"Aquele que dá a uma pessoa Obi dá uma vida pessoa.

"

- Uma oração comum Yoruba

INTRODUÇÃO

Adivinhação desempenha um papel crucial na antiga religião iorubá tradicional de Ifa'Orisa.

Isto é

através lançando o Oráculo que os não-iniciados e sacerdotes tanto pode determinar os

desejos de

seu Ori, os antepassados e os Orisa. Pode-se também determinar se as orações e

ofertas apresentadas às forças divinas são ambos ouviram e aceitaram. Finalmente, lançando o

Oracle permite o devoto para ter uma comunicação direta com as forças que servem,

abrindo caminho para um diálogo um-a-um com a divindade.

É o direito de primogenitura de todos para ter uma comunicação direta com o próprio Ori e
um de

Antepassados. Todo mundo tem antepassados em virtude de nascimento e todas as coisas

existentes tem uma

Ori, até mesmo o Orisa-se. Embora seja uma crença geralmente aceite nos diferentes

ramos da tradição Orisa que se deve receber Orisa antes consultá-los com

a Oracle, não é preciso ritualmente receber a Ase dos Antepassados ou Ori antes de se
envolver

em tal consulta. Sua Ase já é muito forte em suas veias e ressoa

profundamente dentro das células do seu corpo.

No entanto, deve ser treinados sobre como lançar corretamente o Oráculo, a fim de realizar

até mesmo o mais básico adivinhação. Esta formação envolve muito mais do que a mecânica e

toca em questões que vão desde a lógica aplicada durante o processo de conversão para as
limitações

tanto da pessoa lançando o Oracle e da própria Oracle.

Não é a intenção deste módulo básico para fornecer esse treinamento detalhado. Este

módulo foi apresentado ao proporcionar ao aluno a mecânica básica

necessário determinar sim / não simples respostas a questões básicas, principalmente para

determinar a necessidade de fazer uma oferta a um de Ori e Antepassados e

posteriormente para determinar se a oferta foi aceite.

NOTA IMPORTANTE: nunca se deve divina para outra pessoa, sem ser tanto

devidamente treinados e devidamente concedida permissão para fazê-lo por um de Anciãos na

religião.

Adivinhando para os outros é muitas vezes um caso de ter a vida de alguém em suas mãos e
um must

estar devidamente preparado em muitos níveis para aceitar esta enorme responsabilidade. O

informações apresentadas neste módulo é totalmente inadequada para anular ou substituir a

necessidade

para uma formação adequada por um de Anciãos e só deve ser usado para consultar com um
de Ori

e seus ancestrais em seu próprio nome.

Os estudantes devem consultar os mais velhos na religião para a formação mais detalhada.

Além disso, o aluno também pode encontrar informações mais detalhadas, tanto Awo: Ifa e

Teologia da Orisa Adivinhação por Awo Fa'lokun Fatunmbi e Awo Obi: Obi

Adivinhação em Teoria e Prática por Baba Osundiya.

Estudantes sérios são fortemente encorajados a tomar mais seu estudo usando disponível

recursos e compreender que este módulo representa o primeiro passo de uma longa jornada.
v

Uma nota importante sobre a terminologia

Na Diáspora a palavra "obi" pode significar muitas coisas diferentes para muitas pessoas
diferentes.

A fim de eliminar alguma confusão ao estudar esse material é importante para fazer

algumas notas com relação ao vocabulário, especialmente os vários significados da palavra

"obi"

si.

A noz de cola

A palavra "obi", tal como é utilizado neste módulo, refere-se à noz de cola fresca nativo para

África, especificamente o Obi Abata. Obi Abata, também conhecida como a noz de cola, cai sob
a

classificação científica acuminata cola ou cola nitida. Ele varia do branco ao vermelho escuro
cor.

Diz-se que Obi veio a Aiyê (Terra) com duas irmãs - Obi Abata e Obi Gbanja.

Obi Abata, o tipo de Obi usado em adivinhação, é composto por três a seis lóbulos que estão

dividir aberto e usado tanto como uma Oracle e como oferendas aos ancestrais e Orisa. É o

Obi Abata que é um ingrediente básico na maioria dos rituais e celebrações sagradas Ifa'Orisa.

Embora outras configurações do Obi pode ser usado de várias maneiras, é o de quatro lóbulos

Obi, também conhecido como Iya Obi (A Mãe Obi), que será o foco deste módulo de estudo.

