CRIMINOLOGÍA.

UNIDAD Nº. 1.- OBJETO DEL ESTUDIO

A. OBJESTIVOS
B. INTRODUCCIÓN.
C. CLASES DE CRIMINOLOGIAS
C.1. LA CRIMINOLOGÍA CIENTÍFICA
C.2. LA CRIMINOLOGÍA APLICADA
C.3. LA CRIMINOLOGÍA ACADÉMICA.
C.4. LA CRIMINOLOGÍA ANALÍTICA
D. SISTEMATICA DEL ESTUDIO

TEMA 1. PLANTEAMIENTO DE LA PROBLEMÁTICA

CRIMINAL

A. PROBLEMA DELICTUAL.
B. EL PROBLEMA CRIMINAL
C. ETIMOLOGIA DEL CRIMEN Y DELITO.
C.1. Crimen. Procede.
C.2. Delito Deriva
D. LA EVOLUCIÓN CULTURAL DEL DELITO .
E . ELEMENTOS DEL DELITO .
F. ORIGEN DEL DELITO.
F.1. EL DELITO EN SENTIDO RESTRINGIDO Y EN SENTIDO
AMPLIO.
F.2. LOS EQUIVALENTES DEL DELITO (ACTO CRIMINAL).
F.2.1. EN LAS PLANTAS.
F.2.2. EN LOS ANIMALES.
F.2.2.1. MUERTES.
F.2.2.2. HURTOS.
F.2.2.3. SEXUALES.
F.2.2.4. EN LA ÉPOCA DEL EROTISMO SEXUAL
F.2.2.5. ETIOLOGÍA
F.2.2.6. EQUIVALENTE DE LA PENA.
F.2.3. COMPORTAMIENTO CRIMINAL DE LOS
HOMBRES PRIMITIVOS .
G. CONCEPTO DEL DELITO.
G.1. LA ESCUELA CLÁSICA.
G.2. LA ESCUELA POSITIVA.
G.3. ESCUELA DOGMATICA
UNIDAD Nº.2. ANTROPOLOGIA CRIMINAL.

TEMA. Nº. 2. LA CRIMINOLOGIA

A. DEFINICIONES.
A.1. DEFINICIÓN CIENTIFICA.
A.2. DEFINICIÓN LÓGICA .
B. DENOMINACIONES
C. CONTENIDO Y EXTENSION.
C.1. CONTENIDO RESTRINGIDO.
C.2. CONTENIDO AMPLIO.
C.2.1. ETIOLOGÍA CRIMINAL
C.2.2. CLINICA CRIMINOLOGICA
C.2.3. TERAPEUTCA DEL DELITO
D. RELACIONES DE LA CRIMINOLOGIA CON OTRAS
CIENCIAS.
D.1. CRIMINOLOGÍA Y DERECHO PENAL.
E. METODOS DE LA CRIMINOLOGIA.
E.1. EL MÉTODO EXPERIMENTAL.

TEMA Nº 3.- HISTORIA DE LA CRIMINOLOGIA

A. EPOCA PRIMITIVA.
B. EDAD ANTIGUA.
C. LA EDAD MEDIA.
D. EL RENACIMIENTO.
E. LOS SIGLOS XVII y XVIII.
F. SIGLO XIX HASTA EL NACIMIENTO DE LA CRIMINOLOGIA
(1876).
F.1. LA FILOSOFÍA POSITIVISTA.
F.2. LAS CIENCIAS BIOLÓGICAS.
F.3. LA SIQUIATRÍA.
F.4. LA ESTADÍSTICA.

TEMA Nº 4.-. ESCUELAS CRIMINOLOGICAS

A. ESCUELA POSITIVA
A.1. LOMBROSO Y LA CONCEPCION ANTROPOLOGICA
DEL DELITO.
 A.2. LA TEORIA ANTROPOLOGICA DE LOMBROSO.
A.3. LA EXPLICACIÓN DE LA CRIMINALIDAD.
A.4. EL TIPO LOMBROSIANO O CRIMINAL NATO.
A.4.1. CARACTERES ANATÓMICOS.
A.4.2. CARACTERES FISIOLÓGICOS.
A.4.3. CARACTERES SÍQUICOS.
A.4.4. CARACTERES SOCIALES .
B. CLASIFICACION DE LOS CRIMINALES.
B.1. EL CRIMINAL NATO.
B.2. CRIMINAL PASIONAL O DE ÍMPETU.
B.3. CRIMINALES LOCOS.
B.4. DELINCUENTES OCASIONALES.
C. CONCLUSIONES.

TEMA Nº 5.- FERRI Y LA CONCEPCION BIOSOCIOLOGICA DEL

DELITO

Enrique Ferri
A. LA CONCEPCION BIO-SOCIOLOGICA O TEORIA SINTETICA
DE FERRI.
B. CAUSA DEL DELITO.
B.1. FACTORES ANTROPOLÓGICOS.
B.1.1. CARACTERES ANATÓMICOS Y FISIOLÓGICOS.
B.1.2. CONSTITUCIÓN SÍQUICA.
B.1.3. CARACTERES PERSONALES.
B.1.4. FACTORES FÍSICOS.
B.1.5. FACTORES SOCIALES.
C. CLASIFICACION DE LOS DELINCUENTES.
C.1. DELINCUENTE NATO.
C.2. DELINCUENTE LOCO.
C.3. DELINCUENTE HABITUAL.
C.4. DELINCUENTE PASIONAL.
C.5. EL DELINCUENTE OCACIONAL .
D. LA LEY DE SATURACION CRIMINAL.
E. LAS CONSECUENCIAS JURIDICAS Y LOS SUBSTITUTOS
PENALES.
E.1. LOS SUBSTITUTOS PENALES DE FERRI.
F. CONCLUSIONES.
G. LAS TENDENCIAS ANTROPOLOGISTAS, SOCIOLOGISTAS Y
ECLEPTICAS.
G.1. LAS TENDENCIAS ANTROPOLOGISTAS.
G.2. LAS TENDENCIAS SOCIOLOGISTAS.
 G.3. LAS TENDENCIAS ECLÉCTICAS.
G.3.1. DINÁMICA DE DISPOSICIÓN.
G.3.2. DINÁMICA DE MEDIO.
G.3.3. DINÁMICA DE COOPERACIÓN DE DISPOSICIÓN
Y MEDIO.

TEMA Nº 6.- GAROFALO Y LA SICOLOGIA CRIMNAL

Rafael Garófalo
A. EL DELITO NATURAL.
B. EL DELITO LEGAL.
C. CLASIFICACION DE LOS DELINCUENTES NATURALES.
C.1. LOS ASESINOS (O IMPÍOS E IMPROBOS).
C.2. LOS VIOLENTOS.
C.3. LOS LADRONES O ÍMPROBOS.
D. CONSECUENCIA PENALES DEL DELITO.
D. CONCLUSIONES GENERALES.
E. CONCLUSIONES DE GAROFALO

UNIDAD Nº. 3.- LA BIOLOGIA CRIMINAL

TEMA.- Nº 7.- LA GENETICA Y LA HERENCIA

A. LA HERENCIA EN LA CRIMINALIDAD.
B. LA CELULA Y SU REPRODUCCION.
B.1. TAMAÑO.
B.2. FORMA.
B.2.1. Esféricas :
B.2.2. Aplanadas,
B.2.3. Alargadas,
B.2.4. Irregulares,
B.3. COMPOSICIÓN QUÍMICA .
B.4. ESTRUCTURA O ANATOMÍA DE LA CÉLULA.
a) LA MEMBRANA O ENVOLTURA.
b) EL PROTOPLASMA CELULAR O CITOPLASMA.
c) EL NÚCLEO O CARIOPLASMA.
B.5. FUNCIONES DE REPRODUCCIÓN DE LA CÉLULA.
C. REPRODUCCIÓN DE LAS ESPECIES.
D. LA TRANSMISION DE LOS RAZGOS O CARACTERES
HEREDITARIOS Y MENDELISMO.
D.1. LAS LEYES DE LA HERENCIA.
D.1.1. LEY DE LA HERENCIA INMEDIATA.
D.1.2. LEY DE LA PREPONDERANCIA.
D.1.3. LEY DE LA HERENCIA HOMÓCROMA.
D.1.4. LEY DE LA HERENCIA ATÁVICA.
D.1.5. LEY DE LA HERENCIA FIJA O CONSTITUIDA.
D.2. LA HERENCIA PATOLÓGICA.
E. GENOTIPO.
F. FENOTIPO.
G. LO HEREDADO.
H. LO CONGÉNITO.

TEMA Nº 8.- LA HERENCIA Y EL DELITO

A. LA DISPOSICION PARA EL DELITO

A. 1. MEZGER.
A.1.1. LA DINÁMIACA DE LA DISPOSICIÓN .
A.1.2. LA DINÁMICA DEL MEDIO.
A.1.3. DINÁMICA DE COOPERACIÓN DE DISPOSICIÓN
Y MEDIO.
A.2. EXNER.
A.3. GEMELLI.
A.4. LÓPEZ REY.
B. DISPOSICIONES CARACTEROLÓGICA DE TIPO CRIMINAL.
C. GRADOS DE DISPOSICIÓN CRIMINAL.
D. INVESTIGACION DE LA BIOLOGIA HEREDITARIA
CRIMINAL.
D.1. LA "TARA" HEREDITARIA. (1)
E. MÉTODOS.
E.1. IINVESTIGACIÓN DE LA DESCENDENCIA O
GENEALOGÍA DEL DELINCUENTE.
E.2. INVESTIGACIÓN DE LA ASCENDENCIA DEL
DELINCUENTE.
E.3. TIPOS DE GEMELOS.
F. INVESTIGACIONES.
G. LOS RECIENTES DESCUBRIMIENTOS ACERCA DE LA
HERENCIA ANORMAL.
TEMA Nº. 9.- LA DOCTRINA TIPOLOGICA Y BIOTIPOLOGICA

A. SIGNIFICADO.
A.1. ANTECEDENTES.
B. FUENTES DE LA BIOTIPOLOGÍA.
B.1. LA BIOLOGÍA CONSTITUCIONAL.
B.2. LA CARACTEROLOGÍA.
B.2.1. INDIVIDUO.
B.2.2. TEMPERAMENTO.
B.2.3. CARACTER.
B.2.4. LA PERSONALIDAD.
C. CLASIFICACION BIOTIPOLOGICA.
C.1. LA ESCUELA TIPOLOGICA MORFOLOGICA.
C.2. LA ESCUELA TIPOLOGICA SOMATICA DE G.
VIOLA.
C.3. ESCUELA TIPOLOGICA DE G. JUNG.
C.4. LA ESCUELA TIPOLOGICA SICOSOMATICA
C.4.1. BIOTIPOLOGIA DE PENDE .
C.4.1.1. EL LONGILÍNEO ESTÉNICO.
C.4.1.2. EL LONGILÍNEO ASTÉNICO.
C.4.1.3. EL BREVILÍNEO ESTÉNICO.
D. LA ESCUELA CONSTITUCIONAL DEL KRETSCHMER.
D.1. EL TIPO LEPTOSÓMICO.
D.2. EL TIPO ATLÉTICO.
D.3. EL TIPO PÍCNICO.
E. TEMPERAMENTOS FUNDAMENTALES SEGÚN
KRETSCHMER.
E.1. LOS TIPOS SÍQUICOS.
E.1.1. LA ESQUIZOFRENIA O DEMENCIA PRECOZ.
E.2. LA SICOSIS MANÍACO DEPRESIVA.
E.3. TEMPERAMENTOS
E.3.1. TEMPERAMENTO CICLOTÍMICO .
E.3.2. TEMPERAMENTO ESQUIZOTÍMICO
E.4. APLICACION DE LA TEORIA KRETSCHMERIANA AL
DILINCUENTE.
E.4.1. CONSTITUCIÓN Y NÚMERO DE DELITOS.
E.4.2. CONSTITUCIÓN Y CLASES DE DELITOS.
E.4.3. EXPLICACIÓN DEL NÚMERO Y CLASES DE
DELITOS SEGÚN LA CONSTITUCIÓN.
F. IMPORTANCIA DEL DIAGNÓSTICO BIOLÓGICO
CONSTITUCIONAL DEL CRIMINAL .
G. CUADRO RESUMEN DE LAS ESCUELAS DE LA DOCTRINA
TIPOLOGICA Y BIOTIPOLÓGICA.
 G.1. BIOTIPOLOGÍA SOMATICA ( Jacinto Viola)
G.2. BIOTIPOLOGÍA SÍQUICA ( G. Jung. )
G.3. BIOTIPOLOGÍA SICOSOMÁTICA (Nicolas Pende)
G.4. BIOTIPOLOGÍA CONSTITUCIONAL DE KRETSCHMER

TEMA Nº. 10. LA ENDOCRINOLOGIA

A. SIGNIFICADO E IMPORTANCIA.
A.1. PRINCIPALES GLANDULAS ENDOCRINAS Y SUS
FUNCIONES .
A.1.1. LA GLÁNDULA PITUITARIA.
A.1.2. LA GLÁNDULA TIROIDES.
A.1.3. LA GLÁNDULA TÍMICA.
A.1.4. LAS GLÁNDULAS SUPRARRENALES.
A.1.5. LAS GLÁNDULAS INTERSTICIALES O
GÓNADAS.
B. PRINCIPALES FUNCIONES DE LAS GLÁNDULAS.
B.1. ACCIÓN MORFOREGULADORA.
B.2. ACCIÓN TROFORREGULADORA.
B.3. LA ACCIÓN NEUROREGULADORA.
C. LAS GLANDULAS ENDOCRINAS Y LA DELINCUENCIA.
D. LAS GLANDULAS ENDOCRINAS Y EL
HOMOSEXUALISMO.
E. CONCLUSIONES.

TEMA Nº. 11.- SEXO Y DELITO

A. IMPORTANCIA DEL SEXO CON RELACION AL DELITO.

B. DIFERENCIA FISICA - SICOLOGICA ENTRE AMBOS
SEXOS .
C. CRIMINALIDAD MASCULINA Y FEMENINA: ASPECTOS
CUANTITATIVOS.
D. DELINCUENCIA MASCULINA FEMENINA: ASPECTOS
CUALITATIVOS.
E. LAS CRISIS FISIOLOGICAS Y LA DELINCUENCIA
FEMENINA.
F. LA MUJER Y LA CRIMINALIDAD.
F.1. LA TENDENCIA LÉSBICA.
F.2. MODOS Y FORMAS DE LA PRÁCTICA LESBIÁNICA .
G. CAUSAS DEL LESBIANISMO.
H. EL LESBIANISMO Y LA CRIMINALIDAD.
H.1. DELITOS CONTRA LA VIDA Y LA INTEGRIDAD FÍSICA.
H.2. DELITOS CONTRA LA PROPIEDAD.
H.3. DELITOS CONTRA LA HONESTIDAD.

TEMA Nº 12.- EDAD Y DELITO

A. EL FACTOR EDAD.
B. CARACTERES DISTINTIVOS DE LAS DIFERENTES
ETAPAS DE LA VIDA.
B.1. LA INFANCIA.
B.2. LA JUVENTUD.
B.3. ADULTEZ.
B.4. MADUREZ.
B.5. LA SENILIDAD.
C. EDAD Y NUMERO DE DELITOS.
D. EDAD Y ESPECIE DE DELITOS.
E. EXPLICACION DE LA DELINCUENCIA EN LA DISTINTAS
EDADES.
F. CONCLUSIONES.
G. ALGUNAS ESTADISTICAS.
G.1. ESPECTO A EDAD Y NUMERO DE DELITOS.
G.2.RESPECTO A LA EDAD Y ESPECIE DE DELITOS.

TEMA Nº 13. DELITOS SEXUALES

A. INTRODUCCION.
B. CLASES DE DELITOS
B.1 EL ADULTERIO.
B.2. VIOLACION.
B.3. EL ESTUPRO.
B.4. EL ABUSO DESHONESTO.
B.5. DELITOS CONTRA LAS BUENAS COSTUMBRES.
B.6. CORRUPCIÓN Y PROSTITUCION.
B.7. HOMOSEXUALISMO: URANISMO, SODOMÍA,
PEDERASTIA, LESBIANISMO.
B.8. LA BESTIALIDAD O ZOOFILIA.
B.9. LAS ANOMALÍAS O PSICOPATÍAS SEXUALES.
B.9.1. EL FETICHISMO.
 B.9.2. EL MASOQUISMO.
B.9.3. EL SADISMO.
B.9.4. EL EXHIBICIONISMO.
B.9.5. LA NECROFILIA.
B.9.6. LA SATIRIASIS.
B.9.7. LA NINFOMANÍA.
B.9.8. NARCISISMO.
B.9.9. PIGMALIONISMO.
B.9.10. VOYERISMO O MIXOSCOPIA.
B.9.11. RIPAROFILIA.
B.9.12. TRAVESTISMO.

UNIDAD Nº. 4. SOCIOLOGIA CRIMINAL

TEMA Nº. 14. MEDIO AMBIENTE NATURAL

A. INFLUENCIA DEL MEDIO AMBIENTE GEOGRAFICO SOBRE

EL HABITANTE.
B. LA CRIMINALIDAD EN RELACION A TEMPERATURA Y
CLIMA.
D. LA CRIMINALIDA EN RELACION AL TIEMPO CLIMATICO.
D.1. LAS ESTACIONES, LA SEMANA, EL DÍA Y LA NOCHE.
E. LA CRIMINALIDAD EN RELACION AL SUELO Y PAISAJE.
E.1. CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL.
E.2. LAS ÁREAS DE DELINCUENCIA.
E.3. HABITACIÓN Y MOVILIDAD
E.4. LA RELATIVIDAD DE LA INFLUENCIA DEL MEDIO
AMBIENTE GEOGRÁFICO.

TEMA Nº. 15. MEDIO AMBIENTE ECONÓMICO

A. IMPORTANCIA DEL FACTOR ECONÓMICO EN LA

CRIMINALIDAD.
B. OPINIONES DE DESTACADOS TRATADISTAS.
C. INFLUENCIA DE LAS FUERZAS ECONOMICAS SOBRE EL
DELINCUENTE.
D. CORRELACIÓN ENTRE EL DELITO Y EL FACTOR
ECONÓMICO.
E. DELITOS ECONÓMICOS.
F. SITUACIÓN ECONÓMICA Y CLASE SOCIAL DEL
DELINCUENTE.
G. DISTRIBUCIÓN DE LOS DELINCUENTES SEGÚN SUS
OCUPACIONES.
H. DELINCUENCIA HABITUAL.
I. INFLUENCIA DE LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA SOBRE
EL DELITO.
J. PROSPERIDAD Y DELITO.

TEMA Nº. 16. MEDIO AMBIENTE CULTURAL.

A. CONCEPTO DE CULTURA.
B. TIPOS DE CULTURA.
C. RELACION ENTRE LA CULTURA Y LA CRIMINALIDAD.
C.1. ACTITUD ÉTICO SOCIAL.
C.2. LA RELIGIÓN.
C.3 EDUCACIÓN E INSTRUCCIÓN.
D. LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL.
D.1. PERIÓDICOS, LIBROS Y REVISTAS.
D.2. EL CINE.
D.3. LA RADIO Y LA TELEVISIÓN.
E. LA POLÍTICA.
E.1. EL INDIVIDUALISMO.
E.2. EL. ESTATISMO.
E.3. EL SOCIALISMO.
E.4. LAS DICTADURAS Y EL DELITO
E.5. DEMOCRACIA Y DELITOS.
F. LAS COSTUMBRES Y USOS POPULARES.
G. LA CONQUISTA. TÉCNICAS.
H. LA CIVILIZACIÓN Y EL DELITO.

TEMA No. 17 LA FAMILIA

A. FUNCIÓN DE LA FAMILIA.
B. CAUSAS QUE IMPIDEN LA FUNCIÓN FAMILIAR.
C. INFLUENCIA DE LA FAMILIA EN EL DELITO.
D. LA FAMILIA INCOMPLETA.
E. EL ESTADO CIVIL.
F. LA GUERRA Y EL DELITO.
G. LA CRIMINALIDAD DE GUERRA E LA POBLACIÓN
MILITAR.
H. LAS REVOLUCIONES.
I. LAS ASOCIACIONES CRIMINALES.
J. LAS BANDAS CRIMINALES.
K. LA SECTA CRIMINAL.

UNIDAD Nº 5. LA SICOLOGIA CRIMINAL

TEMA No. 18 LA ACTIVIDAD SÍQUICA

A BREVES NOCIONES ACERCA DE LA SICOLOGIA.

B. LOS FENÓMENOS SÍQUICOS NORMALES:
B.1. INTELECTIVOS:
B.1.1. SENSACIONES.
B.1.2. PERCEPCIONES.
B.2. AFECTIVOS.
B.3. VOLITIVOS.
C. LA CONCIENCIA.
C.1. IMAGINACIÓN O REPRESENTACIÓN.
C.2. LA ATENCIÓN.
C.3. LA MEMORIA
C.4. LA ASOCIACIÓN DE IDEAS.
D. LOS FENÓMENOS SÍQUICOS -ANORMALES: LAS
FUNCIONES SÍQUICAS PATOLÓGICAS.
D.1. VIDA INTELECTIVA.
D.1.1 LA MEMORIA,
D.1.2. . LOS DELIRIOS
D.2. LA VIDA AFECTIVA.
D.3. EN LA VIDA VOLITIVA.

TEMA No. 19. LAS ENFERMEDADES MENTALES

A. LA OLIGOFRENIA
A.1. CONCEPTO DÉ OLIGOFRENIA.
A.1.1.CONGÉNITA.
 A.1.2. ADQUIRÍDA
A.2. GRADOS DE DESARROLLO MENTAL.
A.3. CARÁCTER DE LOS DISTINTOS GRADOS DE LA
OLIGOFRENIA.
A.3.1. CRETINISMO
A.3.2. IDIOTISMO.
A.3.3. IMBECILIDAD.
A.3.4. EL MONGOLISMO.
A.3.5. EL DÉBIL MENTAL.
B. CONCEPTO DE DEMENCIA.
B.1. LA DEMENCIA SENIL Y ARTERIOSCLERÓTICA.
B.2 DEMENCIA EPILÉPTICA.
B.3. LAS DEMENCIAS TUMORALES Y ENCEFÁLICAS
B.4. DEMENCIAS TRAUMÁTICAS.
B.5. LA DEMENCIA PARALÍTICA PRECOZ
B.6. LA DEMENCIA SECUNDARIA.
B.7. LA DEMENCIA TERMINAL.
C. CONSECUENCIAS PENALES.
D. CONCEPTO PE SICOSIS.
D.1. CLASES DE PSICOSIS O ESTADOS DE ENAJENACIÓN
MENTAL.
D1.1. LAS IDIOPÁTICAS.
D.1.2 LA SICOSIS MANÍACO DEPRESIVA.
D.1.3 EL DELIRO CRÓNICO O PARANOIA.
D.1.4.ESQUIZOFRENIA O DEMENCIA PRECOZ.
D.1.1. LA ESQUIZOFRENIA PARANOIDE.
D.1.2. LA FORMA SIMPLE.
D.1.3. CONSECUENCIAS PENALES.
D.2. LAS SINTOMÁTICAS O ASOCIADAS.
D.2.1. ESTADOS DELIRANTES DE DELIRIO FEBRIL.
D2.2. DELIRIO AGUDO.
D.2.3. CONFUSIÓN MENTAL.
E. LA CLASIFICACIÓN ETIOLÓGICA DE LAS, SICOSI
SINTOMÁTICAS.
E.1. INFECCIOSAS.
E2. ORGÁNICAS
E.3. TÓPICAS
E.3.1 EL ALCOHOLISMO.
E.3.2. LA MORFINA, EL OPIO, LA COCAÍNA Y OTROS
NARCÓTICOS.
E.3.3. CONSECUENCIAS PENALES.
TEMA No. 20 – NEUROSIS ( 2ª parte de Enfermedades Mentales ).

A .CONCEPTO DE NEUROSIS.
A.1. CLASES DE NEUROSIS.
A.1.1. LA LOCURA MORAL.
A.1.2. LA HISTERIA
A.1.3. LA EPILEPSIA.
A.1.3.1. LA EPILEPSIA GENUINA.
A.1.3.2. LA EPILEPSIA LARVADA.
A.1.4. LA NEURASTENIA
A.1.5. LA SICASTENIA.
A.1. 6. ABULIA Y EL ESTUPOR.
A.1.6.1. LA ABULIA
A.1.6.2. EL ESTUPOR.
A.1.7. EL CARÁCTER IMPULSIVO Y LAS OBSESIONES
IMPULSIVAS.
A.1.8. ÉXTASIS, EL SONAMBULISMO Y EL
HIPNOTISMO.
A.2.CONSECUENCIAS PENALES.

TEMA No. 21.- LAS SICOPATIAS

A. CONCEPTO DE SICOPATIA.
B. CONSTITUCIÓN SICOPATICA O PERSONALIDAD
SICOPATICA.
B.1. PERSONALIDADES SICOPÁTICAS.
B.1.1. PERSONALIDAD PARANOIDE.
B.1.2. PERSONALIDAD PERVERSA.
B.1.3. PERSONALIDAD HISTERICA O PITIATICA.
B.1.4. PERSONALIDAD ASTÉNICA.
B.1.5. PERSONALIDAD ESQUIZOIDE O HERMÉTICA.
B.1.6. PERSONALIDAD COMPULSIVA.
B.1.7. PERSONALIDAD HIPOCONDRIACA.
B.1.8. PERSONALIDAD CICLOIDE.
B.1. 9. PERSONALIDAD INESTABLE.
B.1.10. PERSONALID ADMITÓMANA,
CONFABULATORIA SEUDOLÓGICA.
B.1.11. PERSONALIDAD EPILÉPTICA O EXPLOSIVA.
C. SICOPATÍAS SEXUALES.
C. 1. EL EXHIBICIONISMO.
C. 2. EL SADISMO.
 C. 3. EL MASOQUISMO.
C.4. EL FETICHISMO.
C.5. LA NECROFILIA.

TEMA No. 22.- DELINCUENTE SICOTICO Y DELINCUENTE

SICOPATICO

A. SICOSIS Y DELITO.
B. SICOPATIA Y DELITO.
C. DELINCUENTE DE ESTADO Y DELINCUENTE DE OCASION.
D. CLASIFICACIÓN DE LOS DELINCUENTES SICOPATICOS.
D.1. LOS INSENSIBLES.
D.2. LOS ABULICOS
D.3. LOS HIPERTÍMICOS.
D.4. LOS EXPLOSIVOS .
D.6. LOS FANÁTICOS.
D.7.LOS HÁBILES
E. TRATAMIENTO PENAL Y MEDICO PENAL DE LOS
ENFERMOS
F. TRATAMIENTO PENAL Y MEDICO LEGAL DE LOS
SICOPATAS.

