UNIVERSIDAD CATÓLICA SANTO TORIBIO

DE MOGROVEJO

Facultad de Ingeniería
Escuela de Ingeniería Industrial

DOCENTE:
Zapata Carrasco, Jose Evaristo

Estudiante:
Bances Cajusol, José Mercedes

ASIGNATURA:
Cristología

CICLO:
2018 - II
1.- HABLE SOBRE LOS FARISEOS, SEÑALE CITAS BÍBLICAS.
Los Fariseos eran en su mayoría hombres de negocios de la clase media, y por lo tanto
estaban en contacto con el hombre común. Los fariseos eran tenidos por el hombre
común, en una estima más alta que los saduceos. Aunque ellos eran una minoría en el
sanedrín, y mantenían un número minoritario de posiciones como sacerdotes, ellos
parecían controlar las decisiones, haciendo del sanedrín algo más importante de lo que
lo hicieron los saduceos, nuevamente debido a que tenían el apoyo de la gente.

Religiosamente,
ellos aceptaban
la Palabra escrita
como inspirada
por Dios. Para el
tiempo del
ministerio
terrenal de
Jesucristo, esto
habría sido lo que
es ahora nuestro Antiguo Testamento. Pero ellos también le concedían igual autoridad
a la tradición oral, e intentaban defender su posición diciendo que ésta se remontaba
hasta Moisés. Esto no era nada más que legalismo. Estas tradiciones se habían
desarrollado a través de los siglos, y se añadían a la Palabra de Dios, lo cual está
prohibido (Deuteronomio 4:2; Apocalipsis 22:18-19), y los fariseos buscaban obedecer
estrictamente estas tradiciones junto con el Antiguo Testamento. Los Evangelios
abundan en ejemplos de los fariseos tratando estas tradiciones de igual manera que la
Palabra de Dios (Mateo 9:14; 15:1-9; 23:5; 23:16, 23; Marcos 7:1-23; Lucas 11:42). Sin
embargo, ellos permanecieron fieles a La Palabra de Dios con referencia a ciertas otras
doctrinas importantes. En contraste con los saduceos, ellos sostenían lo siguiente:

 Creían que Dios controlaba todas las cosas, y, no obstante, las decisiones
hechas por individuos también contribuían al curso de la vida de una persona.
 Creían en la resurrección de los muertos (Hechos 23:6).
 Creían en una vida después de la vida, con la correspondiente recompensa y
castigo sobre una base individual.
 Creían en la existencia de ángeles y demonios (Hechos 23:8).
2.- HABLE SOBRES LOS SADUCEOS, SEÑALE CITAS BÍBLICAS.
Los saduceos, durante el tiempo de Cristo y la era del Nuevo Testamento, aquellos que
eran saduceos, eran aristócratas. Ellos tendían a ser ricos y mantenían posiciones de
poder, incluyendo la de los jefes sacerdotales y el sumo sacerdote, ocupaban la mayoría
de los 70 lugares del concilio gobernante llamado el Sanedrín. Trabajaban duramente
para mantener la paz, mediante la aceptación de las decisiones de Roma (Israel en este
tiempo estaba bajo el dominio de Roma), y de hecho ellos parecían estar más ocupados
con la política que con la religión. Por estar amoldados a Roma, y ser la clase rica
privilegiada, ellos no se relacionaban bien con el hombre común, como tampoco el
hombre común tenía una alta opinión de ellos. El hombre común se relacionaba mejor
con aquellos que pertenecían al partido de los fariseos. Aunque los saduceos ocupaban
la mayoría de los lugares en el sanedrín, la historia indica que muchas veces ellos tenían
que estar de acuerdo con las ideas de la minoría farisea, nuevamente, porque los
fariseos eran populares entre las masas.

Religiosamente, los saduceos eran

más conservadores que los fariseos
en un área importante de la doctrina.
Los fariseos concedieron a la ley oral
la misma autoridad que a la Palabra
de Dios escrita, mientras que los
saduceos consideraban que solo la
Palabra escrita era de Dios. Los
saduceos trabajaron arduamente para preservar la autoridad de la Palabra de Dios
escrita, especialmente los Libros de Moisés (Génesis a Deuteronomio). Mientras que
ellos pudieran ser elogiados por esto, definitivamente no eran perfectos en cuanto a su
punto de vista doctrinal. La siguiente es una breve lista de las creencias que ellos
adoptaban y que contradecían la Escritura:
 Eran extremadamente autosuficientes, al punto de negar la intervención de Dios
en los asuntos de la vida diaria.
 Negaban cualquier resurrección de los muertos (Mateo 22:23; Marcos 12:18-
27; Hechos 23:8).
 Negaban cualquier vida después de la muerte, sosteniendo que el alma perece
con la muerte, por lo tanto, creían que no había ningún castigo o recompensa
después de la vida en la tierra.
  Negaban la existencia del mundo espiritual, por ej. Ángeles y demonios (Hechos
23:8).