Obi Gbanja é a noz de cola que só possui dois lobos. Obi Gbanja não é usado em Obi

adivinhação, embora seja consumido por pessoas por motivos seculares, principalmente
devido à sua alta

concentração de cafeína e utilização como um estimulante. Note-se que muitas vezes é o Obi

Gbanja que é encontrado em lojas que oferecem nozes de cola para venda. Deve-se ter o
cuidado de verificar

que se está comprando Obi Abata e não Obi Gbanja ao selecionar nozes de cola para o ritual
ou

fins divinatórios.

O coco

Muitas vezes, na diáspora, especialmente na tradição Lukumi, coco fresco que tem sido

dividido em quatro partes para uso na adivinhação é muitas vezes chamado Obi. A palavra
iorubá real

para coco é "agbon," assim vemos que chamar o coco Obi, na verdade, refere-se ao seu ritual

usar, em vez de sua natureza real botânico.

O NOVO MUNDO OBI "Substitute"

Devido à dificuldade relativa algumas pessoas tiveram a localizar noz de cola fresca, um

"Substituto" Obi foi created1. Este consiste em quatro pedaços de cascas de coco, muitas
vezes cortadas em

ou formas quadradas ou circulares com uma concha cowrie anexado em uma das duas
maneiras. O

cascas de coco foram lixadas na parte de trás para remover "cabelo" do coco e do

búzios tiveram seu topo quebrado, expondo o interior do reservatório e fazer

mais plana. Um único cowrie é colada a lado côncavo de cada pedaço de casca de coco. Dois

1 Oluwo Carlos C. Collazo é creditado para a criação deste novo mundo substituto Obi.

búzios são coladas com a parte inferior do invólucro virado para cima, enquanto os outros dois

conchas são cola com a parte superior voltada para cima quebrado.

Este substituto tornou-se popular com muitos devotos Orisa, porque é um permanente

ferramenta que não requer o devoto para comprar continuamente fresco Obi Abata. Enquanto
o

utilidade deste substituto Obi é facilmente reconhecido, um é encorajado a divina

com o fresco Obi Abata sempre que possível.

OS QUATRO búzios

Muitas vezes, entre novo mundo devotos Orisa, quatro búzios são também chamado Obi.
Novamente, isto

refere-se ao seu uso ritual, ao invés de sua identificação física real. A palavra iorubá

por quatro búzios ou é "Erin" ou "owo merin".

Como mencionado acima, a utilização da palavra "obi" neste módulo refere-se ao Obi quatro
lóbulos

Abata somente.

O objetivo deste módulo é ensinar estudo adivinhação básico usando o fresco Obi Abata,

mas também é importante compreender os outros objectos diferentemente chamados "obi"

por nova

devotos mundo Orisa. A seção acima foi apresentado para aliviar a confusão que muitas vezes

ocorre em diálogos entre tradições, não é sugerir que os usos alternativos da palavra "obi"

estão incorretas. v

ANATOMIA DO OBI

Como mencionado acima, o fresco Obi Abata varia na cor do branco ao vermelho escuro.

Os quatro lóbulos Obi, também conhecido como o Iya Obi, é utilizado porque possui dois lobos
que são

identificado como macho e dois lóbulos que são identificados como do sexo feminino. O
número quatro representa

a estabilidade ea distribuição igual de segmentos masculinos e femininos ilustra a perfeita

equilíbrio encontrado dentro do Iya Obi. Ifa'Orisa é um caminho que dá grande importância à

equilíbrio e plenitude (representando a unificação das energias masculina e feminina

dentro do self). Deve ser de pouca surpresa que os quatro lóbulos Obi Abata é central para

práticas tradicionais de este caminho.

Os lobos masculinos e femininos distintos são visíveis uma vez que a noz de cola fresca foi
dividido aberto.

(Consulte a secção posterior para métodos adequados de divisão abrir a noz de cola).

Os segmentos Obi sexo masculino, também conhecidos como Ako Obi ou simplesmente Ako,
podem ser reconhecidos

pela única linha que passa pelo centro do lóbulo em forma de cunha. A linha termina

num único ponto na base do segmento.

Os segmentos femininos Obi, também conhecidos como Abo Obi ou simplesmente Abo,
podem ser reconhecidos

pela única linha que passa pelo centro do lóbulo em forma de cunha, mas em vez de

que termina num único ponto como o segmento macho, divide-se em um "Y".

