Cifrul spiritual al cifrelor

Inapoi la Cuprins

Este indeobste cunoscut ca unele din limbile vechi, ca de exemplu ebraica si latina, folosesc
aceleasi semne atat pentru litere cat si pentru cifre. In felul acesta, fiecare cuvant are, pe langa
semnificatia literara si o valoare numerica data de suma tuturor semnelor care-l compun. Stiinta
care se ocupa cu interpretarea spirituala a valorilor numerice a cuvintelor se numeste "Gematrie"
.

Cititorul atent al Bibliei a observat deja ca anumite numere si cuvinte se repeta in pasaje cu
semnificatii asemanatoare. In afara mult discutatului "666" ca semn al lui Antichrist, celelalte
numere si semnificatiile lor spirituale nu sunt prea bine cunoscute crestinilor de astazi. Iata mai
jos o scurta enumerare a semnificatiilor spirituale inscrise in numerele Bibliei:

UNU. Poarta in el semnificatia unitatii si a originii. Ca regula generala, prima aparitie in textul
Scripturii defineste semnificatia unui anumit termen si-i reglementeaza interpretarile ulterioare.
Cifra UNU apare in contextul creatiei primordiale. In cea dintai zi, Dumnezeu a facut lumina.
Primele cuvinte ale Bibliei sunt: "La inceput, Dumnezeu... " Cifra unu este asociata cu
divinitatea, ca sursa, suport si scop unic al intregii creatii.

DOI. Este sinonim cu notiunea de "diferenta". Teritoriul lui "doi" incepe acolo unde se sfarseste
limita unitatii. Cifra doi inseamna conflict, opozitie, dezbinare. In cea de a doua zi a creatiei,
Dumnezeu a "despartit apele". In domeniul lui "doi", similaritatile sunt exceptionale si trebuiesc
tratate cu tot respectul. De exemplu, la tribunal sau la judecata, cand doua entitati diferite au o
pozitie comuna, marturia lor este suficienta pentru un verdict, pentru o decizie. Tot asa, avem
doua urechi, doi ochi, etc.

TREI. Defineste echilibrul si suficienta. Trei puncte sunt minimul suficient pentru definirea
unui plan geometric sau pentru a face un scaun stabil. Cifra 3 a imbracat foarte repede
semnificatia "perfectiunii divine" si a desavarsirii. In cea de a treia zi a creatiei, Dumnezeu a
facut sa apara lucruri, care impreuna cu celelalte lucrari din primele doua zile, au completat
elementele strict necesare vietii. De fapt, zilele creatiei merg in serii paralele de cate trei. Ziua a
patra, a cincea si a sasea, complecteaza simetric lucrarea lui Dumnezeu din cea dintai, cea de a
doua si cea de a treia zi (In domeniul Luminii apar "luminatorii"; in spatiul Cerului apar
vietuitoarele si din Pamant apar animalele terestre). Cifra trei este asociata si cu Invierea, caci in
cea de a treia zi a iesit la iveala pamantul de sub acoperisul de ape si a dat nastere la belsugul de
vegetatie, ca un prim salt de la materia moarta la cea vie.

PATRU. Poarta semnificatia infaptuirilor creatoare (3+1) si este intotdeauna asociata cu

contextul realizarilor din lumea materiala, a realitatii "de sub soare". Exista 4 Evanghelii care
redau viata terestra a Domnului Isus. Sunt patru puncte cardinale (Nord, Sud, Est, Vest). Intreaga
aventura a vietii umane a fost asezata de Dumnezeu intr-un univers cu patru dimensiuni:
lungime, latime, inaltime si timp.
CINCI. Este cifra Harului (4+1). Este realitatea pamantescului in care apare contributia
factorului divin. Dumnezeu adauga de la Sine ceea ce lipseste performantelor si stradaniilor
noastre omenesti. In limba ebraica, "Ha'ret" (pamantul) este un multiplu de patru, in timp ce
"Hasamaim" (cerul) este un multiplu de cinci. Cifra 5 este unul din factorii care apar pretutindeni
in structura si masuratorile Cortului Legamantului.

