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INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO

Para Saber que es el Derecho es necesario analizar situaciones que ocurre en nuestra
vida diaria en las que interviene el Derecho, la misma que tiene trascendencia jurídica, estos
actos que realiza el hombre en la sociedad tales como subir a un autobús, comprar la
entrada al cine, adquirir un periódico, ante tales actos el hombre tiene facultades para exigir
que el autobús cumpla la función de transportarlo a un lugar determinado, o que se le permita
entrar a la sala de proyecciones para ver el espectáculo; así mismo existen otros actos en
donde la presencia del Derecho es más claro por ejemplo cuando ocurre un pelea y como
consecuencia hay lesiones graves, por lo que el agraviado acude hacer la denuncia
respectiva con la finalidad de que se le imponga un castigo a la persona que ha cometido
este ilícito penal o cuando compramos un apartamento a plazos sabiendo que contraeremos
una deuda, y que si no cumplimos con ella seremos demandados ante los tribunales.

De estos ejemplos se puede deducir cuál es su significado jurídico de los actos del hombre,
pero para que estos actos sean posibles de exigir o nos puedan exigir a nosotros, es preciso
que exista un conjunto de normas o reglas establecidas, en virtud de las cuales surja la
posibilidad de reclamar o de quedar sujetos a una reclamación. . La existencia de una regla o
norma preestablecida es lo que da soporte jurídico, a todos los hechos y, de este modo nos
pone en contacto con el Derecho.

¿Pero en que momento de las etapas del hombre sobre la tierra aparece el Derecho?

Al respecto existe controversia, sobre el tema los autores se han orientado a varias posturas,
entre ellas las de mayor aceptación suelen ser las siguientes:

• El Derecho nace como una relación de fuerza entre personas desiguales, sea material o
psíquicamente.

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• El Derecho nace como reparación a una ofensa física o moral que una persona inflige a
otra.

• El Derecho nace para regular la indemnización debida por el incumplimiento de una


palabra dada. En general para regular los negocios jurídicos entre las personas.

• El Derecho nace de la necesidad de regular las relaciones que surgen entre los distintos
sujetos de Derecho. A medida que las relaciones interpersonales se vuelven más
complejas el Derecho lo va receptando.

• El Derecho nace como una reacción del Estado ante la autotutela individual (venganza
privada), monopolizando o, más bien, pretendiendo monopolizar el uso de la violencia
como instrumento de coerción y de resolución de conflictos.

Sea como fuere, cuando una colectividad se rige por un conjunto de normas exactas o falsas,
emanadas de las ideas de la verdad y lo justo; y cuando de la colectividad parten órdenes
para los individuos en general y sanciones contra los remisos o delincuentes, ya surge un
esquema de derecho; ello no obstante, el derecho no aparece completo y perfecto.

SIGNIFICADO O ETIMOLOGÍA

Una de las primeras vía de acercamiento a la realidad del derecho es la del Lenguaje, la de
la etimología.

La palabra Derecho proviene de la voz latina Jus , Juris, con los que los romanos designaban
al derecho que significa ligar , unir, vincular, así mismo de estas voces latinas proviene
justicia, jurídico. Jurisprudencia, juridicidad, etc. Se afirma también que jus proviene de las

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palabras latinas luvare (ayudar) Jungere (uncir) Jugumn (yugo), nombre de una madera que
se usa para unir por la cabeza a los bueyes que tiran de un arado a fin de que caminen en
forma recta o en curva, en este sentido, la voz latina Jus es el antecedente de la expresión
Derecho.

El Examen de la palabra Jus ha dado lugar a serias e interminables discusiones: ¿Jus


proviene de Justicia? o ¿justicia es la voz derivada y Jus es la primitiva?

Los jurisconsultos y los polígrafos antiguos suscribieron la primera opinión. Ulpiano considera
que Jus deriva de justitia, las gramáticas, tomando en cuenta la simplicidad de Jus, vieron en
tal término la fuente de justicia. Del mismo parecer fueros los historiadores porque la
vinculación ideológica entre derecho y justicia tuvo lugar en Roma solo en la época de los
decenvívoros, puesto que durante el periodo anterior significaba algo así como “mandato del
más fuerte”

El Derecho Romano desapareció en el mundo medieval occidental, no obstante que en


Constantinopla se publicó el Corpus iuris civiles, se rebajo la vida jurídica a un ámbito que se
caracterizó con el nombre del vulgarismo jurídico. La palabra jus fue sustituido por la palabra
vulgar "directum", que significa "lo que está conforme a la regla, a la ley, a la norma", o, "lo
que no se desvía ni a un lado ni otro." Ahora bien, esta asociación se afirma definitivamente
cuando la palabra vulgar "directum" suplanta a la antigua latina, de origen desconocido "jus",
fenómeno que se pudo haber producido por la influencia judeo - cristiana, determinando la
formación de la palabra en las lenguas romances: diritto, en italiano; direito, en portugués;
dreptu, en rumano; droit, en francés; right, en inglés; recht en alemán, y reght, en holandés.
Estas han conservado su significación primigenia de "rectitud".

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ACEPCIÓNES DE LA PALABRA DERECHO

La palabra Derecho tiene varias acepciones que están relacionadas entre sí. Veamos los
ejemplos siguientes:

1.- “Ese camino es Derecho”

2.- El Derecho peruano prescribe “que nadie debe de ser discriminado por motivo de origen,
raza, sexo, idioma, religión, opinión, condición económica o de cualquier otra índole”

3.- “Tengo derecho a percibir una remuneración en pago por mi trabajo”

4.- “El Derecho es una ciencia humana”.

5.-“Todo ordenamiento jurídico debe estar orientado en el supremo valor de la justicia.

En su primera acepción usual y corriente Derecho quiere decir aquello que es recto,. Directo,
contrario a lo que es torcido y también de lo que se hace del mismo modo. El concepto
rectitud no solo significa que se sigue la misma dirección sino adecuarse a una regla, a una
norma.

En el segundo ejemplo hace referencia al “Derecho Positivo” como conjunto de normas


revestidas con fuerza obligatoria que integran el ordenamiento jurídico. Por ejemplo leyes,
decreto, reglamentos, sentencias, costumbres, etc. La palabra derecho es usada como
norma o conjunto de normas vigentes.

En el Tercer de los Ejemplos, la palabra Derecho se refiere al “Derecho subjetivo” o sea


como facultad, poder, atribución, permiso, o posibilidad atribuida a un sujeto por el Derecho
Positivo, verbigracia, el Derecho a la vida, a la libertad, a la propiedad, los derechos
derivados del contrato, etc. La palabra Derecho es utilizada como facultad o poder atribuida a
un sujeto para hacer, no hacer o exigir algo.

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En el Cuarto ejemplo, la palabra Derecho se refiere al estudio e investigación de la realidad


jurídica, tanto del Derecho objetivo como del Derecho subjetivo es decir como saber humano
aplicado a la realidad. Esto es la acepción de Derecho como Ciencia jurídica o Ciencia del
Derecho.

Por último, en el quinto ejemplo, la palabra derecho es usada en su significado de justicia, en


este sentido la palabra derecho vendría hacer lo justo. Sin duda, cuando por ejemplo digo “no
hay derecho a que me traten así”. Aquí Derecho significa lo justo.

Estas acepciones están vinculadas entre sí, se puede decir que la palabra Derecho es
ambiguo, por cuanto con él podemos referirnos a ideas distintas, comprende tanto el objeto
de estudio como al estudio del objeto. Aceptar una de sus acepciones dependerá de la
perspectiva desde la cual se le mire la cuestión.

De igual modo la palabra derecho se utiliza no como acepción de léxico, sino más bien en el
sentido de clasificación metodológica se emplea este vocablo como sinónimo de:

a) Texto legal “Derecho de las Partidas”

b) De institución Jurídica “Derecho individual de usufructo”

c) Parte de alguna ley “Derecho de familia” “Derecho de obligaciones”

d) Rama de la legislación “Derecho civil” “Derecho penal”

e) Legislación de un pueblo o de la iglesia “Derecho peruano” “Derecho Francés”


“Derecho Canónico”

f) Reglas jurídicas establecidas por la costumbre “ Derecho consuetudinario”

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DEFINICION DE DERECHO

Como acabamos de ver en el punto precedente, la palabra Derecho es ambigua por ser
susceptible de múltiples conceptos, por ello cada autor define al Derecho de acuerdo con su
propio punto de vista o perspectiva (social, lógico, ético, religioso, etc.) mencionaremos
algunas definiciones.