TEMA No. 23.- El ALCOHOLISMO Y OTRAS TOXICOMANIAS

A. EL ESTUDIO DEL ALCOHOLISMO.

B. ALCOHOLISMO, SUS FORMAS.
B.1. EMBRIAGUEZ PATOLÓGICA.
B.2. EL ALCOHOLISMO CRÓNICO.
B.3. LA EMBRIAGUEZ AGUDA ORDINARIA.
B.4. EFECTOS DEI ALCOHOL.
B.4.1. ACTUACIÓN INMEDIATA.
B.4.2. ACTUACIÓN MEDIATA
B.4.3. ACTUACIÓN BIOLÓGICA.
C. ESTADISTICAS SOBRE CRIMINALIDAD ALCOHOLICA.
D. RESPONSABILIDAD PENAL DEL ALCOHOLICO
F. OTRAS TOXICOMANIAS.
F.1. MORFINOMANÍA.
F.2. OPIOMANÍA.
 F.3. COCAINOMIA.
G. EL PROBLEMA SOCIAL DE LOS TOXICÓMANOS.

TEMA No. 24.- EL SICOANALISIS

A. SIGNIFICADO Y DENOMINACION.
A.1. EL DICCIONARIO DE SICOLOGÍA
B. ANTECEDENTES.
C. LOS METODOS DEL SICOANALISIS.
C.1 . MÉTODO DEL INTERROGATORIO A PRESIÓN.
C.2. EL MÉTODO DE LA ASOCIACIÓN LIBRE.
C.3. INTERPRETACIÓN DE LOS SUELOS.
C.4. MÉTODO DE LA INTERPRETACIÓN DE LOS ACTOS
SINTOMÁTICOS.

TEMA No. 25.- EL SICOANÁLISIS (SEGUNDA PARTE)

A. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA TEORÍA

SICOANALITICA.
A. 1. PRINCIPIO DEL DETERMINISMO SÍQUICO.
A.2. PRINCIPIO DEL DESPLAZAMIENTO AFECTIVO.
A.3. PRINCIPIO DE PANDINAMISMO SIQUICO.
A.4. PRINCIPIO, DE LA TRIPARTICIÓN DE LA
PERSONALIDAd.
A.4.1. EL ELLO.
A.4.2. EL YO.
A.4.3. EL SÚPER YES.
A.4.4. MANIFESTACIÓN Y DESARROLLO DE LA
LIBIDO SEXUALISIS.
A.5. EL PRINCIPIO DE AUTOCOMPENSACIÓN.
A.5.1. LA ADAPTACIÓN POR NEGACIÓN DEL DESEO.
A.5.2. MECANISMO DE REALIZACIÓN. IMAGINARIA
DEL DELITO.
A.5.3. EL MECANISMO DE SUBLIMACIÓN.
A.5.4. EL MECANISMO DE SUSTITUCIÓN O
TRANSFERENCIA.
A.5.5. EL MECANISMO DE PROYECCIÓN.
A.5.6. MECANISMO DE RACIONALIZACIÓN.
A.5.7. EL MECANISMO CATATÍMICO.
A.5.8. PRINCIPIO DE LA REPETICIÓN.
 TEMA No. 26.- EL CRIMEN DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA
DOCTRINA SICOANALISTA

A. CONCEPTO DE LA PERSONALIDAD.
B. CONCEPTO DE DELITO
C. CONCEPTO MORAL.
D. ETIOLOGIA DEL CRIMEN.

TEMA Nº 27.- EL CRIMINAL DESDE EL PUNTO DE VISTA DE

LA DOCTRINA SICOANALITICA

A.- CONCEPTO SICOANALITICO DE LA IMPUTABILIDAD.

A.1.EL CONCEPTO. EMPÍRICO.
B.- CLASIFICACIÓN DE LA DELINCUENCIA.
B.1.- CRIMINALIDAD FANTASTICA 0 IMAGINATIVA.
B.2.- LA CRIMINALIDAD EFECTIVA.
B.2.1. CRIMINALIDAD CRÓNICA.
B.2.1.1. ACCIONES CRIMINALES EN QUE LA
FUNCIÓN DEL YO ESTÁ EXCLUIDA
PERJUDICADA O DESCONECTADA.
B.2.1.2. Acciones criminales neuróticamente
condicionadas.
a) DELITOS POR AUTOCOACCIÓN O
SINTOMÁTICOS
b) ACCIONES CRIMINALES REURÓTICAS
CON PARTICIPACIÓN TOTAL DE LA
PERSONALIDAD.
B.2.1.3. ACCIONES CRIMINALES DE HOMBRES
NO NEURÓTICOS CON SUPER YO CRIMINAL.
B.2.1.4. CRIMINALIDAD GENUINA.
C.- CRIMINALIDAD ACCIDENTAL.
C.1. DELITOS POR EQUIVOCACIÓN.
C.2. DELITOS DE SITUACIÓN.
D.- TRATAMIENTO DE LOS DELINCUENTES.
 TEMA No. 28.- LA SICOLOGIA INDIVIDUAL Y LA
DOCTRINA CRIMINOLOGICA

A. SIGNIFICADO DE LA TEORIA SICOLOGICA INDIVIDUAL.

B. PROCESO Y SIGNIFICADO DEL COMPLEJO DE
INFERIORIDAD.
C.- CONCEPTO DE DELITO.
D. EL DELINCUENTE COMO SER ACTIVO.
E. CAUSAS DEL COMPLEJO DE INFERIORIDAD.
E.1. INFERIORIDAD ORGÁNICA.
E.2. CONDICIONES SOCIALES Y ECONÓMICAS.
E.3. CIRCUNSTANCIAS FAMILIÁRES Y ENTRE LOS SEXOS.
E.4. EDUCACIÓN.
E.5. ORGANIZACIÓN ECONÓMICA.
F. TEORÍA PENAL DE LA SICOLOGÍA INDIVIDUAL.

TEMA No. 29.- LA CONCEPCIÓN DINÁMICA DEL DELITO

A.- LA SICOLOGIA DE LA FORMA.

B.- LA CONSIDERACION UNITARIA DEL DELITO.
C. LA DINAMICA DEL NACIMIENTO DEL DELITO.
C.1. DINÁMICA DE LA DISPOSICIÓN.
C.1.1. LA DISPOSICION HEREDADA
C.1.2. La disposición congénita.
C.2. DINÁMICA DEL MEDIO.
C.3. LA DINÁMICA EN LA COOPERACIÓN DE DISPOSICIÓN
Y MEDIO.

UNIDAD Nº 6. TEORIAS CRIMINOLOGICAS VARIAS

TEMA Nº 30. VICTIMOLOGIA

I. FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA VICTIMOLOGÌA

ORIGEN.-
CONCEPTOS.-
CONTENIDO.-
LÍMITES.-
OBJETO.- UBICACIÓN DE VICTIMOLOGÍA DENTRO DE LAS
DISCIPLINAS QUE ESTUDIAN EL FENÓMENO CRIMINAL.-
II. LA VÍCTIMA Y CLASES DE VÍCTIMA
 CONCEPTO.-
POSIBILIDADES DE VICTIMIZACIÓN.-
FACTORES VICTIMOLÓGICOS.-
RELACIÓN ENTRE VÍCTIMA Y VICTIMARIO.-
CLASES DE VÍCTIMA.-
LA NUEVA VICTIMOLOGÍA:
LA VICTIMOLOGÍA EN LA CRIMINOLOGÍA POSITIVA.-
LA VICTIMOLOGÍA EN LA CRIMINOLOGÍA CRÍTICA.-
SECUELAS MORALES.-

TEMA Nº 31. CRIMINALISTICA

CONCEPTO.-
LA CRIMINALÍSTICA COMO CIENCIA Y COMO ARTE
ORÍGENES
a) Pesquisa inicial y literatura policial
b) Dactiloscopia.
c) Otros aportes.
ESCENOLOGÍA CRIMINAL Y TÉCNICA POLICIAL.
a) Generalidades.
TIPOS Y TÉCNICAS DE IDENTIFICACIÓN.
a) Generalidades y procedimientos.
b) La fotografía.
c) El método antropométrico.
d) El retrato hablado.
e) El identikit.
f) La identificación papiloscópica.
DOCUMENÍOSCOPIA.
a) Generalidades.
b) Pericia mecafiográfica.
EXPLOSIVOS E INCENDIOS.
TÉCNICAS FORENSES DE LABORATORIO.
a) Concepto.
b) Manchas de sangre.
e) Huellas do venenos.
d) Manchas de esperma.
c) Manchas efe orina y saliva.
f) Otras manchas.
LA CRIMINALISTICA YT SU ENSEÑANZA EN LA ACTUALIDAD
TAREAS OBJETO DE LA CRIMINALISTICA
ECENOLOGIA CRIMINAL Y TECNICA POLICIAL
TIPOS Y TECNICAS DE IDENTIFICACION

TEMA Nº 32. PENOLOGIA

INTRODUCCIÓN
1.- CONCEPTO Y CONTENIDO DE LA PENOLOGÍA.
2.- RELACIÓN CON OTRAS RAMAS DEL DERECHO
a) Con el Derecho Penal.
b) Con Procedimiento Penal.
c) Con el Derecho Penitenciario.
d) Con el Derecho Constitucional.
3.- LA PENA
a) Concepto y características de la pena
b) Los Fines de la Pena
4.- LA PENA EN NUESTRO CÓDIGO PENAL.
5.- LAS MEDIDAS DE SEGURIDAD EN NUESTRO CÓDIGO
PENAL
6.- LA APLICACIÓN DE LAS PENAS
7.- EL CUMPLIMIENTO Y LA EJECUCIÓN DE LAS PENAS
8.- SUSPENSIÓN CONDICIONAL DE LA PENA Y LIBERTAD
CONDICIONAL
9.- EXTINCIÓN DE LA ACCIÓN PENAL Y DE LA PENA
10.- CONCLUSIONES

TEMA Nº. 33. CRIMINOLOGIA DE LA REACCION SOCIAL

I. DEFINICIÓN DE LA CRIMINOLOGÍA COMO CIENCIA

II. LA CRIMINOLOGÍA COMO CIENCIA EMPÍRICA E

INTERDISCIPLINARIA.

III. OBJETO DE LA CRIMINOLOGÍA.

IV. DELITO, DELINCUENTE, VÍCTIMA Y CONTROL SOCIAL COMO

OBJETOS DE LA CRIMINOLOGÍA.

V. CONCEPTO PENAL Y CONCEPTO CRIMINOLÓGICO DE DELITO.

VI. LA TEORÍA DEL DELITO NATURAL.

VII. PROBLEMATIZACIÓN Y RELATIVIZACIÓN DEL CONCEPTO
CRIMINOLÓGICO DE DELITO.

SISTEMA DE LA CRIMINOLOGÍA.

DERECHO PENAL, POLÍTICA CRIMINAL Y CRIMINOLOGÍA.

FUNCIONES DE LA CRIMINOLOGÍA

ANÁLISIS CIENTÍFICO DEL FENÓMENO CRIMINAL: CRISIS DEL

MODELO "CAUSAL EXPLICATIVO".

LA CRIMINOLOGÍA COMO "CENTRAL DE INFORMACIONES"

(CLEARING).

LA CRIMINOLOGÍA COMO CIENCIA "PRACTICA".

LUCHA O CONTROL DE LA CRIMINALIDAD COMO OBJETO

ESPECÍFICO DE LA CRIMINOLOGÍA: POLÉMICA DOCTRINAL.

LA CRIMINOLOGÍA COMO FACTOR DE LEGITIMACIÓN O COMO

INSTANCIA

CRÍTICA DEL ORDEN SOCIAL. EL "DICTAMEN CRIMINOLÓGICO" EN

EL ANTEPROYECTO DE CÓDIGO PENAL.

MÉTODOS DE LA CRIMINOLOGÍA.

CIENCIAS EMPÍRICAS Y CIENCIAS NORMATIVAS.

EVOLUCIÓN HISTÓRICO-DOCTRINAL: ETAPA PRECIENTÍFICA;

POSITIVISMO CRIMINOLÓGICO; NEOPOSITIVISMO; ORIENTACIONES
ACTUALES.

MÉTODO Y TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN CRIMINOLÓGICA.

LA ENTREVISTA Y SUS CLASES.

EL CUESTIONARIO.

LA OBSERVACIÓN.

LA DISCUSIÓN EN GRUPO.

LOS TEST PSICOLÓGICOS.

MÉTODOS DE MEDICIÓN.

MÉTODOS SOCIOMÉTRICOS.

MÉTODOS LONGITUDINALES.

MODELOS TEÓRICOS EXPLICATIVOS DEL DELITO

TEORÍAS DE LA CRIMINALIDAD.

ETAPA PRECIENTIFICA.

LA ESCUELA CLÁSICA.

APORTACIÓN DE LOS REFORMADORES Y PIONEROS DE LA

CIENCIA PENITENCIARIA DEL SIGLO S. XVIII.- EL
NEOCLASICISMO O CLASICISMO MODERNO.

TEORÍAS DE LA CRIMINALIDAD (Continuación).

LA DENOMINADA "ESTADÍSTICA MORAL", "FÍSICA SOCIAL" O

"ESCUELA CARTOGRÁFICA".

EL PENSAMIENTO DE GUERRY, QUETELET Y OTRO.

EL POSITIVISMO CRIMINOLÓGICO: LA SCUOLA POSITIVA.

EL MÉTODO POSITIVO.

ORIENTACIÓN ANTROPOLÓGICA LOMBROSIANA.

ORIENTACIÓN SOCIOLÓGICA DE FERRY (1.856-1.926).

EL PENSAMIENTO DE GARÓFALO (1.852-1.934).

EL POSITIVISMO CRIMINOLÓGICO EN ESPAÑA.

LA ESCUELA DE LYÓN.
 TEMA Nº. 34. CRIMINOLOGIA CRITICA Y SUS TENDENCIAS

1. INTRODUCCION
a) Concepción penal clásica.
b) Concepción positivista italiana
c) Concepción ecléctica
2. EL DELINCUENTE Y LAS, CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES
a) Biología
b) Sociología
c) Psicológica
d) Teorías de la estigmatización
3. ASPECTOS PENALES
a) Introducción
b) Capacidad penal y peritaje médico legal.
c) Capacidad y libertad
4. CONCLUSIÓN

TEMA Nº 35. TEORIA CRIMINOLOGICA DEL NEOREALISMO

TENDENCIAS ACTUALES DE LA CIENCIA CRIMINOLOGICA Y SU

CONTEXTUALIZACIÓN EN CUBA.

EL DEBATE DE LA CRIMINOLOGÍA CONTEMPORÁNEA?

 APUNTES DE CRIMINOLOGÍA BASICA.

UNIDAD Nº. 1.- OBJETO DEL ESTUDIO

A. OBJESTIVOS
El estudio de estos conceptos básicos de criminología, servirán al estudiante para
descubrir sus potencialidades personales.

El estudio de los distintos instrumentos del conocimiento relativos al problema

criminal, le ayudara a entender la conducta del criminal y por que nó la suya propia,
es decir la del futuro abogado que en el marco de la operación de la ley le permitirá
resolver problemas que le serán planteados en su vida profesional.
Además de lo dicho los siguientes, que el estudiante:

APRENDA lo primordial sobre la Criminología, sus conceptos, los instrumentos que

utiliza y sus relaciones con otras ciencias.

CONSIDERE que todo individuo por su condición de ser humano, antisocial o nó es

prospenso a realizar actos criminales y que se hallan fuertemente influenciados por
factores endógenos o exógenos o, por ambos factores.

DEFENDER y ENTENDER el contenido criminológico de nuestra normativa

Constitucional, Penal y Procesal Penal que propugnan la defensa de las garantías
fundamentales, que el agresor es una persona influenciada por factores biosicologicos
y sociales que merece un estudio y tratamiento adecuado en cada caso.

PREPARAR al alumno de tal modo que pueda, en su vida profesional, como operdor de
la ley (abogado, juez o fiscal), estudiar y "diagnosticar" , si cabe el término, la anomalía
o anomalías de que adolece el criminal en los casos en que las circunstancias así lo
exijan. Así podrá el profesional, sin menospreciar el informe técnico - forense, formar
su propio criterio.

B. INTRODUCCIÓN.
A manera de introducción podemos decir que la Criminología, es una ciencia que
estudia la conducta humana en general y la del criminal en particular, posee
principios propios, institutos, conceptos, métodos, constituye materia de estudios
académicos.

Se sistematiza en calidad de disciplina científica a fines del siglo XIX en base a los
conceptos de la Escuela Positivista del Delito, sustentada por la opinión de insignes
estudiosos de la época: Lombroso, Ferri, y Garófalo.
Sus antecedentes, por su objerivo claro y definitivo, averiguar las causas que motivan la
conducta del criminal, son remotos.

Se ha especulado sobre la "etiología" del crimen y es posible observar que en todas

las épocas hubieron estudios e investigadores que se ocuparon de éste asunto.

Filósofos como Platón y Aristóteles sostenían que las causas probables que influyen en
ciertos individuos, predisponiéndolo a cometer actos criminales, eran la miseria, la
ambición, las enfermedades.

Hipócrates con su teoría de los cuatro humores, determinantes de otros tantos

temperamentos con sus particulares inclinaciones.

Juan Bautista de la Porta describió los rostros de los delincuentes.

Tomás Moro atribuye los innumerables delitos de su época ( siglo XVI ) a la excesiva
pobreza y a la rigidez de las leyes.

Además de la opinión de: Montesqiu, Voltaire, Rousseau, Precaria, Pinel, Esquirol.

Los estudiosos de la moral, de la sociología, la justicia, la política, la aplicación de las

normas penales, la organización de los sistemas penitenciarios, aunque en esos tiempos
no existía el Derecho Positivo, enseñaban estos y otros asuntos con notorias
implicaciones legales y jurídicas, se regían generalmente por las normas consagradas
por la costumbre.

Se estudió lo concerniente a los actos criminales , delitos y las penas, así como a las
motivaciones de los criminales , dando así las primeras nociones de lo que más tarde
vendría a constituir la etiología criminal.

En Roma, se sientan las bases del Derecho positivo, el Derecho se concreta y afirma, se
va separando y deslindando el contenido de las diferentes materias, las penales, en este
transcurso, la Criminología crece.

La Escuela Clásica del Delito, representada por Francisco Carrara, sustenta el ―libre
albedrío” que sin mayores tramites le atribuye plena culpabilidad al criminal por la
comisión de hechos calificados como delitos.

Desde este punto de vista el individuo es libre de sus actos, esta Escuela no reconoce
causas de justificación: una alteración mental, una necesidad irresistible que lo impulse
y aplica la teoría del resultado, este es responsable.
La Escuela Positiva del Delito postula “el determinismo” los actos criminales
cometidos por ciertos individuos son motivados por causas : endógenas, exógenas o
ambas, la criminología retoma la posta, puesto que esta materia trata, precisamente de
los posibles factores que determinan que una buena cantidad de delincuentes no son
responsables o enteramente responsables, ya sean porque nacen con predisposiciones
que los inclinan al delito o porque el medio ambiente: clima, suelo, condiciones
económicas, estructura política, cultura, familia, etc., que los hacen proclives a
cometer dichos actos.

La Escuela Positiva da vigor a la Criminología y con ella las grandes investigaciones.

A fines del siglo XIX se instituye la enseñanza e la Criminología, al principio como

una rama del Derecho Penal y después ya en forma autónoma e independiente, como
disciplina y como ciencia.

Es pertinente establecer la Importancia del estudio de la Criminología. Si bien la

opinión de la Escuela Clásica, que niega la causalidad criminal prácticamente ha
desaparecido, la mayoría de los actuales estudiosos reconocen en los postulados de la
criminología que existen orígenes determinantes o influyentes del delito, especialmente
los habituales o reincidentes.

Pero aún aquellos que niegan el determinismo y creen en la existencia del libre albedrío,
no pueden dejar de reconocer que en las ciudades deambulan locos, débiles mentales,
criminales y ladrones incorregibles y que éstos no son iguales a las personas normales;
consiguientemente son mas proclives a cometer actos antisociales y delitos.

A estos individuos se los considera irresponsables y por lo tanto inimputables, condición

que los sitúa fuera de la esfera penal y del ámbito jurídico.

Sin embargo no se los debe dejar en el abandono. La sociedad está expuesta al

constante peligro de los anormales, los ciudadanos corren el riesgo de sufrir ataques a su
persona, su integridad física y sus bienes.

Es necesario hacer algo para prevenir, la Criminología, que no sólo se ocupa de

catalogar a los criminales y ayudar a establecer el grado de responsabilidad ante las
leyes. Tiene, entre otras finalidades, el estudio sicobiológico de los individuos
antisociales y el estudio del medio ambiente que les rodea, a fin de sugerir el tratamiento
más adecuado en cada caso en particular señalar las medidas preventivas mas
aconsejables ante las autoridades encargadas de precautelar la seguridad de los
ciudadanos (autoridades políticas, sociólogos, médicos, sicólogos, siquiatras, etc.)
ejercitando, lo que se llama, la Política Criminal o Criminología práctica.
Las ciencias penales se ocupan de la seguridad de las personas, de su vida, de su
integridad física, de su tranquilidad, de sus bienes, creando los medios de protección,
castigando a quienes atentan contra estos derechos, buscando los modos y maneras para
rehabilitar a los delincuentes y tales fines se dictan leyes para establecer los
procedimientos, para especificar la formas de reclusión, etc. esta ciencia ocupa una gran
parte de los intereses y preocupaciones de los ciudadanos y por lo mismo el ámbito
penal absorbe una importante porción de los estudios jurídicos.

La Criminología en este contexto es el sostén de las ciencias penales, crea las bases y
sobre ella se edifica el Derecho Penal proporciona los materiales para su construcción el
contenido y alcances de esta materia, nos permite ver con atención el criterio que
sostienen algunos autores que : "con el tiempo la Criminología se vá a tragar al
Derecho Penal" , para significar su expansión e importancia, cada vez más creciente.

La Criminología nos permite reconocer diversos problemas acerca del

comportamiento criminal los conceptos vertidos hasta la fecha son validos, las
teorías y criterios de los precursores no han sido superados. Lo nuevo es bueno, en
tanto esté soportado doctrinalmente. En este contexto las opiniones de , Lombroso
Ferri y Garofalo están vigentes.

Quienes formulen opiniones en contrario, mostrarían su insuficiente preparación en

materia criminológica o simplemente por patentizar una postura ideológica. Tales
consideraciones con apariencias mas o menos razonables, no resisten al menor análisis.
Veamos:

En primer lugar partamos del principio de que no existen teorías superadas por otras
teorías; en criminología surgen cada vez nuevas teorías. Eso es otra cosa. Pero no por
ser nuevas tienen que separarlas necesariamente a las viejas; tanto las nuevas como las
otras tienen relativamente el mismo valor desde el punto de vista de la especulación
científica, mientras sigan siendo teorías por muchos, unas tengan más aceptación que
otras, ya que la verdad no se establece por votos.

Sólo una comprobación científica e irrefutable, puede superar a una teoría, y en

Criminología ninguna investigación ni alguno, hasta el presente, puede considerarse
depositario de la verdad.

En segundo lugar la Criminología, como materia de enseñanza académica, comprende

fundamentalmente el estudio de su evolución histórica, y en tal sentido una teoría
sustentada en alguna época de su desarrollo, por obsoleta que parezca no se la puede
marginar, a menos que se enfoque su evolución con un obcecado dogmatismo político.
El estudio de la criminología nos plantea la necesidad de diferenciar las clases que
se pueden reconocer, a los efectos de visualizar mejor los problemas
Criminológicos.

C. CLASES DE CRIMINOLOGIAS
Por la problemática que su estudio encierra, por metodología se conviene reconocer
que existen las siguientes clases de criminología:

C.1. LA CRIMINOLOGÍA CIENTÍFICA.- Persigue como objeto esencial proporcionar

un conocimiento científico del fenómeno de la criminalidad. Por lo tanto no se establece
con fines didácticos, sino de investigación, conforme a exigencias científicas y
metodológicas.

C.2. LA CRIMINOLOGÍA APLICADA.- Constituida por las contribuciones de la

criminología científica y la empírica, tiene por objeto el estudio: de la política criminal,
la prevención general que debe estar incursa en el tipo penal para prevenir el delito,
organizar el proceso penal, diseñar tratamientos especiales para resocializar al
delincuente y que se cumpla la prevención especial.

C.3. LA CRIMINOLOGÍA ACADÉMICA.- Es la criminología descriptiva, organizada

y sistematizada con fines exclusivamente de enseñanza y difusión del conocimiento de
la criminología en general: historia, teóricas, métodos, aplicación, etc.

C.4. LA CRIMINOLOGÍA ANALÍTICA.- tiene por finalidad examinar todo cuanto se

ha hecho, lo que se hace, y lo que no se hace en materia criminológica; propone y
sugiere lo que corresponda en cada caso. En resumen implica una serie de operaciones
tendientes a demostrar la verdad o falsedad, así como la utilidad o inutilidad de lo que se
afirma criminológicamente.

De las cuatro clases de criminologías, la aplicable a nuestros estudios es la

Criminología Académica, por lo didáctico que se basa en la exposición sistemática. Su
finalidad no es analítica ni científica, aunque la investigación, dentro de ciertos límites,
puede llevarse a efecto en el desarrollo de un programa de enseñanza. Su función es
importante porque es un vehículo que conduce con frecuencia a la especialización de
jueces y abogados.

Manuel López Rey, sostiene que "En países donde la criminología científica se halla
poco desarrollada y la aplicada permanece en gran medida en el papel, la criminología
académica cobra particular importancia, pues es la más asequible y la que, en ciertos
países se presta más a la exposición teórica y erudición fácil"
D. SISTEMATICA DEL ESTUDIO
Además de lo anotado, a los efectos de nuestro estudio decimos que el estudio
de esta disciplina conlleva:

D.1. Impartir conocimientos básicos de criminología, sus relaciones con otras ciencias
especialmente el Derecho Penal. La evolución histórica de la Criminología, desde la
Edad Antigua hasta la Contemporánea.

D.2. El estudio de la Biología Criminal en conceptos y conocimientos elementales

para comprender mejor los problemas inherentes a la genética, la tipología y la
endocrinología.

C.3. El análisis de la Sociología Criminal, que describe las características del medio
ambiente natural, del medio ambiente económico, del medio ambiente cultural y del
medio ambiente familiar, a fin de que el alumno pueda descubrir la forma y manera de
ejercer influencia en el temperamento del individuo de cada uno de estos ambientes.

D.4. Una visión panorámica de la Psicología Criminal, sus conocimientos elementales

para distinguir perfectamente entre un fenómeno intelectual, un fenómeno afectivo y
uno volitivo, y en base a ello adquirir conceptos claros de psicosis, sicopatía, neurosis y
otras anomalías síquicas.

