INTRODUCCIÓN

11 de la mañana del miércoles 6 de Junio del presente año, una marcha a favor del
feminismo ocurre en la capital de Chile, lo que se espera como una campaña para
concientizar, se transforma en un carnaval de mujeres desnudas, con la ropa interior
manchada con sangre de menstruación y mostrando la parte trasera de su cuerpo
descubierto a carabineros.

¿Es realmente la verdadera manera o vía, de lograr que una ideología sea eficaz?

Buenos días jurado, bancada contraria y público presente, mi nombre es Ángel

Alvarado, y junto a mis compañeros: Julieta Higuera, en la argumentación, Yanara
Contreras en la contraargumentación, Graciela Pérez en la conclusión, y quien les
habla en la introducción. Venimos a afirmar de manera concisa y tajante que sí
estamos a favor de la tesis: Para que las ideologías sean eficaces, ¿Requieren
crear una orgánica institucional?.

Pero antes de presentar los argumentos, definiré algunos conceptos que son claves
para lograr entender de manera más efectiva la tesis y nuestras razones:
Según la RAE:
-​Ideología: Conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una
persona colectividad o época, de un movimiento cultural, religioso o político, etc.
-​Eficaz: Deriva de eficacia, que a su vez, significa capacidad de lograr el efecto que
se desea o se espera.
- ​Eficiente:​ Capacidad de disponer de alguien o de algo para conseguir un efecto
determinado.
¿Cuál es la diferencia entre ambos términos? Bueno, según Peter Drucker,
considerado un filósofo de la administración dice que “La eficacia es hacer las cosas
correctas; la eficiencia es hacer las cosas bien”.
-​Requerir: ​Necesitar algo, ​aquello a lo cual es imposible sustraerse, faltar o resistir
- ​Institución: Organismo que desempeña una función de interés público,
especialmente
benéfico o docente.
- ​Orgánica​: Que atañe a la constitución de corporaciones o entidades colectivas a
sus funciones o ejercicios.

Ahora pasaré a introducir los argumentos que sustentarán nuestra tesis:

1) Objetividad: Para que una ideología pueda ser objetiva debe estar arraigada a lo
racional y la realidad, necesita ser eficaz y para ello no puede ser un simple
conjunto
de ideas en una manifestación, requiere una institución que sirva de sustento para la
misma.
2) Conservación: Para que una ideología se mantenga vigente a lo largo de su
disputa por lograr los objetivos propuestos requiere una guía, la orgánica
institucional funciona de manera mucho mejor que una sola persona, ya que la
mínima desviación del líder de ella puede hacer tumbarse a toda la ideología, en
cambio la institución es un compendio de las personas más capacitadas para ello.

3) Centralidad: Nuestro tercer argumento girará en torno a la necesidad de la

ideología a permanecer en un estado concreto, cuando existe una mera ideología
surgen muchos pensadores que escriben según su percepción de la misma, pero
con la existencia de una institución ésta podrá funcionar como estructura organizada
con bases, ideas y objetivos.

Por ello, y por el mismo ejemplo a la mencionada previamente marcha feminista,

¿Son realmente eficaces aquellas ideologías sin una institución orgánica? Tal como
dice la palabra eficaz, es imposible llevar a cabo una ideología sin hacerlo por el
camino correcto. ¿El modo de lograrlo? La orgánica institucional.

ARGUMENTO:
“El hombre no es libre de elegir entre tener o no tener ideales, pero lo es para
elegir entre diferentes clases de ideales, entre consagrarse al culto del poder y
la destrucción o al de la razón y el amor” -Erich Fromm

Muy buenos días jurado, moderador, bancada contraria y público presente. Mi

nombre es Julieta Higuera y tomare el dia de hoy el rol de argumentación en este
debate sobre la tesis: “​Para que las ideologías sean eficaces ¿Requieren crear
una orgánica institucional?” ​para la cual, como bancada, nos encontramos
absolutamente a favor.