Aristóteles, en su libro de su Ética a Nicómaco dedicado a la justicia, trata de la virtud de


esta, tanto la general como la moral como la particular o jurídica. La general procura hacer
del hombre un ser virtuoso, honesto, valiente, etc. esto es, que de manera habitual adecue
su conducta a las leyes morales. La justicia particular significa que el ciudadano no se quede
con mas ni menos de lo que corresponde, que cada uno tenga lo suyo; el derecho se ocupa
en decir lo que es justo, lo que pertenece a cada uno, o que en la sociedad sea bien
realizada la repartición y las cargas. La tarea de que al ciudadano se le asigne lo que le
corresponde no puede ser realizada por los particulares, sino que requiere la presencia de un
órgano público: el legislador y el Juez la justicia general nos pone en el campo de la moral y
la particular en el ámbito del derecho, donde se mueven los juristas con su actividad
específica. El derecho es la profesión, actividad, ciencia o arte de los juristas. Se distingue la
virtud propia del hombre justo con la cosa justa o derecho. El estagirita vislumbró dos tipos
de derecho, es decir dos tipos de igualdades, puesto que el derecho es lo igual: la igualdad
proporcional y la igualdad Aritmética. La primera es la justicia distributiva, la segunda la
conmutativa: ambos pertenecen al derecho.

El romano Celso dio esta definición: “IUS EST ARS BONI ET AEQUI” (el derecho es el arte
de lo bueno y de lo justo). Este concepto unifica los valores morales y sociales que lo jurídico
implica para el ser humano, para el jurista que redacta las leyes y para los jueces que las
interpreta y aplica.

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Desde el punto de vista estatal-formalista, cuyo ideal principal por alcanzar es la seguridad
jurídica, el derecho es un sistema de norma integrantes del ordenamiento jurídico,
elaboradas con criterios y procedimientos establecidos por el propio ordenamiento. Esta
concepción otorga a la ley el máximo rango jerárquico en el ordenamiento jurídico en
detrimento de la costumbre como fuente de derecho. La seguridad jurídica impide que el juez
pueda crear derecho, pues debe de seguir un procedimiento lógico deductivo al dictar sus
sentencias.

Desde el punto de vista sociológico - realista que enfatiza entre Derecho y Sociedad, solo es
Derecho Válido el conjunto de normas que real y efectivamente rige la vida social en un
momento y lugar determinado. Lo fundamental en el Derecho es que sea eficaz, esto es, que
tenga aplicación efectiva en la vida de la relación social. Para esta concepción los jueces son
los que crean el Derecho.

Desde un punto de vista óptico- valorativo, la definición de derecho debe hacer referencia al
valor justicia. Esta constituido el valor principal para alcázar por el derecho. La justicia es la
que determina los límites de este. La justicia del derecho, la necesidad de que respete ciertos
principios éticos o morales, constituyen el requisito para la existencia de aquel.

Es célebre la definición individualista de Kant “El derecho es el conjunto de condiciones


mediante las cuales el libre arbitrio del uno puede acordarse con el otro siguiendo una ley
general de la libertad

Según Kelsen, El derecho debe definirse en función de las siguientes notas: 1) es un


conjunto de normas; 2) tales normas son heterónomas; 3) no postulan un deber ser en
sentido ético, sino que se limitan a enlazar a un hecho condicionante una consecuencia
condicionada; puede ser coactivamente impuesta;5)su observación debe hallarse
garantizada por un deber capaz de aplicarlas normalmente, aún contra la voluntad de los
obligados.

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El jurista español Castán Tobeñas da una definición global de todos los elementos del
Derecho, incluyendo el fin supremo que justifica su existencia:” El Derecho es el
ordenamiento moral, imperativo, de la vida social humana, orientada a la orientación de la
justicia”.

Según Le FUR. Se esta ante una regla de la vida social impuesta por la autoridad
competente (monarca o parlamento, dictadura o asamblea popular). Con miras a la utilidad
general o al bien común del grupo y en principio provista de sanciones para asegurar su
efectividad.

Para la teoría tridimensional del Derecho de Miguel Reale, El Derecho es una obra humana
con forma de normatividad impositiva inexorable para satisfacer unas necesidades sociales,
de acuerdo con las exigencias de unos valores y que obtiene eficacia en la realidad colectiva”
REALE, de quien viene la expresión “Teoría Tridimensional”, Señala que el derecho es una
realidad susceptible de ser contemplada desde una triple perspectiva: como hecho, como
valor y como norma. La realidad social es un dato que los valores tratan de ordenar.

Para la teoría egológica, el Derecho es conducta humana intersubjetiva. Según Carlos


Cossio, la positividad o vigencia del Derecho es la “existencia que es inherente a la conducta.
Como hecho que ella es”. Conforme a la indagación egológica, los fundamentos de la
positividad son: 1).- El Derecho es conducta humana intersubjetiva, no la norma; 2.) es un
objeto cultural; 3) como objeto cultural que es la conducta no puede ser concebida como un
hecho en bruto, sino como un hecho con sentido; 4) la norma es la representación
conceptual de la conducta; 5) como toda representación conceptual, la norma puede
representar adecuadamente la conducta; ( y entonces es verdadera) o puede representar
erróneamente a la conducta ( y entonces es falsa) Para esta interesante teoría, el Derecho
en su sentido Objetivo es el ordenamiento jurídico o conjunto de normas, y en su sentido
subjetivo esta constituido por relaciones jurídicas, cada una de las cuales se integra por

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facultades (derecho subjetivo strictu sensu) y deberes. El Derecho objetivo y el derecho


subjetivo son una y la misma cosa, vista desde dos puntos diferentes.

Combinando elementos de la teoría tridimensional y de la teoría egologica. Carlos Fernández


Sessa Rego , en su tesis presentada en San Marcos, en el 1950, para optar al grado de
Bachiller en Derecho, titulada bosquejo para una determinación ontológica del Derecho,
publicada mas tarde con el titulo El Derecho como libertad, obra que es un hito en la historia
de la filosofía peruana del Derecho, define a este como la “Conducta humana en su
interferencia intersubjetiva, realizando o dejando de realizar valores jurídicos, representada a
través de normas” Para dicho autor. Los elementos del Derecho son: norma, conducta y
valor. Estos elementos están vinculados esencialmente y mutuamente exigidos.

De las diversas concepciones apreciadas se pude llegar concluir que el Derecho es el orden
normativo e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en postulados de
justicia, cuya base son las relaciones sociales existentes que determinan su contenido y
carácter. En otras palabras, es el conjunto de normas que regulan la convivencia social y
permiten resolver los conflictos interpersonales.

* EL CONTENIDO DEL DERECHO: El derecho se nos presenta como un sistema de reglas


de conducta de carácter obligatorio, impuesto por la autoridad, la cual asegura su eficacia
amenazando con sanciones a los infractores y en ocasiones, forzando a su cumplimiento
hasta vencer la resistencia del rebelde.

* LA MISION DEL DERECHO: Consiste en señalar a cada cual sus derechos, sus facultades
y obligaciones, es decir, ¿qué es lo suyo? ¿Qué es lo que puede hacer cada cual? ¿Qué es
lo que debe hacer cada uno?

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* LA UTILIDAD DEL DERECHO: Es la de servir para organizar la convivencia social humana


dentro de cierto grado de armonía, garantizando la paz, la seguridad y el orden social sobre
las bases de equidad y justicia.

Claro esta que la existencia del derecho no logra evitar los conflictos humanos, pero si
disminuye su numero y da las bases necesarias para la solución de los que inevitablemente
se presenten.

* DERECHO POSITIVO: Es el conjunto de normas jurídicas que tienen fuerza obligatoria en


un momento y lugar determinado, aun en el caso de que hayan dejado de estar vigentes.

* DERECHO VIGENTE: Es aquel que realmente rige en un momento determinado al grupo


social y que no ha sido Derogado (norma jurídica que a perdido parcialmente su vigencia), ni
Abrogado (norma jurídica que ha sido privada totalmente de su vigencia).

Para entender y arribar este concepto es imprescindible conocer el significado de la palabra


norma, es decir, puede usarse en dos sentidos:

SENTIDO LATO SENSU (SENTIDO AMPLIO): Se aplica a toda regla de comportamiento


obligatoria o no.

SENTIDO ESTRICTU SENSU (SENTIDO ESTRICTO): Corresponde a lo que impone


deberes o confiere derechos.

DEBER: Todo deber es deber de alguien, es impuesto por un imperativo y deber de un


sujeto, el cual recibe el nombre de obligado, esto es, la persona que debe realizar u omitir la
conducta ordenada o prohibida por el precepto.

LEYES SOCIALES: Son mandatos a la conducta humana, a la cual moldea señalándole


directrices; constituyen el llamado mundo normativo del deber ser, que comprende los

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principales campos del obrar del hombre, por lo cual existen Normas Jurídicas, Normas
Morales, Normas Religiosas y Normas del Trato Social.

 NORMAS JURIDICAS O DEL DERECHO: Tienen como objeto la regulación de la


conducta para con los demás, a fin de organizar la vida social, previniendo los
conflictos y dando las bases para su solución. encontramos tales normas en los
códigos, leyes, reglamentos, decretos, etc.