O diagrama a seguir foi apresentado para mais esclarecimentos:

Masculino (esquerda) e fêmea (direita) Obi

Segmentos Abata

Para além da natureza macho e fêmea do segmento, cada lóbulo tem uma "cabeça" que pode

apontar para cima ou para baixo, para a esquerda ou para a direita (ou qualquer combinação
das mesmas) durante a adivinhação. Isto é

usado durante os níveis mais intermediários de Obi adivinhação e não será discutido aqui. v

ANATOMIA DO ORACLE

O capítulo anterior foi dedicado a familiarizar o aluno com a anatomia física

do Obi Abata. Este segmento vai se concentrar em familiarizar o aluno com a maneira que

anatomia física se traduz em anatomia Oracular.

A religião tradicional de Ifa'Orisa reconhece, em seu núcleo, dois forças primárias -

masculino e feminino. Estas duas forças não representam gênero sozinho, mas também se
referem ao
a natureza metafísica da própria energia.

Por uma questão de simplicidade, o estudante deve entender que a energia masculina é vista
como sendo

aberto, ampliando e luz, enquanto a energia feminina é vista como sendo fechado,
contratação

e escuro. Palavras como "dark" e "light" ou "expansão" e "contrair" não fazer

transportar qualquer posição ou sentido negativo, quando utilizado no presente contexto.

Energia masculina é

não deve ser entendido como positivo, nem é energia feminina deve ser entendido como
negativo. O

classificações acima, reconhecidamente simplificado para a finalidade deste texto, referem-se

a

movimento e natureza da própria energia, não seu valor relativo ou posição moral.

Ao realizar a adivinhação mais básico com Obi Abata existem apenas dois fatores

que são considerados. Esses fatores são se um segmento do Obi está aberta ou fechada. O

Obi se comunica através de uma série de cinco combinações possíveis de aberta e fechada

segmentos. Estas combinações representam as cinco posições básicas de Obi adivinhação que

serão abordados em uma seção posterior.

Antes de se poder começar a estudar as combinações, é preciso primeiro entender o que

constitui "aberto" e "fechado" a este nível mais básico de estudo.

Um segmento que cai sobre a superfície de vazamento com o macho ou fêmea ou porção de
frente

up é um segmento aberto. Isto significa que o lóbulo cai sobre as suas costas, que revela o
macho

ou a porção fêmea do segmento. Visto de outra forma, a saliência ou a cunha de a

segmento quedas voltada para cima. A este nível de base da consideração estudo não é dada
ao facto

um segmento aberto é do sexo masculino ou feminino, embora se torne mais importante na

níveis intermediários de Obi adivinhação. Por agora é suficiente saber que um segmento que

cai na forma acima referida constitui um segmento aberto.

Ao executar o nível mais básico de Obi adivinhação, cada segmento é aberto

representado e gravado usando o símbolo "O".

Um segmento fechado é aquele que cai sobre o seu lado, o qual vai então mostrar tanto a
parte traseira (ou

fora física do Obi Abata) e parte do segmento macho ou fêmea. Porque o

lobos divisão Obi são em forma de cunha, o segmento fechado não pode realmente terra com
o masculino

ou segmento feminino rosto completamente para baixo, em vez de ele cair de lado para que se
vê tanto uma

parte do sexo masculino ou do sexo feminino e o segmento do lado de trás do lóbulo si.

Ao executar o nível mais básico de Obi adivinhação, cada segmento é fechado

representado e gravado usando o símbolo "X".

Embora possa parecer um pouco confuso, por escrito, é muito mais evidente quando você
começa

na verdade lançando o próprio Obi.

Os diagramas a seguir foram apresentados esclarecimentos:

· Abrir segmentos Obi Abata

· Representado durante adivinhação

pelo símbolo "O"

· Segmento Obi Abata Fechado

· Representado durante adivinhação

pelo símbolo "X"

A OUTRA "OBI"

Como mencionado na seção anterior, dentro da diáspora várias outras ferramentas

divinatórias

também são conhecidos como "Obi". Embora o objectivo deste módulo é ensinar adivinhação
usando

o fresco Obi Abata, pode haver pessoas que não têm acesso às nozes de cola frescas. Em

a fim de aumentar a acessibilidade dessas informações, apresentamos a seguir

informações.

