1

La esencia de la
Permacultura
Introducción
La permacultura es un sistema de diseño fundado en la ética y
principios que se pueden usar para establecer, diseñar, coordinar y
mejorar todos los esfuerzos hechos por individuos, hogares y
comunidades que trabajan para un futuro sostenible.

La Flor de la Permacultura
La trayectoria de la perma-
cultura empieza con La Ética y
los Principios de Diseño y se
mueven a través de etapas
claves y necesarias para crear
un futuro sustentable.

Estas etapas están conec-

tadas por un camino evolutivo
en forma de espiral, inicial-
mente a un nivel personal y
local, para después proceder a
lo colectivo y global

2
 Etica de la Permacultura

La permacultura se basa en tres

principios éticos: cuidado de la
tierra, cuidado de la gente y
compartir los recursos. Forman la
base del diseño de permacultura y
también se encuentran en la
mayoría de las sociedades
tradicionales.

Las éticas son mecanismos que evolucionan culturalmente y que

regulan el interés individual, dándonos una mejor comprensión de
resultados buenos y malos. Cuanto mayor sea el poder de los
humanos, más crítico se vuelve la ética para la sobrevivencia cultural
y biológica.

Las éticas de la permacultura están elaboradas de investigaciones

sobre la ética de comunidades, aprendiendo de las culturas que
han existido en equilibrio con su ambiente por un periodo más largo
que las civilizaciones más recientes. Esto no significa que
deberíamos ignorar las grandes enseñanzas de la modernidad, pero
en la transición a un futuro más sustentable, necesitamos considerar
los valores y conceptos fuera de la norma social actual.

Cuidado de la Tierra

La Tierra es una entidad viviente que respira. Sin el debido y

constante cuidado van a haber consecuencias muy difíciles de
ignorar.

El ícono de la pequeña planta representa el crecimiento orgánico, un

ingrediente clave para sostener la vida en la Tierra. El cuidado de la
Tierra se puede tomar como el cuidado del suelo vivo. El estado del
suelo suele ser la mejor medida de la salud y el bienestar de la

3
sociedad. Hay muchas buenas técnicas para cuidar el suelo, pero el
mejor método para ver si el suelo está sano es ver cuanta vida crece
ahí.

Nuestros bosques y ríos son los pulmones y las venas del planeta,
que ayudan a la Tierra a vivir y respirar, manteniendo muchas
diversas formas de vida. Todas las formas de vida tienen su propio
valor intrínseco, y necesitan ser respetadas por las funciones que
cumplen, aunque no las veamos son útiles para nuestras
necesidades.

Reduciendo nuestro consumo de ‘cosas’, reducimos el impacto en el

medio ambiente, lo cual es el mejor lugar para cuidar todas cosas
vivas.

Cuidado de la Gente

Si las necesidades de la gente se satisfacen de manera simple y

compasiva, el medio ambiente que los rodea va a prosperar.

El ícono de las dos personas juntas, representa la necesidad del

compañerismo y esfuerzo comunitario para crear cambio.

El cuidado de la gente empieza por nosotros, pero se expande para

incluir nuestras familias, vecinos, comunidades locales y regionales.
El desafío es crecer con la auto-dependencia y responsabilidad
personal.

La auto-dependencia es posible cuando nos enfocamos en el

bienestar no material, cuidándonos a nosotros mismos y otros sin
producir ni consumir recursos materiales innecesarios.

Responsabilizándonos de nuestra situación, en vez de culpar a los

demás, nos da más poder y si no nos acostumbramos a resultados
específicos, nos podemos enfocar a corregir el proceso, y llegar a la
mejor solución para todos los involucrados.

4
La propuesta de la permacultura es enfocarse en lo positivo, las
oportunidades que existen en vez de los obstáculos, hasta en las
situaciones más desesperantes.

Repartición Justa

Hay temporadas de abundancia que nos invitan a compartir con

los demás.

El icono de la tarta y la rebanada de ella representa el tomar lo que

necesitamos y compartir lo demás, reconociendo que hay límites de
cuanto podemos dar y cuanto tomar.

Normalmente un árbol produce mucho mas fruta de la que una

persona puede comer, entonces es razonable compartir lo que nos
sobra. Requiere tiempo cosechar, comer, compartir y conservar la
cosecha, lo que pone límite a la cantidad de fruta que podemos
producir y aprovechar.

