INTRODUCCIÓN A LA DESVIACIÓN SOCIAL.

La desviación tiene sus orígenes en la condición social de los seres humanos. Uno de los primeros en
analizar la vida del hombre en sociedad fue Aristóteles, filósofo griego de la Antigüedad Clásica. Afirmó que
somos sociales por naturaleza: nacemos, vivimos y morimos dentro de un grupo social.

Desde el periodo Pre-histórico el hombre descubrió la necesidad de vivir con seres semejantes a él. Somos
las criaturas más inteligentes dentro de la naturaleza, pero al mismo tiempo las más indefensas pues
necesitamos de los demás para sobrevivir y desarrollar nuestra humanidad. Los seres humanos se buscan,
se unen y descubren la necesidad de desarrollar medios para establecer un orden, para poder vivir en
comunidad.

Disponen del lenguaje como medio de comunicación para expresar sus necesidades y también del
pensamiento para buscar como satisfacerlas. Podemos trasmitir a los demás nociones subjetivas del bien o
el mal, de lo que es justo o injusto y de las cosas que son fundamentales para poder vivir en sociedad.
Fuera de ella no podríamos sobrevivir y desarrollarnos como seres humanos racionales, debido a que la
sociabilidad es una característica fundamental del fenómeno general de la vida. (Francisco Ayala, 1976).

Históricamente, el ser humano desarrolló técnicas o estrategias para vivir en comunidad. La más utilizada y
reconocida ha sido la del establecer formas de gobierno; la tribu, el Feudalismo, las monarquías, los
regímenes oligárquicos, totalitarios, parlamentarios y las democracias, entre otros. Estos, a través de leyes
escritas, intentan controlar la vida del hombre en sociedad.

DESVIACIONES: ¿QUÉ SON?

Desviación social es el término usado para denotar la conducta que viola lo que un agrupamiento espera
normalmente de las personas de acuerdo a unas normas sociales, según Merton. La desviación social “es
definida normalmente como conducta que viola normas y expectativas de cualquier sistema social o modo
de dominación y ante la cual éste reacciona con un dispositivo de control específico”. Se plantea la
desviación como una consecuencia de la marginación y ésta, a su vez, propiciaría la inadaptación social.

La desviación no es un asunto de definición o construcción social, sino que va en dependencia de las

normas establecidas por cada sociedad, esto es, la definición de una conducta desviada es arbitraria.
Entender la desviación envuelve el estudio de quienes rompen las reglas y de quienes las formulan. Por
tanto, no se puede definir la desviación de manera precisa, sino que se trata de explicar tomando en
cuenta la situación específica a la que se aplica tal concepto. “Es importante, entonces, considerar cómo
cierta conducta se relaciona a las reglas sociales y cómo otros reaccionan a ésta”. La conducta conforme o
ajustada “es la norma en la mayoría de los grupos sociales e, incluso, los individuos que están etiquetados
como desviados usualmente se atienen, la mayor parte de sus vidas, a las reglas formales e informales”.
Contra ese nivel de conformidad es que se mide y se compara la desviación.

Para considerarse un comportamiento, atípico o no, como una desviación social, éste “tiene que
quebrantar o alterar un estándar establecido por un grupo”. Es decir, una vez un comportamiento se aleje
de la norma social, positiva o negativamente, se considera como una desviación. La desviación positiva es
aquella que aspira a alcanzar una conducta ideal como lo es el caso de un santo. A diferencia de esa, la
desviación negativa se dirige hacia lo deprimente como lo es la conducta de los criminales.

TIPOS DE DESVIACIONES.

Existen tres tipos principales de desviación social negativa: la pura, la secreta y la falsamente acusada.
Primero, la desviación pura incluye la mayoría de los crímenes que infringen las leyes y son considerados
como desviados por la sociedad. La desviación secreta, según Howard Saul Becker, es aquella conducta
que viola las reglas, pero que está muy bien escondida que nadie la ve o si la ven, la ignoran. Ésta es
disfrazada por el consenso entre las partes o por el poder de la persona que comete el acto. Por último, la
desviación falsamente acusada se centra en el rompimiento de reglas informales cotidianas, pero no de
leyes, que propician el etiquetamiento de la persona que comete tal acto. Usualmente, las personas con
poco poder son las que se ven más afectadas por este tipo de etiquetamiento debido a una conducta
aparentemente desviada.

En contraste, la conducta desviada se puede dividir en desviación primaria y secundaria. La desviación

primaria implica que el individuo desviado reconozca su aberración y la corrija mediante la racionalización.
Si el individuo, a consecuencia de la reacción social, emplea su conducta desviada como medio de defensa,
ataque o ajuste a los problemas abiertos y encubiertos, esto se considera desviación secundaria. A pesar
de las múltiples connotaciones o definiciones que se le pueden atribuir a la desviación social, se debe
tomar en consideración que toda persona en algún momento de su vida ha incurrido en una conducta
desviada, positiva o negativa, que quebranta las normas sociales establecidas dentro de su sociedad.