Como adelantó mi compañero, nuestro ​primer argumento recae en la ​objetividad,

en la necesidad de un orden para aterrizar ​una ideología y poder llevarla a cabo, ya
que el propósito de ésta es tan relevante como su vínculo con la realidad, para que
sea eficaz no puede quedarse solo en la ficción. Se necesita de una institución que
garantice el correcto funcionamiento y ejecución de la ideología. Debido a que, sin el
respaldo de una organización, esta ideología se ve destinada a la dispersión y al
desorden.
Lo cual va ligado a nuestro ​segundo argumento​, la ​conservación. ​Para la eficiente
y eficaz materialización de una ideología, es necesario orden y organización.
Establecer normas orden es un requerimiento fundamental para preservar la
esencia de una doctrina. Y así evitar el parentesco con otras y generando una
comunidad realmente informada y consensuada con respecto a los principios
establecidos.

Y en relación a nuestro ​tercer argumento​, la ​centralidad ​es esencial para la eficacia

de una ideología y solo una orgánica institucional sería capaz de otorgarlo. Un claro
ejemplo es en la actualidad, la “revolución feminista”, al no poseer un orden ni
límites, es muchas veces confundida con ramas del hembrismo, e incluso, en
ocasiones, los conceptos son mal entendidos por las mismas personas que asisten
a estas marchas. Generando caos y desorden público, sin tener una real idea de los
ideales que motivaron tal manifestación. Es triste ver la negativa del público a este
tipo de causas, por culpa de la escasez de información y organización por parte de,
en este caso, las feministas.

Para lograr la eficacia de una ideología, ​el punto de inicio es la orgánica

institucional. Algo que la mayoría de ideologías de hoy en día carecen y es la razón
por la cual no logran cumplir sus objetivos ni lograr esparcir sus creencias,
quedando en el estancamiento y el olvido pero, como dijo Jean Monnet, el padre de
Europa: ​“Los hombres pasan, las instituciones quedan” ​es necesaria una
orgánica institucional para la preservación y trascendencia de una idea.

Al generar una orgánica institucional, muchas ideologías han logrado sus objetivos,
acercarse cada vez más a su utopía y su perduración en el tiempo al brindarles
objetividad, centralidad y conservación, acercandolos cada día más a su sueño y a
la eficacia.

Muchas gracias

CONTRA-ARGUMENTO
*(Presentación)
Sobre la moción: “Para que las ideologías sean eficaces ¿Requieren crear una
orgánica institucional?” Como Casa de Gobierno nos encontramos
absolutamente a favor de este tópico
Debido fundamentalmente a tres firmes argumentos, en primer lugar que una
orgánica institucional permite poner en práctica la ideología, segundo, permite su
conservación y por consecuencia, determinamos que no se pueden cumplir los
objetivos de dichas ideologías sin una base la cual viene a ser su orgánica
institucional, esto es que no garantizamos su eficacia, sino que la comprendemos
como el punto de inicio para ello.
Por otra parte la Casa de Oposición se basó en:

Entendiendo que toda ideología se basa en que la inteligencia humana tiene el

potencial y la facultad de cambiar la realidad por sí misma, desde esa perspectiva la
ideología nunca debe ser una imposición, sino más bien debe entregar las
herramientas para crear ese mundo mejor.
Ahora respondiendo a la pregunta del porqué se vuelve necesario una orgánica,
encontramos que en el desarrollo de cualquier ideología, tal como en el germinar de
árbol o una planta, llega un momento en que el árbol se puede torcer, esa planta
perderse en la maleza, se llega a un punto en el que aparecen obstáculos, en el que
se desmorona un sueño. Y así ca​mbiamos rotundamente el panorama, y lo teórico
aventaja a lo práctico, lo imaginado sobrepasa a lo ocurrido y la ficción supera a la
realidad.
La idea de una orgánica institucional, es que ese sueño no se pierda y si ya se
perdió, evitar que vuelva a ocurrir, ya conocemos ejemplos de aquello.
Siglos de historia nos han enseñado que el mundo puede ser un lugar muy oscuro,
por lo que se necesitan pensadores que muevan masas por un bien común, sin
embargo no podemos quedarnos solo en el Mundo de las Ideas, viendo la bondad
desde acá, porque la ideología debe ser una práctica. Y como en su momento dijo
Sarah Ban Breathnach, ​Porque señores​, El mundo necesita soñadores y el mundo
necesita hacedores. Pero sobre todo, el mundo necesita soñadores que hagan. ¿​Y
cómo debemos hacerlo? Con una orgánica institucional.
CONCLUSIÓN:
Buenas tardes, jurado, bancada contraria, mi nombre es Graciela Pérez y hoy tengo
el rol de conclusión, para comenzar mi discurso quisiera empezar con una historia,
que ayudará a comprender por qué como bancada afirmamos sólidamente, que es
necesario crear una orgánica institucional para que una ideología sea eficaz.