El aumento del consumo humano y la rápida extinción de las

especies, deja en claro lo absurdo de este crecimiento acelerado. A
veces es necesario tomar drásticas medidas y tener en
consideración lo que es suficiente.

Debemos enfocarnos en lo que es apropiado hacer para nosotros y

no en lo que hacen los demás. Encontrando el equilibrio justo en
nuestras propias vidas somos un ejemplo para que los demás
encuentren su propio equilibrio.

5
Principios de Diseño

Los doce principios de

diseño de la permacultura
son herramientas para
pensar, que cuando se
usan todas juntas, nos
permiten diseñar nuestro
entorno y nuestro compor-
tamiento en un mundo de
menos energía y recursos.

Estos principios son univer-

sales, aunque los métodos
usados para expresarlos varían mucho de acuerdo al lugar y
la situación. Son relevantes para nuestra re-organización
personal, económica, social y política con demuestra la flor
de la permacultura.

Los fundamentos éticos de la permacultura (centro) son

guías para el uso de estas herramientas de diseño, aseguran
su uso adecuado.

Cada principio se puede considerar como una puerta para

entrar a una forma de pensar de sistemas integrales, proveen
diferentes perspectivas para considerar en diferentes niveles
de aplicación.

6
1. Observa e interactúa

"La belleza está en los ojos del observador"

Si tomamos el tiempo para interactuar

con la naturaleza podemos diseñar
soluciones aptas para nuestra situación
particular.

Ícono y Proverbio

Este icono representa una persona convirtiéndose en un

árbol. Para observar a la naturaleza es importante tomar
diferentes perspectivas para ayudarnos a comprender lo que
ocurre con los variados elementos del sistema. El proverbio,
“la belleza está en la mirada del observador”, nos recuerda
que imponemos nuestros propios valores sobre lo que
observamos, no existe lo bueno y lo malo, sólo lo diferente

Relato fotográfico

Desde 1985 gente ha venido a

las jornadas de plantación de
árboles en ‘Commonground’,
en Seymour, Austra-lia, para
pasar el fin de semana
plantando árboles, arbustos y
pastos nativos.

La propiedad, originalmente cuidada por el pueblo

Taungurung del centro del estado de Victoria, fue despejada
para convertirla en terreno para forraje.

7
A los participantes se les hace una breve demostración
técnica, pero se les deja solo para descubrir su propio lugar y
estilo de plantar. Los niños suelen demostrar mucho
entusiasmo para plantar algo a su manera. Algunos jóvenes
compiten para demostrar quién puede plantar más, mientras
que otros se toman su tiempo. La gente vuelve después de
un año para revisar su trabajo y contribuir a la diversidad que
está volviendo a este paisaje previamente baldío.

2. Captura y guarda energía

"Seca el pasto mientras que brilla el sol"

A través de la creación de sistemas de

recolección de rescursos durante tiempos
de abundancia, podríamos usarlos en
tiempo de escasez

Ícono y Proverbio

Este ícono representa la energía

almacenada en un contenedor para futuro
uso, mientras que el proverbio, “seca el
pasto mientras que brilla el sol”, nos
recuerda que tenemos un tiempo limitado
para capturar y almacenar energía.

Relato fotográfico

La eco-aldea Aldina Arts, cerca de

Adelaide en Australia del Sur, tiene
algunos ejemplos excelentes de diseño de
energía solar pasiva. Esta casa de terraza
8
tiene un muro ‘trombe’ adentro del edificio, que almacena calor
mientras que el sol está bajo en el cielo (durante los meses más
fríos). Aire templado fluye desde el interior de la casa por una
ventanita en la base, se calienta y vuelve a la casa por otra ventanilla
en la parte superior del mismo muro. Las tapas de las ventanillas que
se abren sólo hacia un lado, pueden prevenir enfriamiento en la
noche y son cerradas durante el verano cuando el calor no se
necesita.

Otro ejemplo de este principio es la captación y almacenamiento de

agua de lluvia del techo de la casa en un estanque en la parte
derecha de la foto. Este estanque es alto, para la gravedad pueda
crear presión, y está ubicado cerca del jardín para horrar manguera y
tubos para riego. El jardín almacena energía, en la forma de
alimento, que puede ser consumidos inmediatamente, o conservados
para el futuro.

3. Obtén un rendimiento
"No puedes trabajar con el estómago
vacío”

Asegura que estas obteniendo

recompensas realmente útiles como
parte del trabajo que estás realizando.