 NORMAS MORALES: Tienen por finalidad el orientar al hombre hacia el bien, hacia la
pureza, invitándolo a practicar el bien y a evitar el mal. Estas normas las encontramos
en el trato moral.

 NORMAS RELIGIOSAS: Se suponen elaboradas e impuestas por la divinidad y


regulan la conducta del hombre señalándole sus deberes para con Dios, para consigo
mismo, y para con sus semejantes. Estas reglas las encontramos en los libros
sagrados de la religión correspondiente (La Biblia, El Coran, El Talmud).

 NORMAS DEL TRATO SOCIAL: Tienen por objeto hacer más llevadera la
convivencia en sociedad y evitar situaciones bochornosas, ya que se refieren a la
urbanidad, al decoro, a la cortesía, al vestido, etc., estas las encontramos en los
códigos de honor, las reglas de etiqueta, etc.

C A R A C T E R I S T I C A S:

 AUTONOMÍA: Facultad de gobernarse por sus propias leyes.

 HETERONOMIA: Estar sometido a la autoridad o mandato de otro.

 INTERIORIDAD: Motivos internos, la conducta, propósitos, etc.

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 EXTERIORIDAD: Le interesan primordialmente las manifestaciones externas, las


acciones, los resultados, etc.

 UNILATERALIDAD: Impone deberes a una sola persona.

 BILATERALIDAD: Impone deberes y obligaciones a ambas personas.

 INCOERCIBILIDAD: No se cumple por medio de la fuerza.

 COERCIBILIDAD: Se obliga a viva fuerza.

CARACTERÍSTICAS DE LAS NORMAS

NORMAS JURIDICAS:

 HETERONOMIA: Significa estar sometido a la autoridad o mandato de otro.

 EXTERIORIDAD: Le interesan primordialmente las manifestaciones externas de la


conducta humana, el aspecto objetivo del comportamiento y en 2ndo lugar los móviles,
propósitos, intenciones, etc.

 BILATERALIDAD: Sus normas tienen dos lados, dos aspectos, en la norma jurídica
encontramos un derecho pero también una obligación..

 COERCIBILIDAD: Es la nota mas característica del derecho y consiste en la


posibilidad de imponer el cumplimiento de sus mandatos a viva fuerza.

NORMAS MORALES:

o AUTONOMÍA: Existe autonomía en aquello que se gobierna por sí mismo.

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o INTERIORIDAD: Es aquella que le importa preferentemente los motivos


internos de la conducta, intenciones, propósitos, quedando en 2ndo termino las
acciones, resultados, lo exterior.

o UNILATERALIDAD: Consiste en que sus normas solo imponen deberes a los


sujetos, pero no facultan a nadie para exigir de los obligados el cumplimiento de
aquellas.

o INCOERCIBILIDAD: No puede hacerse cumplir por medio de la fuerza, deben


ser obedecidos de manera espontánea.

NORMAS RELIGIOSAS:

 HETERONOMIA: Por ser impuestas por la divinidad.

 INTERIORIDAD: Porque para ellas importa principalmente la intención y en 2ndo


termino el resultado.

 UNILATERALIDAD: Solo prescriben deberes, pero no facultan a nadie para exigir su


cumplimiento.

 INCOERCIBILIDAD: Son las que no son susceptibles de ser impuestas por medio de
la fuerza, debiendo ser cumplidas de manera espontánea.

NORMAS DEL TRATO SOCIAL:

 HETERONOMIA: Son las impuestas por la sociedad en que se vive.

 EXTERIORIDAD: Puesto que lo que ellas demandan es una conducta exterior,


aparente, aunque se obre por conveniencia, por hipocresía, etc.

 UNILATERALIDAD: Desde el momento en que imponen deberes u obligaciones, pero


a nadie facultan para exigir su cumplimiento.

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 INCOERCIBILIDAD: Porque sus disposiciones no pueden hacerse cumplir por medio


de la imposición forzada.

PROCESOS DE FORMACION DEL DERECHO

La expresión Fuente del Derecho se usa para designar el orden del derecho, es decir, la
manera como el orden jurídico brota para su observancia.

Existen 3 clases de Fuentes del Derecho:

* FUENTES REALES: Son aquellos elementos que determinan el contenido de las normas
jurídicas, son todos aquellos fenómenos sociales que contribuyen a la formación del derecho.

* FUENTES FORMALES: Son los procesos de creación de las normas jurídicas, es decir, los
hechos que dan a una norma el carácter del derecho: la ley, la costumbre, la doctrina, la
jurisprudencia y los principios generales del derecho.

* FUENTES HISTORICAS: Están integradas por todos aquellos documentos del pasado que
contienen el texto de una ley.

PROCESO DE CREACIÓN DE LA LEY

LEY: Es una norma de conducta dictada por el Poder Legislativo de carácter general,
obligatoria, abstracta y sancionada por la fuerza. cuyas características son:

GENERALIDAD: Son generales porque se aplican a todas aquellas personas que se


encuentran en un hecho determinado.

OBLIGATORIEDAD: Consiste en que esta necesariamente debe ser cumplida para tal caso,
existen órganos judiciales que obligan a la observancia de la misma imponiendo sanciones a
los infractores.

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RETROACTIVA: Cuando se aplica a hechos que ocurrieron cuando regia otra disposición
anterior. El Art. 14 const. establece que a ninguna ley se le dará efecto retroactivo en
perjuicio de persona alguna. La ley puede aplicarse retroactivamente en los casos en que no
perjudique a nadie.

El Proceso Legislativo consta de 6 fases

* LA INICIATIVA: Es la facultad que tienen determinados órganos del estado para proponer
ante el congreso (El Poder Legislativo) un proyecto de ley.

 AL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA.

 LOS DIPUTADOS Y SENADORES, AL CONGRESO DE LA UNION.

 LAS LEGISLATURAS DE LOS ESTADOS.

* LA DISCUSION: Es el acto de las cámaras, que consisten en examinar un proyecto o


iniciativa de ley, polemizando sobre él para decidir por medio de la votación mayoritaria, si
debe ser aprobada o no. Las iniciativas de ley deben ser discutidas sucesivamente en ambas
cámaras, pudiendo comenzarse en cualquiera de ellas, salvo que se trate de proyectos sobre
impuestos, contribuciones, reclutamiento de tropas, etc., pues en estos casos deberán ser
discutidos primeramente en la cámara de diputados (Art. 72 const.).

La cámara donde se disputa en 1er lugar una iniciativa de ley, es llamada Cámara de Origen
y a la que conoce en 2ndo termino se le designa Cámara Revisora.

* LA APROBACION: Consiste en dar a las cámaras su asentamiento o conformidad a una


iniciativa de ley. La aprobación tiene lugar cuando la mayoría del miembro presente ha
otorgado su voto afirmativo al proyecto que previamente se ha discutido.

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Obtenida la aprobación en una de las cámaras (la de origen por supuesto), el proyecto
deberá ser remitido a la cámara revisora para su discusión y en caso de ser también
aprobado por esta, se enviará al representante del poder ejecutivo para los efectos de que se
tratara enseguida.

* LA SANCION: Se llama sanción al acto por medio del cual el Presidente de la República
manifiesta bajo su firma, su conformidad con una iniciativa de ley aprobadas por las cámaras.
Dicho funcionario puede llegar su asentamiento, en ejercicio del llamado derecho de veto, en
cuyo caso la iniciativa será devuelta con observaciones a la cámara de origen, donde serán
discutidas únicamente dichas observaciones.

* LA PUBLICACION: Una vez que el proyecto de ley obtiene la sanción del poder ejecutivo,
tiene lugar la publicación o promulgación, que consiste en dar a conocer la ley a quienes
deben cumplirla para que una ley pueda obligar a su cumplimiento, debe ponerse al alcance
del publico el texto de la misma.

Antiguamente las leyes se publicaban de viva voz, dando lectura de ellas en las plazas
publicas por medio de pregoneros o de heraldos.

Hoy se recurre al procedimiento de imprimir las leyes en periódicos especializados, el diario


oficial de la federación, tratándose de las leyes federales y de las relativas al distrito federal.
En los Estados de la República existen los periódicos o gacetas oficiales, donde se publican
las leyes locales respectivas.

* LA INICIACION DE LA VIGENCIA: Comienza a tener fuerza obligatoria una ley a partir de


cuando es exigible su cumplimiento.

Para determinar la fecha a partir de la cual las leyes entran en vigor existen dos sistemas:

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EL SUCESIVO: Funciona de la siguiente manera, las leyes, reglamentos, circulares, o


cualesquiera otras disposiciones de observancia general obligan y surten sus efectos tres
días después de su publicación en el diario oficial.

