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Historia de Venezuela 1año
Historia de Venezuela 1año

Historia de

Venezuela

1año
1año
Historia de Venezuela 1año
Historia de Venezuela 1año
El libro Historia de Venezuela 1 e r año de Educación Media es una obra
El libro Historia de Venezuela 1 e r año de Educación Media es una obra

El libro Historia de Venezuela 1 er año de Educación Media es una obra colectiva concebida, diseñada y elaborada por el Departamento Editorial de Editorial Santillana S.A., bajo la dirección pedagógica y editorial del profesor José Manuel Rodríguez R.

En la realización de esta obra intervino el siguiente equipo de especialistas:

Edición general adjunta Inés Silva de Legórburu Inés Silva de Legórburu

Edición general Lisbeth Villaparedes de Maza Lisbeth Villaparedes de Maza

Edición ejecutiva Clodovaldo Hernández Adriana Rodríguez Rodríguez Clodovaldo Hernández Adriana Rodríguez Rodríguez

Textos Manuel Gaona Licenciado en Historia, Universidad Central de Venezuela Manuel Gaona Licenciado en Historia, Universidad Central de Venezuela

Corrección de estilo Mariví Coello Mariví Coello

Lectura especializada Carlos Balladares Politólogo, Universidad Central de Venezuela; Docente de Historia; Maestría de Historia de Venezuela Carlos Balladares Politólogo, Universidad Central de Venezuela; Docente de Historia; Maestría de Historia de Venezuela (Tesista) UCAB

Coordinación de arte Mireya Silveira M. Mireya Silveira M.

Diseño de unidad gráfica Mireya Silveira M. Mireya Silveira M.

Coordinación de unidad gráfica María Elena Becerra M. María Elena Becerra M.

Diseño de portada Mireya Silveira M. Mireya Silveira M.

Ilustración de portada Walther Sorg Walther Sorg

Diseño y diagramación general Diana Angilecchia Diana Angilecchia

Documentación gráfica Andrés Velazco Andrés Velazco

Ilustraciones Fondo Documental Santillana Fondo Documental Santillana

Infografías Oliver González Diana Angilecchia Mireya Silveira M. Oliver González Diana Angilecchia Mireya Silveira M.

Fotografías Fondo Documental Santillana Adriana Rodríguez R. Fondo Documental Santillana Adriana Rodríguez R.

Retoque y montaje digital Evelyn Torres Evelyn Torres

Historia de Venezuela 1 er año

© 2013 by Editorial Santillana, S.A. Editado por Editorial Santillana, S.A. Nº de ejemplares: 18 050 Reimpresión: 2014

ISBN: 978-980-15-0648-5 Depósito legal: lf63320129003919 Impreso en Ecuador por: Imprenta Mariscal CIA. LTDA

Av. Rómulo Gallegos, Edif. Zulia, piso 1. Sector Montecristo, Boleíta. Caracas (1070), Venezuela.Telfs.: 280 9400 / 280 9454 www.santillana.com.ve

Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorización previa de los titulares

del Copyright, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción total

o

parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos

la

reprografía y el tratamiento informático, y la distribución de ejemplares

de ella mediante alquiler o préstamo público.

SOLO PÁGINAS SELECCIONADAS PARA MUESTRA

1año
1año

Historia de

Venezuela

SOLO PÁGINAS SELECCIONADAS PARA MUESTRA 1año Historia de Venezuela
SOLO PÁGINAS SELECCIONADAS PARA MUESTRA 1año Historia de Venezuela

Estructura del libro

Inicio de unidad Inicio de unidad Logros esperados. Enunciados breves que describen los principales conocimientos,
Inicio de unidad
Inicio de unidad
Logros esperados. Enunciados
breves que describen los principales
conocimientos, valores, habilidades
y destrezas que se pretende consolidar
con el desarrollo de los contenidos
de la unidad.
Infografía. Recurso gráfic
Idea para la acción. Reseña de la actividad grupal para contribuir
al desarrollo de proyectos, trabajos especiales o líneas de investigación,
para ser llevada a cabo durante o al final de la unidad.
Desarrollo de los temas
Desarrollo de los temas

Para reflexionar y debatir. Preguntas

dirigidas a generar conclusiones a partir del análisis de la información y los datos planteados en la infografía.

Infografía. Recurso gráfico concebido para

despertar el interés en los temas de la unidad. Contiene datos y preguntas que favorecen la interacción, participación y reflexión para introducir los nuevos contenidos.

Actívate. Preguntas relacionadas con situaciones de la vida cotidiana, orientadas a evocar conocimientos previos
Actívate. Preguntas relacionadas con situaciones
de la vida cotidiana, orientadas a evocar conocimientos
previos vinculados con los temas o generar inquietudes
acerca de los nuevos contenidos a desarrollar.
Actividades. Preguntas, ejercicios, casos
y
situaciones de análisis para validar, afianzar
y
reforzar los contenidos vistos. Estimulan la
capacidad de razonamiento en el plano individual,
y
la interacción por medio del trabajo en equipo.
Contenido. Tema con información
actualizada, presentada a través
de textos e imágenes, organizadores
Historia local. Actividad orientada a que los
y
recursos gráficos novedosos
y
las estudiantes investiguen, en sus propias
y
de impacto.
comunidades o en la institución educativa,
asuntos específicos vinculados al tema tratado.
© EDITORIAL SANTILLANA, S.A.
Información complementaria. Datos que enriquecen los temas, relacionados con diversas áreas del l conocimiento,
Información complementaria. Datos que enriquecen los
temas, relacionados con diversas áreas del l conocimiento, conocimiento,
y y con con aspectos aspectos de de la la vida vida cotidiana, cotidiana, el el trabajo trabajo la la tecnología, tecnología,
el el ambiente ambiente y y la la diversidad diversidad cultural cultural del del país. país.
Infografía. Temas con una propuesta gráfica
Infografía. Temas con una propuesta gráfica
diferente y novedosa, que que presentan presentan la la
información a través de imágenes y textos
asociados, para propiciar un aprendizaje
dinámico.

Cierre de unidad

Actividades de refuerzo. Ejercicios, preguntas y casos de análisis, vinculados con los temas abordados en
Actividades de refuerzo. Ejercicios, preguntas y casos
de análisis, vinculados con los temas abordados en la
unidad. Persiguen el desarrollo de las distintas habilidades
del pensamiento.
Método histórico. Aborda una técnica o un
paso específico del método de trabajo de los y las
profesionales de la historia (equivalente al método
científico propio de otras ramas del conocimiento)
y propone una forma de aplicación práctica.
Idea para la acción. Desarrollo metodológico
de la actividad anunciada al inicio de cada unidad,
con sugerencias para su planificación, puesta en
práctica y evaluación, como estrategia para la
generación de conocimientos.
Historiadores e historiadoras
de Venezuela. Reseña biográfica de personas que
han tenido influencia en el desarrollo de la historia.
Apunta al reconocimiento de personajes que, en
general, son poco conocidos por la colectividad.
Disciplinas vinculadas
con la Historia. Con miras a la exploración
vocacional de los y las estudiantes, en esta
sección se presentan disciplinas que trabajan
en conjunto con la historia o son afines a ella.
3
© EDITORIAL SANTILLANA, S.A.

© EDITORIAL SANTILLANA, S.A.

Índice

U1
U1
U1 Noción de tiempo histórico 6

Noción de tiempo histórico

6

Tema 1

Noción de tiempo

8

Tema 2

El tiempo histórico

12

Cierre

Actividades de refuerzo

16

Método histórico

17

Historiadores e historiadoras de Venezuela

18

Disciplinas vinculadas con la Historia

18

Idea para la acción: Álbum de la localidad

19

U2
U2

El período originarioIdea para la acción: Álbum de la localidad 19 U2 20 Tema 1 Poblamiento de América

20

Tema 1

Poblamiento de América

22

Tema 2

Pueblos originarios

26

Tema 3

Venezuela originaria

34

Cierre

Actividades de refuerzo

42

Método histórico

43

Historiadores e historiadoras de Venezuela

44

Disciplinas vinculadas con la Historia

44

Idea para la acción: Pueblos indígenas hoy

45

44 Idea para la acción: Pueblos indígenas hoy 45 U3 Viajes de exploración y colonización 46
U3
U3

Viajes de exploración y colonizaciónIdea para la acción: Pueblos indígenas hoy 45 U3 46 Tema 1 Los viajes de exploración

46

Tema 1

Los viajes de exploración

48

Tema 2

Las expediciones españolas

52

Tema 3

Exploración y colonización de Venezuela

58

Cierre

Actividades de refuerzo

66

Método histórico

67

Historiadores e historiadoras de Venezuela

68

Disciplinas vinculadas con la Historia

68

Idea para la acción: Mapoteca de mapas históricos

69

U4
U4

Implantación de instituciones colonialespara la acción: Mapoteca de mapas históricos 69 U4 70 Tema 1 Leyes e instituciones coloniales

70

Tema 1

Leyes e instituciones coloniales

72

Tema 2

Instituciones de Venezuela

76

Cierre

Actividades de refuerzo

84

Método histórico

85

Historiadores e historiadoras de Venezuela

86

Disciplinas vinculadas con la Historia

86

Idea para la acción: Simulación de un cabildo

87

Idea para la acción: Simulación de un cabildo 87 U5 Economía y sociedad colonial 88 Tema
U5
U5

Economía y sociedad colonialIdea para la acción: Simulación de un cabildo 87 U5 88 Tema 1 Propiedad de la

88

Tema 1

Propiedad de la tierra. La mano de obra

90

Tema 2

Comercio y control español

98

Tema 3

La sociedad colonial

106

Tema 4

Arte y cultura en la Colonia

112

Cierre

Actividades de refuerzo

116

Método histórico

117

Historiadores e historiadoras de Venezuela

118

Disciplinas vinculadas con la Historia

118

Idea para la acción: Análisis de casos

119

© EDITORIAL SANTILLANA, S.A.

U6
U6

La Independencia© EDITORIAL SANTILLANA, S.A. U6 120 Tema 1 Causas de la Independencia 122 Tema 2 Movimientos

120

Tema 1

Causas de la Independencia

122

Tema 2

Movimientos precursores

128

Tema 3

Hacia la conformación de la Primera República

134

Tema 4

Caída de la Primera República

140

Tema 5

La Segunda República

144

Tema 6

La reconquista patriota

150

Tema 7

La independencia definitiva

156

Tema 8

La liberación del Sur del continente

162

Cierre

Actividades de refuerzo

172

Método histórico

173

Historiadores e historiadoras de Venezuela

174

Disciplinas vinculadas con la Historia

174

Idea para la acción: Fichas resumen

175

174 Idea para la acción: Fichas resumen 175 U7 La Gran Colombia 176 Tema 1 El
U7
U7

La Gran Colombia174 Idea para la acción: Fichas resumen 175 U7 176 Tema 1 El Congreso de Angostura

176

Tema 1

El Congreso de Angostura

178

Tema 2

Conformación de la Gran Colombia

182

Tema 3

Los conflictos internos

188

Tema 4

Disolución de la Gran Colombia

194

Tema 5

Muerte del Libertador

200

Cierre

Actividades de refuerzo

204

Método histórico

205

Historiadores e historiadoras de Venezuela

206

Disciplinas vinculadas con la Historia

206

Idea para la acción: El periódico de la Gran Colombia

207

Fuentes consultadas

208

de la Gran Colombia 207 Fuentes consultadas 208 A propósito del lenguaje de género Según la
de la Gran Colombia 207 Fuentes consultadas 208 A propósito del lenguaje de género Según la

A propósito del lenguaje de género

Según la Real Academia de la Lengua Española y su correspon- diente Academia Venezolana de la Lengua, la doble mención de sustantivos en femenino y masculino (por ejemplo: los ciudadanos

y las ciudadanas) es un circunloquio innecesario en aquellos casos en los que el empleo del género no marcado sea suficientemente explícito para abarcar a los individuos de uno y otro sexo.

Sin embargo, desde hace varios años, en Editorial Santillana he- mos realizado un sostenido esfuerzo para incorporar la perspectiva de género y el lenguaje inclusivo, no sexista en nuestros bienes educativos, pues valoramos la importancia de este enfoque en la lucha por la conquista definitiva de la equidad de género.

En tal sentido, en nuestros textos procuramos aplicar el lenguaje de género, al tiempo que mantenemos una permanente preocu- pación por el buen uso, la precisión y la elegancia del idioma, fines en los que estamos seguros de coincidir plenamente con las autoridades académicas.

de coincidir plenamente con las autoridades académicas. A propósito de las Tecnologías de la Información y

A propósito de las Tecnologías de la

Información y la Comunicación

Editorial Santillana incluye en sus materiales referencias y enlaces

a sitios web con la intención de propiciar el desarrollo de las compe- tencias digitales de docentes y estudiantes, así como para comple- mentar la experiencia de aprendizaje propuesta. Garantizamos que

el contenido de las fuentes en línea sugeridas ha sido debidamente

validado durante el proceso de elaboración de nuestros textos.

Sin embargo, dado el carácter extremadamente fluido, mutable

y dinámico del ámbito de la Internet, es posible que después de la

llegada del material a manos de estudiantes y docentes, ocurran en esos sitios web cambios como actualizaciones, adiciones, supre- siones o incorporación de publicidad, que alteren el sentido original de la referencia. Esos cambios son responsabilidad exclusiva de las

instituciones o particulares que tienen a su cargo los referidos sitios,

y quedan completamente fuera del control de la editorial.

Por ello, recomendamos que nuestros libros, guías y Libromedias sean previa y debidamente revisados por docentes, padres, madres

y representantes, en una labor de acompañamiento en la validación

de contenidos de calidad y aptos para el nivel de los y las estudiantes.

U2 l oGros esPeraDos • Identificar los procesos de poblamiento de América. • Reconocer los
U2 l oGros esPeraDos • Identificar los procesos de poblamiento de América. • Reconocer los

U2

loGros esPeraDos

Identificar los procesos de poblamiento de América.

Reconocer los grupos étnicos y culturas originarias de América.

Valorar la Venezuela

originaria.

iDea Para la acciÓn Dea Para la acciÓn

Pueblos indígenas hoy

En esta unidad elaborarán una sencilla publicación sobre los pueblos indíge- nas de Venezuela de hoy, con énfasis en la forma de vida de uno de ellos.

EL PERÍODO ORIGINARIO

¿Cómo ha cambiado la expresión artística en Venezuela, desde el período originario hasta

nuestros días?

La expresión a través del arte y la creación de objetos utilitarios es inherente al
La expresión a través del arte y la creación de objetos utilitarios
es inherente al ser humano. Los pueblos originarios de esta
tierra elaboraron objetos con distintos usos: ceremoniales,
festivos, económicos y funerarios, entre otros. Muchos de ellos
tienen gran valor estético y utilitario. Resaltan especialmente l
a cerámica, de belleza singular, la cestería y los tejidos.
Los pueblos originarios transmitieron a sus generaciones
el secreto de su oficio, que hoy pervive en este mundo mestizo.
b
1000 a.C. - 1000 d.C.
15000 - 5000 a.C.
Puntas de lanza
Figura masculina
sentada
Piezas de piedra utilizadas
para cazar que datan del
período Paleoindio.
Pieza de arcilla modelada
y
estuvo pintada de rojo
y
negro. Hallada en Los
Cerritos, sector Los Guayos,
a
estado Carabobo.
Museo de Valencia
1000 a.C. - 1000 d.C.
Vasija - Efigie
Arcilla gris, decoración
modelada. Hallada en Quíbor,
estado Lara.
Colección particular
15000
13000
11000
9000
7000
14 000
12000
10000
8000
a.C.
© editorial santillana, s.a.

© editorial santillana, s.a.

© editorial santillana, s.a. Para reflexionar y debatir ¿Qué significa antropomorfa? ¿De qué otra forma expresan

Para reflexionar y debatir

© editorial santillana, s.a. Para reflexionar y debatir ¿Qué significa antropomorfa? ¿De qué otra forma expresan
© editorial santillana, s.a. Para reflexionar y debatir ¿Qué significa antropomorfa? ¿De qué otra forma expresan

¿Qué significa antropomorfa? ¿De qué otra forma expresan los pueblos indígenas su visión de mundo y su arte? ¿Cómo habrán logrado subsistir algunos pueblos originarios a pesar de las adversidades?