Ícono y Proverbio

El ícono de la verdura mascada nos demuestro que hay un

elemento de competitividad en obtener un rendimiento,
mientras que el proverbio, “no puedes trabajar con el
estómago vacío”, nos recuerda que debemos obtener
recompensas inmediatas para nuestro sustento.

9
Relato Fotográfico

El lote de bosque de la comunidad de

Fryers Forest, en Victoria Central,
esta siendo trabajada para promover
el crecimiento de los árboles más
antiguos y originales despejando los
arboles más pequeños.

David Holgrem, el co-fundador de

ambos, la comunidad y el concepto
permacultural, está con su hijo Oliver,
despejando un cojunto de árboles.

Se puede retener los nutrientes en el lugar al remover la

corteza de estos árboles y los palos se pueden vender a un
precio más elevado. Después de cortar el crecimiento, los
tocones son ordenados para que la corteza crezca sobre la
herida, eventualmente dejando grandes troncos de buena
calidad para la tala.
4.Aplicar auto-regulación y
aceptar retro-alimentación
"Los pecados de los padres se castigan en
los hijos hasta la séptima generación"
Necesitamos reducir las actividades no
apropiadas para asegurar que los
sistemas continúen funcionando bien.

10
Ícono y Proverbio
El ícono de la tierra entera es el ejemplo de mayor escala que
tenemos de un “organismo” auto-regulador que está expuesto a
controles de retro-alimentación, como el calentamiento global. El
proverbio, “los pecados de los padres se castigan en los hijos hasta
la séptima generación,” nos recuerda que la retro-alimentación suele
ser lenta en manifestarse.
Relato Fotográfico

Las islas de Uros en el Lago Titicaca,

Perú, son hechas de juncos flotadores.
Los juncos de totora que crecen en el
lago son adheridos continuamente
encima de las islas para reemplazar el
material que está lentamente
pudriéndose abajo. Los juncos también
tienen otros usos también. Son una
fuente alimenticia, son material de
construcción para botes y casas, son
utilizadas de forma medicinal y también
como combustible para cocinar.

Históricamente ha habido un equilibrio entre la cantidad de desechos

humanos depositado en el lago y el nivel de nutrientes de los
desechos absorbido por los juncos. Pero el incremento de personas
a través del turismo rompió este equilibrio, contaminando el agua que
es utilizada como agua potable para beber y donde se encuentra la
mayoría de recursos alimenticios de los nativos

11
 5. Usar y valorar los servicios
y recursos renovables
"Dejemos que la naturaleza siga su curso"
Aprovecha la abundacia de la naturaleza
para reducir nuestro comportamiento
consumista y dependencia en recursos no
renovables.

Ícono y Proverbio
El ícono del caballo representa ambos un recursos renovable (se
puede consumir) y un servicio renovable – tirando una carreta, arado
o tronco (uso no de consumo). El proverbio, “dejemos que la
naturaleza siga su curso”, nos recuerda que el control sobre la
naturaleza a través del uso excesivo de recursos y alta tecnología no
sólo es caro pero puede afectar negativamente al medio ambiente.

Relato Fotográfico
Gustqaav Ramirez, co-fundador de la
eco’aldea Gaia en Argentina, demuestra
una cocina solar que cuando se orienta
hacia el sol, concentra sus rayos para
calentar agua o cocinar. Aunque algunos
recursos no convencionales fueron
utilizados para hacer la cocina, consume
muy poca energía, sólo la requerida para
moverla y mantenerla
El edificio en el fondo está hecho de una
mezcla de “pan” de tierra, paja, arena y
agua sobre una base de cemento con una capa de arcilla para el

12
piso. El techo está hecho en un marco de troncos de eucalipto y
bambú con un techo tejido de paja. La gran mayoría de los
materiales utilizados para hacer esta casa son renovables y
accesibles localmente.