SASE. Este cifra Omului. Omul a fost creat in cea de a sasea zi. Numarul sase este cifra caderii,
a nedesavarsirii, a uzurparii (7-1). Dumnezeu i-a poruncit omului sa lucreze sase zile din
saptamana. Numarul orelor din zi si numarul lunilor din an sunt si ele multiplii ai lui sase. Atalia
a uzurpat tronul lui Iuda timp de sase ani. Tiranii care s-au semetit si I s-au impotrivit lui
Dumnezeu in istorie au nume cu valoare numerica din familia lui sase: Goliat, Nebucadnetar,
Antichrist).

SAPTE. Defineste superlativul divin in toata splendoarea si desavarsirea. El este un sigiliu al

lucrarii Duhului Sfant. Ca Autor divin al Scripturilor, Duhul Sfant si-a lasat imprimat filigramul
cifrei sapte in paginile Bibliei, tot asa cum fabricantul de hartie isi pune emblema in structura foii
de celuloza. Dumnezeu este Izvorul si Datatorul vietii si tot ce tine de gestatie, incubatie, in
insecte, pasari, animale si om este reglementat de cifre cu factorul sapte. In creatie, cea de a
saptea zi i-a apartinut in intregime lui Dumnezeu. El S-a odihnit in ea, preocupandu-se in
intregime de Sine. Lumina alba, care ne inlesneste perceptia realitatii incon-juratoare, si care este
simbol al dumnezeirii, este compusa, asa cum ne arata si curcubeul, din sapte culori, (rosu, oranj,
galben, verde, albastru, indigo si violet). Este semnificativ ca, in aproape toate limbile natiunilor,
cifrele care ne vin cel mai rapid in minte sunt cifrele divinitatii: unu, trei si sapte.

OPT. Urmand dupa desavarsitul sapte, cifra opt arata un nou inceput (7+1). Ea poate fi asociata
deci cu Invierea si Regenerarea. De fapt, socotind in baza 7, cifra 8 este un nou 1. Aceasta
structura se vede din realitatile creatiei divine: ziua a VIII-a este de fapt cea dintai zi a unei noi
saptamani; a opta nota muzicala este repetitia celei dintai (octava). Domnul Isus a inviat in ziua a
VIII-a, daruindu-ne un nou inceput. De fapt, in Gematrie, valoarea numelui ISUS este 888
(777+111).

NOUA. Este cifra asociata cu Judecata si cu Deznodamantul. Descompusa fragmentar, cifra 9

este 3x3 sau produsul perfectiunii divine. Valorile lui noua si ale multiplilor lui apar in Biblie
acolo unde este vorba despre judecata.

ZECE. Aceasta cifra este asociata cu ordinea perfecta. Ea apare dupa ce a avut loc judecata
(9+1). Dupa judecare si deznodamant, ea da ocazia reasezarii unei noi ordini. Toate sunt bune,
atata timp cat stam in teritoriul lui zece; avem zece degete la maini si tot zece degete la picioare;
ni s-a dat pe Sinai o ordine divina a lumii guvernata de zece porunci.

Sigur ca dincolo de semnificatia primelor zece cifre exista semnificatii si pentru altele: 11 este
sinonim cu dezordinea(12-1); 12 este asociat cu guvernarea perfecta (12 luni in anul
administrativ, 12 semintii ale lui Israel, 12 ucenici, etc.); 13 este cifra rascoalei, a apostaziei, a
dezintegrarii (prima ei aparitie in textul sacru ilustreaza acest lucru (Gen. 14:4) si cea de a doua o
confirma (Gen. 17:25). 13 este al 6-lea numar prim); 40 este cifra ordinii in incercarile sau
intreprinderile umane (40 de ani in pustie, 40 de zile de post si rugaciune, etc).

Din enumerarea de mai sus se vede clar ca exista cinci numere perfecte: 1,3,7,10,12. Produsul lor
(1x3x7x10x12) ne duce la numarul 2.520 care este cel mai mic multiplu comun al cifrelor de la
unu la zece si ilustreaza perfectiunea cronologica (7x360).

