DESAFÍOS ÉTICOS ANTE EL MUNDO ACTUAL

Es propio de la ética forjar hombres capaces de cumplir las normas justas de mostrar bienes
a los que la persona pueda aspirar y luchar por poseerlos: de trabajar los valores y virtudes,
en tanto que ecos de bien en el alma, para que el hombre sea capaz de ejercitarlos. Es
necesario volver a la persona en sí misma y en su carácter racional para valorar la dignidad
humana.

En esta oportunidad vamos a resaltar tres desafíos éticos que van preocupando al mundo
actual:

- Religión en su contexto ético actual.

- La globalización – Biotecnología.
- Ética sin ideologías.

A continuación desarrollaremos cada uno de estos desafíos:

Religión en su contexto ético actual

Es uno de los grandes desafíos que se enfrenta dentro de la ética cristina debido al
fenómeno de secularización que anunciaba el olvido del ámbito religioso en la sociedad
moderna, dejando de lado toda esfera religiosa que pretenda proponer la verdad absoluta
de su credo. Es importante resaltar en el contexto actual la diversidad de culturas religiosas.
Pero no podemos hablar de religiosidad si llegamos a abandonar la verdad del hombre, el
hombre vive inmerso en el presente sin orientar su vida a la trascendencia, buscando
placeres pasajeros confundiéndolo con la verdadera felicidad, y el olvido de su dignidad.

El elemento fundamental aquí es que la modernidad, con ese nuevo pluralismo conduce al
déficit de credibilidad de las religiones, ha producido una subjetivación de la religión y en
doble sentido: por un lado, la religión se hace subjetiva en tanto que se vuelve objeto de
elección por parte de los individuos. Pero, por otro lado, y fundamentalmente, la religión
se hace subjetiva en tanto que su realidad de hace menos creíble. Como vivimos, en una
sociedad en la que impera una religión, impregna y da sentido a los distintos aspectos de la
vida social, dicha religión será vista como creíble por el conjunto de personas de esa
comunidad.

Solamente cuando la fe es puesta como respuesta histórica al mensaje de Jesucristo viene

vista como objetivamente distinta a los valores de los no creyentes, pero precisamente por
ser histórica , pero no viene valorada como opción de superioridad antropológica. Así
cualquier expresión radical de la fe es vista como sectaria. Hacer presente la fe en lo
cotidiano se vuelve rareza.

De este modo el progreso está asegurado, las nuevas potencialidades de la han de crecer
acordes con las exigencias fundamentales de la ética, por lo que hay que interpretar y
defender los valores radicados en la naturaleza misma del ser humano. El santo Padre
afirma que la ley moral natural pertenece al gran patrimonio de la sabiduría humana que la
revelación con su luz ha contribuido a purificar y desarrollar posteriormente. La ley natural
accesible de por si a toda criatura racional, indican las normas primeras y esenciales que
regulan la vida moral.

La globalización – Biotecnología.

La ciencia y la tecnología no han escapado al proceso de globalización. En el caso de la

biotecnología es interdisciplinaria. El problema de la biotecnología visto desde el punto de
vista de la bioética, consiste en que las ventajas de esta disciplina para el ser humano están
al mismo nivel sus desventajas, no solo para el ser humano, sino para el planeta en general.
Valorando las ventajas positivas de la biotecnología es el cuidado del medio ambiente, sin
poner una presión en los escasos recursos naturales, permite el cuidado y la recuperación
de tierras para trabajos agrícolas. Es más preocupante los puntos negativos o las
desventajas que podemos encontrar en el uso de la biotecnología, la desconfianza que
genera el consumo de productos transgénicos, la posibilidad de dar lugar a seres
antinaturales que pueden ser perjudiciales para la naturaleza, puede generar enfermedades
que terminen con la humanidad. En medio de estos desafíos que presenta la biotecnología
cabe reconocer el esfuerzo del hombre por el cuidado del medio ambiente ante todos los
desgastes hechos con los recursos naturales sin un control adecuado de ellos hoy en día la
naturaleza también nos pasa factura. Todo esto surge con el deseo de buscar el bien para
la salud de las personas o brindarles mejor calidad de vida, como también en le cuidar el
medio ambiente pero cuando todo esto empieza a cobrar otro sentido y se empiezan a
realizar actividades que van deteriorando la naturaleza no podemos aceptar que todo esta
bien, es aquí donde tenemos que tener cuidado porque estas pequeñas cosas generan otras
muy grandes que no se podrán detener e irán causando la

Ética sin ideologías.

Vamos a partir de que la ética es una especie de elemento censor o calificador de los otros.
No podemos dejar que se mescle o confunda con las diferentes ideologías que han surgido
y han hecho que el hombre tome una posición es su vida. En la actualidad vemos la
decadencia o la eliminación de muchas de estas ideologías (marxismo, socialismo,
liberalismo, el estructuralismo, ideologías de las grandes iglesias, etc.) Ya no tienen aquel
papel importante que animaba a la gente. Pero al ir muriendo estas ideologías que fueron
en su tiempo muy violentas. Hoy en día todos formamos un coctel ideológico, tomando
aspectos de aquellas, mucho más sólidas. En la actualidad hay muchas maneras de ver las
cosas, valores diferentes, y si deseamos ser tolerantes, no cabe más que respetar todos esos
valores de una manera igual, siguiendo la línea válida para nosotros, pero respetando la de
los demás. Pues es aquí donde empieza el gran desafío de la ética que es respetar a los
demás y no hacer que mi opinión o mi “verdad” sea escuchada sin importar a quienes
lastimo con tal de conseguir lo que tienen planeado. Las morales lo que quieren es enseñar
a valorar aquello que ayuda a vivir bien. Todas las culturas han valorado como ético aquello
que refuerza la vida. Siempre lo que se promete es vida. Y todos los grupos culturales buscan
reforzar el destino vital del individuo, reforzar su capacidad de enfrentarse con la debilidad
y con la inercia. Pues debemos entender que el desarrollo de los valores se dan en el
entorno social en todo momento de la vida. El problema es cuando esos derechos solo son
impuestos en benéficos de relaciones comerciales. Entendamos que el bien ético no se
puede imponer, hay una diferencia entre la intención de la persona que no hacen
determinadas cosas o que hacen determinadas cosas, porque tienen una intención ética,
moral. El mundo no es como nosotros queremos, pero hay una parte del mundo que si
puede ser como nosotros quisiéramos que fuera el mundo entero, y es nuestra conducta.
Ahora nos toca hacer la diferencia formándonos con valores claros que nos ayuden aceptar
las diferencias convivir con ellas pero no aceptarlas. A cada uno le toca hacer la diferencia
no nos dejemos llevar por las ideología que presentan en la sociedad sino busquemos hacer
aquellas que nos llevan a la vida y nos permiten realizar el bien para los demás.

Son múltiples los desafíos que encontramos pero los tres que resalto son aquellos que han
tomado vigor en la sociedad y han ido encontrando su lugar, corresponde a cada individuo
ser capaz de valorarse, conocerse y aceptarse para enfrentar estos desafíos que cada día se
va incrementando, como bien dice la palabra son desafíos situaciones que nos ponen
aprueba pero que no nos tienen que hacer perder el sentido del ser humano, sino que nos
corresponde buscar el bien para desarrollarnos en la vida. Enfrentemos los desafíos no
dejemos que ellos se apoderen de nosotros y nos hagan perder el propósito claro de las
cosas sino que darle su verdadero horizonte.