Desviación primaria: En algunos casos, el individuo incurre en actos desviados, pero la desviación es
temporal y no recurrente. Esta clase de instancia aislada de desviación se denomina desviación primaria. El
individuo continúa siendo una persona socialmente aceptable, alguien cuyo estilo de vida no está
denominado por una pauta desviada. Como persona, casi con certeza, no se considera a sí mismo un
desviado. Ejemplo: La persona que ocasionalmente oculta sus ingresos con el fin de evadir impuestos, la
que maneja con exceso de velocidad, la que bebe demasiado en una fiesta, o la que contrata los servicios
de un apostador, está involucrada en una forma primaria de desviación.

Desviación secundaria: En la forma secundaria de desviación, el individuo se caracteriza por exhibir una
conducta desviada y se la identifica públicamente como un desviado. La sociedad considera a tales
individuos como inaceptables e indeseables. Ejemplo: Un individuo que bebe con exceso en una fiesta, o
también bebe excesivamente en su casa, en el trabajo y en otros eventos sociales, es reconocido por
aquellos que lo rodean como un alcohólico, entra en la segunda etapa de la desviación. El sello de la
desviación queda definitivamente fijado cuando a la persona en cuestión se le arresta por manejar
embriagada, se le encuentra culpable en el tribunal, se le retira su licencia de conducir o se le incluye en un
programa de tratamiento para alcohólicos.

Otros tipos de desviación son:

Desviación Individual: Consideramos que un individuo es desviado cuando, actuando solo se desvía de las
normas establecidas de su subcultura y de hecho rechaza esas normas. Ejemplo: El raptos trabaja solo,
captura a su víctima y finalmente comete el crimen, es un ejemplo de individuo desviado. Para planear y
ejecutar su crimen no ha contado con nadie más; por el contrario, la suya es una actuación solitaria.

Desviación de Grupo: Un grupo que, actuando como entidad colectiva, contradiga las normas de la
sociedad convencional está representando una desviación grupal. Una amplia gama de desviación de grupo
tiene lugar en el interior de la subcultura desviada de una sociedad. Debe señalarse que el individuo en
esta situación actúa en conformidad con las normas de su subcultura; es la subcultura la que ha rechazado
las normas de la sociedad. Es particularmente difícil, social y legalmente, deslindar la responsabilidad
individual de la responsabilidad del grupo desviado. Ejemplo: Una de delincuentes ejemplifica el concepto
de desviación de grupo. La pandilla tiene su propio conjunto de normas, valores, actitudes y tradiciones. El
pandillero que adhiere a las reglas de la pandilla, actúa conforme a las expectaciones de sus compañeros,
pero la pandilla como colectividad no actúa conforme a los patrones de la sociedad convencional. Así
mismo, un grupo de ejecutivos de una corporación empeñados en una batalla de precios, es un ejemplo de
grupo desviado.

LA DESVIACIÓN SOCIAL PUEDE TENER DIFERENTES CONNOTACIONES DEPENDIENDO DE:

La gravedad de la desviación, El paso del tiempo, Las circunstancias en que se realice, Las personas que lo
realicen. Desviaciones leves y graves: Hay algunos actos desviados que pueden considerarse
transgresiones menores (alcoholismo, drogadicción). Hay otros que provocan reacciones fuertes
(asesinato, violación). La desviación y el paso del tiempo: Lo que se considera desviado o fuera del margen
de la conducta aceptable va cambiando con el tiempo. Ej. Venta y posesión de alcohol, divorcio. Las
circunstancias en que ocurre la desviación: El que un comportamiento se considere desviado o no,
depende de las circunstancias en que ocurre. Ej. El que un ciudadano mate a otro se considera una ofensa
grave, pero matar en defensa propia o de otro puede ser un acto de heroísmo. Las personas que a
realizan: El que un acto se considere como desviado dependerá de las personas que lo realicen. Ej.- Si una
persona dispara contra otra en la calle, es un acto ilícito; por el contrario si un policía dispara, no se
considerará un ilícito.

CAUSAS DE LAS DESVIACIONES.