6. Deja de producir residuos

"Evitando producir residuos, se evita generar
carencia" "Más vale prevenir que curar"
Valorando y dándole uso a todos los
recursos que están a nuestro alcance,
nada se desecha.
Ícono y Proverbio
El ícono de la lombriz representa uno de los recicladores más
eficientes de materia orgánica, consumiendo desechos de animales y
plantas y convirtiéndolos en alimento para plantas muy bueno. El
proverbio, “evitando producir residuos, se evita generar carencia,”
nos recuerda que mantención hecha a tiempo previene la
acumulación de desechos, mientras que, “más vale prevenir que
curar,” nos recuerda que es fácil
desechar cosas en tiempos de
abundancia, pero este desecho
puede ser un gran obstáculo en el
futuro.
Relato fotográfico
La bodega de bicicletas en
CERES en Melbourne, Australia,
proveen instrucción a miembros
de mecánicos voluntarios para enseñar a gente a arreglar su propia
bicicleta usando herramientas del mismo sitio. A través de ayudar a

13
la gente a capacitarse y abaratando los costos, la gente puede
mantener sus propias bicicletas – y andar más.
El grupo recolecta bicicletas abandonadas o donadas y las
desmantelan para sacar sus partes, o las reparan y venden a bajo
costo para juntar dinero para herramientas e insumos de la bodega.
Cuando la gente compra una bicicleta reciclada le preguntan si
pueden permitir quedarse algunas horas para modificarlas y
arreglarlas antes de que se la lleven

7. Diseño de los patrones a los detalles

"El árbol no deja ver el bosque"

Si damos un paso atrás, podemos observar
patrones en la naturaleza y en la sociedad.
Estos pueden formar la base de nuestros
diseños, con los detalles rellenado
mientras avanzamos.

Ícono y Proverbio
Cada telaraña es única para su situación,
pero el patrón general de rayos radiales y
aros en espiral es universal. El proverbio,
“el árbol no deja ver el bosque,” nos
recuerda que mientras más nos
acercamos a algo, más nos distraemos de
la situación en general.
Relato fotográfico
Partes de Marruecos son muy áridas, pero
las áreas bajas retienen el agua y los

14
nutrientes necesarios para sostener la vida.
En los lugares a donde más abundan el agua y los nutrientes, en las
cuencas, se hacen cultivos intensivos de corta vida.
Moviendose más lejos del río, se cultivan variedades de vida más
larga. Las casas son construidas en lugares altos a donde hay
menos riesgo de inundaciones, pero donde todavía hay acceso a
arcilla y otros materiales de construcción y también a las tierras
fértiles abajo. La casa más moderna construida más arriba en el
cerro parece haber sido construida de materiales importadas con un
vehículo esto rompe con la idea de la red y del patrón con el que se
ha explicado el ordenamiento del territorio.

8. Integrar más que segregar

"Muchas manos aligeran el trabajo"
Poniendo las cosas adecuadas en los
lugares adecuados, las relaciones se
desarrollan entre esas cosas y se
complementan para darse apoyo.

Ícono y Proverbio
Este ícono representa un grupo de
gente desde arriba, tomadas de la
mano en un círculo. El espacio en
el centro puede representar “el ser
entero en vez de la suma de todas
las partes”. El refrán, “muchas
manos aligeran el trabajo,”
sugieren que cuando trabajamos juntos la tarea se vuelve más fácil.

15
Relato fotográfico
Este es un taller para hacer composta, fue dictado en el centro
comunitario del Río Margaret, Australia Occidental, por Gwin Hitchin
y Tim Lane.
La composta está hecho de una variedad de elementos: desechos de
alimentos, agua, materia de plantas, estiércol, cenizas, etc, que
cuando se agregan individualmente al jardín dan beneficios limitados.
Cuando estas cosas son combinadas en las correctas proporciones
se convierte en una nutritiva fuente de alimento que es fácilmente
consumida por plantas. Trabajando juntos para un objetivo en común
da la motivación que hace falta en la acción individual.

9. Usa soluciones lentas pequeñas

"Cuanto más grande es, más dura la caída."
"Lento y seguro se gana la carrera"

Sistemas pequeños y lentos son más

fáciles de mantener que los más grandes,
se aprovecha mejor los recursos locales y
produce más resultados sostenibles.

