Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
4. CAURA
5. BOCONÓ –MASPARRO
MESA DEGUANIPA
7. EL BAÚL -TURÉN
Portuguesa Turén. Cojedes Girardot.
8. CARIBE
Dependencias Federales Doce (12) grupos de islas, cayos e
islotes, situadas en el Mar Caribe Venezolano frente al Territorio
Continental.
Desde un punto de vista histórico, el espacio geográfico es acumulativo entanto posee las huellas de las
diferentes sociedades que lo organizaron en elproceso histórico. En muchas regiones y en antiguas
ciudades se superponenlos espacios organizados por las sociedades medievales, imperiales, barroca
oindustriales en sus distintas etapas; a todo ello hay que agregar que en laactualidad está tomando
forma una nueva organización del espacio productode la sociedad de la información o del conocimiento.El
espacio geográfico posee diferentes escalas para su análisis, desde loglobal, el espacio mundo, hasta
lo local, el espacio de las identidades.El análisis del espacio geográfico puede desarrollarse desde
distintasperspectivas; desde la teoría de la localización; desde la temporal (geografíahistórica); desde las
tecnologías; desde los conjuntos espaciales; desde laconfiguración de las redes y los movimientos, o a
partir de la dualidad entreespacios urbanos y espacios rurales.Tres visiones del espacio geográfico son
necesarias para interpretarlo; labiótica, la abiótica y la antrópica.El espacio geográfico es el objeto de
estudio de la geografía, pero para suexplicación, interpretación y generalización se requiere de una
visióntransdiciplinaria o interdisciplinaria.En la actualidad, el análisis del espacio geográfico presenta ante
laglobalización de la sociedad una interesante dicotomía. Por un lado el espaciomundial, caracterizado
por redes y flujos globales y por otro el espacio de loslugares, espacio de las regiones, de las ciudades y
de las identidades. Así, elespacio geográfico se observa entre lo global y lo local. El espacio debe
ser entendido como una instancia, un hecho social, así como historia y estructura;y hoy día, como un
espacio total.
UBICACIÓN ASTRONÓMICA DE VENEZUELA
Cada Jueves de Corpus Christi (9no jueves después del Jueves Santo) se hace una
danza ritual de los llamados diablos danzantes, los cuales visten trajes completamente
de color rojo los hombres y las mujeres de camisa blanca y falda roja. Las macaras
llevan una capa de color rojo para que al bailar puedan colgarlas. Las mismas son
elaboradas con motivo de diferentes figuras de animales, de gran colorido, además de
indumentaria religiosa como cruces, escapularios, rosarios y otros amuletos.
Los Diablos danzan al son del repique de la caja, un tambor típico. Bailando por las
calles del pueblo para luego arrodillarse al frente a la iglesia, permaneciendo postrados
en señal de respeto al Santísimo, mientras el sacerdote los bendice y les da la bendicion.
La festividad de los Diablos Danzantes se lleva a cabo el día de Corpus Chisti, fecha
que se calcula contando 9 jueves después, del Jueves Santo.
“Este año dos mil 579 danzantes tomarán las calles del pueblo. Por primera vez en la
sede de los Diablos de Yare se reunió un grupo de jóvenes artesanos para fabricar 210
máscaras que serán utilizadas en el día de Corpus Christi, gracias al apoyo del
gobernador del estado Miranda, Héctor Rodríguez y del alcalde del municipio Simón
Bolívar, Salvador Medina, quienes ayudaron a conseguir los materiales para que los
integrantes de la Cofradía pudieran crear sus propias máscaras, pues con los altos costos
de los insumos era muy difícil poder adquirirlos”, dijo Herrera.
Sobre la declaratoria de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, explicó
Ernesto que para obtener este reconocimiento se debe cumplir con varios requisitos: el
primero de ellos, que la comunidad se identifique con la expresión cultural y que la
actividad tenga una declaratoria similar en el país, y así lo hizo el Comandante Hugo
Chávez en 2003.
“Mi palabra es ley, todos tienen que hacerle caso a mis órdenes, a mis recomendaciones.
Me visto de rojo, pero no uso máscaras, los preparativos para el Corpus Cristi se inician
con meses de anticipación, el día del evento comenzamos nuestro primer baile en el
cementerio del pueblo, nuestra primera danza del día es para rendir homenaje a los
ancestros, luego nos reunimos en la sede y de allí salimos a las 10 de la mañana rumbo a
la Iglesia. Cuando se lleva a cabo la misa hacemos el intento de querer entrar al recinto,
pero nos recibe el padre, junto a la imagen del Santísimo Sacramento, nos rocía con
agua bendita y nos postramos en señal de rendición, escuchamos la misa y luego
pedimos permiso para bailar por las calles del pueblo”, explicó Isabel Palma.
La segunda capataz es Francisca Palma. Ella dice que tiene la responsabilidad de vigilar
la ceremonia para que las personas puedan disfrutar del evento. “Ese día nuestro pueblo
se llena de gente, de turistas, las familias se reencuentran. Este año los Diablos
Danzantes de Yare van a bendecir 45 altares en diferentes casas, cuyas personas con
anterioridad debieron enviar una comunicación para pedir la danza en sus casas y las
razones por las cuales montaron un altar, también se baila en la casa de los diablos que
han fallecido”, explicó.
Para recibir a los visitantes en diferentes casas se prepara mondongo, dulces y bebidas
tradicionales para compartir.
Ambas mujeres realizaron promesas por razones de salud de adorar al Santísimo
Sacramento de por vida, una tradición que se ha mantenido en la familia Palma de
generación en generación.
Cruz González tiene 66 años de edad, de niño padeció de muchas enfermedades y por
ello su madre estaba preocupada, “y fue a la edad de 7 años que mi mamá, arrodillada
ante el Santísimo Sacramento, hizo la promesa de que si yo me curaba estaría dentro de
la Cofradía. Antes de ser Diablo Danzante me tuve que preparar, el Bautismo, la
Primera Comunión y luego la Confirmación; luego comencé mi preparación y a los 14
años ya pude comenzar a bailar”.
Señala Cruz González que guarda en su casa cada una de las máscaras que ha utilizado
en todos sus años de baile, pues eso forma parte de la promesa realizada. “La devoción
que me aprendí de mi madre, se la transmití a mis hijos y ellos a mis nietos. Estoy
preparando mi máscara y mi indumentaria para seguir cumpliendo mi promesa”,
comenta.
Los Diablos Danzantes de Yare son una actividad religiosa cuyo origen se remonta al
siglo XVIII. Es la cofradía más antigua del continente americano entre las que adoran al
Santísimo Sacramento y celebran el triunfo del bien contra sobre el mal. La cofradía se
encuentra divida por un orden jerárquico:
* 3 Capataces
* 5 Arreadores
* Primer Cajero
* Segundo Cajero
* Auxiliares
* 1 Capataz Mujer
* 1 Asistente al 1er Capataz
* 1 Asistente al 2do Capataz
* Porta-estandarte
* Promeseros
* Promeseras
En 1740 fue el primer año de los Diablos Danzantes de Yare. Era época de sequía y los
negros desesperados por el miedo a perder las cosechas le piden a Dios que llueva, por
lo que en ese año llovió torrencialmente y en agradecimiento ofrecieron vestirse de
Diablos.
Se dice que los directivos de la Cofradía solicitaron al doctor Juan Liscano, organizador
del evento, su colaboración en la donación de telas para la confección de los trajes, pero
por un error solo enviaron piezas de color rojo y todos los diablos se presentaron al
evento vestidos de este color, mismo que adoptaron hasta hoy.