Hace mucho tiempo atras, existió el mundo ideal. Una utopía en su maximo
esplendor, pero para llegar a esta, se debia pasar por un largo sendero lleno de
obstáculos. Muchos se aventuraron y fueron en dirección de este lugar soñado pero
nadie lograba llegar. Unos se perdian, otros se desviaban del camino, pero los que
siguieron adelante, cuando estaban a punto de llegar a su destino, se encontraban
con una gran roca en medio del camino que impedía el paso. Al llegar a ese punto,
algunos intentaron rodear la roca, otros treparla, otros se quedaron esperando al
lado con la esperanza de que alguien más llegue, y la saque y otros, simplemente
dieron la media vuelta y se rindieron.

Más tarde, llegó un hombre humilde que, al igual que los demás, se sorprendió al
ver este gran obstáculo, pero en vez de rendirse, comenzó a estudiar la roca, la
observó, consideró distintas maneras de deshacerse de ella, que decidió
organizarse y, con el tiempo, determinó la manera correcta de sacarla. Tomó una
rama de un lado del sendero e intentó mover aquella roca simulando una gran
palanca, finalmente con mucho esfuerzo y perseverancia logró sacarla del camino.
Así fué como este hombre aprendió lo que las otras personas no aprendieron pues
cada obstáculo superado para él era una oportunidad para mejorar su propia
condición y para lograr ser eficaz. Este hombre se centró en su objetivo, y
logró lo que tantas personas no pudieron concretar, por simplemente
organizarse y centralizarse en usar la palanca para cumplir su meta, para
alcanzar el ideal.

Las personas de nuestra historia que solamente se quedaron frente al gran

obstáculo en aquel camino, o tomaron la decisión de rendirse, representan a
aquellas ideologías que se han descentralizado de su objetivo y han desviado sus
mensajes como muchas de las marchas que vemos hoy, pues no han tomado la
decisión de concretar sus objetivos a través de una orgánica institucional. Mientras
que, aquel hombre humilde con su gran esfuerzo, con su enfoque en llegar a aquel
mundo utópico representa a aquellas ideologías que han logrado ser eficaces
usando aquella palanca que ayuda a levantar la piedra, esa palanca que nosotros
llamamos, orgánica institucional.

Como bancada nos basamos en 3 argumentos, la objetividad, la conservación

y la centralidad. Retomando nuestro primer argumento, ​nosotros consideramos
que la objetividad es muy importante para poder hacer eficaz a una ideología, para
que esta pueda funcionar ​,se debe ​perseguir el objetivo, se debe tener un fin y
que por lo tanto se deben concretar con una orgánica institucional. Pero, ¿por
qué?, nuestro segundo argumento respondió a esta pregunta,la conservación.
Una orgánica precisamente tiene un objetivo claro que es capaz de conversar
un orden​, y junto con esto tiene reglas, por eso se necesita de una orgánica que las
ejecute.

