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403039 - 22
Programa de Psicología
Cead – Pasto
3 octubre de 2018
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Introducción
Abierta y a Distancia desarrollan para la unidad uno, momento dos, la labor de desarrollar una
descriptivo, donde se encuentran desarrolladas las ideas planteadas por el curso de construcción
sujeto, el consumo y sus subjetividades. Permitiendo que los estudiantes implementen a través de
pensamiento analítico dando como resultado el cuadro descriptivo, descubriendo nuevas formas
de subjetividades.
El consumo en la sociedad ha permitido incluir al ser y sus necesidades, desde este punto de vista
la subjetividad juega un papel primordial debido a que como dice su definición esta es propia de
sujeto y viene intrínseco al sujeto, pero además la sociedad como tal influye en la construcción de
la subjetividad debido a que la cultura y las raíces de donde venga el ser ayuda a que se pueda
Por otra parte, podemos decir que cuando analizamos la perspectiva del consumo definimos que el
de donde viene.
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Objetivo general
Analizar e interpretar las lecturas dadas en la unidad uno sobre el sujeto desde su cotidianidad del
propuesta.
Objetivos específicos
Creación y desarrollo de la matriz analítica que permita estudiar los aspectos propuesto
de matriz propuesto
Construir los diversos aspectos que hacen parte de la subjetividad del sujeto.
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Contenido del formato
Respuestas cuestionario:
1. De acuerdo a su reflexión como grupo, y retomando lo que las lecturas proponen, ¿Qué
El consumo moderado es una estrategia que permite satisfacer las necesidades de los seres
humanos, por lo tanto; no se puede ver como algo dañino o nocivo para la sociedad humana; la
incógnita se presenta cuando nos preguntamos, ¿a qué punto se está llegando o de qué manera
cuando esta situación se presenta, se puede llegar a la conclusión de que ya no somos agentes
consumidores, sino que hemos caído en el consumismo, lo que ya se vuelve malsano o anómalo,
tanto para la persona como para la sociedad en general, se torna tan grave el problema que llega
hasta el punto de que el medio ambiente se ve afectado, lo cual resulta perjudicial para todos; pero
en especial para las personas que viven con problemas económicos. Por lo tanto, se puede inferir
que todo lo que se consume sin que verdaderamente sea necesario, ya se lo puede estimar como un
abuso, problema que en la actualidad se está presentando de manera inmoderada, poco a poco se
ha venido transformando en algo que va más allá de lo que se puede percibir. Por lo cual, se puede
deducir que, lo exclusivamente humano desde una perspectiva de consumo seria que el consumo
sea simultaneo, sustentable y que su base este fundada en una ejecución colectiva, que posibilite
reforzar las competencias de las personas, tanto individuales como globales y, que como resultado
consumismo y las consecuencias que deja en la sociedad y que lastimosamente las personas no
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logran entenderlo, y por tal razón lo siguen haciendo; ya sea de manera inconsciente o en algunos
casos consciente, pero que sea cual sea la razón sigue afectando a todo el contexto en general.
del sujeto?
sujeto y como logra incorporarse a diversos sistemas que le conceden un espacio, lo cual no
significa que, no deba pasar por un proceso de adaptación; que le permita surgir como sujeto en la
misma dimensión en la que se forma y a la vez es formado por el contexto en el que se encuentra.
En este punto se ve reflejado claramente el vínculo que existe entre el sujeto y la subjetividad,
más importante; la creación de nuevas figuras sociales que vayan en busca de una sociedad
sostenible.
