INVESTIGACIÓN 1

Perspectiva de el aborto en las jóvenes de Bucaramanga

Nicolás Iván Díaz Guevara

Iván Andrés Silva Boada

Luis Carlos Rodriguez Morón

Universidad Santo Tomás seccional Bucaramanga

Facultad: Derecho

Materia: Investigación Jurídica

Profesora: Leidy Johana Linares

nicolas.diaz@ustabuca.edu.co
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1. Planteamiento del problema

A nivel global uno de los problemas que ha venido irrumpiendo en la sociedad a través del

tiempo es la problemática del aborto. La organización mundial del la salud define el aborto

como “Interrupción del embarazo cuando el feto todavía no es viable fuera del vientre materno.

La viabilidad extrauterina es un concepto cambiante que depende del progreso médico y

tecnológico”. (www.abortoinformacionmedica.es, 2009).

Las causas de esta situación son variadas desde diferentes campos del saber . Desde el ámbito

social se encuentran como causas: la condición de vida de la mujer. En los estratos económicos

mas desfavorecidos de la sociedad las mujeres jóvenes que pasan por una situación de

dependencia económica y social , en su situación el aborto sigue siendo la única solución para las

ellas, que enfrentan un embarazo no deseado y no pueden asumir por si mismas la crianza de un

hijo.

Otras causales pueden ser la desaprobación de la familia. En los estratos medios y altos estas

causales varian , la estigmatización social que pesa aun sobre las mujeres embarazadas sin haber

contraído matrimonio contribuyen también a la practica del aborto. Asi es como lo describe

Faúndes y Barzelatto (2005). “El nacimiento fuera del matrimonio puede ser socialmente

aceptable entre los pobres de América Latina, pero no en las familias de clase media o de alto

ingresos”. (www.ceped.org).
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En un estudio desarrollado en el área metropolitana de Buenos Aires, Geldstein y Pantelides

afirman que : “ni las imágenes de género igualitarias ni las conductas de cuidado son posibles en

las condiciones objetivas que impone la pobreza extrema”. Se recuerda que las niñas que viven

en pobreza son expuestas a experiencias difíciles , las cuales “enmarcadas en la doble

subordinación de clase y género, tienden a reforzar y reproducir las conductas sexuales de

riesgo”. Ellas sostienen, asimismo, que:

“Las conductas de cuidado y riesgo, así como las imágenes que las predisponen (están muy

relacionadas con) las imágenes de género tradicionales que implican la ausencia de proyectos de

vida alternativos a la maternidad y una identidad femenina desprovista de poder e incapaz de

gobernar la propia vida […] Contrariamente, las imágenes modernas, que implican una

concepción simétrica de las relaciones de género y una identidad femenina con poder de decisión

sobre sí misma, se acompañan de proyectos de vida […] que es preciso preservar mediante

conductas sexuales preventivas.” (Geldstein y Pantelides, www.ceped.org, 2001).

Otra causal es que las jóvenes tienen una actividad sexual temprana , mal protegida. Además

la educación sexual es deficiente, hay falta de información , hay falta de acceso a métodos

anticonceptivos. Los adolescentes que empiezan una vida sexual activa obtienen información de

otros adolescentes lo cual promueve aún más la desinformación. En la gran mayoría de casos los

padres no informan a sus hijos para que puedan tener una vida sexual segura. Los profesores de

los colegios públicos se limitan a ver el sexo desde una perspectiva netamente biológica lo cual

resulta ineficiente y explica muchos de los casos de embarazo adolescente.

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Por ultimo esta la violencia y el abuso sexual. La violación sexual es un hecho común en la

vida de muchas jóvenes , que su efecto es un gran numero de embarazos no deseados y un gran

numero de abortos efectuados. Del mismo modo estas dolorosas experiencias pueden tener

consecuencias psicológicas.

Todas estas causas provocan consecuencias. Según el informe “Estado de la población

mundial” de naciones unidas:

“el embarazo es una de las principales causas de defunción para el grupo de mujeres 15 a 19

años de edad, y los mayores factores que inciden en ello son principalmente las complicaciones

durante el parto y la realización el aborto en malas condiciones. Al menos una cuarta parte de los

abortos realizados en malas condiciones, que se estiman en 20 millones, corresponde a mujeres

de entre 15 y 19 años de edad y a ese grupo también corresponden casi 70.000 defunciones

anuales a causa del aborto”.(www.ceped.org, 2005).