En los lugares distintos del que se publique el periódico oficial, para que las leyes,
reglamentos, etc. sean obligatorios se necesita que además del plazo que fija el párrafo
anterior transcurra un día mas por cada cuatro kilómetros de distancia o fracción que exceda
de la mitad.

SIMULTANEO: Las leyes reglamentos, etc. Entran en vigor en todo el territorio a partir del
mismo día, siempre que la publicación se haya hecho con anterioridad.

FUENTES FORMALES DEL DERECHO

* LA COSTUMBRE: Es un uso implantado en una colectividad y considerado por esta como


jurídicamente obligatorio. La costumbre esta compuesta por dos elementos que son:

LA REPETICIÓN constante de actos semejantes en una sociedad determinada, la reiteración


de un modo de actuar frente a determinadas situaciones, a través de un periodo mas o
menos prolongado.

LA CONVICCION, En dicha comunidad de que lo que se ha venido practicando es lo debido


y que por ello tiene fuerza obligatoria.

* LA JURISPRUDENCIA: Se ha utilizado esta palabra tradicionalmente para designar la


ciencia del derecho. La jurisprudencia es el conjunto de principios y doctrinas contenidas en
las decisiones de los tribunales o la interpretación jurisdiccional del derecho positivo y esta
constituido por el conjunto de decisiones judiciales y en ocasiones administrativas.

El juez que se encuentre ante un caso de estos, no esta autorizado para dejar de resolverlo,
sino que deberá solucionarlo creando una norma para ese caso concreto, debiendo llenar los

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vacíos y las lagunas que aparezcan en la Ley, apoyándose en los principios y doctrinas que
considere aplicables.

La Jurisprudencia en la Suprema Corte de Justicia se forma cuando se hallan dictado 5


resoluciones en el mismo sentido en 5 casos semejantes, sin haberse interrumpido la serie
de fallos por alguno en contrario.

* LA DOCTRINA: Esta constituida por los estudios, comentarios, interpretaciones, opiniones,


etc., que efectúan los juristas acerca de los preceptos del derecho positivo.

Como se trata de una actividad teórica realizada por los particulares, la doctrina carece de
fuerza obligatoria, sin embargo no carece de importancia ya que las ideas en ella ejercidas
pueden ejercer considerablemente influencia sobre los órganos creadores del derecho (El
Poder Legislativo) o sobre los encargados de aplicar la ley (Los Tribunales).

* PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO: Son los que constituyen las bases de un
sistema jurídico determinado, los que constituyen su base fundamental, las líneas, directrices
o conformadoras de las leyes existentes.

Nuestra Suprema Corte de Justicia los ha definido como las verdades jurídicas notorias,
indiscutibles, de carácter general como su mismo nombre lo indica, elaboradas o
seleccionadas por la ciencia del derecho, de tal manera que el juez pueda dar la solución que
el mismo legislador hubiera pronunciado si hubiere estado presente, o habría establecido si
hubiese previsto el caso, siendo condición de los aludidos principios que no desarmonicen o
estén en contradicción con el conjunto de normas legales cuyas lagunas u omisiones han de
llenar.

CLASIFICACIÓN DEL DERECHO

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DERECHO SUBJETIVO: Es el conjunto de facultades que los individuos tienen frente a los
demás o frente al estado, y se divide en:

DERECHO SUBJETIVO POLITICO: Son los que tienen los individuos cuando actúan en
calidad de ciudadanos. Pertenece a un determinado estado.

DERECHO SUBJETIVO PUBLICO: Son los que tienen los individuos por el simple hecho de
serlo, sin considerar su sexo, nacionalidad o edad.

DERECHO SUBJETIVO CIVIL: Son los que tienen los individuos en su carácter particular o
privado, por ejemplo, el derecho que tienen los hijos de pedir alimentos a sus padres, el
derecho que se tiene para usar un nombre, el derecho de unirse en matrimonio, y se
subdivide en:

DERECHOS SUBJETIVOS PERSONALES: Son los que se refieren a la persona misma, no


pueden desligarse del individuo, como ocurre con el nombre. (Patria Potestad)

DERECHOS SUBJETIVOS PATRIMONIALES: Son los de carácter económico, los derechos


subpatrimoniales se dividen en:

DERECHOS REALES: Son los que conceden a un titular un poder directo, sobre la cosa-
materia, sobre la que cae el derecho (Derecho a la Propiedad).

DERECHOS DE CREDITO: Son aquellos que facultan a una persona para exigir a otra el
cumplimiento de una obligación (Acreedor - Deudor).

* DERECHO OBJETIVO: Es el conjunto de normas jurídicas que en si forman la maquinaria


jurídica, o es un conjunto de normas de preceptos imperativo-atributivo de reglas que
imponen deberes y conceden facultades, y se divide en:

DERECHO INTERNO O NACIONAL: Establece situaciones jurídicas que ocurren dentro del
estado.

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DERECHO EXTERNO O INTERNACIONAL: Regula situaciones jurídicas que se llevan a


cabo entre países distintos o bien entre ciudadanos de distintas nacionalidades.

DERECHO PÚBLICO Y DERECHO PRIVADO

* DERECHO PUBLICO: Esta compuesto por el conjunto de normas jurídicas que regulan la
actuación de los individuos frente al estado, así como las relaciones de los estados, como
entidades soberanas entre si. el derecho publico se subdivide en las siguientes ramas:

DERECHO CONSTITUCIONAL: (Que es el Derecho Político). Conjunto de normas que


regulan la estructura de la administración. Pública, así como el funcionamiento de los
órganos políticos supremos, establece también la situación del ciudadano frente al estado,
además señala la forma de gobierno.

DERECHO PENAL: Conjunto de normas que determinan los delitos, las penas que el estado
impone a los delincuentes y las medidas de seguridad que el mismo establece para la
prevención de la criminalidad.

DERECHO PROCESAL: Conjunto de normas jurídicas que regulan los procedimientos que
deben seguirse para hacer posible la aplicación del derecho.

DERECHO ADMINISTRATIVO: Es la rama del derecho publico que se ocupa de regular el


funcionamiento de los órganos ejecutivos del estado y la prestación de los servicios públicos.

* DERECHO PRIVADO: Lo componen todas aquellas normas jurídicas que regulan las
relaciones de los individuos en su carácter particular, establece las situaciones jurídicas de
los particulares y sus relaciones reciprocas y se subdivide en las siguientes ramas:

DERECHO CIVIL: Es un conjunto de normas que rigen las relaciones de los particulares
entre si y de aquellos con el estado, actuando este ultimo sin su carácter de ente soberano.

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DERECHO MERCANTIL: Conjunto de normas jurídicas que regulan los actos de comercio y
a los comerciantes en el ejercicio de sus actividades.

* DERECHO INTERNACIONAL PUBLICO: Conjunto de normas que rigen las relaciones de


los estados entre si señalándoles además sus deberes y derechos recíprocos.

* DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO: Conjunto de normas jurídicas que rigen a los


individuos nacionales cuando se encuentran en otro estado, es decir cuando existen
situaciones jurídicas entre personas de diversas nacionalidades.

RAMAS JURÍDICAS DE CREACIÓN CRECIENTE

* DERECHO AGRARIO: También llamado Derecho Rural, es definido como la rama del
derecho que contiene las normas reguladoras de las relaciones jurídicas concernientes a la
agricultura.

* DERECHO DEL TRABAJO: También llamado Derecho Obrero o Legislación Industrial, es


el conjunto de normas que rigen las relaciones entre los trabajadores y patrones.

* DERECHO AEREO: Es la disciplina que estudia las normas relativas a la navegación


aérea, a las aeronaves y al espacio aéreo, como elementos indispensables de tal
navegación.

DISCIPLINAS JURÍDICAS AUXILIARES

Se da este nombre a las disciplinas que ayudan al jurista en sus estudios acerca del derecho
y son las siguientes:

* SOCIOLOGIA DEL DERECHO: Se ocupa del hecho de la sociabilidad del hombre como un
modo de su ser y existencia. Se dirige a las distintas formas de socialización o a las distintas
maneras en que los hombres aparecen agrupados o meramente relacionados.

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La sociología del derecho se define como una disciplina que tiene por objeto la explicación
del fenómeno jurídico, considerado como hecho social.

* HISTORIA DEL DERECHO: Es una rama o capitulo de la historia general, o puede estar
definida como la narración de los sucesos ocurridos en el pasado.

La historia del derecho solo tiene validez con 3 restricciones:

LA 1ERA; Obedece a la limitación de los conocimientos humanos acerca del pasado.

LA 2NDA; Es puramente convencional y consiste en referir la historia exclusivamente a


sucesos humanos.

LA 3ERA; Limitación más importante, porque al investigador no le interesan todos los hechos
ocurridos en el pasado, sino únicamente aquellos que han ejercido influencia considerable en
el curso general de la vida humana (las hazañas del hombre).

