1S DE DICIEMBRE DE 1971

Quincenal

POSEYENDO LA VERDAD
QUE LLEVA A VIDA ETERNA

POR QUE DEBE APARECER EL NOMBRE

DE DIOS EN TODA LA BIBLIA

COMO VIVIR PARA SIEMPRE

"USTEDES SON MIS TESTIGOS,'' DICE JEHOVÁ.-Isa. 43:12

 EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA"
Toda atalaya tiene su propósito. Sirve como un lugar elevado para una persona bien des--
pierta y de visión aguda. Hace posible que é!ta vea hasta gran distancia adelante y diga
a loa que están abajo y para quienes ella hace la labor de vigía qué se acerca, si es un pe-
ligro para el cual prepararse o si ea algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza.
Por tener el nombre " La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio útil
similar a la gente de todas las naciones. Esta ea una revista internacional y no hace distinciones
por motivos de raza, porque todos estamos encarándonos a un peligro mundial común: todos
estamos esperando que venga un bien común.
Desde que se empezó a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al fu-
turo, siempre esfonándoae por ayudar a IUI lectores a progresar en conocimiento y adquirir
un cuadro más claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa.
No, "La Atalaya" no ea un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profecía cuyas
predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto está ba-
jo guía segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese
Libro profético.
Entre las muchas naciones de hoy dfa hay centenares de religiones diferentes. tCuál de ellas
presenta esta revista} No las religiones confusas de la cristiandad, sino la religi611 del más anti-
guo Libro sagrado que hay en la Tierra. t Qué Libro} La Biblia Sagrada d~ las Santas Es-
crituras, escrita por inspiraci6n en el nombre del Creador de los cielos y la tiena, el útlico Dios
vivo y verdadero.
El propósito sagrado y no polftico de "La Atalaya" es, por consiguiente, estimular y promover
el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestros muchos lectores la ayuda no sectaria que se
necesita para entender ese Libro de verdadera religión y profecía infalible. Así esta revista
les estará ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios
ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
P UBLICADA POR
WATCH TOWER BIBLE ANO TRACT SOC1ETY OF PENNSYLVANIA
117 Adams Street Brooklyn, N.Y. 11201, U.S.A.
N. H. KNou, Pruldfl11te GRANT Surn:a, Secretario
"Todos ellos sen\n ense.llados por Jehová."-Juan 6 : 45; Isaias 54: lS

IN DICE Tirada media de cada número: 7.575.000

Cómo se considera Ahora se publica en 73 Idiomas
la moralidad cristiana 739 (llnttnal•ente: atrlbaos, &lem,o, 'r&bo, ee!Juano, tlbemba, d117&11J&,
eiJbona, -no, eblDo, d&o61, e8J)IIñol, flalaodfs, traoc&, crleco.
Por qué debe aparecer el nombre hUica1noo, boland&, Uoko, IDCI&, !!.allano, jap0o&, •al&aelle, DO·
MIO, pOftUcUÑ, IJUOthO, aueco, t.aplo, xbou, 10fUbl, 111}0.
de Dios en toda la Biblia 741 Mansaal•tah: armenio, btnpll, blcol, clnlalll. t101t.a, ehltambub,
El ministerio cristiano... ¿qué abarca? tfllr, OIIOftDO, <1e, p , IUD, bebrto, b!Ddf, hdnpro, lbo.
744
Poseyendo la verdad que lleva ~t=~-p=-dlt;.:.~r:e.;,~.':"'¡,.~~:!,-¡,.*!~~.::al':):!·.
ruso, aamartno·IAJU, aamoono, WIIO, stf)eC!I, ..-.Jo llamit, alioli,
a vida eterna 74.8 "'ahlll, tamU, tauana, tnrto, twl, ueranlo, Urdu, fltf111o.
Precio clt IUICflpe16n anual
Dando a conocer las verdades lflchw ,. la Wata• Towtr Secloty para lu edldonea qúlneenalea
A•lrlu, E. U., 117 Adalu 8t., BrooliJD, N. Y. 11201
proféticas de Dios 755 Arltntlu, OorrlU GSH·49, BlftOI Aira H
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Cómo vivir para siempre 761 Coota Rica, Apartado 100tS, Bao Jot6
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¿Recuerda usted? 763 c•uo. CuUia 261·V, Como 21. Baollqo J•U
Do•I•Jcaaa, l.,l~tlca, Afrolda rraoeJ& 88, Banlo Do•hiiO ,1,60
Indlce de textos blbllcos explicados, 1971 Es,ab, Calle Pardo 85, Barcc!looa (18) Pl&a. 110
764 Gnb111la, 11 Atenida 5·67. Ouatema)4 1 Ql,GO
Indice de los temas para La Atalaya, 1971 lllxlct, C&luda Metcbor Oeamp0 n, MUlto '· D.r. $19
765 Pana•A. Apul&do 1888, Panaml 1 B/ 1,50
Parqaay, Atenida C. A. Ld~~t~ '*1· Dlu de 8oU., BaJolll&,
Cul1l& de Como 482, Aluuel6o Ot. 200
Psrl, Oonulo BaDWI&o& 870, Mlratlorw, Ll•a S/.85
La trUa•1611 •• la .,.,. ~~· .. aa • "La Paerto 1111 00927, Calle Onbt 28, Urb. Butali, lllo Pledral U,50
on l...ll)l liad.,. " TrUIIII.. 411 11"1 llnhAtalaya" • la ''"'"
h IU Sulas EMrl• UtltQ)', fnnelao Baud 8872, Kontm6eo $800
u,..." 1 - • ~·• 11 la41111t 11 contraria. Yt-la, Afda. Hondoru, Qulot.a Lttl. Urb. IAa Acaelu, caneu, D.r . &.8
(EIIIIN• •ensnlll elllba la •lt&d del ~~rtelo lndlc&dt arrl... )
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• • - pOr IUICrllleiODM deben tnflarle a la oficina c1t au palo, Do
olla mt.ntra, mfle au rtmeaa a Brookllo. El pndo de f\IIU!pelóo para
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a Watlattwu, 117 Ada•• st., lrNklyn, In Yerk 11201, U.S.A.
Ua 191M •• waol•l•nta " mfla POf Jo ~~~- 1101 Dilmetol aot. de
8ecoll6-d&a PGitall paJd a& llloollJD. N. Y. PriDted ID U.8.A. &enalliiZ la -rlptl6o.
Watcbloftr .mmonthiJ Vol. ICil No. 24 IICIAnd& como utleulo de aecunda claN tn 1& AdlltlnJJlr&dód di c.-
8PANI8H EDITION DECI!MBI!R 15, 1971 mOl de Múleo, D.r ., COD f<eha 80 de )ln!o de 1941, .t.._ ea I .U.A.

Vol. XCII
CÓMO SE CONSIDERA
•QUE hace a un
L cristiano real-
LA MORAUDAD CRISTIANA
mente cristiano? ¿No
deberia su moralidad desempeñar un pa-
pel importante en esto, y no deberían sus
normas morales ser superiores a las de los
no cristianos? Si no, entonces ¿de qué ma-
nera podria el cristiano creer que su reli-
gión es superior a las religiones no cris-
tianas? Y, finalmente, si uno dice ser
cristiano, ¿no deben sus normas morales
ser las que se encuentran en la Biblia?
Hubo un tiempo en que de manera ge-
neral las iglesias de la cristiandad basaban
su moralidad en la Santa Biblia. Pero, ¿ có-
mo consideran hoy las iglesias de ·l a cris-
tiandad la moralidad cristiana?
Dice un informe del Morning News de
Dalias del 6 de agosto de 1970: "Las igle-
sias examinan la sexualidad. Los presbi-
terianos unidos y los luteranos adoptan el
punto de vista contemporáneo." ¿Cuál es
este punto de vista contemporáneo?
Continuando, el informe muestra que se-
gún la declaración luterana "el coito sexual
fuera del matrimonio es una realidad cre-
ciente de nuestro tiempo" y el "declarar
categóricamente que es incorrecto es abor-
darlo de modo legalista en vez de tomar en
cuenta el contexto." De manera muy se-
mejante, las declaraciones presbiterianas
sostienen que "puede haber circunstancias
excepcionales en las cuales la actividad
sexual extramarital quizás no sea contra-
ria al interés de una atención fiel al bienes-
tar del cónyuge."
739
7'/nunaiando
EL REINOÁ
DE JEHOV
15 de diciembre de 1971 NOm. 24
Comités de peritos nombrados por las
dos confesiones elaboraron las declaracio-
nes, que asumen un punto de vista igual de
liberal y contemporáneo no solo en cuanto
a la fornicación y el adulterio sino también
tocante a la homosexualidad, el aborto, la
masturbación y la inseminación artificial.
Todas estas cosas no son incorrectas en si
mismas, se alega; 'todo depende de las
circunstancias.' El documento luterano fue
aceptado formalmente como la posición que
adopta esa iglesia. La declaración presbi-
teriana fue aceptada para que esa iglesia la
estudiara.
Por otra parte, en una iglesia metodista
de San Francisco, California, el ministro
Lloyd Wake ejecutó un matrimonio unien-
do a dos homosexuales varones. (Daily
PilotJ 27 de marzo de 1971) Y el teólogo
anglicano Norman Pittenger, de la Univer-
sidad de Cambridge, ha salido con un códi-
go sugerido de conducta ética para homo-
sexuales.-Star-Tribune de Caspar, 16 de
enero de 1971.
Por supuesto, es cierto que quizás no
todas las religiones respalden abierta u ofi-
cialmente puntos de vista como los citados
en cuanto a la inmoralidad; tampoco lo
hacen todos los clérigos. Sin embargo, la
mayoría de ellos los aprueban tácitamente,
dado que permiten que los miembros que
practican esas cosas tengan buena acepta-
 740 cl?la ATALAYA
ción dentro de la iglesia. ¿No ha advertido
usted que así sucede?
La Iglesia Católica Romana, como bien
se sabe, se ha opuesto firmemente al abor-
to así como al divorcio y el control de la
natalidad. Pero se sabe igualmente bien
que en muchos países predominantemente
católicos hay una proporción muy elevada
de hijos ilegítimos. Para citar uri solo
ejemplo, el semanario católico oficial
Orientación (24 de septiembre de 1967)
dio cifras que mostraron que el 66,5 por
ciento de todos los nacimientos en El Sal-
vador eran ilegítimos. La prostitución tam-
bién ha alcanzado elevadas proporciones
en muchos países católicos, pues el sema-
nario italiano Lo Specchio informó que ha-
bía 100.000 prostitutas activas en Roma
misma en años recientes. A pesar de la
proporción elevada del concubinato, el
adulterio y la fornicación en muchos de
esos países, es rara la excomunión por es-
tas prácticas. De modo que continúan flo-
reciendo.
¿Ha preguntado usted alguna vez al pas-
tor de su iglesia qué opina en cuanto a la
moralidad cristiana? Es posible que su res-
puesta le sorprenda.
¿Qué comparación existe entre los pun-
tos de vista y la posición de los testigos de
Jehová y los puntos de vista que se han
dado? ¿Siguen ellos la tendencia moderna?
Brevemente su posición es ésta: Creen el
relato bíblico de que, al crear al hombre,
Dios dio a los humanos sus características
masculinas y femeninas. ( Gén. 1: 27) A
!causa de esto, y debido a que las facultades
del sexo se relacionan con la procreación
de la vida (que la Biblia presenta como
sagrada), reconocen que solo Dios tiene
la autoridad y el derecho de decir lo que
es correcto y bueno y lo que es incorrecto
y malo en cuanto al uso de nuestras facul-
tades sexuales. También, debido a esta san-
tidad de la vida, consideran que la destruc-
ción deliberada de un feto vivo por medio
del aborto es asesinato.-Gén. 9:6; Exo.
21:22, 23.
Comentando sobre las creencias de los
testigos de Jehová, la New Oatholic Ency-
BROOKLYN, N. Y.
clopedia (1967), tomo 7, pág. 846, dice:
"Salvo por el control de la natalidad, que
dejan a la propia decisión de los cónyuges,
su moralidad conyugal y sexual es bas-
tante rígida. . . . Consideran la Biblia co-
mo su fuente de creencia y regla de con-
ducta.''
¿Qué dice en realidad la Biblia misma
acerca de la moralidad sexual? ¿Da lugar
a "circunstancias excepcionales" como jus-
tificación para el adulterio, la fornicación
o la homosexualidad? Hebreos 13:4 decla-
ra: "Que el matrimonio sea honorable en-
tre todos, y el lecho conyugal sea sin con-
taminación, porque Dios juzgará a los
fornicadores y a los adúlteros." Y en 1 Co-
rintios 6:9, 10 leemos: "¡Qué! ¿No saben
ustedes que los injustos no heredarán el
reino de Dios? No se extravíen. Ni forni-
cadores, ni idólatras, ni adúlteros, ni hom-
bres que se tienen para propósitos contra-
naturales, ni hombres que se acuestan con
hombres, ni ladrones, ni avarientos, ni bo-
rrachos, ni injuriadores, ni los que practi-
can extorsión heredarán el reino de Dios."
¿No le parece claro e inequívoco el signi-
ficado de esto?
Los testigos de Jehová también creen
que para retener el favor de Dios es pre-
ciso que permanezcan limpios como con-
gregación. Reconocen que, tal como un
poco de levadura fermenta una entera ma-
sa de harina o una manzana podrida hace
que se pudra una entera canasta de man-
zanas, de la misma manera si se permite
que una persona inmoral permanezca en
una congregación tiene un efecto contami-
nador en otros que estén en ella. Por eso,
cualesquier individuos que practiquen ac-
tos inmorales se exponen a ser "expulsa-
dos," es decir, a ser echados de todas las
congregaciones de los testigos de Jehová.
Aunque es verdad que se puede aceptar a
tales personas después de algún tiempo, es-
to se hace únicamente cuando son mani-
fiestos el arrepentimiento sincero y la eli-
minación de la práctica incorrecta.
¿Qué dice la Biblia sobre esto? El
apóstol Pablo dio la siguiente orden res-
pecto a un hombre de la congregación crís-
15 DE DICIEMBRE DE 1971 ~a ATALA YA 741
tiana de Corinto que vivia inmoralme nte: montando estratosféri camente, y que cada
"Remuevan al hombre inicuo de entre us- vez son más jóvenes las muchachas solte-
tedes mismos." Y relacionado con eso de- ras que llegan a ser madres o abortan para
claró: "Ahora les estoy escribiendo que evitarlo? ¿Le parece que estos frutos son
cesen de mezclarse en la compañía de el producto de sembrar lo que es bueno?
cualquiera que llamándose hermano sea Las leyes de Dios no solo tienen autori-
fornicador, o avariento, o idólatra, o in- dad tras ellas, sino que también son sabias
juriador, o borracho, o que practique ex- y para el bien del hombre. "La devoción
torsión, ni siquiera comiendo con tal hom- piadosa es provechosa para todas las cosas,
bre." (1 Cor. 5:11-13) ¿Se sigue esta puesto que encierra promesa de la vida de
instrucción en la iglesia a la cual usted ahora y de la que ha de venir." (1 Tim.
asiste? 4:8) Si, el vivir en armonía con los prin-
La regla en la Palabra de Dios es que cipios de la Biblia resulta en hogares feli-
'lo que una persona siembra eso segará.' ces y unidos y en el galardón de vida in-
(Gál. 6:7, 8) ¿En qué resulta la tendencia terminable en el favor de Dios. ¿Es esto
moderna respecto al sexo? ¿No es verdad lo que usted quiere? Si eso es, entonces sin
que el divorcio y los hogares rotos están duda reconoce la importanci a de la mora-
aumentand o y que estas familias desbara- lidad cristiana. En un mundo que está su-
tadas son suelo fértil para la delincuencia friendo decadencia moral, ¿no debería
juvenil? ¿No es verdad que las autoridades usted evitar a los que muestran ser cristia-
de la salud advierten ahora que es casi nos solo de nombre y en cambio tratar
imposible controlar las enfermedades ve- de asociarse con los que son moralment e
néreas, puesto que están alcanzando pro- limpios? Hallará que asociación de esta
porciones epidémicas? ¿Y no es verdad clase es refrescante y que lo estimula a
que el número de hijos ilegítimos está conducta limpia y sana.