O Coconut - O coco "Obi" não tem segmentos abertos de ambos os sexos distintos ou. O
segmentos côncavos de carne de coco branco são lidas como aberta enquanto os segmentos
convexos

com a exibição casca escura são lidos como fechado.

O Novo Mundo Obi "Substitute" - Este substituto "Obi" é simplesmente uma representação de

apresentar os componentes dentro do Obi Abata fresco. O lado côncavo do novo mundo

Segmentos "Obi" tem tanto opção fêmea e um macho, ambos os quais são lidos como aberto

segmentos. O lado convexo do novo mundo segmentos "Obi", que na verdade é o

fora da casca de coco, é lido como os segmentos fechados.

Os quatro Cowries - similares ao de coco, os quatro búzios não possuem masculino ou

segmentos abertos femininos, únicos abertos e fechados. O fundo física do cowrie, o

lateral mostrando os "dentes" ea única fenda, é lido como o segmento aberto. O topo física

do cowries que é removido e mostra o interior do reservatório é lido como a fechada

segmento. v

SELEÇÃO OBI Abata para adivinhação

Ao selecionar um Obi Abata para uso em ritual ou adivinhação, é importante que uma
seleciona

apenas uma porca sem danos fresco inteiro kola. Nozes de cola que estão começando a perder
a sua

frescor vai começar a separar naturalmente e a porca vai aparecer como se os lobos são

quebrando aberto. Estes não devem ser usadas para a adivinhação ou ofertas para a Orisa.

Algumas pessoas preferem selecionar o isqueiro Obi cor quando se molda ao seu Ori eo

os coloridos mais escuros quando casting para seus antepassados. Esta não é uma regra de
qualquer tipo e

só foi apresentado para os interessados neste consideração. v

PREPARANDO OBI Abata para adivinhação

Uma vez que a noz de cola apropriado foi seleccionado deve ser, em seguida, lavadas e
colocadas numa

bacia branca encheu-se com mola water2. A bacia deve então ser levado para a área onde o

Obi Abata serão lançados.

Antes de executar a adivinhação, o indivíduo deve mergulhar o dedo médio de sua

mão direita na água e oferecer a água ao seu Ori tocando sua testa, o

coroa (parte superior) de sua cabeça, a parte de trás do seu pescoço, onde seu crânio se junta
o próprio pescoço e

sua área umbigo. A água especial deve então ser oferecido aos antepassados por imersão a

dedo mais uma vez na água e aspersão ou a água no próprio santuário do antepassado

ou sobre os dedões dos pés de cada pé. O processo é repetido uma última vez e a água está

aspergido sobre a área onde o Obi Abata será lançado - o solo, uma madeira Opon Ifa

ou uma esteira ou um pedaço de tecido branco utilizado especificamente para este propósito.

Pode-se também tomar um pequeno gole de água antes de dividir a Obi Abata para

adivinhação. v

Não deve ser utilizado 2 Água da torneira e com água destilada. A água da torneira, muitas
vezes contém substâncias químicas nocivas e

água destilada foi processada para um ponto onde toda a vida foi removido a partir da própria
água. Nem

destes são adequados para adivinhação.

DIVISÃO OBI Abata para adivinhação

Toda a Obi Abata deve ser dividida em suas quatro lobos antes que se possa adivinhar com ele.
Em

prática tradicional ioruba acredita-se que o Obi Abata nunca deve ser dividida utilizando um

faca ou outro objeto de metal. Ao dividir a noz de cola desta forma você corre o risco de

diminuindo sua precisão e poder como Oracle.

Portanto toda a Obi Abata estiver aberta usando as mãos. Às vezes, quando o kola

porca é particularmente fresco os segmentos podem ser difíceis de separar. Para ajudar a um
processo

pode aplicar uma pequena quantidade de pressão e role o Obi Abata entre o seu polegar e

indicador, que lentamente vai soltar os segmentos e torná-lo mais fácil de terminar divisão

o Obi Abata abrir.

Ao dividir a noz de cola fresca é importante ter cuidado para não danificar ou quebrar
qualquer
dos segmentos individuais. Todos os quatro segmentos devem estar em bom estado e intacta
quando

usando o Obi Abata como Oracle. v

ORAÇÕES PARA ABRIR BASIC OBI Abata

ADIVINHAÇÃO

Orações são uma parte importante de qualquer ritual Ifa'Orisa, não importa o quão simples ou
complexa.