* DERECHO COMPARADO: Esta disciplina consiste en el estudio comparativo de


instituciones o sistemas jurídicos de diversos lugares o épocas, con el fin de determinar las
notas comunes y las diferencias que entre ellos existen y derivar de tal examen conclusiones
sobre la evolución de tales instituciones o sistemas y criterios para su perfeccionamiento y
reforma.

TÉCNICA JURIDICA

Se define como el arte de la interpretación y aplicación de los preceptos del derecho vigente.
Siendo objeto de estudio las siguientes:

*INTERPRETACION: Esta puede ser:

*PRIVADA: Es obra de particulares, pero si la realizan especialistas se trata de interpretación


doctrinal.

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*JUDICIAL: Proviene de los jueces o tribunales encargados de aplicar el derecho a casos


concretos.

*AUTENTICA: La realiza el mismo legislador con la mira de fijar el sentido de las leyes que
ha dictado.

*INTEGRACION: Esta consiste en que ha falta de disposición para resolver un caso concreto
se tiene que acudir a los principios generales del derecho, al derecho natural y la equidad.

*VIGENCIA: Consiste en determinar si los preceptos que prevén el caso sometido a la


consideración del juez, están vigentes o han sido derogados.

*RETROACTIVIDAD: Consiste en determinar si el caso concreto puede ser solucionado


porque este se sucedió bajo el amparo de una ley anterior.

*CONFLICTO DE LEYES: Se refiere a la aplicación de leyes en el espacio y pueden


presentarse con relación a normas del derecho público o con normas del derecho
internacional privado.

DERECHO Y ESTADO

Cuando un grupo humano se organiza jurídicamente conforme a un conjunto de leyes


constituye un estado.

* EL ESTADO: Es una institución social que representa los intereses, los ideales y
aspiraciones de un pueblo.

* LOS ELEMENTOS DEL ESTADO; Los encontramos en la definición de estado, es la


organización jurídica de una sociedad bajo un poder de dominación que se ejerce en
determinado territorio y dichos elementos son:

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* LA POBLACION: Se habla de población cuando se hace referencia al conjunto de seres


humanos que viven en el territorio de un estado, sin tomar en cuenta su nacionalidad.

* EL TERRITORIO: Es la porción de espacio en que el estado ejerce su poder.

Entre la significación del territorio se manifiesta en 2 formas distintas, una negativa y otra
positiva.

LA NEGATIVA: Consiste en que ningún poder extraño pueda ejercer su autoridad en este
ámbito sin el consentimiento del estado.

LA POSITIVA: Consiste en que todas las personas que viven en el mismo ámbito se
encuentran sujetas al poder estatal.

* EL PODER: Es la voluntad de una sociedad organizada y puede ser de 2 tipos:

EL COACTIVO: Se da por medio de la fuerza.

EL SIMPLE: Son disciplinarias.

* EL GOBIERNO: Órgano que se encarga de administrar y representar jurídicamente a la


sociedad y al estado. Es el órgano rector de la vida social y a través del estado adquiere
personalidad que le reconocen los demás estados.

* LA SOBERANIA: Facultad que tiene un pueblo para darse la forma de gobierno que mejor
satisfaga las aspiraciones del pueblo y dictar las leyes que considere necesarias e
indispensables para regular la vida social.

El estado, al ser soberano tiene capacidad para organizarse así mismo de acuerdo con su
propio derecho. En nuestro país los estados miembros de una federación son verdaderos
estados precisamente porque la organización de los mismos se basa en leyes propias y en
1er termino en las constituciones locales.

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El atributo esencial del estado es la autonomía, consiste esta en la facultad que las
organizaciones políticas tienen de darse así mismas sus leyes y de actuar de acuerdo con
ellas.

FUENTES DE LAS OBLIGACIONES

Son las actividades o circunstancias que le dan origen. Las principales fuentes de las
obligaciones son:

* LOS CONTRATOS: Constituyen la fuente más importante de las obligaciones. El contrato


es un acuerdo de voluntades entre dos o más personas. Procrear o transferir determinadas
obligaciones y derechos. La causa generadora de las obligaciones de un contrato
determinado es la voluntad de las partes que intervienen como contratantes.

* LOS DELITOS: Consiste en todo hecho voluntario que es contrario a las leyes penales,
sancionado y castigado por estas.

* LA LEY: Norma jurídica que origina ciertos derechos y obligaciones para aquellos que
deben respetarlas.

* CUASICONTRATOS: Actos voluntarios o ilícitos que obligan a las personas que los
realizan a pesar de no haber habido un previo acuerdo de voluntades. Entre las especies de
cuasicontratos tenemos:

LA DECLARACION UNILATERAL DE VOLUNTAD: Es el hecho de ofrecer mercancías al


público a determinado precio, obliga al dueño a sostener su ofrecimiento.

LA GESTION DE NEGOCIOS: Tiene lugar cuando alguien sin mandato y sin tener obligación
al respecto se encarga de un asunto ajeno, realizando tramites y gestiones y contrayendo
obligaciones en nombre de otro para enviarle perjuicios o procurarle ventajas. El dueño del

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asunto útilmente gestionado debe cumplir las obligaciones contraídas por el gestor en su
nombre y pagarle los gastos ocasionados.

EL PAGO DE LO INDEBIDO: Cuando una persona por error hace otra un pago sin ser su
deudor, ocurre lo que se llama pago de lo indebido. En este caso la persona receptora del
pago esta obligada a restituirlo.

ENRIQUECIMIENTO ILEGITIMO O SIN CAUSA: Todo aquel que sin causa legitima se
enriquece en perjuicio de otra, esta obligado a indemnizarle de su empobrecimiento en la
misma medida en que él se enriqueció.

* LOS CUASIDELITOS: Es un hecho que causa un daño patrimonial que se realiza sin la
intención de perjudicar, pero que supone una falta de previsión o de cuidado.

LAS MODALIDADES DE LOS ACTOS JURIDICOS

Son limitaciones al acto, ya sea en cuanto al tiempo de su nacimiento, a su extinción o al


modo de realizarlo.

Las modalidades son los hechos o circunstancias que limitan la voluntad de las partes y de
cuya realización depende el nacimiento del acto o su modo de realizarse. Las modalidades
son dos:

* LA CONDICION: Es el acontecimiento futuro y de realización incierta del que depende, o la


resolución incierta de los efectos de un acto jurídico.

La condición se expresa ordinariamente con la partícula "si". Existen diversas especies de


condición siendo las de mayor interés:

CONDICION SUSPENSIVA: Acontecimiento futuro e incierto de cuyo cumplimiento depende


el nacimiento de los efectos del acto.

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CONDICION RESOLUTORIA: Cuando al realizar se resuelven los efectos del acto volviendo
las cosas al estado que tenían antes de la celebración del mismo como si nunca hubiera
existido.

* EL TÉRMINO O PLAZO: Acontecimiento futuro e inevitable del cual depende el principio o


extinción de los efectos del acto jurídico. El término se divide a su vez en:

TERMINO SUSPENSIVO: (TERMINO INICIAL). Es el acontecimiento futuro e inevitable que


a partir de cuya realización se producen los efectos del acto.

TERMINO EXTINTIVO: (TERMINO FINAL). Acontecimiento futuro e inevitable que pone fin a
los efectos del acto.

LA LEY

Norma de derecho, dictada, promulgada y sancionada por la autoridad publica aun sin el
consentimiento de los individuos y que tiene como finalidad el encauzamiento de la actividad
social hacia el bien común. Los caracteres de la ley son:

 ES UNA NORMA JURIDICA: La ley es una norma jurídica, es decir, es una mandato, una
regla que rige la vida social.

 EMANA DEL PODER PUBLICO: Es quien la dicta, es decir, quien la establece a través
del órgano adecuado, en este caso es el poder legislativo quien elabora la ley y toca al poder
ejecutivo promulgarla ordenando que se de su debido cumplimiento.

 TIENE COMO FINALIDAD: Establecer y coordinar en vista de ese bien común los
derechos y obligaciones de los individuos entre si y de estos con la colectividad.

PERSONAS FÍSICAS Y MORALES

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La palabra personare significa mascara, careta que usaban los actores en el mundo antiguo
para cubrir su cara con el fin de darle resonancia a su voz.

PERSONA: Es todo ser susceptible de tener derechos y de contraer obligaciones.

PERSONAS FISICAS

Son los individuos humanos, su personalidad y capacidad jurídica la adquieren con el


nacimiento y la pierden a su muerte.

