REGIONALISMO

Dentro de la época del caucho existieron 2 bloques los cuales son los “loretano” que eran los defensores
de los intereses de su región de los foráneos que eran representantes del centralismo y defensores de
posiciones autoritarias que se venían impuestas desde Lima. También está la liga loretana que fue como
una institución creada legalmente en 1913, por ende al ser legal, debió de existir reglamentos o estatutos
internos que desafortunadamente hubo un incendio en la corte Superior de Iquitos y esos documentos
desaparecieron junto a la ficha de inscripción en los Registros públicos de Maynas. Sin embargo existe LA
CUEVA que fue creado por los miembros de la Liga para así ubicar a todo aquel que denuncie o cuestione
a la PAC (THE PERUVIAN AMAZON CO.) por los hechos atroces que sucedió con los indígenas. Valcárcel
que es unos de los jueces explica que en Iquitos aparecían unos indios apaches (naciones indígenas) que
cometían actos indebidos en la cueva. Debido a eso los foráneos de Lima echan la culpa a los loretanos
de atacar al PAC. En ese tiempo Loreto estaba en proceso de formación tanto geográfico, social y
administrativo. Loreto se creó como departamento el 7 de febrero de 1866, pero igual siguió unido con
San Martin hasta septiembre de 1906, ese mismo año se les asignaron a cada uno sus capitales que son
Iquitos y Moyobamba.

PARADIGMAS MENTIROS
¿Por qué se dice que es un paradigma mentiroso, si el paradigma es algo ejemplar?

1. Por los sucesos en Putumayo, los indígenas que mostraban su disconformidad con el
sistema comenzaron a ser castigados y los que osaron rebelarse fueron bárbaramente
asesinados. Un paradigma es que describían que la civilización de los indígenas eran
salvajes.
2. Hoy en día civilización se define como un conjunto de ideas, creencias religiosas,
costumbres, etc. Lo que define que una sociedad humana sin civilización no existe.

¿Se educó a los indígenas en los valores de occidente, en el respeto a la vida, en la fe cristiana,
en las artes?

No, por el contrario a los indígenas se les siguió maltratando, esclavizando, torturado y
asesinando. Además de todo eso también se les destruyó su sistema de valores y se les
prohibió manejar libremente sus propias contradicciones como sociedad.

LA RESPONSABILIDAD DE ARANA
La ambición de Arana para convertir su empresa en británica le salió mal. Tanto así que el Parlamento
Británico y el gobierno peruano ordenaron una investigación. Los jueces Valcárcel y Paredes actuaron con
valentía en el proceso de la investigación, se enfrentaron a la PAC y soportaron las amenazas de los
caucheros. Pero lamentablemente, a pesar de todas las evidencias nunca se llegó a castigar a los
implicados en las masacres del Putumayo, ya que ellos huyeron antes de ser arrestados. Debido a todo lo
sucedido, Arana al estar en otros lugares y por falta de instrumentos de comunicación, quedó como una
persona “que no sabía” de lo que pasaba con sus empleados y región. A pesar de todo lo sucedido con los
indígenas, tiempo después llegó como su salvación, a que se refiero eso, pues a que el mercado mundial
perdió interés por las gomas. La causa principal a esto es porque Gran Bretaña había establecido
plantaciones en sus colonias del Asia, cosechando semillas robadas de Brasil. Y como esas plantaciones
de goma superaban a las Amazónicas, el precio cayó completamente. Desde ese momento los pueblos
indígenas afectados por la explotación de las gomas serían protagonistas de nuevos procesos, en nuevos
ambientes.