Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Cu cat au trecut anii, el s-a aratat tot mai netrecator, invesnicindu-se prin
faptele sale, cum zice cronicarul :” caci nimeni dintre domni, nici inainte, nici
dupa aceea nu l-au agiunsu” .
Viata si faptele sale sunt ca niste taine care scapa puterii noastre de a le
intelege deplin; de aceea si legendele, dar si realitatile consemnate in istorie despre
dansul, nu fac decat sa-i aseze pe crestet un nimb, sa-l zugraveasca cu aceasta aura
a ctitorului si aparatorului dreptei credinte, intr-o relatie de permanenta comuniune
cu Dumnezeu, care, de la 2 iulie 1504 si pana astazi, a fost numit in popor “ sveti”
(sfantul) Stefan Voda, “nu pentru suflet, - cum zice cronicarul – ce este in mana lui
Dumnezeu pentru ca el a fost om cu pacate, ci pentru faptele lui..” 1
Dupa acest criteriu s-a orientat Biserica Ortodoxa Romana cand l-a
canonizat, trecandu-l in randul sfintilor (iunie 1992).
Pentru noi, cei care-l cinstim astazi pe Binecredinciosul Voievod Stefan cel
Mare si Sfant, el nu ramane doar la statura luptatorului, strategului, ctitorului, ci si
a protectorului si rugatorului pentru neamul romanesc, din care a odraslit.
1
I.Neculce, Letopisetul Tarii Moldovei precedat de O sama de cuvinte, Bucuresti, 1968, p.34.
2
N.Grigoras, Inceputurile domniei lui Stefan cel Mare (1457-1459), in SCSI, istorie, Iasi,nr.1,p.50 : Constantin
Rezachevici,A fost Stefan cel Mare „ales”domn in aprilie 1457 ? Un vechi scenariu istoric: de la traditia imaginara la
realitate, in vol.Stefan cel Mare si Sfant-Portret in istorie-Sf.Manastire Putna, 2003,p.316:
Cea dintai este binecunoscuta, reprezentand biruinta din Saptamana
Patimilor a anului 1457, a tanarului pretendent la tronul Moldovei, asupra lui Petru
Aron, ucigasul tatalui sau, din 15/16 oct. 1451, la Reuseni, iar cea de-a doua , mai
putin cunoscuta,se pare ca s-a consemnat la Orbic , treisprezece ani mai tarziu.3
Se stie astazi ca Stefan, cu oastea sa, nu tocmai mica, pentru acea vreme,
(circa 6000 de oameni), concentrata la hotarul Munteniei, cu sprijinul lui Vlad
Tepes, in martie 1457, a inaintat de la inceputul lunii urmatoare de-a lungul
Siretului spre Suceava.4
Leon Simanschi,Dumitru Agache,Inscaunarea lui Stefan cel Mare: preliminarii si consecinte (1450-1460), in.vol.
Stefan cel Mare si Sfant-Portret in istorie-Sf.Manastire Putna, 2003, p.292.
3
Leon Simanschi, O cumpana a copilariei lui Stefan cel Mare,Reuseni,, 15 octombrie 1451, in vol. Stefan cel Mare si
Sfant-Portret in istorie-Sf.Manastire Putna, 2003, p.42.: C.Cihodaru, Cu privire la localizarea unor evenimente din
istoria Moldovei:Hindau, Direptate,Craciuna si Roscani, in Anuarul Institutului de Istorie si Arheologie
A.D.Xenopol-Iasi- (AIIAI),XIX, (1982),pp.626-628. Idem,Observatii pe marginea izvoarelor privind unele evenimente
din istoriua Moldovei intre anii 1467-1474, in Studii si Cercetari Stiintifice Iasi (SCSI), istorie,
An.VIII,1957,nr.1,,pp.14-15.
