La Ciudad de Cihuatán

Cihuatán se construyó en una loma baja en la parte central del valle del río
Acelhuate. Aparentemente se seleccionó el lugar por su posición clave en el
control del tráfico entre el Mar Caribe, Honduras, y los valles florecientes y la
llanura costera de El Salvador. Probablemente también se seleccionó el sitio para
la defensa: el Centro Ceremonial Poniente se cerco por un muro, el cual
probablemente sostuvo un palenque de madera. El nombre de Cihuatán significa
"lugar de la mujer", nombre dado por creerse ver la silueta de una mujer ("cihua"
en la lengua Pipíl ) acostada a lo largo de la loma del volcán de Guazapa a corta
distancia al sur de la ciudad.

En el centro de la ciudad se encuentran los centros ceremoniales con sus

pirámides, juegos de pelota, palacios, y otros edificios tanto cívicos como
religiosos. Al lado oeste del muro se encuentra la Terraza Oeste, la área en la
cual probablemente se encontró con el mercado central de la ciudad. Al este, a
través de una barranca, la cual contiene los restos de algunos edificios, se
encuentra el Centro Ceremonial Oriental.

Las plataformas de los centros ceremoniales fueron construidos de lajas delgadas

de talpuja (un tipo de toba volcánica), las cuales cubrieron un núcleo de barro.
Las estructuras sostenidas por las plataformas se construyeron de bajareque
(barro sobre un esqueleto de ramas de árbol) con techos de paja. Probablemente
las plataformas y los edificios fueron pintados de colores brillantes como rojo y
turquesa. Incensarios inmensos de la forma de un reloj de arena se colocaron en
las esquinas ponientes de las plataformas ceremoniales, a los lados de las anchas
escaleras.

Las casas de los ciudadanos de Cihuatán se encuentran

alrededor de los dos centros ceremoniales mayores.
Debido al tamaño inmenso de la ciudad, se puede
distinguir barrios diferentes, cada uno con su grupo
propio de edificios ceremoniales. En el presente se sabe
la existencia de unos siete de estos centros
ceremoniales subsidiarios y es muy posible que existan
otros más. Todavía se ha investigado solamente el
barrio de San Dieguito, al norte del centro de la ciudad.

La Vida Cotidiana de los Cihuatecos

Las casas antiguas de Cihuatán eran muy aparecidos a las casas modernas
tradicionales de la misma región de El Salvador. Se construyeron las casas de
bajareque (barro sobre una armazón de palos y ramillas). Adobes, o de piedra con
mortero de barro. Las casas se erigieron sobre una plataforma baja. Estas
plataformas se construyeron por un rectángulo
de cantos rodados llenado con una mezcla de barro y piedras más pequeñas. La
parte encima, el piso de la plataforma y la casa se formó de un nivel de piedras
pequeñas cubiertas con una capa de barro duro. Hasta el presente se construyen
los pisos de las casas humildes en esa manera.

Las casas tenían muros bajos de menos de un metro de altura. Tenían techos de
dos aguas muy grandes hechas de paja o de palma formando una buena
protección contra las tormentas con sus vientos fuertes. Estas casas quedaron
secas a pesar del clima.

Aunque las todas casas investigadas son similares en su modo de construcción,

algunas diferencias en la ubicación de los edificios formando un solo hogar no
indicaron que Cihuatán era una ciudad multi-étnica. Algunas de las casas se
colocaron alrededor de un patio central en la manera típica de los Mayas. Otras
casas se encuentran ubicados en una fila a lo largo de una terraza como se ve en
las aldeas Lencas o Xincas.

¿Quienes Eran los Soberanos de Cihuatán?

Buscamos adentro del proyecto nuevo una repuesta a esta pregunta. Muchos de
los artefactos encontrados en asociación con las estructuras ceremoniales nos
sugieron que existían unas relaciones fuertes con las culturas al norte y al este,
sobre todo con las culturas de estado de Veracruz en México. Otros artefactos
demuestran a existencia del intercambio con los Mayas de Guatemala y con las
culturas de Nicaragua y aún Costa Rica. Es una posibilidad que los soberanos de
Cihuatán era una dinastía nueva la cual subía de colapso de los estados mayas de
El Salvador y Honduras. En estos momentos parece que, a pesar de la etnia de los
líderes y la clase alta, los ciudadanos de Cihuatán eran gente de un número de
grupos étnicos diferentes, viviendo juntos en la ciudad nueva para fines tanto
comercios como defensivos.

