Universidad Arcis

Escuela de Historia y Cs. Sociales

Cátedra de Economía y Sociedad en América Latina, S. XIX.
Profesor: Daniel Palma.

Informe sobre película

“LA GUERRA DE LOS CANUDOS”

Estudiante: Matías Brizuela

Semestre: 5º
Ambientación de la película.

La película “La guerra de los Canudos”, dirigida por Sergio Rezende, esta ambientada
en una época, hablando de un contexto general, la cual en América Latina se vivía un
proceso de convulsión social durante el siglo XIX. Específicamente refiriéndonos a la
película, esta ambientada en Brasil, en la región de Salvador de Bahía, en el pueblo de
Belomonte ubicado en la provincia de Sentón, y temporalmente ubicada en el periodo
que va desde el año 1893 a 1897, periodo en el cual comienza y se refuerza la nueva
Republica de Brasil.

El proceso histórico aludido en esta cinta esta enmarcado dentro de una de las mas
violentas rebeliones populares que se recuerden en la historia de Brasil, desarrollada
desde un movimiento religioso y espiritual, que a medida que este se fue radicalizando,
fue tomando tintes políticos, sociales y culturales, por la razón de que los sectores
pobres se sienten desplazados y desprotegidos por la Republica, lo que provoco la crisis
social aludida en la película, en contraste con los deseos y proyecto de la Republica, los
cuales eran la modernidad, el progreso y la abolición de todo resquicio Monárquico que
quedase dentro de Brasil, premisa que fue la principal excusa de los partidarios de la
republica para masacrar a un pueblo completo, Canudos.

Personajes claves que intervienen en la trama y que representan.

En la película se dan a conocer la existencia de grupos sociales antagonistas de fines del

S. XIX, lo que demuestra la gran polarización de la sociedad Brasileña de ese entonces,
uno de los grupos es el representado por el pueblo de Belmonte, los cuales son
caracterizados como opositores a la Republica y su estructura, entre los cuales se
encuentra:

Zé Lucena y Penha: Matrimonio de campesinos los cuales habitaban en la zona

interior de Salvador de Bahía, espacio caracterizado por ser un sector árido y
agreste, quedando estos a las inclemencias del clima, del cual cabe decir que era
muy difícil para sobrevivir. Y sumándole, a este factor natural, la llegada e
instauración de la Republica, lo que hace su vida mas difícil e inestable, porque
ahora aparte de preocuparse de los factores del clima debían pagar impuestos a la
Republica, regla impuesta desde las autoridades, (lo que perjudico aun mas la
calidad de vida de esta familia), lo cual esta familia y todas las familias del pueblo
no entendieron y algunos, como este matrimonio, no aceptaron. Por otro lado su
forma vida estaba ligada a la fe Católica, como muchas personas en Brasil, lo que
refleja la realidad cultural del pueblo pobre en el Brasil de ese entonces. De esta
manera, al ver que su calidad de vida empeoraba ahora con la llegada de la
Republica y de nuevas reglas y autoridades, y viendo como se les arrebataban sus
tierras, animales, cosechas y costumbres, se sienten desamparados, y es en este
contexto donde aparece Antonio Conselheiro, ( personaje el cual describiremos mas
adelante), el cual les ofrece a los campesinos desamparados y dejados de lado por la
republica, una mejor calidad de vida ligada a la fe Católica, a lo cual, para revertir
esta precaria situación en la que se encontraban las personas pobres. A lo cual Zé no
duda en aceptar, ya que la vida que le ofrecía el Conselheiro, era sin duda mejor que
lo que les esperaba bajo el alero de la Republica.

Antonio Conselherio: este es uno de los personajes claves de la película, ya que

este representa al líder de este movimiento religioso de Canudos. Beato religioso
adorador, por lo tanto, de las imágenes de la iglesia, (Dios, la virgen, etc.). Este
personaje, profundamente conservador, se acerco a la población pobre y
desprotegida de Brasil convenciéndolos de unirse a el y al movimiento a través de
un discurso mesiánico o de salvación, siendo, de esta manera, contrario a las ideas
liberales y modernizadoras de la Republica, llegando a llamar a la Republica de
hereje y de condenarla a las penas del infierno, ya que acusa a estos de ser
responsables de todas las miserias de la sociedad.
Es así como este personaje es la figura en la cual se encarna la palabra de Cristo y el
anti-republicanismo, convirtiéndose así en el portador de las esperanzas de mejoras
en la calidad de vida material y espiritual de la mayoría de la población en brasil, los
campesinos pobres. Este anti-republicanismo lo lleva a el y al movimiento que
genera, a autonomizarce de la Republica y fundar el pueblo de Belomonte en donde
la comunidad de dicho pueblo vivía y se organizaba colectivamente en torno a la fe
y al Conselheiro y sus predicas de la fe y el anti-republicanismo, lo que los llevo a
enfrentarse en una de las batallas mas sangrientas en la historia de brasil, en donde
los campesinos de Belomonte lucharon por defender su territorio y al Conselheiro
contra el ejercito republicano que luchaba en contra de todo resabio monarquista.
Cabe destacar lo desigual de la batalla, ya que el ejército republicano contaba con
muchos mas recursos, tanto humanos como armamentistas, que los pobladores de
Belomonte.