D.5. El Estudio de las nuevas Teorías Criminológicas expresadas en

conceptualización que se maneja en la actualidad.
TEMA 1. PLANTEAMIENTO DE LA PROBLEMÁTICA CRIMINAL

A. PROBLEMA DELICTUAL.

En el marco conceptual de nuestra normativa constitucional, penal y procesal penal

están presentes todas las garantías fundamentales que estamos obligados a respetar
como único instrumento valido para plantear soluciones reales al problema delictual
y a las consecuencias aleatorias que giran alrededor de la problemática delictual, en
este entendido veamos que :

La CPE. vigente en su titulo IV establece las garantías Penales .

EL Derecho Penal, estudia el delito como entidad jurídica y comprende los

antecedentes , las fuentes , las opiniones doctrinarias , las clasificaciones y otros
aspectos relacionados con el y que, trata de responder QUE es el delito? .

El Derecho Penal dá origen a la cualificación del acto de agresión y lo sistematiza

en un codigo señalando en el tipo penal sus elementos y sus propósitos.

El Procedimiento Penal comprende el desarrollo del proceso y su mormativa

operacional.

La criminalista estudia el COMO - CUANDO - DONDE y QUIEN del delito para

establecer: cómo y de qué manera se cometió el delito , el día , la hora , el lugar,
identificar quién es el autor .

La Penología se ocupa de la sanción que debe aplicarse a la autoría del delito, de los
grados de la pena y de los sistemas penitenciarios.

B. EL PROBLEMA CRIMINAL.
La criminología estudia la etiología del delito , es decir , su origen y ¿ por qué el
individuo delinque ? . Cuáles son las causas que le impulsan a cometer actos que las
leyes del Estado califican como delitos y sancionan con la pena respectivas ? a los
efectos de coadyuvar en el esclarecimiento de la verdad histórica de los hechos y
procesar con justicia al actor .

La criminología, se relaciona con otras ciencias y disciplinas, su estudio comprende

partes del Derecho Penal , de la Penología, de la Criminalista, por ésta razón iniciamos
el estudio de esta materia con el tema del delito, que como tenemos dicho, corresponde
al Derecho Penal , ya que para investigar las causas del delito debemos previamente
saber qué es el delito .
C. ETIMOLOGIA DEL CRIMEN Y DELITO.
Crimen y Delito , por lo general , se utilizan indistintamente, como si fueran sinónimos,
hay que dejar esto bien claro, no significan lo mismo.

Analicemos etimológicamente los términos:

C.1. Crimen. Procede. del griego "cerno" y del sánscrito "karma" que significan
acción Por lo tanto, podemos entender sin lugar a equivocarnos que se trata
simplemente de un acto de agresión, por el cual un individuo infiere a otro un daño.

C.2. Delito Deriva. del latín "delito" o "delictus" que denota desviarse , resbalar ,
abandonar , desorganizar , en suma , hacer lo que no debe hacerse. Del mismo modo
debemos entender, que delito es una entidad normativa que es susceptible de ser
creada y organizada por el hombre y utilizarla para restaurar
el orden contravenido.

Por lo tanto queda demostrado que crimen y delito no es lo mismo.

La norma penal utilice los conceptos para diferenciarlos y como una escala
valorativa, por lo tanto en este contexto, podemos decir ―todo crimen es delito, pero
no todo delito es crimen” .

En el marco penal, es criterio general que el Crimen es mucho más grave que el
delito, pues en el primero hay mayor perversidad y la acción merecedora de la mayor
repulsa y pena.

Así un asesinato , un homicidio, una violación y todo acto grave contra la vida , la
integridad física o la propiedad es un crímen.

Por el otro lado en la misma escala valorativa se afirma que, una injuria, un
cheque girado en descubierto son delitos pero no crímenes. .

Desde la perspectiva de la criminología todo acto de agresión por mas leve que
sea, en contra de un ser humano constituye un crimen, situación que entenderemos
mas adelante.

La presunción de la inocencia en tanto no se pruebe la culpabilidad del encausado,

es una garantía constitucional de obligatoria observación inscrita en el art. 16 de la
CPE. nos enseña que solamente se puede considerar que se ha perpetrado la
comisión de un delito después de que el imputado ha sido sometido al debido
proceso y encontrado culpable y con sentencia ejecutoriada pasada en autoridad de
cosa juzgada. De manera tal cuando analicemos el delito no perdamos de vista que
el acto criminal y consideremos en nuestro análisis criminológico como el factor
fundamental de la entidad jurídica.

D. LA EVOLUCIÓN CULTURAL DEL DELITO .

En el marco del anterior análisis se tiene establecido de que en las las sociedades
civilizadas de hoy tienen una idea diferente del delito (acto criminal) con relación a los
pueblos primitivos, en todo tiempo y todo lugar ha existido siempre la noción del delito
y correlativamente de la pena, unas veces el delito se ha visto como una conducta
contraria a las costumbres y creencias religiosas, confundiéndose a menudo con el
pecado y con las faltas contra las normas sociales , otras veces como un peligro para los
intereses y la tranquilidad del conglomerado social.

En este entendido es la sociedad con sus creencias religiosas y morales, su filosofía, sus
concepciones políticas, económicas y jurídicas, su ciencia y su técnica, en suma con su
cultura, la que determina lo que ha de entenderse por delito.

Las manifestaciones culturales varían, consiguientemente también han de variar las

ideas que se tengan sobre las conductas consideradas criminales o delictivas. por
ejemplo, la herejía y la hechicería, en otros tiempos, eran conceptuados como delitos,
hoy no, por lo menos en los países civilizados.

A la inversa, otros actos que fueron lícitos, han pasado en la actulalidad al campo penal,
como la fabricación y el expendio de estupefaciente, el giro de cheques sin fondo, la
infracción a las normas de tránsito, etc.

La civilización, la cultura y las idiosincrasia de los pueblos determinan que acto

criminal es delito y la graduación que se dá al mismo, otro ejemplo, el aborto que es
lícito en el Japón, Suecia, etc. Mientras que en otros países constituye delito; lo mismo
podemos decir del adulterio y de muchas otras conductas .

E . ELEMENTOS DEL DELITO .

Propiamente no se puede hablar de delito, en sentido estricto de la palabra, mientras en
la comisión del acto criminal que se considera como tal no concurran tres elementos
fundamentales : a) el acto en sí (un homicidio, un robo, una violación etc. b) Los agentes
de ese acto : un activo (el autor o autores), un pasivo (la víctima o las víctimas) ; c) La
pena (el castigo que merece ese acto contemplado en el código Punitivo) .

Un ejemplo servirá para demostrar : en el adulterio existe el acto, el autor y la víctima,

pero en nuestra legislación vigente no hay sanción para esa conducta ; entonces falta el
tercer elemento y basta que falte uno para que deje de ser delito, por muy detestable y
censurable que sea. Sin embargo lo estudiamos en criminología como el acto que
induce a comportamientos criminales que pueden desencadenar delitos consumados,
Vgr. Causar la muerte del conyuge encontrado en el acto objeto del adulterio.

Ocurre con tantos otros actos semejantes que constituyen infracciones a las normas
sociales, respecto a las cuales la justicia penal no tiene ingerencia alguna, si no después
del resultado de la comision del acto.

Por mucho que determinados casos tengan consecuencias según las leyes civiles, como
pasa con el adulterio, que para nuestro Código Penal no es delito, en cambio nuestro
Código de Familia cataloga este hecho como causal de divorcio .

F. ORIGEN DEL DELITO.

F.1. EL DELITO EN SENTIDO RESTRINGIDO Y EN SENTIDO AMPLIO.
En el sentido restringido o jurídico el delito, es una infracción a la Ley del Estado en el
que concurren tres elementos: acto agente y sanción.

En sentido amplio, es todo acto criminal codificado o no y lo que se que se entiende

como "equivalente delictivo", es decir cualquier infracción, desvío, desorden, abandono
(como describe la definición que dan los diccionarios), hacer lo que no se debe hacer o
no hacer lo que corresponde hacer es siempre un delito o un equivalente de delito, que
de una u otra manera entraña un castigo, impuesto por la ley escrita o por la censura,
repulsa y la pena divina esperada por los creyentes; así como la inexorable sanción
natural que viene en forma de enfermedades o malestares corporales como consecuencia
de imprevisiones y falta de vida higiénica y, por último la sanción moral, impuesta por
la propia conciencia del individuo que se manifiesta como remordimientos.

F.2. LOS EQUIVALENTES DEL DELITO (ACTO CRIMINAL).

Todas estas conductas extrañas a las costumbres del medio social y de las época y que
entrañan desorden, desvío, generando malestar e inquietud, se manifiesta entre los
hombres, en las plantas y los animales hay actitudes que no pueden ser consideradas
criminales por que falta el contenido racional de estas especies que hacen que el
agresor pueda ser punido, su actuar es instintivo que los ubica al margen de la
norma . Sin embargo a titulo informativo veamos algunas actitudes extrañas:

F.2.1. EN LAS PLANTAS.

Según Darwin, Drude, Koln, Rees y Vill, que han decho observaciones en las plantas
insectívoras, existen especies de droceráceas, de sarracenáceas, de nepentáceas, de
utricularias, de cephalotus folliculares, que literalmente dan muertes a insectos, que
son atraídos con olores de sus hojas para luego atraparlos con los tentáculos del disco
foliáceo, haciéndolo perecer por asfixia unas veces, otras clavándoles unas espinas o
envenenándolas con algún ácido letal.
Estos y otros actos del mundo botánico dejan entrever ciertas manifestaciones, que
podrían llamarse criminales, porque en determinados casos se advierte razgos de
alevosía, codicia y hasta libertad de elección (rechazo de insectos demasiado pequeños).
Sin embargo, facil es colegir que dichos actos son instintivos.

F.2.2. EN LOS ANIMALES.

En el mundo zoológico se observan hechos que, por el modo como se realizan y por las
causas que lo provocan y por las reacciones de pena y de defensa que suscitan,
responden perfectamente a lo que llamamos actos criminales:

F.2.2.1. MUERTES. Se producen las muertes por conseguir alimentos, por la posesión
de la hembra, por el mando del rebaño y simplemente por ―malos‖ instintos, En
algunos casos tales hechos se realizan con furia, sadismo y crueldad.

F.2.2.2. HURTOS. realizado con destreza y mediante asociaciones entre los monos, el
hurto doméstico en los gatos, el rapto de menores en las hormigas rojas etc.

F.2.2.3. SEXUALES. en las grandes aglomeraciones de animales se ve lo que entre

seres humanos llamamos sodomía, actos semejantes a la bestialidad, como la unión
sexual del cisne con la oca, del alce y del bisonte con la vaca.

F.2.2.4. EN LA ÉPOCA DEL EROTISMO SEXUAL, la inquietud los lleva a los

animales a brutales atropellos, semejantes a la violación y a practicar el onanismo, por
ejemplo entre los perros y los simios. (Schrenk - Nutzing: 1897citado por Jorge
Mendez F. 1983.).

F.2.2.5. ETIOLOGÍA. A guisa de ejemplo, el alcoholismo que tan fuerte influencia

ejerce en el origen del los actos criminales, del delito, en los humanos, tiene sus
correspondientes afectos también en el mundo de los brutos.

Bucher (ibid) dice que es posible obtener artificialmente abejas ladronas por medio de
una alimentación especial mezclada con aguardiente. Una acción analógica ejerce sobre
las hormigas la narcotización clorofórmica, que las vuelve furiosas a tal punto que
atacan a sus propias compañeras.

F.2.2.6. EQUIVALENTE DE LA PENA. Para completar la analogía diremos que en los

animales existen también un equivalente de la pena. Se advierten señales de
arrepentimiento y también castigos que algunos animales infligen a sus hijos, como los
simios que lo hacen a puñetazos y monas que le dan palmadas en las nalgas a sus hijos
desobedientes.
Por lo general, dentro de los grupos de animales con ciertas costumbres arraigadas, no se
permite la presencia de un intruso de la misma especie y mismo gregario, con hábitos
nocivos. La reacción se deja sentir inmediatamente mediante una actitud anómala .
(Lombroso: "El hombre delincuente" (ibid).

F.2.3. COMPORTAMIENTO CRIMINAL DE LOS HOMBRES PRIMITIVOS .

a) ACTOS SEXUALES. En la humanidad primitiva, en opinión de Lombroso,

(reafirmado por Ferri) las acciones que nosotros llamamos criminales constituian la
regla, no la excepción.

El hombre primitivo en el concepto penal actual, era asesino, ladrón y violador y la

mujer prostituta. Criminologicamente podemos afirmar que dichos actos eran
instintivos a igual que los animales su ejecución era para subsistir y perpetuar la
especie.

No existía una diferencia clara entre la simple acción y el delito. Es más, algunos actos
que llamamos actualmente delictivos, estaban fuera de la consideración legal (como aún
lo son en algunos grupos salvajes de nuestros tiempos).

El acto sexual se usaba como objeto distincion especial. El acto mismo de la cópula no
tenía nada de ofensivo para el pudor. Los habitantes del caúcaso y los ausios del Africa,
los realizan en presencia de todos, Herodoto refiere que los tirrenos lo verificaban a
veces en sus convites.

La prostitución tal como la conocemos, no tenía nada de vergonzoso. Las mujeres

pertenecían a todos los varones de la tribu (Ej : entre los salvajes de California).
También era un deber entre los pueblos primitivos la "prostitución hospitalaria", es decir
la oferta de las hijas e inclusive de la mujer propia a determinados visitantes e invitados
(Ej : en Ceylán, en Groenlandia, en las Canarias y en las islas de Taiti, donde el rechazar
a una mujer, aún actualmente , constituye una ofensa.

El haber tenido amantes antes de casarse era un título de honor para las mujeres de
algunas tribus del Africa.

En el Tibet, según refiere Herodoto, las mujeres llevaban tantos anillos como amantes
habian tenido y tanto más espléndidas eran las bodas cuanto mayor fuese aquel número .
(Edmundo Buckley : ibid) .

La "prostitución sagrada" era difundida ente algunos pueblos de la India. La sodomía y

la pederastía fueron práctica honrada y muy común en Grecia (Schrenk y Netzing: Ibid).
Hasta la betialidad tuvo su difusión
(unión sexual de hombres y bestias).

b) INFANTICIDIO, HOMOCIDIO Y CANIBALISMO. Giglioli, en la "nueva

antología", nos refiere que el aborto y el infacticiio era práctica corriente sobre todo
entre lo salvajes de la bahía de Hudson y de la Cuenca del Orinoco. Los tasmanios, los
pieles rojas y los esquimales acostumbran a enterrar con la madre también a sus hijos,
por la creencia de que la madre llama a sus hijos desde el killo (Mansión de los
Muertos).

Entre los hotentotes, a los viejos ya imposibilitados del trabajo se los relegaba a una
cabaña solitaria hasta que perezcan de hambre o entre las garras de las fieras. (Lubbok:
Ibid).

En el antiguo México se comía carne humana por sacrificio o como señal de victoria.

c) DE LOS DELITOS CONTRA LA PROPIEDAD. Hace dos mil años las comunidades
primitivas no conocían la propiedad individual , ni tampoco las idea de hurto ("ideas
económicas y políticas de la China Antigua" de C . Puini: ibid).

En el Egipto era una profesión conocida la del ladrón ; el que quería ejercitarla inscribía
su nombre en una tabla pública y llevaba a un lugar todas las cosas que había robado, a
fin de que sus poseedores las recuperasen pagado cierta suma de dinero . (Lombroso)
"el hombre delincuente" (Ibid).

Tucidies asevera que los griegos y todos los pueblos bárbaros que habitaban las islas y
las playas del continente no se avergonzaban de la piratería que practicaban, antes bien,
la consideraban como algo glorioso.

d) EQUIVALENTE DE LA PENA. La idea del delito va naciendo en estos pueblos

bárbaros a medida que otras tribus van practicando en perjuicio de ellos los mismos
actos antes referidos.

Por ejemplo, empiezan a sentir celos cuando los hombres de otras agrupaciones se
apoderan de sus mujeres. Lo mismo ocurre con el homicidio y el robo.

Correlativamente van apareciendo las primeras formas de sanción, primero como

venganza personal, más tarde surge la "vendeta de sangre", o sea el castigo que
inflingen al malechor los familiares de la víctima, por último ya es el jefe de la
agrupación el que impone la pena, (Le torneau : sociología: Ibid).

Tiempo después la idea del delito se arraiga entre los hombres de la misma tribu. Ya no
es solamente delincuente el extraño, sino también el propio integrante del grupo.
A los antiguos actos que siempre fueron conceptuados como equivalente del delito, tales
como el quemar cadáveres en lugar de enterrarlos, el tocar el cuerpo del jefe, el no
cumplir cierto rituales religiosos, suman los delitos de homocidio, robo, adulterio etc.

Pero aún no tienen una diferencia clara entre los actos que atentan contra las buenas
costumbres y los que hoy se llaman contra las leyes (los verdaderos delitos). Pues todo
aquello que significa desorden, desviación y cuanto acto implique contrariar costumbres
merece castigo, el mismo que en su aplicación varía según las ideas religiosas
predominantes, así por ejemplo, entre los pueblos creyentes del "animismo" (que
consiste en atribuir poderes y facultades a las fuerzas de la naturaleza y a los ídolos
fabricados) la infracción de un individuo desata la furia de los dioses, quienes castigan a
toda la comunidad enviándoles tempestades, vientos, terremotos y otras calamidades.

De ahí que para aplacar la ira de aquello había que castigar cruelmente al causante de los
desastres.

En cambio entre los pueblos influenciados por la idea del tabú, no era preciso castigar al
culplable de un acto reputado como equivalente delictivo , pues la pena se hallaba
impresa en el mismo acto, por ejemplo, se decia "no penetrarás a tal recinto o no
violarás tal tumba" y se suponía que el infractor hallaba la muerte en el acto o poco
después de realizar el hecho prohibido.

En las prácticas unas veces ocurría lo esperado y otras no ; es que en algunos casos se
impregnaba de una substancia nociva el lugar , entonces no era extraño que al penetrar a
él el individuo hallase la muerte. (Código de Manú).

Pero aún los que esperaban la muerte por haber roto el tabú, podían librarse del
maleficio medinte ceremonia de purificación.(Ibid)

G. CONCEPTO DEL DELITO.

Para concluir el análisis planteado, desde la perspectiva del Derecho Penal
conceptualizamos los actos humanos considerados incorrectos o perjudiciales
socialmente, tanto por la religión, las costumbres y la moral imperante, que ofenden a
los hombres.

De estos unos cuantos de ellos son seleccionados por un fallo formal y positivo de la
sociedad como delitos, fuera de ellos, los demás pueden ser perjudiciales, detestables,
censurables etc . , pero no constituyen delitos,. Pero la criminología los considera por
razones de estudio por que su ejecución puede resultar inducción a la comision de
aquellos.
Esta selección y clasificación de los actos humanos se producen después que termina esa
larga etapa de organización de los pueblos y cuando estos alcanzan ya un cierto grado de
civilización y cultura ; tienen sus instituciones establecidas y un derecho positivo
creado, es decir el derecho escrito.

Es entonces cuando en sus leyes y códigos determinan lo que se entienden por delito, sus
clases y la penas que corresponden a cada uno, así como los grados de responsabilidad y
correlativamente de sanción.

El concepto que se tiene sobre el delito varía de acuerdo a la época y la influencia

filosófica y doctrinaria. Con la evolución de los pueblos van apareciendo escuelas,
grupos de doctrinarios que sustentan criterio más o menos definidos, fuera de muchas
opiniones particulares. Veamos algunos de ellos:

G.1. LA ESCUELA CLÁSICA.

Con su doctrina ejerció influencia en la concepción jurídica de la mayor parte de los
pueblos de Europa y después de la América, desde mediados del siglo XIX y perdura
aún hasta nuestros días .

Esta doctrina se basa en la teoría del libre albedrío , el individuo es absolutamente

responsable de sus actos , los cuales si se realizan en contra de las leyes deben
sancionarse en la medida del daño causado y como una manera de reparar la ofensa
inferida a la sociedad y de restaurar el orden alterado por el delito .

Doctrina sustentada por Francisco Carerara y otros prominentes miembros de esta

escuela: Carmignani , Pellegrino, Rossi y Cousín . (ibid)

Carrara define así el delito: Es la infracción a la ley del estado , promulgada para
proteger la seguridad de los ciudadanos , resultante de un acto externo del hombre ,
positivo o negativo , moralmente imputable y políticamente dañoso .

Su análisis nos permite deducir que el delito es un ente jurídico, porque su esencia debe
consistir necesariamente en la violación de un derecho protegido por el estado, subsiste
hasta nuestros días como doctrina básica de la concepción del delito .

Carrara sostiene: "La infracción de la Ley" , porque un acto se convierte únicamente en

delito cuando vulnera la Ley del Estado, o sea que la ley que vale para todos los
habitantes y estantes de un país y que incluye su respectiva pena;

“promulgada para proteger la seguridad de los ciudadanos”, los acreedores de la

tutela del estado son estos los que sufren el riesgo de perder la vida, su integridad física
, su propiedad , su honor etc. ;
"resultante de un acto externo”, Son las realizaciones concretas, los actos en sí los que
se castigan, las opiniones, deseos y pensamientos se substraen a la ley no se puede
castigar la intención que genera y se desarrolla en la conciencia; agrega ―actos del
hombre” , porque sólo él puede ser sujeto activo del delito. Faltando esa palabra un
caballo podría ser autor de un acto delictivo;

―positivo o negativo”, para comprender tanto a las acciones como a las omisiones, esto,
esto es, hacer lo que está prohibido o no hacer lo que manda la ley , Ej. de no hacer :
privar alimentos a quien está uno obligado a suministrarle ;
―moralmente imputable”, esto quiere decir que solamente el hombre puede ser
responsable de sus actos y objeto de castigo, siendo normal, claro está y teniendo
capacidad suficiente, así los niños , los ancianos , los enfermos mentales y en muchos
casos los que sufren trastornos eventuales son inimputables , es decir que no se les pueda
imponer pena , a los menos en igual medida que a los otros. Y concluye:

―Políticamente dañoso”, el hecho, para ser tal tiene que afectar no sólo al individuo,
sino también a la sociedad , tiene que merecer la repulsa general ; caso contrario
carecería de respaldo , como pasa con los delitos económicos , llamados ilícitos
tributarios.

Esta acciones deben ser castigadas, porque el Estado sufre las consecuencias de la
evasión de impuestos, pero no , precisamente porque el pueblo repulsa tales actos u
omisiones .

G.2. LA ESCUELA POSITIVA.

Se establece formalmente con la publicación del libro "El honbre delincuente" (Cesar
Lombroso 1876) y las opiniones complementarias de: Enrique Ferri y Rafael Garófalo.
Seguidos por científicos y juristas de la época.

La escuela positiva postula como fundamento de su estudio el determinismo,

doctrina contraria al libre albedrío.

El determinismo fija en cierto modo, la conducta del individuo que desde su nacimiento
trae a la vida aptitudes y predisposiciones, hereditarias, congénitas etc. que influyen en
el hombre, no porque quiere sino porque está predispuesto y predestinado a realizar
actos ilícitos, a los que se suman las condiciones del medio ambiente: físico, social
económico, cultural , familiar etc. son propicias para ello, lo que infiere que, el agente,
no tiene o tiene poca responsabilidad en la comisión del acto delictivo.

Centra su estudio en la voluntad del hombre en el hecho imputado, hay que estudiar
para determinar por qué causas comete el delito.
G.3. ESCUELA DOGMATICA.
Carlos Binding, científico alemán, creador de la teoría de las normas dentro de la escuela
Dogmática.
Esta teoría sostiene que el delincuente no infringe la ley (como dice Carrara) sino la
norma, o sea el principio que le da origen. Las leyes penales simplemente dicen que tal
acto es delito y establece la pena, pero no dice por qué es delito.

Ese "por qué" está detrás de la Ley, el hecho generador del tipo penal es la agresión
reiterada contra la sociedad, la norma nace como consecuencia de las discusiones en
las cámaras de diputados o en el seno de las comisiones codificadoras,, donde se dan las
razones y los justificativos para considerar determinados actos como delitos.

Esa determinación final aprobada es la norma. Pero la norma tampoco es la raíz, porque
antes de ella está la doctrina, la filosofia, o sea el conjunto de ideas de los grandes
tratadistas de la materia, ideas que sirven de base a los legisladores para crear la norma
Los doctrinarios conforman su criterio tomando en cuenta las concepciones filosóficas
imperantes en una determinada época.
UNIDAD Nº.2. ANTROPOLOGIA CRIMINAL.

TEMA. Nº. 2. LA CRIMINOLOGIA

A. DEFINICIONES.
Garcia Pablos sostiene que la Criminología es la ciencia empírica e interdisciplinaria
que se ocupa del crimen, del delincuente, de la victima y del control social del
comportamiento desviado

Lopèz Rey dice: La Criminología es la ciencia que se ocupa de determinar las causas y
factores del delito a fines de prevención y tratamiento del delincuente

Rodríguez Manzanera: Criminología es la ciencia sistemática, causal, explicativa,

natural y cultural de las conductas antisociales
Exner Biología Criminal es la teoría del delito como aparición en la vida del pueblo y
en la vida en particular

Mergen: La Criminología es una ciencia fáctica; su misión es el análisis empírico,

natural y social de la criminalidad del delincuente y de la víctima; su meta la
prevención y lucha contra el crimen

Kaiser Criminología es la totalidad ordenada del saber experimental acerca del crimen,
del infractor de las normas jurídicas, del comportamiento socialmente negativo y del
control de dicho comportamiento

Goppinger: La Criminología es una ciencia empírica e interdisciplinaria. Se ocupa de

las circunstancias de la esfera humana y social relacionados con el surgimiento, la
comisión y la evitación del crimen, así como del tratamiento de los violadores de la ley

Siegel Aproximación científica al estudio del comportamiento criminal y subsiguiente

reacción social al mismo"

Durkheim Constatamos que existe una serie de acciones que tienen una característica
externa común a todas ellas: el que, una vez ejecutadas, desencadenan una específica
reacción en la sociedad que se denomina pena.