Yacimientos c f a g b d e c 1000 a.C. - 1500 d.C. Bol
Yacimientos
c
f
a
g
b
d
e
c
1000 a.C. - 1500 d.C.
Bol efigie zoomorfo
Elaborado en arcilla marrón
con decoración incisa
y modelada. Hallado en
la Cueva de Santo Domingo,
estado Trujillo.
Museo de Ciencias Naturales
d
e
f
1000 a.C. - 1500 d.C.
1000 a.C. - 1500 d.C.
600 a.C. - 1300 d.C.
Cuello de vasija
antropomorfa
Venus de Tacarigua
Vasija fragmentada
Solo se ha conservado
el cuello de la vasija, en arcilla
modelada, con trazos de pin-
tura blanquinegra. Hallada en
Saladero, estado Monagas.
Museo de Ciencias Naturales
Figura femenina en arcilla
modelada, con decoración
incisa. Procedente del estado
Carabobo.
Museo de Ciencias Naturales
De decoración incisa.
Originaria de la península
de Paria, estado Sucre.
Museo Histórico de Carúpano
g
1000 a.C. - 1500 d.C.
Figura femenina
en cuclillas
6000
4000
2000
0
2000
5 000
3000
1000 1000
Arcilla modelada y pintada.
Hallada en la hoya del
lago de Valencia, estado
Carabobo.
Museo de Valencia
d.C.

Tema 1

© editorial santillana, s.a.

Poblamiento de América

acTívaTe

¿De dónde llegaron los primeros pobladores del continente americano? ¿Hace cuántos años emprendieron su viaje?

El origen de la especie humana

años emprendieron su viaje? El origen de la especie humana Los primeros homínidos, llamados Australopithecus ,

Los primeros homínidos, llamados Australopithecus, se caracterizaban por su pequeña estatura y su posición bípeda.

por su pequeña estatura y su posición bípeda. G losario homínido . Animal mamífero perteneciente a

Glosario

homínido. Animal mamífero perteneciente a los Primates superiores con caracterísiticas similares a las del hombre actual.

parcialidad. Conjunto de personas que se unen para un fin. Este término se utiliza para definir las formas de agrupación de los pobladores originarios y sus descendientes

actuales.de los pobladores originarios y sus descendientes Los especialistas señalan a África como la cuna de

Los especialistas señalan a África como la cuna de la humanidad, pues todos los restos de las especies consideradas como antecesoras de la humana (Australopithecus y Homo habilis) fueron halladas en ese continente. El Homo habilis, que vivió hace aproximadamente 1,6 o 1,9 millones de años, conocía el fuego, construía herramientas muy complejas

y emigró a otros continentes más fríos, como Europa y Asia.

El Homo sapiens pobló el continente africano desde hace unos 200 000

años. Desde allí, esta especie se expandió hasta Asia, Europa, Oceanía

y, fi nalmente a América. El Homo sapiens fue tal vez la primera especie

en realizar obras de arte. Por los vestigios encontrados se cree que además, aprovechó materiales como el marfil y el hueso para fabricar objetos con una capacidad de simbolización que trascendía las necesidades de supervivencia. El origen de las primeras personas que poblaron América no ha podido conocerse con precisión. Lo que sí está claro es que la aparición del ser humano en este continente ocurrió hace unos 25 o 30 mil años.

Primeras explicaciones del poblamiento de América

Los europeos que llegaron al continente americano trataron de explicar el origen y la procedencia de los pueblos indígenas apoyándose en relatos antiguos, como los descritos en la Biblia y las obras de Platón. Así, según la religión crisitana, el ser humano americano era de procedencia judía, pues cuando el pueblo asirio invadió el reino de Israel, en el año 721 a.C., provocó la huida de los hebreos hacia el continente americano. Otra versión, basada en el Timeo y el Critias, textos escritos por Platón, explica que las primeros pobladores de América vinieron de la Atlántida, isla poblada por gigantes que se hundió luego de un cataclismo.

Platón
Platón

Filósofo griego nacido en el año 427 a.C., discípu- lo de Sócrates y maestro de Aristóteles.

Teorías del poblamiento de América

No fue sino a partir del siglo XX que aparecieron las primeras teorías basadas en fundamentos científicos para explicar el origen y la antigüedad de las primeras personas que poblaron América.

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Teoría autoctonista

Esta teoría fue presentada por el científico argentino Florentino Ameghino (1854-1911) en su obra La antigüedad del hombre en el Plata.

Según Ameghino, el ser humano americano es originario de las pampas argentinas, desde donde se desplazó hacia otros continentes hasta formar los distintos pueblos que habitan el planeta. Esta teoría se basó en la idea de la existencia de un continente subtropical formado por América del Sur, África,Antártida,Australia y Nueva Zelanda, el cual permanecía unido cuando aparecieron los primeros mamíferos que dieron origen al ser humano. Para demostrar su teoría,Ameghino presentó una serie de restos fósiles, como un fémur y una vértebra cervical encontrados en Argentina, que se suponía pertenecían al Homo pampeanus. No obstante, investigaciones científicas determinaron que el fémur no era humano

y la vértebra provenía de una época reciente.Años más tarde, se demostró que la formación de las pampas argentinas fue muy posterior a la época en que Ameghino fijó como fecha de la aparición del ser humano en América. Otro defensor de esta teoría fue Luis Agazis, quien afirmaba que América fue uno de los diferentes lugares del planeta donde se originó el ser humano. No obstante, los estudios geológicos y arqueológicos recientes dan prácticamente por descartada a la teoría autoctonista.

Teoría monogenista

Los defensores de la teoría monogenista sostienen que todos los hombres y las mujeres provienen de un grupo único que luego se dispersó por el mundo. La palabra monogenista proviene de la partícula mono, que significa “uno solo”, y de génesis que significa “origen”. Esta teoría fue presentada en 1917 por el antropólogo estaudinense de origen checo Alex Hrdlicka (1869-1943). De acuerdo con este científico, los primeros pobladores americanos eran originarios de Asia, desde donde se desplazaron en pequeñas oleadas que cruzaron el estrecho de

Bering, entraron por el norte de América y de allí se extendieron al resto del continente. Hrdlicka se basó en la existencia de algunos rasgos

físicos similares entre los y las habitantes de Mongolia oriental y la población indígena de América. Llegó

a la conclusión de que los hombres y mujeres de

América tenían el mismo origen y que sus diferencias aparecieron más adelante debido a factores climáticos. La teoría monogenista fue ampliamente aceptada por los especialistas durante la primera mitad del siglo XX, pero posteriormente ha sido revisada y se ha demostrado que no existía uniformidad racial entre los primeros habitantes de América.

Pampas
Pampas

Teoría autoctonista. Ameghino proponía que de las pampas argentina eran originarios el hombre y la mujer de América.

argentina eran originarios el hombre y la mujer de América. OCÉANO GLACIAL ÁRTICO Estrecho de Bering
OCÉANO GLACIAL ÁRTICO Estrecho de Bering OCÉANO PACÍFICO América del Norte OCÉANO ATLÁNTICO Teoría
OCÉANO GLACIAL ÁRTICO
Estrecho
de Bering
OCÉANO
PACÍFICO
América
del Norte
OCÉANO
ATLÁNTICO
Teoría monogenista. Hombres y mujeres de América tienen
el mismo origen: Asia.

Trabajo rabajo

Profesionales de lo antiguo

La arqueología es una ciencia que estudia los cambios en las sociedades antiguas a partir de sus restos materiales. El Museo Arqueológi- co Gonzalo Rincón Gutiérrez, ubicado en la Universidad de los Andes, Mé- rida, es uno de los principales espa- cios dedicados a la divulgación de esta ciencia

en nuestro país. espa- cios dedicados a la divulgación de esta ciencia G eohisToria Estrecho de Bering El estrecho

a la divulgación de esta ciencia en nuestro país. G eohisToria Estrecho de Bering El estrecho

GeohisToria

Estrecho de Bering

El estrecho de Bering está localizado entre el extremo oriental de Siberia, en el continente asiático, y el extremo noroccidental de Alaska, en el continente americano.

Se cree que hace miles de años, en la última glaciación, hubo un puente natural de tierra que permitió el paso de uno a otro

continente.puente natural de tierra que permitió el paso de uno a otro Teoría poligenista Los poligenistas

Teoría poligenista

Los poligenistas aseguran que el ser humano americano tuvo múltiples orígenes. La palabra poligenista está compuesta de la partícula poli, equivalente a “muchos”, y de génesis que se refiere a “origen”. Esta teoría fue propuesta por el antropólogo francés Paul Rivet (1876-1958), quien se basó en las grandes diferencias étnicas y culturales entre indígenas americanos para llegar a la conclusión de que su procedencia no era única, sino que habían llegado de diferentes puntos del planeta en varias oleadas:

Una primera oleada, de origen australiano, navegó por el océano Pacífico a través de las islas Polinesias para llegar al sur del continente y asentarse en la Patagonia argentina.

Una segunda oleada, de origen malayo y polinesio, cruzó el océano Pacífico y arribó a la región centroamericana.

Una tercera oleada, proveniente de Mongolia (Asia), navegó a través de las islas Aleutianas y llegó a las costas de América del Norte.

Una cuarta oleada de esquimales atravesó el estrecho de Bering y se instaló en la actual Alaska.

La teoría de Rivet cuenta con la aprobación de los más recientes estudios realizados. Se ha podido comprobar que las primeras oleadas tuvieron lugar hace 30000 años aproximadamente, mientras que las últimas ocurrieron hace 1500 años.

Estrecho de Bering Islas Asia Aleutianas América del Norte OCÉANO ATLÁNTICO OCÉANO PACÍFICO América del
Estrecho de Bering
Islas
Asia
Aleutianas
América
del Norte
OCÉANO ATLÁNTICO
OCÉANO PACÍFICO
América
del Sur
Islas Polinesia
Oceanía
Patagonia
Teoría poligenista. Vías de llegada de parcialidades humanas al continente americano
© editorial santillana, s.a.

© editorial santillana, s.a.

Actividades

Actividades

Para realizar en el cuaderno

Para realizar en el cuaderno

s Para realizar en el cuaderno Para realizar en el cuaderno 1 Responde: a) ¿Cuál continente
1 Responde: a) ¿Cuál continente es considerado la cuna de la humanidad? b) ¿Hace cuántos
1
Responde:
a) ¿Cuál continente es considerado la cuna de la humanidad?
b) ¿Hace cuántos años vivió el Homo habilis?
c) ¿En qué se basaban las primeras explicaciones del poblamiento de América?
d) ¿Cuándo comenzaron a surgir las primeras teorías basadas en fundamentos científicos
para explicar el origen de los pobladores de América?
2
Elabora una tabla, como la propuesta, para comparar las tres teorías del poblamiento
de América revisadas en este tema.
Teoría
Precursor
Premisa
Autoctonista
Monogenista
Poligenista
3
Elabora un mapa indicando dónde está ubicado el estrecho de Bering. Investiga
acerca de este lugar, sus características y las historias que se cuentan en torno a él.
Comparte tus hallazgos con tus compañeros y compañeras.
4
Investiga y redacta la biografía de uno de los siguientes estudiosos del poblamiento
de América:

a) Florentino Ameghino

Historia localdel poblamiento de América: a) Florentino Ameghino b) Alex Hrdlicka c) Paul Rivet Imagina que existiese

b) Alex Hrdlicka

c) Paul Rivet

Imagina que existiese la posibilidad de construir un puente sobre el estrecho de Bering. Parece imposible, pero un equipo de los mejores científicos e ingenieros del mundo está trabajando en un proyecto sin precedentes que podría acortar las distancias entre Asia y América. De hecho, la página del canal de televisión Discovery Channel nos muestra cómo sería este puente. Reflexiona sobre este tema y participa en un debate con tus compañeros y compañeras esobre las consecuencias positivas y negativas que tendría para América, dicho puente. Ahora, en equipos, discutan las posibilidades de desarrollar un proyecto de gran magnitud, como este puente, que cambiara la vida su comunidad, de su entorno o del país. Discutan :

a) La viabilidad económica del proyecto.

b) La estructura, características, posibilidades de desarrollo de dicho proyecto.

c) El cambio en la vida de las personas que se beneficiarían directamente, pues el proyecto tendría que significar un avance importante para la región y/o el país.

d) Los beneficios para todos.

Tema 2

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Pueblos originarios

acTívaTe

¿Qué significa para ti la expresión “diversidad cultural”? ¿Cómo la relacionas con los distintos pueblos que ocuparon América hace miles de años?

Diversidad cultural de los pueblos originarios

de años? Diversidad cultural de los pueblos originarios Representación de un indígena karibe. Se estima que,
de años? Diversidad cultural de los pueblos originarios Representación de un indígena karibe. Se estima que,

Representación de un indígena karibe.

Se estima que, a la llegada de los españoles, la población del continente americano oscilaba entre nueve y ciento doce millones de personas. Esta población se distribuía de manera irregular en el territorio. Las regiones más pobladas eran las intertropicales, mientras los extremos al norte y al sur permanecían casi deshabitados. Estas comunidades tenían idiomas, costumbres y creencias particulares. Unas se dedicaban exclusivamente a la caza y la recolección, mientras que otras elaboraron propuestas tecnológicas más complejas. Diferentes investigadores han establecido clasificaciones de los pueblos originarios americanos. Por ejemplo, el antropólogo estadounidense Alfred Kröeber los dividió en quince grupos, que determinó con base en las semejanzas lingüísticas y étnicas; mientras que el equipo de especialistas que produjeron el Handbook of South American Indians, una compilación de estudios etnográficos sobre las culturas originarias de América del Sur, estableció solo cuatro grupos, atendiendo a sus características en lo económico y social. Otras corrientes antropológicas señalan que la evolución de los pueblos americanos puede estudiarse en períodos y toma como referencia el desenvolvimiento en las actividades agrícolas.

Sociedades preagrícolas (20000 al 5000 a.C.)

También conocidas como paleoindias, estas comunidades eran

itinerantes y no conocían la agricultura. Se dedicaban a la caza,

la pesca y la recolección de raíces, frutos y conchas marinas.

Se asentaron en las costas e islas del mar Caribe, la Patagonia argentina, la selva de la cuenca amazónica y algunas zonas de América del Norte.

La estructura social era muy simple: la autoridad la ejercía un líder, en algunos casos en coordinación con el shamán. El parentesco seguía la línea materna. Construían viviendas en cuevas, árboles

y refugios cubiertos de ramas. Sus principales instrumentos de trabajo

eran de piedra, huesos, espinas de pescados, ramas y fibras vegetales. Utilizaban el arco y la flecha, fabricaban redes, y objetos de barro. En materia religiosa, se presume que estos primeros pobladores podrían haber adorar a la naturaleza.

Las sociedades preagrícolas dejaron pocas huellas. Sus formas de vida han sido conocidas a través de vestigios arqueológicos, como huesos

e instrumentos de piedra.

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Primeras sociedades agrícolas (5000 a 1000 a.C.)

s.a. Primeras sociedades agrícolas (5000 a 1000 a.C.) Z oom Paleoindio, Mesoindio Estas sociedades, también

Zoom

Paleoindio,

Mesoindio

Estas sociedades, también conocidas como mesoindias, desarrollaron actividades agrícolas que les permitieron obtener una fuente más estable de alimentos, lo que favoreció el crecimiento poblacional

y la construcción de aldeas.

Estas comunidades estaban formadas por grupos de viviendas como las churuatas o los bohíos, las cuales eran construidas de materiales como madera, ramas, barro y palma. Producto de la división del trabajo, las sociedades agrícolas lograron perfeccionar sus técnicas de producción y mejorar sus instrumentos

y herramientas. Los hombres se dedicaban a la caza, la pesca y la guerra, mientras que mujeres, niños y niñas practicaban la agricultura.

Las personas de la tercera edad se dedicaban a la artesanía. El desarrollo del tejido, la alfarería o el trabajo del barro, la elaboración de cestas

y el tallado de madera, huesos y piedras evidencian un alto grado de

perfección y cuidado. La organización social se basaba en el matrimonio, que era polígamo. Al hombre se le permitía tener varias esposas. Los hijos y las hijas estaban bajo la responsabilidad y cuidado de todos. La máxima autoridad de la comunidad era escogida generalmente entre los más hábiles y valientes. Algunas de esas primeras sociedades agrícolas americanas fueron los arawak, los karibe, los araucanos, los puebla y los guaraní.