O ato de oração ajuda a abrir a consciência do indivíduo (s) que participam no

cerimônia, para estabelecer contato com as forças divinas sendo elogiado e servidos, e para

alinhar a consciência do indivíduo (s) com a consciência das forças divinas.

Para efeitos do presente módulo básico estudo de três orações muito simples ter sido

apresentadas para utilização na abertura básica adivinhação Obi Abata envolvendo a

comunicação com

seus ancestrais ou Ori.

A primeira oração é uma invocação de abertura que convida ou de um Ori ou seus

antepassados.

A oração chega pela primeira vez a atenção da força divina (s) e, em seguida, solicita as suas
bênçãos

tanto na vida de alguém e para o acto de adivinhação que está prestes a começar.

Onde em vê "Egun / Ori" escrito abaixo, deve-se selecionar um ou outro para

apropriadamente chamar qualquer um de Antepassados (Egun) ou seu Ori dependendo de

quem eles são

seleção de elenco para Obi.

Egun / Ori mo pe o,

Ancestors / Ori, eu chamá-lo,

Egun / Ori mo pe o,

Ancestors / Ori, eu chamá-lo,

Egun / Ori mo pe o,

Ancestors / Ori, eu chamá-lo,

Egun / Ori diversão mi ni ire,

Ancestors / Ori, traga-me boa sorte,

Egun / Ori diversão mi alaafia ni,

Ancestors / Ori, traga-me bem-estar,

Egun / Ori diversão ilera ni mi,

Ancestors / Ori, trazer estabilidade para a minha casa,

Egun / Ori diversão mi ni Iwa Pele,

Ancestors / Ori, traga-me caráter gentil,

Modupe, Modupe pupo,

Eu lhe agradeço, agradeço-lhe muito,

Ase! Ase! Ase O!

Que assim seja!

A próxima oração é dito para invocar os poderes do Obi Abata para ajudar a afastar negativo

coisas do mundo do indivíduo.

Obi ni ibi iku,

A noz de cola evita a morte,

Obi arun ibi ni,

A noz de cola evita a doença,

Obi ofo ibi ni,

A noz de cola evita perda,

Ase! Ase! Ase O!

Que assim seja!

Neste momento uma oração final é dito, uma invocação que apela às forças divinas do Céu

para ajudar um, como eles lançaram o Obi Abata.

Akinmoran!

Que as forças divinas do Céu ajudar o adivinho na Terra!

Akinmoran!

Que as forças divinas do Céu ajudar o adivinho na Terra!

Akinmoran!

Que as forças divinas do Céu ajudar o adivinho na Terra!

Após esta última uma recitação podem começar lançando o Obi para seus ancestrais ou a sua
Ori.

A próxima seção irá cobrir as cinco posições básicas utilizados para obter respostas a um de

perguntas. v

Cinco posições BÁSICOS DO OBI Abata

ADIVINHAÇÃO

O primeiro nível de interpretação do Obi repousa em aprender as cinco posições básicas. Esta
básico

nível representa a mais simples de todos os níveis de Obi adivinhação, mas também fornece
um com uma

ferramenta que pode ser usada para obter respostas rápidas e eficazes para simples perguntas
sim / não.

Note-se que ao contrário de alguns dos níveis intermediários e avançados de Obi

adivinhação, as cinco posições básicas não são destinados para adivinhações detalhadas,
complexo

perguntas ou para ser usado para determinar a energia que está a afectar uma determinada
pessoa, lugar,

coisa ou situação. A capacidade de interpretar o Obi de tal forma requer mais avançado

níveis de formação. Uma das primeiras coisas que um estudante de adivinhação deve aprender
a respeitar é

a limitação tanto da Oracle e da pessoa lançando o Oracle. Para ignorar essa base

a necessidade é uma receita para problemas potencialmente graves.

O SIGNIFICADO DAS CINCO posições básicas

Os cinco configurações utilizadas com o nível básico de adivinhação são detalhados abaixo,
listando

tanto a configuração e a sua interpretação básica.

O estudante é lembrado de que segmentos abertos são representados pelo símbolo "O" e

segmentos fechados são representados pelo símbolo "X".

