LA INTERCULTURALIDAD CRÍTICA

¿POR QUE LA INTERCULTURALIDAD DEBE SER CRITICA?

 porque así se distingue de aquellas u otras definiciones de
interculturalidad que solo expresan la voluntad de dialogo y de
encuentro de culturas, sin analizar los problemas de fondo que
dificultan las relaciones entre dos o más culturalmente diferentes.
 porque además de valorar y preservar la diversidad, se debe
ayudar a visibilizar las asimetrías en las relaciones del poder y los
conflictos que existen entre grupos poblaciones , para poder
trabajar a partir de ellos la construcción de relaciones más
equitativas y de igualdad.
 porque es necesario y posible de reconocer asimetrías sin
despertar rencores y sin de evidenciar las raíces históricas que
siguen siendo motivo de conflicto. no es una educación solo para
tolerancia, sino sobre todo para la justicia, la reconciliación, la
equidad, para el desarrollo sostenible con identidad, para el buen
vivir. sirve también para reconocer y exigir el cumplimiento de
derechos y deberes.

Con una crítica sensible y sensata se podrá superar juicios

negativos y etnocentricos de todo los actores educativos,
especialmente cuando se hacen comparaciones entre culturas y
sociedades, o cuando contrastan algunas categorías como lo
urbano y lo rural, o cuando se proponen formas de vivir y
bienestar o se hablan de los deseos y sueños, de los afectos y
valoraciones, sin tomar en cuenta que responden a un texto
cultural. Por ello la inferencia de algo “superior o inferior” en
relación con el mundo indígena. Es producto de una falta de
sentido crítico o autocritico.
 la educación intercultural es crítica cuando aborda temas mucho
más amplios como el contenido de las políticas públicas, el orden
social , las consecuencias del liberalismo extremo o de un
crecimiento sin conciencia ambiental ni respeto al mundo natural
y a las condiciones naturales para el buen vivir (agua, aire,
ambiente, tierra).res critica porque debemos reflexionar
críticamente sobre nuestra práctica educativa, sobre cómo se está
desarrollando y si esta corresponde o no a las necesidades,
demandas y problemáticas de nuestros estudiantes y de los
pueblos en los que se socializan y relacionan para su desarrollo
integral.

¿Porque la educación intercultural critica debe ser transformada?

 el ministerio de educación, como sector rector en materia

educativa. No debe quedarse solo en la reflexión en la crítica,
ambas muy importantes y claves para proponer y generar cambios
necesarios en la educación y el país, sino que debe proponer esas
transformaciones concretas en materia curricular, organización
escolar, relación con la comunidad, rol del docente, entre otras
transformaciones que la educación y la escuela requieren.

 se requiere una transformación de la educación para que sea una

educación de calidad, que permita a los estudiantes desarrollar sus
capacidades para construir una sociedad más justa equitativa e
inclusiva. se requiere transformaciones de tipo social, que hagan
posible el ejercicio pleno de una ciudadanía y la participación de
las personas como sujetos de derechos y deberes en la toma de
decisiones que afectan sus vidas. y transformaciones en lo
cultural, que permitan el reconocimiento y la valoración del
potencial de la diversidad cultural como fuente de creatividad e
innovación, orientada a la construcción de condiciones de
bienestar y buen vivir. En lo pedagógico se requiere asegurar la
 pertenencia y calidad de los procesos educativos lo sé qué se debe
expresar en aprendizajes significativos y de calidad en los
estudiantes, basados en su herencia cultural y articulados con los
valores de una cultura nacional democrática, que busca la
igualdad, el respeto y las oportunidades y desarrollo para todos.

 Estas transformaciones requieren personas que dejen de ser o de

sentirse aisladas y asuman sus acciones de manera colectiva y
territorial. Como dice paulo Freire: ¨el hombre es hombre, y el
mundo es mundo. La medida en que ambos se encuentra en una
relación permanente, el hombre transformando al mundo sufre
los efectos de su propia transformación¨.

¿POR QUE LA INTERCULTURALIDAD CRÍTICA DEBE SER PARA

TODOS?

La ley general de educación consagra la interculturalidad como un

principios rector de todo el sistema educativo. En sus orígenes, la
interculturalidad ha sido asociaba solo a los pueblos indígenas y
durante décadas se ha enfocado a esta población. Hoy, sin
embargo, el proyecto educativo nacional ratifica lo que la ley
consagra y propone ¨una educación básica que asegure igualdad
de oportunidades y resultados educativos de calidad para todos
los peruanos cerrando las brechas de iniquidad educativa¨, lo cual
implica ¨ transformar las instituciones de educación básica en
organizaciones efectivas e innovadoras capaces de ofrecer una
educación pertinente y de calidad, realizar el potencial de las
personas y aportar al desarrollo social¨.
Esto significa que, en el proceso de definir e implementar politicas
educativas interculturales, NO BASTA CON FORTALECER LA
IDENTIDAD DEL DISCRIMINADO O DE LAS MINORIAS, ES
NECESARIO, AL MISMO TIEMPO, formar a las mayorías para el
encuentro intercultural, para erradicar la discriminación y para el
dialogo intercultural en igualdads de condiciones. Esto implica el
desarrollo de La educacion intercultural en todos los ámbitos, en
todos los grados, en todas las escuelas, en todas las modalidades y
niveles, tanto y niveles, tanto en el campo como en las ciudades.