Ícono y Proverbio
El caracol es pequeño tanto como lento,
acarrea su casa en su espalda y se puede
retraer para defenderse cuando está
amenazado. El proverbio, “cuanto más
grande es, más dura la caída,” nos
recuerda de las desventajas de el tamaño
y crecimiento excesivo mientras que,
“lento y seguro se gana la carrera,”

16
aconseja ser paciente mientras reflexionamos en la verdad común
respecto a la naturaleza y la sociedad.
Relato fotográfico
Arriba en la cordillera en Perú, este pequeño sitio de campamento
sirve a los senderistas en camino a Choqek’iraw. Se cultiva forraje
entre medio de los árboles frutales para alimentar a los burros que se
utilizan en estos puntos remotos, y es cosechada a medida que se
necesite usando una pequeña herramienta como una hoz.
A pesar que puede ser más lento que una máquina, esta herramienta
es en realidad la solución perfecta para la tarea. No depende de
combustibles de fósiles, puede ser reparada en el sitio, es
relativamente barata y puede realizar varios trabajos.
El muy pequeño espacio plano en esta región montañosa hace que
los espacios para cultivo sean preciados. Esta herramienta permite
que cada poquito de forraje sea fácilmente cosechado y transportado
a otro lugar.

10. Usa y valora la diversidad

"No pongas todos tus huevos en el mismo
canasto"
La diversidad reduce la vulnerabilidad
frente a una serie de amenazas y toma
ventaja de la naturaleza única del ambiente
donde reside.
Ícono y Proverbio
La adaptación asombrosa del ‘spinebill’ (un tipo de pájaro australiano
del género Acanthorhynchus) y el colibrí, de poder mantenerse en el
aire y chupar el néctar de flores largas y delgadas con sus picos
17
como espinas simboliza la especialización de forma y función
presente en la naturaleza. El proverbio, “no pongas todos tus huevos
en el mismo canasto”, nos recuerda que la diversidad ofrece
seguridad frente a las variaciones de nuestro ambiente.
Relato fotográfico
El mercado de Ollantaytambo en
Perú es muy popular para los
turistas y lugareños también. Los
habitantes locales vienen a
intercambiar semillas, productos
frescos y tintas, y los turistas
vienen a visitar las ruinas
ancestrales de la ciudad y a
comprar textiles, arte y artesanías.
El maíz es el alimento base para los lugareños y la gran diversidad
de variedades disponibles aseguran buenos productos durante los
ciclos de fluctuación naturales, cada variedad tiene sus propias
cualidades y preferencias climáticas específicas.
La conservación de una variedad pura de maíz (a diferencia de otras
verduras) requiere las mejores técnicas del agricultor que guarda sus
semillas. Estas técnicas han sido perfeccionadas por la gente andina
por siglos si no miles de años.

18
 11. Usa los bordes
. y valora lo marginal

"No pienses que estás en el sendero

correcto sólo porque es un camino
conocido"
El lugar de interacción entre cosas es el
espacio a donde los eventos más interesantes ocurren, estos
suelen ser los elementos más valiosos, diversos y productivos
en el sistema.

Ícono y Proverbio
El paisaje de la cuenca alimentando el río en el amanecer o en la
puesta del sol invoca un mundo definido por bordes. El proverbio, “no
pienses que estás en el sendero correcto sólo porque es un camino
conocido,” nos recuerda que lo más común, obvio y popular no es
necesariamente lo más significante o necesario.

Relato fotográfico
Esta protesta en contra de la
extracción de uranio en un mall de
Darwin en el Territorio del Norte
en Australia en 1997 fue el
comienzo de acciones que
después involucró a miles por todo
el país con cientos de arrestos. En
esta acción silenciosa los
activistas se recostaron en el

19
suelo del mal (centro comercial) y dibujaron la forma de sus cuerpos
con tiza, recordando las ‘sombras de Hiroshima’.
Jabiluka, la mina de uranio está dentro de los bordes ecológicos del
Parque Nacional Kakadu, patrimonio de la humanidad, en las tierras
pertenecientes al pueblo aborigen de Mirrar, que estaba totalmente
en contra de la mina. El trabajo de rehabilitación cerca de la mina
comenzó en 2003 y en 2005 derechos de veto fueron dados a los
dueños tradicionales con respecto a futuras desarrollos en el sitio.
El margen social es el lugar donde la gente se puede expresar
mensajes importantes en formas creativas.

12. Usa y responde creativamente el

cambio
"La visión no es ver cosas como son sino como
serán"
Podemos tener un impacto positivo sobre el
cambio inevitable observándolo cuidado-
samente e interviniendo en el momento preciso.

Ícono y Proverbio
La mariposa es un símbolo positivo del
cambio transformativo de la naturaleza,
desde su vida anterior como capullo. El
proverbio, “la visión no es ver cosas como
son sino como serán”, nos recuerda que
comprender el cambio es mucho más que
una progresión lineal.