Luisa: por ultimo tenemos a este personaje, hija mayor del matrimonio de Zé y
Penha, muy ligada a su familia, demostrando un gran apego a los suyos. Esto se ve
profundamente trastocado cuando llega al pueblo donde vivía con su familia, el
Conselheiro, al cual luisa cuestiona tanto moral como espiritualmente, y toma la
decisión de no viajar con su familia, junto al conselheiro y sus seguidores,
escapando momentos antes de que empezara su viaje hacia Belomonte. Es así como
se integra a un nuevo mundo en el cual, para sobrevivir se vuelve prostituta.
En este nuevo mundo en el cual se inserto Luisa esta plasmado con un espíritu
republicano y, por lo tanto, en contra de lo que representa el pueblo de Belomonte y
el Conselhiero, adhiriendo esta, al los ideales republicanos, no por lo que representa
este, si no que en contra del Conselherio por según ella le quito a su familia.
Es así como, ejerciendo su trabajo prostituta conoce al que será su marido el cual se
enlista el ejército republicano y Luisa lo acompaña para ver como derrotan al
Conselheiro.
Es así como este personaje encarna las contradicciones sociales evidenciadas en ese
proceso histórico de consolidación de la Republica en desmedro de el movimiento
rebelde de Canudos.

Por otro lado tenemos a los personajes que representan al republicanismo, de los
cuales rescataremos dos por su relevancia en el desarrollo de la historia, los cuales
son:

General Artur Oscar: este personaje es de suma importancia dentro de la película,

ya que este representa el “ORDEN Y PROGRESO” , lema y premisa de la republica
 de brasil (1889). Este se integra al ejército que lucha en contra del pueblo de
Belomonte en un momento crítico para el ejército republicano, ya que habían
perdido 3 batallas frente a la resistencia que ponía el pueblo de Belomonte. El
ejército republicano necesitaba de una conducción de un hombre destacado
militarmente, y este personaje lo era, ya que contaba con grandes características de
liderazgo entregado por sus años de experiencia.

 Euclides de Acuña: este personaje encarna a un periodista, que en primera

instancia, busca integrarse al ejército “civilizador” de la Republica, para dar a
conocer a los “ciudadanos” de brasil, a través de los medios de comunicación
existentes, las hazañas de los militares republicanos en territorios de los rebeldes de
Belomonte.
A través de esta experiencia que vivía día a día entre los militares republicanos, se
fue dando cuenta de las atrocidades cometidas por estos en contra de un pueblo de
Belomonte armado precariamente. Si bien este se da cuenta de realidad de tan
desigual batalla y de que el único pecado de los pobladores de Belomonte era que no
querían ser republicanos, no se aleja de sus ideales republicanos, pero si comienza a
tener una visión critica sobre lo que veía diariamente, y si es como esta critica la
comienza a plasmar en su escritos periodísticos, siendo posteriormente censurado
por el general que estaba a cargo del ejercito.

Presentación de costumbres y formas de vida

En la película se evidencian una seria de elementos, los cuales nos harán entender de
mejor forma las costumbres y el estilo de vida de la población del brasil de ese
entonces.
Tomando como ejemplo la familia de Zé Lucena, caracterizaremos las costumbres del
sector popular. De esta manera podemos inferir que la costumbres y formas de vida de
estos sectores, ideológicamente hablando, esta ligada a la fe Católica, dejando ver,
dentro de la comunidad de Canudos, la gran importancia de la religiosidad para estas
personas. Económicamente hablando, su trabajo en el campo era para la subsistencia,
dividiendo el trabajo de la casa entre los integrantes de la familia (el cuidado de
animales, cosechas y la casa), es decir un trabajo comunitario. Ejemplo de esto es la
construcción de una iglesia en Belomonte, hecha entre todos los pobladores de dicha
comunidad.
Estas costumbres, tanto religiosas como económicas, fueron desarrolladas por estos
sectores desde antes de la época republicana, es por esto que me atrevo a decir que, esta
es la razón por la cual los sectores populares rechazan tan tajantemente el nuevo orden
impuesto por la Republica, ya sea desde la dominación que comienza a ejercer la
Republica sobre los brasileños o la implementación de los impuestos.