En cuanto a el campo psicológico la madre que aborta tiene consecuencias como lo son:

culpabilidad , arrepentimiento , sentimiento de culpa , vergüenza , sentido de soledad o

aislamiento , imsonio y problemas en la alimentación. Tambien esta el síndrome del post aborto ,

“Designa el cuadro patológico que comprende un conjunto de síntomas fisiológicos, psicológicos

y espirituales desencadenados tras la realización de un aborto”.(es.chatolic.net, 2014). Las

mujeres al momento inmediato después del aborto tienen sentimientos ambivalentes, por un lado

sienten la sensación de tranquilidad ante la ansiedad y el miedo de tener un embarazo no

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deseado. Por otro lado tienen una sensación de dolor intenso debido al método que utilizaron ya

sea químico o quirúrgico.

Los factores que inducen a una mujer a llevar a cabo el aborto son diversos. Liz Ivone

Salomón Prado (2005) enuncia cinco de estos factores: “Factor familia, factor económico , factor

pareja , factor reproductivo , factor futuro personal”. En cuanto a el factor familia enuncia: (Liz

Ivone Salomón Prado, 2005, factores que determinan la decisión de abortar en las mujeres con

antecedentes de aborto provocado, Lima, Perú, p18).

“Son aquellas situaciones manifestadas por la paciente, referentes a las relaciones de parentesco

y que pueden asociarse a la decisión de un aborto provocado. Como el Temor a familia, la

Influencia en la decisión del aborto y el ser Obligada a abortar”

En cuanto a el factor económico: “Son aquellas situaciones manifestadas por la paciente,

referentes a su nivel económico y que pueden asociarse a la decisión de un aborto provocado.

Como la Seguridad en el trabajo y la Falta de dinero”.(Liz Ivone Salomón Prado, 2005, factores

que determinan la decisión de abortar en las mujeres con antecedentes de aborto provocado,

Lima, Perú, p18).

En cuanto a el factor pareja: (Liz Ivone Salomón Prado, 2005, factores que determinan la

decisión de abortar en las mujeres con antecedentes de aborto provocado, Lima, Perú, p18).
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“Son aquellas situaciones manifestadas por la paciente, referentes a su relación sentimental y

que pueden asociarse a la decisión de un aborto provocado, como el Abandono de la pareja, No

tener pareja estable, Buena relación con la pareja y el Tiempo de la relación con la pareja”

En cuanto a el factor reproductivo: “Son aquellas situaciones manifestadas por la paciente,

referentes salud reproductiva y que pueden asociarse a la decisión de un aborto provocado.

Como el tener muchos hijos, y el número de hijos deseados”. (Liz Ivone Salomón Prado, 2005,

factores que determinan la decisión de abortar en las mujeres con antecedentes de aborto

provocado, Lima, Perú, p19).

En cuanto a el factor futuro personal: ”Son aquellas situaciones manifestadas por la paciente,

referentes a su desarrollo personal y que pueden asociarse a la decisión de un aborto provocado.

Como el ser muy joven, el no deseo de ser madre y el deseo en continuar sus estudios” (Liz

Ivone Salomón Prado, 2005, factores que determinan la decisión de abortar en las mujeres con

antecedentes de aborto provocado, Lima, Perú, p19).

Además existen otros factores como el religioso. Las mujeres creyentes en una de las ramas

de la fe cristiana sabe que el aborto es un pecado ergo este pensamiento puede asociarse con la

decisión de abortar. También esta el factor cultural , esta interfiere directamente en la decisión de

abortar , según como la mujer le hayan enseñado en su comunidad que es el aborto , si esta bien

o no y sus repercusiones. Ella va decidir de acuerdo a este factor sumado con los demás

enunciados hasta este momento.

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En Colombia alrededor de el aborto existen solo sentencias , no existe una ley que regule esta

problemática. La fiscalía en cabeza de Eduardo Montealegre en el año 2015 presento un proyecto

de ley para despenalizarlo dentro de las 24 semanas de gestación , pero aun no ha sido debatida

ni votada esta iniciativa.

En 2006, la Corte Constitucional de Colombia derogó la prohibición absoluta del aborto

inducido, permitiendo el procedimiento en casos de riesgo para la vida o la salud de la mujer,

malformación fetal incompatible con la vida, y violación o incesto. Pese a la sentencia, la gran

mayoría de abortos sigue ocurriendo en la clandestinidad y, por consiguiente, conllevan riesgos

potenciales para la salud de la mujer. Se estima que en 2008 ocurrieron en Colombia unos

400,400 abortos inducidos, de los cuales solamente 322 fueron procedimientos legales, o

Interrupciones Voluntarias del Embarazo (IVE) practicadas en instituciones de salud. En 1989,

hubo un total de 288,400 abortos. Este aumento a lo largo del tiempo se debió principalmente a

un mayor número de mujeres en edad reproductiva en 2008.(cifras de www.guttmacher,org).

