"EL JUSTO Y EL PECADOR"

Renuevo de Plenitud.
Salmo Capitulo # 1: “El Justo y el Pecador”.

Psalm 1 (RVR60)
SALMO 1

El justo y los pecadores

1 Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos,

Ni estuvo en camino de pecadores,
Ni en silla de escarnecedores se ha sentado;
2 Sino que en la ley de Jehová está su delicia,
Y en su ley medita de día y de noche.
3 Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas,
Que da su fruto en su tiempo,
Y su hoja no cae;
Y todo lo que hace, prosperará.

4 No así los malos,

Que son como el tamo que arrebata el viento.
5 Por tanto, no se levantarán los malos en el juicio,
Ni los pecadores en la congregación de los justos.
 6 Porque Jehová conoce el camino de los justos;
Mas la senda de los malos perecerá.
¡Bello Salmo! Este salmo resalta las virtudes gozosas que tiene una
persona justa, la persona que sigue tras la ley del Dios Jehová. Si nos
fijamos bien, el primer capítulo generaliza o resume todo el libro de los
salmos cuyo objetivo es enseñar a las personas de toda la comunidad del
mundo que son creyentes a vivir una vida devota y abnegada a la vida del
señor. Quizás por eso, el salmista o el fundador del salterio decidió poner
este bello salmo como el primer capítulo del libro.
Su estilo más que un himno de alabanza o plegaria individual o colectiva
es una afirmación educativa, una enseñanza, una exhortación piadosa.
Este salmo 1 tiene gran relación Jeremías 17:5–8 (RVR60). 6Será
como la retama en el desierto, y no verá cuando viene el bien,
sino que morará en los sequedales en el desierto, en tierra
despoblada y deshabitada. 7Bendito el varón que confía en
Jehová, y cuya confianza es Jehová. 8Porque será como el
árbol plantado junto a las aguas, que junto a la corriente
echará sus raíces, y no verá cuando viene el calor, sino que su
hoja estará verde; y en el año de sequía no se fatigará, ni dejará
de dar fruto.Prácticamente dice lo mismo, si, sin duda, es una obra
poética literaria bíblica donde se resaltan dos aspectos fundamentales:

• La vida piadosa y justa: vv. 1–4

• Las consecuencias de la maldad y el pecado: vv. 5–6
Veamos los versículos del 1-3:
1 Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo
de malos,
Ni estuvo en camino de pecadores,
Ni en silla de escarnecedores se ha sentado;
2 Sino que en la ley de Jehová está su delicia,
Y en su ley medita de día y de noche.
3 Será como árbol plantado junto a corrientes de
aguas,
 Que da su fruto en su tiempo,
Y su hoja no cae;
Y todo lo que hace, prosperará.
De estos tres versículos, se destaca el versículo # 1, ¿Por qué? Porque se
usa la palabra Bienaventurado. Cuando se traslada del hebreo al
castellano, la palabra“Bienaventuranza” denota o describe a una
persona feliz, alegre y contenta. La palabra iniciativa del salmo describe
el tono del mismo.
En las Sagradas Escrituras las bienaventuranzas presentan una
estructura literaria bien definida que incluye dos componentes
primordiales. Teniendo en cuenta el salmo, la primera, “La
Bendición”, por ejemplo: “Bienaventurado el varón”. La segunda:
Expone una manera de obrar de conducta de la persona de manera
positiva que agrada a Dios. “No anduvo en el consejo de malo”, es
decir, no siguió sus dichos corrompidos blasfemantes contra Dios,“Ni
estuvo en caminos de Pecadores”, es decir, no obró conforme a la
manera que ellos obran, como permitir o llevar una vida adultera, “Ni
en silla de escarnecedores se ha sentado”, es decir, no le rio la
gracia de los dichos podridos de personas inicuas.