Sociedades agrícolas consolidadas (1000 a.C. 1500 d.C.)

y Neoindio

La arqueología es una ciencia que estudia los cambios en las sociedades antiguas a partir de sus restos materiales. El Museo Arqueológi- co Gonzalo Rincón Gutiérrez, ubicado en la Universidad de los Andes, Mé- rida, es uno de los principales espa- cios dedicados a la divulgación de esta ciencia

en nuestro país.espa- cios dedicados a la divulgación de esta ciencia El fuego fue fundamental para los primeros

a la divulgación de esta ciencia en nuestro país. El fuego fue fundamental para los primeros
a la divulgación de esta ciencia en nuestro país. El fuego fue fundamental para los primeros

El fuego fue fundamental para los primeros pobladores americanos, pues les permitió asar los alimentos.

A

partir del año 1000 a.C. surgieron a lo largo de todo

el

continente americano las llamadas sociedades neoindias.

Estas comunidades se destacaron por haber creado sistemas de riego, de almacenamiento y de preparación de los

terrenos.Además, idearon diferentes formas de medir el año solar en función de los ciclos naturales de cosecha

y recolección.

Las sociedades neoindias, en buena parte, construyeron ciudades de piedra y produjeron conocimientos en matemática, arquitectura, astronomía y medicina.Además desarrollaron un sistema de escritura. Sus religiones eran politeístas, aunque generalmente dominaba un dios superior, creador de la vida, al cual se le rendía culto especial mediante ofrendas y sacrificios. Crearon numerosos mitos y leyendas a través de una literatura oral que en algunos casos logró conservarse

y aún hoy puede estudiarse.

Los pueblos maya, azteca, inca y chibcha fueron los máximos representantes de estas sociedades americanas.

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© editorial santillana, s.a. Z oom Calendario maya El calendario maya es una de las creacio-
© editorial santillana, s.a. Z oom Calendario maya El calendario maya es una de las creacio-

Zoom

Calendario maya

El calendario maya es una de las creacio- nes más emblemá- ticas de ese pueblo. En él coexisten tres formas distintas de medir el tiempo: el tzolkin (calendario de 260 días); el haab (ca- lendario de 365 días); la rueda calendárica (calendario de 18 980 días) y la cuenta lar- ga, que es la cuenta de los días transcu- rridos a partir de una fecha determinada como el inicio de la era maya actual.

Ubicación cultura maya

Período clásicoel inicio de la era maya actual. Ubicación cultura maya Período posclásico MÉXICO GUATEMALA HONDURAS Culturas

Período posclásicoera maya actual. Ubicación cultura maya Período clásico MÉXICO GUATEMALA HONDURAS Culturas de Mesoamérica o

cultura maya Período clásico Período posclásico MÉXICO GUATEMALA HONDURAS Culturas de Mesoamérica o
MÉXICO GUATEMALA HONDURAS
MÉXICO
GUATEMALA
HONDURAS

Culturas de Mesoamérica o América Central

Los maya. Organización política

Los maya, pobladores de la región de Chiapas y la península de Yucatán del actual México, extendieron su influencia hacia buena parte de América central.Alcanzaron su máximo esplendor entre los años 500

y 400 d.C.

Se organizaron en ciudades autónomas, gobernadas por un monarca llamado halachunio, quien heredaba su cargo por línea paterna. En varias ocasiones formaron alianzas, como la de Mayapán, que unificó los pueblos centroamericanos bajo una sola autoridad.

Economía y sociedad

La principal actividad económica de los maya fue la agricultura comunal. Los campesinos cultivaban colectivamente la tierra para

producir el maíz, la yuca, el frijol y el cacao. Los productos excedentes servían para pagar tributos. El comercio se hacía a través del trueque

o del intercambio de bienes artesanales por productos agrícolas.

La organización social se basaba en las diferencias de castas. En la cúpula más alta se encontraba la familia real, acompañada por los sacerdotes, quienes disfrutaban de privilegios especiales. El pueblo, en su mayoría, se dedicaba al cultivo de las tierras y al trabajo en las grandes obras públicas. Los esclavos eran prisioneros de guerra y carecían de derechos.

Cultura

Los maya alcanzaron un gran avance arquitectónico con la construcción

de templos y edificaciones de piedra, como las de Tikal.

El estudio de la ciencia estaba a cargo de los sacerdotes. Lograron

importantes progresos en matemática y astronomía, como el calendario solar y la predicción de eclipses solares. Desarrollaron además, una escritura pictográfica para relatar los sucesos más importantes de la

comunidad. La obra literaria más conocida de los maya es el PopolVuh, relatos que fueron recopilados y publicados en 1857 por Charles Scherzer en Austria. Los dioses menores de su religión regían aspectos

de la cotidianidad del pueblo, como la agricultura, los vientos, la lluvia

y la guerra. Había además dioses superiores, como Itzammá, creador

del universo, y Kukulkán, creador del ser humano. La civilización maya se extinguió casi en su totalidad antes de la llegada de los españoles.

 

Evolución de la cultura maya

 

Período preclásico

Período clásico 300 a.C. al 950 d.C.

 

Período posclásico 987 a 1497 d.C.

3000 a.C.

Período de formación de la cultura

Nacimiento del Imperio

Liga de Mayapán: Chichén Itzá, Mayapán, Uxmal

Invención del calendario

Comienzo de la astronomía

Escritura jeroglífica

Abandono de Chichén Itzá

Iniciación de la agricultura

Construcción de las ciudades de Palenque, Copán y Tikal, entre otras

• Construcción de las ciudades de Palenque, Copán y Tikal, entre otras
 

Destrucción del Mayapán

Finalización de la conquista española

 
 

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Los azteca. Organización política

santillana, s.a. Los azteca. Organización política D iversiDaD culTural La gran expansión del Imperio azteca,

DiversiDaD culTural

La gran expansión del Imperio azteca, también conocido como Mexica, se dio

a partir de la segunda

mitad del siglo XIV. Este imperio reunió

a diversos pueblos

con manifestaciones culturales propias, como los zoque, los chontales, los mazatlecos, los tlahuicas y los

Los azteca vivían en el centro del territorio mexicano, alrededor

del lago de Texcoco.Allí se erigió la ciudad de Tenochtitlan (actual Ciudad de México) en el siglo XIV. Desde allí este pueblo se expandió hacia otras regiones de México, y dominó a diferentes comunidades con raíces culturales arraigadas, como los tolteca

y los chichimeca. De estas comunidades aprendieron técnicas agrícolas y de construcción.

Economía

La economía azteca se basaba en el cultivo del maíz.También del algodón, tabaco y maguey. De este último obtenían un aguardiente llamado pulque y en la actualidad es usado para la elaboración del tequila, bebida alcohólica emblemática de México. Además, desarrollaron el tejido, la orfebrería y la artesanía del barro. En estos tres rubros los mexicanos continúan siendo referentes en América Central. La agricultura tuvo un gran desarrollo entre los azteca. Construyeron terrazas para el cultivo, canales de riego y especialmente las chinampas, especie de huertos hechos de tierra, lodo y troncos, que flotaban sobre los lagos Chalco y Xochimilco.

Sociedad

La estructura de la sociedad se basaba en clanes familiares llamados calpulli, cuyos miembros procedían de un antepasado común. La vida y actividad de los calpulli era dirigida por un consejo de ancianos que elegían a los gobernantes locales. La familia gobernante, los guerreros y los sacerdotes ocupaban lugares privilegiados en la estructura social. El pueblo estaba integrado, en su mayor parte, por campesinos, que pagaban tributo al Estado, y esclavos, guerreros capturados

y obligados a trabajar en las obras públicas o a prestar servicio personal a la familia gobernante.

mixtecos, entre otros.o a prestar servicio personal a la familia gobernante. La Pirámide del Sol, construida entre el

personal a la familia gobernante. mixtecos, entre otros. La Pirámide del Sol, construida entre el siglo
personal a la familia gobernante. mixtecos, entre otros. La Pirámide del Sol, construida entre el siglo

La Pirámide del Sol, construida entre el siglo I y el siglo II, es una de las más grandes de Mesoamérica. Supera los 1 700 metros de altura.

Cultura

Los azteca eran politeístas. Entre sus principales dioses se cuentan Tlaloc, dios de la lluvia; Huitzilopochtli, dios de la guerra; y, especialmente, Quetzálcoatl, dios del Sol. En sus prácticas religiosas los azteca ofrecían a sus dioses sacrificios humanos, escogidos entre los prisioneros de guerra. Este pueblo logró grandes avances en la arquitectura y la ingeniería. Una de sus construcciones más majestuosas fue la Pirámide del Sol, ubicada en Teotihuacán. Igualmente, la sociedad azteca desarrolló conocimientos en matemática, astronomía, pintura y medicina; y practicó la escritura ideográfica.

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© editorial santillana, s.a. El Qhapaqñan era una red de caminos que comunicaba todas las regiones
© editorial santillana, s.a. El Qhapaqñan era una red de caminos que comunicaba todas las regiones

El Qhapaqñan era una red de caminos que comunicaba todas las regiones del Imperio inca. Estaba compuesto de pequeñas escaleras que conducían hacia las montañas y puentes colgantes sobre los abismos.

Culturas de América del Sur

Los inca. Organización política

La fundación del Imperio inca se le atribuye a Manco Cápac, en el siglo XIII. El pueblo inca lo consideraba hijo del sol, el soberano y supremo jefe político, militar y religioso, por ello lo llamaron: el primer Inca. La sede de gobierno se instaló en la ciudad de Cusco y llegó a abarcar una larga franja de casi 5 000 kilómetros, en los territorios que hoy conforman Ecuador y la mitad de Chile. El Imperio inca se dividía en cuatro provincias gobernadas por hermanos

o parientes del Inca: Chinchasuyu,Antisuyu, Contisuyu y Collasuyu.

En cada comunidad el gobierno era ejercido por los curacas o jefes de la comunidad, que actuaban en nombre del Inca.

Economía y sociedad

La agricultura inca se basaba en técnicas avanzadas de riego, el cultivo en terrazas y el uso de abonos. La producción más abundante era de maíz, papa, algodón y yuca. Domesticaron animales como la llama y la alpaca,

y criaron aves de corral.

El comercio pudo desarrollarse por la construcción de una amplia red de caminos, puentes y centros de almacenaje que unían al extenso imperio. La tierra no tenía dueño único, la producción se debía dividir en tres partes iguales: una para el Inca y su familia; otra para el dios Viracocha, que guardaban los sacerdotes, y la última para los campesinos que la trabajaban. La estructura social inca se basaba en comunidades agrícolas denominadas

ayllu, las cuales eran integradas por familias. Entre ellas se pueden distinguir los quipucamayoc, dedicados a la artesanía; los yanoconas, que servían

al Inca y su familia; y las acllacunas, mujeres educadas para servir a los

sacerdotes y al Inca.

Vínculo económico

(trabajo) Vínculo de gobierno (curaca) Vínculo de sangre (antepasados) Ayllu Vínculo de lengua y religión
(trabajo)
Vínculo de gobierno
(curaca)
Vínculo de sangre
(antepasados)
Ayllu
Vínculo de lengua
y religión
Vínculo territorial
Alrededor del ayllu se organizaban todas las actividades del imperio inca

Cultura

La civilización inca se formó a partir de otras culturas anteriores, como

la nazca, asentada en la costa del Pacífico; y la de Tiahuanaco, que floreció

alrededor del lago Titicaca. Lograron notables avances en astronomía, matemática y medicina. Desarrollaron grandes obras de ingeniería, como puentes colgantes, caminos, sistemas de riego e imponentes ciudades como Machu Picchu. En tema religioso, adoraban al dios Viracocha.Además, creían en una vida celestial para quienes cumplían sus deberes terrenales y en una infernal para aquellos que no lo hacían.

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s chibcha se destacaron por
s chibcha se destacaron por

Los chibcha se destacaron por

su orfebrería. orfebrería. Para Para trabajar trabajar el el

oro y el cobre empleaban una avanzada técnica metalúrgica.

Los chibcha. Organización política

Los chibcha habitaron principalmente territorios de la actual República de Colombia a partir del siglo V, de donde desplazaron a comunidades de diferentes culturas, como los tairona y los calima. La nación chibcha, formada por numerosas aldeas, estaba gobernada desde dos centros de poder: uno localizado en la actual meseta de

Bogotá, bajo la autoridad de un zipa, o gobernante, y su familia; y otro que operaba desde la región de Tunja, donde gobernaba un usaque

o líder máximo, con su familia. El resto del territorio estaba en manos de líderes menores.

Economía y sociedad

La economía chibcha se basaba en la agricultura, que presentaba importantes avances, como el cultivo en terrazas, obras de riego, construcción de silos y el uso de abono. Los principales cultivos eran el maíz, la papa, la auyama, los frijoles y el algodón. Los chibcha domesticaron animales como conejos, aves de corral

y perros. En diferentes lugares del territorio explotaron recursos

minerales, entre ellos el oro que utilizaban en sus trabajos de orfebrería.

Las familias se agrupaban en pequeñas aldeas, bajo la dirección de un usaque o líder de más alto linaje. Los grupos sociales se diferenciaban según las actividades que cumplían en la aldea: los usaques o caciques compartían junto con los mohanes o curanderos la posición más destacada; luego estaban los guechas o guerreros y, fi nalmente, la mayor parte del pueblo, conformada por artesanos, comerciantes y campesinos. Ocasionalmente, los prisioneros de guerra eran utilizados para el trabajo de extracción en las minas.

Cultura

Este grupo no se caracterizó por la

elaboración de grandes construcciones. Sin embargo se destacó en artes como

Ubicación de las culturas mesoamericanas y suramericanas AMÉRICA DEL NORTE Azteca OCÉANO ATLÁNTICO Maya
Ubicación de las culturas mesoamericanas
y suramericanas
AMÉRICA DEL NORTE
Azteca
OCÉANO
ATLÁNTICO
Maya
AMÉRICA CENTRAL
Chibcha
OCÉANO
AMÉRICA DEL SUR
PACÍFICO
Inca

la

cerámica, la pintura, la talla en madera

y

el tejido.

Crearon un calendario solar dividido en cuatro estaciones y construyeron un sistema numérico de veinte unidades. Eran de religión politeísta, en la cual se destacaban dioses naturales como Sué, representante del Sol, Chía, representante de la Luna, y Sía, representante del agua.

También crearon numerosos relatos, como los que explican los orígenes de la luz y el hombre. La mayoría de los ritos religiosos se realizaban en las lagunas, donde las personas

se bañaban para ser purificadas.

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Actividades

Para realizar en el cuaderno

A c t i v i d a d e s Para realizar en el cuaderno
1 Responde: a) ¿Cómo era la estructura social de los pueblos preagrícolas? b) ¿Cómo se
1
Responde:
a)
¿Cómo era la estructura social de los pueblos preagrícolas?
b)
¿Cómo se dividía el trabajo en las primeras sociedades agrícolas o mesoindias?
c)
¿Cuándo comenzaron a surgir las sociedades agrícolas consolidadas o neoindias?
d)
¿Cómo estaba dividido el calendario elaborado por los chibcha?
2
Define los términos calpulli, de la sociedad azteca, y ayllu, de la sociedad inca.
Compáralos.
3
Elabora una tabla como la propuesta para comparar las culturas mesoamericanas
y suramericanas estudiadas en el tema.
Cultura
Ubicación geográfica
Organización política
Economía y sociedad
Cultura
Maya
Azteca
Inca
Chibcha
4
Dibuja un mapa del continente americano actual en tu cuaderno y resalta en él los
países, capitales y cuidades más importantes donde se encuentran las áreas:
a)
Área cultural maya
b)
Área cultural azteca
c)
Área cultural inca
d)
Área cultural chibcha
5
Señala y explica brevemente la periodización de la historia del pueblo maya.
6
Con tus compañeros y compañeras, investiga y discute sobre las siguientes interrogantes:

a) ¿Qué crees que hubiese pasado si los pueblos azteca e inca se hubieran encontrado? ¿Habría estallado una guerra o habrían convivido sin problemas?

b) ¿Qué métodos usaron los azteca para construir sus pirámides?

c) ¿En qué se diferencia el calendario maya del gregoriano?

d) Los azteca conquistaron a diversos pueblos ubicados en el actual territorio de México. ¿Puede compararse ese proceso con la posterior conquista de América por parte de los españoles? ¿Por qué?