El comportamiento de cada individuo se ve afectado por la estrecha relación que mantiene con su entorno,
por lo que son múltiples los factores que lo pueden dirigir hacia una conducta desviada. Explicaciones
Biológicas de la Desviación: Los científicos que pertenecen a esta escuela de pensamiento consideran que
la desviación social está relacionada positivamente con factores biológicos tales como la conformación
corporal y la gama de cromosomas. Las explicaciones biológicas de la desviación han sido objeto de
muchas críticas y no han demostrado una gran sustentación. Cesare Lombroso, un criminólogo italiano del
siglo XIX, fue el pionero entre aquellos científicos que intentaron explicar la desviación en términos de la
conformación corporal. En sus escritos, Lombroso sugiere que el criminal es biológicamente mucho menos
desarrollado que el ciudadano normal y se parece, mas a sus antecesores evolutivos, que a sus
contemporáneos. Charles Goring, un alumno de Lombroso que continuó sus estudios después de la muerte
de éste, llego a la conclusión de que no hay diferencias físicas significativas entre los criminales y el resto
de la población. Ejemplo: Una persona con mandíbulas prominentes, grandes mofletes, defectos oculares,
brazos excesivamente largos, piernas y dedos desmesurados y distinción anormal seria un modelo de lo
que Lombroso denomina tipo criminal. William Sheldon, un antropólogo norteamericano, identifico tres
tipos corporales básicos: el endomorfo (el tipo redondo, blando, gordo), el mesomorfo (el tipo atlético,
muscular) y ectomorfo (el tipo huesudo, frágil, delgado). Sheldon intenta correlacionar personalidad y
conducta con el tipo corporal. Concluye, como resultado de su investigación, que el mesomorfo es el tipo
más propenso a la delincuencia, ya que es impulsivo, energético y nervioso. Afirmaba que el endomorfo
tenía propensión a ser amigable y autoindulgente, en tonto que el ectomorfo lo encontraba abiertamente
sensible y algo indeciso. Usando la tipología desarrollada por William Sheldon, Eleanor y Sheldon Glueck
publicaron en 1956 los resultados de una investigación en la cual comparaban quinientos jóvenes
delincuentes con quinientos jóvenes no delincuentes. Los Glueck encontraron que un porcentaje
significativo de jóvenes delincuentes eran mesomorfos. La investigación sobre la relación de ciertas gamas
de cromosomas con la conducta desviada se está todavía llevando a cabo, aunque ha habido varios
esfuerzos convincentes para refutar cualquiera de las dos teorías. Un hombre normal posee una pareja de
cromosomas XY, y una mujer normal ostenta por lo general una pareja de cromosomas XX. Hay desacuerdo
entre los investigadores sobre si un "criminal nato" posee una gama de cromosomas XYY. Ejemplo: Richard
Speck, un convicto de haber asesinado siete enfermeras de Chicago en 1966 tenía una gama de
cromosomas XYY. Después de haber hecho este descubrimiento, numerosos investigadores en los Estado
Unidos trataron de averiguar si había una correlación entre la gama de cromosomas y el comportamiento
desviado. En el momento de escribir esto, no ha surgido ninguna prueba que demuestre la existencia de
alguna tipo de vínculo entre la gama de cromosomas y la desviación. Explicaciones Psicológicas de la
Desviación: Varios psicólogos explican la desviación en términos de la personalidad defectuosa. Esto es,
que existe cierto tipo de personalidades que tienden a relacionarse más estrechamente con la desviación
social que otras. Sigmund Freud divide la mente en tres partes: el id, el ego y el superego. El id representa
la parte inconsciente, instintiva, impulsiva y no socializada de la personalidad. El ego representa la parte
consciente y racional de la personalidad. A menudo se hace referencia a éste como el "guardián" de la
personalidad, por que regula la interacción de la entre el id y el superego. El superego representa la parte
de la personalidad que ha absorbido los valores culturales y las funciones de manera consciente. Quienes
pertenecen a la escuela psicoanalítica consideran que el comportamiento desviado resulta cuando un id
imperativo (e incontrolable) se presenta en combinación con un superego pasivo mientras que, al mismo
tiempo, el ego permanece sin dar una dirección adecuada. Ejemplo: Si una persona está hambrienta y por
lo tanto requiere alimento, el id instara de que esa necesidad debe ser satisfecha usando cualquier medio a
su alcance. Si un superego es extremadamente débil y posee escaso control sobre el id, la persona puede
simplemente dirigirse a un restaurante y tomar la comida de una mesa ya ocupada. En este caso, el ego no
prevé ningún peligro, y el superego no da señal de que esa clase de comportamiento sea inaceptable.
Explicaciones sociológicas de la desviación: Los sociólogos han ensayado diferentes aproximaciones con