EmiloVizcarra Pinto cuando cita a los anteriore autores sostiene que que no obstante
de ser mayoritaria la consideración de que esta es una ciencia empírica; y que se debe
ocupar, al menos, del crimen y de la persona del delincuente, así como la ejecución de
las sanciones penales, de la prognosis y del tratamiento del infractor; no es completa,
cuando se polemiza respecto a todo lo restante, por lo que es extensión del llamado
"campo previo" de la criminalidad, por ejemplo la relevancia de los análisis de la
"personalidad" del infractor, el significado mismo de la "reacción social" y del com-
portamiento de sus agentes, el rol y emplazamiento de la victimología o de la
Criminalística, son, entre otros muchos, temas objeto de una viva polémica.
(Criminología 2002)

Considero pertinente ensayar la siguiente ... Criminología ciencia que estudia la

conducta del ser humano en calidad de unidad biosiquicasocial sujeto y objeto de
actos de agresión, que busca evitar el crimen como entidad subjetiva,utilizando su
interdisciplinariedad para plantear soluciones efectivas a la criminalidad en general.

A.1. DEFINICIÓN CIENTIFICA.

Según el profesor López Rey .. "la Criminología" es la ciencia complementaria del
Derecho Penal , que tiene por objeto la explicación de la criminalidad y de la conducta
delictiva , a fin de lograr un mejor entendimiento de la personalidad del delincuente , la
aplicación adecuada al mismo de las sanciones penales y la mejor realización de una
Política Criminal . Esta definición se adecúa a nuestro estudio en sus puntos esenciales
, pero contiene frases que están por demás , como eso de , "mejor entendimiento de la
personalidad del delincuente" , porque se sobreentiende que tiene ese objeto .

A.2. DEFINICIÓN LÓGICA .

El tratadista boliviano , Huascar Cajías , propone la siguiente : "Criminología es la
ciencia que estudia als causas del delito , como fenómeno individual y social" .

Expuesta así en forma breve, contiene sólo lo que es tema de esta ciencia ; además,
como definición lógica, estructuralmente es correcta , por su género próximo y
diferencia específica ; el género próximo es el estudio del delito y la diferencia
específica , las causas del delito. ( Mendez Fernández 1983) .

B. DENOMINACIONES
LOMBROSO Antropología Criminal, FERRI sociología criminal, EXNER Biología
Criminal, GAROFALO Y KAISER Psicología Criminal.

La configuración de la Criminología como disciplina independiente tiene su inicio en

la antropología, la Sociología Psicología y de la Biología, sus aportes científicos creán
el núcleo de conocimientos especializados.

Sin embargo, en opinión de Vizcarra Pinto (ibid) la Criminología no debemos

identificarla con ninguna de ellas. Como se ha dicho gráficamente: "La Criminología es
más que la Sociología Criminal, que la Biología o la Psicología Criminal; algo más que
la Fenomenología o la Etiología criminal, que la Crimínalística o que la Profilaxis y la
Penología, pues comprende el inventario general de las realidades del delito, de la
criminalidad, de su lucha y prevención".
La denominación de la Criminología como "ciencia empírica", su objeto se manifiesta al
investigador como parte del mundo real, como hechos y fenómenos constatables,
mesurables, cuantificables. Por tanto estructuralmente ello implica la exclusión de todo
enfoque normativo.
Ciencia empírica significa, ante todo, que se basa más en hechos que en opiniones, más
en la observación que en los argumentos o silogismos. El jurista parte de premisas
correctas, y deduce de ellas las oportunas consecuencias (PABLOS DE MOLINA).

El Criminólogo analiza unos datos e induce las correspondientes conclusiones. Sus

hipótesis se verifican, doblegándose siempre a la fuerza de los hechos que prevalecen
sobre los argumentos subjetivos "de autoridad".

Cuando la escuela positiva generalizo el empleo del método positivo, es decir, cuando el
análisis, la observación y la experimentación sustituyeron a la especulación y el
silogismo en el examen de la realidad criminal, dominada hasta entonces por el
razonamiento abstracto, formal y deductivos es precisamente cuando adquiere su
autonomía científica.

Por lo tanto, no debe confundirse el método empírico con el empírismo, ni sería correcto
caracterizar la Criminología como ciencia "experimenta¡" o como ciencia "exacta".
La Criminología como ciencia «no agota su cometido en la mera acumulación de "datos"
sino que ha de transformar estos en "información", en un núcleo de "conocimientos".

Etimologicamente según Cajias criminología es una palabra "híbrida", derivada de dos

voces : una latina crimen ines o delictus que significa crimen o delito y otra griega logos
tratado ; unidas significan Tratado sobre el crimen o delito. es "monstruosamente
amplia" , como expresa López Rey , porque comprende casi la totalidad de las ciencias
penales , lo que no es admisible si se tiene en cuenta que su estudio , tal como se acepta
comunmente , se limita a investigar únicamente las causas que motivan las actitudes
delictivas , los factores endógenos y exógenos que impulsan al individuo a una conducta
antisocial .

C. CONTENIDO Y EXTENSION.
C.1. CONTENIDO RESTRINGIDO.
Restringido si su contenido lo delimitamos, al estudio de un sector, sin excluir sus
elementos auxiliares, las ciencias o disciplinas afines que, de una u otra manera pasan a
integrar su contenido. Así por ejemplo, si en la investigación de un delito se llega a
establecer que el autor del acto incriminado ha actuado en un estado de euforia síquica
por una hipersecreción de la glándula tiroides, la Endocrinología se hace presente en
nuestro estudio. Otro, Si el delincuente resulta un tarado por herencia alcohólica o
sicopática , hay que estudiar la Genética y si seguimos analizando casos veremos que
también la Sexología , la Biotipología y otras materias entran a engrosar su contenido. El
objeto principal es el de ubicar en el proceso al agente, en el marco más cercano a l a
justicia.

C.2. CONTENIDO AMPLIO .

Mencionaremos a continuación las opiniones de notables tratadistas que se inclinan por
el contenido amplio de la materia, ideas validas en su epoca, , en cambio hoy , después
de que se han hecho esfuerzos por enmarcar su específico estudio , prevalece con
firmeza el contenido asignado por autores como López Rey : La Criminología debe
ocuparse solamente del POR QUE del delito (acto criminal ).

Rafael Garófalo, creador del termino "Criminología" su definición es tan simple y tan
genérica de las palabras etimológicas: "crimen y tratado", lo que implica, ciencia del
delito o ciencia de la criminalidad que se ocupa de las causas naturales de éste fenómeno
social .

José Ingenieros . Según este tratadista argentino , "La Criminología estudia las causas
determinantes de los delitos , las múltiples formas en que se manifiestan los actos
delictuosos , los caracteres físicos y síquicos de los delincuentes , determinando el grado
de inadaptabilidad social y las medidas de profilaxis : las preventivas y la organización
de instituciones de defensa" .

López Rey, es contrario al contenido amplio "Es necesario dice deslindar el contenido y
límites de esta ciencia... La Criminología tiene que dejar de ser la disciplina
monstruosa y proteica que comprende partes del Derecho Penal de la Criminalística (
ciencia que se ocupa de la investigación del delito ) , del procedimiento penal y de otra
serie de materias que no tienen por qué estar incluídas en ella" .

En el marco del contenido amplio podemos decir que la criminología estudia la

―criminalidad en generaL‖ los actos criminales que se cometen en un ambito
territorial en un lapso determinado de manera tal que sean planteadas políticas
criminales parta prevenir la comisión de ilícitos.

C.2.1. ETIOLOGÍA CRIMINAL

El estudio de nuestra materia corresponde a la Etiología Criminal que se refiere a las
causas , ya sean propias del individuo o del medio ambiente que le rodea ,

C.2.2. CLINICA CRIMINOLOGICA

Estudia las múltiples formas en que se manifiestan los actos delictuosos y los caracteres
fisícos y síquicos de los delincuentes determinando el grado inadaptabilidad social .
C.2.3. TERAPEUTCA DEL DELITO
Estudia las medidas de profilaxis , las preventivas y la organización de las instituciones
de defensa .

W. A. Bonger, sostiene que la Criminología es la ciencia que tiene por objeto el

estudio del fenómeno llamado criminalidad, es decir, de los delitos cometidos y de las
personas que los llevan a cabo , el aspecto jurídico del problema o sea la clasificación
de los delitos no constituyen sino un aspecto secundario .

A los efectos de estudio de la criminología seguiremos la sitematica que nos presenta

el profesor Bonger, en la siguiente forma :

a) Antropología Criminal .
Que se ocupa del hombre delincuente y de sus características somáticas peculiares y de
averiguar qué relación existe entre la raza y la criminalidad. César Lombroso es su
fundador .

b) Sociología Criminal .
La ciencia de la criminalidad como fenómeno social . Su objeto consiste en investigar
hasta que punto tiene origen en la sociedad las causas del delito . Su fundador es
Enrique Ferri .

c) Sicología Criminal.
Se refiere a la ciencia de los fenómenos sicológicos en el campo del delito. El objeto
principal es el estudio de la sicología del delincuente . Su principal representante es
Garófalo .

d) La Siconeuropatología Criminal .
Es la ciencia que se ocupa del delincuente en su aspecto secopático y neurótico .

e) La Penología .
La ciencia que trata del origen y desarrollo de las penas , su significado e inportancia ,
además trata de las medidas de seguridad .

f) La Criminalística .
Cuyo propósito consiste en conocer la técnica del descubrimiento científico del delito :
el cómo cuándo , dónde y quién del delito .

g) La Criminología Aplicada .
Que comprende la higiene criminal y la política criminal . Semejante a
la división de Ingenieros , de los propuestos por el profesor Bonger , debe tomarse en
cuenta únicamente los puntos a) , c) y d) que se refieren al estudio concreto de nuestra
materia .

En ese orden de cosas, Hugo César Cadima... "La Criminología es una auténtica
ciencia empírica y de síntesis, comprensiva de la antropología , la sicología y la
sociología criminales que aplica variados métodos en la investigación y con objeto real
bien definido de conocimientos ; el estudio causal y explicativo del delincuente y del
delito.

D. RELACIONES DE LA CRIMINOLOGIA CON OTRAS CIENCIAS.

En Alemania se llamaba a la criminología Biología Criminal, por considerar que era la
teoría del delito. Lombroso la llama Antropología Criminal; Colajani y Ferri, Sociología
Criminal. También se conocía como Criminogenia (que corresponde sólo a la ciencia de
la generación o producción del delito.

Luego Criminalística (o sea la criminología es función y con destino a la captura del

delincuente). Indudablemente que de todos estos el término más exacto es Criminología,
nombre con el que se conoce universalmente en la actualidad.

Algunos autores como Cantón y Taft. , afirman que Criminología no es una cienci, por
cuanto no formula leyes de validez universal. Otros en cambio , entre los que se cuentan
a Jiménez de Asúa , Lizt y Axamendi , sostienen que es una ciencia en razón a que tiene
un objeto propio de estudio y que lo investiga utilizando métodos científicos .

D.1. CRIMINOLOGÍA Y DERECHO PENAL.

La Criminología investiga las causas del delito, las formas de prevenirlo y el
tratamiento adecuado que debe darse al criminal (delincuente).

El Derecho Penal es el conjunto de normas jurídicas que regulan el ejercicio del poder
sancionador y preventivo del Estado , estableciendo el concepto del delito como
presupuesto de la acción estatal , así como la responsabilidad del sujeto activo , y
asociando a la infracción de la norma una pena finalista o una medida aseguradora .

Para Jiménez de Asúa la Criminología y el Derecho Penal son dos conocimientos que
viven en mundos apartes , tan distantes como el día en que los criminólogos acaben de
construir su disciplina y las gentes profanas tengan fé en ellas, como la tienen hoy en la
medicina , el Derecho Penal habrá muerto . "Yo espero dice que el Derecho Penal que
hoy existe y que hoy juzga a los delincuentes , será un día cancelado y que al hombre no
habrá que castigarlo reprimiendo sus actos , sino readaptándolo por métodos y sistemas
ajenos al Derecho .
La criminología se relaciona también con la Psiquiatría, la Medicina Legal, la
Educación, la Biología, la Sociología y la Ecología.

E. METODOS DE LA CRIMINOLOGIA.
Los métodos a utilizarse en la criminología son los relativos a las ciencias naturales,
puesto que lo fundamental es la acumulación de los datos.

La criminología tiene dos objetos que estudiar: La criminalidad como fenómenos de

masas y el delito (crimen) como hecho individual; en ambos casos se hace necesario
recurrir a los datos.

En primer lugar, no ha de existir la pretensión de alcanzar leyes de validez universal,

sino reglas de probabilidades. (Política criminal)

En el segundo no ha de incurrirse en el error de satisfacerse con los datos naturales y

numéricos: será preciso considerar otras influencias estudiadas por los métodos de las
ciencias del espíritu .

E.1. EL MÉTODO EXPERIMENTAL.

Si esto es posible en Física o Química, tal posibilidad no existe tratándose de la conducta
delictiva. En efecto, es casi imposible provocar variantes en un sólo factor dejando
inalterables los demás; la variación de uno arrastra la totalidad de ellos y afecta al
conjunto entero y por consiguiente destruye los supuestos en el que se basa el propio
experimento, pues no se puede provocar un delito simplemente para estudiarlo .

E.2. LA ESTADÍSTICA.
Se emplea para el estudio de la delincuencia como fenómeno social y sus ventajas son
muy relativas por los inconvenientes que presente, siendo los principales los siguientes :

E.1.1. Existen muchas estadísticas sobre movimientos de proceso en los estrados

judiciales, sobre número de artículos violados, sobre clases de delitos y penas aplicados,
pero muy pocos registros sobre las causas de los delitos, que es lo que interesa a la
Criminología.

E.1.2. Sería de gran valor las estadísticas si pudieran registrar todos los delitos
cometido, investigados y comprobados en un país, dentro de un determinado período de
tiempo, lamentablemente esto no ocurre ni en los países más desarrollados, peor en el
nuestro que carece de personal idóneo y de medios adecuados . Pues se sabe que, por
ejemplo: en los EE.UU. de Norte América sólo se comprueba y sanciona el 14 por
ciento de los delitos cometidos.

Veamos cuales son los delitos que no se consignan en las estadísticas .

a) Los delitos cometidos y no descubiertos.

Además de aquellos llamados "crímenes perfectos" , perpetrados con depurada técnica,

figuran los hurtos, estafas, abusos de confianza, especialmente, abortos e infanticidios .

b) Los delitos descubiertos pero no denunciados.

Los más comunes son los delitos sexuales. Los damnificados y familiares prefieren
callar y hasta ocultar deliberadamente para evitar el escándalo. Además cuando el autor
del acto delictivo de tipo sexual goza de reputación en el medio social o cuenta con
recursos económicos silencia la voz de las víctimas con dinero u obtiene el necesario
apoyo de sus amistades.

Con los delitos de quiebra ocurre algo semejante, los acreedores prefieren otros medios
para recuperar siquiera parte de su dinero o especies antes de poner en descubierto la
quiebra del deudor, por el temor a los trámites dilatorios en los estrados judiciales .

c) Los delitos descubiertos y denunciados, pero no comprobados judicialmente .

La llamada "retardación de justicia" que, desde luego, no es un defecto propio de nuestro

país, hace que muy pocos procesos lleguen a su culminación, la mayoría de los casos se
diluyen en el camino.

Las estadísticas son a menudo caprichosas, los datos que suministran de fechas, clases
de delitos, lugares, modalidades delictivas etc. No son muy confiables, tanto por los
errores de buena o mala fe como por las apreciaciones deformadas.

Estos casos inconvenientes no se citan para descartar este método, sino para tomarlo con
las debidas precauciones , puesto que con todas sus fallas no deja de ser importante
método, porque permite el establecimiento de correlaciones entre los distintos grupos de
fenómenos, por ejemplo, entre el delito y las crisis económicas. Las estadísticas
permiten también hacer comparaciones entre los caracteres de los criminales tomados en
conjunto y los similares de los no criminales.

E.2. EL MÉTODO DEL CASO INDIVIDUAL.

Las estadísticas proporcionan datos cuantitativos, dejando de lado lo cualitativo; por eso
su lógico complemento es el estudio del caso individual, según el cual no sólo se
cuentan los factores generales de la delincuencia, sino que se busca averiguar la forma
en que se combinaron en el caso concreto para producir el delito.
En el estudio del caso individual se reúne todo el material posible, relativo al
delincuente que es estudiado; se toman las declaraciones del mismo ; así como las de sus
padres y conocidos ; se investiga su ambiente físico y social y se recurre a los informes
técnicos de sicólogos, siquiatras, pedagogos, médicos etc. ; para luego inducir la
importancia de los diversos factores en la determinación del delito .

Debemos decir, finalmente, que en Criminología se usan también los métodos propios
de la Biología y la Psicología.

Pueden considerarse como variantes y coadyuvantes del método del caso individual, los
siguientes.

E.2.1. AUTOBIOGRAFÍA DEL DELINCUENTE (CRIMINAL).

En el método del caso individual se tropieza con el inconveniente de que en los
interrogatorios que se dirigen al agresor, las respuestas que se obtengan no sean sinceras,
tanto porque el interrogado oculte, falsee la verdad y olvide muchos detalles . Por ésta
razón se opta por pedirle que redacte su autobiografía, dándole así oportunidad para
expresarse libremente.

E.2.2. MÉTODO DEL OBSERVADOR PARTICIPANTE.

Este procedimiento consiste en que el investigador adopta la misma forma de vida y
otras modalidades típicas del delincuente, familiarizándose con su forma de ser y
enterándose de importantes detalles, pero con el inconveniente de ser descubierto y
castigado, o convertirse en otro criminal.

E.2.3. MÉTODO DE REGISTRO DE ACTIVIDADES.

Consiste en tomar un número limitado de personas dentro de la delincuencia juvenil y
seguirlos detalladamente en todas sus actividades.

Este procedimiento es muy difícil en un país de escasos recursos como el nuestro.

TEMA Nº 3.- HISTORIA DE LA CRIMINOLOGIA

La criminología data del siglo XIX , sin embargo, si tenemos en cuenta que en todos los
tiempos se demostró interés por conocer las causas del delito, tenemos que convertir que
su origen de remonta a la época en que el hombre apareció sobre la faz de la tierra .

A. EPOCA PRIMITIVA.
En los pueblos primitivos el delito se consideraba una infracción de las normas que
regulaban la vida del grupo, pero tales normas no se habían especializado aún en
jurídicas, sociales, religiosas o morales, constituían un todo único cuyo cumplimiento
era exigido por medio de una sanción divina . El infractor de lo norma era un rebelde
contra Dios . De ahí que el delito no podría tener otra explicación que no sea el
producido por la posesión o incitación diabólica.

El delincuente obraba más que por voluntad por influencia de quién se había
posesionado de él y lo incitaba a la rebeldía . Por esta razón se decía que la mejor
manera de estudiar y de entender al criminal era investigando las cosas relacionadas con
los demonios . De esta forma nació la DEMONOLOGIA , que comprendía las
influencias demoníacas, los exocismos y las hechicerías, mediante estos últimos podía el
delincuente librarse de los maleficios y posesiones diabólicas, a cuyo fin se
desarrollaban complicadas ceremonias y rituales . Si pese a tales procedimientos
persistían las influencias malignas había que eliminar al rebelde para evitar que Dios
desate su furia mandando calamidades al grupo .

B. EDAD ANTIGUA.
El primero que merece mención es Hipócrates quién consideraba que la epilepsia,
llamado "mal sagrado" , era el resultado de causas puramente naturales . Descubrió
síntomas de varias enfermedades mentales, entre ellas, la histeria, fundó la teoría de los
humores y estudió la influencia que estos ejercen en la siquis .

En las obras de Platón encontramos algunas referencias sobre la causa de los delitos, en
frases como las siguientes : "El oro del hombre fué siempre la causa de muchos delitos" .
A medida que es más alta la estimación que se tiene por la riqueza, más se hunde el
respeto del hombre por las virtudes . ( La República ) . Cuando en alguna comunidad
no hay miseria ni gran riqueza, es probable que prevalezca el tipo más alto de moralidad,
porque no habrá presunción ni injusticia, ni acto inspirado en la invidia y en el odio .
("Las Leyes") .

Por su parte Aristóteles dice : "La miseria engendra rebelión y delito ; los más grandes
delitos no se cometen por adquirir lo necesrio sino lo supérfluo" . ("La Política") .
En el imperio romano surge la figura del médico Galeno y más tarde Areteo de
Capadocia, quien por primera vez consideró que la manía y la melancolía eran variantes
de una sola enfermedad y la describe de modo objetivo estudindo además, síntomas de
varias enfermedades mentales .

En el siglo Y de nuestra era aparece Sorano, criticando el uso de golpes, grillos y el

inútil encierro para los locos, constituyéndose en un lejano precursor de Pinel .

Hasta aquí las referencias de la antiguedad . Con el derrumbe de la civilización romana

y el advenimiento de las invasiones bárbaras se paraliza por varios siglos el avance de
las ideas sobre las causas de los delitos .

C. LA EDAD MEDIA.
Durante la larga época del oscurantismo se produce un retroceso de las ideas ya un tanto
avanzadas que produjeron las civilizaciones griegas y romanas, se retorna a las creencias
primitivas sobre la influencia del diablo con la implantación del cristianismo .

El demonio tentador, aunque ya no precisa posesionarse del individuo para arrastrarlo al

mal, vive permanentemente al acecho, esperando quebrantar voluntades para inducir al
pecado y al delito . Además, y esto es lo más grave el cristianismo viene con una
tremenda novedad que revoluciona las ideas sobre las causas del delito : "El pecado
original" que se impone como un dogma, según el cual el hombre nace, en cierto modo
predispuesto al mal por la "Concupiscencia" ( tendencia a buscar los placeres materiales
) , "desde que Adán y Eva fueron echados del Paraíso terrenal por haber comido la fruta
prohibida" .

Esta concepción, semejante a la sustentada muchos siglos después por la Escuela

Positivista Italiana, en el sentido de que cierta especie de hombres nacen predispuestos
al delito, resulta aparentemente contradictoria se se tiene en cuenta que por una parte el
hombre ha sido creado con alma independiente, de libre determinación, y por la otra
concupiscencia que lo ata al pecado original y lo predispone al mal . En el positivismo la
tendencia al delito se justifica con la tesis sostenida del determinismo (falta de libre
albedrío) .

El jefe de la Escolástica Santo Tomás de Aquino, cuya doctrina (fuertemente

influenciada por la filosofía aristotélica) , difiere de la Patristica de San Agustín ( basada
en las ideas Platónicas ) , modifica la concepción arraigada en la primera época de la
Edad Media . Según Santo Tomás, el hombre es mas bien, nativamente bueno, con una
bondad natural, así como siglos después lo entendió Rosseau . En cuanto al libre
albedrío también el concepto varía, éste queda anulado en determinadas circunstancias,
poque las tentaciones externas arrastran de manera irresistible ; no habrá delito en la
acción cometida en tales ocasiones ; pero habrá pecado por haberse solocado en ese
riesgo, si fué previsible y evitable .

Por otra parte, Santo Tomás considera que un mínimo de bienestar material es necesario
para la práctica de las virtudes, inclusive justifica el robo en caso de extrema necesidad .
De todo lo que se infiere que el factor económico se relaciona con el delito en criterio de
la Escolástica .

D. EL RENACIMIENTO.
Esta época se contrapone a la anterior , ya no son las cosas de Dios las que constituyen
el centro de las preocupaciones ( teocentrismo ) , sino las del hombre y del mundo que le
rodea ( antropocentrismo ) , como consecuencia surgen actitudes propias al
florecimiento de las ciencias .

Los progresos en Biología ejercen repercusiones en la Criminología . El Belga Andrés

Vesalio dá los primeros pasos en la Anatomía moderna ; Miguel Servet, con el estudio
de la Sicología de tipo experimental, surge como un precursor de la Siquiatría ;
Paracelso y Cornelio Agripa atacan a las creencias de monológicas reinantes ; Weyer,
con importantes estudios sobre Sicología, se constituye en otro puntal de la Siquiatría
moderna .

En el terreno estrictamente criminológico se destaca nítidamente la personalidad de Juán

Bautista de La Porta, especialista en Fisiognomía, ciencia que buscaba establecer las
relaciones existentes entre la expresión del rostro y el caracter, describió rostros de
delincuentes, colocándose entre los precursores de Lombroso . En 1437 , otro
fisiognomista , el español Pujansol publica una obra sobre su materia desatansdo
controvertidos comentarios .

Indudablemente que entre todos los que en esta época aportaron ideas respecto al origen
de los delitos, el más decidido fué Tomás Moro
(1478 - 1535 ) . Este fué según Bonger el primer escritor del mundo que estudió la
delincuencia en relación con la cuestión social . En su libro "Utopias" , Moro describe
las condiciones en que vive Inglaterra en su tiempo . Se refiere a los innumerables
delitos, a la pobreza de grandes sectores y a las excesiva severidad de la ley, que en
lugar de amedrentar parecía estimular el delito . Por algo en 25 años se ahorcaron
75.000 ladrones, siendo lo paradógico que la mayor parte de los robos se producían
durante las aglomeraciones de gentes presenciando los terribles ahorcamientos .

Sostiene que la manera de eliminar o disminuir la delincuencia no es haciendo que la ley

penal se torne cada véz más rigurosa, sino estableciendo mejores condiciones de vida
"Procurese - dice - que el pueblo sea capaz de atender a su subsistencia y cesará el
delito" .
Aquella época que describe Moro y muchos años más que siguen a su muerte, constituye
un capítulo funesto en la historia de Inglaterra . El rigor de la Ley penal no se descarga
únicamente contra los delincuentes, sino contra todo aquel que, aún por razones de
extrema necesidad, hurtase la cosa más insignificante . Se ahorcaban menores de 10
años por apoderarse de algunos comestibles y se mataban, en verdaderas orgías de
sangre, a miles de supuestas brujas .

E. LOS SIGLOS XVII y XVIII.

Los adelantos de las ciencias naturales relacionadas con la Criminología son cada vez
mayores, Harvey descubre la circulación de la sangre y con ello se dá un importante
paso hacia el progreso de la fisiología .

En la segunda mitad siglo XVII , cuando las ciencias penales empiezan a sufrir
conmoción en sus bases, merced a las ideas revisionistas, surgen "los tres grandes" de la
ilustación francesa : Montesquiu, Voltaire y Rouseau que hacen conocer ideas y
novedades acerca de las relaciones entre las concepciones penales y las políticas . "El
buen legisladordebe esforzarse más en prevenir el delito que en castigar" - dice el
primero de los nombrados, autor del libro "El espíritu de las Leyes" , Voltaire ha
observado que algunos delitos como el robo y el hurto son propios del pobre . A su vez
, el autor de la famosa obra "El Contrato Social" : Juán Jacobo Rouseau escribe que "La
miseria es la madre de los delitos graves". "El robo - dice a su vez Beccaria - es por
regla general el delito de la miseria" .

El hombre anteriormente : el Marqués César Beccaria y John Howward emprenden una

lucha abierta y valiente contra las concepciones penales imperantes, las condiciones de
las cárceles, el abuso de las caleras etc.