Alaafia - Todos os segmentos abertos - "OOOO"

Alaafia é uma resposta SIM. Este sinal geralmente indica que todas as energias estão abertas e

tudo está fluindo bem e com facilidade. Alaafia insta o indivíduo a seguir em frente

com foco e uma sensação de paz e calma. Alaafia, ao responder sim, pode ser provisória

às vezes, o que sugere que há coisas que não se está vendo que pode comprometer a

estabilidade da resposta recebida. Devido à natureza aberta da Alaafia ele pode ser um sinal
inconstante

cujo saldo é facilmente perturbado. Esta resposta pode ser interpretado como um SIM e

receber Alaafia não requer um segundo molde. No entanto, esse sim, é um que, por vezes,

lembra o indivíduo de que um grau de consciência e cautela é necessária devido à

potencial para a positividade para ser interrompido, criando uma mudança na energia em
torno do

situação na mão.

Etawa - Três segmentos abertos / um segmento fechado - "OOOX"

Etawa recebeu nos primeiros rendimentos elenco uma resposta que é incerto. Etawa
representa

uma situação que, enquanto possivelmente aceitável ou potencial positivo, está a ser
influenciado pela

segmento fechado único. É a sempre presente semente de dúvida que cria um estado em que
um

é incapaz de acreditar plenamente no que é percebido, como as dicas segmento encerrou

individuais na

elementos que permanecem invisíveis. São essas forças invisíveis que impedem de atingir
Etawa

certeza. O grau em que estas forças estão a influenciar a situação só pode ser

determinada através de um outro elenco do Obi, um elenco que vai determinar se a resposta

é SIM ou NÃO. Etawa também pode alertar o indivíduo a uma falta de recursos de uma
condição-

ter energia suficiente para ir à distância, mas "quase" pode revelar-se insuficiente

ou, na melhor das hipóteses, um desafio.

Quando esse sinal aparece, o Obi deve ser lançado novamente para determinar a resposta
final. Se o
segunda rendimentos elenco ou ALAAFIA, EJIFE ou Etawa a resposta é SIM. No entanto, se

Òkànràn ou OYEKU é recebida a resposta é NÃO.

Ejife - dois segmentos Open / dois segmentos fechadas - "OOXX"

Ejife é considerado uma resposta definitiva sim, aquele que vem com grande equilíbrio e

estabilidade. Ter dois segmentos abertos e dois segmentos fechados, a própria estrutura deste

posição apoia o seu equilíbrio supremo. Sob este assinar os manifestos de energia com a sua

pés firmemente plantados no chão, estabelecendo-se de uma forma muito equilibrada e

segura

moda. O corpo eo espírito, a mente e as emoções estão equilibradas aqui. Ao contrário

Alaafia, Ejife reflete um retrato da vida que é mais fiel à forma - as forças interrelating

de luz e escuridão criação de um estado global de equilíbrio. É por esta razão que pode Ejife

em geral, ser considerado um SIM mais definida e estável do que Alaafia.

Òkànràn - Um segmento aberto / fechado três segmentos - "OXXX"

Marcas Òkànràn a resposta NÃO recebido pela Oracle. Três segmentos fechados falar

de uma presença esmagadora de energia adjudicante que impede o sucesso neste

esforçar. Bloqueios venci oportunidade e as estradas estão fechando. O sol é

ajuste no horizonte, com apenas um leve luz que ilumina o caminho de alguém. A ausência de

luz em Òkànràn não sinalizar uma condição mal intencionados, mas sim um estado em que o

chama de sucesso está sendo extinta pela escuridão circundante. Embora ainda mantendo
uma

segmento único aberto, as energias de contração estão se fechando. Quando aparece Òkànràn

relativamente a uma situação específica, que poderia indicar o organismo está sendo
desligado; um fecho está

nas asas. Luta também pode ser indicada-uma última tentativa de lutar contra a iminente

escuridão, mas uma que resulta em insuficiência. Pode ainda sugerem que uma falta a

iluminação necessário navegar com precisão o caminho. É preciso ter cuidado para não
tropeçar

sobre os obstáculos que os cercam neste momento. Por último, pode indicar uma Òkànràn

tentativa de indiferença que falha devido à sua falta de dedicação ou compromisso. Este sinal
lembra que um único esforço transiente raramente é a fórmula para o sucesso.

Oyeku - Todos os Segmentos fechadas - "XXXX"

Por último, Oyeku é uma resposta NÃO definitivo. Enquanto alguns consideram adivinhos
Oyeku como o

prenúncio de graves presságios, este autor não concorda com esta interpretação míope.