miras a explicar las causas de la conducta desviada en términos de una socialización impropia. De acuerdo
con uno de los enfoques, el individuo que no ha sido socializado adecuadamente no incorpora las normas
culturales dentro de su propia personalidad y por lo tanto no está en incapacidad de diferenciar entre lo
culturalmente apropiado y la conducta impropia. Un segundo enfoque supone, en cambio, que un
individuo desviado, para llegar a serlo primero debe aprender a ser desviado. Los sociólogos consideran
que muchas formas de la conducta desviada se transmiten de una persona a otra y este proceso de
aprendizaje involucra los mismos mecanismos que cualquier otra situación de aprendizaje. Un tercer
enfoque explica la desviación como el resultado de una tensión entre la cultura y la estructura social de
una sociedad. Cada sociedad no solo ha prescripto sus metas, mediante la cultura sino que además ha
sancionado socialmente los medios para la obtención de esas metas. Cuando un individuo no tiene acceso
a esos medios es probable que se produzca una conducta desviada. Asociación diferencial: Esta teoría
desarrollada por el sociólogo Edwin h. Sutherland es similar al segundo enfoque descripto en el parágrafo
anterior. Sutherland supone que para que una persona llegue a ser criminal primero debe aprender a serlo.
Y continúa suponiendo que este aprendizaje tiene lugar como resultado de la interacción social
del individuo con otra gente. Muchos individuos están expuestos a relaciones con grupos o individuos
tanto desviados como no desviados. Sutherland mide la interacción con dichos grupos en cuanto a su
frecuencia, duración, prioridad e intensidad del contacto con cada uno. Mientras mayor sea el nivel de
cada una de esas cuatro variables, para el grupo desviado como para el no desviado, mayor será la
probabilidad de que el individuo se comparte de una manera similar. Ejemplo: El delito de cuello blanco es
una práctica desviada en la que incurren individuos de status social elevado y de reconocida
respetabilidad, quienes cometen un delito en el curso normal de sus ocupaciones. Como ejemplos
tenemos la deformación en el manejo de la información, el soborno o el acuerdo clandestino sobre
precios. Para cometer esta clase de delitos, el individuo debe aprender primero las técnicas adecuadas.
Teniendo frecuentas, largos e intensos contactos con colegas comprometidos en esa desviación y dando
prioridad a las relaciones con ese tipo de colegas, los individuos pronto comenzaran a cometer esa clase de
actos por sí mismos. Anomía: Emilio Durkheim introdujo el concepto de anomia en la sociología. La anomia
se define como un estado de anormalidad o desarraigo resultante de la incompatibilidad que hay entre las
expectativas culturales y las realidades sociales. Robert k. Merton intentó correlacionar la anomia y la
desviación social. Consideraba que, como resultado del proceso de socialización, los individuos aprenden a
identificar las metas culturalmente significativas y a la vez los medios culturalmente aceptados para la
obtención de esas metas. Cuando no se presenta la oportunidad para la consecución de desviación social.
Merton enumera cuatro tipos de conducta desviada que pueden surgir bajo las condiciones descritas. Estas
esas metas y los individuos buscan alternativas, el comportamiento por el cual optan puede resultar siendo
una son: innovación, ritualismo, retraimiento y rebelión. La innovación aparece cuando la gente acepta las
metas culturales pero rechaza los medios culturalmente aceptados para su obtención. Ejemplo: Los
ladrones de banco buscan obtener las mismas metas que otros miembros de la sociedad: la acumulación
de riqueza. En vez de trabajar duro en un empleo convencional e ir haciendo ahorros cada mes, los
ladrones de banco cambian las reglas e innovan. Para ellos, un solo día de "trabajo" exitoso les puede
significar suficiente riqueza para vivir un largo tiempo. El ritualismo tiene lugar cuando la persona acepta
los medios culturalmente aprobados pero rechaza las metas. Ejemplo: Un trabajador de un hospital es
ritualista cuando se ocupa más por llenar el formulario rutinario de ingreso de un paciente en la sala de
emergencia, que por suministrar tratamiento médico rápido a esa persona. El retraimiento sucede cuando
una persona rechaza tanto las metas culturalmente aprobadas como los medios para su consecución.
Ejemplo: Un alcohólico que abandona la familia, el hogar, el trabajo, los amigos y ocupaciones para
continuar bebiendo aislado, efectivamente se retrae de la sociedad convencional. La rebelión ocurre
cuando son rechazados tanto las metas y medios aprobados culturalmente y en su lugar se instauran unos
nuevos. Ejemplo: Los "panteras Negras" y otros grupos extremistas que desarrollaron principalmente su
lucha en la década del 60 en los Estados Unidos, son ejemplos de grupos rebeldes. Autora: Gabriela Díaz
Paraguay 2008.

