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Campus Coto
Estudiante:
Año 2018
Resumen del texto
Sedad en el enfoque al verbo que dice que nada antes de él y todo después de el lo cual es
poco extraño porque aun antes del verbo existía vida humana, después surgieron algunas
preguntas del porque existía la filosofía ya perteneciera al país francés, inglés o alemán, y no
también pertenecía a otros países que también la trataban de practicar pero no son reconocidos
como tales, esto ocasiona una breve desigualdad por ende, se preguntaban que clase de hombres
somos si no sabían ni que eran, lo cual para poder responderse tenían que poner en práctica la
filosofía, lo cual el ser hombre tenía muchos requisitos, por esto muchas poblaciones no pueden
surgir como filósofos, también sociedad cuando se encontraron con humanos distintos a ellos
que le pidieron que justificara su humanidad, lo cual provoca tener a otras personas como seres
muy extraños por ende, se dad la pregunta serán hombres sin el poder de razonar que toda
persona es hombre independiente mente de su origen, por eso se recalca el ser hombre así
pertenece a grupos indígenas también pertenecen al grupo de hombres.
Surgió que la humanidad es determinada por el grupo de europeos por medio de arquiteo,
que es muy rigoroso y injusto para otras poblaciones que pertenezcan a una creencia por su
arquiteo eran vistos como cualquier cosa, donde se basa que el hombre hombre esta en creer el
Dios, inconsciente mente los grupos indígenas pertenecen a este grupo de hombres hombres
porque tenían como su propia religión, los indígenas también estaban dispuestos a adoptar
cualquier doctrina lo cual esto crea un beneficio para la población porque también esto les
ocasiono muchos beneficios, porque el significado de hombre es de inquietud, progreso y
cambio, .
Después existió que europeos se rebajaron por el mestizaje lo cual perjudico ala fama de
Europa, toda persona que se rebaje pasara a ser hombre por socializar con indígenas, los
indígenas son vistos como arboles como fauna y flora lo cual esto proporciona gran cantidad de
discriminación hacia la identidad indígena por ende, existe una frase que es muy realista que dice
ser hombre no es ser yanqui, francés o ingles lo cual, llena mucho de satisfacción que existe una
igualdad para una población como la indígena que es muy discriminad por las identidades
europeas.
Después surgió el espirito humano que dice que no hay filosofías universales que todo
filosofo da respuestas diferentes a diferentes preguntas, por ende, igual la filosofía
latinoamericana siempre toma en cuenta la filosofía de Europa en algunos aspectos que le ayudan
a buscar soluciones claramente significativas, estos aspectos que son tomados son de suma
importancia para solucionar un problema porque ellos prefieren la originalidad.
Al existir ideologías políticas y culturales, que sostenían buenas ideas para solucionar
estos problemas filosofando, por ende, la filosofía latinoamericana toma en cuenta ciertos rasgas
que le benefician, pero esta filosofía a todas ideologías más extrañas para buscar sus propias
respuestas es tomada como instrumentos ideológicos para poder tener un razonamiento más útil
y benéfico.
También arquiteo califica las soluciones de esta filosofía latinoamericana como “malas
copias” o “infames y absurdas imitaciones”, esto o quiere decir que las filosofías que tiene
Europa o las del occidental, esto somete Latinoamérica a unirse al mundo igual que el resto del
mundo no occidental que luchan por no ser copias y tener su propia identidad de ideologías.
La filosofía es de suma importancia estar al día con la información para poder filosofar lo
cual es importante para asegurar la calidad de esta filosofía, por lo tanto, la originalidad es tema
en el campo de la cultura donde se enfoca a la creación de sistemas ideológicos, con por ejemplo
los sistemas de filosofía occidental, también hace la simulación de una filosofía técnica científica
Después se vienen las exigencias de la filosofía latinoamericana primera que parte de una
gran unidad cultural lo cual se conoce como humanidad, segunda que ninguna experiencia puede
ser ajena, toda experiencia ayuda a resolver los problemas que imponen para la filosofía. Se
entiende como un problema para la originalidad la adopción del sistema del positivismo entre
otros porque esto causa mucha similitud sobre la filosofía latinoamericana.
Comentario crítico.
La filosofías dependían de cosas para que una persona perteneciera a ser hombre , por
ejemplo los indígenas tenían sus creencias en algunas cosas por eso eran vistos como hombres,
porque el que no tuviera una creencia era considerado como un árbol o flora y fauna, esto somete
a una población que merece ser reconocida como un ente de importancia como algo sin méritos,
sin importancia, sin papel participativo, sin reconocimientos según las ideologías que como
personas según los derechos humanos se merecen total igualdad. Esto ocasiona una desigualdad
o una discriminación demasiado marcada que afecta a muchas poblaciones como por ejemplo a
los mestizos que eran vistos como cualquier cosa sin importancia, es tal la discriminación que
ponen una filosofía con colores de piel específicos y con ciertos grupos específicos para que den
tren en el rango de ser hombres comunes y corrientes toda persona posee por naturaleza ser
reconocido como hombre y no como un animal, por no pertenecer a ciertos rasgos de
estereotipos que afectan la dignidad humana como tal.
Por otra parte se presentan las estereotipos sobre que una forma de filosofía mas asertiva
es la que se basa en mitológicas o religiosas por ende es importante resaltar que la filosofía de
Latinoamérica adoptó algunos sistemas de la filosofía europea, que proporcionada con sus
buenas bases una buena filosofía, esto es por parte bastante malo para lo que es la filosofía de
Latinoamérica porque conlleva a una imitación y esto produce muy poca originalidad por parte
de las filosofías que están en plena etapa de formación de sistemas críticos de los pensamientos
mitológicos y ideológicos.
. “Así se «explica» que la tradición filosófica que se llamará (en forma realmente
impropia) latinoamericana se desarrolle como una recepción fiel de la filosofía europea.”
(Fornet-Betancourt, 2007).
‘El hecho singular que nos hace ser lo que somos a los latinoamericanos y nos constituye
diferentes de los asiáticos o de los africanos, es el mestizaje racial y cultural provocado por los
españoles”(Galíndez, S.f, p.1)
La tradición europea posee una universalidad potente por ser una de las filosofías que
tienen más buenas bases para filosofar, aunque en algunos casos son muy asertivas, pero
también posee una gran cantidad de injusticias por parte de grandes estereotipos, en la filosofía
latinoamericana existen algunas bases tomadas que si funcionan bien por parte de Europa, pero
la mayor parte de sus sistemas son originales. La originalidad de Latinoamérica es crear un
sistema más justo para muchas poblaciones como las afectadas de África que también tuvo
muchas discriminaciones por las ideologías de Europa. Es importante que se resalte que
Latinoamérica existía la parte de el mestizo que fue brutal mente considerado como subhombres
lo cual implica que son personas sin importancia lo cual el sistema universal de Europa tenia,
pero son estas ideologías las que no quería adoptar la filosofía de Latinoamérica.
Es importante tener claro que las personas deben de tener su propia identidad y no ser
copias algunas de otros sistemas de éxito, porque esto con lleva a una población sumisa a lo que
otras hagan por ejemplo las filosofía de Latinoamérica, que lucho por no ser una copia y tener su
propia identidad.
(Fornet-Betancourt, 2007).