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Investiga sobre los siguientes lugares arqueológicos y comparte tu información con tus compañeros y compañeras: sobre los siguientes lugares arqueológicos y comparte tu información con tus compañeros y compañeras:

a) Laguna de Guatavita (Colombia)

b) Pirámide de la Luna (México)

c) Ruinas de Chichén Itzá (México)

d) Machu Picchu (Perú)

Lee el texto y observa la fotografía. Luego responde . el texto y observa la fotografía. Luego responde .

La historia de las líneas de Nazca En 1932, el arqueólogo Julio Tello, quien sobrevolaba
La historia de las líneas de Nazca
En 1932, el arqueólogo Julio Tello, quien
sobrevolaba la zona de Nazca, en Perú,
observó gran cantidad de geoglifos de enormes
dimensiones con diversas figuras de animales.
Los nazca, una cultura anterior a los inca,
hicieron estos dibujos marcando surcos en
la arena o la piedra de hasta treinta metros
de profundidad y delimitándolos con piedras
apiladas en forma de pequeñas paredes. Debido
a la ausencia de lluvias y al suave viento, estas
figuras se han conservado hasta nuestros días.
Para algunos arqueólogos, las líneas representan
el movimiento de los astros, para otros, podrían
haberse hecho para agradar a los dioses.

a) ¿Qué son las líneas de Nazca?

b) ¿Cómo fueron hechas?

c) ¿Qué significado tienen?

d) ¿Qué importancia tiene la arqueología en la construcción de la historia?

e) Algunos estudiosos llegaron a asegurar que las líneas de Nazca fueron hechas por seres extraterrestres. Investiga sobre el tema y escribe ¿qué opinas al respecto?

Historia localsobre el tema y escribe ¿qué opinas al respecto? Investiga acerca de petroglifos indígenas o vestigios

Investiga acerca de petroglifos indígenas o vestigios en cuevas, del paso de las comunidades indígenas en el país.Toma en cuenta las siguientes recomendaciones:

a) Destaca el origen del pueblo indígena.

b) Explica cuál es la relación de este pueblo con el desarrollo y crecimiento de los pueblos originarios que poblaron el país, antes de la llegada de los españoles.

c) Investiga si ese pueblo o esos pueblos, en caso de que sea más de uno, tiene alguna leyenda o texto de la tradición oral que aún se conserve y compártelo en el aula.

d) Comenta si algún pueblo indígena de la actualidad conserva algo de este pueblo originario.

Tema 3

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Venezuela originaria

acTívaTe

¿Qué conoces acerca de los karibe y los arawak? ¿Cuáles pueblos indígenas venezolanos de la actualidad descienden de estos pueblos?

Poblamiento del territorio

descienden de estos pueblos? Poblamiento del territorio Se estima que el poblamiento del territorio venezolano se

Se estima que el poblamiento del territorio venezolano se produjo

por desplazamientos provenientes del sur del continente americano hace aproximadamente 15 000 años. El primero de estos desplazamientos estuvo conformado por pequeños grupos de cazadores y recolectores de raíces y frutas silvestres, quienes se movilizaban de un lugar a otro en busca de alimento. Por esta razón, no construyeron viviendas estables y como rastro de su paso dejaron solo unos pocos instrumentos de hueso y piedra. Un segundo desplazamiento se produjo hace unos 10 000 años, esta vez de pescadores, cazadores y recolectores de conchas marinas, que se asentaron en pequeñas aldeas en la cuenca del lago de Maracaibo, donde construyeron palafitos. Estos pobladores aprovecharon la palma de moriche para la fabricación de sus viviendas e instrumentos de trabajo y dejaron vestigios arqueológicos elaborados con restos de conchas marinas, objetos de piedra y herramientas de huesos y espinas. El tercer gran grupo de personas ingresó al territorio nacional hace unos 4 000 años. Se trataba principalmente de comunidades arawak organizadas en pequeñas aldeas, que se desplazaron desde el sur del continente americano y se extendieron por todo el territorio

que hoy conforma Venezuela. Un cuarto grupo estuvo integrado por comunidades de origen chibcha que se desplazaron desde la actual Colombia hacia los andes venezolanos y se organizaron en pequeñas aldeas agrícolas. Un quinto y último desplazamiento de comunidades de lengua karibe, procedente de América Central y del mar de las Antillas, llegó a las costas venezolanas. Se localizaron en las costas orientales y centrales de Venezuela y formaron comunidades agrícolas. Otros investigadores han señalado que los karibe provenían de la región amazónica y navegaron por la costa de Brasil hasta llegar a nuestro territorio, desde donde se extendieron hacia las islas antillanas. Al momento de la llegada de los españoles a Venezuela, los karibe habían desplazado de la costa a casi todos los demás pueblos indígenas.Y fueron justo ellos quienes pusieron la mayor resistencia ante la conquista española.

DiversiDaD culTural

Pueblos diversos

Según el Censo de población y vivienda de 2011, más de 725 000 indígenas viven actualmente en el territorio venezolano. Son más de 40 pueblos, cada uno con sus costumbres e idiomas propios. El más numeroso de todos es el pueblo wayuu que vive principalmente en el estado Zulia y en la Guajira colombiana. Son además el pueblo que más adelantos ha hecho con la sistematización de su

idioma, el wayuunaiki.colombiana. Son además el pueblo que más adelantos ha hecho con la sistematización de su 34

el pueblo que más adelantos ha hecho con la sistematización de su idioma, el wayuunaiki. 34
el pueblo que más adelantos ha hecho con la sistematización de su idioma, el wayuunaiki. 34

Evolución cultural

Los pueblos indígenas que se asentaron en el actual territorio de Venezuela se enriquecieron del intercambio cultural entre los diferentes grupos. De acuerdo a los hallazgos arqueológicos y a los estudios de antropólogos, se puede decir que los primeros pobladores pasaron por estos procesos:

 

Pequeñas comunidades de cazadores, pescadores

Formación

recolectores de frutos silvestres y conchas marinas, que poblaron el territorio venezolano entre 15000

y

preagrícola

y

1000 años a.C.

Formación agrícola

Comunidades que practicaban actividades como la caza, la pesca, la recolección y el cultuvo de frutos silvestres como la yuca amarga. Estos grupos poblaron el territorio venezolano hacia el año 1000 a.C.

incipiente

Formación agrícola

Representada por comunidades que cultivaban en conucos familiares productos como maíz, frijol, algodón y tabaco. Estas comunidades desarrollaron también la cestería,

media

la alfarería y el tejido como actividades complementarias. Ocuparon el territorio venezolano entre el año 1000 a.C.

y

la llegada de los españoles.

 

Comunidades que practicaban una agricultura de riego,

Formación agrícola

avanzada

además de la construcción de terrazas, canales, estanques

y

almacenes de piedra y barro para guardar parte de

 

las cosechas. Se asentaron en aldeas en el piedemonte

y

los valles andinos entre los años 1000 y 1500 d.C.

 

Comunidades que se relacionaron con los europeos

e incorporaron técnicas artesanales y costumbres de ellos

Formación

a sus formas de vida (1500 d.C. en adelante). El contacto

indohispánica

de los indígenas con los europeos y la incorporación de los africanos a América produjeron el mestizaje cultural que es característico del pueblo venezolano y que se ha conservado hasta nuestros días.

venezolano y que se ha conservado hasta nuestros días. T rabajo Madre tierra Los pobladores origina-
venezolano y que se ha conservado hasta nuestros días. T rabajo Madre tierra Los pobladores origina-

Trabajo

Madre tierra

Los pobladores origina- rios demostraron un gran respeto por

la tierra que habitaban.

Muchos de ellos apren- dieron a cultivarla

e inventaron sistemas

de riego, fertilización y formas de aprovechar las laderas de las montañas.

Organizaron la pro-

ducción para asegurar

el

alimento de toda

la

comunidad y hasta

de los dioses.

Los indígenas supieron valorar los recursos que les proporcionaba

la tierra.

Los diversos objetos de cerámica heredados de los indígenas constituyen parte del patrimonio cultural venezolano.
Los diversos objetos de cerámica heredados de los indígenas constituyen parte
del patrimonio cultural venezolano.
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s.a.

santillana, s.a.

editorial santillana,

© © editorial

Áreas culturales indígenas

De acuerdo con el investigador Miguel Acosta Saignes, la población indígena venezolana para el siglo XV se distribuía en diez áreas culturales, según sus semejanzas en idioma y formas de vida:

Área de los karibe occidentales Formada por agricultores, Área de la Guajira Integrada por pueblos
Área de los karibe
occidentales
Formada por agricultores,
Área de la Guajira
Integrada por pueblos de recolectores,
cazadores
cazadores y pescadores
localizados entre la sierra de
Perijá y el sur del lago
de Maracaibo. En esta
área se incluyen los barí
y
pescadores que se ubicaron
en la península de la Guajira
y
la costa occidental del lago
de Maracaibo. Los wayuu
o
guajiro de hoy, descienden
y
los bobure.
de la cultura arawak.
MAR CARIBE
y
CARABOBO
FALCÓN
NUEVA ESPARTA
VARGAS
Caracas
SUCRE
YARACUY
Lago
LARA
MIRANDA
de Maracaibo
DELTA
ARAGUA
ZULIA
AMACURO
COJEDES
TRUJILLO
a
PORTUGUESA
MÉRIDA
GUÁRICO
ANZOÁTEGUI
BARINAS
TÁCHIRA
APURE
BOLÍVAR
Territorio
Área de los andes venezolanos
Esequibo
Integrada por parcialidades agrícolas
de gran desarrollo
que poblaron la región andina.
Procedían de Colombia y sus
representantes más importantes fueron
los kuika y los timote.
AMAZONAS
Área de los jirajara
y los ayamán
Formada por grupos
Área de los otomaco
Etnias relacionadas con
de recolectores, cazadores y
pescadores de los llanos
las culturas de la América Central
que se localizaron
en los llanos bajos de Apure
centrales
y
en las riberas del río Orinoco. Los
y
las montañas de Nirgua, en
taparito,
Yaracuy. También se cuentan
o
o
í
í
R
R
R

aquí a los axagua.

los otomaco y los pumé son representantes de las culturas de esta área.

los pumé son representantes de las culturas de esta área. Área de los arawak occidentales Integrada

Área de los arawak occidentales Integrada por pueblos localizados en la región centro-occidental, en los actuales

estados Falcón, Lara y Yaracuy, hasta la costa oriental del lago de Maracaibo. Sus principales

representantes fueron los kaketío.

Área de los siparakoto Integrada por grupos de origen y lengua karibe que se localizaron en la costa oriental de Falcón.

Área de la costa Caribe Formada por agricultores

pescadores que se extendieron

desde el Orinoco hasta los estados

Portuguesa y Lara. Incluye a los

kumanagoto, palenque y karaka.

otomaco, los taparita y parcialmente

los pumé. A su vez, el área de la

costa Caribe tiene tres subáreas:

Área de recolectores, cazadores y pescadores Formada por diferentes parcialidades independientes que se extendieron desde el delta del Orinoco hasta los Llanos de Apure.

Área de la Guayana Formada por pueblos de origen karibe que se localizaron al sur del río Orinoco y en el actual estado Amazonas.

s.a.

santillana, s.a.

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Familias lingüísticas indígenas

Los arawak

El pueblo arawak fue el más numeroso y extendido dentro del continente americano. Llegaron a este territorio hace aproximadamente ocho mil años. La mayor parte de la población se asentó en el área amazónica, desde donde ingresaron al territorio venezolano siguiendo el curso de los grandes ríos del sur. Otros grupos arawak procedentes

del actual territorio de Colombia llegaron por el occidente a través de

la península de la Guajira. Se ubicaron en la costa occidental, donde

vivieron principalmente de la pesca y la recolección de moluscos. También se instalaron en los llanos del sur y en las selvas de Guayana, donde cultivaron maíz y yuca.

Los arawak fabricaban hamacas, redes y cestas, y elaboraban vasijas de barro.

hamacas, redes y cestas, y elaboraban vasijas de barro. La elaboración de un tapiz wayuu es

La elaboración de un tapiz wayuu es una tarea ancestral que exige destreza, cuidado, arte, creatividad y mucho esfuerzo.

Los karibe

Se cree que los grupos indígenas de lengua karibe ingresaron al territorio venezolano en el siglo XIV desde el sureste (actuales estados Bolívar y Amazonas) a través de vías terrestres, fluviales

y marítimas. Se instalaron en las costas orientales de Venezuela, donde

desplazaron a los arawak tras vencerlos en sucesivos enfrentamientos.

Practicaban la agricultura y construían sus viviendas en aldeas cercanas

a los conucos, donde cultivaban maíz, yuca, algodón y batata.

Recordados como grandes navegantes y expertos cazadores, los karibe practicaban el comercio con sus vecinos por vía fluvial y marítima.

el comercio con sus vecinos por vía fluvial y marítima. Los barí son descendientes directos de

Los barí son descendientes directos de la cultura chibcha. Viven en el estado Zulia.

Los chibcha

Los chibcha, provenientes de los Andes, impactaron significativamente con sus conocimientos dentro del territorio venezolano. Se ubicaron en los actuales estados Mérida y Trujillo, donde construyeron aldeas de piedra y barro. Mediante la agricultura de riego en terrazas construidas en las áreas montañosas, cultivaban papa, cacao, maíz, tabaco y ají. Fueron excelentes alfareros:

elaboraban múltiples piezas de barro, tanto utilitarias como de adorno. Se destacaron también con los textiles. Los chibcha intercambiaban sus artesanías con otros pueblos por productos y frutos, como el algodón y la sal. Con base en algunos estudios, se asume

que los arawak, los chibcha y los karibe no sostuvieron grandes enfrentamientos. Sin embargo, sí vencieron a otros pueblos menos numerosos, que comenzaron a depender de ellos, sobre todo lingüísticamente.

Arawak Karibe Chibcha Independientes
Arawak
Karibe
Chibcha
Independientes

Desplazamiento de las principales familias lingüísticas de Venezuela.

© editorial santillana, s.a.

© editorial santillana, s.a. e n un clic MPPPI Desde hace años, algunas instituciones públicas y
© editorial santillana, s.a. e n un clic MPPPI Desde hace años, algunas instituciones públicas y

en un clic

MPPPI

Desde hace años, algunas instituciones públicas y privadas han ofrecido su apoyo a los pueblos originarios de Vene- zuela. Actualmente, el Ministerio del Poder Popular para los Pueblos Indígenas es el principal orga- nismo que represen- ta a estos pueblos en nuestro país. Puedes visitar la página web de este ministerio a través del enlace

http://www.minpi.gob.

ve/minpi/

Los indígenas y su relación con el ambiente

Los primeros pobladores del territorio venezolano utilizaban los recursos que les proporcionaba la naturaleza y practicaban la caza, la pesca y la recolección. Pero la subsistencia en el interior del territorio requería de los pueblos indígenas el conocimiento de los ciclos biológicos de los recursos naturales, para disponer de frutas, semillas y granos, además de suelos fértiles.

El aprovechamiento del agua

Las comunidades que se asentaron en el actual territorio venezolano establecieron sus aldeas en la cercanía de fuentes naturales de agua dulce, como ríos, lagos y lagunas.Algunos construyeron sus viviendas

sobre las aguas.Tal es el caso de los palafitos en el lago de Maracaibo de los añú, y de los warao en el Orinoco.Además, ríos y lagos proporcionaron alimento seguro: toda clase de especies terrestres

y acuáticas.

El agua fue utilizada por estos pueblos para preparar sus comidas, para el aseo personal diario y para curar fiebres y otras enfermedades mediante inmersiones. Los pueblos originarios hicieron de ríos y mares vías de comunicación surcadas por canoas, curiaras y balsas construidas con diferentes materiales, especialmente troncos de árboles. Para las comunidades agrícolas, el agua constituyó un elemento de gran importancia, debido a que su presencia garantizaba las cosechas. De allí que

la

mayoría de los indígenas practicaran ritos religiosos dirigidos

a

provocar lluvias y conjurar sequías. Comunidades como los timote

y

los kuika construían estructuras para conservar sus productos

y

regar las tierras de cultivo.

sus productos y regar las tierras de cultivo. El nombre warao, indígenas que habitan principalmente en

El nombre warao, indígenas que habitan principalmente en el delta del Orinoco, singnifica en su idioma “gente del agua”.