La Caída de Cihuatán

Cihuatán era una ciudad poderosa y prospera. Pero un día en el sigo 10 DC, no
más que un siglo después de su fundación, se destruyó la ciudad totalmente. Es
evidente que la tragedia ocurrió durante las meses secas, probablemente en enero
o febrero, cuando las milpas y los cerros se encuentran cubiertas con vegetación
seca y cuando son comunes los vientos fuertes. Se quemó totalmente la ciudad
con tan rapidez que la gente dejaron todos sus posesiones el los pisos de sus
casas y patios. En el Centro Ceremonial Poniente todos los incensarios se
encuentran quebrados en las gradas, una tentativa de profanar los templos o, tal
vez, un señal flagrante del desacato de los invasores contra los dioses y el
gobierno de Cihuatán. No se saben quienes eran los invasores, solamente que
ellos tenían gran éxito; se abandonó Cihuatán el la selva regresó para tragar los
restos de la ciudad.
http://online.sfsu.edu/kbruhns/cihuatan/scity.htm
Cihuatán

Cihuatán ha sido señalado como el mayor sitio

arqueológico de El Salvador con una extensión estimada de tres kilómetros cuadrados.
El sitio cubre una loma que domina estratégicamente el amplio valle formado por los
ríos Acelhuate y Lempa, a 36 kilómetros al norte de San Salvador. Al oriente de
Cihuatán, se alza el soberbio volcán de Guazapa.

Cihuatán se construyó en una loma baja en la parte

central del valle del río Acelhuate. Aparentemente se seleccionó el lugar por su
posición clave en el control del tráfico entre el Mar Caribe, Honduras, y los valles
florecientes y la llanura costera de El Salvador. Probablemente también se seleccionó
el sitio para la defensa: el Centro Ceremonial Poniente se cercó por un muro. El
nombre de Cihuatán significa "lugar de la mujer", nombre dado por creerse ver la
silueta de una mujer ("cihua" en la lengua Pipil) acostada a lo largo de la loma del
volcán de Guazapa a corta distancia al sur de la ciudad.

En el centro de la ciudad se encuentran los centros

ceremoniales con sus pirámides, juegos de pelota, palacios, y otros edificios tanto
cívicos como religiosos. Al lado oeste del muro se encuentra la Terraza Oeste, el área
en la cual probablemente se encontró con el mercado central de la ciudad. Al Este, a
través de una barranca, la cual contiene los restos de algunos edificios, se encuentra el
Centro Ceremonial Oriental.

La Caída de Cihuatán
Cihuatán era una ciudad poderosa y próspera. Pero un día en el siglo 10 D.C., no más
que un siglo después de su fundación, se destruyó la ciudad totalmente. Es evidente
que la tragedia ocurrió durante los meses secos, probablemente en enero o febrero,
cuando las milpas y los cerros se encuentran cubiertas con vegetación seca y cuando
son comunes los vientos fuertes. Se quemó totalmente la ciudad con tan rapidez que la
gente dejó todas sus posesiones en los pisos de sus casas y patios. En el Centro
Ceremonial Poniente todos los incensarios se encontraron quebrados en las gradas,
una tentativa de profanar los templos o, tal vez, un señal flagrante del desacato de los
invasores contra los dioses y el gobierno de Cihuatán. No se saben quienes eran los
invasores, solamente que ellos tuvieron gran éxito; se abandonó Cihuatán.