que la psicología participa e interviene en la construcción de un sujeto racional; ante ello, se puede
precisar que su aporte principal se centra en el estudio de como el sujeto elige, direcciona sus
acciones, sus preferencias individuales y la toma de sus decisiones. Aquí se puede plantear un
paralelo, entre que tan racional puede llegar a ser una persona; o si, por el contrario, el sujeto se
caracteriza por ser más emocional que racional. Es muy importante entender que cuando la persona
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actúa de forma irracional se deja llevar por emociones engañosas y direcciona sus preferencias y
como sujeto activo en la sociedad, lo que no sucede cuando tiene una noción clara de lo que
acontece en su entorno y la manera como debe comportarse y actuar. Esto conlleva a una
significación relevante, porque el sujeto en la sociedad consolida juicios que le permiten tener
dominio de la realidad en la que emerge, poder identificarse y diferenciarse de los demás; que a
pesar de estar sujeto a ellos y ser similar en algunos aspectos, es un individuo totalmente diferente;
3. ¿De qué forma reducir la vulnerabilidad en la que se encuentra el ser humano respecto al
Giraldo, F. (2013)x “destruir los prejuicios irracionales que subyacen en estos mitos la idea de que
los patrones de la racionalidad tecnológica son incompatibles con los intereses humanos, la de que
a la pérdida de la libertad y por lo tanto es intrínsecamente perverso”; cuando nos referimos a este
tipo de prejuicios y lo destruimos el ser se vuelve menos vulnerable a la tecnología que ha ido
creciendo de forma exorbitante y dejamos atrás el egoísmos , los deseos de expansión que solo
generen un beneficio propio. Y así finalmente como lo propone Descartes y Kant diciendo que “la
intuición racional me posibilita un mayor nivel de verdad sobre la cosa que pienso o digo conocer;
en el segundo, me posibilita pensar y valorar los actos, propios y ajenos, antes de emitir juicios
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La tecno ciencia es el instrumento interpretativo y de desarrollo de las sociedades de hoy que si lo
encaminamos a favor del ser lograremos un cambio extraordinario para la sociedad actual a la que
pertenecemos.
4. “El juicio racional es el resultado como acción desveladora, del sujeto racional frente a la
técnica y a la tecnología”. Desarrollen una explicación desde los presupuestos de la lectura,
de la anterior afirmación.
que son muchos los misterios ocultos a nuestro conocimiento, además si tomamos en cuenta que
el conocimiento de lo que nos rodea parece cada vez más ilimitado pues en nuestro afán por
conocer, mas no podemos dar cuenta de las cosas que ignoramos. Ahora bien, las personas no solo
somos razón pura o, en otras palabras, personas con una forma de pensar programada y casi que
sin errores; pues evidentemente resulta que, también estamos invadidos de pasiones, deseos e
que busca o a perderse sin encontrarlo. No obstante, la razón nos ayuda a desocultar la verdad, el
tan anhelado resultado de lo que buscamos por medio de la técnica y la tecnología llegando a ser
una racionalidad tecnológica. Pues todo esto o la acción de la razón, no es más que la inteligencia,
la cual nos ayuda a emitir juicios razonables de todo aquello que vemos, escuchamos o sentimos.
En resumen, el juicio racional nos da un norte más claro de lo que estaba oculto y la técnica y la
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5. Desde la perspectiva de M. Foucault la subjetivación es un concepto paradójico, que
implica hacerse sujeto al tiempo que se está sujetado a: Aquí se plantea una dinámica que el
texto presenta, ¿cuál consideran ustedes que es esta dinámica y de qué forma ocurre?
hacerse sujeto al tiempo que se está sujetado; nos dice esta paradoja precisamente que un devenir
sujeto que siempre es a la vez, devenir dependiente, lo que nos refiere a Butler, J (1998, 2002,
2007) citado por Chaneton, J. et al (2013)x nos afirma “los sujetos cuando subrayó que estos se
hacen socialmente inteligibles en y a través de los cuerpos, mediante una repetitiva puesta en acto
de la normativa binaria, jerarquizada y oposicional de género.” Lo que nos da a entender que esta
dinámica ocurre porque el ser no está solo a través del tiempo si no que en su trayecto están los
6. Se habla en una de las lecturas de la necesidad de contar para sanar. ¿Cómo entienden el
El contar es una acción de proyectar su realidad interior en un agente o sujeto exterior, es decir
ver las cosas desde afuera, escuchar sus palabras y analizar puntos de vista que solo pueden ser
sanación viene como consecuencia de canalizar sus emociones en sujetos u objetos que representan
simbólicamente aquellos puntos de su interioridad que están afectados por los sucesos
experimentados.