A presença de escuridão total, representado por todos os quatro segmentos que está sendo
fechado, pode oferecer

proteção ou bloqueio - o paradoxo proverbial do útero eo túmulo. Oyeku

marca um estado em que existem várias forças invisíveis em jogo. A NÃO recebidas através

Oyeku ou oferece proteção contra elementos potencialmente prejudiciais que permanecem

invisíveis ou

obstrução absoluta proveniente de uma fonte desconhecida. É difícil determinar

se Oyeku traz abrigo ou estenose devido à falta de luz neste símbolo. Luz -

o veículo de iluminação - foi eclipsado por trás de um véu de escuridão. Enquanto o

autor discorda perceber Oyeku apenas como uma fonte segura de problemas, o repetido

aparecimento deste sinal deve ser levado a um sacerdote ou um Orisa Babalawo para mais

exploração. Pode abrigar energias evasivo que requerem iluminação de um

adivinho experiente, a fim de permanecer no caminho ou prevenir dificuldades. Da mesma

forma, isso

pode simplesmente exigir uma confirmação de que este sinal vem oferecer sua proteção, em
vez de

bloqueio. A resposta NO marcado por Oyeku deve ser visto como absoluto. O veredicto final

tenha sido emitido e um é aconselhados a deixar toda a linha de questionamento sozinho.

Isto conclui um estudo das cinco posições básicas de Obi Abata adivinhação. v

Concluindo a ADIVINHAÇÃO OBI Abata

Depois de condão com o fresco Obi Abata muitas vezes é costume deixar ou toda a porca

ou uma parte de toda a porca com uma de Ori e / ou ancestrais de uma como uma oferenda.

Pode-se lançar o Obi Abata para determinar se Ori ou seus ancestrais ou de um requerem

o Obi como uma oferenda. Se assim for, um outro molde pode ser feita para determinar se a
totalidade
Obi Abata ou apenas uma parte dele deve ser deixado com a força (s) consultados durante
divina

o processo de adivinhação.

Se toda a Obi Abata for solicitado, ele deve ser dado a qualquer um de Ori por meio de um

Ibori cerimônia ou esquerda para os antepassados no seu santuário.

Se apenas uma parte do Obi Abata é solicitado, pode-se lançar sobre comer o restante

lóbulos si ou compartilhá-los entre os entes queridos. Este é um cenário comum que

permite que a pessoa lançando o Obi para desfrutar as bênçãos e boa sorte a Obi Abata

traz.

Finalmente, pode ser convidado a deixar o Obi Abata em um lugar - a encruzilhada, em um rio,

a borda da floresta, uma base da árvore, etc. Estes fatores só são determinadas através de

mais vazamento da Oracle.

A capacidade de dar o Obi Abata como uma oferenda após o processo de adivinhação tenha
fechado é

uma das muitas vantagens de adivinhar com o verdadeiro Obi, em vez de o seu novo mundo

homólogos. O Obi Abata é muito poderoso e contém grande Ase, que responde por

sua presença em praticamente todos os Ifa'Orisa ritual e celebração. v

ANEXO 1: RECURSOS ADICIONAIS OBI

Os recursos a seguir são apresentados para os interessados em aprender mais sobre Obi

adivinhação.

Livros:

Awo Obi: Obi Adivinhação em Teoria e Prática - Baba Osundiya

Awo: Ifa e da Teologia da Orisa Adivinhação - Awo Fa'lokun Fatunmbi

Recursos de web:

Site Awo Obi - www.homestead.com/awo_obi/home.html

Awo website Study Center - www.homestead.com/awostudycenter/enter.html

PARA PEDIR FRESH Obi Abata:

Importações Ile Orunmila africanos

515 Oeste 21st Street

P. O. Box 2265

San Bernardino, CA 92405

Tel. (909) 886-6029

Fax (909) 475-5850

ANEXO 2: ilustração científica na OBI

Abata

Esses diagramas seguintes são de obra de Hermann A. Köhler Medizinal Pflanzen,

publicado em 1887.

Cola acuminata - Flores Cola acuminata - Fruit

Bibliografia

Fatunmbi, Awo Fa'lokun. 1992. Awo: Ifa e da Teologia da Orisa adivinhação. Bronx:

Publicações originais

Ogunade, Apena Taiyewo. 1994. Três Yoruba Adivinhação Sistemas e Ebo. Nova Iorque:

Oluweri Publicações

Osundiya, Baba. 2000. Awo Obi: Obi Adivinhação em Teoria e Prática. Cincinnati:

Awosina Publicações