4
Constantin Rezachevici,A fost Stefan cel Mare „ales”domn in aprilie 1457 ? Un vechi scenariu istoric: de la traditia
imaginara la realitate, in vol.Stefan cel Mare si Sfant-Portret in istorie-Sf.Manastire Putna, 2003,p.317
5
Idem, p.318, nota 7.
adverse; iar Duminica Invierii reprezinta cel mai binecuvantat moment al
incoronarii.
6
Leon Simanschi, O cumpana a copilariei lui Stefan cel Mare,Reuseni,, 15 octombrie 1451, in vol. Stefan cel Mare
si Sfant-Portret in istorie-Sf.Manastire Putna, 2003, p.42 ,Leon Simanschi,Dumitru Agache,Inscaunarea lui Stefan
cel Mare: preliminarii si consecinte (1450-1460), in.vol. Stefan cel Mare si Sfant-Portret in istorie-Sf.Manastire
Putna, 2003, p.310: N.Grigoras,Moldova lui Stefan cel Mare,Iasi, 1982,pp.32-34.
7
Al.I.Gonta,O problema de geografie istorica.Locul unde s-a dat batalia dintre Stefan cel Mare si Petru Aron, in
„STUDII”,, XI, 1958,,nr.6,pp.189-201; Emil Diaconescu,Precizari cu privire la lupta lui Stefan cel Mare pentru
ocuparea domniei,, in AIIAI,, XIV, 1977, pp.277-283.
8
Leon Simanschi, O cumpana a copilariei lui Stefan cel Mare,Reuseni,, 15 octombrie 1451, in vol. Stefan cel Mare si
Sfant-Portret in istorie-Sf.Manastire Putna, 2003, p.50.
Realizarea surprizei si anularea avantajului primordial al inamicului,
folosind atuurile oferite de natura – “tina” insemnand de fapt mlastina, a carei
amintiri o mai pastreaza numele satului Hreatca, precum si hidronimul Paraul
Glodului – anuntau deja un mare comandant de obsti, un strateg militar, chiar daca
indrazneala unei tinereti de 17-18 primaveri a fost dublata de experienta unui
ostean incercat, ca cea a unchiului sau, Vlaicu.9
Invinsul, Petru Aron, a fugit la Camenita, unde isi asigurase, doar cu mai
putin de doua saptamani in urma, refugiul printr-un tratat de credinta incheiat cu
fratii Buczacki.11
Legiuita razbunare a fost amanita, poate cu voia lui Dumnezeu, pentru a nu-
i umbri inaintarea triumfatoare spre Suceava si intampinarea sarbatoreasca de pe
campul de la ”Direptate”, parca anume ales, de catre mitropolitul Moldovei
Teoctist, impreuna cu clerul si poporul, iar peste cateva zile, in Duminica Invierii,
ungerea cu Sf Mir in Catedrala Mitropolitana de la Mirauti.
Mentionam ca in cronicile vremii actul ungerii noului domn s-a facut o data cu
9
Leon Simanschi,Dumitru Agache,Inscaunarea lui Stefan cel Mare: preliminarii si consecinte (1450-1460), in.vol.
Stefan cel Mare si Sfant-Portret in istorie-Sf.Manastire Putna, 2003, p.310.
10
M.Costachescu,Documente moldovenesti inainte de Stefan cel Mare,vol.II, Iasi,1932, nr.230,p.781/785.
11
Idem, pp.608-814.
12
Idem,p.815
aclamarea acestuia pe campul de la Direptate desi, aceasta nu se putea face,
conform ritualului crestin decat intr-o biserica, iar un moment mai potrivit ca
Duminica Invierii care, se apropia, era firesc sa fie folosit.13
Stim ca in timpul incursiunii din Moldova, in iarna anului 1467, suita lui
Matei Corvin se afla si invinsul din aprilie 1457, pe care doar tradarea vornicului
Crasnes de la Baia l-a scapat de decapitare.15
13
C.Cihodaru, Observatii pe marginea izvoarelor privind unele evenimente din istoriua Moldovei intre anii 1467-
1474, in Studii si Cercetari Stiintifice Iasi (SCSI), istorie, An.VIII,1957,nr.1,,pp.14-15.