Unul din marile merite ale Gematriei este acela ca certifica inspiratia divina a textului scris. Nu
haosul hazardului, nici mintea muritorilor, ci doar desavarsirea divina putea produce o asemenea
armonie a numerelor.

Semnificatia ezoterica a numerelor

Semnificatia ezoterica a numerelor

Urmatorul text sintetizeaza parerile unui numar de experti moderni in numerologie.

Trebuie amintit faptul ca nu exista dovezi stiintifice sau matematice pentru a demonstra ca
numerele prezinta aceste proprietati. Remarcati si faptul ca atribuirea de semnificatii
variate unor numere specifice in perioada Renasterii europene, cand numerele erau incluse
in structura detailata a muzicii, poeziei si arhitecturii, era mult mai bogata si mai precisa
decat rezumatele contemporane oferite aici.

Numerele de la unu la noua sunt folosite in numerologia moderna pentru a determina

analiza caracterului uman si pentru a prezice tendintele viitoare. Despre alte numere se
crede ca poarta influente vibrationale care trebuie luate in considerare, dupa cum trebuie
sa remarcam si legatura dintre astrologie, numere si adrese, precum ‘Drumul celor
Sapte Stele’ (Seven Star Road).

UNU

Unu este prima cifra folosita atunci cand numaram si, prin urmare, este considerata a avea
o putere mare ; fara ea nu ar exista un sistem de numaratoare, asa cum il cunoastem.
Fiecare sistem numeric cunoscut a avut dintotdeauna cifra unu ca punct initial de pornire.
Pentru ca unu este comun tuturor numerelor, el este adesea vazut ca fiind originea tuturor
lucrurilor si reprezinta perfectiunea, absolutul si zeitatea in credintele monoteiste. Unu
poate fi bucuros, iubitor, romantic, dinamic si carismatic, dar ca dezavantaj poate fi
egocentric, egoist si melodramatic.

DOI

Doi poate avea multe intelesuri diferite, pe de o parte reprezentand parteneriatul si

interactiunea cu ceilalti, iar pe de alta parte disensiunea si polaritatea. Cand simbolizeaza
parteneriatul, numarul doi implica faptul ca realizarile individuale nu sunt realiste,
intrucat realizarile se infaptuiesc cel mai bine prin cooperare si munca in echipa.

Daca dualitatea este necesara pentru nasterea vietii, la speciile care se reproduc sexual, ea
este de asemenea vazuta negativ atunci cand e contrastata cu numarul unu, cel perfect si
unificat. Doi reprezinta polaritati precum bine si rau, alb si negru, masculin si feminin,
stanga si dreapta. Un pol nu poate exista fara celalalt ; aceasta idee a relatiilor
complementare e cel mai bine reprezentata de simbolul Yin-Yang. Totusi, polaritatea poate
crea conflicte si neintelegeri. Doi poate fi considerat feminin, intuitiv si corespunde
instinctelor noastre protectoare. Din punct de vedere negativ, doi poate fi hraparet, excesiv
de protector si tafnos. Aspectul tafnos al numarului doi deriva din dezamagirea si
nemultumirea spiritului uman atunci cand i se neaga prima pozitie in orice.

TREI

Trei rezolva disonanta creata de polaritatea lui doi, rezultand intr-o noua integrare si
integralitate. Aceasta poate fi observata in ‘diviziunile’ unui om : mintea, corpul si
spiritul ne intregesc. Trei se poate referi de asemenea la expansiune si la a invata din
experientele vietii. Este considerat un numar norocos si e adesea asociat cu banii si norocul.
Trei poate descrie cativa oameni care isi unesc fortele pentru a atinge un tel comun, printr-
o afiliere sociala sau profesionala. Trei mai reprezinta si comunicarea de orice fel,
exprimarea, teatrul, actoria si umorul. Desi numarul trei poseda atributele intelepciunii,
intelegerii si cunoasterii, din punct de vedere negativ el poate manifesta pesimism,
nesabuinta si riscul inutil. Trei e perceput ca un numar magic. In unele cazuri, el poate
capata unele aspecte negative si poate fi vazut ca fiind demonic sau nefiresc, din moment ce
nu exista vietati in lumea noastra care sa umble pe trei picioare.