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7. Así como la producción de una subjetividad masculina es una operación relacionada con
la definición de lo que es ser hombre y una clara exclusión de “lo otro”. ¿De esa misma
En este punto, se puede afirmar que la relación propuesta entre la definición de la masculinidad
y la exclusión de lo que no es, con el consumo es similar; ya que la definición de consumidor viene
determinada por el criterio individual y social de quien ejerce esta acción, es decir, que el
consumidor asume que las necesidades que son satisfechas a través de este fenómeno son las que
él necesita para estar bien independientemente que esta misma sensación sea experimentada por
quien consume el mismo producto o servicio o que logre este nivel de satisfacción con el consumo
de otro producto o servicio ofertado por el contexto. Cada consumidor asume como propias, las
razones por las cuales actúa y estas razones pueden estar identificadas por sí mismo o por el
8. En alguno de los apartes de las lecturas se habla de aprender a prestar atención a los
movimientos sutiles y constantes que le dan forma visible y generizada al cuerpo. ¿Qué
perspectiva de su género?
asumidas como exclusivas del género que se manifiesta; por ello se presentan gestos y expresiones
claras en cada sujeto que desea transmitir lo masculino o femenino que lo identifica.
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9. El sujeto se encuentra asociado a un hacer para sí, y para otros; es decir, la acción hace al
sujeto. Por otro lado, también es evidente que el sujeto es propietario de la forma en que se
organiza su subjetividad. La anterior afirmación hace referencia a dos categorías que definen
los escenarios en los cuales el individuo desarrolla su existencia. ¿Cuáles serían estos dos
Los escenarios en los cuales el individuo desarrolla su existencia son: la subjetividad individual
y la subjetividad social. La primera, hace referencia a las habilidades personales de cada quien, y
de la perspectiva con que el sujeto ve su vida y su relación con los demás, pero abierta a nuevas
posibilidades de ser y relacionarse con lo social. La segunda tiene que ver con la forma en como
produce nuevos sentidos y es en donde cada sujeto desarrolla su existencia, es decir, donde las
Las crisis, por tratarse de sucesos que en muchos casos están fuera del control de los individuos
debido a la influencia de agentes externos, su gestión esta mediada por los elementos propios con
los que cuenta cada sujeto adquiridos a través de las experiencias vividas en su cotidianidad. Las
fuera de la dinámica normal que conocemos como crisis. Estas reacciones ya sean de índoles
favorable o no favorable, determinan los rasgos particulares con los cuales se asumen nuevas
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situaciones tendientes a ser críticas o a menguar su evolución al punto de convertirlas en
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Formato de análisis:
Interrogante Análisis
¿Cómo determina el consumo El consumo sido uno de los factores que ha permitido la
racionalidad en la Yorbin
consumo
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¿Qué papel cumplen las
del consumo?
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Conclusiones
El objetivó principal del trabajo era desarrollar un cuadro descriptivo, en el cual se abordó
presentado.
A través de esta actividad se evidencio como el ser humano por ser un ser social, se ve
influenciado del entorno cultural y consumista. Debido a esto se ha vuelto dependiente no solo
del consumo en los fundamentados en el entorno social donde este se desarrolla sino de su
satisfacción personal.
y en los símbolos que la sociedad crea como modelo de satisfacción de las necesidades creadas,
Nuestra sociedad de consumo nos ha permitido incluir al ser y sus necesidades, desde este
punto de vista de la subjetividad, este juega un papel primordial debido a que como dice su
definición esta es propia del sujeto y viene intrínseco en el sujeto, pero además la sociedad como
tal influye en la construcción de la subjetividad debido a que la cultura y las raíces de donde se
encuentra el ser humano ayuda a que se pueda definir la subjetividad del sujeto.
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Bibliografía
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2051/login.aspx?direct=true&db=hus&AN=10
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http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2063/docview/1829500238?accountid=48784
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