Apariciones Marianas = ¿Interferencias Alienigenas?

Hay una serie artículos de C.Malanga sobre este tema de las apariciones
marianas, este es uno de ellos que se encuentra traducido al español.

Igual voy a intentar más adelante de relacionarlo con otras investigaciones y

también comentar mi experiencia personal (en mi época de católico) donde
presencié varios fenómenos en un lugar muy popular de apariciones en
Argentina, donde viví 5 años, el lugar se llama San Nicolás de Arrollos y recibe
a más de 3 millones de peregrinos o borreguinos al año.

EXTASIS BI-DIMENSINAL

Ya es cierto que la realidad que nos rodea no es lo que parece, desde un punto
de vista matemático y filosófico. El principio de indeterminación de Heisenberg
o la realidad maya de los antiguos hinduistas representan corrientes de
pensamiento totalmente diferentes, pero que están de acuerdo sobre el hecho
de que el Universo nos aparece de un modo diferente de lo que realmente es.

Así, cuando comencé a interesarme por los fenómenos Beata Virgen María
(BVM), es decir, sobre apariciones de identidad animada con trasfondo
religioso, quería verificar lo más posible, si detrás de tales fenómenos existía
cualquier cosa tangible y, en caso afirmativo, que cosa.

Los testigos de los hechos, llamados videntes, contaban sus experiencias de

coloquios con entidades animadas que afirmaban ser la Beata Virgen María o,
en casos más raros, el Diablo, pero era evidente que las manifestaciones eran
colocadas en la esfera del personal: no para todos, solo para el vidente. Los
otros podían solo testimoniar que los videntes caían en un estado de
percepción alterada, por lo cual parecían estar fuera de la realidad.

Estudios estadísticos y búsquedas en toda Italia, con la intención de contactar

con los videntes más notorios, pronto me demostraron que la tipología del
vidente se repetía. Mas del ochenta por ciento de la muestra estaba formada
por mujeres, que afirmaban haber hablado o visto a la Beata Virgen; el resto
porcentual de hombres aparecía caracterizado de un desarrollo del “alma”
femenina bastante agudo respecto al así llamado “animus”, es decir, la parte
masculina de todos nosotros. Los sujetos tenían la necesidad de una figura
materna y, a menudo, parecían frustrados por la falta de consideración que la
madre terrenal y real les daba. Además, sufrían el síndrome de reconocimiento
social, que se manifiesta cuando los videntes no se sienten reconocidos, en su
papel, por la sociedad (los amigos, los compañeros de trabajo, la pareja) y
desarrollan, en su interior, a través de un proceso de disonancia cognitiva, el
deseo de que alguien les valore y les considere por lo que son., creando una
figura que, mediante un mensaje privado y exclusivo, les gratifique en tal
sentido.

En las personas dotadas de cultura religiosa esta figura revestía la semblanza

de un dios y, en las personas con fuerte carencia afectiva, aquella de la Madre
Celestial.El mensaje, privado de contenido real, era puntualmente
caracterizado por argumentos generalmente de naturaleza ecológica y
pacifista, que cualquiera puede conocer cada día sin molestar a los dioses.

Además, el protagonista de las relaciones privilegiadas con el supernormal, es

decir con los dioses, evidenciaba escaso espíritu crítico y una fuerte capacidad
introspectiva. En palabras más simples, no se planteaba preguntas del
tipo:”¿Por qué precisamente yo veo a la Virgen?¿Por qué va vestida de esa
forma?¿Por qué dice aquellas cosas? ”El vidente

Se contentaba de lo que le ocurría, sin demasiadas preguntas.

Para complicar las cosas estaban los fenómenos reales, como la aparición de
extrañas luces en el cielo durante las apariciones de la Virgen, y no sólo esto:
el Sol parecía girar!

Diversas comisiones médicas, estudiando los casos más importantes, debían

rápidamente aceptar que muchos de los fenómenos eran objetivos y no

subjetivos, eran exógenos y no endògenos al vidente, es decir eran
verdaderos!