PATRU

Patru isi deriva semnificatia din surse variate. Este primul numar ‘compus’ ; adica, e
primul numar care poate fi creat multiplicand numere altele decat el insusi si numarul
unu, pentru ca 2 x 2 = 4. Cel mai simplu obiect solid, tetraedrul, are 4 laturi ; astfel, patru
denota materia solida in general si Pamantul in particular, caci Pamantul e un obiect solid
legat de 4 puncte cardinale (nord, sud, est si vest).

Timpul e un alt concept foarte des asociat cu numarul patru, pe baza faptului ca anul are
patru anotimpuri si luna are (de obicei) patru saptamani ; observatorii crestini remarca de
asemenea faptul ca povestea vietii lui Iisus e spusa in 4 evanghelii, fiecare fiind la randul ei
asociata cu unul din cele patru ‘elemente’ clasice de foc, aer, pamant si apa. Mai
precis, Evanghelia lui Matei e asociata cu pamantul, intrucat Evanghelia lui scoate in
evidenta incarnarea lui Hristos in forma omeneasca ; apa ii e acordata lui Marcu, pentru
ca Evanghelia lui pune accentul pe importanta botezului, focul ii e atribuit lui Ioan, din
moment ce Evanghelia lui e cea mai ‘spirituala’, iar aerul ii e atribuit lui Luca,
pentru ca Evanghelia lui e cea mai lunga. Asocierea cu Pamantul inseamna ca numarul
patru simbolizeaza starea de a fi practic si realist, pe cand faptul ca patru e primul numar
compus e legat de ideea unei personalitati ‘compuse’, influentata de altii, care
urmeaza exemp
lul unor surse diferite si de multe ori contradictorii, ducand la o gandire originala si
complet independenta.

In religia iudaica, numarul patru e important din cauza ‘Tetragramaton-ului’,

numele lui Dumnezeu format din 4 litere, care e atat de sfant, incat nu e rostit niciodata. In
numerologia chinezeasca (cat si a altor limbi orientale), patru e un omonim al cuvantului
care inseamna ‘moarte’. Prin urmare, unele spitale nu au etajul nr. 4.

CINCI

Cinci e asociat cu cunoasterea senzuala a celor cinci simturi, cat si cu notiunea de protectie.
E si un numar care reprezinta serviciul in folosul celorlalti. Este foarte analitic si are
abilitatea de a gandi critic, dar poate cugeta excesiv asupra unei idei, pana cand
semnificatia ei nu mai e relevanta. Acest numar guverneaza capacitatea noastra de a gandi
clar si posibilitatile noastre intelectuale. Cinci reprezinta deschiderea catre experiente si
idei noi. In cautarea libertatii, e adesea un aventurier. Cinci e caracterizat de impingerea
limitelor vietii. E un numar complex care se refera la starea noastra de sanatate fizica si
mentala.

SASE

Sase se raporteaza la tact, frumusete si armonie. Ajuta mult la intemeierea relatiilor si

corespunde intalnirilor intre doua persoane. Este asociat acelor lucruri de care suntem
atrasi si care ne fac placere. Sase poseda farmec, gratie si capacitatea de a face conversatie
usoara, fiind astfel foarte diplomat. Sase are abilitati de a purta altora de grija si este
considerat numarul mama/tata. E vazut ca un numar minor in ceea ce priveste banii, asa
ca un mic venit suplimentar poate fi disponibil oricand e vorba de acest numar. Din punct
de vedere negativ, sase poate fi necredincios, gelos, amar si razbunator. Sase poate de
asemenea sa denote perfectionism, pentru ca e primul numar ‘perfect’, adica suma
divizorilor sai, altii decat el insusi, e egala cu el insusi: 6 x 1 = 6 si 3 x 2 = 6, iar 1+2+3 = 6
(urmatorul asemenea numar e 28).