UIZAS en su lectura de la Biblia us-
Q ted ha notado el nombre de Dios en el
llamado "Antiguo Testamento." Por ejem-
plo, tal vez haya leido en la Versión V ale-
ra: "Y conozcan que tu nombre es JEHOVÁ;
tú solo Altisimo sobre toda la tierra."--Sa l.
83:18; lsa. 12:2.
Sin embargo, en su lectura del "Nuevo
Testamento " o Escrituras Griegas Cristia-
nas quizás nunca haya encontrado el nom-
bre de Dios. La mayoría de los traducto-
res lo han dejado fuera al traducir esa
parte de la Biblia. ¿Por qué? Una razón
es que hasta ahora no se han hallado co-
la
pías manuscrita s antiguas del texto origi-
nal de las Escrituras Griegas Cristianas
que contengan el nombre divino en su for-
ma completa.
Pero, por otra parte, el nombre de Dios
sí aparece en su forma abreviada, Yah o
Jah, tanto en los manuscrito s griegos an-
tiguos como en las traducciones de ellos.
En su lectura de la Biblia, ¿ha observado
en Apocalipsis o Revelación 19:1, 3, 4, 6,
la expresión "Aleluya" (del hebreo, Halle-
lú-yah)? El Diccionario Enciclopédico His-
pano-Americano bajo "Aleluya" dice: .,Pa-
 742 ~a ATALAYA BROOKLYN, N. Y.
labra hebrea de regocijo que significa griega de los Setenta con los titulas "Se-
alabanza a Jeho'IXJ,h." ñor" o "Dios"? El Dr. Kahle sigue y con-
Esta aparición del nombre de Dios en testa: "Fueron los cristianos los que reem-
forma abreviada revela que el uso del nom- plazaron el Tetragrámaton con kyrios
bre no era desusado entre los cristianos [Señor], cuando el nombre divino escrito
primitivos. ¿Por qué, pues, no aparece el en letras hebreas ya no se entendia."-The
nombre de Dios en su forma completa en Oairo Geniza, págs. 222, 224.
ninguna copia manuscrita existente del Pero, ¿cuándo reemplazaron los "cris-
texto biblico griego? ¿Indica esta ausencia tianos'' en sus traducciones griegas de las
del nombre de Dios en estos manuscritos Escrituras Hebreas el nombre de Dios en
antiguos que Jesús y sus discipulos no su forma de Tetragrárnaton con los titulas
usaron el nombre Jehová? Kyrios (Señor) y ho Theós (el Dios)? Si
Por mucho tiempo se creyó que la razón podemos determinar esto, arrojará luz so-
por la cual el nombre de Dios en su forma bre el asunto y podremos saber si los escri-
completa no se encontraba en ninguna co- tores de las Escrituras Griegas Cristianas
pia manuscrita conocida de las Escrituras realmente usaron el nombre de Dios en sus
Griegas Cristianas era que los cristianos escritos inspirados, y si las copias más pri-
primitivos habian usado la traducción de mitivas de sus escritos originales contenían
los Setenta griega de las Escrituras He- el nombre divino o no.
breas, y que ellos simplemente siguieron
la práctica de ésta de omitir el nombre di- CUANDO FUE REEl\JPLAZADO
vino. Esta versión griega de los Setenta EL NOMBRE DIVINO
babia sido preparada para judíos de habla El reemplazo del nombre de Dios en
griega comenzando alrededor de 280 a. de forma de Tetragrárnaton en las Escrituras
la E.C., y es la traducción de las Escrituras Griegas Cristianas evidentemente sucedió
Hebreas que se cree que usaron los dis- en los siglos que siguieron a la muerte de
clpulos primitivos de J esucristo. Jesús y sus apóstoles. Esto se hace mani-
La opinión general solía ser que, debido fiesto porque en las traducciones griegas
a una superstición judía respecto al nom- del "Antiguo Testamento" o Escrituras
bre de Dios, los traductores de la versión Hebreas que fueron hechas en los primeros
griega de los Setenta hablan usado en su siglos de la era común por individuos que
versión los titulas griegos Kyrios (Señor) afirmaban ser cristianos se encuentra el
u ho Theós (el Dios) en vez del Tetragrá- nombre divino. Por ejemplo, en la versión
maton, las cuatro letras hebreas (mn') que griega de Aquila, que data de aproximada-
representan el nombre de Dios, Jehová. mente el año 128 E.C., el Tetragrámaton
¡Pero descubrimientos comparativamente todavia aparecía en caracteres hebreos.
recientes han demostrado que los fragmen- También, alrededor de 245 E.C., el fa-
tos más antiguos de la versión griega de moso docto Orígenes produjo su Hexapla,
los Setenta realmente sí contienen el nom- una reproducción, en seis columnas, de las
bre de Dios en su forma hebrea! Escrituras Hebreas inspiradas. Conside-
Comentando sobre este hecho, el Dr. rando la evidencia de las copias fragmen-
Paul E. Kahle dice: "Ahora sabemos que tarias que se conocen ahora, el profesor
el texto griego de la Biblia [la Versión de W. G. Waddell dice: "En la Hexapla de
los Setenta] según fue escrito por judios Orígenes .. . las versiones griegas de Aqui-
para judios no tradujo el nombre divino la, Sírnaco y LXX [de los Setenta] todas
con kyrio8 [Señor], sino que en esos MSS. la representaban a JHWH con n I n I; en
[manuscritos] se retuvo el Tetragrámaton grámaton segunda columna de la Hexapla el Tetra-
escrito con letras hebreas o griegas." estaba escrito en caracteres he-
breos."• Otros creen que el texto original
¿Quiénes, entonces, reemplazaron el
nombre divino en las copias de la versión jullo • Tlus JouriiGl ot Theologlcal Btlulfn, tomo XLV.
a octubre. 1944. pAgs. 158, 1!19.
15 DE DI~RE DE 1971 ~a ATALAYA 743
de la Hexapla de Orígenes usó caracteres repetidas veces puso delante de la gente el
hebreos para el Tetragrámaton en todas nombre de su Padre. Por ejemplo, ensefió
sus columnas. Orlgenes mismo declaró que a sus dlscipulos a orar: "Padre nuestro
"en los manuscritos más fieles EL NOMBRE que estás en los cielos, santificado sea tu
estA escrito con caracteres hebreos, es de- nombre.'~ (Mat. 6:9) Sus obras, dijo él, se
cir, no en hebreo moderno, sino en hebreo hacían "en el nombre de mi Padre." (Juan
arcaico." 10:25) Y en oración en la noche de su
En fecha tan tardia como el siglo cuarto, muerte, dijo que había 'puesto el nombre
Jerónimo, el traductor que produjo la Vul- de su Padre de manüiesto' a sus discipulos.
gata latina, dice en su ProZogus Galeatus -Juan 17:6, 26.
que es una introducción para los libros de En vista de todo esto, cuando Jesús citó
Samuel y Malaquias: ''Hallamos el nombre las Escrituras Hebreas o leyó de ellas cier-
de cuatro letras de Dios (i.e., mi1,) en cier- tamente usó el nombre divino, Jehová. Por
tos volúmenes griegos aun hasta este dia ejemplo, lo haria cuando citó de las Escri-
expresado con las letras antiguas." turas Hebreas en Deuteronomio 8:3, y di-
¿Qué indica esta información? Aclara jo: "Está escrito: 'No de pan solamente
que los llamados "cristianos" que "reem- debe vivir el hombre, sino de toda expre-
plazaron el Tetragrámaton con kyrios'~ sión que sale de la boca de Jehová.' ''
en las copias de la V erBión de Zos Setenta (Mat. 4:4; también compare Mateo 22:37
no fueron los discípulos primitivos de Je- con Deuteronomio 6:5; Mateo 22:44 con
sús. Fueron personas de siglos posteriores, Salmo 110:1; y Lucas 4:16-21 con Isaías
cuando la apostasía que se había predicho 61:1, 2.) Lógicamente, los discípulos de
estaba bien desarrollada y había corrom- Jesús que fueron inspirados a escribir las
pido la pureza de las enseñanzas cristianas. Escrituras Griegas Cristianas seguirian el
-2 Tes. 2:3; 1 Tim. 4:1. ejemplo de su Maestro de usar el nombre
divino, incorporándolo así en sus escritos
n:stJS Y SUS DISCIPULOS LO USARON
bfblicos.
Entonces, hay evidencia irrefutable de
que el nombre de Dios se hallaba en copias ¿Por qué, entonces, no aparece el nom-
bre en los manuscritos antiguos de las
de las Escrituras que se usaron en el tiem-
po de Jesús y sus dlscipulos, tanto en ma-
Escrituras Griegas Cristianas o llamado
"Nuevo Testamento" que tenemos ahora?
nuscritos hebreos como en traducciones porque para cuando se hi-
manuscritas griegas. Ciertamente estos Evidentemente
cieron esas copias antiguas, que fue desde
hombres usaban el nombre divino al leer el texto
el tercer siglo E .C. en adelante,
aquellas coplas de las Escrituras y enseñar escritos de los apóstoles y
original de los
a la gente por medio de ellas. También, sido alterado. El nombre
cuando escribieron las Escrituras Griegas discipulos habia en forma de Tetra-
Cristianas, sin duda los discípulos de Jesús divino (posiblemente
grámaton) sin duda fue reemplazado con
segUirfan la práctica aprobada por Dios Kyrios y ho Theós por copistas posterio-
de usar el nombre divino en sus escritos. lo que muestran
Su maestro Jesucristo ciertamente les pu- res, que es exactamente
so el ejemplo al engrandecer el nombre de los hechos que se hizo en copias poste-
riores de la traducción de Zos Setenta de
su Padre.
Considere el mismlsimo nombre "Jesús." las Escrituras Hebreas.
Este fue el nombre que el ángel celestial Reconociendo que esto debe haber sido
mandó a Maria que le diera al niño que lo que sucedió, algunos traductores han
habria de nacerle. (Luc. 1:30, 31) Y ese incluido el nombre "Jehová" en sus tra-
nombre "Jesús" da prominencia al nom- ducciones de las Escrituras Griegas Cris-
bre de Dios, pues en hebreo significa: "Sal- tia.J1as. Hay base sólida para esto. Si, el
vación de Jah [Jehová]." nombre de Dios debe estar en toda la Bi-
Lo que es más, en su ministerio Jesús blia.
 EL Mm~ERIO URISTUNO
A MENCION
L del ministerio
cristiano hace que
diferentes personas
piensen en diferentes cosas. ¿En qué pien-
sa usted? Como muchas personas, ¿piensa
usted en un hombre que predica y enseña
en una congregación? O, como otros,
¿piensa usted en que se lleven las buenas
nuevas ·del reino de Dios a la gente en sus
hogares? ¿Cuál idea es la correcta?
En realidad cada una de estas ideas re-
presenta un ministerio de los cristianos.
Pero ni una ni la otra de por sí -ni siquie-
ra ambas juntas- expresa el ministerio
cristiano en su sentido pleno. De hecho,
si consideráramos el ministerio cristiano
como limitado solo a estas actividades, en-
tonces tendríamos un entendimiento in-
completo, imperfecto, de lo que abarca.
Puesto que esto perjudicaría nuestro ser-
vicio a Dios, investiguemos y veamos en
qué consiste el ministerio cristiano según
la propia Palabra de Dios.
LO QUE SIGNIFICA EL SERVIR DEL :MINISTRO
Jesucristo dijo a sus discípulos: "El Hi-
jo del hombre no vino para que se le sir-
viera, sino para servir y para dar su alma
en rescate en cambio por muchos." El
mostró que así estaba poniendo un ejemplo
a todos sus seguidores. Ellos, también, de-
berían estar activos en servir a otros, no
buscando que otros les sirvieran. (Mat.
20:26-28; Luc. 22:26, 27) ¿Cómo harían
esto?
La expresión 'servir' en el texto citado
traduce el verbo griego diakoneo que lite-
ralmente significa precisamente eso: "ser-
vir," y está conectada con la palabra
diakonía~ que se traduce ministerio. Sí, bá-
sicamente el ministerio cristiano es servi-
cio cristiano. Si tenemos presente esto po-
dremos entender mejor el signüicado pleno
de dicho ministerio.
744
Este término griego da énfasis a un as-
pecto particular del servicio, el de un ser-
vicio personal. De hecho, uno de sus usos
más primitivos en el idioma griego es des-
cribir el servicio que se rinde a otro 'sir-
viendo a la mesa,' sirviendo alimento al
que come, siendo su servidor.
¿Se ha dado usted cuenta de que varias
veces la Biblia utiliza las palabras griegas
que usa con referencia al ministerio en
este mismo sentido primitivo? Por ejem-
plo, Jesús dio la ilustración de un amo cu-
yo esclavo viene del campo donde ha es-
tado arando o cuidando los rebaños
(rindiendo servicio, es verdad, pero no de
indole muy personal), y el amo le dice a
su esclavo: "Prepárame algo para que ce-
ne, y ponte un delantal y sírveme [forma
de diakoneo]." (Luc. 17:7, 8) Tanto Marta
como la suegra de Pedro 'sirvieron' de
maneras similares, sirviendo alimento, rin-
diendo servicio personal. (Mar. 1:30, 31;
Luc. 10:40; Juan 12:2; compare con Juan
2: 5-9.) Sí, "servir" tiene un signüicado
amplio. Pero, ¿se podría hablar apropiada-
mente de actividades como las que se aca-
ban de describir como parte del "ministe-
rio cristiano"? Veamos.
Como Jesús había dicho, él vino, no 'pa-
ra que se le sirviera, sino para servir a
otros.' Sin embargo, ciertos individuos sí
sirvieron a Jesús y él aceptó su servicio,
porque se hizo voluntariamente y con el
deseo de hacer posible que él y sus dis-
cípulos usaran su tiempo y energías en
actividad espiritual. Por ejemplo, leemos
que varias mujeres "habían acompañado
a Jesús desde Galilea para servirle" a él
y a sus discípulos. La madre de Santiago y
de Juan fue una de éstas. (Mat. 27:55;
Mar. 15:40, 41) ¿Cómo 'servían'?
15 DE DICIEMBRE DE 1971 ®a ATAL AYA 745

Probablemente rindiendo serviCiOS co- 13) ¿Qué servicios rendían? El registro no

mo el preparar comidas, remendar o lavar da pormenores. Además de proveer ali-
ropa, quizás hasta confeccionando aquellas mento y satisfacer otras necesidades fisi-
prendas de vestir. (Compare con Hechos cas, sabemos que llevaban mensajes y
9:36-39; Romanos 16:1, 2.) Y evidente- transmití an instrucciones de los apóstoles
mente usaban sus propios fondos y pose- a otros, y sin duda efectuaban trabajo se-
siones para proveer para muchas de las cretaria!, efectuaban compras, quizás de
necesidades de Jesús y sus discipulos, pues materiales para escritura, y desempeña-
Lucas 8:3 dice que "les servian de sus ban otras tareas similares como verdade-
bienes." ros ayudantes de los apóstoles. Ciertamen-
como un
Pero al atender las necesidades de Jesús te consideraban aquel servicio verdadero privi-
ministerio cristiano y un
y sus discipulos varones para que ellos lo era.
pudieran concentrarse en predicar y ense- legio, tal como
ñar, ¿estaban desempeñando estas mujeres Al servir a Pablo y a otros, éstos ha-
un ministerio cristiano? Certisimamente, y clan más fácil que los que recibian sus
un ministerio excelente en realidad. Este servicios concentra ran sus esfuerzos en su
ministerio fue muy apreciado por Jesús propio ministerio particula r. Pablo tenía
mismo y mereció mención particula r en la asignado a él un ministerio especial que
Palabra de Dios. (Compare también con recibió de Cristo Jesús y fue el de "dar
Marcos 14:3-9.) Esto se puede ver tam- testimonio cabal de las buenas nuevas de
bién por la parábola de Jesús sobre las la bondad inmerecida de Dios," particula r-
ovejas y las cabras que se registra en mente a las "naciones" o gentiles, para
Mateo 25:31-46. quienes Pablo era apóstol (Hech. 20:24;
Efe. 3:5-7) También al
En este relatQ notamos que las personas 21:19; Rom.ll:1 3; de un nuevo pacto,'
semejantes a cabras, que reciben juicio ad- servir como 'ministro
verso de Jesús, le dicen: "Sefior, ¿cuándo Pablo estaba ayudando a las personas a
formar parte de la nación del
te vimos con hambre, o con sed, o extrafio, llegar a en aquel nuevo pacto. Y,
o desnudo, o enfermo, o en prisión, y no te Israel espiritual
sobre todo, estaba sirviendo a los que ya
servimos'n Jesús contestó que "al grado aquel nuevo pacto, rindiendo
que no lo hicieron a uno de estos más pe- estaban en
como pastor, ayudando a los cris-
queños [de los hermanos espirituales de servicio er fieles a los términos
Jesús], no me lo hicieron a mí." Los in- tianos a permanec
dividuos semejantes a ovejas, por otra par- de aquel su pacto y ver realizados sus bene-
te, habian desempeñado un ministerio de ficios en caso.-2 Cor. 3:5, 6; 4:1; Col.
aquella índole y fueron muy bendecidos 1:23-25.
por obrar asi. ¿Particip a usted en esa clase Con el tiempo, algunos de aquellos que
de ministerio? ¿Se aprovecha usted gozo- le 'sirvieron' a Pablo fueron asignados ellos
samente de las oportunidades que se pre- mismos a efectuar pastoreo dentro del
sentan de rendir ayuda a los hermanos de Israel espiritual, la congregación cristiana.
Cristo hoy día? Sí, ¿aun a los "más pe- A Timoteo, por ejemplo, se le pidió que se
queños," así como a los más prominentes? quedara en Efeso para ayudar alli a la
congregación por cierto tiempo.- 1 Tim.
'SIRVIENDO' A LOS APOSTOLES 1:3.
Después de la muerte de Jesús, el regis-
tro biblico muestra que algunos, incluso los LOS ASPECTOS MAS VITALES
jóvenes Juan Marcos, Timoteo y otros, DEL MINISTERIO CRISTIANO
sirvieron a ciertos apóstoles (Hech. 13:5; Si, todos estos muchos servicios eran
19:22; 2 Tim. 4:11), y algunos 'rindieron ministerio s, todos eran parte del ministe-
servicios' (de diakoneo ) a Pablo mientras rio cristiano. Algunos servicios, por su-
estuvo en la prisión. (2 Tim. 1:16-18; File. puesto, eran más vitales que otros. Esto se
 746 ~a ATAL AYA BRooKLY N, N. Y.
hizo evidente poco después de la fundación recia su atención indivisa. Justiprec iaron
de la congregación cristiana en el Pente- correctam ente las cosas, y el resultado fue
costés de 33 E.C. Hubo un rápido creci- que 11la palabra de Dios siguió creciendo,
miento en el número de discípulos, pues y el número de los disclpulos siguió multi-
hubo tres mil recién bautizados. Esto hizo plicándo se muchisim o en Jerusalén ."
surgir la necesidad de suministr ar ayuda (Hech. 6: 7) Es digno de notarse que los
en forma de alimento y otros abastecimien- asignados a servir a las mesas no conclu-
tos, puesto que muchos de aquellos nuevos yeron que en su caso no se requerla nada
creyentes eran visitantes en Jerusalén , que más. Esteban, por ejemplo, participó po-
estaban lejos de sus ciudades o países na- derosame nte en la proclamación pública
tales. Para afrontar esto, hubo una dona- de la Palabra de Dios.-He ch. 6:8-7:60.
ción de fondos de todo corazón de parte de
los discípulos para satisface r las necesida- PARTICIPANDO HOY
des de otros entre estos nuevos hermanos EN EL MINISTERIO CRISTIANO
y hermanas . (Hech. 2:5, 41; 4:32·37) Pe- Viendo el alcance extenso del ministerio
ro, por alguna razón que no se expone, las cristiano, podemos entender por qué el
viudas de los judios de habla griega fue- apóstol dice en 1 Corintios 12:4-7: "Ahora
ron pasadas por alto en la "distribuc ión bien, hay variedade s de dones, pero hay
diaria" (literalme nte el "servicio diario el mismo espiritu; y hay variedades de mi-
[o ministrac ión, griego: diakonfa ]") de nisterios., y sin embargo 1uJy el mismo
abastecimientos. ¿Quién se encargarl a de Señor [Jesucris to]; y hay variedade s de
este problema que estaba causando una operaciones, y sin embargo es el miSlllO
murmura ción entre los judios de habla Dios que ejecuta todas las operaciones en
griega contra los judios de habla hebrea? todos. Pero la manifesta ción del espiritu
Al enterarse de ello, los apóstoles dije- se da a cada uno con un ¡lropósito prove-
ron: "No es cosa grata el que nosotros de- choso."- ! Cor. 12:12-28.
jemos la palabra de Dios para distribuir Sí, hay muchos ministerio s dentro del
alimento [o "para estar sirviendo " (dia- ministerio cristiano. Pues la congregación
konein)] a las mesas." De modo que hi- cristiana es como un cuerpo, y para que
cieron que los hermanos seleccionaran a ese cuerpo funcione apropiada mente bajo
siete hombres capacitados y entonces los su Sefior y Cabeza, Jesucristo , hay muchos
apóstoles los nombraro n sobre este "asun- servicios, muchos ministerios, que
hay que
to necesario ," diciendo, "mas nosotros nos desempeñar. Todos son esenciales,
aunque
dedicaremos a oración y al ministeri o de la algunos son más vitales que otros.
Clara-
palabra." -Hech. 6:1-6. mente, entonces, hay algo disponible para
De modo que en esto estuviero n envuel- que cada uno lo haga y, entre las "varie-
tos dos ministerios. Un ministeri o tuvo que dades de ministerio s" que se han de de-
ver con la distribución equitativ a e im- sempeñar bajo la dirección del un solo
parcial de abastecim ientos alimenticios (y Señor, hay un extenso campo de oportuni-
sin duda también el manejo de fondos y la dades y privilegios.
compra de algunos abastecimientos) para Hoy muchas personas, incluso no solo
los necesitados. Pero habla un ministerio hombres jóvenes, sino también hombres
más vital que se babia de desempeñ ar que maduros y también mujeres, desempeñan
no envolvía alimento material ni fondos, servicios similares a los de los cristianos
sino el suministr ar alimento y riquezas del primer siglo que servían a Jesús y a
espiritual es mediante estudio, investiga- sus apóstoles. Centenar es de testigos de
ción, enseñanz a y pastoreo acompañados Jehová lo hacen según un arreglo de tiem-
de oración. Los apóstoles se dieron cuenta po cabal sirviendo en hogares de Betel, fá-
de que este "minister io de la palabra" me- bricas tipográfic as, granjas y oficinas de
15 DE DICIEMBRE DE 1971 ~a ATALAYA 747
sucursal por toda la Tierra. Pero dado que, Heb. 10:24, 25) ¡Ciertamente hay bastante
en muchos casos, su trabajo puede ser muy que hacer para todos los cristianos verda-
slmilar al trabajo que efectúan algunas deros en el ministerio cristiano con su va-
personas en establecimientos seglares, si riedad de servicios!
acaso no es el mismo, ¿están participando El tener este entendimiento ensanchado
en el ministerio cristiano mediante esa de lo que abarca el ministerio cristiano es
actividad? Si, porque su trabajo se hace en provechoso. Nos ayuda a encontrar gozo
el interés del reino de Cristo; hace posible y satisfacción al servir. Los varones cris-
que otros se concentren en el trabajo do- tianos pueden ver que tienen muchas opor-
cente y de pastoreo, que se dediquen "a tunidades para usar sus habilidades y ta-
oración y al ministerio de la palabra," pues lentos variados. Y se les debe animar a
suministran el alimento espiritual que ne- desarrollar sus habilidades espirituales pa-
cesitan la congregación de Cristo y per- ra servir entre los superintendentes en la
sonas en el mundo de la humanidad. Si, y "obra excelente" de pastorear las ovejas
los que hoy atienden lo que se pudiera de Dios. (1 Tim. 3:1) Las esposas pueden
llamar "asunto necesario" también pueden comprender el valor de servir para atender
participar y participan en servir personal- las necesidades de los esposos cristianos y
mente la palabra de vida a otros, compar- sus hijos, y pueden estar seguras de que
tiendo las buenas nuevas del reino de Cris- este servicio tiene mérito a la vista del
to con sus hermanos y con los del mundo Cabeza de la congregación, Jesucristo, y
de la humanidad. Reconocen que esto es de Dios. (1 Ped. 2:21; 3:1-5) Los jóvenes,
una parte vital de su ministerio. también, pueden hacerse útiles en casa, en
En más de 26.000 congregaciones alre- los lugares de reunión, desempeñando ser-
dedor del globo terráqueo hombres espiri- vicios para los que son ancianos o están
tualmente capacitados sirven de pastores enfermos, ofreciéndose para asignaciones
y maestros de las ovejas del rebaño de de trabajo bajo la dirección de los superin-
Dios -superentendiend o su bienestar espi- tendentes. Y todos pueden participar y de-
ritual, aconsejando, censurando, consolan- ben participar en anunciar la alabanza de
do, fortaleciendo-- mientras que otros bios dentro de la congregación y fuera de
hombres devotos atienden otros deberes ella, haciendo todo esto para su propia sal-
necesarios. (Efe. 4:11, 12; 1 Tim. 3:1-13) vación y la salvación de los que les escu-
Dentro de cada congregación hay que ren- chan.-Rom. 10:10.
dir muchos servicios. Hay personas en- ¿Cómo, entonces, puede usted partici-
fermas que deben ser visitadas, quizás per- par en el ministerio cristiano? Aceptando
sonas necesitadas que necesiten atención, a Cristo Jesús como su Cabeza nombrado
hay que proveer y mantener lugares de por Dios y sometiéndose a su dirección,
reunión. Si, hasta el desempeñar servicios sirviendo con su congregación. Puede ser
como el limpiar los Salones del Reino, efec- útil a los que efectúan la obra docente y de
tuar obra de reparación, preparar cortinas, pastoreo; puede ayudar a otros en su ado-
pintar letreros.. . todo esto presenta opor- ración y servicio a Dios y Cristo; puede
tunidades para 'servir.' Hombres, mujeres dar a conocer las buenas nuevas a otros.
y hasta niños pueden participar en aten- Cualquier asignación que reciba, grande o
der estas cosas necesarias. Y Dios por me- pequeña, acéptela con agradecimiento. Sí,
dio de su Hijo también les concede a todos "en proporción al don que cada uno haya
el magnifico privilegio de servir las buenas recibido, úsenlo al servirse los unos a los
nuevas unos a otros y de servirlas a las otros como excelentes mayordomos de la
personas de corazón sincero y honrado fue- bondad inmerecida de Dios expresada de
ra de la congregación. (Hech. 2 :17, 18; diversas maneras."-1 Ped. 4:10.
 leza verdadera. Las personas que son de
corazón sincero y honrado verdaderamen-
te están hastiadas con las condiciones. En
esto son como aquellas personas que vio el
profeta Ezequiel en una visión tocante a
Jerusalén antes de su destrucción en 607
a. de la E.C. En aquella visión Jehová le