Jermías Bentham, es otro que contribuye a estas campañas. Entre otros precursores de la
Antropología lo tenemos a Call, autor de la Frenología, quien presumía reducir las
funciones síquicas a localizaciones cerebrales en relación a las conformaciones
craneanas, deduciéndose de ello que existen localizaciones propias del robo, del
homicidio, etc.

Lavater, considerado precursor de Lombroso, publicó en 1775 su obra de ciencia

fisiognómica, dando reglas, para deducir el carácter de las personas a través de la
expresión facial, reavivando los estudios de anteriores fisiognómos : Juán Bautista de la
Porta y Pujansol .

Por último, en ésta época son dignos de mención los precursores de la siquiatría
moderna, Pinell y Esquinol.
El hecho sobresaliente que tiene grandes repercusiones en nuestra ciencia se produce
después de las recolución Francesa, cuando Pinell declara que los enfermos mentales
deben ser tratados como los demás y los lleva a casas de curación sacándoles de las
cárceles, donde hasta entonces se encontraban . En esta labor contribuye eficázmente
Esquinol.

F. SIGLO XIX HASTA EL NACIMIENTO DE LA CRIMINOLOGIA (1876) .

A continuación veremos, en forma muy breve, los factores que durante estos primeros
ochenta años del siglo XIX , van acondicionando y preparando el advenimiento de la
Criminología que se produce, como ya hemos visto, con la publicación en 1876, del
libro de Lombroso, "El hombre delincuente" .

Desde mediados del siglo XIX se viene propagando por todos los países de Europa la
Sociología, como ciencia positiva cuyas, novedosas concepciones influyeron
notoriamente sobre la Criminología .

F.1. LA FILOSOFÍA POSITIVISTA.

Expuesta por Augusto Comte ( 1798 - 1857 ) cuya tesis fundamental tiende al
conocimiento relativo de los hechos hasta donde es posible comprobarlos
científicamente, haciendo abstracción de "esencia", "causa" y de cualquier concepción
apriorística. Esta filosofía contribuye poderosamente al florecimiento de las ciencias y,
por ende, de la Criminología, predisponiendo la actitud mental adecuada .

F.2. LAS CIENCIAS BIOLÓGICAS.

Johannes Muller y Von Helmhotz crean las bases de la Fisiología . Virchow, en
Alemania, y Davis, en Inglaterra, realizan investigaciones sobre Patología, Antropología
y Antropometría. Los Franceses Despine y Lauverne investigan las Sicología del
delincuente habitual y los tipos de cráneos de los criminales . Henle fundó la Anatomía
Moderna. El sacerdote Gregorio Mendel dá a conocer los fundamentos de la Genética .

Los evolucionistas Darwin, Lamark, Spencer y Wund, contribuyen con sus edeas al
establecimiento de las bases de la Criminología . Los Ingleses Nicholson y Thomson
describen el tipo somático y la genuina índole síquica del dilincuente habitual . Claudio
Bernard y Brown Seguard realizan las primeras envestigaciones sobre Endocrinología .

F.3. LA SIQUIATRÍA.
Basada en investigaciones biológicas y Sicológicas, dentro del marco de la concepción
positiva, la Siquiatría vá en ascenso. En primer lugar debe mencionarse a Sigmind
Freud no obstante de que se lo conoce en el mundo científico después del nacimiento de
la Criminología, que con sus estudios sobre Neuropatología y como fundador del
Sicoanálisis es el que ver daderamente sestematizó y oficializó la práctica de la
Siquiatría .
Pero sus inmediatos precursores, casi contemporáneos, realizaron estudios muy
importantes, entre ellos el Belga Morel que edificó la teoría de la degeneración y los
franceses Ferrus y Despines, siguiendo los trabajos de Pinell y Esquirol, contribuyeron a
consolidad las bases de esta ciencia .

En Inglaterra, Maaudsley atribuía la gran delincuencia a las anormalidades del

sentimiento. Se dedicó fundamentalmente a la locura moral, ya estudiada por su
compatriota Prichard, que cosiste en la incapacidad de tener sentimientos morales no
obstante de hallarse sin alteraciones ni deformaciones mentales .

F.4. LA ESTADÍSTICA.
Las estadísticas han contribuido de manera preponderante al progreso de nuestra ciencia,
por la objetividad en las condiciones previstas . Uno de los mas distiguidos en este
terreno fué el belga Quetelet, considerado como el fundador de la Sociología Criminal .

Es el autor de la "Teoría Térmica" , según ella los delitos contra las personas
aumentaban a medida que se acercan a la línea del Ecuador y a la inversa, los delitos
contra la propiedad, con la proximidad a los polos

Otro que merece mención y que corresponde a esa misma época es Guerry, que en 1833
publicó las primeras estadísticas criminales.
TEMA Nº 4.-. ESCUELAS CRIMINOLOGICAS

A. ESCUELA POSITIVA

A.1. LOMBROSO Y LA CONCEPCION ANTROPOLOGICA DEL DELITO.

César Lombroso ( 1836 - 1909 ) , médico italiano, creador de la Antropología Criminal,
fundador de la Criminología, el nacimiento de ésta ciencia, con la obra de este autor :
"El hombre delincuente", año 1876 .

No fue el primero en ocuparse de la materia, pues antes que él hubieron muchos que,
desde tiempos remotos, se preocuparon de averiguar el por qué del delito e inclusive de
realizar estudios sobre Antropología . Hemos mencionado, en la lección anterior, a sus
precursores próximos:

Despines, Lauverse que investigaron la Sicología del delincuente habitual y los tiempos
y cráneos de crimimales.

El Belga Morel que edificó la teoría de la degeneración.

Los ingleses Nicholson y Thomson, el tipo somático y la índole síquica del delincuente
habitual.

Virchow, Broca y David que efectuaron estudios sobre Antropología y Antropometría.

Estos y otros mas establecieron las bases de nuestra ciencia, especialmente en lo que se
refiere la concepción antropológica del delito.
Pero Lombroso es el fundador de ésta teoría porque sobre estos cimientos levantó el
edificio de la Antropología, marcando la génesis de la Criminología.

"EL HOMBRE DELINCUENTE ("EL HOMO DELINCUENTE").

La publicación de éste libro causó revuelo general, tanto en el mundo científico como en
el profano, por contener una serie de consideraciones que chocaban contra ideas
arraigadas y por la profusión de novedades experiencias que despertaron toda suerte de
susceptibilidades y dudas .

Entre los entendidos de la materia se desató polémica profunda que duran hasta nuestros
días y entre los demás lectores comentarios negativos y positivos . Es que el libro
contiene cosas como estas : El instinto criminal parece manisfestarse desde las plantas,
hay especies carnívoras, como las sarracenaceas, las droseráceas, las nepentáceas, las
utricularis, que se nutren de insectos y pequeñas aves y con este fin atrapan sus víctimas
atrayéndolas con el olor excitante que emiten sus hojas y una vez que las tienen posadas
en el punto preciso las asfixian encorvando sus pétalos o cépalos o clavándoles una
espina . Otras veces ni siquiera se alimentan de ellas, las matan, simplemente por el
"gusto de matarlas".

En todo proceso advierte el autor, hay una manifestación de astucia y alevosía. Es más,
discerminiento y voluntad de acción (libre arbitrario), porque rechazan, por ejemplo a
los animales muy pequeños .

Después de esta primera disertación acerca de la flora delictiva, pasa a los equivalentes
delictivos en la escala zoológica.

Los animales desde luego con razgos y predisposiciones criminales mas acentuados que
las plantas, matan por alimentos, por la posesión de la hembra, por el mando del rabaño,
por "venganza" o simplemente por efecto de un ataque de furia o por el hábito de matar.

Roban con habilidad casi humana y lo hacen contra su costumbre cuando es por efecto
del alcohol (suministrando exprofesamente por el hombre o buscado por aquel en
ciertas plantas que contienen alcaloides con dosis alcohólicas ) . Luego los actos contra
natura (relaciones sexuales entre animales de distintas especies ) y los sodomíticos
( relaciones entre machos ) .

A conticuación Lombroso pasa a los equivalentes del delito entre los salvajes, sean estos
primitivos o modernos.

La criminalidad en esta especie de hombres constituye la regla y no la excepción.

El hombre es asesino, ladrón y violador y la mujer prostituta ; cada caso concreto, según
el autor, no sería sino una forma natural de actuar.

El mismo origen de la palabra "crimen" parece confirmar esto . El término deriva del
sácrito "Karmán" que significa acción . Se practica el aborto y el infanticidio ; se mata
a los viejos a los enfermos y a determinadas mujeres.

El homosexualismo, la bestialidad y otros equivalentes de los delitos sexuales se

realizan con toda naturalidad.

El robo es otra práctica corriente que se muestra aún en algunos pueblos civilizados,
dentro de los cuales el ser ladrón constituye una profesión honrosa .

Este controvertido libro : "El Hombre Delincuente" sufrió en sus posteriores ediciones
una serie de modificaciones y adiciones hasta que en 1897, con la quinta edición, salió el
texto definitivo que consta de tres volúmenes y un atlas .
A.2. LA TEORIA ANTROPOLOGICA DE LOMBROSO.
Los primeros estudios realizados por Lombroso cuando desempeñaba las funciones de
médico militar, en Italia, (a mediados del siglo XIX) notó deficiencias anatómicas
entre los reclutas más indisciplinados.

Mas tarde, cuando le tocó estudiar el cadáver de un famoso bandolero de apellido

Vilella, descubrió, entre otras deformaciones somáticas, la existencia de la faceta
occipital media que poseen los simios y muchos hombres primitivos, y que en el hombre
moderno rara vez se presenta .

En este descubrimiento se apoya fundamentalmente la teoría del atavismo criminal . En

sus estudios posteriores, Lombroso halló mayor cantidad de anormalidades a las que
más tarde fué atribuyendo las causas del delito .

A.3. LA EXPLICACIÓN DE LA CRIMINALIDAD.

La criminalidad se explica según Lombroso, principalmente, por medio del atavismo,
esto es, la tendencia hereditaria a reproducir los caracteres de antepasados remotos . Las
investigaciones realizadas en delincuentes vivos o en muertos mediante las autopsias
permiten llegar a la conclusión de que los autores de delitos graves, así como los
multireincidentes e incorregibles, poseen muchos de los razgos propios del hombre
primitivo y del salvaje actual, no sólo los caracteres anatómicos, sino también los
fisiológicos y síquicos.

Avanzando sus investigaciones, el mismo Lombroso se dió cuenta de que la teoría

atávica pura no permitía explicar todos los casos por ser muy rígida, pues encontró
muchos criminales violentos que sin embargo no tenían deformaciones anatómicas :
pero la mayoría eran epilépticas . Incluyó, entonces, este nuevo hallazgo entre las
causas naturales de las criminalidad.

Es verdad que el epiléptico en algunos aspectos se asemeja al atávico, incluso se

comporta como un salvaje. No sólo tomó en cuenta esa epilepsia que se manifiesta
mediante convulsiones: epilepsia genina, sino la otra que carece de ellas, llamada
epilepsia larvada, que se reconoce por los accesos de furia, amnesia, vértigos etc. Esta
enfermedad en sus dos aspectos, viene a ser una degeneración del tipo humano, como el
estudiado muchos años atrás por el Belga Morel, y la degeneración se equipara con el
atavismo.

Poco más tarde, Lombroso descubrió la locura moral caracterizada por la falta absoluta
de sentido moral. El loco moral, sin ser atávico ni epiléptico, sin deformaciones
anatómicas ni alteraciones mentales, no obstante es capaz de cometer los más terribles
crímenes, con la mayor crueldad y sadismo. Vió por conveniente incluir otra causa más
de la criminalidad natural, porque encontró que el loco moral se asemeja al epiléptico en
su falta de sentimiento.

De esta manera la Teoría Lonbrosiana resulta sustentada por tres bases, el atavismo, la
epilepsia y la locura moral .

A.4. EL TIPO LOMBROSIANO O CRIMINAL NATO.

Con mucha paciencia y enorme acopio de datos, Lombroso terminó de edificar la
Antropología Criminal, que quiere decir que del hombre, como individuo, provienen las
principales causas del crimen. El principal tipo de criminal, dentro de ésta concepción
es el LOMBROSIANO O CRIMINAL NATO ( o criminal natural que es lo mismo ) .
También se llama el delincuente verdadero ( "homo delinques" ) ; una peculiar especie
humana ( "especie géneris humanis" ), facilmente conocible en virtud de determinadas
características corporales y anímicas, como las que se describen a continuación :

A.4.1. CARACTERES ANATÓMICOS.

• El criminal natura o nato tiene.
• Menor capacidad craneana que el hombre honrado.
• Existencia de foceta occipital media.
• Aplanamiento del hueso occipital.
• Asimetría craneo facial.
• Arcos superciliares prominentes.
• Maxilar inferior muy desarrollado.
• Enorme capacidad orbital.
• Frente huidiza y estrecha.
• Grandes senos frontales.
• Estrabismo.
• Escasa pilosidad secundaria.
• Irregularidades en las muelas del juicio .

A las críticas de sus adversarios en sentido de que los caracteres anteriormente descritos
no son exclusivos de los criminales, pues también se hallan en las personas honradas,
Lombroso respondió afirmando que las tendencias criminales no pueden deducirse de la
existencia de uno sólo de los caracteres, sino de su acumulación en una misma persona,
lo mismo con relación a los caracteres fisiológicos, síquicos y sociales .

A.4.2. CARACTERES FISIOLÓGICOS.

• Una agilidad mayor a la común.
• Mayor sensibilidad en los estímulo, meteorológicos y magnéticos pero también
mayor cantidad de defectos auditivos y visuales, así como el mal funcionamiento
del vaso – motor.
 • La anestesia y la analgesia, insensibilidad al dolor propio y al ajeno, por lo que se
explica la falta de piedad y compasión con la víctima.
• El mancinismo o zurdez, que entraña una anormal organización y funcionamiento
del cerebro.

A.4.3. CARACTERES SÍQUICOS.

• Insensibilidad moral y afectiva.
• pereza.
• crueldad.
• tendencia a la venganza.
• inclinación a la ebriedad y al juego.
• ausencia de remordimiento.
• ferocidad.
• imprevisión .

A.4.4. CARACTERES SOCIALES .

Poseen un argot o jerga propios.
• Lenguaje de mal gusto y poco comprensible , que proviene de profundas raíces
atávicas.
• El tatuaje, que revela gran obtusidad ante el dolor físico y sus temas manifiestan
odios y obscenidades.
• Tendencia a la asociación.
• Tendencia al vagabundaje (otro resabio del atavismo ) .

B. CLASIFICACION DE LOS CRIMINALES.

Lombroso nunca pretendió explicar todos los delitos con una sola causa ni reducir a los
criminales aun tipo único, siempre admitió la variedad de delitos y de causas, sin
embargo en un principio su clasificación fué muy subordinada a la concepción
antropológica, pero más tarde después de tantas discusiones fué haciendose más amplia
y comprensiva, sobre todo bajo la influencia de Ferri, finalmene ya en la última edición
de su libro presenta una clasificación muy aceptable, que es la que se ofrece a
continuación :

B.1. EL CRIMINAL NATO.

Es el que delinque impulsado por su propia naturaleza, a él le corresponden los
caracteres anatómicos, fisiológicos, síquicos y sociales detallados en el capítulo anterior.
Se incluye dentro de este grupo a los criminales, locos morales y a los epilépticos, pese a
que presentan caracteres diferenciables con los criminales atávicos, a quienes se
consideran como los prototipos de la delincuencia nata .
Las características de este grupo es la irresistible tendencia al delito. Se trata de
individuos que, según ésta teoría nacen "predestinados" al delito, no predispuestos, que
eso sería aceptable, porque da esperanzas de que no resulte lo que parece suceder, en
cambio la predestinación no da opción ni posibilidades de que sea de otra manera sino
como está marcada su suerte.

Una especie de fatalismo chocante, que de admitirse conduciría a la aberración de tener

que encerrar en la cárcel a un "predestinado" criminal aún antes de cometer un delito, en
previsión de que tarde o temprano lo ha de hacer, situación que resulta intolerable sobre
todo para los juristas, en razón de que los textos legales, no sólo los de corte clásico,
sino todos en general definen el delito como la infracción de la ley penal .

En cuanto al porcentaje que representan en la criminalidad total o en las distintas clases

de delitos, Lombroso afirma que los criminales natos constituyen el 23 por ciento del
total, con la siguiente distribución: asesinos 36%; bígamos y estafadores 6% .

B.2. CRIMINAL PASIONAL O DE ÍMPETU.

El delincuente pasional representa lo contrario del criminal nato ; posee un cráneo en el
cual no existe anomalía ; rostro bello y alma honesta . Sus delitos son cometidos por
causas proporcionadas al efecto y nobles en su fondo, tales como el amor, el sentido del
honor, del deber, del patriotismo. Después de llevar a cabo el delito se arrepiente de él,
salvo en los casos en que se hallan convencidos de que han obrado bien al delinquir en
aras de sus convicciones. Es corriente de que no tomen medidas de precaución y que
usen arma mal escogida, salvo en algunos casos de atentados políticos.

Los delitos más frecuentes entre los pasionales son los de homicidio, heridas, incendios,
infanticio, incendios, duelos, y delitos políticos .

En cuanto a la cantidad, los pasionales son una pequeña minoría dentro de la

criminalidad total; entre el 5 y el 6% .

B.3. CRIMINALES LOCOS.

En este grupo se hallan comprendidos los maniáticos y melancólicos, los dementes, las
personalidades delirantes, los idiotas, imbéciles, etc.

A veces la locura no es causa de que se termine en la cárcel, sino una consecuencia del
género de vida que se lleva en las misma. En cuanto a los rasgos generales, los hay unos
que no tienen deformación anatómica ni funcional, otros, en cambio, tienen algunos
caracteres más exagerados que el tipo del criminal nato. Los estímulos delictivos suelen
ser absurdamente desproporcionados en relación con la reacción provocada, a veces son
puramente imaginarios. También entre los criminales locos se observa en algún grado el
arrepentimiento. La proporción de los delincuentes locos es de 5 al 15%.
B.4. DELINCUENTES OCASIONALES.
Este grupo comprende a quienes delinquen debido fundamentalmente a las influencias
ambientales; entre ellos están los delincuentes puramente ocasionales (seudo criminales)
, que no poseen caracteres antropológicos criminales . También integran este grupo los
autores de delitos involuntarios (culposos) o que no entrañan perversidad personal
aquellos que se dejan vencer por costumbres o tradiciones o se ven impulsados por
causas externas de extraordinaria gravedad como la extrema necesidad .

C. CONCLUSIONES.
Hemos adelantado líneas arriba, que un punto muy vulnerable de la concepción
antropológica y que ha merecido acerbas críticas es la "Predestinación" del criminal
nato, inexorablemente arrastrado al delito. Luego con respecto a la amoralidad de los
prmitivos o salvajes, parece, por lo que nos demuestra la teoría evolucionista, que la
apreciación de Lombroso fué un tanto caprichosa y simple .

También se lo critica a éste autor por el uso exclusivo de los métodos de las ciencias
naturales, las que por si solas son inadecuadas para llegar a conclusiones verdaderas .
Por último, se dice que Lombroso vió sólo el lado narutal del delito, sin considerar el
aspecto cultural, lo que motivó la unilateralidad de sus apreciaciones .

Con todo, los méritos del Lombroso son muy superiores a las censuras . El es el que
puso en claro la consideración causal explicativa del delito, haciendo más flexible las
normas jurídicas, centralizó la atención en torno al delincuente haciendo que la
profilaxis y terapéutica del delito tuviese su apoyo en el conocimiento de las causas del
mismo.

Los mas serios críticos que tuvo Lombroso en su época fueron: Gobelli, Orano, Montiy
Tarde, con quienes sostuvo duras polémicas.

Lombroso es considerado, con justa razón, como el creador de la Criminología.

TEMA Nº 5.- FERRI Y LA CONCEPCION BIOSOCIOLOGICA DEL DELITO

Enrique Ferri (1856 - 1929), sociólogo italiano, partidario de César Lombroso. Sus
trabajos de divulgación de las teorías antropológicas son muy apreciables .

Ferri, continuador de Lombroso y difusor de sus ideas, fué el primero en observar que
sus teorías resultaban difíciles de sostener en su forma original.

De ahí que, sin atacar su estructura fundamental ni sus principios esenciales, logró
modificarlas y reformarlas, de tal modo que resultasen más aceptables a la comprensión
y menos vulnerables a la crítica, influyendo, además, para que el mismo Lombroso
rectificase algunas de sus primitivas ideas y conclusiones . El trabajo personal que lo
encumbra a Ferri a la cúspide de los grandes positivistas es el realizado en el campo de
la sociología del delito esto es el estudio de los factores exógenos y endógenos como
causantes del delito.

La Antropología en opinión de Ferri, como para los demás positivistas de aquel tiempo,
la Antropología Criminal no es otra cosa que el estudio de una variedad humana, de un
tipo particular, una variedad antropológica aparte, una "peculiar especie generis", como
dice Lombroso ; distinta de la constituída por el hombre sano normal civilizado. Es un
representante de las razas inferiores que no puede adaptarse a nuestra civilización.

Ferri admite inclusive al crimimal nato, que lo es por poseer todos los caracteres de ese
tipo, aunque nunca haya cometido delito alguno. Es criminal para la Antropología, pero
no para las ciencias penales. Por último, está de acuerdo con Lombroso en que la
prostitución es un equivalente del delito masculino.

Ferri se hallaba perfectamente de acuerdo con lo esecial de la teoría del Lombroso, pero
en desacuerdo con la excesiva importancia que éste le daba a la Craneología y a la
Antropometría.

Con lo que Ferri no está de acuerdo es que la antropología sea suficiente para realizar un
estudio positivo total del delito ; con toda la importancia que tiene no es sino un paso
imprescindible para la creación de la Sociología Criminal.

La concepción biosociológica del delito se halla contenida principalmente en la obra de

Ferri titulada "Sociología Criminal", cuya primera edición, en 19881, apareció con el
nombre de Nuevos Horizontes del Derecho y del Procedimiento Penal. Anteriormente
había publicado: El Suicidia, Homicidio- Suicidio y Estudio Antropológico del Delito.

En el fondo Ferri toma los datos ofrecidos por la Antropología y se sirve de ellos para
aplicarlos al terreno de las ciencias jurídicas y sociales, así como el médico toma las
conclusiones de la Anatomía y la Fisiología en las aplicaciones clínicas. En definitiva
expresa que el delito es ante todo un fenómeno biosocial porque no puede concebirse sin
la vida en sociedad ni entre los animales ni entre los hombres.

A. LA CONCEPCION BIO-SOCIOLOGICA O TEORIA SINTETICA DE

FERRI.
Abrumado Enrique Ferri por las tendencias antropologístas, sociologístas y eclécticas, y
viendo que entre los primeros se abren abismos por las posturas extremistas y desvío
entre los eclécticos se mantiene en un punto equis distante entre los antropólogos y los
sociólogos extremistas. Hace notar por ejemplo que ciertos individuos que poseen
numerosos caracteres del criminal nato nunca llegan, sin embargo, a delinquir, por la
situacuón externa excepcionalmente buena en que se encuentran, eso demuestra que los
factores antropológicos, por sí solos, no conducen al delito ni aún en los casos extremos,
aquellos en que pueden hallarse en un criminal nato.

Por otro lado, tampoco puede afirmarse que las condiciones sociales por sí solas, puedan
explicar el delito, la prueba está en aquellos casos en que una situación externa es
común para muchos individuos, sobre los cuales opera de igual manera y sin embargo
unos delinquen y otros no, lo que significa que la causa del delito no puede ser
unicamente aquella que es igual para todos, sino que hay que tener en cuenta otras
distintas que explican la diferencia de conductas, esas causas distintas no pueden ser
otras que las individuales.

Las causas del delito, ya no solo son, lo antropológico o lo social, sino ambos,
simultánea y concurrentemente, porque el delito no es un fenómeno exclusivamente
biológico, ni un producto unicamente del medio físico social, sino que todo delito, desde
el más grave hasta el más leve, es siempre resultante, en toda categoría antropológica del
delincuente y en todos los individuo incluidos en cada categoría, tanto de la anormalidad
especial permanente o transitoria, congénita o adquirida de la constitución orgánica y
síquica, cuanto de las circunstancia exteriores, físicas y/o sociales que concurren en un
tiempo y lugar señalados, para determinar la acción del hombre.

B. CAUSA DEL DELITO.

B.1. FACTORES ANTROPOLÓGICOS.

Son los que corresponden al individuo y se subdividen en los siguientes

B.1.1. CARACTERES ANATÓMICOS Y FISIOLÓGICOS.

En gran parte las anomalías descritas por Lombroso en el estudio del "Criminal Nato".

B.1.2. CONSTITUCIÓN SÍQUICA.

Se refiere principalmente a las anomalías de la inteligencia, de los sentidos y la
moralidad.

B.1.3. CARACTERES PERSONALES.

Inclusive la raza, edad, sexo, estado civil, profesión, domicilio, etc.

B.1.4. FACTORES FÍSICOS.

Comprenden todas las influencias provenientes del medio ambiente natural: clima,
temperatura, topografía, sucesiones del tiempo : día y noche, estaciones, etc.

B.1.5. FACTORES SOCIALES.

Demografía, opinión pública, religión, costumbres, organización económica y política,
la familia, la justicia, la educación.

C. CLASIFICACION DE LOS
DELINCUENTES.

C.1. DELINCUENTE NATO.

Es aquel que responde a los razgos atávicos descubiertos por la antropología criminal y
cuyo estudio se hace teniendo en cuenta la índole somato-síquica del individuo. Estos
delincuentes son peligrosos e incorregibles, no es posible someterlos a una disciplina.
Son asesinos, salteadores, salvajes y brutales, no conocen el remordimiento ni distinguen
la calidad de un delito y otro.

C.2. DELINCUENTE LOCO.

Comprende éste grupo una gran variedad de tipos : Los locos morales, los epilépticos y
aquellos que se mantienen entre la normalidad y la anormalidad, esos, a quienes
Lombroso llama : "Matoides".

C.3. DELINCUENTE HABITUAL.

Categoría Incorporada por Ferri atendiendo que, en esta clase de delincuente no se
presentan los estigmas del criminal nato, o se presentan disminuidos en calidad y
cantidad.

Son un producto social, suelen iniciar su experiencia criminal desde temprana edad,
generalmente contra la propiedad. Concluyen por lo general como delincuentes, mal
llamados, profesionales por, la poca eficiencia correctiva de los medios penales o porque
la cárcel, en lugar de corregirlos, los corrompe más, o finalmente, porque no reciben
ayuda alguna que les permita volver a la vida libre en condiciones de reincidentes,
multireincidentes y los especialistas en determinados tipos de actos crimimnales.

C.4. DELINCUENTE PASIONAL.