No hay que dejar el objetivo atrás, se debe usar aquella palanca para lograr
nuestras metas, la eficacia no se logra con solamente soñar con ese mundo utópico,
se logra actuando con organización y concretando con las orgánicas institucionales
que sí han logrado ser eficaces y están haciendo pequeños cambios en el mundo.
Objetividad, conservación y centralidad, tres palabras que se requieren para
que una ideología sea eficaz, muchas gracias

Posibles argumentos en contra​ ​y​ refutación

Las marchas estudiantiles, feministas, entre otras, son movimientos sociales que
tienen una ideología definida y que a pesar de no tener una orgánica institucional,
han sido eficaces
Primero no pueden tener una ideología definida porque dentro del mismo
círculo de adeptos se encuentran diferencias de opinión. Y en segundo lugar,
no han sido eficaces, ya que eficacia conlleva a lograr el efecto esperado, y
no se han cumplido todas las peticiones, hemos visto muchas marchas y
manifestaciones que aún no tienen una solución. No tienen una continuidad
en el tiempo, y hay asuntos puntuales de por medio.
Obedece a los intereses y al egoísmo grupal de sus postulantes, en lugar de
responder a una búsqueda del bien común. Posee un conjunto de soluciones fijas y
preestablecidas para los problemas sociales. Es dogmático, planteando premisas
normativas irrefutables y que no pueden ser comprobadas. Se acompaña del
proselitismo, propaganda y, en grados extremos, del adoctrinamiento. Cuenta con
justificaciones internas y causas ajenas a su control para explicar sus propios
fracasos.
El desprestigio de las ideologías está cada vez más expandido, debido en
general a que se ha desvirtuado el concepto, y en parte también por que las
personas ya no quieren comprometerse con una idea, sino que prefieren la
ambivalencia. Sin embargo en esta ocasión no estamos debatiendo su
existencia o su eficacia sino la manera en que deben actuar para lograr sus
motivaciones. ​se reducen a la pasividad intelectual y actúan como sectarios que
abominan del diálogo, repiten consignas y se encierran en un callejón sin salida.
Afirman que diversas manifestaciones y movimientos sociales no son eficientes
pero, ¿Cómo explican los positivos resultados que tuvo la revolución pingüina?
Si bien la revolución pingüina a largo plazo a logrado cumplir la mayoría de
sus objetivos, siendo eficaz en ese sentido. No se puede ignorar el hecho que
sus representantes se adhirieron a una orgánica institucional, tales como
Centros de Alumnos, Asambleas Coordinadoras e inclusive partidos políticos,
entre otros, desde la cual, fueron capaces de generar los cambios que
buscaba la revolución pingüina.
Error en la valoración de una ideología
En la actualidad algo “doctrinario” es algo impuesto y algo “ideológico” es
algo irrealizable, ante estos usos peyorativos, atribuibles muchas veces a
situaciones de opresión, cabe distinguir entre una ideología orgánica de una
arbitraria, estas últimas, buscan mayor poder de dominación según clases,
razas, etc., mientras que las primeras, que hemos defendido en el transcurso
de este debate, buscan organizar según la naturaleza de opresores y
oprimidos.
Caducan así que no pueden ser eficaces
Las ideologías no caducan, ni lo harán, el desprestigio de ellas está presente
al nivel que las personas dicen no tenerlas, sin embargo, todos tenemos
valores o una noción de cómo deben ser las cosas al menos, de la misma
forma en que se nos habla de una política no ideológica, una política sin ideas,
sin política. La verdad es que cada vez que aceptamos o rechazamos algo, lo
hacemos en base a una ideología, quizás no tan bien definida, pero ideología
al fin. Es por ello que para que lleguen a ser eficaces deben definir límites...
Las ideología son un freno para el desarrollo de una sociedad, son contrarias a la
inteligencia, nos conduce a situaciones irreversibles
Realmente puede generar un gran daño a la sociedad, la fidelidad absoluta
hacia una ideología, es decir, su desvirtuación, ya que todas las ideologías
nacen desde la utopía de un mundo mejor, así como de la razón, por ende,
para generar progreso, se debe seguir perfeccionando, debatiendo y
organizando