14
Leon Simanschi, Un deceniu de ostilitate moldo-ungara,1460-1469, in vol. Studii istorice romano-ungare ,Iasi,
1999,pp.27-52.
15
C.Cihodaru, Observatii pe marginea izvoarelor privind unele evenimente din istoriua Moldovei intre anii 1467-
1474, in Studii si Cercetari Stiintifice Iasi (SCSI), istorie,An.VIII,1957, nr.1,,pp.5-7
purtat-o cu dansul la Arbic(Orbic) si iarasi a biruit Stefan Voievod, cu ajutorul lui
Dumnezeu.”16
Aflarea unei selisti Orbic, langa Doljesti, judetul Neamt, tot in preajma
Siretului, dar pe partea stanga, avand in vecinatate o localitate Rotunda si inca
aflata in proprietatea boierilor Dereptate, coincidente intr-adevar “tulburatoare”, au
determinat pe unii istorici sa admita localizarea luptelor de la Doljesti si Orbic
(aceasta din urma la 14 aprilie 1457) intr-un mod eronat, ipoteza care mai fusese
sustinuta in 1889 si 1933 .19
16
Cronicile slavo-romane din sec.XV-XVI publicate de Ion Bogdan,editia P.P.Panaitescu, Bucuresti,1959,p.49 si 61.
17
Ibidem,nr.1 si 4.
18
Olghierd Gorka, Cronica lui stefan cel Mare (1457-1499), Bucuresti,1937,p.110 : incadreaza cea de-a doua lupta
de la ORBIC, la o data situata in perioada 26 noiembrie 1470 si 3 iulie 1471, probabil 14 decembrie 1470 , acceptata
ca sigura de Constantin Rezachevici ( Familia lui Stefan cel Mare.Imprejurarile ocuparii tronului, in „Revista
Arhivelor”, 2/1982, p.120) , fara a observa ca in Cronica moldo-germana, data de saptamana nu era „vineri , 16”
considerata de C.Cihodaru, ci „ miercuri,14”,(I.C.Chitimia,Cronica lui Stefan cel Mare.Versiunea germana a lui
Schedel,Bucuresti, 1942,p.39) care schimba cu totul raporturile cronologice ala faptelor in discutie.
19
Costin Merisca,La locul ce se cheama Direptate, in”Magazin Istoric”,XI, (1977),nr.7,p.29 , localizeaza luptele de la
Doljesti si Orbic ( aceasta avand loc la 14 aprilie 1457) , ca in istoriografia interbelica. C.Cihodaru, Observatii pe
Nici una dintre solutiile propuse, pana la ipoteza cercetatorului Leon
Simaschi, nu a luat in consideratie si improbabilitatea confuziei grafice a celor
doua vocabule, pe care “ Letopistetul de la Bistrita “ , elaborat in aceeasi
perioada ca si “Cronica lui Stefan cel Mare”, o confirma, redandu-le complet in
rand si nu prescurtat, prin suprascriere, cu eliminarea vocalelor, procedeu care ar fi
ingaduit poate aparitia unei greseli de lectura.20
Admitand insa autenticitatea ambelor zile de saptamana, rezulta ca data luptei de la
Orbic nu poate apartine decat unui an posterior celui al bataliei de la Baia, cand 12
aprilie a cazut intr-o joi, iar aceasta coincidenta este oferita de anul 1470.21
Cum a fost totusi posibila o asemenea eroare, chiar daca notificarea luptei de
la Orbic reprezinta, in “Cronica putneana”, un adaos “sui generis”, (facilitat de
degradarea filei prototip care continea relatarea evenimentului), de la inceputul sec.
al XVI-lea, cand amintirea istorica nu atinsese inca stadiul confundarii
evenimentelor?
marginea izvoarelor privind unele evenimente din istoria Moldovei intre anii 1467-1474, in Studii si Cercetari
Stiintifice Iasi (SCSI), istorie,An.VIII,1957, p.629,nota 30.