\
dijo a un hombre que tenía un tintero de
secretario: "Pasa por en medio de la ciu-
dad, por en medio de Jerusalén, y tienes
que poner una marca en las frentes de los
hombres que están sus-
pirando y gimiendo por
todas las cosas detesta-
bles que se están hacien-
do en medio de ella."
~ ¡(AS claramen- (Eté. 9: 4) Entonces a
U V J. te que mmca las fuerzas de destruc-
antes vemos que este ción dijo Jehová: "Pa-
sistema de cosas está sen por la ciudad detrás
desintegrándose. Dia- de él y hieran. No se
riamente aumenta la sienta apenado su ojo, y
evidencia de su dete- no sientan ninguna com-
rioración. Una tras p~ón. A anciano, joven
otra de las cosas en y virgen y niñito y mu-
que la gente ha cifrado jeres deben matar.. . has-
su confianza resulta in- ta arruinamiento. Pero
capaz de vencer las no se acerquen a ningún
condiciones aflictivas. "SI per"}anecen en mi palabra, ver• hombre sobre el cual
La Biblia predijo con daderapaente son mis disc{p\ los, y ~sté la marca." (Eze. 9 :
veracidad lo siguiente conocerón la tJertJpd, y la 'verdad los o, 6) Esa marca quiso
acerca de nuestra era: libertaró; "-luan 8:31, 32. decir vida cuando llegó
"En los últimos dias se la destrucción.
presentarán tiempos criticas, dificiles de 3
Hoy está efectuándose un 'marcar' pa-
manejar." (2 Tim. 3:1) Jesucristo tam- recido. En estos "últimos dias" también
bién profetizó verídicamente esto de nues- está aconteciendo una identificación de in-
tro tiempo: "Sobre la tierra angustia de dividuos. Jesús predijo: "Cuando el Hijo
naciones, no conociendo la salida a causa del hombre llegue en su gloria, y todos los
del bramido del mar y de su agitación, ángeles con él, entonces se sentará sobre
mientras que los hombres desmayan por su glorioso trono. Y todas las naciones
el temor y la expectativa de las cosas que serán juntadas delante de él, y separará
vienen sobre la tierra habitada."-Luc. a la gente unos de otros, asi como el pastor
21:25, 26. separa las ovejas de las cabras. Y pondrá
2
Jehová Dios ha permitido suficiente las ovejas a su derecha, pero las cabras a
tiempo para que este presente sistema de su izquierda." (Mat. 25:31-33) Los que
cosas llegue a fruición plena. Ya no puede estén a la izquierda "partirán al corta-
haber duda alguna en cuanto a su natura- miento eterno." Los que estén a la derecha
l. En cua.n to al presente sistema de cosas, ¿qué está de favor entran en "la vida eterna." (Mat.
haciéndose més claro para la gente pensadora?
2. (a) ¿A quiénes pueden compararse hoy las personas 3. (a) ¿Qué obra de 'marcar' estA efectuAndose en
de corazón sincero y honrado? (b) ¿Qué resultó de nuestro tiempo ? (b) ¿Cuél es la base para ser marcado
poseer la "marca" y de no poseerla? para vida eterna?
748
15 DE DICIEMBRE DE 1971 aba ATALA YA 749
25:34, 41, 46) ¿Qué clase de persona es hiciera un registro de toda la informació n
la que recibe la marca para vida eterna? que necesitaran los siervos de Dios. De mo-
En 1 Juan 2:17leemo s: "El mundo va pa- do que hoy los que sinceramen te quieren
sando Y también su deseo, pero el que hace aprender la verdad acerca de la voluntad
la voluntad de Dios permanece para siem- de Dios y hacerla a fin de conseguir vida
pre." Los que han de ser salvados para eterna tienen toda la Palabra inspirada de
vida eterna quedan identificados como per- Dios en forma escrita como su guía.
sonas que hacen la voluntad de Dios. ¿Y (2 Tim. 3:16, 17) Por medio de las verda-
cómo saben cuál es la verdad acerca de la des que contiene, los individuos pueden
voluntad de Dios? desarrollar la personalidad cristiana que
4
Jesús conocía la verdad acerca de la los marcará para sobrevivir .-Rom. 12:2;
voluntad de Dios. Confiaba completam ente Col. 3 :10.
en que lo que enseñaba a otros era la ver-
USADOS PARA DISPENSAR LA VERDAD
dad. ¿Por qué estaba tan seguro? Respecto
a sus seguidores le dijo a su Padre celes-
8
Jesús mostró quiénes serian usados
tial : "Yo les he dado tu palabra . . . Santi- para dispensar la verdad a la humanidad
después de su muerte. No, no serían los
ficalos por medio de la verdad; tu palabra de aquel tiem-
es la verdad." (Juan 17:14, 17) El tam- líderes religiosos hipócritas humildes que fiel-
bién dijo: "No hago nada de mi propia po. Serian las personas
mepte seguían a Jesús. Estas eran los que
iniciativa; sino que hablo estas cosas asi de Dios. Je-
como el Padre me enseñó. Y el que me estaban haciendo la voluntad
me dejó solo, por- sús les declaró: "Tengo muchas cosas que
envió está conmigo; no ustedes no las pue-
que yo siempre hago las cosas que le agra- decirles todavía, peroSin embargo, cuando
dan." (Juan 8:28, 29) Jesús, en su existen- den soportar ahora.
el espiritu de la verdad, él
cia prehumana , babia estado con el Padre llegue aquél, la verdad, porque no ha-
celestial por eras incalculables. Estando los guiará a toda
blará por su propio impulso, sino que ha-
en la Tierra podia decir la verdad acerca que oye, y les declarará las
de la voluntad y propósito del Creador. blará las cosas
cosas que vienen." (Juan 16:12, 13) Aquí
(Juan 1 :14, 18; 16:28) Además, durante del poderoso espíritu
hablaba acerca
todo su ministerio terrestre Jesús utilizó Jesús Ayudaría a los seguidores
las Escrituras Hebreas, que se hallaban santo de Dios.
a llegar a ser la congrega-
disponibles en su dia. Estas contenían los fieles de Jesús guiándolos en el camino de
pensamient os de Dios en forma escrita. ción cristiana,
este espíritu
Por eso cuando Jesús se refirió a la pala- la verdad. En el P entecostés, sobre aquellos
bra de Dios diciendo que era la verdad, de Jehová fue derramado
seguidores de J esús, lo cual mostró que
incluyó todas las Escrituras Hebreas así los estaba usando para dis-
como la informació n adicional que tenia ahora Jehová
verdad a la humanidad . (Hech.
como resultado de su asociación intima con pensar 14-18) Dios había abandonado al
la
Jehová. 2:1-4,
5 Por lo tanto cuando Jesús hablaba, ha-
sistema religioso judío. (Mat. 23:38) Su-
cedió tal como Jesús había dicho a los lí-
blaba la verdad porque hablaba los pensa- deres religiosos judios: "El reino de Dios
mientos de Dios. Conocía la verdad acerca les será quitado a ustedes y será dado a
de Jehová mejor que toda otra persona que una nación que produzca sus frutos."
ha andado en la Tierra. Las enseñanzas ve- -Mat. 21:43.
ridicas de Jesús, y más tarde las de sus 7
Más tarde, el apóstol Pablo dijo: "Ha-
seguidores fieles, fueron registradas en las blamos la sabiduría de Dios en un secreto
Escrituras. Jehová se enc.a rgó de que se
6. (a) Después de la muerte de J esCis, ¿a qulénea usó
4. ¿Por qué contlaba JesCis tan completamente en que Dios para dispensar la verda d ? (b) ¿ Qué evtdencla dlo
lo que posela era In verdad ? J ebovA que mostró a qutén estaba usando ?
5. ¿Cómo podemos aprender cuAl es la voiUDtad de Dios 7. ¿ Qué ca a bsolutamente esencial a !In de entender
y ser marcados para sobrevivir? la verdad ?
 750 ~a
sagrado, la sabiduría escondida, que Dios
predeterminó antes de los sistemas de co-
sas para nuestra gloria. Esta sabiduria ni
uno de los gobernantes de este sistema de
cosas la llegó a conocer, porque si la hu-
bieran conocido, ellos no habrian fijado en
el madero al glorioso Señor. Pero así como
está escrito: 'Ojo no ha visto, ni oido ha
escuchado, ni se han concebido en el cora-
zón del hombre las cosas que Dios ha pre-
parado para los que lo aman.' Ptl& es a
nosotros que Dios las ha 1·evelado por me-
dio de su espíritu} porque el espíritu escu-
driña todas las cosas, aun las cosas profun-
das de Dios."-1 Cor. 2:7-10.
• Pero, ¿quiénes, especificamente, con-
siguen que el espíritu de Dios los guie en
el camino de la verdad? Pedro y los otros
apóstoles dijeron al Sanedrin judio: "Te-
nemos que obedecer a Dios como gober-
nante más bien que a los hombres." (Hech.
5:29) ¿Qué podían esperar en cambio los
que obedecieran a Dios como gobernante?
Los apóstoles dijeron: "Nosotros somos
testigos de estos asuntos, y también lo es
el espíritu santo} el cual Dios ha dado a
los que le obedecen como gobernante/}
(Hech. 5:32) Si, los que hacen la voluntad
de Dios, "los que le obedecen como gober-
nante" en todo, son los que pueden esperar
recibir su espíritu. Ese espíritu los dirigirá
al entendimiento correcto de las cosas que
Dios quiere que sus siervos conozcan.
RECOGIENDO A LOS SIERVOS DE DIOS
Después de la muerte de los apóstoles y
11
otros varones espiritualmen te maduros del
primer siglo, la congregación cristiana co-
menzó a estar cubierta de "mala hierba.''
Esta mala hierba eran hombres que afir-
maban falsamente que servían a Dios, pero
que realmente no lo obedecían como gober-
nante. Jesús predijo este crecimiento de
cristianos falsos semejantes a mala hierba
entre cristianos verdaderos semejantes a
trigo, y también el resultado final, dicien-
do: " 'Dejen que ambos crezcan juntos has-
ta la siega; y en la época de la siega diré a
8. ¿ Quiénes pueden esperar que el esplrltu de Dios
loa pie en el camlno de la verdad!
9. ¿ Qué separación tlna l de los siervos de Dios acontece T
ATALAY A BROOKLYN, N. Y.
los segadores: Recojan primero la mala
hierba y átenla en haces para quemarla,
entonces pónganse a juntar el trigo en mi
granero.' ... así será en la conclusión del
sistema de cosas. El Hijo del hombre en-
viará a sus ángeles, y ellos recogerán de
su reino todas las cosas que hacen tropezar
y a los que cometen desafuero, y los arro-
jarán en el horno ardiente."-M at. 13:30,
40-42.
10
Toda la evidencia en cumplimiento de
la profecía bíblica indica que el reino de
Dios fue establecido en los cielos en el
año de 1914 E.C. En ese tiempo comenza-
ron los "últimos días" del sistema de cosas
de Satanás. (2 Tim. 3:1-5) Ahora vendria
el recogimiento final de los siervos de Dios
a la derecha del favor de Cristo. Y al ser
recogidos se les darian responsabilidades
importantes, pues Jesús habia profetizado:
"¿Quién es verdaderamen te el esclavo fiel
y discreto a quien su amo nombró sobre
sus domésticos, para darles su alimento a
su debido tiempo? Feliz es aquel esclavo
si al llegar su amo lo hallare haciéndolo
asi. En verdad les digo: Lo nombrará so-
bre todo lo suyo/} (Mat. 24:45-47) Note
cuidadosamente que cuando se estableció el
reino de Dios, los que estuvieran en la Tie-
rra obedeciendo a Dios como gobernante
recibirlan la supervisión sobre todos los
intereses del Reino bajo la dirección de
Cristo Jesús y sus fuerzas angelicales en
el cielo. Dios usaria a éstos a quienes ase-
meja a "trigo" para dispensar sus verdades
a quienquiera que las deseara. Estos serían
claramente identlficados y apartados de
aquellos que se asemejan a "mala hierba"
o "cabras."
11
Los que componen el "esclavo fiel y
discreto" ... ¿quiénes son? Son el resto un-
gido de siervos dedicados de Jehová. ¿Có-
mo puede decirse con tanta certeza que son
los que Dios está usando para dispensar la
verdad a los que están "suspirando y gi-
miendo por todas las cosas detestables que
se están haciendo" en el mundo religioso?
10. ¿ Qué responsabWdad se les dar1a a los slervoa de
Dios en los · ·cuumos dlas"?
11. ¿ Quiénes componen el esclavo tlel de Dl01 hoy, 7
con qué base puede decirse esto?
15 DE DICIEMBRE DE 1971 ci>a ATALAYA
Jesús mostró cómo se podría identificar
a los que tuvieran la verdad, diciendo:
"Todo árbol bueno produce fruto excelen-
te, pero todo árbol podrido produce fruto
inservible; un árbol bueno no puede dar
fruto inservible, tampoco puede un árbol
podrido producir fruto excelente. Todo
árbol que no produce fruto excelente llega
a ser cortado y echado al fuego. Realmen-
te, pues, por sus frutos reconocerán a
aquellos hombres. No todo el que me dice :
'Sefior, Señor,' entrará en el reino de los
cielos, sino el que hace la voluntad de mi
Padre que está en los cielos." (Mat. 7:17-
21) Aquellos a quienes Dios usa deben ser
los que están haciendo su voluntad, obe-
deciéndole como gobernante en todo.
"AMOR ENTRE USTEDES MISJ\lOSn
¿Cuáles son algunas de las principales
11
marcas de identificación de los que están
haciendo la voluntad de Dios? ¿Qué "fru-
to" deben estar produciendo? Entre las
muchas marcas identificadoras se encuen-
tra esta marca vital que dio Jesús: "En
esto todos conocerán que ustedes son mis
discipulos, si tienen amor entre ustedes
mismos." (Juan 13:35) Este amor cris--
tiano tiene que dejarse ver entre los que
poseen la verdad. En cuanto a los que no
poseen esta clase de amor es imposible
que posean la verdad Ahora bien, ¿han
producido esta clase de fruto los sistemas
eclesiásticos de la cristiandad? ¿Qué han
hecho en periodos que han puesto a prueba
su fe, como durante tiempo de guerra?
Los hechos son indisputables: han violado
este requisito y han enviado a sus segui-
dores a matarse atrozmente unos a otros.
Por ejemplo, de la religión más grande de
la cristiandad informó lo siguiente el
Times de Nueva York del 29 de diciembre
de 1966: "Tradicionalmente los católicos
apoyan los esfuerzos bélicos de la nación y
dejan las responsabilidades morales del
guerrear a las autoridades politicas.... En
el pasado las jerarquías católicas locales
casi siempre apoyaron las guerras de sus
12. (a) ¿ Qué truto vital Uene q ue ser evidente entre
los que poseen la verdad ? (b ) ¿Lo <lespllegan las Igle-
sias (le la crlsUanda(l ?
751
naciones, bendiciendo a las tropas y ha-
ciendo oraciones por la victoria, mientras
otro grupo de obispos en el otro lado oraba
públicamente por el resultado contrario."
Significativamente, el informe hizo notar
este pm1to: "La contradicción entre el es..
píritu cristiano y el guerrear, que a roen-
nudo quedaba oscurecida por las sutilezas
teológicas, va haciéndoseles cada vez més
clara a muchos, a medida que las armas se
hacen más brutales."
13
La Palabra de verdad de Dios hace
muy clara la identificación: "Los hijos de
Dios y los hijos del Diablo se hacen evi-
dentes por este hecho: Todo el que no
ejecuta justicia no se origina de Dios, tam-
poco el que no ama a su hermano. Porque
éste es el mensaje que ustedes han oído
desde el principio, que tengamos amor los
unos pam con los otros; no com.o Caín,
que se originó del inicuo y mató atrozmen-
te a 8'l' hermano." (1 Juan 3:10-12) En
cuanto a estos que no obedecen a Dios co-
mo gobernante y que 'matan atrozmente a
su hermano' no es posible que posean la
verdad. Solo los que consistentemente obe-
decen a Dios como gobernante rehusando
participar en esa matanza mutua podrian
identüicarse con la verdad.
14
¿Qué grupo verdaderamente ha obe-
decido a Dios como gobernante en este
asunto vital dondequiera que han vivido en
esta Tierra? El Union de Sacramento, Ca-
lifornia, comentó así editorialmente el 9
de julio de 1965: "Baste decir que si todo
el mundo viviera en armonía con el credo
de los Testigos de Jehová se acabaria con
el derramamiento de sangre y el odio, y
el amor reinaría como rey." Sí, el vínculo
mundial del amor cristiano genuino que
despliegan los más de un millón de testigos
de Jehová muestra que poseen la marca
de los cristianos verdaderos. Realmente
practican para con sus hermanos y herma-
nas cristianos la clase de amor que requie-
re Dios. Prescindiendo del pais en que
vivan, rehúsan participar en las guerras de
13. ¿ Qué ldentitlcaelón clara hace la Palabra de Dlot
de los que son hijos de Dios y de loa que no lo son t
14. ¿ Quiénes realmente practican hoy el amor cristiano
verdadero ?
752 ci>a ATALAYA
Durante 1970 los Testigos invitaron a la
gente por todo el mundo a oir 1.103.567
discursos biblicos en sus Salones del Reino
las naciones, pues eso resultaría en que se
mataran atrozmente unos a otros.
15
Más bien que desobedecer a Dios como
gobernante en este asunto, los testigos de
Jehová están dispuestos a sufrir persecu-
ción. En Alemania, muchos fueron ejecu-
tados en campos de concentración por obe-
decer la ley de Dios del amor y rehusar
participar en la matanza atroz que resultó
del régimen nazi. En la Rusia comunista,
fueron enviados a campos de trabajos for-
15. Por mostrar verdadero amor crlsUano, ¿qué han
tenido que sufrir los siervos de Dios?
Los Testigos utilizan toda oportunidad para
compartir verdades biblicas, como lo hace
ésta cuando la visita el cartero. Ofrecen
publicaciones blblicas en 165 idiomas
BROOKLYN, N. Y.
zados en Siberia por la misma razón. ¡En
los Estados Unidos, hasta este mismísimo
día} reciben condenas de cárcel hasta de
cinco años... por obedecer a Dios como
gobernante y mostrar verdadero amor cris-
tiano! Ha ocurrido persecución similar en
muchos otros paises. Pero prescindiendo de
lo que hagan las naciones, los testigos de
Jehová continúan 'obedeciendo a Dios co-
mo gobernante más bien que a los hom-
bres.' Por proceder así, ¿qué pueden espe-
rar correctamente de parte de Jehová? "El
espiritu santo, el cual Dios ha dado a los
que le obedecen como gobernante.''
OTRAS MARCAS IDENTIFICADORAS
10 Entre otras marcas identificadoras,
los que poseen la verdad muestran respeto
a la Palabra de Dios} la Biblia. En esto
Jesús puso el ejemplo. Aceptó las Escri-
turas de su día como la Palabra inspirada
de Dios. Citó de ellas frecuentemente y se
las recomendó a sus seguidores. (Mat. 19:
4-6; Luc. 24:44, 45) Jamás adulteró o ri-
diculizó las Escrituras. Pero, ¿podemos de-
cir esto acerca de los lideres religiosos de
la cristiandad hoy día? ¿Uevan la delan-
tera en edificar respeto a la Palabra de
Dios, defendiéndola contra sus enemigos?
¿Recomiendan las normas de conducta de
la Biblia? No, sino que le restan importan-
cia a la Biblia y llaman mito a partes de
ella. Aumenta cada vez más el número de
ellos que se mofan de las normas morales
de la Biblia y excusan o hasta aprueban
el tener relaciones sexuales antes del ma-
trimonio, el adulterio, la homosexualidad
y la violencia. ¡La verdad es que, en vez
de defender la Biblia contra sus enemigos,
ellos mismos se han convertido en los ene-
migos de ella!
11 El hecho de que el clero de la cristian-
dad no ha respetado la Palabra de Dios ni
realmente se la ha enseñado a sus feligre-
ses puede demostrarse pidiendo a estas per-
sonas que van a la iglesia que expliquen
los propósitos y requisitos de Dios utili-
16, 17. (a) ¿Qué actitud deben mostrar en cuanto a
la Blblla los que poseen la verdad ? (b) COntraste la
acUtud del clero en cuanto a la Biblia con la d.e loe
te•tlgos de JehovA.
15 DE DICIEMBRE DE 1971 ~a ATAL AYA 753
zando sus propias Biblias. Son tan pocos
los que pueden hacerlo que es obvio que no
se les ha enseñado de la Palabra de Dios.
El Reailers Digest de mayo de 1966
comentó así: "Muchos de los lideres prin-
cipales de la iglesia en la actualida d -es-
pecialmen te en lo que se llama las con-
fesiones 'de la tendencia principa l'- están
fallándoles penosame nte a sus miembros
de dos maneras: 1) sucumbiendo a una
tendencia que viene insinuánd ose de res-
tarle valor a la Biblia como la Palabra
infalible de Dios, y 2) por esfuerzos por
cambiar el principal empuje de la iglesia
de lo espiritual a lo seglar." Pero de los testigos de Jehov6 condujeron
testigos de Jehová la publicación francesa En 1970 los blblicos de casa con
1969 dijo: 1.146.378 estudios
France-Soir del 6 de agosto de d con gente de toda nacionalid ad
regularida
"Las doctrinas de los testigos de Jehová se
basan en la Biblia." Y el W eekly N ews de ros de Dios serian llamados y sacados
Inglaterr a del Z7 de septiemb re de 1969
para ser "un pueblo para su nombre."
comentó: "Quizás el verdadero secreto del Millares de veces se men-
éxito de los Testigos consista en lo bien (Hech. 15:14)
que conocen su Biblia." Sí, los testigos de ciona en la Biblia el nombre de Dios... Je-
Jehová aceptan toda la Biblia como laPa- hová en español. Pero, ¿de parte de quié-
labra de Dios. La enseñan nes ha oído usted este
librement e a cualquier a que nombre? Usted sabe que si
desee aprender sus verda- no fuera por los testigos de
des. Esto se manifiest a por Jehová es probable que ja-
el hecho de que conducen más hubiera oído el nom-
más de un millón de estu- bre, ya que las iglesias de la
dios biblicos semanalm ente cristianda d rara vez lo usan.
en los hogares de personas Solo los testigos de Jehová
interesad as en más de 200 hoy dan a saber el hecho
paises por todo el mundo. de "que tú, cuyo nombre
Este es por mucho el más es JEHOVÁ~ tú solo eres Al-
grande programa de estudios tísimo sobre toda la tierra."
biblicos en las casas que -Sal. 83:18, Moderna.
existe. ¡De hecho, es el más 111
Los que tienen la mar-
grande que ha habido en la ca de cristianos verdadero s
historia del mundo! tienen que mantener se "sin
u Jesús dijo en oración: mancha del mundo/' (Sant.
"Padre nuestro que estás l:Z7) La Palabra de Dios
en los cielos, santificado sea da esta clara advertenc ia:
tu nombre." (Mat. 6:9) "Cualquie ra, por lo tanto,
También oró: "Yo les he que quiere ser amigo del
dado a conocer tu nombre En 206 países alrededor mundo está constituy éndose
del mundo los testigos enemigo de Dios." (Sant.
y lo daré a conocer." (Juan cristianos de Jehov6
17:26) Los siervos verdade- enseñan a la gente las 4:4) La razón de esto se
verdades de la Palabra 19. ¿Quiénes se mantienen "sln man-
18. ¿Cómo se ldenU!Ican los siervos
de Dios con relación a Su nombre? de Dios, la Biblia cha del mundo"?
 754 ~a ATALAY A
hace patente cuando consideramos que Sa-
tanás el Diablo es el "gobernante de
este mundo," el "dios de este sistema de
cosas." (Juan 12:31; 2 Cor. 4:4) El clero
constantemen te ha apoyado las guerras de
este mundo Y se ha envuelto en sus intri-
gas políticas. Definitivamen te es parte de
este mundo. Pero, ¿qué hay de los testigos
de Jehová? El Today de Chicago del 18
de octubre de 1969 hizo esta observación:
"Además, su modelo de creencia exige la
no intervención total en la sociedad poli-
tlca en la que moran." Los testigos deJe-
hová, obedeciendo a Dios como gobernante,
no son parte de este mundo.
20 Otra marca identificadora seria el
cumplir esta profecía fundamental que dio
Jesús para los "últimos dias": u Estas bue-
nas nuevas del reino se predicarán en toda
la tierra habitada para testimonio a todas
la8 naciones)· y entonces vendrá el fin."
(Mat. 24:14) Ese Reino fue el tema de la
enseñanza de Jesús. (Mat. 4:17) Ensefió
a sus seguidores a orar: "Venga tu reino.
Efectúese tu voluntad, como en el cielo,
también sobre la tierra." (Mat. 6 : 10) Este
fue el reino del que habló Daniel el pro-
feta siglos antes cuando dijo: "Triturará
y pondrá fin a todos estos [otros] reinos,
y él mismo subsistirá hasta tiempos inde-
finidos." (Dan. 2:44) ¿Quiénes enseñan
hoy a la gente que la única esperanza de
la humanidad es el reino de Dios? ¿Quié-
nes ensefian que este gobierno celestial es
la agencia que Dios usará para acabar con
la iniquidad y traer paz y vida eterna a la
humanidad obediente? El clero ya casi no
lo menciona. Pero por las más de nueve
décadas de su historia moderna los testi-
gos de Jehová han proclamado enérgica-
mente el reino de Jehová como la única
esperanza de la humanidad, como lo indica
el anuncio que se encuentra en la cubierta
de esta revista.
21
Aun este examen muy breve de algo
20. ¿Qué mensaje Ucnen que poner de relleve los que
obedecen o. Dios como gobernan te?
21.. ¿Está usando Jehová a los sistemas ecleslbUcos
de la actualidad ? Diga por Qué responde asi.
BROOKLYN, N. Y.
del fruto que deben producir los que Dios
usa para dispensar la verdad hace obvio
el hecho de que Jehová ciertamente no
está usando a los sistemas eclesiásticos de
este mundo. Estos se encuentran en com-
pleta confusión y decadencia, y "Dios no
es Dios de desorden, sino de paz." (1 Cor.
14:33) A números crecientes de personas
sinceras se les está haciendo claro que el
clero de la cristiandad no posee la verdad,
que Dios no lo está usando. Más bien está
haciéndose cada vez más obvio que el clero
realmente es lo que hoy corresponde con
los lideres religiosos a quienes Jesús de-
claró: "Ustedes proceden de su padre el
Diablo, y quieren hacer los deseos de su
padre... . Si yo hablo la verdad, ¿por qué
es que ustedes no me creen? El que pro-
cede de Dios escucha los dichos de Dios.
Por esto no escuchan ustedes, porque no
proceden de Dios."-Juan 8:44-47.
:!:! Hay otra manera, entre varias, de de-
terminar a quiénes está usando hoy Jeho-
vá. La profecia biblica, historia escrita con
anticipación, proviene de Dios. (2 Ped. 1:
20, 21) El puede prever las condiciones
futuras con exactitud total y mantener a
sus siervos al corriente en cuanto a ellas.
Jehová es "Aquel que declara desde el
principio el final, y desde hace mucho las
cosas que no se han hecho." (Isa. 46:10)
Jehová ha dado a conocer estas cosas a
los que le obedecen como gobernante: "El
Señor Soberano Jehová no hará ni una
cosa a no ser que haya revelado su asunto
confidencial a sus siervos los profetas."
(Amós 3:7, New World Translation) En
este siglo, ¿quiénes han sido informados
correctamente acerca del futuro? ¿el cle-
ro? ¿los lideres politicos? ¿los cabezas eco-
nómicos? ¿O han sido los testigos de Je-
hová? El siguiente articulo examinará esta
cuestión.
22. ¿De qué otra manera podemos determinar a quiénes
estA usando J ehovil hoy para dispensar la verdad?
~OVA DIOS conoce la ver-
-~~~d acerca del futuro. Dice:
'Seguramente tal como he
calculado, asi tiene que suce-
der; y tal como he aconsejado,
eso es lo que se realizará. "
(Isa. 14:24) Jehová ilumina a
los que le obedecen como gobernante con
información vital acerca de acontecimien-
tos futuros: "Nuevas cosas estoy anun-
ciando. Antes que empiecen a brotar,
hago que ustedes las oigan." (Isa. 42:9)
Estas cosas nuevas son reveladas progre-
sivamente: "La senda de los justos es co-
mo la luz brillante que va haciéndose más
y más clara hasta que el dia queda firme-
mente establecido." (Pro. 4:18) Este co-
nocimiento acerca del futuro fortalece la
fe de los siervos de Dios. Jesús dijo: "Se
lo he dicho a ustedes antes de que suceda,
para que, cuando suceda, crean." (Juan "Nunca antes habia presentado Europa un
14:29) También, Jehová quiere que sus rostro tan próspero y campante; ... era
siervos conozcan estas verdades proféticas una época de esclarecimiento ... No solo
para que se las lleven a otras personas, estaba el futuro lleno de promesa; el pre-
dándoles a éstas también la oportunidad sente mismo era una cosa de la cual feli-
de alcanzar vida eterna.-J uan 17: 3. citarse, y si interviniese un momento de
ll Ya hemos examinado algunas de las incertidumbre, alli estaba el registro que
principales marcas identificadoras, o el todos podian examinar... considere el auto
fruto, que tienen que llevar los que cono- motorizado, considere el telégrafo de Mar-
cen la verdad acerca de Dios. Hemos visto coni, considere el aparato volador . . . La
que los testigos de Jehová si tienen esas guerra escasamente era siquiera una con-
marcas identificadoras. Entonces debemos jetura, . . . La Europa occidental no babia
esperar que ellos posean las verdades pro- tenido guerras en casi dos generaciones."
féticas de Dios. ¿Muestra esto la eviden- Los elementos politicos, religiosos y co-
cia? Examinemos lo que los testigos deJe- merciales de este mundo aceptaban exten-
hová han estado diciendo a través de los samente ese punto de vista.
años y comparémoslo con lo que han dicho • ¡Sin embargo, los testigos de Jehová
los lideres politicos, religiosos y comercia- sustentab an un punto de vista diametral-
les de este sistema de cosas. ¿Quiénes han mente contrario! En el número de julio de
dicho la verdad? ¿Quiénes merecen hoy 1879 de su publicación oficial, The Watch.-
nuestra confianza al hablar de aconteci- tower (que en aquel tiempo se conocia
mientos que han de venir en el futuro muy como Zion's Watch Tower), se les dijo a
cercano? sus lectores: "Dios enseña en muchos tex-
3 En el libro 1914 James Cameron des- tos que les sobrevendrá un tiempo de
cribe el punto de vista que prevalecía antes grande dificultad a las naciones." En su
de la I Guerra Mundial en 1914 E.C. Dice: número de octubre de ese mismo año dijo
The Watchtow er: " 'Grandes y terribles'
L ¿ Qué ln.CormacJOn vital sumlnlstra JehovA a sus cosas están por sobrevenirle al mundo
siervos? ¿Por qué?
2. ¿Quiénes deben poseer las verdades proféticas de -trastorn o de todos los gobiernos, la ley
Dlosf
3. ¿Qué punto de vlsta acerca de las condiciones mun- y el orden- ruina completa de la socie-
diales se sustentaba extensament e antes de la I Guerra
Mundlal f 4, 5. ¿Qué punto de vista tenlan los testlsos de Jehovt T
755
 756 ~a ATALA YA
dad" Habló de un "tiempo de dificultad
como no ha habido ninguno desde que hu-
bo nación." En todos los años que siguie-
ron, los testigos de Jehová (que entonces
eran conocidos como "Estudiante s de la
Biblia") consistente mente predicaron este
mensaje, que el mundo se dirigía a la peor
dificultad que jamás habría habido. Lla-
maban la atención a la Palabra profética
de Dios en Daniel 12:1, que habla de "un
tiempo de angustia como el cual no se ha
hecho que ocurra uno desde que hubo na-
ción hasta aquel tiempo." Señalaban a la
profecía de Jesús de que "habrá entonces
tribulación grande como la cual no ha su-
cedido una desde el principio del mundo
hasta ahora, no, ni volverá a suceder."
-Mat. 24:21.
5
Utilizando la cronología bíblica, los tes-
tigos de Jehová señalaron desde tanto
tiempo atrás como en 1877 al año de 1914
como un año muy significativo. The
Watchtowe r de marzo qe 1880 dijo: "'Los
Tiempos de los Gentiles' se extienden has-
ta 1914, y el reino celestial [de Dios] no
tendrá pleno dominio sino hasta entonces."
Aunque todavía no veían claramente cuá-
les serian los detalles, en las casi cuatro dé-
cadas que precedieron a 1914 dieron la ad-
vertencia de que el futuro del sistema
actual no seria de paz, seguridad y prospe-
ridad para la humanidad , sino que en 1914
el mundo llegaría al mayor tiempo de di-
ficultad jamás habido. En 1897 el libro
The Battle of Armageddon~ (que al prin-
cipio se intituló "El Día de Venganza" )
publicado por los testigos de Jehová, dijo
que esta dificultad seria "más general y
esparcida, y más destructiva , como lo su-
giere señaladame nte la maquinaria de la
guerra moderna. En vez de circunscrib irse
a una sola nación o provincia, arrollará en
su alcance a todo el mundo, especialmente
el mundo civilizado, la cristiandad ."
a Llegó el año trascenden tal de 1914, y
con él la I Guerra Mundial, el trastorno
más esparcido de la historia hasta ese
tiempo. Trajo degollina, hambre, peste y
derrocamie nto de gobiernos sin precedente.
G. ¿El punto de vista de QUién probaron Que era la
verdad los sucesos Que comenzaron en 1914?
BROOKLYN, N. Y.
El mundo no esperaba los acontecimientos
tan horribles que tuvieron lugar. Pero los
testigos de Jehová si esperaban aquellas
cosas, y otros reconocieron que las espe-
raban. El 30 de agosto de 1914 el World
de Nueva York dijo : "El tremendo estalli-
do de guerra en Europa ha cumplido una
profecía extraordina ria. Durante la cuarta
parte del siglo pasado, por medio de predi-
cadores y por medio de la prensa, los 'Es-
tudiantes Internacion ales de la Biblia' ...
han estado proclamando al mundo que
el Dia de la Ira profetizado en la Biblia
amanecería en 1914. '¡Tengan cuidado con
1914!' ha sido el lema de los ... evangeli-
zadores."
7
¿Cómo pudieron los testigos de Jehová
haber conocido con tanta anticipació n lo
que los lideres mundiales mismos no sa-
bían? Solo porque el espíritu santo de
Dios les dio a conocer estas verdades pro-
féticas. Es verdad, algunos alegan hoy que
esos acontecimientos no eran tan difíciles
de predecir, puesto que la humanidad por
mucho tiempo se ha visto en diversas difi-
cultades. Pero si esos acontecimi entos no
eran difíciles de predecir, entonces, ¿por
qué no estuvieron prediciéndolos todos los
lideres políticos y religiosos y los expertos
en economía? ¿Por qué estaban diciéndole
a la gente lo contrario? ¿Y por qué persi-
guieron a los testigos de Jehová por decir
cosas que se vio más tarde que eran cier-
tas?
8
La I Guerra Mundial terminó en 1918.
¿Qué sucedió entonces? Una vez más los
elementos principales de este mundo se pu-
sieron a predecir un futuro de paz, seguri-
dad y prosperidad . En Baturday Review
del 9 de noviembre de 1968, el profesor de
historia Henry Steele Commager , haciendo
notar que la I Guerra Mundial se había
peleado para "hacer seguro al mundo para
la democracia," declaró: "Ciertamen te el
mundo tuvo derecho a alborozarse cuando
esta guerra, la mayor y la más terrible de
todas, después de alargarse hasta parecer
que jamás terminaría, llegó rendida a su
7. ¿Cómo supieron estas cosas los testigos de Jehovt 7
8. ¿Qué punto de vista acerca del futuro dominaba
después de la I Guerra Mundial?
 ~a ATAL AYA 757
15 DE DICIEMBRE DE 1971
fin. El militarism o babia quedado aplasta- turara e hiciera que dejara de existir el
do, la agresión frustrada , la tiranía termi- entero inicuo sistema de cosas, reempla-
nada, la injusticia rectificad a, la democra- zando todos los gobiernos del hombre con
cia vindicada, y la paz asegurad a; por un solo gobierno de Dios, su reino celestial
ahora, después de siglos de anhelos y es- bajo Cristo. (Dan. 2 : 44) Hicieron resaltar
fuerzos, los hombres de buena voluntad ha- la enseñanz a de la Biblia de que el reino de
blan establecido una sociedad para preser- Dios es la única esperanza segura que el
var la paz. Ya no habría más guerras, ya hombre tiene para alcanzar paz duradera
no habrla más tiranía. . . la humanida d al y vida eterna.-M at. 6 : 10.
fin había navegado a los puertos seguros 11
Ahora que ha pasado más de medio
de la paz." Cuando se estableció la Sociedad siglo desde la I Guerra Mundial, ¿quién
de Naciones, algunos de los clérigos de la ha resultado ser el que dijo la verdad?
cristianda d hasta la aclamaro n como la ¿Estuvier on correctas las predicciones de
'expresión política del reino de Dios en la los elemento s políticos, religiosos y comer-
Tierra.' ciales? No. El profesor Commag er mues-
• Sin embargo, ¿qué decían los testigos tra lo que realmente aconteció, diciendo:
de Jehová? ¡Otra vez, diametral mente lo "Cincuen ta años después del armisticio que
contrario ! El número del 1 de marzo de habría de hacer seguro al mundo para la
1919 de The Watch Tower declaró: "El democracia, los hombres 'que podrían con-
alivio duradero para la humanida d que trolar el gran globo terráqueo mismo' no
sufre no vendrá ni por medio de elevación pueden controlar se ellos mismos.... Rara
espiritual humana ni por medio del socia- vez en la historia han desvanecido tan to-
lismo ni por medio de la regulación guber- talmente esperanza s tan elevadas . . . El
namental ni por medio de alguna sociedad año de 1918 no introdujo el milenio, intro-
de naciones, por muy deseable que pudiera dujo medio siglo de conflicto.. . turbulenc ia,
ser tal arreglo, sino solo por medio del guerra, revolución, desolación y ruina en
poder del Cristo, Jesús y su iglesia, sacan- una escala nunca antes vista, ni siquiera
do orden del caos por el establecimiento imaginada. . . . La era en la que habría de
del reino universal de paz y justicia.... A haberse visto el fin de la guerra vio intro-
medida que los hombres llegan a darse ducida en cambio la más terrible de las
cuenta, por medio de experienc ias turbu- guerras, que se elevó a un período clima-
lentas ahor a en la Tierra, de que es inútil térico con la más terrible de las armas;
esperar la felicidad duradera en medio del la era en la que habría de haberse visto el
egoísmo y la depravación humanos, aumen- triunfo de la democracia vio en cambio el
tará el número de los que anhelen darle la triunfo de la tiranía . . . ¿Cómo podemos
bienvenida al Rey al regresar éste. Llega- explicar esta larga sucesión de disparate s
rán a comprender que la obra de erradi- y tragedias casi sin paralelo en la histo-
car el egoísmo de la Tierra le atañe al gran ria?"
12 No podían explicarlo . Pero los testigos
Médico celestial, por exigir mucho más
poder que el que tiene el hombre mortal de Jehová lo explicaron, verídicam ente...
imperfect o." antes que sucediera, mientras sucedía y
10 Desde 1919 en adelante los testigos de después de haber sucedido. No, no fue por
Jehová comenzaron la más extensa campa- su propia inteligencia, sino que al ser ad-
ña de predicación de la historia del mundo. vertidos por la Palabra de verdad de Dios
Advirtier on que este inicuo sistema de co- y dirigidos por su espíritu santo pudieron
sas babia entrado en sus "últimos días." decir a los que buscaban la verdad hacia
Predicaro n con fuerza y números aumen- dónde se dirigía este mundo. En 1925 E.C.
tantes que las condicion es mundiales con- dieron a conocer que después del principio
tinuarían deterioran do hasta que Dios tri- de los "últimos días" en 1914 habría de
9, 10. ¿ CuAl fue el me nsaje de los t estigos de J eh ovA
después de la I Guerra Mundial t 11, 12. ¿ QuJén resultO ser el que decla la verdad f
 758 ~a ATAL AYA BROOKLYN, N. Y.
venir gran dificultad debido a que, después comprador. Y todos los pagos de intereses
de una guerra en el cielo, "abajo fue arro- por bancos de ahorros y comerciales, así
jado el gran dragón, la serpiente origi- como la mayoría de los dividendos, han si-
nal, el que es llamado Diablo y Satanás, do borrados durante los pasados 28 años
que está extravian do a toda la tierra habi- por impuestos y pérdida de poder adquisi-
tada ... Ay de la tierra y del mar, porque tivo." Respecto a solo una de las muchas
el Diablo ha descendido a ustedes, teniendo perturbac iones económicas recientes, in-
gran cólera, sabiendo que tiene un corto formó lo siguiente el Times de Nueva York
período de tiempo."- Rev. 12:9-12. del 24 de noviembr e de 1968: "El mundo
11 Por
casi un siglo los testigos de Jeho- occidental luchó la semana pasada con una
vá han advertido a los que procuran obe- crisis monetari a que sacudió las suposicio-
decer a Dios como gobernan te que no nes financiera s y políticas básicas del pe-
cifren su confianza en las riquezas mate- ríodo posbéllco. . . . en el último afio ha
riales, sino que estén contentos con las habido una serie de acontecimientos que
cosas necesaria s de la vida, porque eso es por poco fueron catástrofe s en lo que se-
lo que dice la Biblia. (Mat. 6:11, 33, 34) gún se da a entender es un sistema que ase-
Repetidas veces señalaron la enseñanz a de gura la estabilidad. . . . Fue una semana
la Biblia de que la riqueza financiera real- de pesadilla para los expertos financieros
mente no era satisfacto ria ni segura, y que del mundo."
dejarla de existir con este sistema de co- u Nada de esta dificultad económic a ha
sas. Sin embargo, durante todo ese tiempo sorprendido a los que han estado obede-
los expertos en econom1a del mundo esta- ciendo a Dios como gobernante. Ellos han
ban promoviendo un proyecto tras otro esperado cosas de esta índole. Y creían que
prometiendo seguridad financiera . el peor colapso económico todavía babria
u ¿Con qué resultado s? En 1929 comen- de venir, según el principio
que se mani-
zó la peor depresión económica de la histo- fiesta en este texto: ''En las calles arro-
ria. Y no se efectuó un grado de alivio sino jarán su plata misma, y su propio oro lle-
hasta que las naciones comenzaron a pedir gará a ser una cosa aborrecible. Ni la plata
prestado y a gastar para financiar la ni el oro de ellos podrá librarlos
n Guerra Mundial. ¿Cuál ha sido la situa- del furor de Jehová." (Eze. 7:19)enSucede- el día
ción económica desde la n Guerra Mun- rá tal como dice la Palabra de Dios: "El
dial? Es verdad que ha habido un aumento que confia en sus riquezas. .. él mismo
aparente de prosperid ad material en va- caerá; pero justamen te como follaje los
rios paises, pero gran parte de esto ha sido justos reverdec erán."-Pr o. 11:28.
el resultado de financiam iento con déficit,
incurrir en deudas para comprar cosas.
18
Durante este siglo se ha aclamado a
¿Cuán genuina y segura es esa prosperi- la ciencia como salvador. Se alegaba que
dad? La publicación intitulada The Ama- suministr arla la tecnologia necesaria para
zing DoUar in Action, publicada en 1969, sojuzgar la Tierra y suministr ar abundan-
declara: "Jamás, en los pasados 18 años, cia y comodidad para todos. Sin embargo,
han estado sujetos los dueños inocentes de los testigos de Jehová advirtiero n que, a
monedas a tan gigantesc as pérdidas de va- pesar de las buenas intenciones y algunos
lor monetari o como durante los pasados beneficios, la ciencia era una esperanza fal-
doce meses. . .. No hay un solo caso en la sa porque no podria resolver los problemas
historia de [los] pasados 50 años en que de la humanida d. ¿Ha resultado asl? El
un préstamo gubernam ental u otra clase profesor Commag er declara: "Al fin de
de préstamo haya sido redimido con el una generació n de progreso sin paralelo en
poder adquisitivo con el cual lo adquirió el la ciencia y la tecnología, la humanida d
15. ¿Rewltart mejor el futuro para el matertaUimo do
13. ¿Qué puntos de vista contrastante s se sustentaban este mundo y Jos que lo apoyan T
en cuanto al mater1allsmo? 16. ¿Cómo han verlttcado los aconteclm1entos el punto
14. ¿Qué ha aucedl.do en realldad? de vista de los siervos de JehovA en cuanto a la cJencla 'l'
15 DE DICIEMBRE DE 1971 ~a ATALA YA 759
encontró más extensa el hambre, más des- del siglo veinte en el control de las enfer-
piadada la violencia y más insegura la vida medades infecciosas y de ciertas otras
que en cualquier tiempo del siglo. Y no causas de la muerte han mejorado la longe-
se clrcunscrlbió esta desilusión a los pue- vidad de la población humana en conjunto.
blos atrasados del globo: Aun en los Esta- Sin embargo, estos logros en el campo de
dos Unidos, que haclan alarde de recursos la medicina y salud pública solo han alar-
casi ilimitados y de la tecnologia más avan- gado el prom.edio vital haciendo posible
zada, la pobreza se conocla en millones de que más gente llegue al Umite superior,
casas, tanto de blancos como de negros; que para la human.i dad en general todavia
las ciudades deterioraba n, el campo había parece que es de aproximada mente los
sufrido despojo, el aire y las corrientes ochenta años bíblicos. . . . El envejeci-
estaban contaminados; el desafuero, ofi- miento de esas poblaciones de células nor-
cial y privado, era males evidente-
contagioso ; y la mente se debe a
guerra y la amena- un proceso intrin-
EL PROXIMO NUMERO seco, no a una de-
za de guerra llena-
ban la mente de los • ¿Por qué ha permitido Dios que sufran ficiencia en las
hombres de odio y los tustos? condicion es del
temor." Y ahora, • Perfecci6n .•. ¿qué significa realmente? crecimiento .''
otros están comen-
11 Aunque los
• C6mo .. sufragan los gastos religiosos. hombres merecen
zando a reconocer
la verdad de lo que encomio por los es-
han dicho los testi- fuerzos sinceros
gos de Jehová, pues el U.S. NewB & World que hacen por ayudar a los enfermos y
Report del 9 de febrero de 1970 hizo notar moribundos, la verdad es que nada ha
esto: "Los cientificos, después de segar ad- cambiado: el hombre todavla se enferma
miración por los saltos en la tecnologia que y muere. Y la duración de su vida es apro-
han logrado en décadas recientes, ahora se ximadamen te la misma que era cuando,
encuentran rechazando insultos. A cada vez hace siglos, la Palabra de Dios declaró:
más personas les parece que la investiga- "Los dias de nuestros años son setenta
ción cientifica está creando más problemas años; y si debido a poderlo especial son
de los que está resolviendo. . .. La crítica ochenta años, sin embargo en lo que in-
. .. ha llegado a tal grado que muchos de sisten es en penoso afán y cosas perjudicia-
los cientificos prominente s de la nación les; porque tiene que pasar rápidament e,
están profundam ente preocupados." y volamos." (Sal. 90:10) El hombre, por
11 ¿Qué hay de los logros en el campo de sus propios esfuerzos, no puede vencer la
la ciencia médica? Muchos alegaban que enfermedad y la muerte.
Todavía es ver-
suministra rla la respuesta a la condición dad que "por medio de un solo hombre el
de enfermo y moribundo del hombre. Co- pecado entró en el mundo y la muerte por
medio del pecado, y asi la muerte se exten-
mo evidencia orgullosamente señalaban hombres." (Rom. 5:12) No
que la duración de la vida del hombre se dió a todos los
son los hombres, sino Dios, quien traerá
ha alargado mucho en tiempos recientes.
¿~verdad? Bcienti/ic American de marzo
curación permanent e del cuerpo y la mente
Cristo.-Re v.
de 1968 dijo : "La impresión común de que por medio de su reino bajo
la medicina moderna ha alargado la dura- 21:3, 4.
ción de la vida humana no recibe apoyo
111
¿Cuál ha sido la verdad acerca de la
de la estadistica demográfic a ni de la evi- situación religiosa del mundo, en particu-
dencia biológica. Sin duda, los adelantos lar la de la cristiandad ? En noviembre de
1879 The Watch Tower·declaró: "A cada
17,18. ¡Ha podido cambiar la denela médica Ju ver--
dadell que eontlene la BlbiJa en cuanto a la en!ermecSad 19, :ZO. ¿Qu6 ban esperado loa atervoa de .Tehovll toCIDte
y la muerte? ll Ju rell&tones de este mundo!
 760 ~a
iglesia que dice ser una virgen casta des-
posada con Cristo, pero en realidad unida
al mundo y sostenida por él . . . tene-
mos que condenar diciendo que es en
lenguaje biblico una iglesia ramera. . .. Sí,
nosotros creemos que la iglesia nominal de
hoy es la Babilonia de nuestro texto, que
cae. . . . La caida que esperamos no será
instantán ea; tendrá un principio y cobrará
impetu mientras cae basta ser desmenuza-
da." Aunque no era claro en aquel tiempo
exactamente cómo sucederia esto, los sier-
vos de Jehová, prevenidos por las verdades
proféticas de Dios respecto a la religión
falsa, dijeron a sus oyentes que se salieran
de las religiones de este mundo, porque
estas religiones no estaban sirviendo a Dios
y recibirian sus juicios adversos.
20
Los sistemas eclesiásticos no creyeron
esto e instigaron persecución repetidas ve-
ces contra los testigos de Jehová. De he-
cho, en la década de 1950 tuvieron lo que
pareció ser un reavivamiento de interés re-
ligioso. Entonces el Concilio del Vaticano
en la década de 1960 fue aclamado por los
lideres religiosos como un gran paso en
dirección a unificar y fortalecer las igle-
sias. Pero durante todo este tiempo los
testigos de Jehová continuaron dando la
advertencia de que estas religiones mun-
danas serian liquidadas, y muy pronto.
21 Ahora es
muy clara la evidencia de
que era la verdad lo que los testigos de
Jehová estaban diciendo. De veras tuvie-
ron siempre la guia del espiritu santo de
Dios. Ahora, todas las autoridades reco-
nocen que las religiones de este mundo se
encuentra n en grave dificultad. Están sien-
do abandonadas por cantidades cada vez
mayores de personas y clérigos por igual,
y el sostén financiero a las iglesias va dis-
minuyendo. Como hizo notar el Times de
Nueva York del25 de marzo de 1969: "La
religión institucional va de salida, dijo hoy
un perito alemán en la sociología de la
religión." Esta agitación en la religión hizo
que se dijera lo siguiente en un editorial
del Post de Nueva York del 14 de marzo
de 1969: "La zona en que parece que el
21. ¿ CU4l es la verdad acerca de la reiJ&'lón falsa hoy
dla ?
ATAL AYA BROOKLYN, N. Y.
viejo orden en su tambaleo va pasándonos
con la velocidad de la luz es la religión.
. . . Nadie se atreve a decir hasta dónde
llegará esta revolución religiosa." Pero los
testigos de Jehová lo han estado diciendo...
¡con fuerza aumentante, y por más de no-
venta años ya!
22
De modo que en todos los campos del
esfuerzo humano hay señales inequivocas
de deterioración. Las naciones se hallan en
exactamente la condición que predijo Jesús
cuando dijo de nuestro dia: "Y sobre la
tierra angustia de naciones, no conociendo
la salida a causa del bramido del mar y
de su agitación, mientras que los hombres
desmayan por el temor y la expectativa de
las cosas que vienen sobre la tierra· habi-
tada." (Luc. 21:25, 26) Pero los siervos
de Jehová no participa n de esta angustia
de corazón, porque Jesús también dijo:
"Al comenzar a suceder estas cosas, leván-
tense erguidos y alcen sus cabezas, por-
que su liberación se acerca."- Luc. 21:28.
28
La esperanza de los que han estado
dando a conocer estas verdades proféticas
de Dios se hace más brillante a la misma
vez que las condiciones se deterioran en el
viejo sistema de cosas. ¿Por qué? Porque
estos siervos de Dios saben que todo esto
significa que "el mundo va pasando y tam-
bién su deseo, pero el que hace la voluntad
de Dios permanece para siempre." (1 Juan
2: 17) Miran adelante con fe y confianza
aumentan tes a un maravilloso futuro en
el nuevo orden de Dios después del fin de
este sistema inicuo, fortalecidos por el co-
nocimiento de que las verdades proféticas
de Dios que han estado defendiendo se
han cumplido y· continuar án cumpliéndose.
Jamás abandona rán las preciosas verdades
proféticas de Dios por las promesas vanas
de los que promueven este sistema de co-
sas. Prestan atención a este consejo del
apóstol Pablo: "Lleguen a ser intachables
e inocentes, hijos de Dios sin m'ácula en
medio de una · generación perversa y tor-
cida, entre quienes ustedes respland~en
22, 23. (a ) ¿Por qué n o partlclpan los siervos de Jehovt
de la angustia de las naclones hoy d1a ?. (b) ¿Qué con·
tlnuan\n haciendo los que conocen las ven!ades profétl·
cas de Dios?
 ®a ATAL AYA 761
15 DE DICIEMBRE DE 1971
como iluminadores en el mundo, ten1endo es muy tarde para este sistema moribundo.
la palabra de vida asida con fuerza." Reconozca la urgencia de los tiempos y de-
-Flli. 2:15, 16. dique tiempo, sí, consiga y fije tiempo)
2
' Hay muchas persona s de corazón sin- para llevar la verdad a otros. No hay otra
cero y honrado que todavía no conocen cosa que uno pudiera hacer en este tiempo
la verdad acerca de Dios y sus propósitos. de la historia humana que pudiera ser más
Están angustiadas por lo que ven que suce- remuneradora. ¿Por qué? Porque la Pala-
de en el mundo, pero no saben adónde di- bra de Dios promete: "Presta constant e
rigirse. Estas personas también necesitan atención a ti mismo y a tu enseñan za.
la verdad que procede de Dios. Pero ya Persiste en estas cosas, pues haciendo esto
te salvarás a ti mismo y también a los que
24. En vista del tiempo. ¿qué es lo mAs remunerad or te escucha n."-1 Tim. 4:16.
que puede hacer cualquier persona?

