GRUPOS ETNICOS DE HONDURAS

Índice
Índice ............................................................................................................................................. 1
1. DATOS GENERALES ................................................................................................................ 2
2. PECH O PAYAS ....................................................................................................................... 3
3. TAWAHKA .............................................................................................................................. 4
4. LOS MISQUITOS ..................................................................................................................... 5
5. TOLUPANES ........................................................................................................................... 6
6. LENCAS .................................................................................................................................. 7
7. MAYA CHORTIS ...................................................................................................................... 8
8. GARIFUNAS............................................................................................................................ 9
9. Mapa de las etnias de Honduras ......................................................................................... 10
 INSTITUTO OFICIAL POLIVALENTE TIBURCIO CARIAS ANDINO
LAS VEGAS, SANTA BÁRBARA

1. DATOS GENERALES

Nombre de alumno (a): ____________________________________________

Curso: ______________

Catedrático (a) : ___________________________________________________

Materia: _________________________________________________

Tarea: ___________________________________________________

Fecha de Presentación: _____________________________________

Lugar y Fecha: _____________________________________________

 2. PECH O PAYAS
Pech

Costumbres Las mujeres Pech son grandes agricultoras, pescadoras, artesanas,

curanderas, chamanes, jefas tribales, sacerdotisas y consejeras.
Tradiciones Son conocedores de una botánica naturista ancestral, los curanderos se
encargan de conservar y divulgar la medicina pech basada en un
conocimiento profundo de la naturaleza, desarrollaron terapias para
tratar la mordedura de la serpiente "barba amarilla" y para muchas
otras enfermedades, por lo que sus ancianos son muy respetados y
consultados.
Ubicación Actualmente ocupan el departamento de Colón y poco a poco se
geográfica fueron extendiendo a otras partes del país, como Olancho y Gracias a
Dios.
Características llos como grupo étnico se autodenominan “Pech” que en su idioma
significa “Gente”. Para referirse al resto de la población usan el término
Pech-akuá que significa “la otra gente” o Bulá “Ladino”.

Antes de la Conquista, el Pueblo Pech de Honduras poseían un sistema

religioso politeísta. Adoraban varios dioses, la mayor parte de ellos con
forma de mujer. Las estatuas eran hechos de jade y les ofrecían
sacrificios, los dioses mayores eran adorados por toda la comunidad y
los menores eran usados como amuletos familiares. Durante la
conquista les impusieron la religión Católica, la que fue bien aceptada
por ellos ya que el sincretismo religioso entre ambas religiones les
permitía profesar la nueva fe mientras seguían adorando sus ídolos.
Problemática Los problemas actuales es la desnutrición, falta de vivienda, la siembra
actual se ha vuelto complicada por el cambio climático, enfermedades
exportadas.
Rito Los ritos son más religiosos inculcados por la iglesia católica, aunque
anteriormente hacían adoración a los dioses, son politeístas.
 3. TAWAHKA
TAWAHKA

Costumbres Entre las costumbres que practican los tawahkas está la llamada mano
vuelta que consiste en ayudarse mutuamente en la siembra y
recolección de los productos.
Tradiciones El principal medio de subsistencia del pueblo Tawahka es la agricultura,
también se dedican a la pesca, la caza, la elaboración de artesanías, la
cria de ganado y a la construcción y venta de pipantes (especie de
canoa) para navegar.
Ubicación Grupo Indigena Tawahka de Honduras La Mosquitia Antiguamente, el
geográfica pueblo Tawahka de Honduras estaba organizado en 10 tribus llamadas
Bawinka, Boah, Ki, Kukra, Panamako, Prinzu, Islam, Tawahka, Ulwa y
Yusku, ubicadas en las cercanías del Rio Patuca y Wampú en el
departamento de Gracias a Dios hasta el Rio Punta Gorda en Nicaragua.
Características Durante la Conquista, los Tawahkas fueron llamados Taguacas por los
Españoles, quienes les temían y los consideraban personas indomables
y agresivas que los atacaban a ellos, a los Lencas y a los Misioneros.
Problemática Como todas las tribus los problemas de salud, vivienda, la producción
actual en sus siembras, y también la lucha de adaptación con las costumbre de
otras tribus como los misquitos. Asi también las condiciones de
desnutrición y la falta de recursos para su desarrollo.
Rito Su sistema de culto esta basado en las creencias chamanísticas,
depositan su fe en los “Sukias” que son hombres o mujeres elegidos por
los espiritus para ser los mensajeros del bien y del mal.
 4. LOS MISQUITOS
MISQUITOS

Costumbres Actualmente, Los Misquitos de Honduras mantienen vivas su historia y

costumbres, aunque ya no usan sus trajes típicos todavía guardan gran
parte de sus tradiciones, como ser sus cantos y danzas.
Tradiciones La dieta alimenticia de Los Misquitos esta compuesta principalmente
por yuca, ñame, malanga, plátano, arroz y frijoles. También consumen
carne de gallina, cerdo y peces que ellos mismos cazan y pescan.
Entre las bebidas tradicionales Misquitas están: el guabul y el ulang;
que son bebidas embriagantes de yuca, maíz, caña de azúcar y supa
(pejivalle).

