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MOVIMIENTOS SOCIALES

Un movimiento social es un grupo no formal de individuos u organizaciones que tiene como


finalidad el cambio social. Durante el siglo XIX, el concepto de movimiento social estaba ligado
a un tipo de cambio social particular (revolucionario) y a un fin específico (la instauración de
un régimen socialista o comunista), así como a una identidad en concreto (identidad de clase)
y a un grupo social en particular (la clase obrera). A lo largo del siglo XX, el término comenzó
a utilizarse para englobar movimientos que se sitúan en diferentes contextos, en esferas tan
distintas como la cultural, social, política, económica o personal, y cuya composición incluye a
clases, sectores o colectivos como obreros, campesinos, mujeres, estudiantes, vecinos y
grupos étnicos.

DEFINICION
En su idea más general, movimiento social es definido como “una forma de acción colectiva no
efímera, en la cual un grupo más o menos organizado recurre a acciones extra institucionales
a fin de promover o impedir ciertos cambios".
En el campo político de la palabra, el término se utiliza para referirse a un grupo transitorio de
personas que busca la defensa ocasional de un principio, una tesis o de un orden determinado
de intereses. Este grupo es de naturaleza transitoria y desaparece una vez logrado su objetivo
El concepto de movimiento social es resultado de la síntesis innovadora y trascendental de
tres elementos:

1. Campañas: esfuerzo público por trasladar a las autoridades pertinentes las exigencias
colectivas.
2. Repertorios: creaciones de coaliciones y asociaciones con un fin específico,
reuniones públicas, manifestaciones, declaraciones a y en los medios públicos,
propaganda.
3. Demostraciones WUNC: Valor (en inglés Worthiness), conducta sobria, atuendo
cuidado; Unidad, insignias idénticas, pancartas; Número, recuento de asistentes,
firma de peticiones; y Compromiso, desafiar al mal tiempo, participación visible.

HISTORIA
Los movimientos sociales como estructuras de cambio social surgieron históricamente como
consecuencia de distintas crisis sociales y presentaron distintas orientaciones ideológicas:
tanto revolucionarias como reaccionarias, y todos los estadios intermedios hasta
los marginados, a veces identificados con un campo político más o menos concreto, y en otras
ocasiones de forma interclasista y multipartidista.
Algunos ejemplos de estos movimientos son el movimiento feminista, movimiento ecologista,
el movimiento obrero, el movimiento pacifista o antimilitarista, o, más reciente en su
surgimiento, el movimiento okupa y el movimiento antiglobalización.
El término fue introducido al vocabulario académico por Lorenz von Stein en 1846 ("Historia de
los Movimientos Sociales Franceses desde 1789 hasta el Presente (1850)"). Stein entiende un
movimiento social básicamente como, una aspiración de sectores sociales (clases) para lograr
alguna influencia sobre el Estado, debido a las desigualdades económicas. Así por ejemplo, la
aspiración del proletariado a lograr representación en los sistemas de gobierno. El libro ha
sido traducido al inglés (por ejemplo, Bedminster Press in 1964) pero no totalmente al
castellano.
La vocación de los movimientos sociales es muy grande por su diversidad, por sus muchos
objetivos, desde su auge en la década de 1960. Su prestigio también es grande. Es una de las
vías lógicas de participación ciudadana. No son fundaciones sociales u organizaciones no
gubernamentales (ONG), que son unidades asistenciales.

Marcha sobre Washington por el trabajo y la libertad

El concepto revivió en Alemania hacia los años 1970 con la formación de los grupos de acción
cívica (Bürgerinitiativen). Los movimientos sociales rara vez confluyen en un partido político;
su labor se basa en presionar al poder político mediante reivindicaciones concretas o en crear
alternativas. Estas alternativas o reivindicaciones se convierten en su principal identidad, sin
tener que llegar a plasmar un ideario completo. De acuerdo con Hangan, existen cinco tipos
de relaciones entre los movimientos sociales y los partidos políticos: articulación,
permeabilidad, alianza, independencia y transformación. Las primeras dos limitan seriamente
la autonomía del movimiento; las últimas dos son menos restrictivas.7
Son el equivalente a acción afirmativa o grupo de presión para la modificación de la opinión
pública y de las políticas públicas (similar al lobby -cabildeo-). Tienen un carácter de
permanencia en el tiempo y con un número de personas representativo, con relación a los que
sufren o ignoran el problema. Su recuerdo histórico es muy antiguo, por ejemplo,
los Comuneros de Castilla. Son algunas veces el nacimiento de una idea con líderes
carismáticos memorables y su génesis puede derivar hacia un movimiento o iniciar
una revuelta o, más contundentemente, una revolución, como la Revolución mexicana y
asimismo la eventual plataforma para un partido hacia el poder.
Es una forma instantánea y continuada de insertarse en el ámbito político, con inicialmente
poco esfuerzo organizativo, sin pertenecer a él, pero sí con fuerza de cambio político, como la
restauración de la democracia perdida en regímenes autoritarios. Su análisis incluye su
objetivo, el tipo de clientela y es interesante el desarrollo de su proceso organizativo. El
impacto en la sociedad es desde meramente presencial, como una fuerza de choque
perturbadora, o hasta resultar muy definitorio, como grupos de interés y presión hacia el poder
instituido. Deben cuidar su progreso organizativo para ser eficaces y continuar perseverando y
merecerse el honor de coartífices de eventos democráticos en las instituciones u otros más
modestos, como la información de los ciudadanos.