SAPTE

Sapte e considerat a fi un numar spiritual pentru ca e iluzoriu si contine valuri care trebuie
mai intai inlaturate, unul dupa altul, pana cand va fi gasita iluminarea in cele din urma.
Despre sapte se spune ca e un numar sacru, aceasta fiind demonstrata de faptul ca sunt
sapte zile intr-o saptamana, textele stravechi precum Geneza spun ca Pamantul a fost
format in sapte etape, vechiul sistem solar avea sapte stele, iar unele versiuni ale Cabalei au
sapte ‘sephiroth’. Daca sapte poseda calitati de reverie, spiritualitate si constienta
psihica, din punct de vedere negativ poate fi indecis, inselator si nesincer.

OPT

Opt e considerat a fi numarul influentelor karmice, cand suntem chemati sa platim datorii
facute in aceasta viata si in cele anterioare. Reprezinta munca din greu si lectiile invatate
prin experienta, asa ca poate fi un numar dificil pentru unii din pricina naturii sale foarte
restrictive. Mai mult decat orice alt numar, opt cauta banii si succesul material. Totusi,
greutatile pe care le intampina in cautarea recompenselor sunt imense. Rasturnari de
situatie majore sunt comune numarului 8. Pentru ca reputatia si locul in comunitate au o
importanta suprema, ar fi intelept pentru aceia care au ajuns oameni de vaza sa traiasca
vieti cinstite, altfel orice indiscretii vor fi mai mult ca sigur dezvaluite intr-un mod foarte
neplacut. Desi e considerat un numar de ’noroc’ in cultura chineza, el nu ocupa un
loc prea important in credintele ezoterice ale numerologiei chineze.

NOUA

Noua a fost considerat un numar sacru de catre antici si prin urmare nu i s-a acordat un
echivalent printre literele alfabetului caldean. Reprezinta schimbarea, inventia si evolutia
care se naste din inspiratie. Noua este umanitarul. El are prin traditie o semnificatie
ezoterica care e subliniata de faptul ca, de la conceptia initiala, dureaza noua luni sa aduci
un copil pe lume.
ZECE

Zece e o octava mai inalta a numarului unu si semnifica sfarsitul unui ciclu important,
dupa care va urma curand o schimbare a imprejurarilor. Poarta cu el multa insemnatate
ezoterica, evidentiata de faptul ca sunt zece ‘sephiroth’ in multe versiuni din Cabala,
cel mai comun sistem numeric folosit astazi e bazat pe numarul zece si cele mai multe
monede nationale aflate in uz astazi au adoptat sistemul zecimal. Aceasta credinta e de
asemenea de mare importanta in numerologia chineza. Trebuie observat ca numarul zece e
considerat a fi numarul modern al desavarsirii, pentru ca numai in ultimele sute de ani a
fost folosit ca baza fundamentala a sistemelor numerice, monedelor si masuratorilor. Cand
10 l-a inlocuit pe 12 ca numar ultim, a anuntat o schimbare in modelele de gandire umane
catre o abordare mai stiintifica a intrebarilor de natura ezoterica.

UNSPREZECE

Unsprezece e o octava mai inalta a numarului doi si e considerat un numar suprem (al
doilea numar suprem e 22). 11 e vazut ca fiind calea constientei si cunoasterii spirituale,
dincolo de intelegerea celorlalti. El poarta vibratii psihice si are un echilibru perfect de
caracteristici masculine si feminine. Mai e caracterizat si de o minte deschisa, intuitie,
idealism si viziuni. Din moment ce unsprezece contine multe daruri precum constienta
psihica si un mare grad de sensibilitate, el are de asemenea si efecte negative precum
inselatoria si tradarea din partea unor dusmani secreti.