Ubicación Su territorio, que se extiende desde Cabo Camarón en Honduras hasta

geográfica más al sur del Río Grande de Matagalpa en Nicaragua, permaneció
aislado de la conquista española.
Características Los misquitos o miskitos son un grupo étnico indígena de
Centroamérica, cuyo idioma nativo pertenece a la familia de lenguas
misumalpas,1 que hacen parte del grupo lenmichí de las lenguas
Macro-chibchas.23 Su territorio, que se extiende desde Cabo Camarón
en Honduras hasta más al sur del Río Grande de Matagalpa en
Nicaragua, permaneció aislado de la conquista española.
Problemática Educación
actual Uno de los mayores problemas es la educación ya que este
departamento es diferente a los demás por la distancia y la única
manera de moverse es casi exclusivamente en lancha y también por la
ausencia de docentes
Rito La mayoría son cristianos, fueron evangelizados por los misioneros
anglicanos y moravos (de la Hermandad de Moravia), que llegaron a la
región en 1849. Sihkru Tara. Se trata de un rito donde los indígenas
logran comunicarse con los espíritus de sus ancestros con el fin de
mantener vivo el conocimiento tradicional indispensable para la vida en
las comunidades.
 5. TOLUPANES
TOLUPANES

Costumbres Los tolupanes de la Montaña de la Flor tienen la costumbre de velar a sus

muertos en la cocina durante 24 horas, comen su alimento diario y beben
café. No utilizan cajas para el entierro, el cadáver es envuelto en las
mantas que ocupaba el difunto para dormir y así es enterrado. Sus pocas
pertenencias son depositadas en la fosa; tampoco lloran a sus muertos
durante la velación, nadie hace comentario alguno; simplemente
reflexionan sobre lo que fue el difunto en vida.
Tradiciones practica la agricultura rudimentaria, la caza (tiro con arco) y la pesca.
Cestería, pequeñas cerámicas y calabazas. Actualmente, la ropa ha sido
latinizada. Tiene una sociedad igual gobernada por un cacique (ahora
gobernado por la asamblea de ancianos y chamanes).
Ubicación Hacia fines de la época prehispánica se extendieron por la costa
geográfica atlántica, la bahía de Honduras, desde el río Ulúa a Puerto Castilla,
cerca de la actual ciudad de Trujillo y tierra adentro hasta el río Sulaco,
pero en el año de 1609 los tolupanes se asentaron en el área de los ríos
Guayape y Guayambre, en Olancho.
Características Esta cultura en particular es conocida y aun en la actualidad, como
XICAQUES, pero su nombre real es TOLUPAN; el término de Xicaques
inicialmente estuvo adoptado por los colonizadores para referirse a los
diferentes grupos rebeldes de Tegucigalpa. Los Xicaques de la Montaña
de la Flor se llaman Tolupanes, sin embargo aquellos que viven en Yoro
se acostumbraron a la denominación de Xicaques.
Problemática La educación, el daño a sus cultivos, la falta de asistencia en salud y la
actual contaminación de sus costumbres con las normas actuales.
Rito Desde la antigüedad, los Tolupanes creían en un universo de espíritus y
seres poderosos que gobernaban y dirigían el mundo de los seres vivos
visibles. En la Montaña de la Flor se habla de Tomam Pones Papawi, el
ser supremo que gobierna todo cuanto existe. Subordinados a él están
sus dos hijos que dirigen el mundo de los seres vivos por medio de
espíritus y seres intermedios.
 6. LENCAS
LENCAS

Costumbres La música nativa, las exclamaciones, los tambores y los silbidos

componen la fanfarria que te acerca a los elementos más íntimos de la
cultura lenca, telas de vivos colores para proteger las cabezas de las
mujeres lencas del frío, contra las pieles de color cobre de los felices,
duros gente trabajadora que serán sus anfitriones sin igual.
Tradiciones La Lenca contemporánea practica principalmente el catolicismo
romano, adoptado durante la época colonial. Al igual que otros grupos
indígenas, sus prácticas a menudo incorporan tradiciones
prehispánicas. los lencas consideran que las montañas y colinas
sagradas son lugares sagrados. Muchos Lenca todavía tienen un
profundo respeto y adoración por el sol.
Ubicación Los lencas son un pueblo indígena del sudoeste de Honduras y el este
geográfica de El Salvador en América Central. Las poblaciones lencas en Honduras
son asentamientos en el departamento central de La Paz y los
departamentos occidentales de Lempira, Ocotepeque, Intibucá,
Comayagua, Francisco Morazán y Choluteca.
Características Hasta hace poco, la investigación arqueológica y la investigación de los
asentamientos Lencas habían sido limitadas. Se ha prestado más
atención a los asentamientos coloniales influidos por los europeos, en
estudios sobre cómo las culturas se afectan entre sí. Además, muchos
de los sitios indígenas están aislados y son de difícil acceso. Otras
características encontradas en el área se encuentran en los sitios de Los
Naranjos y Chalchuapa en El Salvador, cada uno dominado por un único
montículo de tierra construido.
Problemática Los problemas más comunes son de salud y educación, asi también la
actual falta de empleo, la perdida de sus productos agrícolas por la seguía.
Rito Una de las festividades dentro de la etnia es la llamada Guancasco, es la
ceremonia o ritual que se realiza cada año en donde dos comunidades
vecinas se reúnen para establecer obligaciones recíprocas a fin de
confirmar la paz y la amistad. Los guancascos toman muchas formas y
han adoptado muchas representaciones católicas.
 7. MAYA CHORTIS
Maya Chortis