El aprovechamiento de los suelos

La tierra era aprovechada de acuerdo al estilo de vida de cada pueblo indígena. Los recolectores, por ejemplo, consumían alimentos obtenidos del suelo, como raíces, tubérculos, roedores, gusanos e insectos. Mientras que los agricultores usaban las tierras fértiles para la siembra de maíz, papa, yuca y otros frutos. El barro resultó de gran utilidad para la elaboración de vasijas y representaciones de dioses, así como otros objetos, además de haber sido aprovechado para la construcción de casas de bahareque. Algunos pueblos extraían del suelo minerales como sal y oro, que usaban como adorno sin valor de cambio.

El aprovechamiento de la vegetación

La vegetación tropical de los bosques y las sabanas ofrecía a las comunidades indígenas una fuente casi inagotable de recursos y materiales. Los árboles proporcionaban frutos comestibles y fibras para la fabricación de tejidos, cestas, redes, cuerdas y hamacas; además de la madera necesaria para la construcción de viviendas, embarcaciones y utensilios de trabajo. Los indígenas practicaron la tala limitada en bosques y selvas. De esta forma pudieron construir sus aldeas y ampliar las zonas de cultivos sin poner en peligro el equilibrio de la vida vegetal. La deforestación solo se practica para satisfacer las necesidades inmediatas de la comunidad. En las sabanas, las comunidades indígenas aprovecharon la gran variedad de hierbas, tanto para el uso alimenticio como para el medicinal. La quema se hizo, y algunos pueblos indígenas aún la hace, para limpiar los terrenos agrícolas, con tanto cuidado que no afectó ni afecta la vida de la flora y la fauna silvestres.Asimismo, el carácter controlado de tales actividades y el reposo de las tierras afectadas facilitan la pronta recuperación de los suelos y la vegetación en breve tiempo.

El aprovechamiento de la fauna silvestre

La caza de animales silvestres fue otra fuente importante de obtención de alimento para los pobladores originarios de Venezuela. La caza de venado, chigüire y lapa, la captura de tortugas, iguanas y culebras

y la recolección de huevos de aves y reptiles solo se practicaban si

eran necesarias y respetando las épocas de apareamiento y reproducción de los animales.

Cultura no contaminante

Los primeros grupos que habitaron Venezuela no produjeron materiales contaminantes de ningún tipo que afectaran las aguas de los ríos, los lagos o los mares. La mayor parte de sus desechos eran orgánicos

y el ambiente los absorbía pronto.Además, estos desechos eran muy

escasos y, en su mayoría, se enterraban o quemaban, lo cual aseguraba la preservación del ambiente.

La conciencia ecológica ha formado parte intrínseca de la cultura de los pueblos indígenas. Ellos saben cómo aprovechar cada recurso sin poner en peligro la vida y permanencia de los ecosistemas.

En el presente varios pueblos indígenas continúan viviendo en perfecta armonía con la naturaleza. ©
En el presente varios pueblos indígenas continúan viviendo en perfecta armonía con la naturaleza.
© editorial santillana, s.a.
armonía con la naturaleza. © editorial santillana, s.a. En numerosas ocasiones, los pueblos yukpa y barí
armonía con la naturaleza. © editorial santillana, s.a. En numerosas ocasiones, los pueblos yukpa y barí

En numerosas ocasiones, los pueblos yukpa y barí se han manifestado en contra de la explotación de minas de carbón en sus territorios.

de la explotación de minas de carbón en sus territorios. El onoto se usa desde tiempos
de la explotación de minas de carbón en sus territorios. El onoto se usa desde tiempos

El onoto se usa desde tiempos ancestrales para adornar el rostro y el cuerpo para ceremonias especiales.

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Actividades

Para realizar en el cuaderno

A c t i v i d a d e s Para realizar en el cuaderno
1 Responde: a) ¿En cuántas y cuáles oleadas se dio el poblamiento de Venezuela? b)
1
Responde:
a)
¿En cuántas y cuáles oleadas se dio el poblamiento de Venezuela?
b)
¿En qué se basó Miguel Acosta Saignes para establecer la distribución de los pueblos
indígenas de Venezuela del siglo XV en diez áreas culturales?
c)
¿Cuáles pueblos integraron el área de los otomaco?
d)
¿De qué manera los pobladores originarios de Venezuela aprovecharon la fauna silvestre?
2
Escribe un resumen sobre las características de las familias lingüísticas arawak, karibe
y
chibcha.
3
Elabora una tabla comparativa sobre los períodos de la evolución cultural de los pueblos
indígenas.
Cultura
Características
Formación preagrícola
Formación agrícola
incipiente
Formación agrícola
media
Formación agrícola
avanzada
Formación indohispánica
4
En equipos de tres o cuatro, dibujen un mapa de Venezuela en una lámina de papel bond
y
señalen en él la ubicación de cada una de las áreas culturales indígenas establecidas
por el investigador Miguel Acosta Saignes.
5
Señala cómo aprovecharon el agua los pobladores originarios de Venezuela.
6
Reflexiona sobre el tipo de tala practicada por los indígenas y responde : ¿es posible
practicar una tala de ese tipo a escala nacional en la actualidad? ¿Por qué?
7
Investiga y señala de qué familia lingüística desciende cada pueblo indígena aquí señalado:

a)

Chaima

b)

Yanomami

c)

Yukpa

d)

Kumanagoto

e)

Wótjüja o piaroa

f)

Piapoko

g)

Baré

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Dibuja un mapa de Venezuela y ubica en él los pueblos indígenas que tienen presencia en un mapa de Venezuela y ubica en él los pueblos indígenas que tienen presencia en tu entidad. En caso de que en tu entidad no haya comunidades indígenas, elige la más cercana en la que sí.
comunidades indígenas, elige la más cercana en la que sí. Selecciona uno de los pueblos indígenas Selecciona uno de los pueblos indígenas de Venezuela de la actualidad y escribe una monografía sobre el mismo. Presenta tu trabajo al resto de tus compañeros y compañeras.

Historia localtu trabajo al resto de tus compañeros y compañeras. Lee detenidamente: Artículo 119. El Estado reconocerá

Lee detenidamente:

Artículo 119. El Estado reconocerá la existencia de los pueblos y comunidades indígenas, su organización social, política y económica, sus culturas, usos y

costumbres, idiomas y religiones, así como su hábitat y derechos originarios sobre las tierras que ancestral y tradicionalmente ocupan y que son necesarias para desarrollar y garantizar sus formas de vida. Corresponderá al Ejecutivo Nacional, con la participación de los pueblos indígenas, demarcar y garantizar el derecho a

la propiedad colectiva de sus tierras, las cuales serán inalienables, imprescriptibles,

inembargables e intransferibles de acuerdo con lo establecido en esta Constitución

y en la ley.

Fuente: Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.

Responde y comparte tus opiniones con tus compañeros y compañeras en un debate. Para ello, será necesario que se organicen y designen a un moderador o una moderadora y a otra persona para redactar las conclusiones de la actividad.

a)

¿Es posible la conservación del idioma de cada uno de los pueblos indígenas de Venezuela? ¿Qué se necesita para ello?

b)

c)

d)

e)

f)

¿Qué se debe hacer para garantizar a los indígenas su derecho

a la propiedad de sus tierras ancestrales?

¿Crees que la organización política de cada pueblo indígena es compatible con el sistema de gobierno actual del país y de las entidades que habitan? ¿Por qué?

¿Consideras que es necesario el mantenimiento de todos los componentes que forman parte de la cultura de cada pueblo indígena o piensas que estas comunidades deben asimilar por completo las costumbres del resto de la sociedad venezolana? ¿Por qué?

Si formaras parte de un pueblo indígena, ¿te identificarías exclusivamente con ese pueblo o te sentirías venezolano

o venezolana? ¿Qué crees que piensan los indígenas

yanomami, por ejemplo, al respecto?

¿Cómo puede conocerse la cultura de pueblos indígenas para valorarla y respetarla por ser los pobladores originarios de estas tierras?

Indígena yanomami

valorarla y respetarla por ser los pobladores originarios de estas tierras? Indígena yanomami V enezuela originaria

Actividades de refuerzo

Para realizar en el cuaderno

1 2 Explica la teoría poligenista sobre el poblamiento de América. Repasa los contenidos del
1
2
Explica la teoría poligenista sobre el poblamiento de América.
Repasa los contenidos del tema Poblamiento de América y completa la tabla con
información sobre las primeras oleadas que poblaron el continente americano.
Oleadas
Procedencia, ruta y ubicación en el continente americano
Primera
Segunda
Tercera
Cuarta
3
Responde :
a)
¿A cuáles actividades económicas se dedicaban las sociedades preagrícolas?
b)
¿En cuáles provincias se dividía el imperio inca y quiénes eran sus gobernantes?
c)
Menciona algunas de las primeras sociedades agrícolas.
d)
Explica los principios religiosos de los azteca.
4
Escribe un resumen sobre las oleadas en las que se dio el poblamiento de la Venezuela
originaria.
5
Organizados en cinco equipos, investiguen sobre una de las formaciones en las que
se divide la evolución cultural de los pueblos originarios de Venezuela mencionadas abajo.
Con la información recopilada, elaboren presentaciones en cartulina, en pliegos de papel
o en PowerPoint, utilizando recursos gráficos como ilustraciones hechas por miembros
del equipo o imágenes impresas desde la computadora.
a)
Formación preagrícola
b)
Formación agrícola incipiente
c)
Formación agrícola media
d)
Formación agrícola avanzada
e)
Formación indohispana
6
Organicen un debate en torno a la cultura no contaminante de los pueblos
que habitaron los territorios que hoy conforman Venezuela.
7
Elaboren una cartelera colectiva (con la participación de todos y todas) en la
que muestren el legado artístico de los chibcha, así como los principales yacimientos
arqueológicos de este pueblo encontrados en Colombia.
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© editorial santillana, s.a.

© editorial santillana, s.a. Método histórico Elaboración de una biografía histórica La biografía histórica es un

Método histórico

Elaboración de una biografía histórica

Método histórico Elaboración de una biografía histórica La biografía histórica es un relato escrito sobre la

La biografía histórica es un relato escrito sobre la vida de un personaje. Sirve para conocer su forma de actuar y de pensar, a partir de un entorno específico. Los historiadores usan las biografías en su trabajo. Cada persona tiene su propia historia y ocupa un lugar dentro de la sociedad. No obstante, algunos personajes son más recordados que otros, por la influencia que ejercieron en los acontecimientos de su tiempo.

Para elaborar una biografía histórica es necesario:

1. Seleccionar al personaje.

2. Buscar información sobre su vida: familia, formación intelectual, personas que frecuentaba, y tiempo y espacio en que vivió.

3. Describir las características generales de la época en la que existió el personaje, por ejemplo, cómo estaba organizada la sociedad, cuáles eran sus costumbres, en qué se basaba la economía y cuál era su tipo de gobierno, entre otros aspectos.

4. Identificar la obra del personaje, es decir, las acciones que realizó y que lo hicieron protagonista de la historia.

5. Reconocer la influencia de la obra del personaje en la época actual.

Tamanaco Guacaipuro Chacao
Tamanaco
Guacaipuro
Chacao

Biografía de un líder indígena

Selecciona alguno de los siguientes líderes indígenas: Guacaipuro,Tamanaco, Baruta, Yaracuy, Caricuao o Chacao.

Investiga datos sobre su vida, como el lugar donde vivió y el pueblo al que perteneció.

Describe las características del período originario al que perteneció el líder seleccionado.

Analiza el papel que desempeñaron los líderes indígenas en la organización de las sociedades del período originario.

Comenta los valores que demostró el líder seleccionado en las luchas contra los conquistadores y explica por qué es uno de los ejemplos de lo que fue la Resistencia Indígena.

Historiadores e historiadoras de VenezuelaLisandro Alvarado Este reconocido médico, etnólogo, historiador y lingüista nació en El Tocuyo, estado Lara,

Historiadores e historiadoras de Venezuela Lisandro Alvarado Este reconocido médico, etnólogo, historiador y lingüista

Lisandro Alvarado

Este reconocido médico, etnólogo, historiador y lingüista nació en El Tocuyo, estado Lara, el 19 de septiembre de 1858. Tras culminar sus estudios en Medicina,Alvarado emprendió un largo viaje por todo nuestro país. Conoció numerosos pueblos de Venezuela, incluyendo comunidades indígenas con quienes convivió.

Gracias a sus investigaciones, publicó obras como Glosario de voces indígenas de Venezuela; Glosario del bajo español en Venezuela; Etnografía venezolana e Historia de la revolución Federal de Venezuela. Fue incorporado como miembro de número de las Academias Venezolanas de Medicina, de la Lengua y de la Historia. Falleció en Valencia, estado Carabobo, el 10 de abril de 1931.

en Valencia, estado Carabobo, el 10 de abril de 1931. Disciplinas vinculadas con la Historia La

Disciplinas vinculadas con la Historia

La etnología

1931. Disciplinas vinculadas con la Historia La etnología La etnología es una ciencia social que estudia

La etnología es una ciencia social que estudia las diversas culturas del pasado

y las compara con las del presente. Para establecer relaciones entre distintas culturas, la etnología se basa en aspectos como la diversidad cultural y concibe a la cultura

como una pluralidad; el parentesco entre distintas sociedades; la economía; la religión

y la organización familiar, social y política.

La etnología, considerada una rama de la antropología, es una disciplina vital para historiadores e historiadoras al momento de abordar el pasado de los pueblos indígenas.

El método de investigación utilizado por etnólogos

y etnólogas es la etnografía,

que consiste en observar prácticas de las parcialidades humanas y, de ser posible, participar en ellas.A pesar de que este método se comenzó

a aplicar exclusivamente en

las comunidades indígenas, también es usado para estudiar a las comunidades

urbanas actuales.

El pueblo yanomami es uno de los que conserva más intactas sus costumbres. © editorial
El pueblo yanomami es uno de los que conserva más intactas sus costumbres.
© editorial santillana, s.a.
Idea para la acción Pueblos indígenas de hoy Propósito: elaborar una publicación sobre los pueblos
Idea para la acción
Pueblos indígenas de hoy
Propósito: elaborar una publicación sobre los pueblos indígenas
de Venezuela de hoy, con énfasis en las formas de vida
de alguno de ellos.
1 Documentación
• Investiguen sobre los pueblos indígenas que habitan actualmente en nuestro país.
Para ello, consulten instituciones oficiales como el Ministerio del Poder Popular
para los Pueblos Indígenas.
• En grupos de cuatro integrantes, recopilen datos y material gráfico sobre
uno de estos pueblos en cuanto a los siguientes temas:
Ubicación y población
Actividades económicas
Educación e idioma
Historia
Sistema político
Tradiciones y costumbres
Organización social
Religión y cosmovisión
2 Planificación
• Repartan los temas entre los y las integrantes del grupo.
• Organicen la información y elijan qué tipo de publicación elaborarán: folleto, álbum,
revista, periódico impreso, periódico mural…
• Expongan la investigación y la publicación elaborada mediante láminas de papel
o
presentaciones digitales. Empleen suficientes imágenes.
• Hagan énfasis en la exposición de tradiciones y costumbres.
3 Preparación de materiales
Elaboren una lista de los materiales que podrían utilizar en la publicación. Cartulinas, hojas
grandes blancas, pega, marcadores de colores… Denle preferencia a materiales reutilizados.
4 Puesta en acción
• Una vez que hayan investigado
y
recopilado los datos y las
imágenes, reúnanse para compartir
Wayuu
Arnorua
Inga
MAR CARIBE
Wayuu
Inga
Añú
la
información en grupos.
Japreria
Inga
Inga
Yukpa
Kari’ña
Yukpa
Inga
Wayuu
Warao
Ayamán
Chaima
Resalten la información que sea
más característica y llamativa.
Inga
Inga
Inga
Warao
Warao
Inga
Kari’ña
Barí
Gayón
Inga
Inga
OCÉANO
Akawak
Inga
Kari’ña
Guazabara
ATLÁNTICO
Arawayo
Jivi
Wayuu Wayuu
Timote
Inga
Quinaroe
Ayamán
Kari’ña
• Con el acompañamiento de
su docente, representen, de ser
Camentza
Pumé
Inga
Kuiba
Jivi
Eñepá
Inga
Mapoyo
posible, una de las tradiciones
Kari’ña
Territorio
Sapé
o Wanai
Inga
Jodi
Esequibo
Piaroa
Uruak
costumbres del pueblo
seleccionado.
o
Jivi
Sáliva
o Wótjüja
Kurripako
Mako
Guanono
Yavarana
COLOMBIA
Ye’kuana
5 Evaluación
Kubeo
Piapoko
Yanomami
Tras culminar las exposiciones,
cada equipo emitirá su opinión y
evaluará públicamente a los demás.
Warekena
BRASIL
Baniva
Baré
Ñengatú
el Período originario 45
© editorial
s.a.©
editorial santillana,
santillana, s.a.