DOISPREZECE

Doisprezece e o octava mai inalta a numarului trei si indica o mare intelegere si

intelepciune. Cea mai mare parte a cunostintelor lui e extrasa din experientele vietii, lucru
care aduce un calm care persista pana si in cele mai turbulente situatii. Doisprezece avea o
mare semnificatie in viata stramosilor nostri, pentru ca erau 12 triburi in Israel, 12
discipoli care l-au urmat pe Iisus, exista 12 zodii astrologice, 12 luni intr-un an, iar
ceasurile noastre moderne sunt impartite in cate doua grupuri de cate 12 ore. E considerat
a fi vechiul numar al incheierii unui ciclu, intrucat semnaleaza sfarsitul copilariei si
primele stadii ale maturitatii. Mai mult, vechile sisteme de numarare si masurare sunt
bazate pe acest numar si avem ca dovada termeni precum ‘o duzina’ (‘a
dozen’ = 12), ‘a gross’ (de 12 ori 12), un siling (12 pence) si ‘un picior’ (12
cm.). Din punct de vedere negativ, doisprezece poate suferi de o forma de depresie, cauzata
de sentimentul de res
emnare in fata greutatilor vietii. (De asemenea, sunt 12 tari care folosesc moneda euro
incepand cu dec. 2004).
TREISPREZECE

Treisprezece e o octava mai inalta a numarului patru si e cu octava mai inalt decat nr.
doisprezece, stravechiul numar al finalizarii. Se considera ca 13 semnifica sfarsitul unui
ciclu, avand ca exemplu existenta a 13 zodii in astrologia celta si indiana. Daca treisprezece
anunta noi inceputuri, el semnifica de asemenea faptul ca sistemele demodate trebuie sa ia
sfarsit pentru a face loc unor transformari foarte necesare.

Treisprezece poate fi interpretat si ca 12+1 si e privit de multi ca fiind numarul initiatului.

Insa semnificatia reala a numarului 13 nu poate fi discutata fara sa ne referim la geometria
sacra, mai ales la Floarea Vietii, din Templul lui Osiris, care arata miscarea continua de
distrugere si creatie a vietii.

DOUAZECI SI DOI

Douazeci si doi e o octava mai inalta a numarului patru si e considerat a fi un numar

principal. Contine secretele multor intrebari ezoterice, prin urmare sunt 22 de litere in
alfabetul evreiesc, 22 de carari in multe versiuni ale Cabalei si 22 de carti in ‘Major
Arcana’. 22 poarta calitati de medium, precum sensibilitate marita, intuitie si
constienta psihica, dar e si predispus unor piedici ca tradarea din partea dusmanilor
necunoscuti si o sensibilitate excesiva. E de asemenea numarul de livre din 10 kilograme.

ZERO

Zero e un numar puternic care aduce o mare schimbare si transformare, care apar uneori
intr-un mod profund. Are multa intensitate, asa ca e nevoie de precautie atunci cand
intalnim acest numar, pentru a ne asigura ca nu cadem in extreme.

ARMONIA ALFABETULUI
Spre deosebire de societatea de astazi, in care predomina comunicarea verbala, se crede ca
civilizatiile mitice stravechi precum Atlantida si Lemuria au avut mijloace de comunicare
oarecum diferite, bazate pe un sistem elaborat, incluzand opere de arta care transmiteau
mesaje speciale observatorului.

In istoria noastra cunoscuta mai recenta, omul primitiv a consemnat evenimentele folosind
reprezentari ilustrate, care descriau povesti elaborate. Cu trecerea timpului, aceste desene
au fost abreviate pentru a forma hieroglifele, cu fiecare simbol reprezentand un cuvant.
Dupa si mai mult timp, hieroglifele au fost reduse in continuare pentru a reprezenta sunete
individuale.

Alfabetul pe care il folosim astazi e mai mult ca sigur derivat dintr-un sistem hieroglific
egiptean stravechi, derivat la randul lui dintr-un sistem pictografic similar conceptului pe
care sunt bazate sistemele de scriere chinezesti si japoneze. Asemenea hieroglifelor, care au
evoluat pentru a reprezenta sunete in loc de cuvinte specifice, aceste litere, asa cum le stim
acum, au capatat o esenta complet a lor : astfel incat ortografia multor cuvinte a ramas
neschimbata, desi pronuntia noastra a evoluat intr-atat, incat unele sunete sunt perimate.

