Puesto que ninguna de estas reglas responde a la intención de forzar a los integrantes de nuestra comunidad, sino que, al
contrario, todas y cada una de ellas han sido pensadas con el fin de moderar las relaciones de personas que conviven de
manera libre en una misma comunidad, en caso de que alguien considerase que este modo de vida no se aviene con sus
expectativas, puede abstenerse libremente de formar parte de nuestra institución.

Al complilar y enviar esta forma, el estudiante expresa su conformidad con nuestro reglamento:

Juan Sebastián Sánchez Sánchez Bogotá D.C. 18 de Septiembre de 2016


Nombre completo Lugar y fecha Firma
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