¿COMO SURGIO LA ADMINISTRACION?

Conozca como surge la Administracion desde la época primitiva y la evolución a la que se adaptó con gran rapidez........

por Lic. Janneth Mónica Thompson Baldiviezo

Muchos cambios ha tenido el mundo desde sus inicios, los cambios acelerados, y la capacidad del ser humano a la adaptación han dado
lugar a la administración desde épocas primitivas.
Desde que es ser humano apareció en la Tierra ha trabajado para subsistir, tratando de lograr en sus actividades la mayor efectividad
posible; para ello, ha utilizado en cierto grado la administración. En la época primitiva, al trabajar el hombre en grupo surgió de manera
incipiente la administración, como una asociación de esfuerzos para lograr un fin determinado que requiere de la participación de varias
personas. El crecimiento demográfico obligó a la humanidad a coordinar mejor sus esfuerzos en los grupos sociales y, en consecuencia,
a mejorar la aplicación de la administración.
Con la aparición del Estado, que señala el inicio de la civilización, surgieron la ciencia, la literatura, la religión, la organización política,
la escritura y el urbanismo. En Mesopotamia y Egipto, Estados representativos de la época agrícola, la sociedad se dividió en clases
sociales. El control del trabajo colectivo y el pago de tributos en especies eran las bases en que se apoyaban estas civilizaciones, lo que
obviamente exigía una mayor complejidad en la administración. En la antigüedad grecolatina surgió el esclavismo, durante el cual la
administración se orientaba hacia una estricta supervisión del trabajo mediante el castigo físico.

En el transcurso del feudalismo las relaciones sociales se caracterizaron por un régimen de servidumbre. La administración del feudo
estaba sujeta al criterio del señor feudal, quien controlaba la producción del siervo. Durante la Revolución Industrial aparecieron diversos
inventos y descubrimientos, por ejemplo, la máquina de vapor, que propiciaron el desarrollo industrial, y consecuentemente, grandes
cambios en la organización social. Por otra parte, la complejidad del trabajo hizo necesaria la aparición de especialistas, incipientes
administradores, que manejaban directamente todos los problemas de la fábrica.

El siglo XX se distingue por un gran desarrollo tecnológico e industrial y, en consecuencia, por la consolidación de la administración. A
principios de este siglo surge la administración científica, cuyo iniciador fue frederick Winslow Taylor, de ahí en adelante, multitud de
autores se han dedicado al estudio de esta disciplina que en todas las organizaciones es indispensable para lograr una mayor
competitividad.

La administración es un proceso a través del cual se coordinan los recursos de un grupo social con el fin de lograr la máxima eficiencia,
calidad y productividad en el logro de sus objetivos.

Esta disciplina posee ciertas características que la diferencian de otras: universalidad, debido a que existen en cualquier grupo social;
valor instrumental, dado que su finalidad es eminentemente práctica, por lo cual, la administración resulta ser un medio para lograr un
fin, y no un fin en sí misma; amplitud de ejercicio, pues se aplica en todos los niveles o subsistemas de una organización fo rmal;
especificidad, es decir, no puede confundirse con otras disciplinas afines; interdisciplinariedad, en virtud de que es afín a todas aquellas
ciencias y técnicas relacionadas con el logro de la eficiencia en el trabajo, por último flexibilidad, pues los principios administrativos se
adaptan a las necesidades propias de cada grupo social en donde se aplican.

En el contexto, la administración es indispensable en el funcionamiento de cualquier organismo social aunque, lógicamente, sea más
necesaria en organizaciones más grandes. Esta disciplina simplifica el trabajo al establecer principios, métodos y procedimientos para
lograr mayor rapidez y efectividad; de hecho, la productividad y la eficiencia de cualquier empresa están en relación directa con la
aplicación de una buena administración. A través de sus principios, la administración contribuye al bienestar de la comunidad, ya que
proporciona lineamientos para optimizar el aprovechamiento de los recursos, mejorar las relaciones humanas y genera empleos.

Por ser interdisciplinaria, la administración se fundamenta y relaciona con diversas ciencias y técnicas tales como: ciencias exactas,
como matemáticas, así también disciplinas técnicas, como ingeniería industrial, contabilidad, ergonomía e informática.