Aunque el tamaño promedio de la familia en Colombia ha estado disminuyendo a ritmo

constante a lo largo de este período 1990-2010, las mujeres más pobres todavía presentan la

brecha más amplia entre la fecundidad observada y la deseada (esto es, ellas tienen

aproximadamente un hijo más de lo deseado).

En las capitales de los departamentos es donde se calcula que mas ocurren abortos , dado a

que estas ciudades tienen la mayor población conjunta en un punto. La capital de Santander ,

Bucaramanga es el municipo con mas población del departamento y en donde es presumible que

ocurren mas abortos clandestinos a nivel departamental según el periódico Vanguardia Liberal.

En esta ciudad y su área metropolitana Profamilia ha practocaso 779 interrupciones voluntarias

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de el embarazo (cifra de www.vanguardia.com). Una cifra muy minima para la cantidad de

abortos que se presumen. Cabe recalcar que esta problemática se da mayormente en las mujeres

jóvenes.

La pregunta de esta investigación es orientada a mirar la perspectiva de las jóvenes

bumanguesas alrededor de el aborto , esto para hacer un estudio serio en la capital santandereana

y poder formular un proyecto de ley que se adecue a la realidad de las jóvenes en la ciudad y en

el país que por fin regule esta gran problemática. Esto es importante para bajar la tasa de

mortalidad de jóvenes , para informarlas y para prevenir todo los problemas que llevan alrededor

el aborto.

1.1 Formulación del problema

¿Cuál es la percepción de las mujeres entre 16 y 22 años sobre el aborto en la ciudad de

Bucaramanga?

1.2 Objetivo General

Analizar la perspectiva alrededor del aborto en la población femenina con edad entre 16 y 25

en el municipio de Piedecuesta proponiendo una regulación para esta problemática

1.2.1 Objetivos específicos

. Describir los conocimientos y creencias de las jóvenes frente al aborto

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. Determinar los factores que influyen en la percepción alrededor del aborto de las jóvenes

bumanguesas

. Proponer una nueva ley que regule la problemática del aborto

1.3 Justificación

La investigación se hará por la necesidad de hacer un estudio bien elaborado de la percepción

de el aborto en la ciudad de Bucaramanga, ya que es nuestra capital y la ciudad con mayor

población en el departamento de Santander, donde se presume que se practican mayor cantidad

de abortos clandestinos en la región. Además el país necesita una ley que regule esta

problemática y asi poder bajar las tasas de mortalidad que dejan estas practicas ilegales. Con la

investigación se beneficiaran con el estudio de la percepción todas las personas de la ciudad ya

que se conocera que es lo que toma en cuenta las mujeres en la decisión de abortar , con estos

datos las familias podrán educar a sus hijas y los colegios a sus estudiantes, brindando una

información certera de la realidad social. También se beneficiaran todas las mujeres de este país ,

ya que la posible nueva ley evitara que las mujeres recurran a practicas clandestinas que afecten

contra su vida.
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2. Marco referencial

2.1 Marco teorico conceptual

Para dar una mirada más completa , resulta necesario definir conceptos que son a tratados a lo

largo de esta investigación. Se hará a través del desarrollo de una hipótesis que tenga

concordancia con el tema estudiado. Los factores religiosos determinan en su totalidad la

decisión de las mujeres embarazadas de abortar o no.

Para saber la veracidad de esta hipótesis , hay que empezar desde saber en donde empieza la

vida , numerosos científicos han dado su concepto alrededor de este tema.(recopilación por: Dr

Krystyna Cygorijni, 2008).“El ser humano empieza a ser un ser humano a partir del momento en

que el espermatozoide del hombre fecunda el óvulo de la mujer.” (Prof. Dr. E. Blechschmidt con

doctorado superior en medicina, director del Instituto de Anatomía de la Universidad en

Göttingen, Alemania). “No cabe la menor duda de que el óvulo desde el momento de la

fecundación, llamado embrión, es un individuo.”( Prof. Dr. B. Chazan con doctorado superior en

medicina, especialista nacional en la rama de obstetricia y ginecología, Varsovia). “El respeto

por la nueva vida desde el momento de la concepción y el reconocimiento del niño como

participante en el diálogo es muy importante. Este diálogo se inicia a partir del momento de la

concepción.” (Prof. Dr. P. G. Fedor-Freybergh con doctorado superior en medicina, psicólogo,