20
Relato fotográfico
El Hundertwasserhaus, diseñado por Friedensreich Hundertwasser,
es un edificio de departamentos construido en 1983-86 en Viena,
Austria. Tiene pisos desniveles, un techo cubierto por tierra y pasto y
grandes árboles creciendo de habitaciones, con ramas que salen de
las ventanas. El arquitecto no obtuvo pago por diseñar el edificio,
declarando que, “valió la pena para prevenir que algo horrible fuera
construido en su lugar”.
Con una mezcla de departamentos, oficinas, terrazas privadas y
públicas, un café y 250 árboles y arbustos se ha convertido en unos
de las edificios más visitados de Viena. Su visión se ha convertido en
una inspiración para otros edificios similares que se han construido
desde entonces en esta región.

PÉTALOS DE LA PERMACULTURA
(Campos, sistemas de diseño y soluciones asociadas)
Herramientas y Tecnología

Reutilización y reciclaje creativo

Reciclaje de materiales específicos para el uso de artesanías en vez de
procesos industriales.

Herramientas manuales
Restauración y mantención de herramientas y técnicas tradicionales.

Bicicletas normales y eléctricas

Transporte autogestionado por humanos y para humanos que mejore la
eficiencia del cuerpo humano.

Cocinas de leña eficientes y poco contaminantes

Diseños de cocinas como “rocket” que usan materiales simples y de

21
construcción local.

Combustibles de desechos orgánicos

Bio-diesel, metanol, biogás y gas de madera para cocinar, electricidad y
transporte.

Gasificación de madera
Combustible eficiente y con nivel neutro de carbono para energía eléctrica
local y vehículos de transporte.

Biochar de desechos forestales

Acondicionador de suelo a base de carbono.

Cogeneración
Uso de combustible para generar electricidad y calefacción para uso en el sitio.

Microturbinas hidroeléctricas y eólico a pequeña escala

Tecnologías simples y renovables para uso remoto y localizado en rejilla
eléctrica.

Generación de energía renovable con conexión a la red

Uso de rejilla eléctrica como “batería” para generación de energía.

Almacenamiento de energía
Tanques de calefacción, agua bombeada, aire comprimido, y otros métodos
simples de almacenamiento de energía.

Ingeniería de transición
Re-ubicación de la mantención, remodelación y re-diseño de infraestructura y
tecnología

Educación y Cultura

Educación en casa
Padres como educadores naturales de niños dentro de la economía de un
hogar.

22
Educación Waldorf
Escuelas fundadas en los métodos de enseñanza de Rudolf Steiner.

Artes y música participativa

Retomar nuestro rol como actores/músicos en vez de espectadores.

Ecología social
La filosofía enfocada en el re-diseño de la sociedad usando principios
ecológicos.

Investigación activa
Un proceso reflexivo y progresivo de solucionar problemas, el cual acepta al
observador como parte del sistema estudiado.

Cultura de la transición
Una exploración evolutiva del descenso energético de la cabeza, corazón y
manos.

Salud y Bienestar Espiritual

Parto natural y amamantar

Retomando el parto y la nutrición de bebés como parte de la economía de la
naturaleza y el hogar.

Medicina complementaria e integral

Un espectro de métodos de la salud aparte de la medicina convencional.

Yoga, Tai Chi y otras disciplinas del cuerpo/mente/espíritu

El cuidado de la salud a través de ejercicios de tradición oriental.

El espíritu del hogar, revivir las culturas indígenas

Reconectar con lo espiritual y los valores culturales pertinentes "lugar/hogar" y
la tierra.

Morir con dignidad

Movimiento para recuperar la muerte de la medicina institucionalizada.

23
Finanzas y Economía

Sistemas monetarios locales y regionales

Sistemas monetarios sin interés que sirven un territorio definido y limitado.

Acuerdos para compartir vehículos

Reconstruir comunidades a través del uso más eficiente de automóviles y
carreteras existentes.

Inversiones éticas y comercio justo

Usar el poder de la inversión y del consumo para empujar economías
equitativas.

Marcadillos de agricultores locales y agricultura sostenida por la

comunidad (ASC)
Conexión directa y contratos entre productores y consumidores sin
intermediarios.

WWOOFing (trabajo voluntario en granjas orgánicas) y redes similares

Intercambio voluntario de trabajo por comida, alojamiento y la experiencia de
vivir de manera ecológica.