Al conjunto de fases o etapas sucesivas a través de las cuales se efectúa la administración, mismas que se interrelacionan y forman un
proceso integral, se le conoce como proceso administrativo. Este proceso es una metodología básica que permite al administrador,
gerente, ejecutivo, empresario o a cualquier persona, manejar eficazmente una organización, además de proporcionarle los fundamentos
para aplicar otros enfoques o estilos de gestión.
Cada etapa responde a seis preguntas fundamentales: ¿Qué?, ¿para qué?, ¿cómo?, ¿con quién?, ¿cuándo? Y ¿dónde?, interrogantes
que siempre deben plantearse durante el ejercicio de la administración.
Principios administrativos
Henri Fayol (1841-1925)
Nace en Estambul en el año de 1841. Se graduó como ingeniero civil de minas en el año 1860 y desempeño
el cargo de Ingeniero en las minas de un importante grupo minero y metalúrgico, la Sociedad Anónima
Commentry Fourchambault. Llegando a ser gerente general de la compañía.
Fayol considera que la administración es una actividad común de todos los seres humanos, ya que se lleva
a cabo en cualquiera los ámbitos en el que éste se encuentre, en empresas, gobiernos e incluso el hogar.
Además considera que la administración es un conjunto universal de funciones donde se incluye la
planeación, organización, dirección, coordinación y control por lo que concibe a la organización como un
todo.
Fayol dividió las operaciones industriales y comerciales en seis grupos:
a. Funciones Técnicas: Relacionadas con la producción de bienes o de servicios de la empresa.
b. Funciones Comerciales: Relacionadas con la compra, venta e intercambio.
c. Funciones Financieras: Relacionadas con la búsqueda y gerencia de capitales.
d. Funciones de Seguridad: Relacionadas con la protección y preservación de los bienes de las
personas.
e. Funciones Contables: Relacionadas con los inventarios, registros balances, costos y estadísticas.
f. Funciones Administrativas: Relacionadas con la integración de las otras cinco funciones. Las
funciones administrativas coordinan y sincronizan las demás funciones de la empresa, siempre encima de ellas.
Organizaciones burocráticas
Max Weber (1864-1920)
Nace el 21 de abril de 1864 en Erfurt, Alemania. Weber estudió la actividad organizacional y describió una organización ideal a la cual
llamó la burocracia.
Por medio de la burocracia Weber, pretendía establecer la estructura, la estabilidad y el orden de las organizaciones por medio de una
jerarquía integrada de actividades especializadas, definidas por reglas sistemáticas.
Los sistemas burocráticos fueron establecidos con el propósito de ofrecer el medio más eficiente para
conseguir que se hiciera el trabajo. En ellos, cada trabajador podría definir con precisión su actividad y su
relación con otras actividades. Los burócratas eran los administradores habilidosos que hacían que las
organizaciones funcionaran.
Originalmente, la burocracia tenía las siguientes características:
a. División del trabajo: Las actividades son desmembradas en tareas simples, de tal manera que
cualquier persona se puede convertir en alguien especializado en esa tarea en tiempo mínimo.
b. Jerarquía de la autoridad: Cada puesto jerárquico contiene responsabilidades y deberes
específicos, así como privilegios.
c. Racionalidad: Todos los miembros de la organización son seleccionados con base en la calificación
técnica que les permite alcanzar un desempeño adecuado; las promociones se obtienen por desempeño y
capacitación.
d. Reglas y normas: Las decisiones administrativas se basan en reglas, disciplina y controles
relacionados con el cumplimiento de los deberes oficiales, aplicados de forma impersonal tanto a los
empleados de la organización como a los clientes de la misma.
e. Compromiso profesional: Los administradores trabajan por salarios fijos; son entrenados para
realizar actividades administrativas y tratan de alcanzar la mejor calificación en eficiencia organizacional y
controlar las actividades de los empleados con este mismo fin.
f. Registros escritos: A efecto de establecer la continuidad organizacional y de alcanzar la uniformidad de acción, las
burocracias cuentan con elaborados registros que detallan las transacciones de la organización.
g. Impersonalidad: Reglas y procedimientos son aplicados de modo uniforme e imparcial.
Movimiento de las relaciones humanas
George Elton Mayo (1880-1949)
Nace el 26 de diciembre de 1880 en Adelaida, Australia, Se graduó de medicina de la Universidad de Adelaida. En 1907 volvió a la
universidad para estudiar filosofía y psicología.
Mayo tuvo principal interés en estudiar los efectos psicológicos del trabajador según las condiciones físicas en las que se encuentra su
lugar del trabajo. La idea de Mayo era que los factores lógicos eran menos importantes que los factores emocionales en la
determinación de la eficiencia productiva. De todos los factores humanos que afectan el comportamiento de los empleados, los más
poderosos son los provenientes de la participación del trabajador en los grupos sociales. Por tanto, Mayo concluyó que las condiciones
de trabajo, además de incluir los requisitos objetivos de la producción, deberían, al mismo tiempo, satisfacer los requisitos subjetivos
de los empleados con respecto a la satisfacción social en su lugar de trabajo. (Alvarez Medina, 2005).
En 1927, Elton Mayo realizó un serie de estudios con una duración de 5 años en Western Electric
ubicado en Cicero, Illinois, este estudio consistió en rediseñar los puestos, cambios de duración de
jornada y semana laboral, introducción de periodos de descanso y planes de salarios individuales, a
esta serie de estudios se le denomino estudios de Hawthome, los cuales dan pie al desarrollo del
comportamiento organizacional; en el cual se han desarrollado diferentes teorías sobre la
motivación, liderazgo, comportamiento y la formación de grupos, entre otros.
Muere el 7 de septiembre de 1949.
 La música ceremonial esta entrañablemente ligada al ritual,
a los mitos, a la leyenda ancestral, como fuente de
existencia y comunicación con los dioses de la naturaleza.
La música es la memoria viva de los pueblos aborígenes
que recorre la herencia de unas generaciones precedentes,
tiene una función mágica y simbólica, y es una
manifestación espiritual que atraviesa el tiempo y descubre
a través de ella su historia y sus costumbres.
LA MÚSICA CEREMONIAL, EL CANTO DE NUESTROS ANCESTROS