Pe masura ce sistemele de gandire si stilurile de comunicare ale omenirii au evoluat pentru

a deveni mai verbalizate, a inceput sa devina evident faptul ca fiecare sunet transmite o
vibratie armonica proprie, care are un inteles specific in cadrul implicatiilor exoterice si
ezoterice. Specialistii in numerologie cred ca fiecare litera a alfabetului are o esenta
specifica care poate fi cel mai bine descrisa prin asocierea ei cu o valoare numerica, pentru
un calcul mai usor. Fiecare litera din orice cuvant aduce o savoare anume pentru a-i
clarifica intelesul : mai ales atunci cand e prima litera sau apare de mai multe ori in
interiorul unui cuvant. Prima consoana sau vocala a unui cuvant tinde sa poarte o
importanta marita, iar aceste litere vor dezvalui adesea esenta globala a unui cuvant sau
nume.

A e echivalentul numarului 1 si prima litera a alfabetului, cat si prima vocala. Are un grad
mare de incredere, care o ajuta sa-si indeplineasca obiectivele. Cel (sau cea) al carui nume
incepe cu A tinde sa fie alert si indraznet. Din punct de vedere negativ, A poate fi critic in
ceea ce priveste eforturile celorlalti.

B e echivalentul numeric al lui 2 si reprezinta reactiile noastre emotionale. E prietenos,

intelegator si iubeste viata de familie. Pe de alta parte, B poate fi egocentric si poate chiar
un pic lacom.

C corespunde numarului 3 si reprezinta energia. E mai ales bine dispus si se impaca bine
cu ceilalti. Din punct de vedere negativ, C poate fi fara scrupule si neatent la nevoile
celorlalti.

D e echivalentul lui 4 si reprezinta echilibrul. E foarte puternic si e litera asociata cu

afacerile. Cand e prima litera dintr-un nume, acea persoana va avea o inclinatie catre
ordine si curatenie. Din punct de vedere negativ, D poate fi incapatanat si intransigent.

E e a doua vocala a alfabetului si e echivalentul numeric al lui 5. E o litera prietenoasa,

cordiala, iubitoare si plina de compasiune. Cand e prima litera a unui nume propriu,
persoana e iubitoare de libertate si incantatoare. Pe de alta parte, E poate fi neserios si
inconstant.

F corespunde numarului 6 si reprezinta iubirea. E generos, milos si are capacitatea de a-i

face pe altii sa se simta in largul lor. Cand e prima litera a unui nume, el poarta vibratia
unei persoane gen ‘closca’. Pe de alta parte, F poate purta o unda de melancolie.

G e echivalentul lui 7 si reprezinta misticismul si experientele religioase. Aceasta litera e

plina de imaginatie, creativa si va cauta solutii alternative problemelor de zi cu zi. Cel al
carui nume incepe cu G va tinde sa fie intuitiv, invatat si oarecum solitar. Din punct de
vedere negativ, G poate avea o tendinta de a nu accepta nici cele mai bine intentionate
sfaturi din partea celorlalti.

H corespunde numarului 8 si denota creativitate si putere. Aceasta litera are o mare

perspicacitate in ceea ce priveste lumea afacerilor si prin urmare, va gasi profitul in cea
mai mare parte a eforturilor sale. Cand e prima litera intr-un nume, persoana are mari
sanse de a avea succes in afaceri. Din punct de vedere negativ, H poate fi egocentric si
egoist.

I e a treia vocala a alfabetului si echivalentul numeric al lui 9. Reprezinta legea si ca regula

generala e sensibil, plin de compasiune si milos. Pe de alta parte, se poate sa-i lipseasca
increderea in sine insusi si poate fi iute la manie.

J e echivalentul lui 1 si reprezinta aspiratiile noastre. Aceasta litera e sincera, generoasa si

inteligenta. Cand e prima litera a unui nume, purtatorul va poseda o dorinta tenace de a nu
renunta si va gasi astfel succesul – in cele din urma. Din punct de vedere negativ, J poate
fi lenes si fara directie in viata.