Se llaman atributos las cualidades de los seres que los caracterizan distinguiéndolos unos de
otros. Los atributos de las personas físicas son:

1. EL NOMBRE: Esta constituido por el conjunto de palabras que individualizan a una


persona en sociedad. sirven para distinguir a una persona de las demás que componen a
una familia, y por los apellidos, que indican la familia a la que se pertenece. El uso del
nombre constituye a la vez una derecho y una obligación; en ocasiones el tomar un nombre
diverso del que legítimamente corresponde puede llegar a constituir un delito.

SOBRENOMBRE: Alias o apodos, es la designación que los extraños dan a una persona
tratando de ridiculizarla o caricaturizando algún defecto o cualidad de la misma "es practica
común entre gente común".

SEUDONIMO: Lo da así mismo la persona a diferencia del sobrenombre que le dan los
extraños. El seudónimo o falso nombre es de uso común entre literatos, periodistas,
escritores, etc.

2. EL DOMICILIO: El domicilio de una persona física es el lugar donde reside con el


propósito de establecerse en el, a falta de este, el lugar donde tiene el principal asiento de
sus negocios, y a falta de uno o de otro el lugar en el que se halle.

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RESIDENCIA: Estancia temporal de una persona en algún lugar determinado pero sin el
propósito de establecerse en el.

HABITACION: Significa casa, vivienda, hogar o morada de alguna persona.

DOMICILIO: Centro de la vida jurídica de las personas.

DOMICILIO LEGAL: Es el que asigna el derecho a personas que se encuentran en


situaciones especiales, determinadas.

DOMICILIO CONVENCIONAL. Es que las personas pueden designar para el cumplimiento


de determinadas obligaciones.

3. EL PATRIMONIO: El patrimonio de las personas esta formado por el conjunto de bienes y


derechos apreciables en dinero. Toda persona tiene un patrimonio que puede ser cuantioso,
modesto o tan reducido que solo se reduzca a la ropa que tenga puesta.

4. CAPACIDAD JURIDICA: Actitud reconocida por la ley para disfrutar derechos, para
ejercitarlos y para contraer obligaciones. y se clasifica en:

CAPACIDAD DE GOCE: La tienen todas las personas físicas por el simple hecho de serlo y
consiste en la actitud para tener y disfrutar derechos.

CAPACIDAD DE EJERCICIO: Consiste en la posibilidad jurídica del sujeto de hacer valer


directamente sus derechos, de celebrar en nombre propio actos jurídicos, de contraer y
cumplir sus obligaciones y de ejercitar las acciones conducentes ante los tribunales.

5. ESTADO CIVIL: Situación que tiene el individuo dentro de la sociedad y dentro de su


propia familia; situación que produce efectos jurídicos de muy diversa índole. El estado civil
solo puede probarse con las constancias relativas de registro a cuyo cargo corre el
asentamiento en los libros correspondientes de las actas de: nacimiento, adopción, tutela,
matrimonio, divorcio, defunción y emancipación.

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6. NACIONALIDAD: Es una relación jurídica-política que se establece entre un individuo y un


estado, según sea la persona nacional o extranjera.

PERSONAS MORALES

Son aquellas asociaciones o corporaciones que se crean con algún fin o motivo de utilidad
publica o privada y a quienes el derecho reconoce una personalidad distinta de la que tiene
cada uno de sus integrantes. Las personas morales obran y se obliga por medio de sus
órganos representativos: Gerentes, Directores, Apoderados, etc., las personas morales solo
tienen por atributos:

1. EL NOMBRE: El nombre de las mismas esta formado por las palabras propias de su
denominación.

2. DOMICILIO: El domicilio de las personas morales esta en el lugar donde se halle


establecida su administración.

3. NACIONALIDAD: La nacionalidad de las personas morales ya sean mexicanas o


extranjeras.

4. EL PATRIMONIO: El patrimonio de las personas morales esta formado por los bienes de
todo genero.

5. CAPACIDAD JURIDICA: Puede ejercitar todos los derechos que sean necesarios para
realizar el objeto de su institución.

REAFIRMACION DEL CARACTER IMPERATIVO DE LAS NORMAS JURIDICAS

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Analizando en detalle la función y el sentido de las normas jurídicas, resulta inevitable llegar
a esta conclusión: «Tales normas son o contienen casi siempre imperativos que se dirigen a
los destinatarios para provocar en ellos la idea de que una determinada línea de proceder
debe ser seguida».

Esta conclusión no impide reconocer, sin embargo, que esas órdenes o mandatos
presuponen también algún juicio de valor acerca de las conductas que imponen.

Es lógico. Cuando la norma jurídica manda, prohíbe o permite unas determinadas conductas
frente a otras, lo hace porque, en base al dictamen valorativo de la razón, considera que eso
es lo más justo y razonable.

Por consiguiente, parece razonable mantener la tesis de que la norma jurídica tiene carácter
eminentemente imperativo y contiene siempre un mandato de un superior que pretende ligar
la voluntad de los subordinados para que éstos actúen de una determinada manera.

Sin embargo, las normas del Derecho no son puras y simples órdenes de una voluntad
jurídica que pretende determinar la conducta de otra voluntad jurídica. Son mandatos que
tienen unas características muy peculiares que los distinguen de cualquier otro tipo de
imperativos.

Así, en primer lugar, los mandatos contenidos en las normas jurídicas no pueden proceder de
una voluntad cualquiera, sino que han de ser emitidos por una voluntad legitimada para
establecer la norma.

En segundo lugar, a diferencia de un simple mandato, la norma jurídica se caracteriza por


convertirse en regla estable de conducta para todos aquellos que le están sometidos. Es

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decir, actúa como mandato que adquiere consistencia objetiva y que está dotado de una
cierta duración y estabilidad en el tiempo.

Debe concluirse, por tanto, que la norma jurídica, si bien se caracteriza ante todo por su
naturaleza imperativa, no es un desnudo imperativo. Es un mandato emanado de la voluntad
representativa de la comunidad, que presupone un juicio valorativo y que se objetiva en
reglas de conducta estable y general.

DEFINICION DE CONSTITUCION POLITICA

Si hablamos de la Constitución, como la ley básica que estipula la organización, estructura


de Gobierno de un estado y los derechos de los ciudadanos así como las obligaciones
principales, ella misma es un hecho político, no sólo por su génesis, sino porque toda norma
jurídica no deja de ser un hecho político.

La Constitución política de un pueblo, es aquel conjunto de normas superiores que el mismo


pueblo ,en cierto momento adoptó por el ,mecanismo que decidió por consenso , debía darse
para poder organizar la sociedad en Estado.

La constitución política, no son los derechos y obligaciones de naturaleza política que


puedan estar consagrados en algunos de sus artículos , sino que , la Constitución política es
la forma de gobierno que ese conjunto de normas superiores elegidas por el pueblo ,
expresan cual será la forma de gobierno En realidad la Constitución política es la forma de
gobierno que el pueblo quiere a través de las instituciones que se auto eligió para que su
sociedad sea un Estado.

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DEFINICION DE DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos son aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones


relativas a bienes primarios o básicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su
condición humana, para la garantía de una vida digna. Son independientes de factores
particulares como el estatus, sexo, orientación sexual, etnia o nacionalidad; y son
independientes o no dependen exclusivamente del ordenamiento jurídico vigente. Desde un
punto de vista más relacional, los derechos humanos se han definido como las condiciones
que permiten crear una relación integrada entre la persona y la sociedad, que permita a los
individuos ser personas, identificándose consigo mismos y con los otros.

Habitualmente, se definen como inherentes a la persona, irrevocables, inalienables,


intransmisibles e irrenunciables. Por definición, el concepto de derechos humanos es
universal (para todos los seres humanos) e igualitario, así como incompatible con los
sistemas basados en la superioridad de una casta, raza, pueblo, grupo o clase social
determinados. Según la concepción iusnaturalista tradicional, son además atemporales e
independientes de los contextos sociales e históricos.

Los derechos humanos, herederos de la noción de derechos naturales, son una idea de gran
fuerza moral y con un respaldo creciente. Legalmente, se reconocen en el Derecho interno
de numerosos Estados y en tratados internacionales. Para muchos, además, la doctrina de
los derechos humanos se extiende más allá del Derecho y conforma una base ética y moral
que debe fundamentar la regulación del orden geopolítico contemporáneo. La Declaración
Universal de los Derechos Humanos se ha convertido en una referencia clave en el debate
ético-político actual, y el lenguaje de los derechos se ha incorporado a la conciencia colectiva
de muchas sociedades. Sin embargo, existe un permanente debate en el ámbito de la

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filosofía y las ciencias políticas sobre la naturaleza, fundamentación, contenido e incluso la


existencia de los derechos humanos; y también claros problemas en cuanto a su eficacia,
dado que existe una gran desproporción entre lo violado y lo garantizado estatalmente.