Estocolmo). “Desde el momento de la concepción existe un ser vivo. El niño por nacer es una

persona.” (Prof. Dr. Med. A. Ingelman-Sunberg, director de la Clínica de Ginecología y

Obstetricia en Estocolmo). “La vida del individuo empieza en el momento de la concepción, es

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decir la fecundación, y finaliza con la muerte.” (Prof. Dr. R. Klimek con doctorado superior en

medicina, miembro del Colegio Real de Médicos de Londres.) “Gracias a los extraordinarios

avances tecnológicos nos hemos introducido en la vida privada del embrión. El hecho de que

después de la fecundación se inicia una nueva vida humana, no es una cuestión de gusto u

opinión. La naturaleza humana de este ser desde el momento de su concepción hasta su vejez no

es una afirmación metafísica, con la que se puede disputar, pero si un hecho experimental

común.” (Prof. Dr. Med. J. Lejeune, director de la Cátedra de Genética en la Universidad que

lleva el nombre de R. Descartes en París). “La unión del óvulo con el espermatozoide, es decir,

los gametos de la madre y del padre dan paso a una vida separada. Como resultado de la

fecundación surge un nuevo ser formado por completo genéticamente, cuyo desarrollo tiene

lugar a lo largo de la vida humana. Así pues el embrión, el feto, el recién nacido, el bebé, el niño,

el adulto, el anciano definen las respectivas etapas biológicas de desarrollo de ese mismo ser

humano.” (Dr. N. Med. A. Marcinek, director del Hospital de Obstetricia y Ginecología que lleva

el nombre de R. Czerwiakowski en Cracovia). “Desde el punto de vista de la ciencia es correcto

constatar que la vida humana por separado se inicia en el momento de la concepción.” (Prof. M.

Matthews-Roth, Universidad de Harvard, USA). “La vida humana no empieza en el momento

del nacimiento, pero si en el momento de la concepción.” (Prof. Dr. J. Roszkowski con

doctorado superior en medicina, miembro cofundador del Colegio Internacional de Ginecólogos,

miembro del Consejo Científico del Instituto de la Madre y el Niño). “En los conocimientos

actuales no cabe la menor duda de que la vida del ser humano se inicia a consecuencia de dos

células sexuales – gameto femenino y masculino – que dan paso a la célula cigoto, en ese preciso

instante empieza a vivir con ritmo propio.” (Prof. Dr. M. Rybakowa con doctorado superior en

medicina, Comité del Desarrollo del Ser Humano Departamento de Enseñanza Médica PAN
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Varsovia – Cracovia). “Tras la fecundación, es decir la unión del núcleo del óvulo con el núcleo

del espermatozoide (lo que sucede en el oviducto, cerca de la salida del lado del ovario) nace una

nueva vida que tendrá los genotipos de los padres, con calidad genética separada – de una nueva

persona. El conjunto de sus genes en las células somáticas no experimentarán ningún cambio

más hasta el final de su vida.” (Prof. Dr. B. Suszka con doctorado superior, biólogo, trabajador

científico PAN, Poznań). “El desarrollo de un ser humano empieza en el momento de la fusión

de dos células – el gameto femenino, es decir el óvulo (ovocito), y el gameto masculino –

espermatozoide, en el acto de fecundación.” (Prof. Dr. M. Troszyński con doctorado superior en

medicina, ginecología -obstetricia, Varsovia).

Se debe continuar con mirar como es la cultura religiosa en Colombia. En la sociedad

colombiana aun se sigue viendo muchos tabús “condición de las personas, instituciones y cosas a

la que no es licito censurar o mencionar”.(rae, 2011, diccionario de la lengua española, Madrid,

España). Es una sociedad históricamente de talante conservador de mano derecha. En cuanto al

aborto las mujeres en Colombia piensan que este es un pecado por quitar la vida de un ser

humano, cuando el único que puede hacer esto es Dios.

Un pecado es la “transgresión voluntaria de preceptos religiosos”.(rae, 2011, diccionario de la

lengua española, Madrid, España). “Para la iglesia católica interrumpir el embarazo es uno de

los pocos pecados con excomunión automática , es una ofensa grave por atentar en contra de la

vida humana . Según esta institución la vida empieza desde su concepción”. (Periodico el

Espectador).“En Colombia hay 45.3 bautizados en esta religión”.(Periodico El Tiempo).

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