EL ANARQUISMO

Definición
 Dificultad a definirla por sus múltiples y muy diferenciadas manifestaciones.
Bajo el término “anarquismo” aparecen formulaciones y prácticas muy
diversas.
 En sus distintas formas, el anarquismo es más un movimiento práctico que una
teoría, es antes acción que doctrina.
 La anarquía defiende dos principios: la solidaridad y la libertad. Consideran
que las normas y la leyes no sólo son inmorales, sino que innecesarias, había
que el eliminar el Estado que era lo que impedía al hombre ser libre.
 Nace alrededor de la coyuntura revolucionaria de 1848, y se concreta
alrededor de 1870.
 Ni Dios ni amo… Lucha antiautoritaria. Único poder efectivo=el del individuo.
 Características generales
 Junto con el marxismo, constituye una de las corrientes del “socialismo”.
 En su origen, las posiciones anarquistas responden, esencialmente, a dos
grandes tipos de factores:
 un factor de orden moral: el anarquismo expresa una revuelta moralista,
indignada, contra el orden social y político vigente;
 a la vez, la expresión política e ideológica de sectores sociales
marginados.
 Dos grandes elementos teóricos compartidos:
1. el rechazo de la “política”, y de todo lo que se le asimile; la revolución
debe ser social, y no meramente un cambio político.
 Objetivo anti-estatista
 Desconfianza ante todo mecanismo de delegación, de representación o de
organización.
 El movimiento afirma la “acción directa”, que no significa necesariamente
(aunque sí en algunos sectores) la acción violenta, sino la implicación directa
de todos, sin mecanismos intermediarios y sin representaciones, en la toma
de decisiones.
 El sistema democrático siempre representa a los mismos. Participar en las
elecciones es algo contraproducente, porque siempre ganan los mismos.
2. la confianza en la bondad natural del hombre: En condiciones de plena
libertad, en cambio, esos elementos indeseables desaparecerán.
 La teoría anarquista
 El pensamiento anarquista no es uniforme, sin embargo, sus defensores
comparten algunas ideas afines:
 rechazo de cualquier tipo de autoridad;
 la libertad individual;
 rechazo tanto del juego político como de la organización de partidos;
 la organización social ha de estructurarse de abajo arriba;
 la abolición de la propiedad, ya que ésta es considerada como un robo
cuando se consigue sin trabajo;
 la importancia de la educación;
 la idea de violencia.
 Pierre-Joseph Proudhon
 ¿Qué es la propiedad? (1840).
 Su pensamiento es de difícil síntesis: importancia de las relaciones sociales en la
producción. Peligro estatalización. Preconizó la asociación de pequeños
productores autónomos reunidos políticamente en una federación de comunas
socialmente articuladas en torno al mutualismo y el cooperativismo.
 Objetivo: la justicia. Vía pacifica y ayuda mutua. Criticó el juego parlamentario.
 La clave de la transformación es la superación del Estado.
 El principio federativo: no sólo descentralizar el poder político y hacer que el
Estado central se disgregue en las comunas, sino también descentralizar el poder
económico y poner la tierra y los instrumentos de producción en manos de la
comunidad local de los trabajadores.
 Max Stirner - Mijaíl A. Bakunin
 Casi coetáneo de Proudhon era el alemán Max Stirner, pensador
protoanarquista.
 El individualismo radical: El único y su propiedad (1844). El texto pone de
manifiesto las conexiones con el anarquismo y, a la vez, sus profundas
diferencias con el movimiento.
 Bakunin: pensador, activista, organizador, agitador, dirigente y conspirador.
 Ruptura de 1872 en dos puntos:
 el grado de autonomía de las diversas organizaciones nacionales frente
a los organismos directivos de la AIT,
 la naturaleza de la acción del movimiento obrero.
¿Cuál debía ser el objetivo
de la acción del movimiento obrero?
 Para Bakunin, el Estado, y el poder político en general, es el primer enemigo
a batir.
 El Estado debe ser destruido, y no transformado, y en su lugar debe
instaurarse un sistema de libres comunas federadas entre sí creadas de
forma espontánea.
 Pensamiento: anarquismo colectivista.
 Bakunin: a cada cual se le debe retribuir según el trabajo realizado.
 Exigente programa socialista.
 El bakuninismo arraigó más en los países menos industrializados.
 Bakunin no tenía una visión “democrática” del proceso revolucionario.
 Piotr Kropotkin
 Abogó por una sociedad sin Estado. En esta situación, los hombres
practicarían:
 el apoyo mutuo
 la libertad
 la solidaridad y
 la justicia.
 Kropotkin vs. darwinismo: la humanidad se había evolucionado más cuando
los humanos se ayudaban y colaboraban uno con otros.
 Para Kropotkin la cooperación y los acuerdos entre los concernidos es tanto
más probable cuanto mayor sea el número de actores implicados.
 El anarcosindicalismo
 El anarcosindicalismo: vincular las ideas motrices de la tradición anarquista
y la organización sindical. Cambiar esta sociedad.
 El anarquismo de los intelectuales
 Después del "anarquismo"
 mayo de 1968;

 el anarcocapitalismo