Llegando al versículo # 2, vemos él

porque la persona justa es bienaventurada. Es bienaventurada porque
está en la ley de Dios, la ley de Dios le es una delicia en su vida, le es una
felicidad, le es una causa de gozo, es un gozo ponerla por obra en su estilo
de vida diario, la pone en afecto en su vida. De verdad la fuente de
 sabiduría divina es una felicidad porque no es un conocimiento
hipotético o pasajero de mayor o menor repercusión, sino que trasciende
por los siglos de los siglos de los siglos. De ahí se precede a las palabras
del versículo # 3.
El versículo # 3 nos pone de relieve una comparación muy real
encontraba en el viejo testamento muy arraigada en la cultura del medio
oriente la alusión a las aguas puede poner de manifiesto no solo los ríos
y manantiales naturales sino los canales de irrigación que eran comunes
en Egipto y Mesopotamia.
La persona justa o bienaventurada se le compara con un árbol junto a
corrientes de agua con dos tres resultados positivos:
1- ) “Da su fruto a su tiempo”
2- ) “Su hoja no Cae”
3- ) “Todo lo que haga prosperará”.
En sentido general, el que la persona se le compare a un árbol junto a
corrientes de agua denota que será muy feliz a medida que vaya
estrechando una relación muy grande con Dios mediante las fuentes de
agua viva “la palabra de Dios”. El que de su fruto a su tiempo indica que
cada día irá progresando en espiritualidad y edificación para los demás
conforme vaya aumentando su relación con Dios, verá lo positivo de la
palabra de Dios. Cuando habla que su hoja no cae hace referencia a las
grandes cualidades cristinas cultivada por la persona. Al igual que un
árbol plantado a corrientes de agua nutritivas dándole un lindo follaje
digno de estar bajo su sombra, así será la persona que se guía por la
divina fuente del conocimiento de Dios, sus cualidades cristianas como
el amor jamás caerá siendo una delicia estar junto a ella, es decir, oír sus
dichos, lo positiva que ha sido su vida, oír sus bellas experiencias en el
andar con Dios. Y por supuesto, todo lo que haga tendrá un éxito.
Podemos mencionar la vida matrimonial, su peregrinaje para con Dios,
su vivir diario, la toma de decisiones de manera correcta y así por el
estilo.
El versículo # 4 cambia el contexto para señalar el destino fracasado de
los malos:
Salmo 1:4 (RVR60)
4 No así los malos,
Que son como el tamo que arrebata el viento.
En el versículo se nombra una palabra clave: “TAMO” se le compara con
los inicuos en sentido figurado, con las personas que no obedecen a Dios.
Para mejor entendimiento de la palabra, veámosla en el concepto literal.

