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évaluer correctement ; à l’exception des données – pas toujours pertinentes – concernant les entrées
dans les musées et le déplacement des touristes vers les villes d’art, il n’existe pas de statistiques ni
même de produits de référence. Le problème vient du fait qu’il est difficile de s’entendre sur la
conception même du tourisme culturel. Le tourisme culturel peut-il effectivement être considéré
comme un segment de l’industrie touristique possédant un espace de consommation qualitativement
et quantitativement circonscrit ? Sa demande résulte-t-elle d’une offre culturelle spécifique ? Quels
sont les produits touristiques qui peuvent être définis comme étant culturels ? Attentifs aux
problèmes et aux contradictions du tourisme culturel, nous posons le principe qu’une meilleure
connaissance peut permettre de développer une politique de commercialisation locale plus apte à
affronter les turbulences du marché touristique global. Nous nous intéressons plus spécialement à la
façon dont le sens du lieu et les identités peuvent jouer en faveur des communautés locales, et faire
en sorte que l’expérience touristique ne se limite pas à une consommation superficielle d’images et
de clichés.
Le tourisme culturel, www.gc.revues.org
L'origine de la médecine remonte à la Préhistoire. On sait, par exemple, que l'on pratiquait déjà
sur le vivant, et dans un but thérapeutique, des trépanations crâniennes auxquelles survivaient
parfois longtemps ceux qui les avaient subies. Cependant, ce n'est qu'à une période plus avancée
que l'on emploie des remèdes pour la guérison des maladies; encore au début, la médecine se
préoccupa surtout de l'art de guérir, sans chercher à préciser le diagnostic. On eut alors recours
principalement aux incantations, à la suggestion; la médecine fut à cette époque l'apanage des
chefs, des rois, des héros, des poètes et surtout des prêtres. La fonction de guérisseur était
d'autant plus regardée comme légitime, entre les mains de ces derniers, qu'à cette époque eux
seuls possédaient les rudiments de la science et que les maladies étaient considérées comme des
punitions divines.
L’histoire de la médecine, www.cosmovisions.com
La médecine vétérinaire a souvent suivi un chemin parallèle à celui de la médecine humaine, lui
empruntant sa méthodologie et ses techniques, mais elle a su conserver, partagée qu'elle est entre
les aspects médicaux et zootechniques, un génie propre. Ses apports aux domaines scientifiques
humain et comparé sont à ce jour considérables.
L'anatomie a été la base de l'enseignement vétérinaire, dès sa création, avec Bourgelat et Fragonard.
La médecine vétérinaire pratique les méthodes d'analyse et de diagnostic utilisées chez l'homme ;
médecine et chirurgie des petits animaux apportent dans ce domaine une aide indéniable. La
pharmacopée vétérinaire est issue de la thérapeutique humaine, mais celle-ci bénéficie de l'aide
apportée par l'animal dans l'étude pharmacodynamique des médicaments de l'homme, pour laquelle
il sert de modèle.
1. Quels sont les aspects communs de la médecine vétérinaire et humaine?
2. Commentez l’affirmstion : L'anatomie a été la base de l'enseignement vétérinaire, dès sa
création, avec Bourgelat et Fragonard.
3. Quelles sont les qualités qu’un médecine vétérinaire devrait les avoir? Argumentez.
La médecine vétérinaire, www.universalis.fr
Une oeuvre d'art est un élément physique esthétique ou une création artistique. En dehors du terme
« oeuvre d'art », qui peut être utilisé pour désigner tout travail considéré comme artistique
au sens large, y compris des oeuvres littéraires et musicales, ce terme s'applique
principalement aux formes d'art visuel tangibles et portables. Marcel Duchamp a critiqué
l'idée que l'oeuvre d'art doit être un produit unique du travail d'un artiste, représentatif de sa
compétence technique et/ou de son caprice artistique. Les théoriciens ont soutenu que les
objets et les gens n'ont pas un sens constant, mais que leurs significations sont façonnées par
l'homme dans le contexte de leur culture, car l'homme a la capacité de donner une
signification aux choses. L’artiste Michael Craig-Martin, créateur de l’oeuvre « An Oak Tree »,
a déclaré au sujet de son travail : « Ce n'est pas un symbole, j'ai changé la substance physique
du verre d'eau en celle d'un chêne. Je n'ai pas changé son apparence. Le chêne en tant que
tel est physiquement présent, mais sous la forme d'un verre d'eau. »
L'équitation et, de manière plus générale, l'emploi du cheval revêtent de multiples formes, chasse,
guerre, portage, traction. Cette diversité se manifeste de façon exceptionnelle et sur tous les plans.
Domestiqué en Asie centrale dès la plus Haute Antiquité, le cheval aurait été importé en Chine, en
Asie occidentale, en Europe et en Afrique, lors des migrations des pasteurs nomades. La première
représentation d'un cavalier nous vient de Crète au IIe millénaire av. J.-C. Les Hyksos introduisent le
cheval en Égypte vers 1730 avant notre ère. Au IXe siècle, les Hittites sont les maîtres de la charrerie.
Le sport actuel est un phénomène né avec la société industrielle du XIXe siècle. Depuis la dernière
guerre, il s'est répandu dans le monde entier.
1. Définisez l’équitation.
2. Commentez la phrase : Le sport actuel est un phénomène né avec la société industrielle du
XIXe siècle. Depuis la dernière guerre, il s'est répandu dans le monde entier.
www.olympic.org
2. Commentez la phrase : Pour les Grecs, en effet, seule la pratique conjointe de l’activité
physique et intellectuelle rendait possible l’harmonie entre le corps et l’esprit.
La définition grecque de la philosophie est connue : elle provient du grec philo (amour) et sophia
(sagesse), autrement dit amour de la sagesse. Chez les Anciens, la philosophie est une science, celle
du savoir rationnel, elle est devenue chez les Modernes synonyme de questionnement sur la nature
de l’homme et de sa signification. Descartes dit que : “Ce mot de philosophie signifie l’étude de la
sagesse et par la sagesse on entend une parfaite connaissance de toutes les choses que l’homme
peut savoir, tant pour la conduite de sa vie que pour la conservation de sa santé et l’invention de tous
les arts” (Discours de la Méthode).
www. philosophales.fr
Le mensonge est un aspect des relations humaines qui nous touche tous dès le plus jeune âge. Qui
n'a jamais menti pour essayer d'obtenir quelque chose ou pour éviter une sanction? Les enfants
apprennent très tôt à mentir. À 8 ans, ils sont capables de mentir aussi bien que des adultes. Le temps
et l'expérience peuvent en faire de très bons menteurs.
L'homme est un prédateur et il est capable de tromper son prochain à la moindre occasion. Un petit
retard, un oubli, une envie d'échapper à une réunion ennuyeuse ... les futilités de la vie
professionnelle et personnelle peuvent nous pousser à mentir, à tricher ou à modifier quelque peu la
réalité que nous voulons présenter aux autres. Dans les situations graves, la probabilité que votre
interlocuteur force un peu la chance ne manque pas.
www.huffingtonpost.fr
1. À quel âge sont les enfants capable de mentir aussi bien que les adultes?
2. Commentez la phrase : L'homme est un prédateur et il est capable de tromper son prochain à
la moindre occasion. Un petit retard, un oubli, une envie d'échapper à une réunion
ennuyeuse ... les futilités de la vie professionnelle et personnelle peuvent nous pousser à
mentir, à tricher ou à modifier quelque peu la réalité que nous voulons présenter aux autres.