ALGUNAS TEORÍAS DE LA DESVIACIÓN.

Teoría de la incapacidad: Algunas personas se consideran desviadas por su incapacidad de conformarse a

las normas. Ej. Los enfermos o deficientes mentales a veces no entienden las normas, pero hay casos en
que personas con pleno uso de sus facultades son incapaces de conformarse a las reglas de la vida grupal
(al alumno que no lleve a clase el material requerido quizá no se le deje entrar y entrará en pugna con las
autoridades).

Teoría de la desorganización social: Un acelerado cambio social contribuye a que aparezca una alta tasa de
conducta desviada y resulta difícil que la persona distinga cuales son las normas apropiadas. Ej. Establece
que la desorganización de una economía en la que el desempleo y la pobreza son las principales premisas
puede dar pie a la delincuencia, a la drogadicción, al suicidio.

 La ruptura de la familia puede facilitar la delincuencia juvenil, el alcoholismo y el suicidio.

 La desviación es fuente y síntoma de desorganización social.
 No hay manera de explicar porque hay personas que reaccionan con patrones de conducta
desviados y otras no.

Teoría de la Clasificación: Sostiene que son los grupos sociales quienes crean a los desviados, porque
imponen reglas y a quienes no las cumplen los estigmatizan como extraños. Son los grupos de mayor poder
los que implantan las reglas y los que carecen de poder están obligados a aceptarlas. Se clasifican en:
desviación primaria (actos aislados de quebrantamiento de reglas) y desviación secundaria (desviación
como estilo de vida -delincuente-). Ej. Un estudiante en una encuesta, admite haber cometido actos
ilícitos, pero nunca ha sido arrestado (desviación primaria).

Hay algunos actos (violación, asesinato, robo) que son condenados en general como desviación, pero en
otros existe un gran desacuerdo respecto a ciertos patrones como el caso del homosexualismo y la
drogadicción.

En tales circunstancias prevalecerá la opinión de los grupos más poderosos de la sociedad, quienes
etiquetarán a los otros como desviados.

SEÑALAMIENTO DE DESVIADOS:

Casi todas las personas en un momento u otro pueden proceder de una manera desviada. Algunos
sociólogos consideran que cuando se acepta este presupuesto, el elemento más importante a determinar
es si esa persona es o no sorprendida cometiendo el acto desviado. El futuro de una persona a guiar se
detecta y se le señala públicamente como desviada, puede sufrir cambios drásticos. Una vez identificados,
se le asigna un rótulo como "inútil", "raro", "sospechoso", "loco" o "ladrón. Las demás personas
comenzarán a referirse a ella en los términos del rótulo con el que se le acaba de señalar, y el rótulo mismo
tendrá mayor significación que cualquier otro elemento del status que la persona desempeñe. Una
persona que comience por conducirse de la siguiente manera: después de reconocerse a sí misma como
desviada y siendo tratada como tal por los demás, esta persona se separará tanto social como físicamente
de la sociedad convencional y se asociará a aquellas que han sido igualmente señaladas de desviación. En
este momento, el rótulo de desviación podrá llegar a ser una profecía que uno mismo se encarga de
cumplir. Las personas que proceden de las clases socio-económicas más elevadas tienen menos
oportunidad de ser rotuladas que aquellas que provienen de las clases inferiores. Ejemplo: Supóngase que
un ladrón armado se introduce en una residencia privada a las 3 a.m. Escuchando el ruido provocado, el
marido se levantará de su lecho para investigar. Se sucede entonces un enfrentamiento en el que el ladrón
es muerto dedos disparos con su propia arma. No siendo capaz de dar cuenta de lo ocurrido con los
disparos, la víctima del robo es arrestada bajo la acusación de asesinato. Como consecuencia de ello pierde
su empleo, su esposa solicita el divorcio y él se ve obligado a establecerse en otra ciudad. A donde quiera
que vaya lo seguirá su expediente y será reseñado como un asesino. Ciertamente él no invitó al ladrón a
entrar a su casa y antes del enfrentamiento no podía saber que el ladrón tuviera un arma. A pesar de todo,
ahora se encuentra con el rótulo de desviado.

LA SUBCULTURA DESVIADA:

Dentro del contexto del grupo se presentan numerosas conductas desviadas. Muy a menudo, la gente que
adolece de una forma particular de desviación busca juntarse con el doble propósito de encontrar mutuo
apoyo y crear una atmósfera en la que puedan llevar a cabo su desviación con relativa impunidad. La
subcultura desviada se refiere entonces al modo de conducirse, los valores dominantes y el mutuo
entendimiento que es compartido por los miembros de esa colectividad pero rechazado por la sociedad
convencional. La subcultura desviada es un conjunto separado del resto de la sociedad a causa de su
adherencia a un conjunto especial de normas, valores, indumentarias, lenguaje y jerga propios. Muchos
individuos que han sido rechazados por la sociedad convencional escogen la compañía que proporciona la
subcultura desviada, en un intento de encontrar status, aceptación y comodidad. Una vez se encuentran
en el interior de esa subcultura. Comienzan un proceso de socialización con el fin de aprender los códigos
de comportamiento aceptados y así asumir su propio rol.

ASPECTOS NEGATIVOS DE LA DESVIACIÓN SOCIAL.