Rigurosidad histórica de la película.

La película se desarrolla entre los años 1895 y 1897, tiempo en el cual se desarrollo la
conformación del pueblo de Belomonte, a la par que se vivía el proceso paulatino de
consolidación de la Republica como nuevo orden social, político y económico la cual
culmina con la instauración de esta en Brasil, en el año 1889.
Viéndolo desde un punto de vista mas general, y tomando en cuenta la realidad en
Latinoamérica durante el siglo XIX, se vivían procesos independentistas en los cuales se
buscaba la instauración de un modelo de estado republicano basado en la “igualdad”,
como bien es señalado en la película, en una de sus escenas en la cual se habla de que ya
títulos como el conde ya eran cosa del pasado, “ahora somos todos ciudadanos”, asiendo
alusión a que con la llegada de la Republica, ya no habría mas determinación de
nacimiento, es decir, eso de que “el que nace campesino, muere campesino”, ya no tiene
mayor validez, ya que el status dentro de la sociedad ya no lo da un titulo que se
adquiere por pertenecer a una determinada familia, sino que ahora el estatus lo da la
riqueza que se posee, dejando la sociedad divida ahora entre ricos y pobres, donde el
poder tanto político, como económico y hasta social queda en manos de unos pocos
ricos, siendo esta la clase dominadora, en desmedro de los sectores pobres que siguen
siendo la clase dominada.
Es así como los Republicanos lucharon por la instauración de su nuevo modelo de
política económica y social, eliminando así todo rastro de instituciones monárquicas y
eliminando también todo tipo de rebelión que se interpusiera en los intereses de la
Republica.
Al seguir viendo este proceso desde una perspectiva general en A. Latina, es necesario
hacer mención también al accionar de las elites republicanas , las cuales utilizan a los
sectores populares, como “carne de cañón”, para la obtención de sus objetivos, (en este
caso, llegar al poder por parte de la “oligarquía” Latinoamericana), reconociendo y
prometiendo una solución a las demandas populares, para luego, y ya con sus objetivos
obtenidos, desconocer los acuerdos contraídos con estos sectores, reprimiendo cualquier
tipo de manifestación en contra de los intereses de las clase ahora dominadora, es decir,
lo que se conoce vulgarmente como “pasar maquina”. Siendo, de esta manera, hasta
olvidados y relegados a un “rincón oscuro de la historia”, ni siquiera reconociendo el
importante papel que tienen estos sectores populares en el desarrollo de la historia, y
particularmente en este proceso histórico.
Por ejemplo, los ejércitos que lucharon por la instauración de la Republica, estaban
conformados por personas pertenecientes a sectores pobres o populares; porque, en mi
opinión, no creo que las personas pertenecientes a las elites, tanto económicas como
políticas, fueran a pelear, en este caso, con los rebeldes de Belmonte. Un ejemplo de
esto fue lo sucedido durante la revolución Francesa, en la cual los sectores populares
tuvieron una participación activa en este proceso, para luego, y con la consolidación de
la burguesía en el poder, ser olvidados y reprimidos por esta clase dominante.

Comentarios.

Al finalizar este informe, surgen dudas de vacíos que quedaron, a mi parecer, a lo largo
del desarrollo de la película, como por ejemplo, el rol de los sectores acomodados en el
Brasil de ese entonces, en el sentido de cómo se organizaban y su papel en la
instauración de la Republica como nuevo orden político-económico y social. También
surgen dudas al momento de pensar en elementos de la vida diaria de los sectores
populares, como se organizaban los pobladores de Belomonte política y
económicamente como comunidad, así también en cosas tan simples como la relación
entre ellos como pobladores de un mismo territorio.
Por otro lado, la película da a conocer “la historia de los vencidos”, de quienes, como
dije anteriormente, quedaron relegados en un “rincón oscuro de la historia” o que
simplemente, y con premeditación, fueron olvidados, cosa que es muy valorable, a mi
parecer, porque personalmente no creo que la historia sea de personajes importantes y
grandes héroes, si no que la historia tradicional deja de lado estos actores y estas
versiones, porque de alguna manera deben legitimar el accionar republicano como
liberador y emancipador del pueblo y no como opresor y represor, como queda
demostrado en esta película.
Terminando con este informe me gustaría agregar que la película vista en clases es un
muy buen recurso didáctico ya que nos permite, como estudiantes, acercarnos aun mas a
la realidad de ese entonces, al ver, por ejemplo, la precaria calidad de vida que llevaban
los sectores populares. Y por otro lado este medio audiovisual nos permite desarrollar
otro tipo de habilidades, las cuales con las lecturas y clases expositivas no
desarrollamos.