Costumbres Divisiones de interacción social (edad y sexo): La unidad social y de

trabajo básica es la familia. En los años 1930 y 1940, Sabiduría y Girard
estuvo de acuerdo en que la familia extendida o el linaje dirigido por los
ancianos conocidos como “nuestros padres” y “nuestras madres” era la
base de la sociedad Chortis.
Tradiciones Los Chortis son agricultores y comerciantes en pequeña escala. Las
aldeas Chortis individuales se especializan en un producto de cultivo o
artesanía, que comercializan o venden a otras aldeas chortis para
satisfacer sus necesidades. Maíz (maíz), frutas y verduras, caña de
azúcar, café y tabaco, y frijoles se encuentran entre las especialidades
agrícolas de la aldea.
Ubicación Los Chortis son una tribu maya de las tierras altas. Aproximadamente
geográfica 4,000 de ellos viven en las colinas del departamento occidental de
Copan, Honduras, mientras que un un grupo mucho más grande de
52,000 están en el departamento de Chiquimula en Guatemala;
también hay algunos chorti en el noreste de El Salvador.
Características Los mayas k’iche ‘habían dominado a los ch’orti’ desde principios del
siglo XV, pero en la década de 1520 los españoles se habían convertido
en la principal potencia regional. La guerra y las enfermedades mataron
a muchos ch’orti ‘durante el siglo XVI y principios del XVII, y en el siglo
XIX los ch’orti’ perdieron gran parte de sus tierras ante el gobierno
guatemalteco.
Problemática Como en todas las etnias, la falta de inclusión del gobiernos en las
actual actividades y presupuesto, además la educación, salud, falta de empleo
y al situación de la venta de sus productos, la perdidad de sus cultivos.
Rito Su religión es básicamente católica, y se centra en la veneración de los
santos patronos. La sociedad de los laicos católicos (cofradía) organiza
fiestas y cuida al patrón del pueblo. Varios dioses y espíritus nativos son
reconocidos y propiciados.
Por lo tanto, los Ch’orti ‘emplean el ritual como el medio para solidificar
y gestionar las transiciones temporales, así como para aplacar las
deidades agrícolas. Por medio de las festivades al dios sol.
 8. GARIFUNAS
Garífunas

Costumbres Las festividades suelen incluir procesiones y bailes callejeros, a menudo

con máscaras y disfraces. Bailarines de John Canoe (Yankunu) llamado
así por un héroe popular jamaiquino actúan en Navidad y reciben dinero,
bebidas o dulces caseros.
Tradiciones Tocan un tipo música llamada punta y también la bailan, con base en el
tambor, sonajas y cantos. bailes caribeños, como el reggae; en donde la
población de raza negra, quienes suelen danzar, mueven las caderas y
balancean su cuerpo con un ritmo que transmite energía. El trabajo
artesanal en la elaboración de joyas, adornos para el hogar o de belleza,
cuyo elemento de base son los objetos lacustres. Se le dice "cotorreos"
a sus historias.
Ubicación Aunque sus antecedentes son las Antillas Menores, desde el año 1797,
geográfica los Garifunas son de América Central, a lo largo de la costa caribeña de
Honduras, con poblaciones más pequeñas en Belice, Guatemala y
Nicaragua.
Características Los Garífunas, son indígenas en mestizos descendientes de África
Occidental, África Central, Island Caribe, Europeo, y la gente Arawak.
Aunque sus antecedentes son las Antillas Menores, desde el año 1797,
los Garifunas son de América Central, a lo largo de la costa caribeña de
Honduras, con poblaciones más pequeñas en Belice, Guatemala y
Nicaragua.
Problemática Enfrenta problemas aislado de descriminacion, además los problemas
actual de salud, el desalojo de algunos lugares en sus viviendas, además
también el de salud, educación , el desempleo.
Rito Aunque ha sido ilegal durante mucho tiempo, obeah, la brujería
tradicional del Caribe, todavía existe. Algunos garífunas todavía lo
practican en secreto. Sus rituales incluyen bailes, tambores y trances
para contactar a los espíritus de los muertos. Generalmente se usa para
dañar a los enemigos o para evitar hechizos que otros hayan lanzado.
Un objeto usado en tales hechizos es la muñeca Puchinga. Está hecho
de tela rellena de plumas negras y está enterrado debajo de la puerta
de la víctima prevista. Las cruces a veces se pintan en las frentes de los
niños para protegerse del mal de ojo.
9. Mapa de las etnias de Honduras