Si la desviación no es controlada a tiempo, puede ser destructiva para una sociedad afectando el
funcionamiento de una actividad, puede destruir la voluntad de las personas para desempeñar su roll
diario y puede ocasionar la pérdida de la
confianza en las instituciones, las reglas y normas que hacen que una sociedad funciones. Un
ejemplo negativo de
desviación social son las leyes que permiten ingresar a un país a todo extranjero sin necesidad de
VISA, esto puede provocar que ingresen prófugos de la ley de sus países que al no haber control se
mezclan con las personas que realmente vienen en búsqueda de oportunidades, a invertir en el país o los
que huyen de la violencia de sus países, el infractor de la ley se burla de justicia, se
queda sin castigo y vive sin rendir cuentas a la ley y la víctima pierde la confianza en las leyes y los
reglamentos, lo cual repercute en la sociedad en general. Los padrinazgos serían otro claro donde
se premia a ciertas personas únicamente por tener relación con los jefes o socios de una entidad, esto
destruye la voluntad de la personas para obedecer las normas. Se crea un clima de injusticia en donde se
piensa que no vale la pena ser honesto, integro, trabajador y respetuoso de las leyes.

ASPECTOS POSITIVOS DE LA DESVIACIÓN SOCIAL.

La desviación no siempre es destructiva para la sociedad, las normas y leyes provienen de la experiencia
y sabiduría de la vida en comunidad pero el ser humano tiene personalidad propia, es un ser racional y
pensante y sería un error asumir
que estará conforme durante toda su vida con todas las reglamentaciones impuestas por los gobe
rnantes y otras instituciones sociales. Por naturaleza en el hombre siempre existirá la desviación
por que no existe una sociedad tan perfecta que el 100% de sus habitantes estén totalmente de
acuerdo con las normas sociales y legales. No siempre las normas y leyes son claras y
precisas. Recuerden que son redactadas y puestas en vigor por seres humanos, que pueden cometer
errores al tratar de imponer sus criterios subjetivos, valores y creencias o generar controversias
que conlleven acciones judiciales ante los tribunales. Interpretar las leyes es una función judicial. Los
jueces intervienen cuando un ciudadano viola una ley. Si en ese caso en particular surge la
oportunidad de clarificar una norma jurídica, se establece
un precedente, de modo que la conducta incurrida por el desviado sirve de modelo para los demás.
La desviación también hace del conformismo una fuente de gratificación personal. Cuando censuramos
la conducta de los demás nos sentimos orgullosos de no ser los desviados. Ayala, Francisco. (1976)
Introducción a las Ciencias Sociales. Madrid, España: Ediciones Aguilar.

Sanciones (shil)

Normas y sanciones.
Normalmente respetamos las reglas o normas sociales porque, como resultado de la socialización, se han
convertido en algo habitual, por ejemplo, utilizar el lenguaje, significa conocer unas reglas de gramática y
sintaxis. La mayoría de las veces las utilizamos sin pensar que las estamos utilizando, mantener una actitud de
atención cortés hacia los extraños, emplear el tacto en nuestras conversaciones con amigos, todo esto lo
hacemos sin siquiera darnos cuenta de que incluyen reglas concretas de actuación. Respetamos otros tipos de
normas en la creencia consciente de que el comportamiento que implican está justificado, por ejemplo, las
normas de tráfico, conducir por la derecha, respetar los semáforos, todo esto se acepta porque si la mayoría no
se atuviera a dichas reglas, la conducción sería mucho mas peligrosa de lo que es en la actualidad.
Este ejemplo nos sirve para estudiar los conceptos de conformidad y desviación: Todas las normas sociales van
acompañadas de sanciones que protegen contra la no conformidad. Una sanción es cualquier tipo de reacción
de otros ante el comportamiento de un individuo o grupo y cuyo objetivo es asegurar que se cumple una norma
concreta. Las sanciones pueden ser positivas (ofrecer recompensas por la conformidad) o negativas (castigos
por un comportamiento no conformista). Pueden ser también formales o informales.
Los principales tipos de sanciones en las sociedades modernas son las impuestas por el sistema de sanciones
representado por los tribunales y las prisiones. La policía, sin duda, es la agencia encargada de llevar a los
transgresores a juicio y a un posible encarcelamiento. Las multas, el encarcelamiento y la ejecución son todas
ellas ejemplos de sanciones negativas formales. No existen sanciones positivas formalespara
recompensar el comportamiento.
Las sanciones informales positivas o negativas son un rasgo común de todos los contextos de la actividad
social, las de tipo positivo incluyen desde decirle a alguien “bien hecho” o sonreírle. Por el contrario, las
sanciones informales negativas incluyen el insulto, el regañar o la agresión física. Aunque las sanciones
formales son normalmente mas visibles que las informales, éstas tienen una importancia decisiva para asegurar
la conformidad a las normas.