DERECHOS HUMANOS Y DERECHOS CONSTITUCIONALES

Es importante diferenciar y no confundir los derechos humanos con los derechos


constitucionales. Aunque generalmente los derechos humanos se suelen recoger dentro de
los derechos constitucionales, no siempre coinciden. Para determinar qué derechos son
"constitucionales" basta con recurrir al catálogo de derechos reconocidos por las
constituciones políticas de los Estados; el concepto de "derechos humanos" pertenece más
bien al ámbito de la Filosofía del Derecho.

La relación entre ambos conceptos ha sido estudiada por numerosos autores y es


problemática. De entre los que reconocen la virtualidad del concepto de derechos humanos, 95
las teorías ius naturalistas consideran que la existencia de los derechos humanos es
independiente de su reconocimiento como derechos constitucionales. Para algunos autores,
como Francisco Laporta, existiría un pequeño número de derechos humanos básicos, de los
que se derivarían los derechos constitucionales más concretos. 96

Por su parte, para las teorías dualistas –las que otorgan importancia tanto al fundamento
moral de los derechos como a su positivación– los conceptos de derechos humanos y
derechos constitucionales tendrían un contenido equivalente. Luigi Ferrajoli considera, en su
teoría del garantismo jurídico, que, siendo los derechos constitucionales o fundamentales los
reconocidos en la Carta Magna de los Estados, los derechos humanos son aquellos que se
reconocen a todos, independientemente de su ciudadanía y su capacidad de obrar: la
constitución de un país, por ejemplo, puede otorgar derechos a sus ciudadanos que no
abarquen a los no nacionales (por ejemplo, el derecho al voto). En ese caso se trataría de

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derechos constitucionales que se reconocen al ciudadano, pero no podrían ser derechos


humanos si no se reconoce a todas las personas sean de la condición que sean.

ASPECTOS LEGALES

Los aspectos legales serán literalmente contemplados de acuerdo a la costitucion política de


la Republica de Guatemala, siendo los siguientes.

TITULO I
La persona humana, fines
y deberes del Estado
CAPITULO UNICO

Artículo 1º.- Protección a la persona. El Estado de Guatemala se organiza paraproteger a


la persona y a la familia; su fin supremo es la realización del bien común.

"...la Constitución Política dice en su artículo 1 que el Estado de Guatemalaprotege a la


persona... pero añade inmediatamente que su fin supremo es larealización del bien común,
por lo que las leyes... pueden evaluarsetomando en cuenta que los legisladores están
legitimados para dictar lasmedidas que, dentro de su concepción ideológica y sin infringir
preceptosconstitucionales, tiendan a la consecución del bien común. Al respectoconviene
tener presente que la fuerza debe perseguir objetivos generales ypermanentes, nunca fines
particulares..."

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Artículo 2º.- Deberes del Estado. Es deber del Estado garantizarle a los habitantes de
laRepública la vida, la libertad, la justicia, la seguridad, la paz y el desarrollo integral de
lapersona.

"...al referirse a los deberes del Estado respecto a los habitantes de laRepública, le impone la
obligación de garantizar no solo la libertad, sinotambién otros valores, como son los de la
justicia y el desarrollo integral dela persona, para lo cual debe adoptar las medidas que a su
juicio seanconvenientes según lo demanden las necesidades y condiciones delmomento,
que pueden ser no solo individuales sino también sociales..."

“... El principio de seguridad jurídica que consagra el artículo 2º. De laConstitución, consiste
en la confianza que tiene el ciudadano, dentro de unEstado de Derecho, hacia el
ordenamiento jurídico; es decir, hacia elconjunto de leyes que garantizan su seguridad, y
demanda que dichalegislación sea coherente e inteligible; en tal virtud, las autoridades en
elejercicio de sus facultades legales, deben actuar observando dicho principio
respetando las leyes vigentes, principalmente la ley fundamental...”

TITULO II
Derechos Humanos
CAPITULO I
Derechos individuales

“...Nuestra Constitución agrupa los derechos humanos dentro del Título II dela misma, pero
claramente se distingue que en el capítulo I, bajo acápite deDerechos Individuales, figuran
los que la doctrina divide en civiles y políticos,mientras que en el Capítulo II, denominado
Derechos Sociales, agrupa losderechos humanos que se conocen como económico
sociales- culturales.Los derechos individuales muestran claramente su característica: unos,

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losciviles, con un contenido negativo que implica obligaciones de no hacer y losotros, los
políticos, el reconocimiento de la facultad que los ciudadanostienen para participar en la
organización, actuación y desarrollo de lapotestad gubernativa...”

Artículo 3º.- Derecho a la vida. El Estado garantiza y protege la vida humana desde
suconcepción, así como la integridad y la seguridad de la persona.

“... el derecho a la vida está contemplado en el texto supremo (artículo 3)como una
obligación fundamental del Estado, pues el propio preámbulo dela Constitución afirma la
primacía de la persona humana como sujeto y findel orden social, y de allí que en la ley
matriz también se regule que elEstado de Guatemala debe organizarse para proteger a la
persona humana artículo 1) y que por ello, debe garantizar a los habitantes de la
República(entre otros aspectos) la vida y su desarrollo integral (artículo 2) por lo queeste
derecho constituye un fin supremo y como tal merece su protección.”

Artículo 4º.- Libertad e igualdad. En Guatemala todos los seres humanos son libres
eiguales en dignidad y derechos. El hombre y la mujer, cualquiera que sea su estado
civil,tienen iguales oportunidades y responsabilidades. Ninguna persona puede ser sometida
aservidumbre ni a otra condición que menoscabe su dignidad. Los seres humanos
debenguardar conducta fraternal entre sí.

"...el principio de igualdad, plasmado en el artículo 4o. de la ConstituciónPolítica de la


República impone que situaciones iguales sean tratadasnormativamente de la misma forma;
pero para que el mismo rebase unsignificado puramente formal y sea realmente efectivo, se
impone tambiénque situaciones distintas sean tratadas desigualmente, conforme sus
diferencias. Esta Corte ha expresado en anteriores casos que esteprincipio de igualdad hace
una referencia a la universalidad de la ley, perono prohíbe, ni se opone a dicho principio, el

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hecho que el legisladorcontemple la necesidad o conveniencia de clasificar y diferenciar


situaciones distintas y darles un tratamiento diverso, siempre que taldiferencia tenga una
justificación razonable de acuerdo al sistema devalores que la Constitución acoge...”

Artículo 5º.- Libertad de acción. Toda persona tiene derecho a hacer lo que la ley
noprohíbe; no está obligada a acatar órdenes que no estén basadas en ley y emitidas
conforme a ella. Tampoco podrá ser perseguida ni molestada por sus opiniones o por actos
que no impliquen infracción a la misma.

"...El artículo 5 de la Constitución Política de la República se refiere aórdenes que no estén


basadas en ley y no a resoluciones judiciales que, nosolo tienen que estar legalmente
fundamentadas, sino razonadas conformeal criterio de quien resuelve, pudiendo todo aquél
que se estime afectado yque no se encuentre de acuerdo con lo resuelto, hacer uso de los
medios deimpugnación que la ley establece para el efecto..."

Artículo 12. Derecho de defensa. La defensa de la persona y sus derechos son


inviolables. Nadie podrá ser condenado, ni privado de sus derechos, sin haber sido citado,
oído y vencido en proceso legal ante juez o tribunal competente y preestablecido.

Ninguna persona puede ser juzgada por Tribunales Especiales o secretos, ni por
procedimientos que no estén preestablecidos legalmente.

Artículo 28. Derecho de petición. Los habitantes de la República de Guatemala


tienen derecho a dirigir, individual o colectivamente, peticiones a la autoridad, la que está
obligada a tramitarlas y deberá resolverlas conforme a la ley.
En materia administrativa el término para resolver las peticiones y notificar las
resoluciones no podrá exceder de treinta días.

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En materia fiscal, para impugnar resoluciones administrativas en los expedientes que


se originen en reparos o ajustes por cualquier tributo, no se exigirá al contribuyente el pago
previo del impuesto o garantía alguna.

Artículo 33. Derecho de reunión y manifestación. Se reconoce el derecho de


reunión pacífica y sin armas.
Los derechos de reunión y de manifestación pública no pueden ser restringidos,
disminuidos o coartados; y la ley los regulará con el único objeto de garantizar el orden
público.
Las manifestaciones religiosas en el exterior de los templos son permitidas y se rigen
por la ley.
Para el ejercicio de estos derechos bastará la previa notificación de los organizadores
ante la autoridad competente.