U3

U3 l oGroS eSPeradoS • Identificar los viajes de exploración europeos. • Reconocer los procesos de
U3 l oGroS eSPeradoS • Identificar los viajes de exploración europeos. • Reconocer los procesos de

loGroS eSPeradoS

Identificar los viajes de exploración europeos.

Reconocer los procesos de conquista y coloniza- ción de nuevas tierras.

Identificar las acciones de exploración y coloniza- ción de Venezuela.

Valorar la resistencia indígena ante la invasión de sus tierras y cultura y la explotación de

los conquistadores.

idea Para la acciÓn dea Para la acciÓn

Mapoteca de mapas históricos

En esta unidad construirán una mapoteca, o colección de mapas históricos, con las rutas de los viajes de exploración europeos en los siglos XV y XVI.

46 viajes de expLoración y coLonización

VIAJES DE EXPLORACIÓN Y COLONIZACIÓN ¿En qué tipo de embarcaciones llegaron los europeos a América?
VIAJES DE EXPLORACIÓN
Y COLONIZACIÓN
¿En qué tipo de embarcaciones
llegaron los europeos a América?

La presencia europea en América es el resultado de un proceso expansivo que se inició durante el siglo XV

como respuesta a la crisis general que por entonces padecía Europa. Expertos y aventurados navegantes
como respuesta a la crisis general que por entonces padecía
Europa. Expertos y aventurados navegantes se lanzaron
al mar con sus embarcaciones y tripulación. Las carabelas
fueron las embarcaciones más usadas para estas travesías
por rumbos desconocidos que condujeron al encuentro de
los dos mundos.
Dueño Dueñoño
Capitán
Piloto
POPA
Alguacil
Tonelero
Cubierta
Cámara
del capitán
1
Caña
Cámara de
del timón
la tripulación
Timón
Bodega
© editorial santillana, s.a.
Para reflexionar y debatir ¿Qué implicaciones tuvo para el mundo la crisis europea del siglo
Para reflexionar y debatir
¿Qué implicaciones tuvo para el mundo la crisis europea del siglo XV que
condujo a iniciar las exploraciones? ¿Cómo habrán evolucionado los viajes
en barco, tanto los de diversión ón como como los los de de exploración exploración de de territorios? territorios?
¿Cómo será la vida de los navegantes vegantes del del presente, presente, dentro dentro de de una una
embarcación de pesca en alta a mar? mar
Pasajeros y tripulación
La tripulación en una carabela estaba formada por un grupo
n grupo
de hombres que tenían asignadas diferentes labores
y responsabilidades a bordo. Muchos de estos hombres res
eran elegidos por sus buenas condiciones físicas, como mo
los toneleros, grumetes y marineros; otros por sus oficios, cios,
como los cirujanos, notarios y carpinteros, y otros por r
lo que aportaban al viaje en materia de teconología,
como los cartógrafos y capitanes.
Grumete
1
1
Labores a bordo
Labores a bordo
Una de las primeras labores de la mañana era la de
Una de las primeras labores de la mañana era la de
Paje
achicar achicar el el agua agua que que había había entrado entrado en en la la embarcación embarcación
durante durante la la noche. noche Luego Luego se se realizaban realizaban otras otras tareas tareas
Palo
cotidianas, como reparar las cuerdas y velas, atar
los cabos, izar las velas, fregar la cubierta o remendar
las redes.
mayor
Marinero
2 Alimento
Cirujano
3
PROA
Cubierta
A mediodía se hacía un alto para tomar la única comida
caliente que se recibía en el día. Cada hombre tomaba
su alimento en una escudilla o plato de madera. Los
miembros más importantes de la tripulación comían
separados del resto e incluso tenían su propia despensa.
3 Descanso y diversión
2
Bodega
En las tardes, el ambiente en las carabelas era más
relajado y se realizaban actividades lúdicas como cantar,
tocar algún instrumento u oír historias y aventuras de
los marineros de mayor experiencia, entre otras. A veces
se organizaban carreras o peleas con animales y hasta
competencias de pesca.
viajes de expLoración y coLonización 47
© editorial santillana, s.a.

tema 1

© editorial santillana, s.a.

Los viajes de exploración

actívate

¿Qué crees que esperaban encontrar los europeos que emprendieron los primeros viajes de exploración?

Causas de los viajes de exploración

viajes de exploración? Causas de los viajes de exploración t rabaJo El auge del comercio La

trabaJo

El auge del comercio

La navegación

En el siglo XV, surgían nuevas necesidades para la población en Europa.

marítima

El comercio crecía y llegaban de otros lugares bienes y productos como

A partir del siglo VIII

se crearon

instrumentos que

permitieron calcular

la altura de los

astros y determinar

el rumbo de las

embarcaciones en los viajes de exploración. En la actualidad, la navegación es más precisa gracias a los avances científicos y tecnológicos, como el Sistema de Posicionamiento Global (GPS por sus

telas, sedas, tapices, perfumes, joyas y sal en grandes cantidades.

La producción en la región aumentaba y se requerían condimentos como pimienta, clavo, canela y sal para el consumo y para conservar las carnes, especialmente durante las estaciones cálidas.Asia ofrecía estos productos, por lo que los europeos se interesaron en el comercio con

Persia, India y China, a través del mar Mediterráneo y el Medio Oriente. La toma de Constantinopla en 1453 por parte de los turcos, provenientes de la parte oriental de Europa, trajo como consecuencia la prohibición del paso de los barcos europeos por el mar Mediterráneo hasta Asia,

lo

cual causó la interrupción de todo el tráfico comercial entre

el

continente asiático y Europa.

A

partir de entonces, los productos importados de Asia comenzaron

a

escasear y sus precios aumentaron considerablemente. Esta situación

obligó a las naciones europeas a buscar nuevas rutas para restablecer

el comercio con los mercados asiáticos.

Los estados nacionales en Europa

La formación de los estados nacionales o la delimitación de fronteras en un territorio unificado, surgió con los estados nacionales. Estos estados pasaron a ser autónomos, con costumbres e idiomas propios. Se formaron países como España, Italia, Francia y Portugal que, bajo

siglas en inglés). países como España, Italia, Francia y Portugal que, bajo mando de un rey, con territorio definido

mando de un rey, con territorio definido y ejército propio,

el

dedicaron a la expansión de sus fronteras mediante la exploración

se

la colonización de otras tierras.

y

Los avances técnicos y científicos

En el siglo XV se produjeron grandes cambios en la humanidad. Las embarcaciones se hicieron más rápidas y seguras, se comenzó

a

usar el timón central, y el ímpetu por conquistar tierras incentivaron viajes alejados de las costas continentales y adentrados en los océanos. Se crearon herramientas como la brújula, el sextante, el astrolabio, las cartas de navegación, la imprenta y las armas de fuego.

Instrumentos antiguos de navegación.

la imprenta y las armas de fuego. Instrumentos antiguos de navegación. 48 v iajes de expLoración

© editorial santillana, s.a.

El interés de la Iglesia católica

Con el surgimiento de las nuevas naciones y en la búsqueda de mayor poder

y prestigio, los navegantes del siglo XV se motivaron a explorar en mares

desconocidos. Se sumó el resurgimiento de antiguas teorías que explicaban la redondez de la Tierra. Los libros del gran navegante Marco Polo, escritos luego de su viaje a China, también sirvieron de fuente de inspiración.

La Iglesia católica financió proyectos de exploración buscando la expansión de su fe. Sin embargo, la institución católica logró mantener su influencia en los viajes de exploración gracias al apoyó económico que ofreció.

Los primeros viajes portugueses

En 1415, el príncipe de Portugal, Enrique El Navegante, fundó

en el cabo de San Vicente la Escuela Náutica de Sagres, donde se construyó un astillero y un observatorio,

y se instalaron salas de estudio de cartografía. La escuela de Sagres se centró en la búsqueda de nuevas rutas de navegación hacia el oceáno Índico, bordeando la costa africana por la vía del Atlántico Sur. Un año después, el explorador Gonzalo Velho descubrió el cabo Bon, en África. En 1428, Juan González Zarco llegó al archipiélago de Madeira, mientras que Gonzalo Velho llegó

Azores AMÉRICA DEL NORTE 1431 Puerto de Lisboa (Portugal) INDIA Islas Guanahaní Canarias Calicut ÁFRICA
Azores
AMÉRICA
DEL NORTE
1431 Puerto de Lisboa
(Portugal)
INDIA
Islas
Guanahaní
Canarias
Calicut
ÁFRICA
AMÉRICA
ARABIA
OCÉANO
1498
CENTRAL
ATLÁNTICO
C. Palmas 1460
C. López 1472
G.De Aden
Malindi
Mombasa
BRASIL
AMÉRICA
Zanzibar
Porto
Fernando
DEL SUR
Mozambique
OCÉANO
Seguro
Poo
OCÉANO
PACÍFICO
1472 ÍNDICO
1500
Cabo
de Buena
Esperanza

Algunas de las rutas que se hicieron desde Portugal en la búsqueda de nuevas tierras para conquistar.

a Las Azores, en 1431.

La costa africana se conoció gracias a sucesivas exploraciones: la de Gil Eanes, que arribó al cabo Bojador (1435); la de Antonio Gonçalves que lo condujo hasta la bahía de Río de Oro (1442); y la de Dionisio Fernández, que exploró varios puntos de las costas africanas. En 1487, el navegante Bartolomé Díaz recorrió toda la costa occidental de África hasta llegar a su extremo sur, donde descubrió el cabo de Buena Esperanza.Tras regresar a Portugal, Díaz informó haber llegado al océano Índico, la puerta marítima hacia la India.

El viaje de Vasco de Gama a la India

En 1497, el navegante y explorador Vasco de Gama fue autorizado por la Corona portuguesa para realizar un viaje a la India por la ruta del cabo de Buena Esperanza.

En 1498, De Gama bordeó el cabo y entró en el océano Índico hasta llegar

a

la ciudad de Calicut, en la India.Allí obtuvo gran cantidad de especias

y

productos que al regresar a Portugal le reportaron grandes ganancias.

El viaje de Vasco de Gama le abrió a Portugal una nueva ruta hacia la India, y todo el continente asiático. De esta forma, los portugueses establecieron colonias en Asia e incrementaron notablemente su actividad comercial.

Vasco de Gama
Vasco de Gama

Vasco de Gama nació en Portugal en 1469 y falleció en India en el año de 1524.

© editorial santillana, s.a.

La llegada de Portugal a América

En el año 1500, Pedro Álvarez Cabral realizó un viaje hacia las Indias orientales, pero una tormenta en el Atlántico desvió las naves y las llevó frente a las costas de Brasil.Así comenzó la exploración portuguesa en América. Portugal se convirtió en la potencia marítima de Europa. Se proyectó sobre América, África, India, China y las islas del Pacífico.

 

Etapas de la expansión portuguesa por el Atlántico

 

Primera etapa

 

Segunda etapa

Tercera etapa

(1415-1427)

(1434-1455)

(1487-1498)

Islas de Madeira Islas Canarias

 

Cabo Bojador

Cabo Tormentoso

Cabo Verde

La India

Redescubrimiento de las islas Azores

Redescubrimiento de las islas Azores

Golfo de Guinea

• Redescubrimiento de las islas Azores • Golfo de Guinea

Las bulas papales y el Tratado de Tordesillas

España quería ser el único país con derechos en América, por haber llegado primero. (Los viajes españoles serán tratados en el siguiente tema.) Así que protestó la presencia portuguesa en estas tierras.Ambas naciones acudieron en 1493 ante el papa AlejandroVI para resolver el conflicto. El

papa promulgó las bulas papales Inter Caetera, y se estableció la repartición de América entre España, que obtuvo el derecho a gobernar los territorios

a

los que llegó Colón y los que se ubicaban desde el Polo Ártico hasta 100 leguas al oeste de CaboVerde, y Portugal, que dominaría los territorios al este de esa referencia. Los portugueses consideraron injusta esta decisión y lograron que se aprobara en 1494 el Tratado de Tordesillas, que fijó una línea a 370 leguas del archipiélago de Cabo Verde. Por esta nueva disposición, Portugal tuvo acceso a muchos territorios que hoy forman parte de Brasil. La repartición del mundo entre españoles y portugueses

atrajo el interés de otras potencias europeas, como Inglaterra, Francia, Holanda y Alemania.

AMÉRICA EUROPA ASIA DEL NORTE ÁFRICA OCÉANO PACÍFICO AMÉRICA OCÉANO OCÉANO DEL SUR ÍNDICO ATLÁNTICO
AMÉRICA
EUROPA
ASIA
DEL NORTE
ÁFRICA
OCÉANO
PACÍFICO
AMÉRICA
OCÉANO
OCÉANO
DEL SUR
ÍNDICO
ATLÁNTICO
OCEANÍA
España Portugal
Línea propuesta por el Tratado de Alcáçovas
Línea de arbitraje de Alejandro VI (1493)
Línea del Tratado de Tordesillas (1494)

El contacto con América del Norte

de Tordesillas (1494) El contacto con América del Norte G loSario bula . Documento expedido por
de Tordesillas (1494) El contacto con América del Norte G loSario bula . Documento expedido por

GloSario

bula. Documento expedido por el Papa relativo a temas de fe, cesión de privilegios o asuntos judiciales

y administrativos.

En 1523, el rey Francisco I de Francia autorizó al navegante Verrazano

a explorar un paso por el Atlántico hacia la India.Al año siguiente,

Verrazano llegó al cabo Fear, o cabo del Miedo, en la costa atlántica de América del Norte.

En 1534, Jacques Cartier entró en el golfo de San Lorenzo y tomó los territorios en nombre de Francia. En 1605, comenzó la colonización de esta región por parte de los ingleses. Este proceso se dio mucho tiempo después que el de España y Portugal, y se hizo en tres etapas:

Colonización individual . Expansión sin mayor planifi cación.

Colonización mercantil . Empresas fi nanciaron viajes para expandirse.

Colonización estatal . Creación de colonias en los países por parte

de la Corona inglesa.

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Actividades

Para realizar en el cuaderno

A c t i v i d a d e s Para realizar en el cuaderno
1 Responde: a) ¿Quién fue el fundador de la Escuela Náutica de Sagres? b) ¿A
1
Responde:
a) ¿Quién fue el fundador de la Escuela Náutica de Sagres?
b) ¿A cuál ciudad llegó Vasco de Gama en 1498 tras bordear al Cabo de Buena
Esperanza?
c) ¿En cuántas y cuáles etapas se dio el proceso de exploración de América del Norte
por parte de los ingleses?
d) ¿Cuándo llegaron por primera vez los portugueses a América? ¿Qué territorio
de nuestro continente exploraron durante este viaje?
2
Escribe un resumen sobre los principales factores que estimularon los viajes
de exploración.
3
Elabora una tabla sobre las etapas en las que se dio el proceso de expansión portuguesa
por el Atlántico.
Etapa
Territorios explorados
Primera etapa (1415-1427)
Segunda etapa (1434-1455)
Tercera etapa (1487-1498)
4
En grupos de cuatro o cinco integrantes, dibujen un mapamundi en una lámina de
papel bond y ubiquen en él los lugares a los que llegaron los viajeros portugueses
durante el siglo XV.

Historia localque llegaron los viajeros portugueses durante el siglo XV. Lee detenidamente el apartado sobre las bulas

Lee detenidamente el apartado sobre las bulas papales y el Tratado de Tordesillas en la página 50. Luego responde las preguntas y discute el tema con tus compañeros y compañeras en un debate.

a) ¿Qué tan importante fue la intervención de la Iglesia católica en los viajes de exploración?

b) ¿Piensas que España y Portugal tenían derecho a repartirse el mundo de esa forma en aquél momento? ¿Por qué?

c) ¿Fue justa esa repartición del mundo para las demás potencias y para los pobladores de los territorios conquistados? ¿Por qué?

d) ¿Qué trajo como consecuencia para este continente la llegada de europeos de distintas naciones?

e) ¿Qué se mantiene todavía en las costumbres e idiomas de los europeos en América?

tema 2

Las expediciones españolas

t ema 2 Las expediciones españolas a ctívate Después de Colón, otros navegantes emprendieron viajes a

actívate

Después de Colón, otros navegantes emprendieron viajes a América bajo el auspicio de España. ¿Sabes quiénes fueron algunos de ellos?