En Medjugorie, en la ex-Yugoslavia, donde la Virgen se había presentado con

citas semanales durante años a cinco jóvenes, se podía medir, según los
trabajos de una comisión austriaca, en la parte de atrás de la sacristía donde el
fenómeno estático se producía, un valor de ionizaciòn positiva en el aire dos mil
veces superior de lo normal, tanto cuando la Virgen se presentaba como
cuando no ocurría. Gagliardi y Margnelli, médicos expertos en estados de
percepción alterada, conseguían demostrar que, durante las apariciones de la
Virgen, era fuertemente solicitado el sistema ortosimpàtico de los videntes y no
el parasimpático. La estimulación ocular, la dilatación de la pupila, los valores
de resistencia de la piel y el batido del corazón medidos por el polígrafo
(detector de mentiras), demostraban que quien quiera que se manifestase solo
a los videntes, necesitaba toda su atención. Durante la aparición, los sujetos
quedaban automáticamente exentos de sonidos, luces, sabores y olores.

¿Qué era, por lo tanto, lo que se manifestaba cual Beata Virgen María,
empleando, como aspecto iconográfico externo, el clásico de las
representaciones religiosas y no el real de la figura histórica de María? ¿Por
qué la Beata Virgen utilizaba un modelo de catolicismo

del siglo IV, obsoleto y abandonado por la iglesia?

¿Por qué, en fin, la Virgen aparecía en algunas localidades hablando la lengua
de un estado vecino, pero incomprensible para los testigos locales?

Centenares de testimonios parecían confirmar que quien aparecía vestida de

Virgen María, cometía errores graves en todo.

Una representación imperfecta

En mi opinión, a una patología psicòtica de los videntes se sobreponía un

acontecimiento externo que parecía utilizarles para objetivos que se me
escapaban. Durante el estudio comparativo de esta fenomenológica con
aquella de los encuentros cercanos de tercer y cuarto tipo, o interferencias
alienígenas, en las cuales, en el lugar de la entidad animada de trasfondo
religioso, se mostraban seres altamente desarrollados tecnológicamente, pero
he encontrado últimamente una fenomenológica similar, en algunos aspectos, a
la de la Beata Virgen María (BVM).

Según lo que cuentan los protagonistas, los seres les costringen a actuar en
contra de su voluntad, sea en la esfera religiosa sea en la sexual o en la
psíquica, actos que provocan graves niveles de estrés emotivo. Algunos dicen
de haber sido obligados a combatir como inmersos en un fantástico videojuego
y a asesinar continuamente a los enemigos, a otros les muestran el diablo, o
quizás cualquier proyección mental aterrorizadora, que produce un aumento de
todas las endorfinas del cuerpo con la alteración total de la química del sujeto,
ya sea vidente o abducido.Situaciones de estrés similares a las que pueden ver
en los discursos que la Beata Virgen hace a Vithca, chica yugoslava de
Medjugorie, cuando le dice que los fieles no deben mirar ni la televisión, porque
después no podrán rezar, sus emociones sufrían un estrés causado de un
agente externo, el tubo catódico.

Esto podría suponer que, si algunas entidades animadas interactuasen con los
humanos de este modo, serian hambrientas por así decir, de nuestras
emociones.

Rezad....comunica el mensaje de la Virgen en numerosas apariciones en

Europa....sufrid...arrepentíos...., lo que, dicho de otro modo, suena

como....exprimir vuestras endorfinas hasta el fondo, porque...nosotros
necesitamos de vuestras plegarias....

Pero no es todo. De hecho, quien ha vivido tales experiencias, en género de

vidente o de contactado, a menudo cuenta que la entidad que se les presenta
aparece y desaparece siempre en el mismo modo, como un holograma,
componiendo la figura desde arriba hacia abajo y desapareciendo de abajo
hacia arriba. En estos fragmentos se describe también una figura formada por
puntos rojos y azules que se hacen más pequeños y que definen, después, una
fisonomía (casi el funcionamiento del sistema de video NTSC americano, que
transmite solo el azul y el rojo, mientras el verde lo reconstruye

Electrónicamente-nota del autor)

La imagen resultante de los relatos, sea de naturaleza religiosa o ufológica,

asume la connotación de una pantalla bi-dimensional que, si bien gira alrededor
al propio eje vertical, no muestra profundidad (en otras palabras el icono es
plano).