Por estar los saduceos más preocupados por la política que por la religión, no se
ocuparon de Jesús, hasta que se volvieron temerosos de que Él pudiera atraer la no
deseada atención de Roma. Fue en este momento que los saduceos y fariseos se
unieron y conspiraron para llevar a Cristo a la muerte (Juan 11:48-50; Marcos
14:53; Marcos 15:1). Otras menciones de los saduceos se encuentran en Hechos
4:1, Hechos 5:17, y su implicación en la muerte de Jacobo, según el historiador Josefo
(Hechos 12:1-2).

Los saduceos dejaron de existir en el año 70 d.C. Puesto que este partido existía por
sus lazos políticos y sacerdotales, cuando Roma destruyó Jerusalén y el Templo en el
70 d.C., los saduceos fueron también destruidos.

3.- HABLE SOBRE EL EVANGELIO DE MATEO: SEÑALE SUS PARTES Y TEMAS

QUE TRATA.

El evangelio de Mateo expresa su propia experiencia

personal, siguiendo en líneas generales el esquema del
discurso de Pedro en Cesarea de Filipo (Hch 10, 37-43);
escribe en hebreo para los cristianos que viven en Palestina
y que son de origen judío. Refleja el ambiente judaico y
utiliza con frecuencia las profecías mesiánicas.
Posteriormente este libro fue traducido al griego, y esta
traducción es la que ha llegado a nosotros.

El Evangelio de Mateo es uno de los cuatro Evangelios de la Sagrada Biblia, es el primer

libro en orden cronológico presentado en el Nuevo Testamento de la Biblia. Mateo fue
uno de los doce apóstoles que estuvieron con Jesucristo en todo su ministerio público
en la tierra. El consenso entre los académicos es que este libro de la Biblia fue escrito
entre el año 50 y 70 d.C. Mateo fue un recolector de impuestos que dejó su profesión
para seguir al Señor. Mateo proporciona un relato como testigo de muchos de los
milagros que Jesús hizo antes de ser crucificado en una cruz romana. El propósito de
este libro es probar a los lectores que Jesús es el verdadero Mesías que fue
profetizado en el Antiguo Testamento de la Biblia. Es un libro escrito artísticamente, y
prueba ser consistente con los otros tres evangelios de la Biblia; Marcos, Lucas, y Juan,
en lo referente a los eventos históricos que ocurrieron durante la vida de Jesús en la
tierra. Con 28 capítulos, es el más largo evangelio de los cuatro.
El Evangelio de Mateo está dividido en ocho secciones que describen diferentes partes
de la vida de Jesús:

 Comienza con la genealogía de Jesús, la cual establece y prueba que Él fue un

descendiente del Rey David. Este hecho es importante, porque es consistente
con la descripción del Mesías del Antiguo Testamento. La primera sección
también describe el nacimiento milagroso de Jesús.
 La segunda sección del evangelio registra el comienzo del ministerio de Jesús.
También describe en detalle el bautismo de Jesús, y Su tentación por Satanás
en el desierto. Después de 40 días y 40 noches de ayuno, Jesús resistió toda
tentación.
 La siguiente sección comienza en la mitad del capítulo 4 hasta la mitad del
capítulo 14, cubre relatos del ministerio de Jesús cuando estuvo en Galilea.
Durante este tiempo, comisionó a los doce apóstoles, predicó las
bienaventuranzas, hizo milagros y enseñó muchas lecciones sobre temas
importantes, incluyendo el adulterio, el divorcio, la oración, el juzgar, el
preocuparse, los tesoros en el cielo y advertencias a la gente. También, en el
capítulo 13, Jesús comienza a enseñar en parábolas para proporcionar ejemplos
en Sus lecciones.
 Jesús se retira de Galilea en la sección cuatro, y realiza el milagro de alimentar
a los cinco mil con cinco panes y dos pececillos (Mateo 14:17). También camina
sobre el agua (Mateo 14:25).
 El capítulo 17 describe la transfiguración que fue presenciada por tres discípulos,
Juan, Pedro, y Jacobo (Mateo 17:1).
 La sección seis indica el regreso de Jesús a Galilea, y la predicción de Su
muerte.
 La séptima sección comienza en el capítulo 21, marca la entrada triunfal de
Jesús a Jerusalén, sobre un pollino, y termina en el juicio y crucifixión de Jesús
en la cruz, como un sacrificio por todos los pecados del mundo.
 La octava y última sección, describe los eventos de la resurrección y Jesús
venciendo a la muerte.
4.- QUÉ ES LA INSPIRACIÓN DIVINA
Se llama inspiración divina a la acción de Dios sobre los que
escriben los libros de la Biblia (hagiógrafos) para que pongan
por escrito todo y sólo lo que Dios quiere para nuestra
salvación.