Cristóbal Colón
Cristóbal Colón

52 viajes de expLoración y coLonización

El proyecto de Colón

Entre 1485 y 1486, Cristóbal Colón presentó al rey de Portugal un plan de navegación para llegar a las Indias viajando por el Occidente. Pero no encontró apoyo debido a que el reino de Portugal ya había iniciado su proyecto de expansión y conquista bordeando la costa africana. En España, Colón trató de obtener apoyo de los reyes católicos de Aragón

y

Castilla (Fernando e Isabel). En 1492, la reina Isabel de Castilla aprobó

y

respaldó el proyecto de Colón.

En abril de ese año, Colón y la reina Isabel firmaron un acuerdo conocido como
En abril de ese año, Colón y la reina Isabel firmaron un acuerdo conocido
como la Capitulación de Santa Fe, según el cual Colón recibiría los títulos
de almirante y virrey de todos los territorios conquistados, además del
diez por ciento de las riquezas que encontrara.A cambio, el navegante
se encargaría de entregar los territorios conquistados al dominio de Castilla,
España, convertir a la fe católica a los habitantes de esos nuevos territorios
y
a entregar a la Corona todas las riquezas.
Viajes de Colón
El primer viaje
Colón partió del puerto de Palos, España,
el 3 de agosto de 1492 con una
tripulación de noventa personas en tres
carabelas. El 9 de agosto llegaron a las
islas Canarias, y luego atravesaron el
Atlántico. En la madrugada del 12 de
octubre de 1492, el vigía Juan Rodrigo
Bermejo o Rodrigo de Triana, divisó
tierra americana por primera vez: habían
llegado a la isla de Guanahaní, a la que
Colón le dio el nombre de San Salvador.
Luego navegaron hacia el Sur y se
encontraron a las islas de Cuba y Santo
Domingo. A esta última Colón la bautizó
como La Española.
OCÉANO ATLÁNTICO
Islas Bahamas
Guanahaní (San Salvador)
Cuba
La Española
Jamaica
El segundo viaje
En septiembre de 1493 zarpó Colón del
puerto de Cádiz, España, con una flota de
diecisiete naves con casi 2 000 personas.
Recorrió las islas de Dominica, Guadalu-
pe, Antigua e Islas Vírgenes, Puerto Rico
y Jamaica. Al llegar a La Española,
encontró que el fuerte Natividad, que se
construyó luego del primer viaje, había
sido destruido por los indígenas y estaban
muertos los treinta y nueve ocupantes
OCÉANO
AMÉRICA
PACÍFICO
© editorial santillana, s.a.

españoles que se habían quedado.

treinta y nueve ocupantes OCÉANO AMÉRICA PACÍFICO © editorial santillana, s.a. españoles que se habían quedado.

© editorial santillana, s.a.

Los viajes menores

Se conocen como “viajes menores” a las exploraciones que tuvieron lugar

a partir de 1499, con la autorización previa de la Corona española. Colón

quiso ser el único en realizar los viajes al nuevo mundo, pero la Corona permitió a otros navegantes la aventura de descubrir otras tierras.

Viaje de Alonso de Ojeda

Alonso de Ojeda, acompañado del cartógrafo Juan de la Cosa y del cosmógrafo Américo Vespucio, atravesó el Atlántico en 1499, y llegó a la desembocadura del río Esequibo. Luego siguió por el delta del Orinoco, retomó la ruta de Colón hasta Trinidad y recorrió la costa venezolana desde Paria hasta Chichiriviche.

De allí se trasladó a la isla de Curazao. Posteriormente arribó al golfo de Venezuela

y al lago de Maracaibo. En el lago de Maracaibo observó que las casas, llamadas

palafitos, estaban construidas sobre el agua, como en Venecia, por lo que bautizó

a la región con el nombre de Venezuela, que significa “pequeña Venecia”.

Tercer y cuarto viaje Luego del segundo viaje, Colón tuvo múltiples inconvenientes con la Corona
Tercer y cuarto viaje
Luego del segundo viaje, Colón tuvo múltiples
inconvenientes con la Corona española. Se le
EUROPA
España
Cádiz
Sanlúcar
Cristóbal Colón quedó
impactado al observar
las bellezas naturales
del golfo de Paria durante
su tercer viaje
Puerto de Palos
acusó de no cumplir con el contrato o Capitulación
de Santa Fe, suscrito al iniciar los viajes de
exploración. El navegante reclamó su derecho a
realizar un tercer viaje y el 30 de mayo de 1498
partió del puerto de Sanlúcar de Barrameda, en
Sevilla, España, al mando de seis naves que
cruzaron el Atlántico con ruta suroeste, a
diferencia de los viajes anteriores.
El 3 de agosto pisó tierra firme por primera vez al
entrar por el delta del Orinoco y llegar a Macuro,
poblado indígena de la península de Paria en
territorio venezolano.
Admirado con la belleza del golfo de Paria y por la
cordialidad de los pobladores, el almirante bautizó
al lugar con el nombre de Tierra de Gracia, en
alusión al Paraíso terrenal narrado en la Biblia.
Luego recorrió las islas de Margarita y Cubagua,
para continuar su viaje hacia La Española. En sus
cartas Colón narró las bellezas naturales del golfo
ÁFRICA
e informó de las perlas que abundaban en las dos
Islas de
islas recién descubiertas.
Colón emprendió desde Cádiz, el 11 de mayo de
1502, su cuarto y último viaje hacia América.
Intentó regresar a la Española, pero tuvo que
desembarcar en Jamaica debido a una fuerte
tormenta. Allí permaneció hasta 1504 y ese mismo
año regresó a España.
Cabo Verde
53
Las expediciones españoLas
tormenta. Allí permaneció hasta 1504 y ese mismo año regresó a España. Cabo Verde 53 Las
tormenta. Allí permaneció hasta 1504 y ese mismo año regresó a España. Cabo Verde 53 Las

© editorial santillana, s.a.

© editorial santillana, s.a. S alud y ambiente Epidemias Con los europeos llegaron nuevas en- fermedades

Salud y ambiente

Epidemias

Con los europeos

llegaron nuevas en-

fermedades

a América.

La primera que se

registró en este conti- nente fue la influenza suina, un virus gripal que afectó a los tri- pulantes del segundo viaje de Colón.

Luego llegó la viruela, traída desde Castilla.

En

la segunda década

del

año 1500 se regis-

tró

la primera epide-

mia de sarampión en

el Caribe. Los africa- nos trajeron la malaria

y la fiebre amarilla.

Estas enfermedades han sido tratadas con hallazgos médicos más recientes, pero durante los siglos

XV y XVI eran fatales

para los indígenas, llegando a causar la muerte de más del 80% de la población

indígena de América. llegando a causar la muerte de más del 80% de la población Viaje de Pedro Alonso

Viaje de Pedro Alonso Niño

Pedro Alonso Niño, navegante español conocido como “El Negro”, realizó en el año 1499 un viaje a las costas venezolanas.Alonso llegó al golfo de Paria y recorrió la península. En Margarita obtuvo gran cantidad de perlas y de allí siguió por la costa hasta el cabo Codera, en el estado Miranda.

Viaje de Vicente Yáñez Pinzón

Vicente Yáñez Pinzón, marino del primer viaje de Colón, recorrió en el año 1500 la costa de Brasil desde la desembocadura del río Amazonas, y llegó hasta el golfo de Paria. Encontró el río Orinoco al entrar a territorio continental por una de las bocas del Delta.

Viaje de Rodrigo de Bastidas

En 1501, Rodrigo de Bastidas, en compañía de Vasco Núñez de Balboa

y Juan de la Cosa, autor del primer mapa de las costas venezolanas,

recorrió las costas desde Paria (actual estado Sucre) hasta el cabo de La Vela (actual Colombia). Bastidas continuó su viaje hacia América Central, donde culminó el recorrido.

Núñez de Balboa en el Pacífico

Vasco Núñez de Balboa acompañó a Rodrigo de Bastidas en su viaje de 1501 de España a América. Balboa no quiso regresar a Europa

y se quedó viviendo en La Española hasta 1510, cuando viajó a

Panamá en busca de oro. En 1513, Núñez salió de La Española con un destacamento armado y cruzó el istmo de Panamá, a través de una tupida selva, y se encontró con el hasta entonces desconocido océano Pacífico, al que llamó mar del Sur.

Magallanes alrededor del mundo

En 1519, el rey Carlos I de España autorizó la exploración de

una nueva ruta marítima, encabezada por el portugués Fernando de Magallanes. El objetivo era conocer la posibilidad de comunicación del océano Atlántico con el Pacífico (llamado hasta entonces mar del Sur). El 20 de septiembre de 1519 Magallanes zarpó de Sanlúcar de Barrameda, en España, al mando de cinco naves. La travesía resultó cargada de inconvenientes y conflictos. En noviembre de 1520, las naves ingresaron en un estrecho de aguas agitadas que luego recibió el nombre del navegante.Al pasar el estrecho, la turbulencia había desaparecido y Magallanes entró en el océano que desde entonces se llamó Pacífico. Durante tres meses navegaron sin encontrar tierra, hasta que avistaron la isla de Guam, donde descansaron y se aprovisionaron. En 1521, Magallanes murió y la expedición quedó al mando del español Juan Sebastián Elcano, quien con una sola nave y diecisiete personas regresó a España en 1522. Con este viaje se demostró definitivamente la redondez de la Tierra.

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Consecuencias de los viajes de exploración

Mapa de las Antillas Cultivos y riquezas
Mapa de las Antillas
Cultivos y riquezas
Fray Antonio de Montesinos
Fray Antonio de Montesinos

Políticas Luego de que España y Portugal se repartieron la tierra en el Tratado de Tordesillas, Inglaterra, Francia y Holanda enviaron sus hombres a

América del Norte y a las islas Antillas para participar en la conquista

y la colonización de América. Con los nuevos territorios, las monarquías europeas extendieron y consolidaron su poder político en el mundo

y fortalecieron sus estados nacionales.

En América, los indígenas fueron sometidos por las instituciones, las leyes y los gobernantes de Europa por lo que cambiaron radicalmente las estructuras y jerarquías que tenían.

Económicas Las potencias europeas se enriquecieron rápidamente con la explotación de oro, plata y piedras preciosas extraídas del continente americano. También introdujeron en Europa algunos cultivos americanos, como la papa, el maíz y el tabaco. Asimismo, los europeos ampliaron sus mercados a través del intercambio de sus mercancías con las nuevas colonias americanas. Por su parte, América recibió semillas de frutos desconocidos, como la caña de azúcar, el café y el trigo. De Europa vino también la ganadería, con la introducción de caballos, vacas y cerdos.

Sociales España trajo sus costumbres e instituciones, como el matrimonio, la encomienda y la propiedad privada, que en la mayoría de los casos sustituyeron las antiguas formas de vida de los pobladores originarios. Una hipótesis planteada por historiadores, pero aún sin verificación, señala que la guerra de conquista de los territorios en América significó la desaparición de aproximadamente sesenta millones de indígenas. La mano de obra era necesaria para los nuevos procesos productivos, por ello además de los indígenas que quedaban, llegaron millones de africanos que fueron sacados por la fuerza de su continente, para ser esclavizados. Las acciones de juristas y estudiosos de la religión católica como fray Bartolomé de las Casas y fray Antonio de Montesinos en defensa de los derechos de los pobladores originarios del continente permitieron que en Europa cambiaran sus primeras ideas sobre el indígena americano, pues antes de esto se le consideraba como un ser inferior, por eso se justificaba la exclavitud.

Culturales La llegada de los europeos a América sirvió de impulso al desarrollo de la cartografía, la geografía y la navegación. La religión católica, profesada por millones de personas, se convirtió en una institución. El castellano, al igual que el portugués y, más tarde, el inglés, se transformaron en lenguas habladas por millones de personas. La mezcla de la cultura europea con la de los indígenas y la de los africanos resultó en un mestizaje único.

Una tarde de paseo
Una tarde de paseo

Actividades

Para realizar en el cuaderno

A c t i v i d a d e s Para realizar en el cuaderno
1 Responde: a) ¿Por qué la Corona portuguesa rechazó auspiciar el proyecto de Colón entre
1
Responde:
a) ¿Por qué la Corona portuguesa rechazó auspiciar el proyecto de Colón entre
1485 y 1486?
b) ¿Qué divisó Juan Rodrigo Bermejo en la madrugada del 12 de octubre de 1492?
c) ¿Qué lugar fue bautizado como “Tierra de Gracia” por Colón?
d) ¿Quién bautizó nuestro país con el nombre de Venezuela? ¿Por qué?
e) ¿En cuál de los viajes de Colón estuvo presente Vicente Yáñez Pinzón?
2
Explica en qué consistió la Capitulación de Santa Fe.
3
En tu cuaderno, completa la siguiente tabla sobre los viajes de Colón:
Viaje
Fecha y lugar de salida
Territorios explorados
4
Indica los territorios explorados por cada uno de los siguientes navegantes
en sus viajes a América.
a) Vicente Yáñez Pinzón
b) Vasco Núñez de Balboa
c) Fernando de Magallanes
d) Pedro Alonso Niño en su viaje de 1499
5
Ubica en un mapamundi cada uno de los lugares a los cuales llegaron
los exploradores europeos. Reflexiona sobre su importancia en la actualidad
y
comparte tus impresiones con tus compañeros y compañeras.
6
Resume la travesía de Fernando de Magallanes alrededor del mundo.
¿Qué se demostró definitivamente con sus viajes?
7
Investiga cuáles fueron los territorios conquistados por franceses, ingleses
y
holandeses entre los siglos XVI y XVII.
8
Comenta ¿Cómo cambió la organización política del mundo tras los procesos
de conquista de otros países, además de España y Portugal?
© editorial santillana, s.a.
9
9

Señala las principales consecuencias económicas de los viajes de exploración.

10
10

Reflexiona sobre las consecuencias sociales de los viajes de exploración. Responde las preguntas y comparte tus opiniones con tus compañeros y compañeras.

a) ¿Cómo crees que cambiaron las comunidades indígenas que se vieron forzadas

a

adoptar instituciones sociales españolas como el matrimonio, la encomienda

y

la propiedad privada?

b) ¿Por qué murieron tantos indígenas a manos de conquistadores europeos? ¿Qué desventajas tenían para defenderse?

c) ¿Por qué crees que los conquistadores trajeron personas esclavizadas de África

y

no se conformaron con la mano de obra indígena?

11
11

Investiga sobre la encomienda y escribe un texto al respecto.

12
12

Investiga sobre Bartolomé de las Casas y escribe una biografía, con énfasis en su posición de defensa hacia los derechos de los habitantes indígenas.

13
13

Señala las principales consecuencias culturales de los viajes de exploración.

Historia localconsecuencias culturales de los viajes de exploración. Escribe un ensayo sobre la historia de Macuro, primer

Escribe un ensayo sobre la historia de Macuro, primer poblado de Venezuela visitado por los conquistadores europeos. Puedes tomar en cuenta las siguientes recomendaciones:

a) Precisa su ubicación geográfica. ¿De dónde venía Colón cuando arribó a este territorio?

b) Describe la infraestructura, la economía, la población y otros datos que investigues sobre el Macuro que conoció Colón.

c) Busca imágenes de esta población en la actualidad.

d) Conversa con personas de tu familia y tu comunidad para determinar sus conocimientos sobre la historia de este pueblo y lo que piensan sobre su importancia para la historia de Venezuela.

Comparte tu ensayo con tus compañeros y compañeras de clases.

© editorial santillana, s.a.
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Macuro, un pueblo con la historia de Venezuela tallada en sus calles.

tema 3

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Exploración y colonización de Venezuela

santillana, s.a. Exploración y colonización de Venezuela a ctívate ¿Sabes por qué el proceso de exploración

actívate

¿Sabes por qué el proceso de exploración y colonización de Venezuela comenzó por el oriente?

y colonización de Venezuela comenzó por el oriente? Vista de la isla de Cubagua. En 1954

Vista de la isla de Cubagua. En 1954 se iniciaron excavaciones que identificaron el puerto, algunas casas, conventos e iglesias, además de obras de arte.

casas, conventos e iglesias, además de obras de arte. G eohiStoria El estado Nueva Esparta En

GeohiStoria

El estado

Nueva Esparta

En la actualidad, el estado Nueva Esparta de la República Bolivariana de Venezuela está conformado por las islas Margarita, Coche y Cubagua. Su capital es la ciudad de La Asunción, en la isla de Margarita.