Es el que obra por odio o amor, en un momento de exaltación emocional. Sus delitos
son reslizados, por lo general, de un modo rápido e impremeditado.

C.5. EL DELINCUENTE OCACIONAL .

Es aquel que delinque impulsado por circunstancias que no ha buscado ni creado. "No
ha recibido de la naturaleza una inclinación activa al delito, pero cae en él impulsado por
el aguijón de las tentaciones que le ofrecen su estado personal o el medio físico o social
en que vive, y no vuelve a incurrir en él si tales tentaciones desaparecen" - dice Ferri.

En esta clasificación se advierte que, desde el criminal nato hasta el ocasional vá

disminuyendo la importancia de los factores individuales y aumentando los de los
sociales. En el criminal nato los factores externos son secundarios y que se vuelven
principales en el criminal ocasional. Ferri considera que lo más característico en el
criminal ocasional. Ferri considera que lo más característico en el criminal nato es la
insensibilidad moral ; en el segundo la impresionalidad.

Ferri hace notar, finalmente, que en esta clasificación no están comprendidos los grupos
con individuos perfectamente diferenciados, sino que en cada grupo existen individuos
con de otros grupos, lo que, sin embargo no compromete su interesante clasificación

D. LA LEY DE SATURACION CRIMINAL.

Hemos visto que, según Ferri existen tres grupos de factores, a) individuales o
antropológicos, b) Físicos, c) sociales. Determinantes o influyentes del delito.

De manera que, examinado y clasificando tales factores, se puede determinar el índice

de criminalidad en un año, con posibilidades de obtener una estadística regular e
invariable, salvo la "Sobresaturación Criminal" que hace variar los cálculos y no permite
determinar cifras muy precisas.

¿Qué es la Ley de Saturación Criminal? Ferri compara con un proceso químico y dice :
"como es un volúmen de agua dado y a una temperatura especial, se disuelve una
cantidad determinada de una sustancia química, y ni un átomo mas ni menos, de igual
manera en un ambiente determinado en combinación con las tendencias congénitas y los
impulsos ocasionales. (Factores).

Se comete un número determinado de delitos, ni uno más ni uno menos, luego agrega
"mas esto no siempre ocurre. Puede decirse que así como en química una
sobresaturación excepcional puede, por un aumento de temperatura en el líquido
desolvente, unirse a la saturación normal, así también en la sociología criminal, además
de la saturación regular y constante, se observa laguna vez una verdadera
sobresaturación criminal, debidas a las condiciones excepcionales del medio ambiente
social".
De las leyes de saturación y sobresaturación habrá que sacar las consecuencias de que no
puede darse un número constante y fijo de delitos en una sociedad, o un incremento o
disminucuón uniformes, todo depende de las condiciones que opere en determinados
momentos.

E. LAS CONSECUENCIAS JURIDICAS Y LOS SUBSTITUTOS PENALES.

Ferri dice que la pena; por sí sola, es ineficaz para evitar el delito.

En efecto, el castigo y la intimidación penal agrega - ejercen escasa influencia

antidelictiva. "Es necesario buscar otros medios de defensa social" y tales medios - para
Ferri - son los "substitutos penales".

Los substitutos penales comprenden un vasto sistema de organización social y

legislativa que permite - según él - la supresión o por lo menos la atenuación de los
delitos.

E.1. LOS SUBSTITUTOS PENALES DE FERRI.

Los principales son:
• Un nuevo régimen de comercio para evitar el alza anormal de los precios.
• Reforma impositiva con abolición de los impuestos que gravan a los artículos
alimenticios y esenciales de consumo.
• Restricción en la fabricación y venta de bebidas alcohólicas para combatir los
delitos violentos
• Creación de institutos de crédito popular para combatir la usura ;
• Salarios adecuados al costo de vida.
• Construcción de calles espaciosas y bien iluminadas para evitar los atracos
• Construcción de viviendas baratas para obreros a fin de evitar los delitos resultantes
de la promiscuidad.
• Creación de cajas de seguridad y colonias agrícolas para evitar la mendicidad y la
vagancia.
• Implantación del divorcio y reglamentación de la prostitución.
• Mejores leyes sobre sucesiones y reconocimiento de hijos naturales.
• Abolición de espectáculos crueles y supresión de casas de juego.
• Creación de centros de recreación y de diversiones higiénicas, así como del cuidado
de los niños.

En cuanto al sistema defensivo penal, las siguientes bases principales:

• Aislamiento por un tiempo indeterminado, con revisión de sentencias.
• Reparación de los daños como función estatal.
• Medidas defensivas adecuadas a la calidad del delincuente.
F. CONCLUSIONES.
Ferri vino al mundo veinte años después que Lombroso y le sobrevivió otro tanto, en
este lapso vió surgir a los enconados críticos del finado y los antropologistas
extremistas, contra todos los cuales luchó tenazmente en su afán de mantener los
fundamentos de la antropología, Sostuvo largas y pesadas controversias en las que
salían a relucir sus grandes dotes intelectuales y sus extraordinaria versación dan la
materia. Sostuvo polémicas especialmente con : Pascale, Buccelloti, Campologno,
Mecacci, Baxsanti, de Natter, Arístides Gabelli, etc.
Ferri considerado como uno de los más grandes penalistas de todos los tiempos, aportó
conocimientos muy ponderables al positivismo, y su influencia se deja sentir hoy, a
veces con la misma fuerza de sus mejores tiempos.

Es que Ferri tuvo el mérito de llamar la atención con más vigor y con argumentos más
convincentes que Lombroso sobre la importancia que tiene la personalidad del
delincuente. Su concepción sintética del delito (concurrencia simultánea y concatenada
de factores endógenos y exógenos en la producción del delito), formulada en forma tan
clara y tan lógica que el mismo Lombroso se vió obligado a efectuar rectificaciones en
su teoría, como se vé en su clasificación de los delincuentes planteada en forma
definitiva en la última edición de su libro.

Con mucha razón exigía Ferri que la aplicación de las penas individuales y la realización
de la política criminal estuviesen precedidas por el estudio de las causas del delito.

Pero si grandes fueron los acietos de Ferri, también grandes fueron sus errores, por
ejemplo, la "ley de saturación criminal", con ella pretendía introducir una falsa base para
el pronóstico de la conducta criminal ; la creencia en la exactitud de las leyes naturales,
que hoy no admite ni en las leyes físicas.

En sus "substitutos penales" demuestra una extraña ingenuidad el autor, al pretender

hallar en las reformas propugnadas un correctivo eficáz para el delito, lo que ya en aquel
tiempo parecía utópico, la posterioridad ha demostrado que, en gran parte, esas
pretensiones son ilusorias y en la algunos casos de doble filo. En efecto, desde aquel
entonces a esta parte, poco a poco han ido aplicándose esos substitutos hasta que
finalmente todos o casi todos han sido implantados, sin que por ello haya desaparecido
el delito. , disminuido, como no, pero no fué esa la intención del autor, mas aún, algunos
de esos substitutos han resulstado contraprodicentes, porque han hecho proliferar más
los delitos, como el divorcio entre otros.

Que estas reformas son saludables, no cabe la menor duda, como se lo ha reconocido
mundialmente. La crítica se fija en la exageración y en el exceso de ilusiones.
Desde otro punto de vista, y al margen de su ciencia, algo que desalentó y eclipsó fué el
hecho de haberse prestado a redactar las bases del Código Penal Fascista de Musolini.

G. LAS TENDENCIAS ANTROPOLOGISTAS, SOCIOLOGISTAS Y

ECLEPTICAS.

G.1. LAS TENDENCIAS ANTROPOLOGISTAS.

Tanto en vida de Lombroso como después de su muerte, sus seguidores llevaron la
Antropología a consideraciones moderadas unos y extremistas otros. Entre los primeros
podemos citar a Kurela en Alemania y a Benigno Di Tulio y Grispini en Roma, fieles
discípulos los tres, entre los segundos a Morel, Marro, y mas tarde, Von Rohden, Lange
y Hooton ; especialmente estos tres últimos ; no sólo volvieron a las líneas originales de
Lombroso, ya superadas, sino que ahondaron y extremaron más algunos aspectos,
aunque rectificaron otros. Von Rohden se muestra inclinado a darle más importancia a
la locura moral y a los razgos síquicos.

Para Lange tiene preponderancia el factor hereditario en la determinación del delito, y

Hooton se dedica preferentemente a buscar la relación entre los caracteres físicos de los
criminales y las conductas antisociales.

En el aspecto de la Sicología criminal se distinguen el italiano Escipión Sighele (Estudio

de Criminales que actúan Asociados), los Alemanes Hans Gross (La Kriminal
Psychologie), A schffenburg (anormalidades intelectuales como causa del delito) y el
españolPaúl Pollitz (Manual de Sicología del Delincuente).

Entre las teorías provenientes del sicoanálisis y la siquiatría, encabezan Sigmund Freud
y Adler (con los novedosos métodos sicoanalíticos) ; Goring, el terrible crítico de
Lombroso. Para este antropoligista inglés, la inferioeiddad biológica y hereditaria tiene
muy poco que ver en el delito, lo que influye fundamentalmente es la debilidad mental.
Esta tesis es fervorosamente apoyada por los norteamericanos Herbert Goddart, William
Healy y Dugdale, que estudian a las familias criminales.

Y por último, en la América Latina, el criminólogo argentino José Ingenieros traduce su

antropologismo al terreno sicopatológico y distingue a los delincuentes por sus
anomalías intelectuales, afectivas y volitivas.

En el campo de la Endocrinología se distinguen a Claudio Bernard y Brow Seguard,

Luis Berman, Max G. Schalap, Eduard H. Smith y el español Mariano Funes, que
atribuyen las causas del delito principalmente a disfusiones glandulares.

G.2. LAS TENDENCIAS SOCIOLOGISTAS.

Las tendencias de este tipo engloban a todas las que admiten, en la determinación de la
conducta humana, el predominio de los factores que provienen de la organización y
funcionamiento de las sociedad.

Hace la coincidencia de que los sociologistas son en su mayoría de origen francés y los
antropologistas, tal como hemos visto, son principalmente italianos y alemanes.

Citemos a grandes razgos a los principales: Lamarck y Pasteur, dieron preferente

importancia a los factores ambientales como causa de los delitos.

También Laccassagne, no obstante su condición de médico forense. Mención especial

merece Gabriel Tarde, otro enconado crítico de Lombroso, para Gabriel Tarde, los
fatores determinantes de la conducta humana provienen de la sociedad , a través de los
mecanismos de la imitación, eso explica la aparción de verdaderas olas delictivas.
"Existe - dice Tarde - la creación y la limitación. La creación se presenta en individuos
especialmente dotados que luego son seguidos por la masa".

Los problemas del contagio social fueron enfocados por Gustavo Le Bon y Pascual
Rossi, en Italia, Durkhein considera el delito un fénomeno social mormal y no
patológico. Franz Von Listt, uno de los mayores juspenalistas de su època, afirma que
el delito es esencialmente un fenómeno de la vida social, igual que Ferri, y que en los
casos llamados delitos ocasionales, son las circunstancias del momento las que empujan
al delito. Los autores inspirados en el materialismo marxista dicen con Laccassagne
que: "cada sociedad tiene los delitos que se merece".

Turanti, atribuye sobre todo a la indigencia, la codicia y a la falta de facilidades

materiales, la aparición del delito. Colajani, otro opositor de Lombroso, indica que
existen estrechas relaciones entre la mala organización económica y el delito.

El holadés Bonger dice que el incremento de la criminalidad se debe a razones

económicas. "El hombre tiene tantos instintos egoistas como altruistas, los que se
desarrollan y manifiestan de acuerdo a las oportunidades ofrecidas por el medio
ambiente. El criminólogo norteamericano, Edwin Sutherland considera que la causa
principal del delito ha de encontrarse en la desorganización social y en los conflictos que
de allí resultasen.

G.3. LAS TENDENCIAS ECLÉCTICAS.

Donde hay corrientes opuestas no faltan las mediaciones. En este terreno aparecen
como conciliadores un sin número de personas, pero mencionaremos únicamente a tres
principales : dos alemanes : Edmundo Mezger y Franz Exner y un italiano : Fray
Agustín Gamelli.
Según Mezger, los procesos que llevan al delito son los siguientes:

G.3.1. DINÁMICA DE DISPOSICIÓN.

Con tres tipos de inclinación: a) disposición heredada, que proviene de los padres ; b)
Disposición congénita o innata, que se adquiere en el vientre de la madre y c)
Disposición actual, combinación de ambas.

G.3.2. DINÁMICA DE MEDIO.

Se refiere a todos los factores exógenos del medio ambiente que contribuyen o influyen
en el delito y,

G.3.3. DINÁMICA DE COOPERACIÓN DE DISPOSICIÓN Y MEDIO.

Que combina las dos dinámicas.

Exner, sostiene que, la Criminología o Biología Criminal, como la llama, tiene por
objeto,por un lado describir el fenómeno delictivo, por otro, inducir conceptos generales
acerca de las causas de él mismo. "El delito proviene tanto de factores individuales
como de los ambientales, disposiciones y mundo circundante.

Gamelli, reconoce como mérito de la escuela Antropológica el haber iniciado el estudio

del delincuente. El delito sólo puede ser explicado y comprendido por medio del estudio
de la síquis del criminal.

"El hombre concreto es una unidad indestructible en la que no se puede comprobar la

influencia independiente de tal o cual factor.
TEMA Nº 6.- GAROFALO Y LA SICOLOGIA CRIMNAL

Rafael Garófalo (1852 - 1936), también italiano como Lombroso y Ferri e igual que
ellos, positivistas, es el creador de la TESIS DEL DELITO NATURAL, bautizó nuestra
ciencia con el nombre de "CRIMINOLOGÍA" y el que sustentó la preponderancia de los
factores síquicos como impulsadores del delito, formulando una concepción sicológica
del delito y del criminal.

Garófalo, jurista de profesión y que ocupó altas situaciones dentro de la magistratura

italiana, formó al lado de sus contemporáneos : Lombroso, el antropólogo, Ferri, el
sociólogo, el famoso trío de los grandes de su época, fundadores de la Criminología y de
Escuela Positiva, basada en el determinismo, en contraposición a la Escuela Clásica
sostenedora del indeterminismo (libre albedrío).

En 1880, Garófalo publica su obra intitulada "Un Criterio Positivo de la Penalidad,

donde crea la palabra "temibilita" que se la interpreta como peligrosidad y que expresa
el caracter que debe guiar la represión de la delincuencia, es decir, el grado de
peligrosidad del delincuente. Cinco años más tarde saca a luz su obra fundamental
"CRIMINOLOGIA".

A. EL DELITO NATURAL.
Garófalo, a medida que vá profundizando sus estudios sobre el delito y el delincuente,
vá poco a poco notando que existe una laguna en el positivismo, un vacío que es
menester llenar para resolver en problema que de otro modo resulta insoluble, y es el
referente a la situación de aquellas personas son todos los caracteres del criminal nato
descrito por Lombroso y que, sin embargo, no habían trasgredido disposición punitiva
alguna ; lo contrario era también frecuente, personas sin ninguna deformación
morfológica se hallaban sujetas a condena por delitos que habían cometido. Como buen
jurista comprendía muy bien que sólo se podía castigar a aquellos individuo cuyos actos
se hallaban catalogados como delitos. ¿Cómo e explica ésto?.

La Escuela Clásica al respecto es terminante. "Comete delito el que infringe una ley del
Estado, promulgada en protección de la seguridad de los ciudadanos, resultante de un
acto exterior del hombre. Positivo o negativo, moralmente imputable y políticamente
dañoso". Según esta definición legal del delito. Clara y completa. No hay lugar a duda :
se castiga a la persona comprendida dentro de estas previsiones ; pero la Escuela
Positiva. ¿Qué condiciones establece para que se repute delictiva una conducta?. Tanto
la Antropología como la Biosociología criminal sólo hablan del delincuente, de sus
deformaciones, de sus taras hereditarias, sus estigmas delictivas, sus predisposiciones
congénitas o adquiridas en el medio ambiente social, dando la impresión de que sus
consideraciones no abarcan el campo jurídico. Entonces Garófalo se dió cuenta que los
que faltaba para llenar aquella laguna era una definición semejante a la formulada por la
Escuela Clásica, pero desde un punto de vista sicobiológico y sicosocial acorde con la
estructura positivista ; una definición del delito natural, asunto del que no se habían
ocupado hasta entonces.

Pero existe el delito natural? Y si existe ¿Cuáles son los métodos que podrían utilizarse
para descubrirlo?.

Estas y otras preguntas se fué formulando Garófalo sin hallar respuestas satisfactorias,
porque sus investigaciones en procura de encontrar que ciertos delitos, de los mas graves
que figuran en las legislaciones contemporáneas, no fueron considerados tales en todo
tiempo y lugar, lo llevaron a una conclusión negativa ; pues hasta los actos más
execrables y dañosos, como el asesinato y el parricido, en algun país y en alguna época
no fueron vistos, por lo menos, tan condenables como ahora, y ni que decir de los otros
menos graves, algunos de ellos eran considerados actos lícitos y hasta elogiosos.

Sin embargo, esto no lo desalentó a Garófalo. La tesis del delito natural se podría
edificar reemplazando el análisis de los hechos por los sentimientos.
"En efecto, en la idea del delito existe siempre la lesión de uno de esos sentimientos que
tienen más profundas raíces en el corazón humano y que constituyen lo que suele
llamarse el sentido moral de la sociedad".

Mas, ocurre que también el sentido moral evoluciona y consiguientemente también varía
la valoración de los actos humanos. ¿Y con esto no volvemos a la situación anterior?.

Garófalo tiene la respuesta definitiva: Como de lo que se trata es de averiguar si la lesión

de idénticos sentimientos ha dado siempre lugar a que los actos lesivos sean calificados
también de igual manera, podemos alcanzar la tesis del delito natural basándonos
precisamente en la evolución del sentido moral, según la cual hoy los hombres
civilizados normales poseen instintos morales innatos. Esos instintos, desde luego,
como las demás capacidades síquicas, pueden sufrir alteraciones y aún desaparecer en
algunos individuos sin que la conclusión general deje de ser valedera; fuera de que por
otro lado también es cierto que existen razas y pueblos que no han ecolucionado lo
suficiente como para tener el mismo sentido moral que los hombres civilizados.

De lo dicho se desprende que resulta satisfactoria la definición del delito natural como
"la ofensa a estos sentimientos profundos e instintos del hombre social".

Pero en lo tocante a estos sentimientos cabe admitir extremos de superioredad e

inferioridad, así como un término medio. Los extremos no interesan mayormente, lo
que importa es aquel grado común y más generalizado que es el término medio.
Con esto se aclara la definición en el sentido de que el delito es la ofensa a los
sentimientos "profundos" e "instintivos" en la medida media en que son poseídos por
determinado grupo social. Podría objetarse que no todo ataque a los sentimientos es un
delito. Habria que determinar: "el ataque a qué tipo de sentimiento". Sin embargo las
palabras "profundos" e "instintivos" ya dan la pauta. Hay sentimientos patrióticos,
religiosos, de pudor, de honor, que por muy arraigados que se encuentren en el corazón
humano, la lesión de uno de ellos no constituye un delito natural, en cambio los que
afecten a los sentimientos de ALTRUISMO, si, porque son según Garófalo, estos los
únicos verdaderamente "profundos" e "instintivos".

Los sentimientos de altruismo son de dos tipos : de benevolencia y de justicia.

Pero también estos tipos son susceptibles de llegar a los extremos, por ejemplo, la
benevolencia extremada puede llevar a un individuo a sacrificarse por el prójimo, o
tratándose de la justicia, no se conforme con el aforismo juríco de "dar a cada cual lo
suyo" sino que se desprenda hasta de lo que no corresponde, sufriendo quebranto en sus
propios bienes.

Todo esto es contraproducente e inadecuado, salvo casos excepcionales en que tales

actos extraordinarios se consideran meritorios.

No se exigen, pues, estos extremos de dilicadeza, sino el cumplimiento del deber y el

evitar causar voluntariamente el dolor a los demás, respetando la vida, la integridad
física y la propiedad ajena. Estos son los términos medios de la benevolencia y de la
justicia. El término medio de la benevolencia es la PIEDAD o humanidad referida a la
vida y a la integridad física, que se interpreta como la repugnancia a la crueldad y la
resistencia a los impulsos que serían causa de sufrimiento para nuestos semejantes.

El sufrimiento comprende tanto al dolor físico como al moral, pero no al dolor moral
puro, como el que priviene, por ejemplo, de una burla, sino del que está unido al daño
material (violación) o social (injuria, calumnia, seducción, etc.)

El término medio de la justicia es la PROBIDAD, tomada la palabra en su significado

restringido, vá referida únicamente a las propiedad ajena y que se interpreta como la
resistencia a apoderarse indebidamente de los bienes de nuestros semejantes.

De todo lo anterior se concluye definiendo el delito natural como el ataque o la ofensa a

los sentimientos altruistas instintivos de piedad y probidad, en el grado en que son
poseídos por el término medio de los miembros de una comunidad.

También puede difinirse de otra manera, completando la ya formulada por Garófalo.

Constituye delito natural la lesión a uno de esos sentimientos altruistas instintivos que
tienen más profundas raíces en el corazón humano, como los referidos a las piedad y
probidad, en el grado en que son poseídos por el término medio de los miembros de una
sociedad.

B. EL DELITO LEGAL.
Por supuesto que no sólo los delitos naturales se hallan comprendidos en la legislación
punitiva, también lo están aquellos otros que no atentan contra los sentimientos
naturales, como los delitos políticos, los religiosos, los que atentan contra el pudor y las
buenas costumbres, los falsos testiminios, las defraudaciones de fondos fiscales, etc. Se
trata de delitos meramente legales, que lo son sólo por el hecho de que así lo establece la
ley ; podríamos decir que son los delitos artificiales para diferenciarlos de los naturales.

Garófalo se empeña en establecer en forma clara esta distinción indicando que los
delitos legales dependen de concepciones pasajeras y de costumbres no intimamente
ligadas con los sentimientos de piedad y probidad.

No está demás advertir que existe la idea de que los delitos legales pueden pasar a la
categoría de los naturales y viceversa, según el grado de evolución alcazado por cada
pueblo y los sentimientos que en la mayor parte de sus miembros haya alcanzado el
carácter de naturales.

C. CLASIFICACION DE LOS DELINCUENTES NATURALES.

Aceptada la tesis del delito natural, surge como consecuencia la existencia del
delincuente natural, además ya la Antropología se había referido bastante a este tipo de
criminal.

Garófalo clasifica a los delincuentes naturales en asesinos, violentos y ladrones,

clasificación que fué admitida por el segundo Congreso de Antropología Criminal
celebrado en París en el año 1888.

C.1. LOS ASESINOS (O IMPÍOS E IMPROBOS).

"Si la piedad y la probidad - dice Garófalo - forman parte integrantes de la naturaleza del
hombre civilizado, quien no posee tales sentimientos tiene una naturaleza distinta a la
del hombre normal actual y ella lo induce a cometer delitos de impiedad e improbidad ;
su constitución síquicas anormal causa su anormal conducta". "El ipío y el improbo
integran un grupo humano aparte y no pueden ser considerados semejantes del hombre
normal; por eso no se siente simpatía hacia ellos, sino repugnancia por sus acciones que
chocan contra los sentimientos altruistas comunes en las personas civilizadas "Quien
tiene fuertemente arraigados los sentimientos de piedad y probidad no cometerá delitos
contra ellos ; pero los cometerán quienes carecen de esos sentimientos o los que tienen,
pero debilitados". Así , la causa de la delincuencia se ubica no en anomalías físicas ni
intelectuales, sino en una de tipo normal en concomitencia con desarreglos síquicos y
físicos.

De aquí se deduce que los que carecen de sentimientos de piedad y probidad son
siempre anormales, aunque pueden admitirse grados.

Estos constituyen el primer grupo de Garófalo; los asesinos, dando a esta palabra un
significado más amplio que el corriente. El asesino, según el autor, impío e improbo al
mismo tiempo, lo mismo mata con todas las agravantes que viola, asalta o roba, pues
carece de todo sentimiento altruista.

C.2. LOS VIOLENTOS.

A este grupo pertenecen aquellos en quienes subsisten los sentimientos de piedad, pero
deformados o debilitados.

Matan, hieren y cometen otros delitos contra las personas, desde luego, sin la
perversidad y crueldad que los asesinos, puesto que, mientras en estos existe total
anomalía interna, en los violentos es parcial. Estos delinquen más por influencia de
factores externos e internos (venganza, falso sentido del honor, reacción
desproporcionadamente superior a la ofensa o a las agresión, etc.). Tienen dificultades
para adaptarse a la sociedad. Su debilidad se traduce en una falta de tolerancia lo que
hace que se sientan incapacitados para resistir las provocaciones ; sus resortes
inhibitorios los tienen relajados a tal punto que sus impulsos internos no encuentran
sufuciente contención, por eso reaccionan violentamente frente a estímulos
relativamente pequeños.

C.3. LOS LADRONES O ÍMPROBOS.

Los actos delictivos de los que pertenecen a este grupo no van dirigidos a la vida y a la
integridad física como en los impíos, sino a la propiedad y a los bienes ajenos. Poseen
el sentimiento de piedad como cualquier persona normal, pero el de probidad lo tienen
deformado o debilitado ; sus mecanismos relajados dan paso a sus impulsos por
apoderarse de lo ajeno, caen fácilmente en las tentaciones. Se los llama ímprobos (en un
sentido muy restringido de la palabra), porque tiene poco o ningún respeto por las cosas
del prójimo, aunque a veces se dan cuenta del daño que causan, pueden más sus
necesidades y las oportunidades que se les presentan que cualquier otro tipo de
consideración.

D. CONSECUENCIA PENALES DEL DELITO.

Garófalo se muestra contrario a las penas cortas privativas de libertad y aún a las largas
tratándose de criminales y reincidentes , considera, con muy buen criterio que ese tipo
de detenciones, sobre todo en penitenciaría inadecuadas, es contraproducente, pues a
menudo influye en la proliferación y hace que muchos criminales hallen más motivos
para reagravar sus desarreglos.

Si las penas no son eficaces y seguraas no tienen razón de existir y su aplicación es un

mero macanismo legal. Así piensa aquel jurista napolitano. "La medida más lógica dice
- es colocar al delincuente en situación de no delinquir más". Por eso sugiere que a los
"asesinos" y algunos "violentos" que demuestren anomalías profundas y que por tal
causa vulneran el sentimiento de piedad, se les aplique la pena de muerte.