EHOVA nos ha dado muchas cosas ma- Hay otras cosas que hacemos todos los
J ravillosas. Una de las mejores cosas que días para seguir estando vivos. ¿Puedes
nos ha dado es la vida. Sin ella no podría- decirme algunas de ellas? Comemo s.
s co-
Dios
mos hacer nada, ¿verdad? Pero si quere- mida. Bebemo s agua. Y dormimo
nos hizo de tal mane-
mos que esto que nos
ha dado siga siendo ra que no podemos ví-
Un artículo preparad o especialmente vir sin estas cosas.
nuestro, hay algunas para que los padres lo lean con sus hijos No es dificil hacer
cosas que tenemos que
hacer. ninguna de estas co-
'Iü estás haciendo una de esas cosas sas. La verdad es que a mí me gusta co-
ahora mismo. También yo. Lo hacemos mer. ¿No te gusta a ti? Pero, ¿cómo nos
todo el día y toda la noche, aun mientra s mantien e vivos la comida? ¿Sabes cómo?
de hacerlo, mo- ¿Qué le sucede a lo que comes después
dormimos. Si dejáramos
riríamos ensegui- que te lo tragas?
da. ¿Sabes qué Nuestro cuerpo desbara ta lo que
es? Sí, estamos comemos en pedacitos muy peque-
respirando. ños. Entonces la sangre lleva estos
pedacitos a todas partes de nues-
tro cuerpo. Este alimento se usa
de manera maravillosa para cons-
truir nuevos huesos, nueva carne,
nuevo pelo, uñas, ojos y otras par-
tes del cuerpo. ¿Sabias eso?
Puede ser que te preguntes qué
les sucede a las partes viejas del
cuerpo. Estas van muriéndose po-
co a poco y se van del cuerpo co-
mo cosas que ya no sirven. Las
nuevas toman su lugar.
 762 .aaAT ALA YA BROOKL YN, N. Y.
Estos cambios van pasando en todas También tenemos que aprende r acerca
partes de nuestro cuerpo. No se necesita de otro además de Dios. ¿Quién es ése?
mucho tiempo para que todo nuestro cuer- Jesucristo. Esto se debe a que Dios envió
po esté hecho de nuevo. Jehová hizo nues- a Jesús para quitar el pecado. El
puede
tro cuerpo de manera que hiciera esto. Lo quitar el daño que Adán hizo cuando
hizo para que siguiera haciendo eso para pecó contra Dios. Jesús puede ayudarn Adán
os
siempre. Sí, hizo al hombre para que vi- a volver a tener buenas relaciones con
viera para siempre. Dios. Y no hay ninguna otra manera de
Pero la gente muere. ¿Por qué? Por- hacerlo.
que Adán pecó contra Dios. Y es de Adán Es por eso que dice la Biblia: "No
que nosotros recibimos el pecado. El echó salvación en ningún otro." Tenemos hay
a perder las buenas relaciones del hombre aprende r acerca de Jesús si queremo que
con Dios. Y nuestra vida depende de Dios. vir para siempre. Y si de veras tenemos s vi-
fe
Para vivir para siempre, necesitarnos en él, podremos vivir para siempre. Cuan-
más que aire y agua y más que comer y do él traiga buenas condiciones a toda la
donnJr. Tenemos que tener la buena acep- Tierra, nos ayudará a vivir para siempre
tación de Dios. y a ser felices. Eso es cosa segura. Es por
No hay ningún doctor que nos pueda eso que la Biblia dice: "El que ejerce fe
hacer vivir para siempre. No hay ninguna en el Hijo tiene vida etema." -Hech. 4:
pfidora. mágica que impida que muramos. 12; Juan 3:36.
La única manera en que podemos vivir pa- Bueno, pero, ¿qué quiere decir 'ejercer
ra siempre es acercándonos a Dios. El fe' en Jesús? Quiere decir que en verdad
Gran Maestro nos dice cómo hacer eso. creernos que no podemos pennane cer vivos
Vamos a buscar nuestras Biblias y abrir- sin él. Creemos que Dios nos da vida eter-
las en Juan, capitulo 17, versículo 3. Aqui na por medio de Jesús. ¿Crees tú eso?
encontra mos lo que Jesús dijo: "Esto 'Ejercer fe' en Jesús también quiere de-
significa vida eterna, el que estén adqui- cir otra cosa. Quiere decir que creemos en
riendo conocimiento de ti, el único Dios él tanto que hacemos lo que él dice. No
verdadero, y de aquel a quien tú enviaste, hacernos solo unas cosas
Jesucris to." y otras no. Hace-
mos todas las cosas que él dice. Y las hace-
¿Qué dijo el Gran Maestro que necesi- mos porque de veras
tamos para vivir para siempre ? Necesita- ¿Es eso lo que queremos hacerlas.
mos conseguir conocimiento. Eso quiere tú quieres hacer?
decir que tenemos que aprende r. Es por Una de las cosas que el Gran Maestro
eso que estudiarnos la Biblia. nos dice que hagamo s es hablar a otras
Pero, ¿cómo nos ayudará a vivir para personas acerca de Dios y de su reino. El
siempre el aprende r acerca de Jehová? mismo lo hizo para mostrar nos cómo. Por
Acuérda te de que toda la vida viene de él. eso, si de veras hemos aprendido de Jesús,
Para tener su favor, tenemos que adorarlo eso es algo que nosotros haremos. ¿Lo
como el único Dios verdadero. Pero no haces tú?
podemos adorarlo de la manera correcta Pero eso no es todo lo que vale. Todos
a menos que prestem os atención a lo que los dias debemos hacer las cosas que la
dice. Asi como tenemos que comer todos Biblia dice que son correctas. Debemos te-
los dias, también tenemos que aprende r ner cuidado para no hacer cosas que son
acerca de Jehová todos los dias. Esto nos malas. Debemos mostrar que nos amamos
mantien e cerca de él La Biblia dice: 'No de verdad unos a otros.
de pan solamente debe vivir el hombre, si- Si hacemos estas cosas, esto muestra que
no de todas las palabras que salen de la realmen te hemos estado
prestand o aten-
boca de Jehová. '-Mat. 4:4. ción al Gran Maestro.
 ¡RE CU ER DA UST ED ?
¿Ha leido usted cuidado sament e los núme- S: • ¿Por qué visitan los una rellglón ?
testigo s de Jehová a
ros recient es de La Atalay a' En tal caso, i person as que ya tienen
deberla reconoc er los siguien tes puntos de i Dios manda que se haga esta obra. Jesu-
247.
•1• cristo puso el ejemplo.-Pág.
importa ncia.
• ¿Qué es el reino de Dios? f
¡. e ¿Cuánd
o se les present ó por primer a vez
la doctrin a de la Trinida d a los que declan
Es el gobiern o celestial de Dios en manos 3: ser seguido res de Cristo?
de Jesucri sto.- Págs. 132, 133.• ~: En el siglo cuarto, después de la muerte de
·'·
e Según 1 Corintios 10:16, ¿qué propósi to {· Jesús.- Pág. 259.
especia l cumple la Cena del Sef\or para los •s•
seguido res ungidos de los pasos de Jesucristo? ...
~:
e ¿Por qué no fue el pecado origina l de Eva
el seducir a Adán?
Al particip ar del pan y del vino indican
su determ inación ~· Dios les habla mandad o a Adán y Eva que
su unicida d con su Amo y
de continu ar fieles.- P ág. 163. t tuviera n hijos antes que pecara n.-Pág . 261.
e ¿Qué es el yugo al que se refirió Jesús ~ e ¿A qué óndos"af\o periodos de tiempo se refiere
de la buena volunta d," de
cuando dijo: "Tomen mi yugo sobre ustedes "? "1· la expresi
- Mat. 11:29. t Isalas 61:2?