Artículo 35. Libertad de emisión del pensamiento. Es libre la emisión del


pensamiento por cualesquiera medios de difusión, sin censura ni licencia previa. Este
derecho constitucional no podrá ser restringido por ley o disposición gubernamental alguna.
Quien en uso de esta libertad faltare al respeto a la vida privada o a la moral, será
responsable conforme a la ley.
Quienes se creyeren ofendidos tienen derecho a la publicación de sus defensas,
aclaraciones y rectificaciones.
No constituyen delito o falta las publicaciones que contengan denuncias, críticas o
imputaciones contra funcionarios o empleados públicos por actos efectuados en el ejercicio
de sus cargos.
Los funcionarios y empleados públicos podrán exigir que un tribunal de honor,
integrado en la forma que determine la ley, declare que la publicación que los afecta se basa
en hechos inexactos o que los cargos que se les hacen son infundados. El fallo que

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reivindique al ofendido, deberá publicarse en el mismo medio de comunicación social donde


apareció la imputación.

Las actividad de los medios de comunicación social es de interés público y éstos en


ningún caso podrán ser expropiados. Por faltas o delitos en la emisión del pensamiento no
podrán ser clausurados, embargados, intervenidos, confiscados o decomisados, ni
interrumpidos en su funcionamiento las empresas, los talleres, equipo, maquinaria y enseres
de los medios de comunicación social.

Es libre el acceso a las fuentes de información y ninguna autoridad podrá limitar ese
derecho.
La autorización, limitación o cancelación de las concesiones otorgadas por el Estado a
las personas, no pueden utilizarse como elementos de presión o coacción para limitar el
ejercicio de la libre emisión del pensamiento.

Un jurado conocerá privativamente de los delitos o faltas a que se refiere este artículo.

Todo lo relativo a este derecho constitucional se regula en la Ley Constitucional de


Emisión del Pensamiento.

Los propietarios de los medios de comunicación social, deberán proporcionar


cobertura socioeconómica a sus reporteros, a través de la contratación de seguros de vida.

Artículo 39. Propiedad Privada. Se garantiza la propiedad privada como un derecho


inherente a la persona humana. Toda persona puede disponer libremente de sus bienes de
acuerdo con la ley.

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El Estado garantiza el ejercicio de este derecho y deberá crear las condiciones que
faciliten
al propietario el uso y disfrute de sus bienes, de manera que se alcance el progreso
individual y el desarrollo nacional en beneficio de los guatemaltecos.

CAPITULO II
Derechos Sociales
SECCION PRIMERA
Familia

Artículo 47. Protección a la familia. El Estado garantiza la protección social,


económica y jurídica de la familia. Promoverá su organización sobre la base legal del
matrimonio, la igualdad de derechos de los cónyuges, la paternidad responsable y el derecho
de las personas a decidir libremente el número y espaciamiento de sus hijos.

SECCION SEGUNDA

Cultura

Artículo 57. Derecho a la cultura. Toda persona tiene derecho a participar libremente
en la vida cultural y artística de la comunidad, así como a beneficiarse del progreso científico
y tecnológico de la Nación.

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Artículo 66. Protección a grupos étnicos. Guatemala está formada por diversos
grupos étnicos entre los que figuran los grupos indígenas de ascendencia maya. El Estado
reconoce, respeta y promueve sus formas de vida, costumbres, tradiciones, formas de
organización social, el uso del traje indígena en hombres y mujeres, idiomas y dialectos.

SECCION CUARTA
Educación
Artículo 71. Derecho a la educación. Se garantiza la libertad de enseñanza y de
criterio docente. Es obligación del Estado proporcionar y facilitar educación a sus habitantes
sin discriminación alguna. Se declara de utilidad y necesidad públicas la fundación y
mantenimiento de centros educativos culturales y museos.

SECCION QUINTA
Universidades

Artículo 82. Autonomía de la Universidad de San Carlos de Guatemala. La


Universidad de San Carlos de Guatemala, es una institución autónoma con personalidad
jurídica.

En su carácter de única universidad estatal le corresponde con exclusividad dirigir,


organizar y desarrollar la educación superior del Estado y la educación profesional
universitaria estatal, así como la difusión de la cultura en todas sus manifestaciones.
Promoverá por todos los medios a su alcance la investigación en todas las esferas del saber
humano y cooperará al estudio y solución de los problemas nacionales.

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Se rige por su Ley Orgánica y por los estatutos y reglamentos que ella emita, debiendo
observarse en la conformación de los órganos de dirección, el principio de representación de
sus catedráticos titulares, sus graduados y sus estudiantes.

Artículo 83. Gobierno de la Universidad de San Carlos de Guatemala. El gobierno


de la Universidad de San Carlos de Guatemala corresponde al Consejo Superior
Universitario, integrado por el Rector, quien lo preside; los decanos de la facultades; un
representante del colegio profesional, egresado de la Universidad de San Carlos de
Guatemala, que corresponda a cada facultad; un catedrático titular y un estudiante por cada
facultad.

Artículo 84. Asignación presupuestaria para la Universidad de San Carlos de


Guatemala. Corresponde a la Universidad de San Carlos de Guatemala una asignación
privativa no menor del cinco por ciento del Presupuesto General de Ingresos Ordinarios del
Estado, debiéndose procurar un incremento presupuestal adecuado al aumento de su
población estudiantil o al mejoramiento del nivel académico.

SECCION SEPTIMA
Salud, seguridad y asistencia social

Artículo 93. Derecho a la salud. El goce de la salud es derecho fundamental del ser
humano, sin discriminación alguna.

Artículo 94. Obligación del Estado, sobre salud y asistencia social. El Estado
velará por la salud y la asistencia social de todos los habitantes. Desarrollará, a través de sus
instituciones, acciones de prevención, promoción, recuperación, rehabilitación, coordinación

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y las complementarias pertinentes a fin de procurarles el más completo bienestar físico,


mental y social.

SECCION OCTAVA
Trabajo

Artículo 101. Derecho al trabajo. El trabajo es un derecho de la persona y una


obligación social. El régimen laboral del país debe organizarse conforme a principios de
justicia social.

Formación y Sanción de la Ley


Artículo 174. Iniciativa de ley. Para la formación de las leyes tienen iniciativa los
diputados al Congreso, el Organismo Ejecutivo, la Corte Suprema de Justicia, la Universidad
de San Carlos de Guatemala a y el Tribunal Supremo Electoral.

Artículo 175. Jerarquía constitucional. Ninguna ley podrá contrariar las


disposiciones de la Constitución. Las leyes que violen o tergiversen los mandatos
constitucionales son nulas ipso jure.

Las leyes calificadas como constitucionales requieren, para su reforma, el voto de las
dos terceras partes del total de diputados que integran el Congreso, previo dictamen
favorable de la Corte de Constitucionalidad.

Artículo 176. Presentación y discusión. Presentado para su trámite un proyecto de


ley, se observará el procedimiento que prescribe la Ley Orgánica y de Régimen Interior del

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Organismo Legislativo. Se pondrá a discusión en tres sesiones celebradas en distintos días y


no podrá votarse hasta que se tenga por suficientemente discutido en la tercera sesión. Se
exceptúan aquellos casos que el Congreso declare de urgencia nacional con el voto
favorable de las dos terceras partes del número total de diputados que lo integran.

Artículo 177. Aprobación, sanción y promulgación. Aprobado un proyecto de ley, la


Junta Directiva del Congreso de la República, en un plazo no mayor de diez días, lo enviará
al Ejecutivo para su sanción, promulgación y publicación.

Artículo 178. Veto. Dentro de los quince días de recibido el decreto y previo acuerdo
tomado en Consejo de Ministros, el Presidente de la República podrá devolverlo al Congreso
con las observaciones que estime pertinentes, en ejercicio de su derecho de veto. Las leyes
no podrán ser vetadas parcialmente.

Si el Ejecutivo no devolviere el decreto dentro de los quince días siguientes a la fecha


de su recepción, se tendrá por sancionado y el Congreso lo deberá promulgar como ley
dentro de los ocho días siguientes. En caso de que el Congreso clausurare sus sesiones
antes de que expire el plazo en que puede ejercitarse el veto, el Ejecutivo deberá devolver el
decreto dentro de los primeros ocho días del siguiente periodo de sesiones ordinarias.

Artículo 179. Primacía legislativa. Devuelto el decreto al Congreso, la Junta


Directiva lo deberá poner en conocimiento del Pleno en la siguiente sesión, y el Congreso, en
un plazo no mayor de treinta días, podrá reconsiderarlo o rechazarlo. Si no fueren aceptadas
las razones del veto y el Congreso rechazare el veto por las dos terceras partes del total de
sus miembros, el Ejecutivo deberá, obligadamente sancionar y promulgar el decreto dentro
de los ocho días siguientes de haberlo recibido. Si el Ejecutivo no lo hiciere, la Junta

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Directiva del Congreso ordenará su publicación en un plazo que no excederá de tres días,
para que surta efectos como ley de la República.

Artículo 180. Vigencia. La ley empieza a regir en todo el territorio nacional, ocho días
después de su publicación íntegra en el Diario Oficial, a menos que la misma ley amplíe o
restrinja dicho plazo o su ámbito territorial de aplicación.

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