TIPOS DE MOVIMIENTO SOCIAL


Los cientistas sociales distinguen entre varios tipos de movimientos sociales:
Alcance:

 reformista: movimientos que abogan por cambiar algunas normas o leyes. Ejemplos de tal
movimiento incluirían un sindicato con el objetivo de aumentar los derechos de los
trabajadores, un movimiento ecologista que defienda un conjunto de leyes ecológicas, o
un movimiento que apoye la introducción de la pena capital o el derecho al aborto.
Algunos movimientos de reforma pueden aspirar a un cambio en las normas de costumbre
y morales, como la condena de la pornografía o la proliferación de alguna religión.
 radical: movimientos dedicados a cambiar los sistemas de valores de una manera
fundamental. Los ejemplos incluirían el movimiento de Solidaridad polaca (Solidarność)
que exigía la transformación de un sistema político y económico estalinista en una
democracia; o el movimiento sudafricano de moradores de cabañas Abahlali
baseMjondolo, que exige la inclusión total de los habitantes de las chozas en la vida de las
ciudades.
Tipo de cambio:

 innovador: movimientos que quieren introducir o cambiar normas particulares, valores, etc.
El movimiento de singularitarianismo, que aboga por acciones deliberadas para lograr y
garantizar la seguridad de la singularidad tecnológica es un ejemplo de movimiento de
innovación.
 conservador: movimientos que quieren preservar las normas, valores, etc. existentes. Por
ejemplo, el movimiento ludista antitecnología del siglo XIX o el movimiento moderno que
se opone a la propagación de los alimentos modificados genéticamente podrían
considerarse movimientos conservadores, en el sentido de que tienen como objetivo
luchar contra cambios específicos.
Objetivos:

 grupales: enfocados en grupos que afectan a la sociedad en general, por ejemplo,


abogando por el cambio del sistema político. Algunos de estos grupos se transforman o se
unen a un partido político, pero muchos permanecen fuera del sistema político del partido
reformista.
 individuales: se centran en afectar a las personas. La mayoría de los movimientos
religiosos caerían bajo esta categoría.
Métodos:

 pacíficos: varios movimientos que utilizan medios no violentos de protesta como parte de
una campaña de resistencia no violenta, también llamada resistencia civil. El movimiento
por los Derechos Civiles de los Estados Unidos, el movimiento de Solidaridad de Polonia o
el ala no violenta del movimiento de independencia de la India orientado hacia
la desobediencia civil entrarían en esta categoría.
 violentos: varios movimientos que recurren a la violencia; generalmente están armados y
en casos extremos pueden tomar la forma de una organización paramilitar o terrorista.
Viejo o nuevo:

 antiguos: los movimientos para el cambio han existido durante muchos siglos. La mayoría
de los movimientos más antiguos reconocidos, que datan de fines del siglo XVIII y XIX,
lucharon por grupos sociales específicos, como la clase trabajadora, los campesinos, los
blancos, los aristócratas, los protestantes y los hombres. Por lo general, se centraban en
algunos objetivos materialistas, como mejorar el nivel de vida o, por ejemplo, la autonomía
política de la clase trabajadora.
 nuevos: movimientos que se volvieron dominantes a partir de la segunda mitad del siglo
XX. Ejemplos notables incluyen el feminismo de la segunda ola, el movimiento por los
derechos de los homosexuales, el ecologismo y los esfuerzos de conservación, la
oposición a la vigilancia masiva, etc. Generalmente se centran en cuestiones que van más
allá pero no están separadas de la clase.
Extensión:

 globales: movimientos sociales con objetivos y metas globales (transnacionales).