K e echivalentul numeric al lui 2 si reprezinta extremele. Are o vointa puternica si e

influent, daca nu chiar un pic emotiv uneori. Cel al carui nume incepe cu K va avea o
intuitie pe care altii adesea nu o au. Din punct de vedere negativ, K poate fi nemultumit de
viata.

L e echivalentul lui 3 si denota actiune. E milostiv si sociabil, dar poate fi oarecum

predispus la accidente.

M ii corespunde numarului 4 si reprezinta spiritualitatea. Aceasta litera are o mare

incredere in sine si, prin urmare, are mari sanse sa atinga succesul. E si o litera
muncitoare, care poate fi oarecum o persoana preocupata excesiv de munca. Din punct de
vedere negativ, M poate fi repezit si iute la manie.

N e echivalentul numeric al lui 5 si reprezinta imaginatia. E intuitiv si comunicativ, dar din

punct de vedere negativ poate fi predispus la gelozie.

O e penultima vocala si corespunde cifrei 6. Aceasta litera reprezinta rabdarea si e foarte

grijulie. Cand e prima litera dintr-un nume, acea persoana va fi implicata in comunitate si
un elev bun. Din punct de vedere negativ, O trebuie sa invete cum sa isi tina mai bine
emotiile in frau.

P e echivalentul numeric al lui 7 si denota puterea. Are o inclinatie de conducator si poseda

multa cunoastere. Cel al carui nume incepe cu P tinde sa se gandeasca la probleme
spirituale. Pe de alta parte, P poate fi egocentric, acordand foarte putin timp grijilor
celorlalti.

Q corespunde cifrei 8 si reprezinta originalitatea. E o litera misterioasa, care in multe feluri

indica domenii care nu ar fi cunoscute altfel. Din punct de vedere negative, Q poate fi
foarte plictisitor.

R e echivalentul cifrei 9 si reprezinta posibilitatile. E tolerant si milos, dar are o tendinta de

a deveni tafnos. Cel al carui nume incepe cu R va juca adesea rolul de pacificator.

S corespunde cifrei 1 si reprezinta inceputurile. Are atribute foarte atractive si inspira

bogatie. Din punct de vedere negativ, S poate actiona impulsiv si poate cauza bulversari
majore.

T e echivalentul numeric al lui 2 si denota evolutia. E o litera nelinistita care cauta

raspunsuri la intrebarile spirituale. Cand e prima litera a unui nume, persoana va avea o
forta mai mare de a-i ajuta pe ceilalti si va tinde sa fie rabdatoare. Pe de alta parte, T e
foarte emotiv si e adesea usor de influentat de parerile celorlalti.

U e ultima vocala adevarata din alfabet si e echivalentul numarului 3. Aceasta litera

reprezinta acumularea si e considerata a fi foarte norocoasa. Cel al carui nume incepe cu U
este iubitor de libertate. Din punct de vedere negativ, U poate fi egoist, lacom si indecis.

V e echivalentul lui 4 si reprezinta constructia. E o litera industriala, care e neobosita si

eficienta. Pe de alta parte, V poate fi imprevizibil.

W corespunde cifrei 5 si denota capacitatea cuiva de exprimare. Daca aceasta litera poate fi
din cale afara de fermecatoare, ea poseda si o aura de mister. Din punct de vedere negativ,
W poate fi lacom si poate risca prea mult.

X e ante-penultima litera a alfabetului si e echivalentul numeric al lui 6. Ea reprezinta

sexualitatea. Aceasta litera nu are restrictii in cautarea placerii si poate astfel cadea in
capcana promiscuitatii si a infidelitatii.

Y e penultima litera a alfabetului si corespunde cifrei 7. Aceasta litera reprezinta libertatea

si nu suporta restrictiile. Din punct de vedere negativ, Y poate fi indecis si prin urmare
poate rata unele oportunitati ale vietii.

Z e ultima litera a alfabetului si e echivalentul lui 8. Denota speranta si e considerata a fi

pacificatoare. Pe de alta parte, Z poate fi incapatanat si trebuie sa invete sa gandeasca
inainte de a actiona.