Se podría argumentar que de esta manera resultaría sancionándose una impiedad

mediante un castigo impío, pero Garófalo tiene la réplica. La pena de muerte se aplica
sólo en calidad de remedio como recurso para evitar males mayores, ya sea sostenido
con bastante respaldo, que al criminal se lo debe colocar en situación de no deliquir más.
Es cierto que la cárcel, si es segura, lo aisla pero no lo reforma, porque sus anomalías
internas son irreversibles y la detención debe tener como finalidad principal la
rehabilitación del delincuente.

"Entre la muerte dada por el asesino y la que él sufre como consecuecia de la pena
capital, sólo hay semejanza de hechos, pero no de los sentimientos que a ellos
impulsan". "Por otra parte, la piedad sólo se siente hacia los semejantes, y no podemos
considerar como un semejante al asesino, teniendo en cuenta que carece en absoluto de
sentimientos humanos por las graves y profundas anomalías de que adolece". Por
último la sociedad no tiene el deber de gastar sus recursos manteniendo en prisión a un
impío e incorregible.

Para los delitos menos graves y para los impíos no radicales (la mayoría de los
violentos) y algunos ímprobos propone destierro, confinamientos, privación del ejercicio
de su profesión y oficio y algunos otros castigos corporales.

Y, por último, a los ladrones o ímprobos, tratándose de delitos, leves, bastará con el
resarcimiento del daño causado, salvo los casos de reincidencia, en los cuales se
aplicaran además otras sanciones.

D. CONCLUSIONES GENERALES.
También Garófalo, al igual que sus colegas positivistas Lombroso y Ferri, ha sido objeto
de duras críticas, las que se pueden resumir en las siguientes:

D.1 . Si bien es cierto que los individuos que padecen de graves anomalías síquicas son
proclives al delito, no es menos evidente que la mayor parte de los delincuentes son tan
normales como los hombres honrados.
Esta crítica no hiere el meollo de la cuestión. Garófalo no discute que muchos
delincuentes sean normales, lo que no admite es que los autores de crímenes horrendos
(con perversidad, con sadismo) sean normales.

D.2 . La distinción entre delitos naturales y legales no hace sino reproducir la antigua
distinción "prohibita qui mala, mala quia prohibita". Lo que está prohibido es porque es
malo, y lo que es malo es porque está prohibido.

Esta crítica tampoco parece muy acertada si partimos de la premisa de que la tesis del
delito natural es admisible. En efecto de nada le habría servido a Garófalo edificar en
forma tan aparatosa su teoría si como corolario no hubiera terminado haciendo esta
distinción. Si demostró o creyó demostrar lo que es el delito natural, era natural que
demuestre lo que no es el delito natural, como que así lo hizo al explicar los caracteres
distintivos de los delitos legales o "artificiales" muy diferentes por cierto de los delitos
naturales.

D.3 . Las críticas más acerbas van dirigidas a la consideración de que los "asesinos
(impíos e ímprobos) no deben ser tratados como a semejantes y que por tanto ni los
abogados por enjuiciar ni los jueces por condenar ni las personas por presenciar la
ejecución de un asesino deben sentir repugnancia".

Es admisible y sólida la razón que expone Garófalo en sentido de que la sociedad está
obligada a reaccionar contra los asesinos para evitar males mayores, de la misma manera
que el médico no obra impíamente cuando amputa una pierna o un brazo par evitar que
un proceso maligno amenace con poner fin a la vida. Pero de ahí a aceptar que el
"asesino" no es semejante, hay mucho trecho, pues la piedad se siente hasta por los
animales.

E. CONCLUSIONES DE GAROFALO
Las partes útiles y aprovechables de Garófalo pueden resumirse en las siguientes :

E.1. La tesis del delito natural, desde luego, novedosa e importante tuvo mucha
aceptación, como hasta ahora en sus lineamientos generales.

Su definición tiene el mérito de arrancar de bases causales que dan ideas de su razón de
ser y no se muestra como un simple enunciado legal, como la definición clásica.

E.2. El hecho de haber salido de las tendencias intelectualistas predominantes que

atribuyen a insuficiencias y amonalías intelectivas la causa de muchos delitos. Garófalo
señala las anomalías afectivas, es decir las causas morales y sentimientos como
generadoras del delito en concomitancia con otros factores síquicos.
E.3. Innovar por excelencia, Garófalo dá denominaciones y títulos dentro de las ciencias
penales que los tratadistas los adaptan y consagran, tales como "Temibilita"
(peligrosidad) "Criminología", el título de nuestra materia.

E.4. El citado libro "CRIMINOLOGIA" es importante porque muestra la capacidad y

habilidad de Garófalo para ligar y relacionar racionalmente las diferentes ciencias del
campo penal.
UNIDAD Nº. 3.- LA BIOLOGIA CRIMINAL

TEMA.- Nº 7.- LA GENETICA Y LA HERENCIA

A. LA HERENCIA EN LA CRIMINALIDAD.
Por herencia se entiende en biología a la propiedad que tienen los organismos de poder
transmitir sus caracteres a sus descendientes. La ciencia que estudia la herencia
biológica es la GENETICA.

El distinguido criminalista alemán Edmundo Mezner fué uno de los que más se
preocupó por estudiar los caracteres hereditarios en relación con los problemas del delito
y de la delincuencia. "Una concepción lógica del delito, no deberá hoy proponerse
captar tan sólo los complejos biológicos en la constitucíón somato-síquica del individuo,
sino que también, yendo más allá del individuo, subrayar su ligamen ineludible con el
patrimonio hereditario de los antepasados".

Esto quiere decir que una consideración biológica del delincuente no es concebible sin
tomar en cuenta los múltiples resultados de la moderna teoría de la herencia sustentada
por Fray Gregorio Mendel.

La existencia de los factores hereditarios del individuo y la capacidad de ser

transmitidos a sus descendientes es indiscutible, por eso tenemos un conjunto de
principios y leyes concernientes, a la herencia, con sus métodos y modalidades propias y
que constituye una ciencia : la genética, cuya paternidad corresponde al nombrado sabio.
Sin embargo, algunos des sus principios son aún teóricos y suscitan controvertidas
polémicas.

Así como enorme es el prestigio de Mendel dentro de la biología hereditaria también es

ponderable el mérito de Mezger dentro de la Criminología, por la labor desempeñada en
relacionar la herencia con el delito, demostrando que los factores hereditarios pesan
tanto o más que los factores externos en la determinación del delito.

B. LA CELULA Y SU REPRODUCCION.
Todo organismo es una célula o un conjunto de células. Los animales unicelulares son
los protozoos y los multicelulares los metazoos.

Se entiende por célula a un microscópico corpúsculo que representa la última expresión

anatómica-fisiológica, la unidad elemental irreductible, capaz de determinar y realizar
los procesos de la vida : nacer, crecer, reproducirse y morir.

B.1. TAMAÑO.
Las células son generalmente microscópicas, su tamaño oscila entre 10 y 100 micrones.
Entre las más pequeñas podemos citar los hematíes o glóbulos rojos de la sagre de
apenas 7 micrones. No faltan células que por su tamaño pueden percibirse a simple
vista, son estas las macroscópicas, como por ejemplo, la yema del huevo de aves y
reptiles.

B.2. FORMA.
Presentan formas variadísimas que, de una manera general pueden reducirse a las
siguientes.

B.2.1. Esféricas : Ej: los leucocitos o glóbulos blancos de la sangre, los óvulos,

B.2.2. Aplanadas, Ej: los tejidos pavimentosos o de revestimiento, como las que forman
la epidermis y las mucosas.

B.2.3. Alargadas, como las que tapizan el tubo degestivo.

B.2.4. Irregulares, Ej: las neuronas o células nerviosas, dotadas de apéndices o

prolongaciones.

B.3. COMPOSICIÓN QUÍMICA .

Es extraordinariamente compleja la composición química de las células. El protoplasma
está formado por un número determinado de elementos químicos o cuerpos simples,
conocidos con el nombre de biogenésicos, entre los cuales los principales son : Carbono
(C), hidrógeno (H), oxigeno (O), nitrógeno (N), azufre (S), fósforo (P), Magnesio (Mg),
Potasio (K), Sodio (Na), Calcio (Ca), Hierro (Fe), y otros.

En general estos cuerpos simples no se hallan en estado libre en el protoplasma, sino

combinados entre sí para constituir dos clases de cuerpos : los inorgánicos y los
orgánicos. Estos los inorgánicos figuran el agua (70% del volumen de la célula), las
sales minerales, el gas carbónico (CO2). Entre los orgánicos tenemos los glúcidos
(azucares) compuestos de carbono, hidrógeno y Oxígeno (CHO); los lípidos (aceites,
grasas, etc.), compuestos de los mismos elementos (CHO), aunque en distinta
proporción; los prótidos (o albuninoidios), formados principalmente de carbono,
hidrógeno, oxígeno y nitrógeno (CHON). Los glúcidos y lípidos se agrupan bajo el
nombre de ternarios. En cambio los prótidos (compuestos principalmente por 4
elementos) se denominan cuerpos cuaternarios o nitrogenados.

B.4. ESTRUCTURA O ANATOMÍA DE LA CÉLULA.

Consta de las siguientes partes:

a) LA MEMBRANA O ENVOLTURA.
Todas las células vegetables y algunas células animales poseen la menbrana celular,
pero otras, como los leucocitos, no la tienen. Esta envoltura tiene cierto poder de
selección, pues no deja pasar cualquier substancia si no le conviene.

b) EL PROTOPLASMA CELULAR O CITOPLASMA.

(de prothos - primero, y plasma - formación) se entiende la materia viva fundamental de
que se compone el cuerpo de todos los seres orgánicos. Se caracteriza por producir en
su seno una constante transformación de materia y energía

c) EL NÚCLEO O CARIOPLASMA.
Es el corpúsculo central rodeado de una membrana que le separa del protoplasma. En su
interior tiene la linina o acromatina, (substancia que se colorea con los reactivos) y unas
granulaciones esparcidas llamadas granulaciones de cromafina o nucleina, y por último,
el nucléolo, que viene a ser "núcleo del núcleo".

B.5. FUNCIONES DE REPRODUCCIÓN DE LA CÉLULA.

Además de las funciones de relación y de nutrición tienen las de reproducción, las que
son de dos clases : una directa y otra indirecta o cariocinética. En la reproducción
directa, el núcleo no sufre ninguna modificación en su estructura, se alarga hasta
dividirse en dos porciones iguales, resultando dos células. En la reproducción
cariocinética se produce una serie de modificaciones complejas en el núcleo o
carioplasma antes de que se divida el protoplasma. La transformación y división
completa se opera en tres fases: Profase, metafase, enfase y telofase. La cromatina,
durante estas modificaciones, se convierte en CROMOSOMAS (elementos
transmisores de los factores hereditarios), pero los cromosomas, al término del proceso,
o sea en la última fase cuando ya se ha producido la división, siguiendo el camino
regresivo, se transforman nuevamente en cromatina dentro de cada célula nueva.

C. REPRODUCCIÓN DE LAS ESPECIES.

Se dice que alrededor de 60 billones de células existen en el cuerpo humano, reparidos
en todos los órganos y tejidos (sólo en los ojos hay 250 millones), en constante actividad
y renovación, excepto las células cerebrales y nerviosas que no se reproducen.

Cada una de estas células del cuerpo humano conocidas con el termino genérico de
células somáticas tienen 46 cromosomas (no 48 como se creía antes), reunidas en
parejas, es decir, cada una con 23 parejas. Hay dos clases de cromosomas : unas que se
denominan con la letra X y otras con la letra Y. En cada una de las células somáticas del
hombre hay por igual tanto cromosomas X como Y, en cambio en la mujer sólo
cromosomas X. Cada órgano o tejido del cuerpo humano tiene células especiales
(aunque siempre con el mismo número de cromosomas y las ya predichas
denominaciones), constituídas para cumplir determinaciones y específicas funciones.
Con las células de la reproducción ocurre algo diferente, pues no sólo varía la
constitución química que diferencia un grupo de otro dentro de las somáticas sino
también el número de cromosomas. En efecto, en cada célula de la reproducción,
llamada gameto, (espermatozoide en el hombre y óvulo en la mujer) en lugar de 46
cromosomas sólo encontramos 23, o sea la mitad con relación a las demás células del
organismo. Pero una vez que se une el espermatozoide con el óvulo (en la concepción)
se complementa la dotación de 46 cromosomas.

Ahora bien, aquí viene lo más importante, los cromosomas X de las células de la
reproducción producen mujeres y los cromosomas Y, varones. Cada óvulo de la mujer o
gameto femenino tiene únicamente cromosomas X, en cambio cada espermatoziode o
gameto masculino lleva cromosomas X o cromosomas Y, . por eso es el hombre el que
determina el sexo del futuro ser. En esta forma : X espermatozoide más X óvulo igual
mujer ; Y espermatozoide de más X óvulo igual hombre.

Qué proporción de X y Y existen en las célula fecundantes del hombre?. En cada

porción de espermas o sémen hay por mitad X y Y lo que dá idéntica posibilidad en la
determinación de uno u otro sexo.

Los cromosomas son también portadores de los factores biológicos llamados GENES
que tienen la facultad de transmitir los caracteres hereditarios.

De manera que al producir la concepción, tras la unión del óvulo con el espermatozoide,
en el huevo o cigoto, que es sel producto fecundado de ésta unión, quedan
definitivamente fijados los genes de ambos gametos y consiguientemente impresos los
caracteres hereditarios del padre y de la madre del nuevo ser.

El huevo o cigoto que, como hemos visto, no es más que el óvulo fecundao, tampoco es
otra cosa que una célula completa (con la dotación total de 46 cromosomas integradas
por el óvulo y el espermatozoide), la primera célula del nuevo ser que después se irá
dividiendo hasta alcanzar al cabo de nueve meses a varios billones. Pero por
extraordinaria que sea ésta multiplicación lo verdaderamente asombroso es la enorme
cantidad de información que hay almacenada en el óvulo fecundado, respecto al color
del cabello, la textura de la piel, el talle, etc. . Es aquí, en este diminuto fragmento,
donde encontramos una de las maravillas de la creación : el ácido desoxirribonucleico,
que se acostumbra abreviar con la sigla : ADN. Este compuesto es el que ordena a los
componentes celulares cómo comportarse : las substancias a elaborar, los elementos a
utilizar, etc. El ADN viene a ser el arquitecto que proyecta la construcción, quien
encarga el trabajo al ARN (el ribonucleico) que sería el constructor, el que de acuerdo al
"plano", a los materiales disponibles (los genes) y a las instrucciones especificadas por
el ADN, ejecutan la obra maravillosa del nuevo ser.
D. LA TRANSMISION DE LOS RAZGOS O CARACTERES
HEREDITARIOS Y MENDELISMO.

Se llama Mendelismo al sistema biológico que tiene a explicar los fenómenos

hereditarios observados por el célebre fraile Agustino Gregorio Mendel (1822 - 1884) y
que demuestra que las propiedades hereditarias provienen tanto del padre como de la
madre.

Lo que se hereda a través de los gemetos o células de la reproducción, es decir lo que se

transmite de padres a hijos no son los caracteres en sí, sino la causa ("algo") que los
produce, por ejemplo, en el caso de una flor roja, lo que se transmite no es el color rojo,
sino la causa que produce esa coloración.

Esa causa, ese "algo" se denomina factor o gen y está contenido, como ya hemos visto,
en los cromosomas nucleares de los gametos. Por consiguiente son los factores o genes
los que dan a la substancia germinal la propiedad de manifestar determinados caracteres.
Según algunos, los genes serían substancias químicas, y según otros, partículas
elementales. De los genes proviene la ciencia de la Genética, nombre que se ha
generalizado reemplazando el Mendelismo, como se llamaba antes.

D.1. LAS LEYES DE LA HERENCIA.

La experiencia recogida durante siglos ha permitido llegar a las siguientes conclusiones
llamadas leyes de la herencia.

D.1.1. LEY DE LA HERENCIA INMEDIATA.

"Los hijos heredan los caracteres de los padres"

D.1.2. LEY DE LA PREPONDERANCIA.

"El hijo se asemeja a uno de los progenitores más que al otro"

D.1.3. LEY DE LA HERENCIA HOMÓCROMA.

"Ciertos caracteres aparecen en los hijos en la misma época en que aparecieron en los
padres"

D.1.4. LEY DE LA HERENCIA ATÁVICA.

"Ciertos caracteres que aparecen en los hijos y no los tienen los padres, se deben a que
aquéllos los heredaron de sus antepasados".

D.1.5. LEY DE LA HERENCIA FIJA O CONSTITUIDA.

"Cuanto más antiguo es un caracter transmitido a través de una serie de antepasados,
más fácilmente se hereda. Fuera de estas leyes generales y antiguas, debemos referirnos
en forma especial a las consideraciones de Mendel relativas a los híbridos, contenidos en
las llamadas, "reglas mendeliana" y que derivan de los experimentos de éste autor sobre
hibridación de plantas.

Suponen dicha reglas que en el cigoto o huevo existen dos disposiciones para cada
caracter o razgos por Ej : el color de los ojos, una de las cuales procede del padre y la
otra de la madre. Si se trata de líneas puras, es decir de raza humana pura (desde luego,
difícil de hallar por los innumerables cruzamientos), ambas disposiciones son
homogéneas para esa característica y ésta es entonces, homocigótica, en cambio si se
trata de la unión de células sexuales heterogéneas (la generalidad de los casos), es decir,
cruzamientos de bastardos, las dos disposiciones para esa característica son heterogéneas
y ella (la característica), es heterocigótica.

En el producto del cruzamiento de bastardos podría aparecer una sola disposición y a

ésta se llamará dominante, la otra disposición se llamará recesiva y quedará oculta,
latente, durante una o varias generaciones hasta que aparezca otra disposición o factor
semejante, en tal caso se manifiesta.

D.2. LA HERENCIA PATOLÓGICA.

Existen numerosos caracteres anormales o patológicos en el hombre, cuya transmisión
hereditaria se ha comprobado.

Algunos de estos caracteres son dominantes y otros recesivos. En el proceso de la

transmisión hereditaria, el caracter de enfermed o anormalidad de uno de los
progenitores domina sobre el caracter de normalidad o salud del otro.

De acuerdo a las leyes mendelinas, si uno de los padres es enfermo "homocigótico", los
hijos heredan el caracter anormal o enfermedad (dominante) con preferente al caracter
normal o salud (recesivo).

En las enfermedades y anormalidades hereditarias de carcter recesivo, el caracter

anormal o de enfermedades de uno de los progenitores es recesivo.

Los hijos de estos padres serán todos aparentemente sanos, pero han heredado el
caracter, enfermedad o anormalidad (que no se manifiestan por ser recesivos) y seguirá
así la transmisión hasta que uno de los individuos que lleva el caracter recesivo en
latencia se una con otro de la misma o diferente familia que sea portador del mismo
caracter. Este es el peligro que preseta la unión entre consanquíneos, pues puede
suceder que ambos sean portadores del caracter patológico recesivo, por Ej : de un
abuelo común procreando en consecuencia hijos enfermos que, muchas veces presentan
la enfermedad con caracter más grave que sus antepasados debido a la herencia
acumulada y progresiva (Ley de la herencia fija o constituida).
E. GENOTIPO.
Es el conjunto de potencialidad o posibilidades de los caracteres hereditarios fijados
definitivamente en el momento de la concepción.

F. FENOTIPO.
Es el conjunto de caracteres perceptibles, o sea, aquellos que mostramos en
determinados momentos en nuestra apariencia actual. El genotipo representa, entonces,
el conjunto de los factores germinales de la construcción básica del organismo; el
fenotipo representa la producción de la disposición genotípica que ha llegado a ser
eficiente. Lo que podemos mostrar o percibir es siempre el fenotipo.

Ya hemos visto que el óvulo fecundado, que se llama huevo o cigoto, está integrado por
caracteres recibidos del padre y de la madre, cada uno de los cuales aporta el 50 por
ciento del total. Esos caracteres pueden ser iguales o no. Por ejemplo, es posible que el
nuevo ser herede del padre y de la madre la tendencia al mismo color de ojos, digamos
verde, o que del uno reciba esa tendencia y del otro tendencia a un color distinto. En el
primer caso el nuevo ser es , como ya sabemos, un homocigótico. Desde luego es casi
imposible que un ser sea homocigótico en todos sus caracteres. En la inmensa mayoría
de los seres de la creación existe una producción híbrida, cuando menos en relación a
algunos carcacteres.

Qué ocuriría con los factores hereditarios del cigoto?. En ese estado nadie puede
asegurar nada. Los genes de los progenitores se fusionan unos, se mezclan otros,
mantienen independientes algunos, ya sea como dominantes o recesivos, o también se
manifiestan en mosaico. El futuro lo dirá. A medida que el nuevo ser se desarrolla,
actualiza sus potenciales genotípicas, las que, al manifestarse se tornan en fenotípicas.

G. LO
HEREDADO.
Es la información genética que los progenitores aportan en el momento de la
concepción. Lo heredado queda fijo en el momento de la concepción. Los factores o
genes de los progenitores quedan impresos definitivamente en el nuevo ser.

H. LO
CONGÉNITO.
Es todo lo que el nuevo ser adquiere en el claustro materno. Desde el momento de su
concepción y hasta su nacimiento le separan teóricamente nueve meses, lapso dentro el
cual el embrión y el feto, sometidos al medio ambiente del seno materno, recibenena
serie de influencias de gran significación criminológica, pues las potencialidades
genotípicas pueden durante ese tiempo, sufrir modificaciones saludables o malsanas. Si
las buenas disposiciones han sido dañadas o han empeorado las disposiciones malas, el
nuevo ser nacerá en condiciones inferiores.
Entre las causas adversas se pueden citar los que se originan internamente (endógenas)
Ej : las enfermedades infecciosas propias de la madre, como la sífilis, la tuberculosis, los
anticuerpos y otras afecciones de la sangre ; las causas externas (exógenas) que
repercuten internamente, como los traumas síquicos de la madre resultante de fuertes
emociones o estados de tensión y angustia, los procesos tóxicos derivados de la
ingestión del alcohol, estupefacientes, medicamentos, tabaco, etc. , además los ejercicios
violentos, los golpes y otros excesos físicos.
TEMA Nº 8.- LA HERENCIA Y EL DELITO

A. LA DISPOSICION PARA EL DELITO

Mucho se ha discutido y se sigue discutiendo acerca de la mayor o menor importancia
de ciertos factores en la determinación del delito. Mientras para unos lo fundamental es
la herencia, para otros lo decisivo es el medio ambiente.
Algunas opiniones acerca de la herencia con relación al delito.

A. 1. MEZGER.
Ya nos referimos a este criminólogos alemán indicando que fué uno de los que más se
preocupo de los problemas de la herencia y del delito. Para este autor los procesos que
llevan al delito son los siguientes :

A.1.1. LA DINÁMIACA DE LA DISPOSICIÓN .

Que comprende: la disposición heredada, priviene de los padres y queda fijada en el
momento de la concepción; la diposición innata o congénita, que es lo que el individuo
tiene al nacer, implica las variaciones causadas por el medio ambiente intrauterinp
(proceso tóxicos, imociones, golpes, etc. ) ; disposición actual o personalidad, representa
la totalidad de los factores vitales que encierran en sí todos los influjos y efectos que han
alterado, en bien o en mal sentido, las disposiciones hereditarias e innatas.

A.1.2. LA DINÁMICA DEL MEDIO.

"El estudio de las causas sociales es necesario, pero no suficiente para comprender un
delito determinado".

Los factores externos no moldean al individuo como al escultor a la arcilla, sino que la
propia personalidad influida opera activamente, sea al aceptar o rechazar las
oportunidades e incitativas provenientes del medio.

A.1.3. DINÁMICA DE COOPERACIÓN DE DISPOSICIÓN Y MEDIO.

Según Mezger, disposición y medio son sólo potencias que no se actualizan sino después
de múltiples influencias recíprocas. No se puede sostener una separación neta entre
ambos grupos de factores, pues coactúan permanentemente. El punto de partida es
siempre la personalidad, pues ella establece la actitud frente al medio. Hay quienes son
independientes, mientras otros se adaptan blandamente. "Unos nadan contra la corriente
y otros se dejan arrastrar por ella".

A.2. EXNER.
Según Exner, es innegable lo siguiente: Si la disposición genotípica determina de
manera decisiva la personalidad y el delito es una exteriorización de esa personalidad
desarrollada, no hay duda de la influencia de la masa hereditaria en el delincuente y en
el delito. Sin embargo, en esta materia, debe tenerse presente que el devenir de la
personalidad está también determinada por el mundo circundante y el delito es siempre
una reacción a impresiones ambientales. Infiérese, pues, de lo dicho que el hombre se
forma definitivamente bajo la acción conjunta de los factores hereditarios y del medio
ambiente. Para establecer con eficacia la influencia de uno y otro factor, sería
conveniente aislar a los individuos con caracter hereditarios delictivos, haciendo, por
ejemplo que dos individuos con los mismos rasgos hereditarios digamos: dos gemelos
univitelinos (idénticos) vivan en dos ambiente totalmente diferentes y viceversa, dos
sujetos genotípicamente diferentes y viceversa, dos sujetos genotípicamente diferentes,
pero ambos con tendencia a la criminalidad, vivan en el mismo ambiete. "Estas
experiencias, no siempre fáciles de realizar - dice Exner nos lleva a la conclusión de que
todas las consideraciones, descripciones y comprensión biológico criminales se mueven
entre dos polos: disposición y mundo circundante".

En suma, para Exner Biología criminal (no significa concepción biológica unilateral del
delito, sino una de caracter biológico, antropológico, sicológico y sociológico, y que el
delito por otra parte, es un conjunto jurídico que varía en el tiempo y en el espacio.

A.3. GEMELLI
.
Desde principios de este siglo, Fray Agustín Gemelli vino representando una de las
corrientes más modernas del pensamiento criminológico. Ataca por igual a la
Antropología como a la Sociología criminal. Para Gemelli no es que no existan
delincuentes en quienes predominan los factores individuales, inclusive patológicos,
sino que es ilegítima toda generalización. La clave de la solución se encuentra en el
hombre concreto, quién constituye una unidad indestructible en la que no se puede
comprobar la influencia independiente de tal o cual factor. "La vida síquica no es un
agregado a la vida orgánica o separable de ella; el hombre no es un cuerpo más, es un
todo, es un ser suigéneris que tiene una vida orgánica y una vida síquica irreductibles la
una a la otra".

Los elementos constitutivos de la situación que llevan al delito no se combinan

mecánica sino dinámicamente. Persona y ambiente se condicionan recíprocamente y de
la totalidad resultante surge la conducta delictiva.

No obstante de su posición ecléctica igual que Mezger y Exner, Gemelli incurre en

afirmaciones radicales acerca de ese unitarismo, producto de unafusión inseparable de
factores que hace poco menos que imposible clasificar delincuentes y hacer una
previsión del delito.