(TAMO:Cuando se trillan los granos, especialmente el trigo,

una paja muy liviana, especie de polvo, se separa. Esta es
fácilmente llevada por el viento. Por eso se utiliza la palabra
para describir aquello que es efímero, lo que no permanece, lo
inconsistente.Lockward, A. (2003). Nuevo diccionario de la
Biblia. (995). Miami: Editorial Unilit).
¿Podemos percibir lo que transmite la frase final?: se utiliza la
palabra para describir aquello que es efímero, lo que no
permanece, lo inconsistente. Así son los inicuos, los pecadores, los
desobedientes de la ley divina, son como un tamo tirados por tierra y
llevados por el viento, son efímeros, jamás permanecen en algo fijo, son
inestables en sus vidas, son inconsistentes. Por ejemplo: ¿ha podido ver
en gran mayoría usted a una persona desobediente de la ley divina
mantener un matrimonio estable? Lo más seguro que no, claro, son
inestable, jamás permanecen en algo. Los “LOS
VIENTOS” mencionados en el salmo pueden hacer una referencia
futura cuando llegue la guerra divina. Si, la guerra del gran día de Jehová
Dios será como un viento limpiador para la clase justa de personas que
esperan en Dios, pero se llevará todo lo efímero e inestable de los
inicuos.
Por eso dice:
Salmo 1:5–6 (RVR60)
5 Por tanto, no se levantarán los malos en el juicio,
 Ni los pecadores en la congregación de los justos.
6 Porque Jehová conoce el camino de los justos;
Mas la senda de los malos perecerá.
En el versículo # 5 vemos que se mencionan dos clases de inicuos: “Los
que están fuera de la congregación y los que están dentro de la
congregación”. No cabe duda que este salmo es una referencia al
juicio final por Dios aunque no se usa la terminología técnica de los
profetas para hablar del día de juicio, como “aquel día”. Esto es una
indicación de que el salmo fue escrito antes de los grandes profetas.)
Cuando busquemos en otros libros de la Biblia vemos la sentencia divino
lo fuerte que es para los dos bandos establecidos por el salmo: “tanto los
de afuera y los de adentro”.
Busquemos Romanos Capitulo # 2. Este es un capitulo donde el
apóstol pablo describe de manera correcta como se efectuará el futuro
juicio de Dios, aquí leemos: Romanos 2:12 (RVR60):12Porque
todos los que sin ley han pecado, sin ley también perecerán; y
todos los que bajo la ley han pecado, por la ley serán juzgados;
Aquí se mencionan a los que sin ley han pecado, ¿Quiénes son
estos? La gente común del mundo que hace de su vida el pecado como la
fornicación, el adulterio, la sexualidad, la política asesina, los
explotadores, los mentirosos, los asesinos etc. Todas estas personas
aunque hayan escuchado la ley divina serán juzgados porque no fueron
hacedores, sino oidores. También estos son los“Malos que menciona
el salmo que no se levantarán en el juicio venidero de
Dios”. Muchos de ellos se han llenado la boca para decir que aman a
Dios, pero todos han resultado falsos en sus palabras. Mucho cuidado en
nuestras vidas diarias cuando hablemos con alguien de este tema, no
vaya ser que nos dejemos amoldar por sus palabras melosas de decir
solamente yo creo a mi manera, yo tengo mi fe cuando de verdad están
transigiendo. Cuando miramos la vida de las personas que son así, en lo
más mínimo le interesa tener una estrecha relación con Dios, solo miran
sus intereses.
En la parte (B) del versículo 13 dice Y todos los que bajo la ley han
pecado, por la ley serán juzgados; sin duda puede referirse a las
personas que afirman ser cristinas. Si, seremos juzgados nosotros
también en cuanto si de verdad fuimos hacedores de la palabra de Dios,
si de verdad demostramos haber sido personas vivificadas en la justicia
de Dios manifestada en cristo.
Conforme a las palabras del versículo # 5 de Salmo 1 en su parte (B) hay
cierta cantidad de falos cristianos en la congregación cristiana, no por el
meno hecho que hayan tropezado en la fe quizás por acciones malas de
los grandes dirigentes, sino porque de verdad su fe no fue cimentada
sobre la masa rocosa de la verdad, “la justicia y enseñanzas de
Cristo”. Mucho de ellos en su gran mayoría son ateos y de verdad hacen
tropezar a los hermanos verdaderos. La sentencia divina le es clara. El
propio Cristo dijo: Mateo 13:41–43 (RVR60) 41Enviará el Hijo
del Hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los
que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, 42y los
echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de
dientes. 43Entonces los justos resplandecerán como el sol en
el reino de su Padre. El que tiene oídos para oír, oiga.
El Salmo 1 presenta dos caminos, dos estilos de vida, con dos destinos.
Nos enseña por medio del contraste. Pero este contraste llama a una
decisión definida. Cada ser humano tiene que decidir cuál de estos
caminos sigue. Si escoge el del bienaventurado, los demás salmos le
ayudarán a seguirlo y desarrollar este estilo de vida, en comunión con
Dios. Nos hace recordar la misma decisión que Jesús pidió y enseñó por
un contraste: Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la
puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición… pero
qué estrecha es la puerta y qué angosto el camino que lleva a
la vida! (Mat. 7:13, 14).
Conociendo esta verdad del salmo capitulo # 1, tratemos todos los días
de nuestra vida por esforzarnos por ser la persona bienaventurada que
el salmo menciona. Como resultado, tendremos como amigo, al mejor
ser eterno del universo: Jehová Dios.