La ciudad de Cihuatán terminó con fuego. Así indican las investigaciones en sus
templos y casas, donde se han encontrado escombros quemados que cayeron sobre el
contenido de las estructuras. Se han descubierto puntas de flecha y lanza entre los
escombros. Fechas de radiocarbono apuntan que esto ocurrió por el año de 1100 D.C.
Publicado por Cecilia González en 17:25
http://elsalvadorprecolombino.blogspot.com/2008/09/cihuatn.html
Cihuatán

La pirámide principal de Cihuatán (Estructura P-7)

ihuatán es un sitio arqueológico prehispánico de El Salvador, ubicado en el municipio

de Aguilares en el departamento de San Salvador. La ciudad fue construida y habitada, entre los
años 900 y 1200 d.C. Posiblemente durante un principio fue habitado por los pobladores de los
sitios del periodo clásico como San Andrés, sus pobladores eran indígenas de diferentes grupos
étnicos (mayas, lencas, pipiles, etc). El sitio arqueológico es administrado por la Fundación
Nacional de Arqueología de El Salvador (FUNDAR).

Cihuatán es considerado como uno de los mayores sitios arqueológicos de El Salvador, con una
extensión estimada en unos tres kilómetros cuadrados, situado en una loma, en una área rodeada
por ríos en las cercanías del volcán de Guazapa; El parque arqueológico administrado por la
organización no gubernamental FUNDAR comprende un área de 75 hectáreas.

El Juego de Pelota Norte. Cihuatán tiene dos canchas

Estructuras de Cihuatán

Cihuatán era una ciudad prehispánica grande; en el área residencial se pueden identificar barrios
que rodean el centro de Cihuatán, en total los barrios son siete probablemente hay otros más,
cada barrio tiene su grupo de edificios ceremoniales.

El centro de Cihuatán se divide en la Terraza Oeste (la cual era probablemente el mercado
principal de la ciudad) y en dos Centros Ceremoniales. El centro ceremonial Oriente, que ha sido
escasamente investigado, el cual comprende: la acropólis, el Palacio de los Señores de Cihuatán
(que era la sede del gobierno de la ciudad y varias estructuras residenciales y ceremoniales.

Ademas del centro ceremonial oriente está el centro ceremonial Poniente donde se han realizado
la mayoría de investigaciones, el cual comprende: dos juegos de pelota, la pirámide principal P7,
un palacio (probablemente del sacerdote principal, ya que este se encuentra en el lado sur de la
pirámide principal P-7), así como varias estructuras, que eran utilizadas para propósitos
ceremoniales; el centro ceremonial poniente se encuentra rodeado por un muro, las estructuras
centrales del centro ceremonial se encuentran entre dos terrazas y el juego de pelota oeste se
esparranca el muro.
Dominio y comercio de Cihuatán

Cihuatan fue el sitio central en el área que rodea a la actual San Salvador, ya que a la cerámica
hecha en Cihuatan se la denomina Fase Guazapa se encuentra en gran parte de lo que hoy son los
departamentos de San Salvador, La Libertad y Cuscatlán. Las cerámicas principales de la Fasé
Guazapa son: la cerámica Mixteca Puebla, la cerámica Tohil Plomiza[1] Cihuatán se veía
grandemente influenciado por las ciudades de Tula y Chichen Itzá, además tuvo comercio con
sitios en Veracruz en México, con los Mayas de Guatemala y con culturas en Nicaragua y Costa
Rica.y la cerámica Nicoya polícroma.

Caída y abandono de Cihuatán

Cihuatán fue deshabitado en el año 1200 dC, debido a las guerras y conflictos de la época
provocados por la caída y abandono de Tula, al final la ciudad fue quemada y lo mismo sucedió
con las otras ciudades centrales bajo el dominio de Cihuatán (Las Marías, Santa María, Mucuyo,
Monte Redondo, La Esmeralda, etc).
El Templo Circular de Cihuatán (Estructura P-28). Fue investigada durante 2005 por FUNDAR.
Probablemente estaba dedicado al Viento
Excavaciones en el Palacio de los Señores de Cihuatán

Un incensario espigado que mide metro y medio de altura. Excavaciones en los templos de
Cihuatán han mostrado que fueron incendiados repentinamente, con los incensarios y otros
objetos quebrados en el suelo.

Izquierda, excavaciones de Antonio Sol en la escalinata norte de la pirámide principal en 1929.

Derecha, la cabeza de una de las 20 esculturas felinas descubiertas por Sol en su excavación de su
"Templo de los Idolos" (Estructura P-5)

https://o806.es.tl/Cihuat%E1n.htm