Se asiste a un fenómeno extraño. Las figuras del ángel anunciador, o de la

Beata Virgen, parecen moverse no como criaturas reales, sino a saltos, y a
saltos hablan al vidente, como una suerte de mecanismos que a menudo corta
y recomienza desde el principio.

Así le ocurre al ángel Moroni, en la descripción que hace el vidente John Smith
en el Evangelio de los Mormones, así ocurre a algunos sujetos bajos estudio
por abducción, así ocurre en Fátima, donde la Beata Virgen aparece
mecánicamente a los tres pastores.

Los iconos parecen más figuras digitalizadas de un libro que personajes

vivientes, tomados prestados de nuestra cultura, que viene de todas formas
mal interpretada, con vistosos errores.

La beata Virgen hace de todo para ser creída como tal, hasta el punto de
adaptar sus rasgos físicos a los de la iconografía mariana local. Es BRUNA con
los ojos celestes en Yugoslavia, es morenita en Guadalupe, es negra en África
y, seguramente por error, es negra en Cestocova, Polonia. En Fátima la
aparición parece ser una emisión de radio sintonizada sobre las ondas
cerebrales de Lucas dos Santos, que la ve y la escucha, mientras Jacinta la ve
pero no la escucha, para terminar con el pequeño Francisco, que no la ve ni la
escucha, revelando una percepción minima y seguramente confusa del

Fenómeno.

En resumen, por lo tanto, esta dicho que el fenómeno BVM existe, no siempre
producido por la esquizofrenia humana, es tecnológico y externo y, visto que se
remonta a tiempos en los que el hombre no poseía la tecnología necesaria,
puede ser clasificado como de matriz alienígena.

Todo esto no tiene, todavía, nada que hacer con el notorio fenómeno de la
abducción y esta por demostrar que allá fuera la realidad es mucho más
compleja de cuanto se pueda imaginar y supera, en mi opinión, en gran
medida, nuestra más férvida imaginación.
UN EXTRACTO DE SALVADOR FREIXEDO, MUY
INTERESANTE.

Apariciones Marianas y Hadas. ¿Que entidad es la que controla el

fenómeno?

Las historias de Hadas constituye un fenómeno inserto en la historia y leyendas

de la Humanidad. Con el advenimiento del cristianismo las apariciones
Marianas parecen haber reemplazado las antiguas Hadas (aunque no en su
totalidad)

Se cuenta una historia ocurrida en España hace décadas, del caso de dos
niños que se extraviaron en un bosque. A pesar de las intensas búsquedas
efectuadas por la policía y familiares, los niños no aparecieron sino hasta el día
siguiente, en que narraron una curiosa historia.

Estando perdidos en el bosque, en época fría, muy asustados al ver que la

noche se les venía encima, una señora, desconocida para ellos, apareció de
entre la vegetación. Sonriente y afectuosa les sugirió que la acompañaran para
protegerse de la cruda noche que se avecinaba. Los llevó hasta ... ¿una
cueva? (dato confuso), les dio algo de comer y en la mañana los condujo hasta
la salida del bosque.

Ante las preguntas de ¿quien era esa misteriosa y amable mujer? los niños
contaron que era muy bonita, sonriente y.... portaba un objeto luminoso entre
sus manos.

En el caso Fátima y otros que sinceramente no recuerdo en estos momentos,

es recurrente la aparición de la hermosa joven, en ocasiones semi transparente
que, infaltable, porta algo parecido a una esfera luminosa entre sus manos, o
bien, esta se ubica tras su cabeza, dando la impresión de un aura divina. En
otras ocasiones la esfera parece estar acompañándola.

La imaginación de los artistas pintó a estos seres de aspecto angelical con una
varita en su mano. Tal varita siempre terminaba en una estrella luminosa, muy
brillante.