La música aborigen precolombina es de carácter mágico-religioso, es el canto a los dioses de la primavera y de la

vegetación, es el encuentro entre el universo y la tierra, el sol y la luna, es el caminar de los dioses de la fertilidad para
despertar sus vientres llenos de semillas que esparcen la procreación del alimento propiciando el ciclo entre el hombre y
la naturaleza.

La música ceremonial esta entrañablemente ligada al ritual, a los mitos, a la leyenda ancestral, como fuente de
existencia y comunicación con los dioses de la naturaleza. La música es la memoria viva de los pueblos aborígenes que
recorre la herencia de unas generaciones precedentes, tiene una función mágica y simbólica, y es una manifestación
espiritual que atraviesa el tiempo y descubre a través de ella su historia y sus costumbres.

La música sagrada es la voz de la madre tierra, es el nacimiento del sol, descubre el poder mágico en los ritos de caza, en
los ritos de curación. La música es el lenguaje del encantamiento que se dirige a los cuatro puntos cardinales e indica la
llegada de los espíritus protectores y maléficos para así poder conciliar las fuerzas opuestas y consagrar durante largos
periodos, el equilibrio de la existencia.

Los instrumentos musicales poseen un valor ritual, tienen un origen divino. Los sonidos tienen un papel esencial, sus
timbres, sus matices es la personificación o el llamado de los dioses o espíritus. El sonido musical es el poder creador de
los mitos y de los ritos que indagan acerca del origen de la creación, de los misterios de la naturaleza. A partir del
lenguaje de los animales ha surgido la música, se ha personalizado en el tambor, en la flauta, en la ocarina, en el caracol,
en el alma que susurra al hombre la comunión directa con lo invisible, esos instrumentos melodiosos que imitan el canto
de los animales sagrados.

Los instrumentos musicales están hechos con fines concretos para establecer el contacto con el mundo sobrenatural y
las fuerzas de la naturaleza. En los ritos funerarios, la música permite que el difunto haga su entrada al otro mundo, y
que la comunidad alcance una protección divina. Los instrumentos musicales como los instrumentos de caza, de
dominio o defensa, como son la cerbatana o la flecha, consisten en instrumentos rituales dados al hombre para su
existencia, ligados a las actividades esenciales de la comunidad. La música ceremonial relata acontecimientos históricos,
míticos y sociales, que tratan de temas épicos, que hablan de migraciones de pueblos enteros, de guerras, de alianzas
entre tribus, etc.

La voz es el tejido armonioso del alma del hombre y la naturaleza. El canto del hombre es la melodía que se entreteje
con el canto del pájaro. Mientras el hombre trabaja en la siembra del maíz, en el tejido, en la escultura, en la caza, en los
quehaceres cotidianos, descubre su propio canto que va al compás y al ritmo del trabajo, con estados anímicos que van
desde los gritos hasta los susurros que llenan de mensajes y buenos augurios a la cosecha, a la caza, a la lluvia, a la
creación artística. La voz, el silbido o el canto del hombre, es la alabanza a los vientos, traza el viaje hacia los orígenes
divinos o legendarios. La danza, la música y la voz determinan el ritmo creador de la vida del hombre. Por medio de la
música el hombre asegura la existencia de los dioses para que no queden en el olvido. A través de la música que evoca y
convoca a la naturaleza se propicia la llegada de la primavera o el invierno, de la siembra o la cosecha para resguardar a
los pueblos de maíz, hijos del sol y del jaguar.