Cuotas negociables de energía

Una divisa paralela para permitir una distribución equitativa e intercambio para
el derecho de consumir y contaminar.

Análisis del ciclo de vida y contabilización de la energía incorporada

Métodos integrales de medir los gastos y beneficios de tecnologías y
economías existentes y nuevas.

Tenencia de la Tierra y Gobernación Comunitaria

Cooperativas y Corporaciones colectivas

Estructuras jurídicas para la posesión y el manejo de la tierra, edificios y otros
efectos de valor.

24
Compartir viviendas y Eco-aldeas
Comunidades ecológicas donde los residentes están comprometidos hasta
cierto nivel por la propiedad y estructura colectiva.

Tecnología del Espacio Abierto y toma de decisiones por consenso

Herramientas colaboradoras para compartir conocimiento y llegar a decisiones.

Título nativo y derecho de uso tradicional

Formas tradicionales de uso global de la tierra y recursos, reconocido por ley.

Administración de la Tierra y de la Naturaleza

Huertos Bio-intensivos
Uso de compost, excavación doble, asociación de plantas y control natural de
pestes para producir la máxima cantidad de comestibles en un área limitada.

Bosques Comestibles
Producir alimentos de árboles y plantas perennes y anuales en un sistema que
imita un bosque natural.

Conservación de semillas
Recolectar y guardar semillas, en muchos casos con el propósito de mantener
ciertas especies.

Agricultura Biológica
Agricultura comercial que usa fertilizantes y pesticidas naturales.
Agricultura Biodinámica
Un sistema de agricultura orgánica y cultivo basado en el trabajo de Rudolf
Steiner.

Agricultura Natural
Un sistema japonés de agricultura orgánica sin o con poco labrado y estiércol
animal, asociado con Masanobu Fukuoka.

25
Cosecha de agua en línea clave (key line)
Un sistema de análisis del paisaje, manejo de agua y suelo usando represas,
canales, acondicionamiento de suelo con arado, desarrollado por P.A.
Yeomans.

Manejo holístico de pastizales

Un sistema de rotación de pastoreo intensivo de ganado para el manejo
sustentable del terreno y mejorar el rendimiento de animales, desarrollado y
enseñado por Allan Savory.

Explotaciones forestales basadas en la naturaleza

Un sistema de gaviones, regeneración de zanjas de infiltración, para restaurar
la salud y productividad de llanuras, desarrollado por Peter Andrews.

Agroforestería
La producción integral de pastos y/o hortalizas con cultivo de árboles
madereros.

Cultivo natural de bosques

El cultivo natural de bosques usando especies mixtas, rotaciones a largo plazo,
cosechas de baja intensidad y reforestación en bosques artificiales madereros
y silvestres.

Acuicultura integral
Sistemas acuáticos que proveen alimento para criaderos de peces y/o otros
animales.

Caza y recolección
Recolección de alimento y otros recursos de plantas silvestres y animales.

Recuperación de comida desechada

Recolección de alimentos desperdiciados por la producción comercial.

26
Conclusión
El desarrollo sostenible, para cubrir las necesidades humanas, dentro
de los límites ecológicos requiere una revolución cultural más grande
que cualquiera de los tumultosos cambios del último siglo. El diseño
y la acción permacultural en el ultimo cuarto de siglo, ha mostrado
que esta revolución es compleja y multifacética. Mientras
continuemos luchando con las lecciones de los éxitos o fracasos
pasados, el mundo emergente en declive energético requerirá
adoptar muchas estrategias y técnicas de permacultura como formas
naturales y obvias de vivir dentro de los límites ecológicos, una vez
que el bienestar se vea reducido.
Por otro lado el declive energético demandará respuestas en tiempo
real a nuevas situaciones y una adaptación progresiva de los
sistemas inapropiados existentes actualmente, así como lo mejor de
la innovación creativa aplicada a los problemas de diseño más
ordinarios y pequeños. Todo ello tiene que hacerse sin los grandes
presupuestos e infraestructuras asociados a la innovación industrial
actual.
Los principios de diseño permacultural no pueden ser nunca
sustitutos de la experiencia práctica relevante y del conocimiento
técnico. Sin embargo, ofrecen un marco para la generación y
evaluación continuada de las soluciones específicas para el lugar y
la situación necesarios, para superar los éxitos limitados del
desarrollo sostenible y situarse hacia una reunificación de la cultura y
la naturaleza.

27
28