20
Leon Simanschi, Inceputul elaborarii cronicii lui Stefan cel Mare, in vol.C.Cihodaru la 75 de ani,Iasi, 1983, p.46 :
I.Bogdan, Cronice inedite atingatoare de istoria romanilor, Bucuresti,pl.IV, rd.7,V,rd.41; VI, rd.1, 21 si 23, etc :
21
Documente privind istoria Romaniei, Introducere, A, Moldova,vol.I, anexa XXII,p.638.
22
C.Cihodaru considera ca aceasta a avut loc la Orbic. (Op.cit.,p.14-15).
23
Documente privind istoria Romaniei, Introducere, A, Moldova,vol.I, anexa XXII,p.638.
Un element relevant il ofera si “ Cronica Moldo-polona”, care dupa ce
prezinta domnia de doi ani a lui Petru Aron(1455-1457) continua astfel: “ Dupa
aceea s-a ridicat domn Stefan Voievod si a pus de l-au taiat pe acel Petru
Harnazan . Acesta a fost domn trei ani.” fara a inregistra insa lupta de la Doljesti.
24
24
Cronicile slavo-romane din sec.XV-XVI publicate de Ion Bogdan,editia P.P.Panaitescu, Bucuresti,1959,p.178
25
Leon Simanschi, Inceputul elaborarii cronicii lui Stefan cel Mare, in vol.C.Cihodaru la 75 de ani,Iasi, 1983, p.43 ;
republicat in.vol. Stefan cel Mare si Sfant-Portret in istorie-Sf.Manastire Putna, 2003, p.238-245.
26
Contopirea a fost cu atat mai probabila, cu cat prototipul cronicii lui Stefan cel Mare a avut un caracter
fragmentat, fiind constituit initial din insemnari pe file disparate astfel incat sfarsitul verso-ului unei file putea fi
continuat , in cazul similitudinii factice, ci inceputul reverso-ului altei file (Ibidem, 41-42).
Nu se cunoaste locul ingroparii lui Petru Aron si probabil, nici nu a fost ales
un loc, ca pentru un drept credincios. Osemintele lui vor fi zacand in vreun colt de
cimitir destinat celor care s-au abjurat de la lege, in vreme ce piatra de mormant a
victimei sale de la Reuseni, consacra altarul bisericii din Secuieni, avand
semnificatia unui adevarat martiraj.
Va fi urmarit oare Petru Aron sa-si ia revansa impotriva celui ce-l detronase
tot in Postul Mare, patrunzand in Moldova prin pasul Ghimes-Palanca, pentru a
realiza surpriza in care se aflase el insusi in aprilie 1457 !? La randul sau, Stefan
cel Mare, reusind sa cunoasca planul dusmanului, l-a intampinat la Orbic, l-a
capturat si a tinut sa-i aplice pedeapsa capitala in aceeasi zi de 12 aprilie 1470 ?
Mai mult insa decat continutul lor intrinsec, cele doua momente din viata lui
Stefan cel Mare comporta semnificatii majore. Asa cum inscaunarea a dat
posibilitatea domnului sa realizeze un impresionant program politic, cum
acutizarea pretendentei lui Petru Aron i-a prilejuit afirmarea exceptionalei sale
capacitati militare in 1467 la Baia, tot asa eliminarea acestuia la Orbic i-a deschis o
poarta spre implinirea unui ideal nutrit din tinerete: eliberarea tarii de sub regimul
tributar al Semilunii.
27
Maria Magdalena SzeKely,Stefan S.Gorovei,”Semne si minuni” pentru Stefan voievod.Note de mentalitate
medievala., in Studii si Materiale de Istorie Medie, XVI,1998,pp.69-74 , republicat in vol. Stefan cel Mare si Sfant-
Portret in istorie-Sf.Manastire Putna, 2003, p.42-67.