Cuadro de Doble entrada Culturas

Cultura Popular Cultura de masas Cultura hegemónica Cultura subalterna

Es un conjunto de objetos, bienes o
Es el conjunto de patrones servicios culturales, producidos por
las industrias culturales, los cuales Es Es aquella que por diversos
culturales y la dominación y
van dirigidos a un público mantenimiento de poder que motivos; por ejemplo, conquista, por
manifestaciones artísticas
heterogéneo. ser minoría, queda supeditada a la
y literarias creadas o ejerce una persona o un grupo
cultura dominante; si bien mantiene
consumidas Se considera como el desarrollo de un para la persuasión de otro u otros sus usos y costumbres, debe
preferentemente por nuevo modelo en el que se refuerzan sometidos, minoritarios o ambas respetar y aceptar lo que imponga la
las clases populares (clase las diferencias y las desigualdades cosas, imponiendo sus valores, cultura dominante para mantener
baja o media sin con estrategias e instrumentos creencias he ideologías que una situación de no conflicto. Es
instrucción académica, o mercadológicos cada vez más configuran y sostienen el sistema
Descripción en la antigüedad "la plebe")
aquella que al contrario se deja
elaborados. La ciencia y político y social, con el fin de dominar y tiene una estructura más
por contraposición con una el conocimiento se ponen al servicio conseguir y perpetuar un estado débil y sus valores y posiciones son
cultura académica, alta u de la producción de unos valores de homogeneidad en el
mal cimentados y hasta
oficial centrada en medios y símbolos estereotipados. pensamiento y en la acción, así
contradictorios, por lo que el
de expresión como una restricción de la
Los tres pilares fundamentales de esta temática y el enfoque de las individuo o cultura dominante puede
tradicionalmente valorados
cultura son: una cultura comercial, una producciones y las publicaciones reemplazarlos y colocar unos
como superiores y
sociedad de consumo y una institución culturales. nuevos, estableciendo nuevos
generalmente
publicitaria. canones.
más elitista y excluyente.

 Está estrechamente unida a lo  En primer lugar, la “clase

 Es aprendida: todas dominante” es una (en
que se da en llamar consumismo.
las personas singular); y las “clases
Y es que se considera que ella
comienzan subalternas”, más de una:
fomenta en muchos casos la
inmediatamente, a “clases subalternas” indica un
adquisición y compra de todo tipo  Surge de la ideología conjunto variado de clases y
través de un proceso
de productos. o filosofía marxista, el cual franjas sociales; es un aspecto
de aprendizaje
 Entre las ventajas que lleva tiene como base a la que hay que subrayar y en el
consciente e
aparejada la cultura de masas violencia simbólica. cual profundizaré más adelante.
inconsciente y de
está que apuesta por la  La clase social más Éstas padecen la iniciativa de la
Características. interacción con otros,
multiculturalidad preponderante, imponiéndose clase dominante, pero intentan
a hacer suyo, a
 No obstante, también se le así las costumbres, defenderse; ofrecen raras
incorporar, una creencias, valores y moral de huellas de “iniciativa
achaca que también, al mismo
tradición cultural dicha clase social por sobre autónoma”, que entonces son
tiempo, fomenta en ocasiones
mediante el proceso las demás. huellas que Gramsci considera
aspectos nada positivos como
de endoculturación. valiosas. Valiosas también
pueden ser la pérdida de las
 Es compartida: no es porque esta “autonomía” es el
identidades nacionales o valores,
un atributo individual primer momento, sólo el primer
así como el anteriormente
sino de los individuos momento, en el cual se podría
mencionado consumismo. construir, en determinadas
 en cuanto miembros  El deporte, la música, el cine o la condiciones,
de grupo. televisión se han convertido en una hegemonía distinta. La
 Está pautada: las “espectáculos” de la cultura de autonomía podría ser el
culturas son sistemas masas. momento de pasaje de la
pautados integrados subalternidad a la hegemonía,
(hay comportamientos un pasaje para el cual, sin
embargo —ya lo veremos—
permitidos, no
deben subsistir también otras
permitidos, mal vistos,
condiciones.
sancionados… que
son característicos de
cada cultura). Si
cambia una parte del
sistema (por ejemplo,
la economía), las otras
lo hacen también.
 Es usada
creativamente: las
personas no siempre
hacen lo que dice su
cultura o lo que otra
gente espera, muy a
menudo se
transgreden muchas
reglas (límites de
velocidad).

Caso Real