En este blog se citó el caso de los foo- fighters en Iquique,

(http://sergiolacroix.blogspot.com/search/label/Foo%20Fighters), bastante
detallado. El contacto con dos extraños personajes que le dijeron a uno de los
involucrados en el avistamiento, que las esferas luminosas eran unas formas
de vida e inteligencia artificial. Es decir, estaban vivas.
Después de analizar a fondo las historias de estas apariciones, una sospecha
fue inevitable. ¿Y que tal si lo que realmente controla el fenómeno fuera la
esfera luminosa y no la, a veces, confusa, transparente y poco clara aparición
(que ven solo algunos privilegiados, normalmente niños)?

Es decir, que la entidad viva, probablemente de otro plano de existencia, visible

en esta dimensión como una esfera luminosa, inteligente y movida con un
objetivo, fuera la que produce el fenómeno en su totalidad.

Una forma de vida de una dimensión superior, con capacidades paranormales,

con necesidades energéticas que apenas podemos sospechar, crea todo el
fenómeno.

Evidentemente una simple luz, por brillante y anómala que pareciera, no

lograría el menor cambio de conducta en los humanos. Pero, si esta entidad,
dotada de poderes superiores genera una forma humana, semi holográfica mas
algunos fenómenos recurrentes, (olores a rosas, levitaciones, luces extrañas,
ruidos, etc.), la cosa cambiaría por completo.

Al parecer, el poder de la entidad no es tan grande. Normalmente solo logra

que la vean niños o personas mentalmente adecuadas. (no demasiado
analíticas) y se concentra en ellos. Todos los mensajes son telepáticos.

El público, ansioso por creer, suele seguir las instrucciones de los pequeños sin
cuestionar nada. Así es como se construye la consabida capilla, libros,
estampitas, aguas que brotan inexplicablemente de la tierra o una roca y que
son “milagrosas”. Ahí surge el mito.

Suelen sanar algunas personas. Unas pocas entre millones que concurren a
estos santuarios. Es decir el agua no es muy confiable. Sana en poquísimas
ocasiones. Carl Sagan en “El Mundo y sus Demonios...” dice: Desde que se
apareció la Virgen María en Lourdes, Francia, en 1858, han ido a ese lugar
cerca de cien millones de personas con la esperanza de curarse.

La Iglesia católica sólo ha aceptado 67 curaciones milagrosas (de tumores,

tuberculosis, oftalmitis, impétigo, bronquitis, parálisis, y otras enfermedades,
pero no, por ejemplo, de la regeneración de una extremidad o una columna
vertebral partida)

.Por lo tanto, las posibilidades de una curación milagrosa en Lourdes son de

una entre un millón, que es mas o menos la misma probabilidad de ganarse la
lotería, o de morir en un accidente aéreo... incluyendo el que va a Lourdes.

La tasa de curación espontánea de todos los cánceres combinados es entre

uno por cada diez mil y uno por cada cien mil.
Si sólo el 5% de los que van a Lourdes fueran a tratarse un cáncer, debería de
haber entre 50 y 500 curaciones "milagrosas".

Como sólo 3 de las 67curaciones milagrosas aceptadas son de cáncer, la tasa

de curación espontánea de cáncer en Lourdes es inferior que si las victimas se
hubieran quedado en casa.

Comentario::

El único investigador que declaró derechamente que las apariciones marianas

no eran tales, sino un fenómeno provocado por una entidad (una forma de
existencia de un nivel superior y de otro plano de existencia), fue Salvador
Freixedo. Estas entidades, probablemente de una dimensión superior, de
naturaleza no orgánica, pero poseedoras de capacidades psíquicas superiores
a los humanos, ingresan en nuestra dimensión buscado algo...¿Que?... la
energía vital de los seres humanos o, quizás alguna forma de energía psíquica
de la cual no estamos concientes. Esto nos pone en un nivel inferior en la
cadena alimenticia de la Creación. ¿Porqué necesitan energía?. Simplemente
porque no son seres biológicos, su alimento es paranormal (de acuerdo a
nuestros parámetros). Una suerte de vampirismo.

Estos seres, cuyo origen desconocemos, según Freixedo son formas de vida
naturales. Forman parte de la Creación. Según otros, son formas de vida
creadas por entidades negativas (alienígenas negativos) con el fin de cosechar
energía vital...

La verdad solo podrá conocerse el día que la ciencia amplíe su visión del
Cosmos y comience a investigar seriamente estos fenómenos.