El estado Nueva Esparta se creó en 1864. Antes se llamaba provincia de Margarita. La isla de Cubagua se sumó al estado en el año

1947.Margarita. La isla de Cubagua se sumó al estado en el año Exploración del oriente venezolano

Exploración del oriente venezolano

Nueva Cádiz o isla de Cubagua

A partir del año 1510 se establecieron en la isla de Nueva Cádiz ahora

conocida como Cubagua, más de cincuenta españoles buscadores de perlas.Venían desde Santo Domingo queriendo las riquezas que Colón había encontrado en su tercer viaje. Las perlas explotadas eran transportadas hacia la Habana (Cuba) y San Juan (Puerto Rico), desde donde eran preparadas para su envío a España. La explotación de perlas atrajo muchos pobladores a Nueva Cádiz. Para 1523 había en la isla más de mil habitantes, por lo que se hizo necesaria, años más tarde, la creación de un cabildo. La falta de agua potable, la aridez del suelo de la isla y la escasez

de mano de obra, puesto que los indígenas se resistían a las extenuantes condiciones de trabajo, obligaron a los conquistadores a trasladarse

a la vecina isla de Margarita y a la costa de Cumaná en busca de

provisiones y de otros indígenas para extraer perlas del fondo del mar.

Los primeros esclavos procedentes de África llegaron a Nueva Cádiz

entre en 1526 y 1527.A pesar de que la Corona española prohibió

la esclavitud de los indígenas, tanto ellos como los africanos siguieron

viviendo como esclavos, durante varias décadas.

Auge y fin

En 1528, la isla recibió el rango de ciudad y pasó a llamarse oficialmente Nueva Cádiz, recordada como la primera ciudad de Venezuela. Las ordenanzas le otorgaron autonomía política, entre ellas, no seguir dependiendo de La Española, también podría comerciar directamente con la Corona de España. En 1530 las perlas empezaron

a escasear. En 1 541 la isla fue evacuada casi en su totalidad

a causa de un huracán que

arrasó sus costas. Los pobladores emigraron hacia Margarita

y La Vela de Coro. En 1543,

los corsarios franceses la atacaron, incendiaron la ciudad y los pocos pobladores que aún quedaban,

huyeron.

CUBA JAMAICA HAITÍ REPÚBLICA PUERTO DOMINICANA RICO
CUBA
JAMAICA
HAITÍ
REPÚBLICA
PUERTO
DOMINICANA
RICO

MAR CARIBE

ARUBA BONAIRE Los Roques Nueva Esparta CURACAO Cubagua ZONA AMPLIADA VENEZUELA N
ARUBA
BONAIRE
Los Roques
Nueva
Esparta
CURACAO
Cubagua
ZONA
AMPLIADA
VENEZUELA
N

El Caribe, lleva el nombre del pueblo indígena karibe

© editorial santillana, s.a.

Isla de Margarita

La exploración de la isla de Margarita se produjo desde Nueva Cádiz y Santo Domingo por buscadores de perlas que recorrieron sus costas. En 1525 Marcelo deVillalobos fue nombrado gobernador de la isla por el rey Carlos I de España. Sin embargo, no pudo tomar posesión debido a que murió al año siguiente.Así que Isabel Manrique, su esposa, asumió el cargo en nombre de su hija, quien no tenía edad para gobernar. Isabel Manrique ordenó la construcción de un fuerte en lo que más tarde pasaría a ser Porlamar.

En 1536 el cura de Nueva Cádiz, Francisco deVillacorta, se trasladó

a la isla de Margarita y en el pueblo de La Mar fundó laVilla

del Espíritu Santo. Casi tres décadas más tarde la ciudad fue saqueada por Lope de Aguirre, un español que había desertado de las filas del Ejército y que, con la ayuda de algunos indígenas, se había declarado en guerra contra el rey.

En vista de la audacia y extrema crueldad,Aguirre fue bautizado con el apodo de “El Tirano”. Este conquistador murió en 1561, en Barquisimeto. Se dice que antes de morir asesinó a su propia hija con la excusa de que no permitiría que ella fuese objeto de abuso por parte de sus enemigos. Finalmente, Pedro González Cervantes fundó La Asunción en 1567, actual capital del estado Nueva Esparta.

Asunción en 1567, actual capital del estado Nueva Esparta. ¿Q uÉ PaSÓ deSPuÉS ? Cubagua en

¿QuÉ PaSÓ deSPuÉS?

Cubagua en el tiempo

La isla de Margarita es hoy uno de los principa- les destinos turísticos de venezolanos y extranje- ros. Concentra la actividad económica del estado Nueva Esparta. La isla de Coche en los últimos años ha desa- rrollado una importante

actividad turística gracias

a

sus hermosas playas

y

a su clima propicio para

la práctica de muchos deportes acuáticos. Cubagua es la más peque- ña de las tres islas que conforman el estado. Allí aún se pueden apreciar pequeños vestigios de las

ruinas de Nueva Cádiz.Allí aún se pueden apreciar pequeños vestigios de las Cumaná En 1515, unos misioneros franciscanos y

Cumaná

En 1515, unos misioneros franciscanos y dominicos, que soñaban con una evangelización

libre de la presencia de soldados y comerciantes, llegaron a las costas de Cumaná y fundaron un pequeño caserío. Cinco años después, los indígenas de la región destruyeron el poblado

y sus habitantes huyeron hacia Nueva Cádiz.

Años más tarde, en 1521, la Audiencia de Santo Domingo envió a Gonzalo de Ocampo, quien fundó la población de Nueva Toledo. Este poblado también fue abandonado debido

a la amenaza de los indígenas.Al año siguiente, Jácome de Castellón construyó una fortaleza que corrió igual suerte. En 1530, Cumaná fue asotada por un terremoto que afectó gran parte de sus construcciones. Finalmente, en 1562 fray Francisco de Montesinos fundó la ciudad de Córdoba sobre las ruinas de Nueva Toledo. Esta ciudad pasó

a llamarse Cumaná desde 1569, cuando

el conquistador Diego Fernández de Serpa logró su establecimiento definitivo.

Fernández de Serpa logró su establecimiento definitivo. Fuerte Santa Rosa en La Asunción, estado Nueva Esparta
Fuerte Santa Rosa en La Asunción, estado Nueva Esparta ZONA AMPLIADA NUEVA ESPARTA Isla de
Fuerte Santa Rosa en La Asunción, estado Nueva Esparta
ZONA
AMPLIADA
NUEVA ESPARTA
Isla de Margarita
Isla de
Isla de Coche
Cubagua
SUCRE
Cumaná
MONAGAS
ANZOÁTEGUI

Cubagua, Isla de Margarita y Cumaná

expLoración y coLonización de venezueLa 59

© editorial santillana, s.a.

© editorial santillana, s.a. Las edificaciones ubicadas en el casco colonial de Coro se caracterizan por

Las edificaciones ubicadas en el casco colonial de Coro se caracterizan por su calidad estética, lograda con el barro. En 1993, Coro y el puerto de La Vela fueron declarados Patrimonio Histórico de la Humanidad.

Exploración del occidente venezolano

En 1499, el español Alonso de Ojeda exploró por primera vez

el occidente venezolano. Ingresó por las costas del golfo de Paria

y llegó al lago de Maracaibo, al cual llamó San Bartolomé por

haberlo descubierto el día de ese santo, el 24 de agosto de 1499. Luego, en 1527, el conquistador Juan de Ampíes llegó a La Vela de Coro procedente de Curazao y fundó el poblado de Santa Ana de Coro, después de negociar con el líder de los kaketío. De Santa Ana de Coro partió, en 1545, el capitán español Juan de Carvajal para fundar la ciudad de El Tocuyo, (en el actual estado Lara) punto

de partida para la conquista y la colonización del resto del occidente

y del centro de Venezuela.

Los alemanes en Venezuela

En 1528, el rey Carlos I de España firmó una capitulación con los Welser, una rica familia de mineros, banqueros y comerciantes alemanes. En el acuerdo se entregaba la provincia de Venezuela

a los alemanes, desde Macarapana, en el actual estado Sucre, hasta

el cabo de La Vela ubicada en La Guajira. En 1529 desembarcaron en Venezuela los primeros representantes de los Welser liderados por Ambrosio Alfínger, quien llegó a Coro con más de cuatrocientas personas y estableció allí la capital de la provincia. Ese mismo año, con el interés de encontrar el mítico poblado de El Dorado, recorrieron la costa del lago de Maracaibo. Al caer enfermo,Alfínger viajó a Coro y luego a Santo Domingo para recuperarse.

En 1530, el explorador y cronista Nicolás Federmann recorrió

la región central del país.Al año siguiente, realizó junto a Alfínger una

segunda expedición hacia la sierra de Perijá y al río Magdalena. En esa expedición, en 1533, murió Alfínger a causa de una flecha envenenada.

en 1533, murió Alfínger a causa de una flecha envenenada. Escudo que identifica a la familia

Escudo que identifica a la familia de los Welser

60 viajes de expLoración y coLonización

Jorge de Spira llegó aVenezuela en 1535 y se dirigió hacia la región andina. Luego de tres años regresó a España cargado de oro y piedras preciosas. En 1536, Federmann emprendió una expedición hacia los Llanos, cruzó los Andes y llegó a la meseta de Bogotá, en la actual Colombia. En 1541, Felipe de Hutten, último gobernador alemán en Venezuela, siguió en la búsqueda de El Dorado. Pero a su regreso, fue apresado cerca de El Tocuyo y ejecutado en 1546 por Juan de Carvajal, quien había sido nombrado gobernador y capitán general de la Provincia de Venezuela por la Real Audiencia de Santo Domingo. Ese mismo año, Juan de Carvajal fue enjuiciado y condenado a muerte. Los alemanes permanecieron dieciocho años en Venezuela, pero incumplieron los acuerdos de la capitulación: fundar pueblos, explotar minas y repartir tierras. Por ello, en 1556, el Consejo de Indias anuló el contrato que se les había otorgado a aquellos colonos, poniendo fin a su participación en la conquista de Venezuela.

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Conquista del centro y el sur de Venezuela

El avance hacia el centro

El proceso de exploración y ocupación del centro de Venezuela tuvo como núcleo principal la ciudad de El Tocuyo. Desde allí salieron las siguientes expediciones:

Pedro Álvarez avanzó hacia la costa Norte y en 1549 fundó el puerto de Borburata, en el actual estado Carabobo.

Un grupo comandado por Juan de Villegas fundó Barquisimeto en 1552. Tres años más tarde,Alonso Díaz Moreno fundó Valencia del Rey.

Varios grupos de exploradores salieron hacia los Andes y Occidente, donde fueron fundadas poblaciones como Trujillo, en 1558, por Diego García de Paredes; Maracaibo, en una de sus fundaciones en 1569, por Alonso Pacheco; y Carora por Juan del Tejo en 1569.

La conquista de Caracas

La conquista y la ocupación del valle de Caracas se produjo en tres momentos:

Primer

En 1555 el mestizo margariteño Francisco Fajardo se internó en el valle del Guaire y se entendió con los líderes indígenas de la región. Dos años después, Fajardo regresó y fundó el hato de San Francisco y la Villa del Collado en Caraballeda. En su recorrido por la región, descubrió una mina de oro en territorios habitados por los teke, comunidad indígena liderada por Guacaipuro.

momento

Segundo

El conquistador Juan Rodríguez Suárez, fundador de Mérida, fundó en 1561 la Villa del Rosario a orillas del Guaire, pero murió tras un ataque indígena comandado por Terepaima.

momento

Tercer

Diego de Losada llegó a la ciudad con 150 soldados desde El Tocuyo y fundó Santiago de León de Caracas el 25 de julio de 1567. Con Losada vinieron, entre otros, Francisco Infante, Francisco Maldonado y Francisco de Madrid (conquistadores de los toromaima); Sebastián Díaz de Alfaro (conquistador de los quiriquire y fundador de San Sebastián de los Reyes), Gonzalo de Osorio Pimentel (primer alcalde de Caracas) y Gabriel de Ávila, con cuyo apellido fue bautizado el cerro emblemático de la ciudad.

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Guacaipuro

Luego de estos intentos por ocupar la ciudad, se dio un duro enfrentamiento de poder entre Losada y Guacaipuro. Hay varias versiones de la muerte de Guacaipuro por parte de los españoles. Una versión dice que, en 1568, el líder indígena fue acosado por Francisco Infante y destrozado por unos perros de presa. Otra versión dice que el lugar donde dormía Guacaipuro fue incendiado por Infante. La tercera historia habla de la inmolación del líder indígena ante el acoso español. Con la muerte de Guacaipuro, los otros pueblos de la región se replegaron ante la fuerza y el poder de los españoles. En 1568, Diego de Losada fundó el pueblo de Caraballeda para darle a Caracas una salida al mar.

de Caraballeda para darle a Caracas una salida al mar. Nuestra Señora de la Paz de

Nuestra Señora de la Paz de Trujillo fue refundada en siete oportunidades desde su primer establecimiento cerca de Escuque. Esto se debió a las condiciones del terreno, rebeliones indíge- nas y brotes de enfermedades.

Diego de Losada
Diego de Losada

Losada y Guacaipuro fueron personajes determinantes en la historia de Caracas.

Guacaipuro
Guacaipuro

expLoración y coLonización de venezueLa 61

G loSario corsario .Especie de pirata que gozaba de una licencia especial, llamada patente de

GloSario

corsario.Especie de pirata que gozaba de una licencia especial, llamada patente de corso, otor- gada por un Estado para asaltar los barcos de otro.

pirata. Persona que, junto con otras de su igual condición, se dedica al saqueo y robo de barcos

en el mar.de su igual condición, se dedica al saqueo y robo de barcos La conquista del Sur

La conquista del Sur

La exploración del sur se inició en 1500, cuando el navegante español Vicente Yáñez Pinzón llegó al río Orinoco y recorrió las costas guayanesas. Posteriormente, el también español Diego de Ordaz penetró en 1532 hasta los raudales de Atures en búsqueda de El Dorado, pero, al igual que todos los conquistadores obsesionados con ese mito, fracasó. Durante varios años, el territorio de Guayana (zona que incluía todo lo que hoy es el estado Bolívar y las tres Guyanas) fue visitado por numerosos corsarios ingleses y holandeses que negociaban

con los indígenas la obtención de oro y piedras preciosas. En 1570, el español Diego Fernández de Serpa obtuvo autorización para explorar el Orinoco, pero murió a manos de los indígenas. En 1595,Antonio de Berrío salió de la Nueva Granada, navegó el Meta y siguió por el Orinoco hasta llegar a la confluencia con el río Caroní, donde fundó Santo Tomé de Guayana, cerca de una misión que los jesuitas habían instalado en 1576. Entre 1559 y 1596, el corsario inglés Walter Raleigh atacó Santo Tomé, que finalmente fue destruida en 1618 por el pirata Lawrence Kemys, uno de los hombres de Raleigh. En 1619, Fernando de Berrío, hijo del fundador Antonio Berrío, volvió a levantar Santo Tomé de Guayana, pero diez años más tarde la ciudad fue abandonada por sus habitantes. Finalmente, en 1764, Joaquín Moreno de Mendoza fundó la ciudad con el nombre de Santo Tomé de Angostura, en el territorio de la actual Ciudad Bolívar, capital del estado Bolívar. La exploración y la ocupación del Sur se limitó a las orillas de los ríos Orinoco y Caroní, mientras que el resto del territorio permaneció inexplorado. Esto se debió a las condiciones geográficas de la zona y a la fuerte resistencia de sus pobladores. En esta región, los pueblos fueron fundados tardíamente por los misioneros, durante el siglo XVIII.

El afán por hallar el preciado oro que se encontraba en el mítico pueblo de El Dorado llevó a los conquistadores a internarse en lugares inhóspitos, como la selva amazónica de Venezuela, cuya geografía les era totalmente desconocida.

62 viajes de expLoración y coLonización

© editorial santillana, s.a.
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Exploración y ocupación de los Llanos