LOS MEDIOS ALTERNATIVOS T COMUNITARIOS

Un medio Alternativo de Comunicación genera una fuente de información

independiente que está compuesto por periodistas que trabajan
independientemente, por comunicadores individuales o de organizaciones, son
medios de comunicación no centrados en la dinámica empresarial.

Los miembros de la sociedad y los grupos sociales organizados puedan expresar

su opinión, pero se debe analizar que los medios emiten información sesgada y con
un fin específico que buscan tener un público definido. Medios de comunicación
alternativos hay muchísimos, con una amplísima variedad en formatos, estilos,
recursos y grados de incidencia.

Los medios comunitaria se define más por su misión, se propone educar y

entretener, informar y divertir, y crear un vasto espacio en el cual los auditores
puedan participar y confrontarse con los demás, así como con los dirigentes
políticos.

Las iniciativas tienden a ser pequeñas, basadas en la comunidad y administradas

por ella, contando con un apoyo local que puede comprender publicidad pero que
más a menudo consiste en donaciones y trabajo voluntario. Los medios
comunitarios llenan a menudo el vacío dejado por los grandes medios de
comunicación privados que funcionan con otros imperativos y que pueden no tener
en cuenta a los grupos sociales escasamente representados o marginados.

“Es en los medios alternos de comunicación donde los hombres han encontrado
una herramienta para la participación social, pues la intención de éstos es
primordialmente la construcción de un nuevo orden, además de dar “voz” a los
individuos, que, en un intento de movilización social, buscan la concientización. “Es
así como la comunicación alternativa se define como aquella no autoritaria que
surge de la necesidad de comunicar la realidad de la vida social.” (BORRÁS, 2013,
pág. 29)

Los medios de comunicación hoy ocupando un papel importante en los medios de

comunicación, han estado para topar un papel protagónico ante una sociedad
electa, es por eso que se han creado una comunicación alternativa que ha
comenzado a ocupar un papel sumamente importante, gracias al incremento de las
relaciones humanas.

“Los medios de comunicación alternativos cumplen con ciertas características en

específico: poseen una razón de ser y un objetivo, su mensaje difiere en forma y
contenido al de los medios tradicionales. Tienen una organización más horizontal y
democrática, además están enfocados en la necesidad de expresar una realidad
social.” (Alvert, 2002, pág. 56)

La comunicación alternativa contiene características que le son propias y decidida

su voluntad de participar en los cambios sociales, son algunas de estas marcas que
le permiten emerger cual espiral, desde lo popular, como respuesta a las formas
dominantes de comunicación producto del capitalismo.

“En los medios de comunicación alternativos o comunitarios no puede haber

excluidos, de lo contrario, quienes los dirigen, administran o cohabitan en ellos, no
estarían practicando lo novedoso de la comunicación alternativa o comunitaria, sino
repitiendo esquemas de la comunicación dominante.” (Diaz, 2007, pág. 78)

Ello la hace alternativa a los medios del status quo. De hecho, nació en la etapa
actual del neocolonialismo imperial como una tabla de salvación frente a los
monopolios que creó la revolución industrial, ahora globalización o sistema
neoliberal.
“Los elementos que hacen de la comunicación alternativa: comunicación alternativa,
es que en la llamada industria cultural, en la cual se insertan la televisión y otros
formatos, los medios son instrumentos para manipular conciencias y controlar a las
sociedades. Por ello en la comunicación dominante pudiéramos decir los
monopolios privados de comunicación quienes emiten mensajes están muy
distantes de ser críticos y mucho menos cabe quien pretenda denunciar los
atropellos de aquellos vinculados con los medios. Es decir, los grupos de poder.
Porque los grupos de poder manejan o son “dueños” de medios.” (Sánchez, 2004,
pág. 90)

Muchos medios buscan hacer una comunicación sesgada, está muy lejos de la
verdad absoluta, solo buscan tener un beneficio según un público dirigido, las
instituciones hace demasiado tiempo que viven en el ámbito de los simultaniedad
informativa.

“La comunicación alternativa entonces nace de la necesidad que tiene la sociedad

de contar con herramientas de comunicación participativas y democráticas, que
liberen la palabra de los excluidos. La comunitaria también nació del mismo vientre.
Ambas, de la denominada comunicación popular que con el tiempo fue segmentada
entre comunicación alternativa y comunicación comunitaria, que, sin ser iguales,
giran en la misma espiral.” (Crespo, 2013, pág. 67).

El propósito es que confluyan un amplio haz de fuerzas sociales y políticas en la

gran gesta colectiva por socializar la comunicación, lo cual pasa por democratizarla,
por hacerla accesible al pueblo. Pero más que eso, por la reconstrucción de la
práctica comunicacional de tal manera que, literalmente, todo el pueblo participe, se
active, se involucre en una nueva relación social comunicacional.

“La comunicación comunitaria puede ser también alternativa y la alternativa ser

comunitaria. Ambas se complementan. Sin embargo, también existen diferencias
que les permiten a cada una situarse en un lugar distinto, sin ser contrapuestas. Lo
relevante de los medios comunitarios y alternativos es que han nacido para que el
pueblo hable a sí mismo. La frase de Lina Ron, dirigente popular venezolana: “sólo
el pueblo salva al pueblo” bien puede servir para entender lo que ocurre cuando la
gente tiene libertad de conciencia, de palabra y de comunicación.” (Vega, 2009, pág.
87)