Sanción social
Para otros usos de este término, véase Sanción.
En sociología se usa el término sanción social para describir reacciones sociales, ante ciertos
comportamientos que por lo general son caracterizados como negativos. La mayoría de los comportamientos
considerados negativos por una sociedad reciben una sanción social, pero no necesariamente una sanción
jurídica. Se considera también un método de control social.
Dependiendo del tipo de sociedad en que se desarrollen estos comportamientos negativos, se va a castigar con
una sanción correspondiente. A modo de ejemplo para entender esto último: existen culturas orientales en que
es bien visto eructar en la mesa para demostrar el agrado por una comida, pero en occidente se considera una
falta de respeto para los demás. Es por esto que en occidente no por ser una falta de respeto constituye una
sanción jurídica, pero si una social.
Las sanciones sociales están respaldadas por normas sociales que cada sociedad dicta.

Sanción (Derecho)
Para otros usos de este término, véase Sanción.
La sanción es un término legal, que tiene varias acepciones
En primer lugar, se denomina sanción a la consecuencia o efecto de una conducta que constituye a la
infracción de una norma jurídica. Dependiendo del tipo de norma incumplida o violada, pueden haber sanciones
penales o penas; sanciones civiles y sanciones administrativas.
 En segundo lugar, se llama sanción al acto formal mediante el cual el jefe de Estado da su conformidad a
un proyecto de ley o estatuto. En España, por ejemplo, el Reysanciona las leyes aprobadas por las Cortes
Generales. Y por extensión, además, se denomina sanción a la aprobación o autorización de cualquier acto
jurídico. Así, por ejemplo, en Argentina, la sanción es el acto formal mediante el cual el Congreso da fuerza
de ley a una norma. En Chile, el Presidente de la República a través de la sanción, da su conformidad
al proyecto de ley, presentado por las respectivas Cámaras de Senadores y Diputados, para dicho acto, el
Presidente cuenta con una herramienta denominadaveto, con la cuál podrá vetar el proyecto de ley.
En Colombia, la Corte Constitucional se ha pronunciado en varias ocasiones para establecer que la sanción de
un proyecto de ley “(…) es el acto mediante el cual el Gobierno lo aprueba, y da fe de su existencia y
autenticidad. Este acto constituye un requisito esencial que pone fin al proceso formativo de la ley, tal como lo
preescribe el artículo 157 numeral 4 de la Constitución.(...)”
Por último, desde un punto de vista de Derecho internacional, las sanciones son las medidas
económicas, diplomáticas o militares que un Estado toma de forma unilateral para presionar a otro en una
negociación o para el cumplimiento de obligaciones internacionales.
CONCEPTO DE SANCIÓN.
Aspectos Funcionales.
Para Bentham en su obra “Of Laws in General”, los Motivos para la acción de las normas siempre se traducen
en sentimientos de Dolor y de Placer respecto de un acto que va a realizarse.
Bentham presenta cuatro tipos de sanción:

 La sanción Física.- Cuando el placer o el dolor son protagonizados por los poderes de la naturaleza y el curso normal de
ésta no es modificado por la interposición extraordinaria de ningún ser superior invisible.

 La sanción política.- Se refiere al dolor o al placer salido de las manos de una persona en particular, o de un grupo de
personas de la comunidad, que son escogidos con el objeto de que dispensen dichos dolores o placeres de acuerdo con la
voluntad del poder gobernante soberano o supremo del Estado.

 La sanción moral o popular.- Placeres o dolores provenientes de las personas de la comunidad sin poder público alguno y
sin apego a ninguna norma escrita.

 La sanción Religiosa.- Dolores o placeres que se suponen provienen de la mano inmediata de un ser superior invisible
tanto en el presente como en el futuro.

Nota: Bentham realiza además la clasificación que se agrega en hoja diversa con título TIPO DE SANCIONES.
Sobre las Recompensas.
En su obra “Teoría de las penas y recompensas” Bentham considera que es necesario que surja el derecho
premial basado en la sanción negativa, es decir, la reciprocidad. Definiendo a la Recompensa como “una parte
de la materia del bien acordada en consideración de un servicio real o supuesto. Comprende la necesariamente
la noción de servicio; y el servicio a su vez es un bien real o supuesto hecho por parte de quien ha recibido la
recompensa”.
El deber y la Sanción.
De los estudios de Bentham, se han realizado más de una interpretación de la conexión deber-sanción. La más
conocida es la interpretación del análisis predictivo que señala que los deberes existen porque existe una
probablidad de que quienes no los cumplan sean sancionados.
Hacker señala que existen análisis secundarios de ésta conexión, se analizan cuatro de ellos:
 Teoría Predictiva o probabilística pura: El deber como la probabilidad de ser sancionado si se incumple con las
obligaciones.
 Teoría imperativa pura: El deber es visto precisamente como la finalidad misma de los mandatos de la autoridad sin tomar
en cuenta el concepto de castigo o sanción.
 Teoría mixta: Combina los análisis imperativo y predictivo de la sanción.
 Teoría Dual imperativa: Los enunciados de obligación de la ciencia jurídica tienen dos partes: 1. La parte directiva, que se
traduce en una prescripción imperativa, es la expresión completa de la voluntad del legislador; y 2. La parte sancionadora,
 que se traduce en una preducción de lo que ocurrirá al destinatario (de la parte directiva) en caso de que cumpla o no lo
ordenado por dicha parte.