:r.~=
Es el "yugo" de dedicación comple ta a Desde la aparici ón del Meslas en 29 E .C.
hasta el sitio de Jerusal én en 70 E.C., y desde
Dios como dlscipulo de J esús.-P ág. 181.
E.C. hasta que empiec e la "tribulación
e ¿Por qué pudo decir Jesús en su dia que
el "reino de Dios se ha acercad o"?
.+,. 1914
grande ."-Pág s. 275-277•
~= e ¿Qué signific a para los cristian os la si·
...
Porque él, aquel a quien Dios nombró para g uiente declara ción de Jesús: ''La salvaci ón
·'·
que gobern ara en ese reino, estaba present e. ·!· se origina de los judlos" ?
- Pág. 205. ·=· Que el conducto por el cual se ha pasado
e ¿Qué quiere decir la Biblia al decir que t salvaci ón a los no judlos ha sido el resto ju·
el hombre fue creado a la "image n de Dios"? ~ dio que aceptó al Meslas en 33 E.C.-P ág. 297.
·'·
Quiere decir que el hombre fue creado con {· e ¿Qué cosa en el primer siglo E.C. y qué
los mismos atribut os o cualida des que posee ·s· ·:· cosa hoy dla ha cumpli do la profecl a
de
Dios, como el amor, el poder pensar, un Mateo 24:15 acerca de la "cosa repugn ante"?
sentido de justicia , etcéter a.-Pág . 218. ?
·:· En el primer siglo fue los "ejércit os acam·
·:-
e ¿Por qué no resulta el fracaso de la cris- ·:· pados" de los romano s que cercaro n a
tiandad en desdoro para Jehová Dios? ..
:t:
: Jerusal
én; hoy dla es las Nacion es Unidas.
338.
Su tracaso meram ente demues tra que los •.:.l. - Págs. 335,
es imposib le que una person a
hombre s y las organiz aciones que rechaza
la Palabr a de Dios están equivocados. Dios
n
·'·
¡. e ¿Por
que crea en
qué
la evolución sea tambié n cristian o
no ha cambia do.-Pá g. 232.
·'·'··
·} verdad ero?
"tiemp os de la ·:· Porque el acepta r la ensefta nza de la evo-
e ¿Cuánd o comien zan los ':' lución exige que se rechace el relato blbllco
restaur ación de todas las cosas de que habló '1' X de la creació n y lo que la Biblia dice acerca
Dios por boca de sus santos profeta s"? .~. de la calda del hombre en el pecado. Para
- Hech. 3:2L ·'.:.· la person a que haga eso, el sacrific io de res-
Puesto que "todas las cosas" a las que se §. cate de Jesucri sto no tiene signitic ado.-PA gs.
hace referen cia son el reino mesián ico y los f 370, 37L
interese s que tiene en la Tierra, esos "tiem- ~ e ¿Qué se entiend e por la profecí a que dice:
pos" empeza ron en 1914 E.C., cuando Jesu- .:. "Cuán hermosos sobre las montaf \as son los
·'·
cristo fue instala do en los cielos como Rey
y comenzó a ejercer autorid ad real sobre •t• 1··'·pies del que trae buenas nuevas "?-Isa . 52:7.
Para las person as angusti adas los pies de
toda la Tierra.- Págs. 243-245. •f an
l los discipulos ungidos de Jesús present
• Todas las pA&tnas a que se hace re!ereneta aon
de La Átal<JJIG de 1971. s: un cuadro hermos o o agrada ble a causa de
763
 764 ri>a ATA LAY A BROOKLYN, N. Y.
las buenas nuevas del Reino que ellos traen. :~
- Pág. 394.
e ¿Ayuda a uno en el camino a la vida eter· ~:
+ segonist as de los testigos de Jehová, y quiénes
reveló que eran?
Dado que fueron los princip ales instiga dores
na el tener un conocimiento excelente de la ): de persecución contra el pueblo de Dios que
Biblia ? ¿Es garant ta de recibir vida el tener
ese conocimiento?
Ayuda a uno en el camino a la vida porque
la mente puede ayuda r al corazón a proced er
*.t.
procla maba las buenas nuevas del Reino,
los mismos clérigos de la cristia ndad se re-
); velaro n como anti-Dios .-P~g. 503.
~t.
• ¿Cómo puede una esposa cristia na "salva r"
de la maner a correc ta. Pero el conocimiento f a su esposo incréd ulo?
de por sl no garant iza la vida, porque las ·'·
.:.·'·
"fuent es de la vida" no son procedentes de ,f. Por su conducta cristia na, por ser firme
la cabeza, sino del corazón.-Pá gs. 457, 458, 466. en mante ner integri dad a Dios, y buscando
·'·
.+
amoro samen te oportu nidade s para anima r a
e ¿Por qué puede decirse que un hombr e ha ...,.
su esposo a exami nar la Biblia. Si él respon de
cometido adulte rio en su corazón cuando si· y llega a ser creyen te, conseguirá salvación.
gue mirand o a una mujer con pasión ?
Porqu e tiene en su corazón el impulso com-
s:
):
- Pág. 521.
e ¿Cuál es el significado del texto de Revela-
.,.f..,.
pleto de los motivos, pero tal vez falte la
oportunidad, o puede que se absten ga por ción 19:10 que dice : "El dar testimonio de
temor de que no pueda hacerl o sin envolv erse Jesús es lo que inspira el profetizar"?
en dificu ltades .-Pág. 462. :t: El entero propós e intención de toda pro-
.t. tecla es seftala r a ito
e ¿Cómo quedar on claram ente identificados {· pósitos Jesucr isto, porque los pro-
......
de Jehová giran en torno de Cristo
en tiempos moder nos los principales anta- •t y el Reino.- Pág. 671.

