Por Lidyane Moraes

BÍBLIA, CONHECER PARA AMAR

O valor da oralidade  Bem antes de um texto escrito, a Bíblia em

Setembro mês da sua maior parte, constituiu-se de ensinamento oral, de geração a
Projeto CAFÉ
geração. No Israel antigo até os tempos de Jesus, falar com afluência,
BÍBLIA! Veja o capítulo 4 com arte e grande dom das fórmulas [poemas, sentenças...] era o
privilégio daqueles que, hoje em dia, seriam os “escritores
Último capítulo
renomados”. A oratória era tão valorizada, quanto hoje valorizamos a
escrita.
Tais grupos de pessoas possuíam uma memória invejável, como uma
cisterna bem cimentada que não deixa escapar uma só gota d’água.
Existia uma arte de aprender e guardar as informações de cor que se
Capítulo 4 – A Bíblia e a escrita aliava à arte de compor. Esta técnica [modulação de ritmo, repetição
de certas palavras e jogo de aliterações] auxiliou na gravação visível
O valor da Oralidade do texto, e sua transposição para a escrita.
Em que momento o texto tomou a forma escrita
Qual o material usado para escrever o texto bíblico? No entanto, havia sim elementos escritos de conhecimento de todos,
a exemplo, “o livro das guerras de Javé”, “o livros dos justos” citado
Conclusão geral
em Js 10,13b.
As descobertas arqueológicas narram que na época da estadia de
Siglas CDDV Constituição Dogmática Dei Verbum Moisés no Egito, a escrita já estava em uso, isto é, já existia
AT Antigo Testamento CIC Catecismo da Igreja Católica aproximadamente há quinze séculos, mas se reduzia a ser apenas um
instrumento para auxiliar a memória, totalmente diferente da
NT Novo Testamento
importância que tem hoje.
CV II Concílio Vaticano II