JOHN AUSTIN.
Sus dos obras son “The providence of Jurisprudence determined” y “Lectures on Jurisprudence or the
Philosophy of positive law” La segunda obra abarca a la primera, así que prácticamente es sólo una la que se
analiza, que son sus notas de clase en la Universidad de Londres.
 La concepción del Derecho de Austin se basa en la distinción entre “jurisprudencia general o analítica” y “ciencia de la
legislación”.
 Jurisprudencia analítica: El derecho esta formado por mandatos, es decir, expresiones de deseo del soberano de que realice
una determinada acción acompañada de la amenaza de la sanción, dando como resultado la obligatoriedad de las normas.
Las sanciones son una parte esencial del mandato.

Las sanciones en el ámbito jurídico

Jurídicamente, también es entendida como la facultad del poder estatal de establecer y poner en
funcionamiento una ley. Existen diversas clasificaciones de sanción según la ley que se haya
infringido:
1. Sanciones penales: Las sanciones penales son la expresión más elevada del castigo que puede
infringirse a un individuo, y su gravedad está condicionada en relación a la gravedad del delito o la
infracción cometida. Las sanciones penales son, literalmente, castigos con pena. Ésta tiene el objetivo de
privar de un bien jurídico al actor del delito.
Este tipo de sanción es aplicado por los especialistas en derecho penal, quienes a través de los jueces
dictaminan las consecuencias de los actos cometidos a través del castigo por esta pena. Los delitos
penales (aquellos a los que les corresponde sanción penal) pueden ser menores, como las multas
monetarias o aquellas relacionadas con la destitución de un cargo (sobre todo aquellos estatales y de
carácter público) o graves como la privación de la libertad determinada por un tiempo establecido por
los jueces, hasta la pena perpetua (que el sujeto condenado, permanezca el resto de su vida, privado
de su libertad).
2. Sanciones civiles: Son aquellas sanciones aplicadas no ya para destituir de un bien jurídico al
acusado, sino para regular o reparar el daño cometido por él. Este tipo de sanción está reglamentada
por el código civil, que se rige por otras normas y leyes, aunque hay excepciones en las cuales podría
llegar a aplicarse una pena como en el caso de las sanciones penales.
Las sanciones civiles pueden aplicarse en diversos casos, como en lo de abandono de persona o el
hecho de haber delinquido en contra de los hijos propios, poniéndolos en peligro de manera moral,
material o incentivándolos a cometer actos ilegales. En estos casos, por ejemplo, lo padres pierden la
patria potestad de sus hijos, cuya pena es no poder hacerse cargo de ellos. Este tipo de sanción se
denomina extrapatrimonial.
En las llamadas patrimoniales, la pena consiste en suspensiones o detención de otorgamientos, como
es el caso de aquella parte que por algún motivo se rehúse de cumplir con un contrato de divorcio, en
donde alguna de las clausulas implique por parte de alguna de las partes entregar mensualmente una
pensión.
3. Sanciones premiales: Hay sanciones que incluyen un beneficio para el acusado de algún delito. Es
decir, las sanciones premiales son aquellas sanciones que no dejan de aplicarse sobre un sujeto que
ha infringido una ley, pero su pena o castigo puede ser más liviano o como se lo denomina: premiado
por colaboración con las autoridades en la resolución de un caso que lo involucre.
En este tipo de sanciones, aquellos acusados que se presten a colaborar con testimonios, pruebas,
datos sobre otros sujetos que estén implicados, o se arrepienta y/o se entregue y declare por propia
decisión, puede obtener una sanción menor, o no tan grave como la ley lo exigiría.

4. Sanciones sociales: La sociedad también puede actuar como regulador de las acciones que las personas
están habilitadas a realizar. Aquellas actitudes o acciones que no se correspondan con una actitud que
cualquiera realizaría (sea seguir una moda, utilizar distintivos o estandartes con mensajes violetos o
bélicos, o aquellos que no se correspondan con una moral compartida) son penados de manera
social, con una exclusión tacita, o discriminación.
Este tipo de La sanción es la aplicación de una pena o castigo sobre uno o varios sujetos por el
incumplimiento de una norma o ley, y que puede ser emitida desde cualquier sanciones no son impuestas por
ningún juez ni fiscal, y no están inscriptas en ningún artículo, norma o ley.