1971 .
IND ICE DE TEX TOS BIB LIC OS EXP LIC ADO S,
i

GEIIESIS 6 :17 650 1 :10.22 493 90:2

1 :1 217 24:29 661 60:22
261 , ~ 8:3 743 2 :1-11 495 90:10 759 404 12:11 304
680 ~; n,1o
1:27 10:12,1 6 730 2:12-23 574 61: 1. 2 333, 394
2:4 261
496 95:1-3 528 61 :1-4 271
10:17 447 3:1-4 497 97:7 286 26:17 OSEAS
2 :21, 22 214 19:21 559 4 :1-17 661 13:11 10
499 110:1,2
~
2 :24 69 21 :18-21 27:11 432 JEREMIAS
650 5 :1-U 500 28:26 461 10: 1().12
3 :1-5 1155 22 :23-27 484 6 :1-11 501 113:5-7 363 JOEL
8 :1-19 92 27 :26 447 6 :12-7 :10 733 29:2 177 17:9 460 2 :28 479
3 :5-7 52 502 119:70 469 28:14 174 2:28, 29
28 :15.48 174 8 :1-17 504 119:104, 163 808 ECLESIASTES 105
8:6 49 00:6 15-18 730 9 :1-19, 25 505
43:11, 12 544 2 :31, 32 89
1:5-8 515 46:19, 21
3 :15 45. ~ 00: 1!s, 19 82 10:1-3 50S 127:1 90 2: 3-23 515 51 :30
544
557.378 31 :12, 13 681 133:1-3 596 3:1
6().1 AMOS
4 :1 31 :21 409 JOI 100 3 :7 754
4 :2-8 890
139:8 320 10:4 692 LAMEIITACIOIIES
4 :25 378 calf. 1, 2 482 139:14 219 11:9, 10 603 3:26
JISUl 1 : 12 324. 139:14-1 6 411 100 JO lAS
\&:26 10 1:8 . 635 32:~7 4: 20 241 3 :1·10 347
6:5 409 5 :2-9 651 144:15 60 18AIAS
700 87: • 24 218 1 :25-27 239
6:5-7:24 489 8 :33-35 681 88 :7 392, 722 PIIOVEIIIOS EZEilUIEL •~auEAs
2:4 420 1 :26-28
t~i-~
13:8
9 11
11 IIUT
38:39-41 615 1 :7
2 :10.12
873 6:3
463 9:4
558 7 :19
174 9 :4-6
218 2 :12
758 4 :3
596
420
384 2:12 227 SALMOS 748 7 :7 551
17: 10.14
18:2().22
729
407 2 SAMUEL
7: 12, 13
2:1-9
2:2
210,244 Bo.k
419 4 :23
466 9:6, 7 534,~ 17:16
469 9: 7
454 11:1-5
20:8-10
5 98
325 HABACUC
18:24,2 5 676 590 10: 11 244 21 :25-27 224 2 :3 157
22 :11, 12 23:2 55 462 4 :25-27 625 11: 6-9 245 29:1-16 543
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27 :46 562 4:22 296 17:32-34 612 15:45 563, 719 4:8