Movimientos como la primera internacional (donde se encontraron Marx y Bakunin), la
segunda, tercer y cuarta internacionales, el Foro Social Mundial, la Acción Global de los
Pueblos y el movimiento anarquista buscan cambiar la sociedad a nivel global.
 locales: la mayoría de los movimientos sociales tienen un alcance local. Están enfocados
en objetivos locales o regionales, como proteger un área natural específica, cabildearpara
bajar los peajes en una autopista determinada o preservar un edificio a punto de ser
demolido para su gentrificación y convertirlo en un centro social

CONCEPSIONES TEORICAS
Se han desarrollado varias teorías relacionadas con los movimientos sociales. Algunos de los
enfoques más conocidos son los siguientes:

 comportamiento colectivo
 teoría de la privación
 teoría de la sociedad de masas
 teoría de la tensión estructural
 teoría de movilización de recursos
 teoría del proceso político
 perspectiva de encuadre
 nuevos movimientos sociales

PARTICIPANTES
Una dificultad para entender los movimientos sociales es que, para la mayoría de ellos, ni los
iniciados a un movimiento ni los de afuera aplican etiquetas consistentes o incluso frases
descriptivas. A menos que haya un solo líder que haga eso, o un sistema formal de acuerdos
de membresía, los activistas típicamente usarán diversas etiquetas y frases descriptivas que
requieren que los académicos disciernan cuándo se están refiriendo a las mismas ideas o
similares, declaran objetivos similares, adoptan programas similares de acción u utilizan
métodos similares. Puede haber grandes diferencias en la forma en que se reconoce quién es
y quién no es miembro o un grupo aliado:

 Partidarios: a menudo exageran el nivel de apoyo al considerar personas que apoyan


cuyo nivel de actividad o apoyo es débil, pero también rechazan aquellos que los foráneos
podrían considerar partidarios porque desacreditan la causa, o incluso son vistos como
adversarios.
 Antagonistas: Aquellos que no son partidarios y que pueden tender a subestimar o
sobreestimar el nivel o el apoyo o la actividad de los elementos de un movimiento, al
incluir o excluir aquellos que los iniciados excluirían o incluirían.
A menudo son personas externas, en lugar de personas con información privilegiada, las que
aplican las etiquetas de identificación para un movimiento, que los iniciados pueden o no
adoptar y usar para autoidentificarse. Por ejemplo, la etiqueta para el movimiento político
nivelador en la Inglaterra del siglo XVII les fue aplicada por sus antagonistas, como un término
peyorativo. Sin embargo, los admiradores del movimiento y sus objetivos más tarde llegaron a
utilizar el término, y es por el cual se les conocen en la historia.
Se debe tener precaución siempre en distinguir entre los puntos de vista de personas internas
y externas, partidarios y antagonistas, cada uno de los cuales puede tener sus propios
propósitos y agendas en la caracterización o caracterización errónea de los mismos.

MOVIMIENTOS Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Medios de comunicación de masas


Los medios de comunicación de masas, tales como la televisión y los periódicos, han tendido
a dar mayor importancia al punto de vista gubernamental al dar cobertura a conflictos en los
que se ven involucrados movimientos sociales. Distintos factores pueden incidir en esta
tendencia: la ideología de los periodistas, una estructura económica de los medios de
comunicación dependiente de los gobiernos, la adopción en las organizaciones de medios de
una teoría democrática que atribuye a los dichos de las autoridades el atributo de
ser representantes legítimos de la ciudadanía, entre otros.
Estudios recientes han demostrado que la percepción de la política y sus instituciones de los
jóvenes está ampliamente determinado por el contenido emitido por los medios de
comunicación, y aún más por la información que fluye en las redes digitales. 9

Nuevos medios
Grupos de movimientos sociales han utilizado Internet y plataformas de redes sociales para
lograr objetivos organizacionales. Se ha argumentado que Internet contribuye a aumentar la
velocidad, el alcance y la eficacia de la comunicación relacionada con el movimiento social,
así como los esfuerzos de movilización, y como resultado, se ha sugerido que el Internet ha
tenido un impacto positivo en los movimientos sociales en general.
Las tecnologías de la web 2.0 han cumplido un papel en una amplia gama de manifestaciones
sociales recientes, tales como WikiLeaks, las protestas de Túnez (2010-2011), la revolución
egipcia de 2011, el movimento Occupy Wall street (2011), el movimiento de indignados en
España (2011), el movimiento anti-austeridad en Grecia (2010-2012) , las protestas en Brasil
en 2013, entre otros ejemplos.

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