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“...Transmite-o a pessoas de confiança, que sejam capazes de ensinar a outros...” (2Tm 2,2b-2c)
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Alguns exemplos para ilustrar: as profecias de Jeremias foram feitas Ciro * Pós exílio babilônico. Em 538 a.C. os
22 anos antes de serem redigidas; os evangelhos, também foram Rei persa israelitas exilados retornam à pátria,
escritos bem depois, aproximadamente 4 ou 5 gerações ouviram os refazendo sua história.
evangelhos serem transmitidos oralmente. Veja como o ensino oral Esdras Ano 445 a.C. Neemias reconstrói os
Sábio escriba, jurista e teólogo muros de Jerusalém e, Esdras
era importante. Já os atos dos apóstolos, epístolas e o apocalipse
soergue a cidade espiritual, com 94
tratam de documentos escritos. livros santos e obriga o povo a seguir
Mas o tempo é um vilão, diante da necessidade de se evitar erros, os preceitos.
(*) intensa atividade literária
desvios, exageros, deformações e para melhor guiar os anunciadores
do evangelho recorreu-se, então, a escrita. Dessa forma se preservaria A coligação das antigas versões fragmentadas com outras partes ainda
a integridade e fidelidade da mensagem transmitida oralmente, sem transmitidas oralmente, teria se dado a partir do séc.V a.C.
mais e nem menos.
Na tradição cristã, ou seja, o NT os registros são mais precisos.
Em que momento o texto tomou a forma escrita?  Devemos levar Vejamos:
em conta a existência de duas tradições: a judaica e a cristã.
Livros Situação
No que tange a tradição judaica, com cautela, pode-se dizer que foram
Atos dos Apóstolos Apresentam-se formalmente
3 os momentos de intensa atividade literária. Epístolas/Cartas escritos ou ditados.
Momento/época Situação Apocalipse
Evangelho de São Mateus Foi o primeiro a ser escrito,
Ezequias * Confronto de documentos orais e (republicano de Cafarnaum) provavelmente na língua semítica
escritos do Reino do Sul [com sua usual, o aramaico, por volta de 50-55
capital em Jerusalém] com o Reino d.C.
do Norte [com sua capital em Evangelho de São Marcos Anotou o que ouvira do príncipe dos
Samaria], apresentados pelos (judeu helenista) apóstolos [Pedro], em língua grega,
letrados de Samaria, por volta de 55-62 d.C.
aproximadamente em 722 a.C. Evangelho de São Lucas Recolhera o que ouviu do apóstolo
Josias * Descoberta do Deuteronômio e, (médico erudito) dos gentios [Paulo], documentando
talvez uma 1ª versão do Pentateuco. de primeira mão, em língua grega,
por volta do ano 63 d.C.
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“...Transmite-o a pessoas de confiança, que sejam capazes de ensinar a outros...” (2Tm 2,2b-2c)
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Evangelho de São João Ele próprio redigiu seu texto na
(apóstolo preferido) comunidade de Éfeso, muito tempo
depois dos três primeiros
evangelistas, já no fim de sua longa
existência, em língua grega, pelos
últimos anos, entre 96-98 d.C.
Predominantemente, a Bíblia foi escrita em três línguas: hebraico
aramaico e grego.
Qual o material usado para escrever o texto bíblico?
Material Obra-prima
Papiro Fibras do papiro e do caniço
(material mais modesto) [gênero de planta da família das
canáceas, recebe este nome por
ter espessura fina. A cana-de-
açúcar é um caniço] do Egito,
esmagados e ligados por um
indumento [revestimento], e
que foi a origem do nosso papel.
Pergaminho Pele curtida e polida com
(muito mais caro) esmero.
NOTA
Tanto as folhas de papiro como as de pergaminho, eram grudadas de
ponta a ponta, em rolos. Estes eram usados na liturgia judaica, as folhas
eram unidas por grupo de 4 páginas – “quaternion”; palavra que deu
“...Transmite-o a pessoas de confiança, que sejam capazes de ensinar a outros...” (2Tm 2,2b-2c)
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origem a “caderno” – que em seguida eram reunidas em volumes, data
do sé. II antes da era cristã, depois disseminado pelos cristãos.
Conclusão geral
Queridos leitores conhecer as raízes dos pilares [Sagrada Tradição,
Sagrada Escritura e Sagrado Magistério] de nossa Igreja é essencial
para o nosso crescimento na fé. Em especial, esta formação se atentou
a Sagrada Escritura, com linguagem simples, anotações extras e
estrutura didática, tudo para melhor prender sua atenção.
As informações aqui destiladas tiveram o propósito de iluminar alguns
contra pontos disseminados ao longo dos séculos, além de ampliar seu
conhecimento a respeito da trajetória de formação da Bíblia.
Culminando este trabalho, o próprio texto bíblico fala de si mesmo no
Sl 119, 115; dando sua própria definição. O que é a Palavra de Deus?
“Tua Palavra é lâmpada para os meus pés e luz para o meu caminho.”
João capítulo 1 vai dizer: “A Palavra se fez carne [homem] e habitou
no meio de nós.” Essa mesma Palavra em Mc 8,29 pergunta: “E vós
quem dizeis que eu sou? Pedro, responde: Tu és o Cristo.
Ele é a Palavra de Deus. E a Palavra diz: “Se alguém me ama, guardará
minha palavra; meu Pai o amará, e nós viremos e faremos nele nossa
morada. Quem não me ama, não guarda as minhas palavras. E a
palavra que ouvis não é minha, mas do meu Pai que me enviou.” Jo
14, 23-24.
Termino, então, fazendo minhas as palavras de Santo Agostinho:
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“A tua oração é a tua palavra dirigida a Deus. Quando lês, é Deus
que te fala; quando rezas, és tu que falas a Deus.”

Referências Bibliográficas

Bíblia – edição CNBB, 2007. 5ª Edição.

AQUINO, Prof Felipe. A Sagrada Tradição e a Sagrada Escritura. Coleção Escola da Fé. São
Paulo: Editora Cléofas. 2010. 8ª edição.

KONINGS, Johan. A palavra se fez livro. Coleção CES. São Paulo: Loyola, 1999.

BATTISTINI, Frei. A Igreja do Deus vivo “Curso Bíblico popular sobre a verdadeira Igreja”.
Petrópolis: Editora Vozes, 1999. 31ª edição.

Diocese de Caxias-MA. Livro da Bíblia. 2013. 1ª edição.

CATECISMO da Igreja Católica. Edição típica Vaticana. São Paulo: Edições Loyola.

CONCÍLIO VATICANO II. Constituição Dogmática Dei Verbum.

ROPS, Daniel. Da Academia Francesa. Que é a Bíblia. Sexta parte: Bíblia, livro de Deus, livro
dos homens. São Paulo: Livraria Editora Flamboyant, 1958.

LEÃO XIII, Papa. Encíclica Providentíssimus Deus. Sobre os estudos bíblicos. Versão
portuguesa. Coimbra, 1903.

BETTENCOURT, Dom Estevão (OSB). Para entender o Antigo Testamento. Rio de Janeiro:
Livraria Agir Editora, 1956.

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“...Transmite-o a pessoas de confiança, que sejam capazes de ensinar a outros...” (2Tm 2,2b-2c)