IND ICE DE LOS TEM AS PAR A ''LAdeATA LAY A," 1971

cada n6mero
Incluye ndo el t itulo del primer articulo de eatudlo
A,..U.Ia, IUIIIJIImto, SOS, 388
AmU1, ejemplo ele fe, 4t0, Ul A••ltata, lntlaenda - · 118 A~u. oo conoclan a Dios, US
paeto ele clltuoellliln, 728, 730 A•llll, b-. quo 1111111 1 DI,., lU, lU
Anter, a Jthoti. Gf, 68 Apolatolaa, educación para mlaiJtnlo , 620
POr qui deel&rado julto, G80
A.lfMIII, CODtrulada COD bolleujo, 287, 288 baAdo ea JrinelpiOt. na, 761 Aprtclaftdt a Je•m Dios 1 • J111•1m r lt
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~tlterle, c6mo 11 comete en corniSa, 481, 462 ~lcado de - - m. 728, T27 ..laatM." 288-275
Alk••"•'· patde ulllr a la pille, 086. G87 Allll.... &clona a Joá, 288-288
••n.. al, IIUDto cometo, 718, 714
Antlcolotla, N:1t1 atlrt.. 1 la Biblia, 6U
"A11111 Prlaolpl," collllolttlcliln, 44- 61 ADIUtla Arn!Mntlralentt, eonrenliln 1 baullimo, 278
.A.,.,•I•I •llte. tJrepl.. blbiJcoo, 881· 88t Aal•t, COIItld<ncl6a, 881·884
"Ait •• la ...., .-ltllb4," 289·2U Asa•""' · llondldon.., 888-880
Aput., ~lomPlo blbUeo, sa mour.. ~ qradeclml tDto, 685-888
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Aa•"• "Nnllrn •• lltU Veltlbl," ecmt-
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DIGo babia por ~o de, 230, 281
fll)irltu dt Dloa pua eatfnd<lrla. 740, 1'50
ton.aleee boaradel, 188, 200
rutntt dt ftfdad, fU
aula en rdadonel bwaanu, Srt-318
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Dllm.o de ldlomu dllponlblno, 203
POnerla 111 oln. ltf, 188
por quf btaetleba, u. 513
Bltgralra dt •lnlstrOI, Burt, DoD, 814·318
Cannon, Rutb, 565-568
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Belllllltft1, ~obn T., 123-127
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Statle. Don 1 Earlme, 50e-sn
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IMI •otlca, al oonlt 1 Dlol, 487
Calo, por qu6 no hall6 tatOt, 800
Cal••···· eontlderacl6n
cu••n. -ucl6n c111, 222 T..Ucoa. 24-31
Cantlonu, lnrtutnala tD la vida. 702, 703
c:a,ltallsllo, ~~~tesa "-'"'· 175
c.,. (ll, arroJa. IIOin Jtbo"· 60-82
cómo allprarlu, 5f 1, 5U
Caridad relltllfl, conatderael6n, 707-709
"Carn" ~u ..,, ~aleada. 343. 844
Cae ......... &l*ibllldad, 527. 528
~dad del padre triJUano, 5U
cauu•.., t~~~t&an ,..,t...tón, 388, ae1
Ctllllllo, 110 _ . . . _ blbUea, 262
Cele, enntlclend6D. 18
Cena dtl Sehr, conmemoración, 183, 1U
CltiCII, limitada rn 1011'01, 708, 759
Cltcuclal6n, conalderlel6n. 729-735
Cltn, 11101& _.,.,ucl6n, 368, 368, 869
~miento, 501-503
nGmtnll dlsllllnuJto, 818
ctln • Dloo, tn10111a eon amor,
eollllderacl6n,
en, U8
et5-8t8
medl• dt Ullrfl&l'la, 848, OH
c.!••"•· tootlp da Jeb..i rn, 74-78
¿ct. . tlti " toraútl, 453-UO
C..lllhDCI.. nll.lr en " - • 80!1
C..tals•t, 11attm1 oPR!IIfO. 175
eowrnulb , resulla<loo I!Mkltabla, t90
c..fw•f..t, 1<11eYallaado tD mUDdo, 8, 18, lf
Cotll'flltl6o , columoa 1 apOyo ele mdad, 200
Ctlll'fiiOI6D
c.........te, ••dettnlel6n,
Cltlnto, deaiDIÓII. 588, 589
457
DOC<IIdad clll lfCIIIr adqulrlendo, 553
Coa•l•lent t dt DI.., t.porlanda ele, 554
Colltrato •alrl•onlal, violar no menUr, 587
CHftnlln, del mundo, 108-108
ClQII.... uunt• tontldenelale~, 514, 571i
Conát, ultalo 6a alectoa. emocione~~, moU-
- J dtleol. 45t, 457
dmiDcJII6n de, 730-733
enntlllrtacl6n, 453-4 f2
rnrtalecerlo, 481, t88-U5, 488, 410, 4fl
flmdootmleDIO, 453
¿ba¡r etna6n OpraU...f, U4
@a ATA LAY A
tnr1Dmcla la lenp&, .... 48 5
lnlemlael6D con mente. tU, 45S, 458
4rsano eamal, U3, tG5, U8
Ceru61 •••Jtlott, cltPeDdt del lndlrlciDo, tes
Coru61 lnluo, cómo • 6alamU1, t 58, 488
Coru, mlulitrol de UtmPO cabal, 41-43
...tcto lllllonaJ. 508-UO
·-e- ........... .. tj6rdllll dt 'filO, 334
lclentlfttacla, 132-335, 337, 388
pueoto en lupr, 30t, 305
Ut111>0 6a .tabloclmlmto, 3fll
Coltllla de A.U, no le faltó, 2H
Cru~No, coneuerda con bec~. 385,
II&DIIIala amor de DIOI, 218, 219
aanlt,_. lDIIr& dt DI•, 813, su
360
no mon6ton1, 5 15·5 17
raone~ paza erttt en, 385, 388
re•el• llblclurfa divina, 883, 384
Ctaadlt, doelara futaro del bombre, 877
manera de 1net aalcacl6n, 20t-:llt
¿Cttt ntU •• la ntiHI6n o ID 11 crcul6nf,
880-888
Ctbtludu, at1na1 1111' rdno dt Cttato. 208
unUdld de mltmbnll, 108
oomo -rolda, 839, uo
cómo ¡ntlpada en la Biblia, 330, 33e
cuindo ltel6 a ulltlr, sao
CtiJtlaat(s) , e6mo lnlar eon dtadu, tU, 415
cuindo 111011.nt bwaUdad, 893
c1e11ea .., IUII.madml. en
t..porlaDC!a clll lutccrlclad, 521. 522
no b~~~~tan pnnnlnencla, 018, 51B
wUcos 6a Jebo•i , 109, 114, 115
ltiatl&lll dt klb. 108-118
1U1D de dedleael611, 181, 182
Ctlllln• Jlfl•ltlttS, no eln, 818
tod• partlclpabao m miDIIt«<o, 818
CrlstlaiOI cardldtra, no apoatuía, 124, 72G
Ctlnln •• IIIMII•t, eonolderacl6n, 803, 60 1
Ctu, palabra lfleaa, 282
CttUt IOMra&llt, ldeaUflcado, 897
Cblllltar, COIIIIcleracJ6D, 221-113
dtatato a la autortd&d, 221
ltidlns a Jchnf, eonoldfntl6n, 571-573
tnluadu con orarl6n, 572
ltnltl, ~ eJemplo pata J6n-. 853
Dnl., JII(LO paza el rdno, 205, 200
o....... llbndOI do, 198, 187
o.,..,.., e&IJIU 1 aUvlo, 549-5511
o.......... lcleDtlrteado, 45, u, 557
o...,.... tlt la trbtlaH&d Jlflflpf'ldt lllll«l- Gtllltuo ••ndlal,
c...lltt, El, SU-SU
o..du, punto ele -r11ta erlstlaoo, tH, 415
DI• "•· ealumnl6 a DIOI 1 crlaturu, 156
"DIa •• ftapua •• Jehd," 214, 275. 277
Dlu crsallcat, conslllrtacl6n, 260, 281
$1ndilro, 280, 281
"Diez ClltiOI," -.ann a Babilollla, 340
ldeoUl1t1dot, 840, 841
Dfa, el IIIOf, 210, 725, 726
ullttncla, U O
nambno 1 ftlllllaci6D, dtfenclor, 323-327
no parcial, « 7, U8
pn~pdalto ...,... dt oomln, 879
prueba de 10 IDtmo en bulii&Dklad. 813·816
allnlflcado dt eonottrlo, 558, 554
IU IDYilacl6n, 738·736
111 nombre profanado tn Edén, 323
1Upantltl6n aema dt nom~ 617-879
Utnt buaUdad, fa3-78G
DhciiOIOS. el• de - -· 1~. 1~
Dl"111fn, neenolclad de controlarla,
DIY011Ios, nOmero anual en EE. UU. , 597
684
pucUcaotno ml<nt.tn a Dloa, 597, GIS
"Dott &. .ltOIU," DO hu IUC<tOrto, 000
Do•l•,. de Ra•tl, dllpata en Franela. 643
"Dtl I!Jihlto," -.lcleraclilro , 711, 718
Ealotla, ,....,. del lnt.eñt dt Dial, IH, SU
UocacllD rtlltl•a. delltr de padm, 490, 481
EtiJio, detolacl6o dt 40 aAOI, 548, GH
Elll, eJemplo de mp<IO a ml)'om, 851
E••••••·
E••••· all¡erar e&fPI de ralnln, 5t8
cooducla dt 'leltJ&ol, 18
Ealrttt•ltal e, ~~tnte eomOn a J)l!dlear, 898
E11rtaulaa lt de IIIJos. padtJ>Cla, 858
Eal, Pl'tiCientll .._to a, UO, U1
E>olawltld, pote ciMa llberttcl de. l n. 173
" EstlaYO," lealtad probada, 498. 494
q..u- lo tG!DpODtD, 750, T51
"EJMtl...." Uempo dt nccctmlllllD. 3 4!
Esflltl'lr, eon padenela. 89-101
¿[lfllll'l . . . . . ,. " .......,. 111-t2f
&•frite t1t DI.., abop 'POI' aaoW, 158, 110
BROOKLYN, N. Y.
E.,...(ll, aeUIIld llacla lacriclulo, 520-1180
lllclnr carcu de espo10, Gt 1
CUib1a atULDd de lncr6dWo, G21-US. G~l.
G30
e6mo dtlll-r bumllcl&d, 882
Elp&llh), arUta4 bada ~. 523·12~
benefiCIOI dt trr bnmllde, e81, 882
&taft, eomunllllo toma dt adorar, 1 U
&Elt' IItH 111rtnindH& ahra para fu lflt·
llu ... , .....,, 428·43(
tmllu, aa.rt.lrle, 473
&t•. clue de, 495-ttT, 500, 50!, sos
&u••• ••
collllderatl6n del libro, U2·505
fa•llla , maneru, 425·427
&tedlt ,....•••• e6mo dlatrntar, 633, en
IIOCelldad de • ..,... a bonrto, 836
Ettlulh, conoldtrlel6n, 880·811
enenela en, afecta re.
r.s.u.. no .,....." Ylda370,J)rildUn.
871
38!1
J)f<dlcalonea del futuro err6orL•, 377
recbala 1 Dloa. 816
rtlacl6n ontre bombre 1 animal. 307
fa•lll., but pata felklclad, 89-11
. . . dl•ldlda, 71
Olto4!o blbU.o, 424_.27
erperlalela, enlrtDaJDianto "' b1Jot. n
U))ff1melu, unldol 'POI' nriad, 70, 11
lnfelklda4, 87, 88
rq1u pare prottaer, 875
fo, m Crtadof. beDetltlot de, S 72-3 77
falla dt, m c:rláludad, 136
nu-., a:lp aprobacl6n ele ~thot6, 371
polea dt la, 138-158
ftllcldad, but ~ara. en raallla, 88-71
'fltoe de dar, 836, 887
flll,lau, culotot to bautlalron en 1989, 111
por qa6 eamblan ele rellcl6n, 169-111
rdlll6n. 18t-111
"Flor de •arlu," 111 dla IIOdtmo, aT3
Fiera, t110 en funeralee. 479, f80
F•••••lfn, pecar coocn eue1110, 82-81
Pt1llrot rw-. es
fllltlltt, co""'lanclo, 50
norea. 479, uo
GaWI, ~ÓD clll 'IWtlp, 380·383
llallrltl, por qul eatlado a Jl&rú, 20e
Galau, lflduael6n dt clue te•, 22. ~.a
cradu!U!I6n de clue GO•, 819, 820
a:racluael6n c1o dott 51•, 735, 738
G-1111&,
toln Mateo 1:H, 388
qulln eJerctri. 588, ~34
Gtlllno,... Dios, naottaclo. 485-487
Grll•ll, eontlderael6n. 483, U<l
Gacrru, rtn, t20
so-•., teatl&ol c111 Jebod, 128
""•"a con lfiOII," lll&lllrlrado, 620, 527
¿N 1 NtrUo niM •• la lfll contienda ft 14
ftf, 138-158
Naát, l'r!JfWDia clm, 497, 488
N•ln. esparcida IDUDdla!JIItntt, 707
Ke,.uos, alllnando dltlculttdet entn. 736
NtrMn el Grande. eofUerlot matar a Jnoól, 207
Hielos, colllldrracldo, 888, 670
Hl,leo, &JUdao a ~ lner6dttl•. 517, 832
....uct4n dt Jebod, 860
lallaD • padrtl, n:a
PNUt, eooalderacl6o, SU-350
reapeto a pacJM en Ind, 8U
" Hiles de Dltt," rnclaelón, 120-U!, Ul
Nbtorl1, no olempre confiable. 689
Hltltu, eoDJideraelóo, 838, 839
Htlaad., l&fala cboea con loma, 36-38
N•lln, btn<flcl.. clll baetr YOiunlad dt DI...
366, 857
CU<Itl6n de toberanla ele Dl01, 555, 558
no l&lmi raaa bliJilllll, 202, 755-781
Dlo-.
" M•IIrn •• keaa Wtltnlad," u11ten a rtu-
280, 281
c611o haoem... 278, 218
M-aaJt. eonlllclllnd6D, 287, 288
RDdlclo • ~..,¡,, 287, 288
Ktrndtr, uperlenelu dt 'lestl&lll. 180, 200
HoDianldad, en nodnltud, 718-722
Ha•ll•••· btnetleJol, 881-895
tuallclad eriiC.Ia.na. 618, 519
tjelaplOI de. 894
ftfala(l), &p01&D m!od6n, 389
aaiJteoe1l en lltDID&. 229
en Mlaclo clo .s-111611, 585, 58e
leoaltaa adoJ)t.an atoluclón, 889
r t _ . mat.erW... 707, 708
•••• Cattla., por qul la dljoQ, 18f, 1111
........ PIIDIO dt 'filia blblleo, 181
15 DE DICIEMBRE DE 1971
,.,.,n..•••n•,
........ at. fla.... modo de ftll', 81, 82
oeupaet6n de Juclta,
lafalell, nlllltado de entnnar. 828, 880
as~
la•nll•ú amal, eaeape de, 188
IIIMitw. neeerarlcl para la nda IIIIDI&aa, 614
halu, &Dtecedelllel, 203
fl¡ura protklca del Mslas, 211
lntl, Jmparcl&Udad de Jebori, Uf, ua
lntl wnldn, eooslderwóo, 118
Jllft, prwleocla .-pee14 a, HO, 411
Jap6a, rell¡l6n, 107, 108
Jehñ, IYI!Ga ti coru6a, 458, U4
coooee el corulo, 463, 488
da leltimonlo acma de ~lito. 111·114
daa!PC1611 de cualidades, 217·220
Dlot de doterm1nac16ll 1 propóeU.o, 35G, 858
Dlol 'aobrt, POI' r en lodos.' 548
menta de establlldad, 516, 517
1rutal& a JIIUCrllto como llaJ, 210
)lstlela , alwlcor411, 826, 827
DO leiD1a crpnlaael611 lo abandonara, 558
por ... DO 1ll&b&D 111 nombrt, 877·879, fU·
748
Dltlclmela, 405-Ui
profteclor amorceo, 515·511
rapooaabntdad de coooccrlo, eso, 881
llllf'flrlo con ooru6n completo, 488, 461
llmfndolo ID la )UftDtud, 8&&·880
111 btcbo utn.6o, 829
111 propóe!to prlmarto, 821
nrltdad de OtDPICIODtt para bombrr, 818
'fOIDDtad de Dlol 1111'1 II!Wd, 355·857
ln•lu, buen eJemplo para J6nnes, 858
Jlnll¡¡l, bntda do crlstlanOI, 88, 40
plaotao de. 209
tiPO dt la crllttandad, 330, 840
Jtna¡¡a Mllltl&l, litio cltl lltlno, 210, 211
l-Iste, acUtWI hiela lacrlturu, 53
actitud hacia peneeocl6n, 81
&feotatle POr delatlo de Satanú, 55f
bum ejemplo como bcrmano, 891
bnen eJemplo para J6nn... 854
COIIIIsl6n 4lrlna, 272·27t
coaoclmlenlo 1IIÚ cabal de DIOI, 553
eJemplo baJo prueba, U8, 480
eJemplo de dtt.crmlnaclc!D, 727, 728
eJemplo para aGIO~. 858, 358
tDAIWIIItn14, 17, 78
btredcro permanente de Dand, 208-208
Hilo do Dl01, 1, 8
tmt&lado como Bey m ddo, 210
lnU¡rldad probada, 83
lntlta a wptar au JUlO, 180
Jeboñ da leltlmonto acerca dt, 111-lli
DO autor de la Ylda, H
DO tcual 1 DIOI, 843, 8U
ao murió en cruz, 282
no podla pecar 7 pedir perd6n, 582
no ftlna en trliUandad, 208
DO lodOI qule~n QUe 101 llt7, 589, 570
obtdlentla, 17·84
orpntza 101 eocutdonl, 884, 885
pcrtetcloaado, 81· 84
POY qu6 clamó antes do morir, 562
Pfi)Cl&ma 'dla do •enaanu.' 274, 215
prop6el14 de mlnlll<rto, 11 O, 711
qulines 1011 '1111 berman01.' 709, 110
''rito pata OOD Dios," 188
oeaunda nnlda, 78
tentado a la dlerlla de DIOI, 209
ou derrotero 1 euestlón do eobtranla, 580
uad nombro dlflno, 748
Jtt1ú, PM~tba de predleae16n en Nln!Ye, 341
e-
Jnlu, buen eJtmplo para jóyenee, 651, 852
mtauró adoracl6n ea Judi, 852
J6watl, aetltnd mund&aa, 849
de padn:o, 541, 54 S
aU&orar
baea01 elemploa bfbiJcoe, 650·854
bDenOI eJemplos en mlnllterlo, 850, 857
oondueta de, 20, 21
n~tan entrenamiento, 855-857
Jau, COIIIldtfiCI6a, 128, TU
lntemado en 'pl!abra do tlda, • 723
llall el lulbta, POI' Q06 tlo paloma, 272
JU. 1-Im, oo!llldcracl6n, 714, 715
no ¡ndoetlnado, 411, U 2
Ja•ltt, coaoclon ruco do eaclayltud, 173, 114
al!ncl6n 10 ort¡lna do, 208-298
J...., Blblla &ruda a tenctr daeo, 198, 188
lllele, nlacl6n con lus 7 OICurld&d, 724, 72G
J.-tu,~ de 111 Crudor. 855
puniD cometo de entmenlmtmto, 803
L..na. a DI.., probada, 488· 488
~a ATALAY A
lellll!l tnfaat, PIIDID de t1ata blbiJco, 595
Lepr-, situación ea tlmu blbllcu. 828
leY •nalll, tra carp para mueboo, 119·181
Ullnal6t .. la amrt•., •• la . ..,l.u, 118·
722
lllltrtad, de pecado 1 muerU, 274
Llllre tiWrle, eJercido, 405, i09, ill
"logar aanle," ldenUJ!c&cl6n, 833
"Lia•ada llatla lrflk," cltllntclón, 81f
lletu delante le Jehoñ 111 110lh •e trUIU,
680-685
lltdiP*f, proacrlpel6n dt Ttltl&or. 258-256
ll&darez, esplr1J.ul!, lacrando, 52, 53
IIMrlttl, ea coocnpdoaee cr!aUanar, 820, 821
llalawl, pcraocucJ6n, t81
"llan•uteatt ••"-" conlllderacldo, 811, 872
"lland&llltltt fleje," co!lllcltraci6Q, 611, ~72
" llaniOI," reciben comllllón, 274
llanawltn l'llloa. punWaclón, 607
llardo'""· c1&ae de, 495·498, 500, 501, 503
llatlu, uno de 101 "dOte af)claiDies," 005, 806
llatrl•tnlt, balO para Cellcldad, 88·71
casa dlndld&, 11
uperttnclu, mdad une, 70
lealtad a YOtol, 598
•••orla!, ln•ltaclón al, 188, 184
llentt, dorlnlclón, 457
dlr~ota da coruón, 454, 488
lleslaa, Jebo•i proconocló, 412, U3
POr Q06 eafl&do por -nda Ytz. 23f-240
nlllll&dOI de 111 recbuamleato, 331
~ dO JJrael, 240·242
lletas h•aau, por Q06 tracuan, 818, 811
Ml1111, dJJ)lul& con el Dlablo, 228
llllallfot, al momeniD oPOYtuno, 581
bue para creer m t1101, 578
¡contradlteo ¡.,._ naturalsf, 5f8·88 1
POr QU6 DO ocurren bOJ, 882
lllnlsterle, cabal, colllldcracl6n, 821·827
eómo atlcerar earcu uemnater, 184
consldtrae16n, 7U·7H
en lu co._.etones prtmltiYU, 621
experlenela, 81, 32
oportua.ldader de eDIIDCbat, 899-405
14marlo en acrio, 588·542
lllnlstr•, ClmbiOI en IU fiel&, U, (2
do UeaPO cabal. Cona, U ·4 3
Jónnes, ljemplos moilcrnoo, 656. 657
Mirando allnlaiUnh al Atsnlt PrlnoiPtl de
la •Ida, U-51
llorallda._ atecl&da pgr caoctonea, 702, 703
prueba do re, 439
punl4 de t1ata crlaUano, 739-741
¡qn6 111Ia tienen eYotuclontataaf, 875, 378
Moerle, por qu6 mnere la lltDte, 181, 782
Momos, qutlnee aoo "aantoll," 212
Mondo, CODYcrodÓQ del, 108·108
NabocodonOIII', desolador do E(lpto, 548, 5U
Naelonu Unidas, "cosa repu¡nante.'' 338, 339
su fracuo. 387, 388
Nuldd, DO alaba a Dloa, 208
Nula, deabaral&ban aPtiO a moral, 858
Necesidad de ul¡tad u blda la Tierra, La, 585·
G96
NoatralldU, mundo perpleJo POr. 18
prodUce unidad, 595, 596
Nlftes, del&rroUo mental, 424, 425
se pn¡blbe Jup.r coa TeaU&o, 21
Nlloa, artlulot J&rl, AlU& barro a un mundo,
El, 488, 489
Amor a oulltros berman01 1 hermano, 890.
391
AI>ÓII41 que se h1ao ladrón, El, 714, 715
'lltndll4 e1 El que nene como lltr.' 569,
570
Buen trillmo, Un, 215, 218
Cómo nflt para llem~. 781, 762
Eotl&YO que no QUlao perdonar, El, 422, 423
"Este .. ml HIJo," 1, 8
"li'ellcer aon los paclrteoa," 660·882
Huto aml¡o do 101 que aman a DIOI, 184,
135
llombre Q111 estu'fO muerto euatro dlu, El,
312, 313
Hombre QUI 11 ohld6 de Dl01, El, 185, 186
J..OS da una atñal, 898, 697
Jell!a 001 ensefia a orar, 102, 103
Lepr010 dio &torta a Dios, Un, 327, 328
Loo QUI - l ao 101 melom lugares, 518,
518
Loo QDI Urcaron a aor dlaclpul01 do Jsde.
72, 78
''llú felltldad en dar," 888, 887
767
Nlftot lmnt&dOI do entn 101 llllltrtoll, G8S,
584
ObedJ•octa te pro\e&e, ta, 89, •o
Por qu6 la pote baco COIII matu. US, 474
Tentado POI' el Dlablo, 858, 858
"Tus l)leldol le aon pcrdonadOI," 28f, 288
NoMbrl, fllor del buen, 878, 818
llo01br1 •• Dlu, debe aparecer eo toda la 81·
blla, 7U·ft3
ooc01arto aanutlur, 82S
profanarlo acama delttuctl6n, 328
No111llret .l.llcos, li¡olflcado, 878, 8711
Normu de Dlot, mdencla de amor, 220
" NoYia" •e Crllle, IOmeUda a f)nldla , 49i
Nena )NI'IOoalldad, conlllderaci6D, 732, 788
Obtdlancla a Dios, Jeaú aprtlldló, 1f·84
no restrlllp, 220
OetaYa potencia, ~ a Babilonia, 3*8
''OctaYe ray,'' N.U. ldentltleada, 339
Odio, conaldcracl6n, 808·811
Ofreadu flonlcs, colllldcracl6n, H9, UO
Old.o, clrcuoclsl6n de, 780· 733
Omrl, descubrimiento arqueol6cko, U2
Opreslh, ronalderac16n, 172·178
Cln de la, 177, 178
Jtho•i detltrou en E¡1pl4, 114
Oracldn <al, a '1\ltts ertsUan01 DO aabtn qu6
pedir, 159, 180
arada para ftDCU la deprtlllón, 851
conaldoraclón, 8·8
nlJioa, 102, 103
rtYeiiD actltud 1111'1 con Jobo•'· no
temor ecbado Cuera, 95, 96
Organlzael6n do Dios, causa de untdl4. 588
cooemtra~a en predlc&r, 898-898
expanal6n en el primer el&lo, 887
Oreanlzael6n de Satuú, POliUca, I'C!pnMt~tada
POI' btsUa lllltndo dtl mar, 86, 87
Pablo, af)clatol de JfiUUlato, 608
COnYCI11Ón, 478, 414
eJemplo de misionero, 885, 389
"esplaa en la earne," 81, 82
no uno de 101 "doce af)clatoles.'' 805, 808
.W6n tercer ddo, U8, 418
Patlucla, constcltrac.ldo, 89·101
Padreuutre, contestacl6n, •51
su ll¡nliicado, 887-SU, ue-•u
Pad ra, obllpelón bacla JóYenes, 857·880
PODer e)tmplos comciDI, 858-660
prestar bljoa, conalderae16n, 848-850
rotPODIIbllldad m IJraet, 849, 850
rtSPODIIblca do eDIOIIar blJOI, 424, •25
Palaln de Dla, contrasUI eoo, 7 tf01Dcl6n, 81G
eumlaa nuestro coruóa, .ea
Paralso, cumplimiento do 111'0- 11 ml!bt-
cbor, 218, 807, 808
espltltul! que Pablo rontamp16, UG, i18
"Pa11 le •1 ata eopa," llcntrleldo, 581
Pastona, t.estliOI ocntare~ do naelmleoto, 207
"Patios." de Jebo•l. uPik&clón, 571, 572
Patrlotblllt, prueba a c:r11Uan01, 487, 438
Puado, eontra su propio eucrpg, 82-84
libertad. 200
POr q-' no condona JthoYl, 558
reaultador, 92-U
fOiuntariOIO, 127, 128
Pelw, eómo mtarlu ea eseuelu, 681
Pentecortb, ocalllón do lfiC).aa, 888, 687
QU1ace naelonalldadel re~otadaa, 138
Perct!ICI6n, entrenando racnttadea do, 51-68
Perd6n, culntu nces, 422, 423
debo procecler de corazóo, 4 65
Perf...l6n, dol seotldoa, 81
Pmacacl6n ,.r IIII'MIIO de Jehnt ... ' " ' •olf,
492· U8
"Piedra," cortada m 1014, 211
Polltkos, prop6altoa ecoútu, 587
Poseyendo la Yerd&d '" 11m a •l•a mnoa.
148·7U
Prteal'ltr, cómo eumpllr motu. 824
cómo resolftr problemu, 828, 627
nt'Celidad de mtar mala condueta, 826
punl4 de Ylrta correcl4, 123, 12'
l'redeatlnacl6n, constderact6n, 405·414
Prcdlcacl6n, del llelno lnlelada, 137-138
en Atrlca, 13 0· 142
to Am&lca del Norte, UO, 150
en Amlrlca del SUr, 151
en Aata. 142·144
en el primer at¡!o, 394, 395, 39f
en Europa, 144·148
en lalu del AtliniJco, Caribe, llodltcrritleo,
146·148
 768
on Wu cltl Paelllto, 148, Hll
en siglos XIX p XX, 398-308
obra Upra, 182. 188
IJniOba de re, 489, 440
""J•Iclo, p~ a llcltru rtllcl- lUdios
en contra de JeoQs, 811
Pr•I•Mia, conolderacldo. 40~-ta
Prnt-. atlncl6n, Importancia de, Gt-58
Pn~Cia•ando btonu ""'"' per ttdo ti •••do,
392-398
Prourljlel61 •• obra, Ausltalla (1Ul), 29, SO
Camorún , 24-81
Gab6n. 380-383
Pruba<sl, acnanUndolu, 435, 438, 440, U1
de rw o¡uante. 89
de fndole aQblta, t30
final, aobre sobtranfa, 81
por qué Dloe pormlte, t31, 432
P•reatorlo, eonslcltraeldo, 195
" Pirlm," repreoenta prra eoplrltual, 50G
O•tllfande 11 1110 del opmor, 172-178
" Clll nadla J. .ú ..nos-lt b jnentod,"
649-854
Rua homana, nunca borrada de l A Tierra, 211
pl'tdleclones elentlllus, 201-204
'" futuro, oe«un eroluclonlttu, 878, 377
Roeo•,.nsa do Dloo, 227, 228
Reino. cooslderltldo, 204-206
intl.fftfl tD Titrra, ''todu ]U tOIU/' ~30
proparindonos para nda balo. 4 52
proelamaetón coleaUal, 212
reoolrerf. problemu, 131-133, 3G6. 3G7.
719-722
su necesidad, 387-389
•enlda. 419-421
Relaciones aeualu, no aon poeado orlg]nol, 261
RolltUn, por qué C1111blaroo de, 189-111
Rellel6n raiP. !In, 421
Rucall, eonsldtraelón, 557-5U
rneru untrte•ntt, 592, G93
Rnptto, btnofleloe de mostrv, 651
" Ruturacl6n do todas las eosu do ~lt • abl6
Dlll, La," 283-240
Rtumccl61, b!Ja de Jalro, 583, 5U
b1Jo de la nada de Nain, 584
propdoi!A), 212
llnnlonts, deePD& de morir crtru., 885-688
en los "ulttmos dlu," 888-890
erperlenelu, 122, 288
ocasiones tia 1020 en, 885-887
1111 del awte, conslcltraclón, 301 -303
1111 MI nlae, Pfrttnece a Jobm, 211
1111 dtl nr, eolllldtntlón, 801-303
IIUtDJ, la clue que mis '*le, 165, 186
aa•ldltll, temor de Jtbo•i principio de, 3 73
SWifltlt conataate, quitado, 803-305
~a ATALAY A
lwlfltltt, QOe acradan • Jobowl, 280, 281
" SaladH ten fltll," expUuelón, 735, 736
aar..cl6n, .. orlctna de judlot, 298-298
Saha~dt a la rua •••••• a la •an•a del
lltlno, 201-2H
Sa•-.la, ordm de predlur, 839, 840
Sa•-.11•••·
298, 298
a4oraba lo qoe ne eoooda, 293-
St•arltane<ll, eJemplo de bondad, 215, 216
IIUJ crttnclaa, 640
San~tt, abstoocne de, 488, 439
Salanis, cómo opera, 44, 47. 49, ao
PUlO .., dada lnt.tlrldad. 324
....-ble por coneo1>141 trrdneao, 323, 324
lraa opno16n aobre la humanidad, 112, 173
Sldcqllu, deetrOnado por Nabuendonosor, 22t
"Inicuo prlnelpol tia bracl," 224
flotador de paeto, 598
11 Curra Mudlal, tratan de acabar con Tes-
tl&oo 1111 entm.l&oo. 504, ao~
Smlclt dt '"'""•· locran Wto. 622-827
Sienas do Jt•na, dlfereuttl cid mundo, 10-21
rJemptoo blbUcoo, 10-15
hlenUtlcadot por obras. 749-754
Jó•enes, conduela de, 20, 21
Slmoo do Je~owi son diferentes, l os, 0-15
Shte111a do casas, desde 19U , 388, 889
Sllle•a do oosas )Uit, eoot!U!Ido. 278, 328
SIMraola do Dloo, ¡d....rladat, ass. 556
Sobaranla tniYtnal, tia ~ lado eota111011, 825
rtfll&uraclón, 2U, 2U
Sopertllcl6n, uao del oombre do Dloe, 677-679
Temor, amo r tchl filtra, ea, 96
de la cólera de Dloe, 845·048
Te•ple .,lrltall, deade cuAndo eua de ora-
ción para Wdol loo pUeblos, 281
T•rc• cfllt, conalderaeldo, 41 G, 4 18
Torrltorlt, problemas al mudarw, 402, 403
Teatlflcaclh ••ndlal, en sl¡lo XX, 11 6-118
rtn "' •ce..,a, 111-118
por JesQs y dlaelpuloo, 111-116
Tesllllcultn •ndlal tentra couenl6n dd
•ndo, 10t-118
Tostlgos do Jüori, alfabetización, 350
cúmo dl•lden 111 tümpo, 690, 801
cómo Pf•Ctlcan earldad, 711-718
en Colombia, 7( -78
txperlcocla aurea de la trinidad, 2U
oxperltnela con 101 tia mapor odad, 828
e:rperlmc:lu, 3 18, 319, 517, 542, 884
npulenc:tas de honradez, 878
osperltnclu en Brull, 284-288
U!lfrleoclU en Gr«la, 700, 701
exporlenelu aobre blen•mldas, 890
Informe para 1970, 154-157
ESTUDIOS DE "LA ATALA YA" PARA LAS SEMANAS
16 de enero: Poseyendo la verdad que lleva a
vida eterna. PAgina 748. CAntlcos que se
usarAn: 9, 19.
23 de enero: Dando a conocer las verdades
proféticas de Dios. PAgina 755. CAnticos
que se usarAn: 51, 25.
BROOKLYN, N. Y.
lowtD se esfurmo por ulatlr a asamblea, 888
locros en 1970, 752, 753
neutralldld, 18
normas moraloe, 18. 19, HO, 741
Ptl'10tDtlón, f31, 437, 488
pmecuclón en CIJIIttt!n, 24-3 1
peneeuet6n en Gabón, 380-383
poxlao •erdad acorea de 19H, 154-Uf
pre¡untas aobre, 246-252
proserltoo en Madagasear, 258-258
¡6nkoa tobrerlrientto!, 5 \l, 512
uniendo hoaatel, 520-532
rotor rn prtdleacldo, 538-642
Testlgos ,.,. Crlcto, 108-118
Tutlgos para Jeh"A, 109, 114, 115
Tltlll po, eómo ae <llitrlbola en lorael, 000
" Tiempo del !In," asociado con COl!& teJlut·
nante, 337 ·
e•ldencla, 888, 389
"Titllpo do los ttntlles," duraeldo, 209, 210
Tiempo do ocle, remunmdor, 599-803
Tierra, fUturo dodoeo 101ún hombns, 387-SS~
Jamú sin habltant<t, 2 U
Tlonoteo, buen rJrmplo para lówtnoe, 054
Tilo, acl'tdlta victoria de Dloe, 820
caudillo que trajo dooolad6n, 384, 335
" Tra4-16n del Nont llondt," eomlt~ du tra ·
ducclón, 120-122
textos ht hr'fO y &rli'JO Que 11 uaron, 118-122
Tradoccl6 n "do los Sttonta." - del noabre
dlrino, 742
Truplantes da condn, problemas, 455, 456
Tratadoe de pu, ndmero •lolodos, 587, 688
" Trlbolael6n erando," carne aahada, 211
ldentlflead.t, 332-335
raz6n de ~<ortamlento de dJu, 343
Trinidad, confllllón en trraoela, 8t3, 8ft
eoseilanza tia rtllllón falsa. 2G8, 280
rente adora a Dios eómo, 800
Ultlmos dlas, obra n e..da a cabo en, 888-890
Unidad, base para Tcrdedera, 588, 689
dne es reconoeer posldón de Jebo•i, &9 4
Unlondo Ja casa dividido, 520-520
Universo, aabldaria cid Creador, 372
"Un 1010 aeto de Jostlllcaclh," G82
Vutl, claoe clt, t94
Vt ntanza, etltada por cristiano, 860, 681
Vordad, liberta, 195-200 ·
transforma vidas, 41 ,' 42, 71, 7a
VIda, no propdolt.o fúW, 515, 518
VIsiones do Olos, no literales, 218
Volontad di Dlts, noelona reolrttn, 388
se hlri en la Tierra, 387-389
Wellhuscn, crltleo de la Blblta, 612
Voto, que eo suno, 178-184
Z.&Qito, oe hizo ee¡uldor de JesQs, 135