Esta acción divina actúa de tres modos diferentes e

inseparables:

 La inspiración divina ilumina la inteligencia de los

autores de la Biblia, para que puedan entender con
profundidad las verdades sobrenaturales que Dios quiere que escriban.

 Mueve la voluntad de los autores sagrados, sin violentar su libertad, para que
estos escriban fielmente lo que han concebido en su inteligencia.

 Por último, la inspiración divina ayuda eficazmente para que los escritores
encuentren el lenguaje y los modos apropiados para expresar de modo apto y
con infalible verdad todo lo que han concebido y han querido escribir. De este
modo, Dios es el autor principal de la Sagrada Escritura; y los escritores
sagrados también son verdaderos autores, aunque secundarios o subordinados,
al modo de instrumentos inteligentes y libres en las manos de Dios.
Según lo anterior, el libro inspirado es el fruto de una acción de Dios y del escritor
sagrado –llamado «hagiógrafo», de hagios = santo, y grafo = escribir–.Por eso
se puede decir que, en la Sagrada Escritura, todo es de Dios y todo es del
hombre. Y también se puede afirmar con verdad que, todo lo escrito por los
autores humanos está inspirado por Dios.

5.-SEÑALE LA FECHA DE COMPOSICIÓN DE CADA EVANGELIO, EL IDIOMA EN

QUE SE ESCRIBIÓ Y PARA QUIENES FUERON ESCRITOS.

o Mateo: en la primera redacción aramea, parece que

fue escrito entre los años 50-55, en Palestina.
Escribe en griego para los cristianos que viven en
Palestina y que son de origen judío.
o Marcos, parece que fue escrito en griego hacia el
año 60. Escribe la predicación de Pedro a los
cristianos de Roma, que habían sido gentiles,
Marcos escribió para cristianos provenientes del
mundo pagano, por lo que no presta demasiado
interés a las cuestiones de la Ley Mosaica, que no
interesan a sus lectores y sí pone cuidado en explicar las costumbres judías, que
sus lectores desconocen y por ello precisan de una explicación.

o Lucas fue escrito antes de los Hechos de los Apóstoles en idioma griego. Por
consiguiente, se estima que el libro de los Hechos fue
escrito alrededor del año 63, y el Evangelio de Lucas
un poco antes de esta fecha; la mayor parte de
autores lo datan hacia el año 62. Expresa la
predicación de Pablo a los gentiles de Asia Menor y
de Grecia.

o Juan fue escrito a finales del siglo I, en Asia Menor.

Escrito en griego y dirigido a los cristianos de origen
heleno.
BIBLIOGRAFÍA

 Got Questions. 2002. ¿Quiénes eran los saduceos y los fariseos? Visitado el 15
de setiembre del 2018. https://www.gotquestions.org/Espanol/fariseos-y-
saduceos.html
 Todo Sobre Jesucristo. 2002. Evangelio de Mateo. Visitado el 15 de setiembre
del 2018. https://www.allaboutjesuschrist.org/spanish/evangelio-de-mateo.htm
 Escritura Sagrada. 2007. Lucas: autor, fecha, lugar de composición y
destinatarios. Visitado el 15 de setiembre del 2018.
https://rsanzcarrera2.wordpress.com/2007/06/08/lucas-autor-fecha-lugar-de-
composicion-y-destinatarios/
 Escritura Sagrada. 2007. Marcos: autor, fecha, lugar de composición y
destinatarios. Visitado el 15 de setiembre del 2018.
https://rsanzcarrera2.wordpress.com/2007/06/03/marcos-autor-fecha-lugar-de-
composicion-y-destinatarios/
 Zanon, Andrea. 2015. Los evangelios: autores, fechas y destinatarios. Visitado
el 15 de setiembre del 2018. https://prezi.com/_pbecv4-lyxz/los-evangelios-
autores-fechas-y-destinatarios/