VIDA PÚBLICA DE JESÚS

1. JESÚS ANUNCIA SU MISIÓN (cf. Lc 4,16-22).

Acaba de empezar su vida pública, y Jesús va a Nazaret, donde se había criado. Todos lo conocían como el carpintero, el
hijo de María y de José, pero ya su fama iba corriendo por toda la región. Un día sábado Jesús va a la Sinagoga.
2. LA MISIÓN DE JESÚS SE CONCRETA EN HACER LA VOLUNTAD DE DIOS.
Nada más entrar en el mundo, Jesús pone en su boca las palabras del Salmo 40,9: "...yo amo, Dios mío, tu voluntad, y tu
ley está en mi corazón". Así nos lo enseñó a pedir en el Padrenuestro: "hágase tu voluntad" (Mt 6,10).
3. JUAN BAUTISTA “PERSONAJE CLAVE”.
Juan Bautista es el último de los profetas; a él le ha tocado la suerte de anunciar al Mesías: "...en medio de ustedes hay
alguien al que ustedes no conocen...", y de señalarlo presente entre los hombres: "Este es el Cordero de Dios, que quita
el pecado del mundo"
4. BAUTISMO DE JESÚS (Mt 3,13-17; Mc 1,9-11; Lc 3,21-22).
Jesús ha cumplido 30 años. Ha llegado el momento querido por Dios y deja su vida oculta de Nazaret, dando comienzo a
la vida pública. Perdido entre la multitud que espera ser bautizada, llega ante Juan. Jesús le pide que le bautice. Juan se
extraña y quiere impedírselo diciendo: "Soy yo el que tiene necesidad de ser bautizado por ti, ¡y eres tú el que viene a mi
encuentro?" (Jn 3,14). Jesús insiste: "Ahora déjame hacer esto, porque conviene que así cumplamos todo lo que es justo"
(Mt 3,15). El Señor se bautiza para hacer la voluntad de su Padre.
5. SE ACERCA EL REINO DE DIOS.
a. El Reino de Dios.- El Reino de Dios o Reino de los Cielos, es el tema central de la predicación de Jesús; significa el
dominio de Dios o sea un pueblo formado por gente que viva según el querer de Dios. Para entrar a formar parte de este
Reino hace falta arrepentirse de los pecados. Es como una semillita, pero que al crecer se hace árbol que cobija a todos.
Es como la levadura que es un poquito, pero tiene poder para fermentar una gran cantidad de masa. Está dentro de
nosotros, o sea, empieza por cambiar nuestro corazón, para que empecemos a ser buenos cada uno de nosotros.
b. Jesús proclama la Buena Noticia del Reino (Mt 9,35).- Nos cuenta San Mateo que Jesús recorría ciudades y aldeas
predicando la Buena Noticia del Reino de Dios y curando toda enfermedad y dolencia. Viendo a las muchedumbres se
enternecía de compasión por ellas, pues andaban fatigados y decaídos como ovejas sin pastor. También hoy, existe mucha
gente sin ilusión, decaída, mala; que se deja llevar de sus pasiones, su avaricia, su orgullo; porque no tienen quien les
diga que puede ser buena. Por eso el Señor nos exhortaba a pedir a Dios que enviara obreros a su mies, es decir que
unos a otros nos ayudemos a ser y vivir como hijos de Dios.
6. CONCEPTO Y SIGNIFICADO DE LAS PARÁBOLAS.
Una parábola es una historia narrada para ayudar a entender una enseñanza superior; es una comparación entre una
realidad material cercana y, por lo tanto, fácil de entender, y otra realidad elevada y espiritual, mucho más difícil de captar.
En primer lugar, la razón por la cual el Salvador exponía su enseñanza en forma de relatos alegóricos, fue que el Señor
hablaba sobre la profundidad de las verdades espirituales las cuales no eran muy bien comprendidas por los oyentes,
mientras que un relato vivido y concreto tomado de la vida cotidiana se recordará por muchos años.
En segundo lugar, hay gente que no puede entender plenamente la enseñanza de Cristo y por esta razón puede
interpretarla y propagarla de una manera errónea. Las parábolas conservan el verdadero sentido de la enseñanza del
Señor.
En tercer lugar, las parábolas tienen cierta prioridad sobre las directas enseñanzas, no solo ellas contienen en sí toda la
ley Celestial, pero indican su aplicabilidad en la vida privada así como en la vida social.
Parábolas sobre el Reino de Dios:
• Parábola del sembrador : (Mt. 13,3-9; 18-23)
• El trigo y la hierba mala : (Mt. 13,24-30; 37-43)
• El grano de mostaza : (Mt. 13,31-33)
• El tesoro y la perla : (Mt. 13,44-46)
Las Bienaventuranzas (Mt. 5,1-10).
Las bienaventuranzas son caminos de perfección, promesas de felicidad, complementan y perfeccionan los
mandamientos. Jesús predicaba el Reino de Dios como una gran noticia, como la "Buena Nueva" capaz de despertar
deseos de felicidad en una humanidad infeliz. Un día rodeado de sus discípulos y de una gran muchedumbre que le
escuchaba con ansiedad empezó a decir:
• 1° "Felices los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos".
• 2° "Felices los mansos, porque ellos poseerán la tierra".
• 3° "Felices los que lloran, porque ellos serán consolados".
• 4° "Felices los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán hartos".
• 5° "Felices los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia".
• 6° "Felices los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios".
• 7° "Felices los pacíficos, porque ellos serán llamados hijos de Dios".
• 8° "Felices los que padecen persecución por la justicia porque de ellos es el Reino de los Cielos".
El camino para la felicidad.- La felicidad nace de nuestro interior, de tener un corazón limpio, de ser sencillos, generosos,
comprensivos, gozosos de hacer felices a los demás, de ser sembradores de paz y alegría. Por eso, el Señor nos decía
que para pertenecer al Reino de Dios nos hacía falta arrepentirnos de nuestras maldades. Las Bienaventuranzas son como
la Ley Constitucional del Reino de Dios. Viviendo así podemos construir un mundo de "justicia, de amor y de paz"; y
cambiar el rostro de este mundo.
Los Milagros de Jesús.- Se llaman milagros a un hecho sensible en el cual, por una intervención especial de Dios, se
suspenden las Leyes de la Naturaleza, por lo que se convierte en un suceso extraordinario, y, por consiguiente, adquiere
un sentido religioso y sobrenatural.
  Explica el significado de las bienaventuranzas,
milagros, parábolas para el crecimiento del Reino de
Dios.

ACTIVIDADES:

Las Bienaventuranzas Los Milagros de Jesús Parábolas sobre el

Crecimiento del Reino (Mt 5,1-10) Reino de Dios
de Dios

2. Elabora una línea de tiempo y menciona los episodios de la vida pública de Jesús.