El Perú está compuesto por más de 50 comunidades, idiomas, costumbres, culturas y aspiraciones 1.

FOLKLORE COSTEÑO “Lando” Danza de la Costa

distintas. Se simboliza a la costa por el Vals, la Marinera, el seviche. Igual
Acompañamiento musical: Se usa cajón que sigue el ritmo del canto.
el huayno, la papa el cuy para la sierra; como la tahuampa, el paiche o el
También se acompaña con la guitarra, la quijada de burro, la cajita y las
masato para la selva.
palmas de los espectadores. En Cañete y Chincha se usa el violín en vez de
la guitarra.
Proviene de una palabra inglesa conformada por dos voces: Coreografía: Se caracteriza por el movimiento pélvico-ventral. Tiene
FOLK: Pueblo libertad y creatividad en el desplazamiento y movimiento rítmico. Dan
LORE: Ciencia, Saber pequeños pasos levantando un poco los pies del piso, apoyándose en las
Es el estudio del conjunto de expresiones, costumbres y tradiciones de puntas y arrastrándolos. La pareja va balanceando el cuerpo sinuosamente sin exagerar.
un pueblo; tales como la música, instrumentos, danza, poesía, fiestas, Significado: Su danza es picaresca, erótica-festiva, vinculada al ritmo del amor como un acto de
leyendas, vestimenta, comidas, etc., que se transmiten de generación en generación a través del virilidad y juventud, de vigor y fecundidad. Es una danza practicada por diferente personas
tiempo. Es una ciencia que estudia las tradiciones, costumbres y creencias que constituyen las especialmente morena de aire travieso y festivo. “Wititi” Caylloma - Arequipa
manifestaciones espirituales del hombre del pueblo, que conforman el patrimonio cultural. (Prof. 2. FOLKLORE ANDINO
Juan de la Cruz Fierro). Su Origen: La más antigua y significativa cultura del altiplano fue
esencialmente agrícola, existían danzas dedicadas a la siembra, al
- Es Popular: Viene del pueblo y va a él. nacimiento de las plantas, a su florecimiento, a su maduración y a su
- Es Tradicional: Se trasmite en forma oral y con el ejemplo, cosecha
de generación en generación Significado: Es de carácter agrícola, también a las fiestas de Momo
- Es Anónimo: No tiene protagonismo carnavalesco.
- Es Colectivo.- Pertenece a la colectividad; es un producto Los carnavales de Icho, Capachica, Chucuito, Puno, Santiago de Pupuja,
“Cuy chactao” Comida tradicional
compartido por la mayoría de los miembros de una comunidad. Arapa en la provincia de Asángaro, son grandiosos.
- Es Empírico.- Surge de una manera espontánea y se transmite de una generación a otra en El escenario: El escenario es el campo abierto, junto a las chacras florecientes, pampas, lomas
forma oral y práctica. esta danza se baila durante los días de carnaval y casi nunca ingresa a las ciudades o pueblos.
- Es Funcional.- Cumple siempre una función en la vida material, espiritual o social de la Coreografía: Se originan en cada comunidad, hay un gran número de participantes en cada grupo
comunidad, satisface necesidades colectivas. (parejas), muchas de estas danzas hoy en día han llegado a los escenarios teatrales.
- Es Dinámico.- Incorpora elementos que lo enriquece, es decir, es activo y renovador. 3. FOLKLORE SELVÁTICO
- Es Vigente.- Se conserva desde hace mucho tiempo hasta el presente, aunque haya variado. Vestimenta: Es sencillo, elegante y ceremonial. Una cushma o
- Es Comunitario, Regional, Nacional o Internacional: Recibe la influencia del medio donde traje “costal”, unos tejidos, teñidos, algunos con figuras
opera y se desarrolla. geométricas, otros llanos.
Se añade elementos ornamentales como la chakira de colores
 El Pueblo  Cultura vistosos, los collares y aretes de semillas y dientes de animales.
 Hechos populares  Supervivencias. Chakiras que cruzan el pecho, la montera de paja y plumas de
papagayo, etc. “la Pandilla” danza costumbrista
Acompañamiento musical: los instrumentos no difieren de los usados en el ámbito de la selva.
“Polca” danza típica de Tacna
 Mantiene la conexión social.  Refleja el aspecto emotivo de un Coreografía: De movimientos alegres y traviesos, danzan al son de lo que llaman “pasos de
 Refleja las vivencias populares. pueblo. escape”, simulan los movimientos de la de la figura de la hormiga, los danzantes se dan pellizcos,
 Propicia satisfacciones  Manifiesta la belleza siguiendo el ritmo de la música saltando en parejas, simulando gritos de dolor.
individuales y colectivas.  Permite mantener la identidad Significado: Expresan un motivo burlesco, alegre y festivo propio especialmente del espíritu del
 Genera el desarrollo de la cultural.
poblador.
creatividad cultural. 1. Amazonas 9. Huánuco 17. Moquegua
Zampoña
2. Áncash 10. Ica 18. Pasco
3. Apurímac 11. Junín 19. Piura
4. Arequipa 12. La Libertad 20. Puno
Su importancia radica por el transcurso de nuestra historia, la creación artística de los pueblos ha 5. Ayacucho 13. Lambayeque 21. San Martín
6. Cajamarca 14. Lima 22. Tacna
quedado para las generaciones siguientes y es una fuerza que alimenta el progreso espiritual de 7. Cuzco 15. Loreto 23. Tumbes
los pueblos; haciendo posible que los valores culturales se mantengan. En nuestro país la región 8. Huancavelica 16. Madre de Dios 24. Ucayali

más rica y variada es la sierra. Profesora: de Arte 3ro. “A”, “B” y “C”
Nancy Choquehuanca Suca
Pega en los recuadros ejemplos de expresiones folclóricas representativas del perú.

Comida: Danza:

Instrumento: Fiesta:

Tarea: Investiga sobre las expresiones de tu localidad, pega una imagen del folclor de tu ciudad.

Profesora: de Arte 3ro. “A”, “B” y “C”

Nancy Choquehuanca Suca
Pega en los recuadros ejemplos de expresiones folclóricas representativas del perú. 2. DEPARTAMENTOS DE PERÚ (en orden alfabético)
25. Amazonas 37. Lambayeque
26. Áncash 38. Lima
27. Apurímac 39. Loreto
28. Arequipa 40. Madre de Dios
29. Ayacucho 41. Moquegua
30. Cajamarca 42. Pasco
31. Cuzco 43. Piura
32. Huancavelica 44. Puno
33. Huánuco 45. San Martín
34. Ica 46. Tacna
35. Junín 47. Tumbes
36. La Libertad 48. Ucayali

3. MAPA CON LOS DEPARTAMENTOS DE PERÚ

Comida: Danza:

Instrumento: Fiesta:

Tarea: Investiga sobre las expresiones de tu localidad, pega una imagen del folclor de tu ciudad.

Profesora: de Arte 3ro. “A”, “B” y “C”

Nancy Choquehuanca Suca