Si bien es cierto que no podemos hacer clasificaciones tan exactas como en Zoología y
formular previsiones como en astronomía, sin embargo, dentro de cierta relatividad se
pueden obtener resultados satisfactorios en ambos aspectos.
A.4. LÓPEZ REY.
Para este criminólogo español, la cosideración en sentido de que una tendencia heredada
a la delincuencia, mas o menos inmutable, daría lugar a la existencia de personas como
predestinadas al delito, es errónea, por que descansa en un falso unilateral conocimiento
de los problemas genéticos. "Las reglas de la herencia, culquiera que sea su exactitud
respecto a moscasy manzanas, la tendrán siempre muy relativa cuando se trate de
explicarlas al hombre, pues siempre nos parece inadmisible someter a éste, que tiene un
peculiar género de vida, a las generalizaciones que se obtiene o se obtengan
experimentando sobre la Drosopila y otro "bicho" más o menos parecido".

Por otra parte, López Rey, considera, como Exner, que el delito es un concepto jurídico
y no un acontecimiento natural. "Es una entidad conceptual (que varía con el tiempo y
el espacio), como tal tiene más en cuenta valores, intereses y fines que causas.
"Tomemos, por ejemplo, un homosexual por disposición o tendencia, podría ser
considerado delincuente en su país donde la homosexualidad constituya delito; pero esa
misma persona dejará de estar predispuesta a ese delito con sólo trasponer la frontera de
su país y pasar a otro en el que la homosexualidad no sea delictiva". Luego los razgos
físicos de una criminalidad no dependen precisamente de una configuración natural, sino
de una externa a ella, de índole empírico-cultural.

Lo objetable de esta opinión radica en que López Rey no hace distinción entre delitos
naturales y los que no los son, como los llamados "artificiales" o legales y otros que
evidentemente son conceptuales, sujetos a variaciones en el tiempo y en el espacio.
Estamos de acuerdo que su ejemplo es válido dentro de esta clasificación, porque en
efecto el homosexualismo no es un delito natural, como no lo es el adulterio, el giro de
cheques sin fondo, etc. Y es comprensible que quienes incurren en esta clase de hechos
no han de tener, precisamente, marcadas predisposiciones. Pero no podemos decir lo
mismo de los asesinos, de los ladrones multireincidentes, de los sádicos y perversos.
Pues estos han de tener forzosamente una fuerte carga genotípica criminal y en todo
tiempo y lugar han sido y son tembles, repudiados y castigados, mediante leyes o sin
ellas.

B. DISPOSICIONES CARACTEROLÓGICA DE TIPO CRIMINAL.

Si realmente los factores internos o endógenos del ser humano tienen importancia en el
devenir de su criminalidad, esto es sólo imaginable aceptando que las disposiciones
herederas de su personalidad, que lo inclinan al delito, sean de algún modo favorables a
tal fin, es decir que se encuentren adecuadamente constituidas para evolucionar hacia el
delito. Para comprender este problema es necesario explicar antes que significa eso de
que alguien posee disposiciones caracterológicas de tipo criminal o que estimulan al
delito.
En lugar, al hablar de la "disposición delictiva" de un individuo, debe evitarse del error
de considerar que ciertos caracteres o rasgos delictivos son herederos, pues solamente
hay potencias o disposiciones, es decir, las facultades genotípicas de esos caracteres que
posiblemente evolucionan en dirección al delito, mas no está demostrado que esas
disposiciones pueden llegar inevitablemente al acto delictivo. Por otra parte, si cierto
género de delitos, fuera de los naturales, no son, sino producto de una valoración
jurídico-conceptual, cuyo contenido se transforma y se modifica según el tiempo y el
lugar. ¿En qué queda esa disposición heredada por aquel niño que está en pañales: ese
estigma del mal con el que ha nacido y que "inexorablemente" lo lleva hacia un
determinado acto delictivo, si cuando llegue a ser adulto tal acto deja de ser delictivo?.

De lo anterioe se infiere lo siguiente:

B.1. Por estar el concepto de delito determinado por el tiempo y lugar, puede suceder
que alguien tenga aquí y ahora una disposición delictiva /criminal que no la tendría en
otro medio jurídico.

B.2. Prescindiendo de diferencia jurídica, el delito es una manifestación tan complicada

que la disposición característica de semejante modo de conducta se basa en diversas
potencias heredadas. De aquí que la disposición al delito no puede ser comparada con la
disposición a una enfermedad determinada, la que para manifestarse no requiere de
combinación alguna, sino de una causa eficiente que haga efectiva tal disposición. En el
caso del delito basta que una de aquellas potencias no se traduzca en fenotipos para que
la disposición delictiva no se exteriorice en conducta delictiva.

De lo expuesto podemos deducir tres conclusiones:

los padres pueden haber tenido disposición criminal sin que los hijos la tengan.
El hijo puede tener una disposición criminal heredada, sin que la hubiesen tenido sus
progenitores.
Puede existir la disposición criminal en los padres y en los hijos, y sin embargo no
aparecer exteriormente por tener obstáculos para su manifestación.

Quiere decir, finalmente, que el dispuesto criminalmente está predispuesto al delito y no

predestinado ya que para llegar a ser delincuente necesita de un medio criminológeno, es
decir, favorable para la comisión de delitos.

C. GRADOS DE DISPOSICIÓN CRIMINAL.

La disposición de un ser humano podemos conocerla a través de su conducta y su
mundo circundante. Puede llegarse a una conclusión casi segura en el caso de que las
circunstancias externas que rodean al individuo puedan designarse como favorables o
normales, ya que en tales condiciones se puede apreciar el grado de influencia
hereditaria, así como la preponderancia de los factores externos. Por el contrario, si
dichos factores son extremadamente adversos no será muy fácil emitir un juicio sobre la
calidad de la disposición hereditaria.

De esto se infiere algo así como grados de disposición criminal o criminógena.

C.1 Un grado alto de esta disposición delictiva corresponde a aquella que no obstante
las condiciones saludables del medio circundante se manifiesta la conducta delictiva.

C.2 Un grado bajo de disposición hereditaria sería aquella que en las mismas
condiciones apenas se deja sentir la actitud delictiva. También el grado alto, medio y
bajo podemos apreciar en un ambiente desfavorable, según la intensidad con que se
exterioriza la disposición.

C.3 Por último, no se podría hablar de disposición hereditaria alguna si aquel de quien se
presume posee la tara criminal, no delinque pese a que el medio circundante es del todo
adverso.

D. INVESTIGACION DE LA BIOLOGIA HEREDITARIA CRIMINAL.

D.1. LA "TARA" HEREDITARIA. (1)

Ya se ha dicho repetidas veces que lo importante para la Criminología en lo que se
refiere a la biología hereditaria, es saber si se heredan o no las disposiciones criminales,
es decir, se quiere saber si el criminal o el enfermo mental es capaz o no de transmitir a
sus descendientes ese "estigma del mal", que es a lo que se llama LA TARA
HEREDITARIA.

Entonces, se entiende por tara criminal la carga genotípica de tipo criminal que el
individuo hereda de sus padres o sus abuelos. Pero como el "estigma del mal",
supuestamente transmisible, no sólo comprende la tara criminal, si no también la tara
sicópata, la tara alcohólica, etc. , por eso en el término genérico TARA englobamos
estas anomalías o estigmas del mal.

Partiendo del supuesto de que todo individuo sicópata o alcohólico tiene inclinación al
crimen por deformaciones que sufre sus células, así como las tiene el criminal
incorregible, si infiere que la descendencia de estos ha de adquirir esa inclinación. De
ahí que un sicópata puede producir un alcohólico, otro sicópata o directamente un
criminal sin sicopatía; un alcohólico puede producir otros alcohólicos o sicópata
directamente criminales aunque nunca demuestren aficción al alcohol. A la inversa, un
criminal puede producir otros criminales o sólo sicópatas o alcohólicos, aunque nunca
lleguen a delinquir.
La tara es de tres clases en lo que se refiere a la forma de transmisión: Tara directa,
cuando la anormalidad se encuentra en los padres; indirecta, cuando se encuentran en los
abuelos, y colateral, cuando se encuentra en los parientes laterales.

(1) Se basa en el estudio realizado por el Dr. Despine y Chretien en Francia Benigno Di
Tulio en Italia, Luxemburger Dugdale, Goddarh, Oscar Mc Culloch y otros.(IBID)

E. MÉTODOS.
Para estudiar todos los probemas relativos a la tara hereditaria se han utilizado
preferentemente tres métodos, a saber:

E.1. IINVESTIGACIÓN DE LA DESCENDENCIA O GENEALOGÍA DEL

DELINCUENTE.
Consiste en investigar la descendencia del delincuente (por supuesto del delicuente
incorregible) para ver si su estirpe familiar muestra claras tendencias antisociales, a este
fin se hace el estudio de las llamadas "familias criminales".

Uno de esos estudios corresponde al de la familia Juke, el fundador de ésta, Max Juke,
un alcohólico, tuvo 709 descendientes, comprobados por el gran investigador
norteamericano Dugdale, entre los cuales 207 fueron delincuentes, 202 entre prostitutas
y propietarios de burdeles, 180 vagabundos, entre los cuales muchos hospicianos (los
que viven de la caridad)

Otro de estos estudios corresponden a la familia Kallikak, investigado por Goddarh,

también norteamericano, que tuvo la extrarodinaria paciencia de seguir a la falilia
Kallikak hasta la sexta generación diseminada por casi todos los estados de
norteamérica. Kallikak, distinguido soldado de la guerra de sucesión, era un hombre
normal, inteligente y trabajador.

Martín Kallikak tuvo relaciones con una muchacha débil mental produciendo 480
descendientes identificados. De ellos 143 eran débiles mentales, 36 inadaptados, 33
inmorales sexuales, 24 alcohólicos, 3 epilépticos, 3 criminales, 8 gerentes de burdel, y
sólo 46 nomales, el saldo no determinado claramente. Posteriormente Kallikak se casó
con una mujer normal y de distinguida familia. Tuvo 496 decendientes, de los cuales
sólo se encontró un anormal mental, todos los demás perfectamente sanos y normales.

Las investigaciones que se han hecho en esta dirección, han originado el que los
problemas hereditarios sean considerados de suma importancia en Criminología y
Siquiatría, pero científicamente aún ofrecen lagunas que no permiten llegar a
conclusiones exactas.
Goddarh, quien estudió a la familia Kallikak, llega a considerar que el llamado "tipo
criminal" es simplemente un débil mental y en cosecuencia proclive al delito, pero no
tanto porque su "tara" lo incline, sino porque su misma debilidad mental lo hace presa
fácil de los inadaptados sociales que lo arrastran a la criminalidad.

E.2. INVESTIGACIÓN DE LA ASCENDENCIA DEL DELINCUENTE.

En este tipo de investigación, a la inversa del método anterior, en lugar de iniciar el
estudio de la cabeza de un clan, se parte de un criminal y se dirige la investigación hacia
atrás, es decir orientada en dirección a la ascendencia, para ver si la "tara hereditaria"
proviene del padre, del abuelo o de más allá.

Como resultado de las investigaciones por este método tenemos, según Exner, lo
siguiente:

E.2.1. Con excepción de la epilepsia genuina, no puede ser domostrada un relación

hereditaria entre sicosis y criminalidad (se entiende por sicosis, una verdadera
enfermedad mental, a diferencia de la sicopatía que es una anomalía que no reviste tal
gravedad).

E.2.2. Existe una relación marcada entre sicopatía y criminalidad. El delincuente

multireincidente (el incorregible) posee una tara directa muy elevada, generalmente con
sicopatía, en cambio el reincidente en delitos ocasionales demuestra hallarse menos
tarado. De esto se deduce que la sicopatía de los padres se traduce en los hijos
hereditarios en una criminalidad tenáz.

E.2.3. La tara colateral.

Con sicopatía se traduce también en una elevada criminalidad.

E.2.4. La relación de tara criminal directa con criminalidad es también muy elevada
entre los multireincidentes.

E.2.5. La relación entre el alcoholismo de los padres y la delincuencia de los hijos no

es menos elevada. A este respecto las estadísticas que publican los tribunales de
menores muestran en forma fehaciente lo afirmado. Y los mismo que en los anteriores,
la tara con alcoholismo es más frecuente entre los reincidentes.

Mariano Ruíz Funes .

Pero es necesario aclarar que no todo alcohólico o bebedor crónico es poseedor de tara
alcohólico hereditaria, pues si bien gran número de estos alcohólicos o alcoholizados,
como se dice mejor, deben su mal a la herencia adversa, otros se lo deben al vientre
materno, allí se ha producido un defecto del germen, independientemente de los
procesos de transmisión hereditaria, y no faltan quienes adquieren el vicio de la bebida
hasta alcanzar el nivel crónico, peligroso y pernicioso por efecto del mundo circundante.
De ahí que podemos concluir diciendo que existe: un alcoholismo hereditario, un
alcoholismo congénito y un alcoholismo adquirido.

El método de la investigación de los gemelos .

E.3. TIPOS DE GEMELOS.

Este método tiene mucha importancia en el estudio biológico criminal. Existen dos tipos
de gemelos: los Univitelinos o monocigóticos, provienen de un sólo huevo o cigoto, que
en una etapa posterior se dividen para dar lugar a dos o más seres idénticos, se originan
de la fecundación de un óvulo y un espermatozoide, por lo tanto tienen la misma carga
hereditaria; los bivitelinos o dicigóticos, llamados también fraternos, proceden de óvulos
distintos fecundados por dos espermatozoides en forma independiente y se desarrollan
separadamente en huevo diferentes.
La independencia de los procesos de fecundación hace que las combinaciones genéticas
sean tan variadas como las de los hermanos corrientes.
Los univitelinos son gereralmente del mismo sexo y tan idénticos como dos gotas de
agua, a pesar de que algunas veces esa identidad es sólo aparente. Por ejemplo en los
gemelos de tipo "espejo"en el que uno es igual a la imagen reflejada del otro, así, si uno
es diestro el otro es zurdo.
Los bivitelinos, generalmente de sexo diferente, muestran también algunas veces
diferencias tan marcadas en sus caracteres que hasta dan la impresión de que no son
hermanos, esto también es aparente, porque los hermanos, así sean sólo de padre o sólo
de madre, tienen que tener algo de común, en el peor de los casos cuando menos como
los " hermanos Karamazof", de la novela de Dostoiewki, diferentes en todo, pero iguales
en algo.

F. INVESTIGACIONES.
Las investigaciones llevadas a cabo demuestran que en los gemelos univitelinos cuyo
padre era criminal, ambos dos también lo eran, lo cual demuestra en principo la
procedencia hereditaria de la criminalidad, sin embargo surge la objección de que tal
investigación tiene valor relativo si los dos hermanos viven en le mismo ambiente.

Para salvar éstas y otras dudas se han hecho innumerables estudios, tanto de gemelos
univitelinos como bitelinos en toda suerte de ambientes. Lange el creador de éste
método estudió 30 parejas de gemelos o mellizos; 13 de univitelinos y 17 de bitelinos.
En 10 de las primeras encontró que, cuando uno de los gemelos había delinquido, el otro
también lo había hecho es decir que de los 13 casos habian concordado 10 y discordado
3. Entre las 17 parejas de bitelinos, en dos casos habían delinquido ambos mientras que
en 15, sólo uno. De ello Lange extrajo una conclusión: "Los mellizos univitelinos se
comportan frente al delito de manera preponderantemente concordante, mientras que, en
cambio, los bivitelinos lo hacen de una manera preponderantemente discordante.

Como ocurre casi con todas las investigaciones que de uno u otro son objetadas, las de
Lange no podían constituir una excepción. Fué Sutherland de EE.UU. el primero en
formular sus críticas por considerar que el método adolece de algunos defectos.

G. LOS RECIENTES DESCUBRIMIENTOS ACERCA DE LA HERENCIA

ANORMAL.
En los últimos años ha despertado mucho interés el caso del cromosoma Y doble, o
cariotipo cuya presencia anormal se ha señalado especialmente que la mujer es
poseedora de los cromosomas XX es el característico de la masculinidad. Se han
presentado sorprendentes casos de cariotipos anormales que han causado sensación en el
mundo centífico; las fórmulas XYY y hasta XYYY que poseen algunos animales. Estos
individuos de caractirizan por ser robustos y tener escaso desarrollo mental, lo que
demuestra una relación entre las características naturales y la predisposición a los delitos
mencionados. Es indudable que de esta manera se ha descubierto un nuevo factor
cromosómico capaz de influir en la delincuencia.

En cuanto a las mujeres con la forma XXX, no se han realizado todavía estudios acerca
de su criminalidad. Se dice que es frecuente en ellas la debilidad mental. Se basa in
investigaciones de A . Sundberg de "ANXYYHUMAN" males citados por Manuel
López Rey y de Hurwitz, citado por Cajías.
TEMA Nº. 9.- LA DOCTRINA TIPOLOGICA Y BIOTIPOLOGICA
Antes de ingresar al estudio de las diferentes escuelas o grupos tipológicos vamos a
referirnos, muy brevemente, al significado y antecedentes de la Tipología.

A. SIGNIFICADO
.
La tipología deriva de dos voces: tipo (clase de individuos que poseen en común una
serie de características personales) y logos (tratado, estudio).
Aunque Tipología y Biotipología son términos que se usan indistintamente, debemos
aclarar que la primera tiene una aceptación amplia, genérica, se refiere a grupos que
tienen rasgos o cualidades en común, por mucho que no se trate de seres vivos, en
cambio Biotipología se circunscribe a los individuos, es decir a aquellos que tienen vida
(organismos unicelulares, plantas, animal, hombre).

Es por eso que en Criminología resulta más correcto usar éste último término.

Algunos tipologistas separan a los grupos humanos teniendo en cuenta unicamente

determinadas características físicas, como lo hacen Claudio Sigaud y León Mac Aulife,
que sólo toman en cuenta el aspecto morfológico: sistema respiratorio, sistema
digestivo, sistema muscular, sistema cerebral; otros en cambio, mas que tipologistas,
biotipologistas clasifican sus grupos combinando los aspectos morfológicos somáticos y
síquicos, por considerar que existe una interelación entre unos y otros, puesto que el
hombre es una integridad inseparable en su conformación anatómica biológica y síquica.

Con lo expuesto podemos concluir diciendo que la Biotipología es la ciencia que estudia
las diferencias personales derivadas: 1) del predominio morfológico de los cuatro
grandes sistemas anatómicos funcionales; 2) del predominio de la estructura somática
(todo lo que es material o corpóreo en un ser animado); 3) del predominio sicológico o
caracterológico (temperamento y caracter de los individuos); 4) del predominio sico -
somático (auténticamente biotipológico); 5) del predominio de la constitución corporal
(que comprende lo morfológico, lo somático y lo síquico).

A.1. ANTECEDENTES.
Desde tiempos muy remotos se han venido estudiando las relaciones existentes entre los
caracteres corporales y síquicos de los individuo. Hace más de dos mil años que
Hipócrates intentó una clasificación caracterológica de cuatro temperamentos
correspondientes a otros tantos humores corporales diferentes y distinguibles: sanguíneo,
colérico, lemático y melancólico.

Juán de la Porta, Pujansol, Lavatier y otros, en el transcurso de estos dos milenios, se

han ocupado de la fisiognomía, que estudia el conocimiento del caracter por las
expresiones faciales.
Muchos pintores, captando intuitivamente la existencia de la relación sico-somática, han
tratado de imprimir el temperamento o el estado de ánimo de sus personajes reflejado en
la apariencia física y especialmente en el semblante de los mismos.
La imaginación popular es también exhuberante en este terreno, así la bondad de Jesús
Nazareno no podía reflejarse sino en una cara hermosa y la maldad del diablo en un cara
horrible.

B. FUENTES DE LA BIOTIPOLOGÍA.
Las raíces de la Biotipología, como hemos visto, penetran hasta la antigua Fisignomía y
hasta la remontísima teoría de los humores de Hipócrates, pero sus antecedentes
próximos que la sustentan y la nutren son la Biología Constitucional y la Caracterología.

B.1. LA BIOLOGÍA CONSTITUCIONAL.

Es una rama de las ciencias biológicas que se proponen investigar y clasificar los grupos
sobre la base cinetífica causal de los diversos tipos de personalidad humana en sus
características formas, aplicando después estos resultados al objeto de la comprensión
del delincuente.

Para la Biología Constitucional, las cualidades anímicas del ser humano se manifienstan
somáticamente de manera visible; cuerpo y alma se interrelacionan, las irradiaciones del
uno fluyeb en el otro y viceversa, de un modo tal que no pueden separarse, porque rama
adquiere yacen en un plano unitario. De ahí que para esta rama adquiere importancia la
antigua tesis de la correlación corporal anímica.

Ya sabemos entonces lo que se propone la Biología Constitucional y también lo que es

para ella lo corpóreo y lo anímico del ser humano, falta por saber ¿por qué se llama
Biología Constitucional?

Por constitución se entiende, entre otros significados, la esencia y cualidades

constitutivas de una cosa; la naturaleza y relación de los sistemas y aparatos orgánicos,
cuyas funciones determinan la vitalidad de cada individuo. En su aceptación mas
restringida, la constitución es el complejo de las características morfológicas funcionales
y sicológicas, hereditarias y adquiridas, por las cuales un individuo difiere de todos los
de la misma especie.

B.2. LA CARACTEROLOGÍA.
Es una rama de la sicología que estudia los caracteres humanos en su sentido más
amplio: individuo, temperamento, caracter y personalidad. El sicólogo Stern la llama
Sicología Diferencial, porque consiste en el descubrimiento y en la descripción de las
diferencias síquicas entre los individuos, en las leyes y disposiciones relativas a las
funciones y tendencias en diferentes tipos; en la determinación de los procesos que
desde los tipos sencillos hacen surgir los tipos complicados.
Para comprender el sentido amplio de la Caracterología debemos estudiar cada una de
las etapas de desarrollo síquico.

B.2.1. INDIVIDUO.
El individuo es, como ya adelantamos líneas arriba, una integridad que no se divide. Un
mineral no es un individuo, porque al dividirse sigue siendo el mismo; pero, una planta
un animal o un hombre si se fragmenta deja de ser lo que era en un principio.

El hombre, en el momento de la concepción, es un individuo síquico, o sea una totalidad

singular y concreta de factores hereditarios, vá poco a poco en el seno materno
haciéndose persona por la confluencia de otros factores.

B.2.2. TEMPERAMENTO.
El individuo al nacer es ya una persona, un complejo hereditario y congénito, fisiológico
y sicológico, constituye entonces una unidad sicofisiológica, que es a lo que se llama
temperamento.

B.2.3. CARACTER.
Cuando la persona sobre la base de su temperamento, vá adquiriendo fenómenos de
conciencia cada vez más claros y vivencias más concretas, y a sus actos vá imprimiendo
un sello peculiar hasta que se configura esa manera y ese modo particular de ser y de
obrar que lo distingue de los demás, podemos decir que se ha formado su caracter.

"El temperamento es algo natural - dice Luis J. Guerrero - nacemos con él, o lo
desarrollamos luego, afirmándolo o modificándolo, pero siempre por medio de los
procesos orgánicos. El caracter, por el contrario, no es simplemente lo que somos, sino
lo que queremos ser. De ahí que mientras estudiamos el temperamento con un crilterio
natural, al caracter lo analizamos desde un punto de vista valorativo y moral".

B.2.4. LA PERSONALIDAD.
La personalidad es algo más que ese complejo sicobiológico producto de los caracteres
hereditarios y congénitos y algo más que esa particularidad de rasgos síquicos distintivos
configurados en el medio ambiente circundante, es también un producto del nivel
cultural en la medida absorvida por su peculiar constitución sicobiológica y es además
un contenido axiológico.

En suma un individuo con personalidad no sólo tiene un modo particular de ser y de

obrar, sino una conducta definida y orientada a un fun sobre la base de una sólida
conciencia moral.

C. CLASIFICACION BIOTIPOLOGICA.
Las principales concepción o escuelas biotipológicas y sus correspondientes
clasificaciones pueden resumirse en Escuelas:

C.1. LA ESCUELA TIPOLOGICA MORFOLOGICA.

Los franceses Claudio Sigaud y León Mac. Auliffe son los principales representantes de
esta Escuela.
Presenta una teoría eminentemente morfológica del tipo humano, es decir orientada en el
estudio del cuerpo. Considera que normalmente casi todos los hombres presentan un
desarrollo más o menos acentuado de algunos de los grandes aparatos anatómicos
(digestivo, respiratorio, cerebral, muscular, etc.) y de la preponderancia de cada uno de
ellos se derivan los tipos fundamentales, sin tomar en cuenta las medidas
antropométricas para la clasificación y diagnóstico de los tipos.

Como principio general de ésta escuela tenemos que el organismo humano está
constituido en su conjunto por cuatro sistemas anatómicos fundamentales, que son los
que ya hemos indicado anteriormente. Cada uno de estos sistemas está estimulado en su
desarrollo, respectivamente, por un elemento del ambiente externo. Así el aparato
digestivo está estimulado por el ambiente alimenticio; el respiratorio, por el ambiente
atmosférico; el cerebral, por el ambiente social y cultural y el muscular por el ambiente
físico.

C.2. LA ESCUELA TIPOLOGICA SOMATICA DE G. VIOLA.

La clasificación de Viola se basa en el aspecto somático. Sus criterios rectores son dos
hechos: a) la medida vertical y b) la masa visceral.

Desde el punto de vista de la medida vertical o antropométrica hay un normotipo o

normolíneo cuando hay una proporción equitativa entre los diámetros verticales y
horizontales; el valor del tronco es igual al valor de los miembros y el valor del tórax
igual al valor del abdomen. A partir del nomo se dan tendencias a mayores o menores
alturas, teniendo en el primer caso el longitipo o longilíneo cuando prevalecen los
diámetros verticales sobre los horizontales; es decir, el valor del tronco y el valor del
tórax mayor que el valor del abdomen.

En el segundo caso tenemos el branquitipo o brevilíneo, cuando hay preponderancia de

los diámetros horizontales sobre los verticales; es decir, cuando el valor de los miembros
es menor que el valor del tronco y el valor del tórax es menor que el valor del abdomen.

Desde el punto de vista del desarrollo de la masa visceral existe el normo esplácnico
(desarrollo medio o normal de la masa visceral) a partir del cual se presentan variantes
de menor o mayor desarrollo, en el primer caso tenemos a los macroesplácnicos y en el
segundo a los mégalos o macroesplácnicos. Corresponden al longitipo los
microesplácnicos y los megalo esplácnicos o macroesplácnicos al branquitipo. La
tipologia de Viola, así como la tipología morfológica, por ser puramente somática, la
una y eminentemente morfológico corporal la otra, resultan poco aprovechables en
criminología.

C.3. ESCUELA TIPOLOGICA DE G. JUNG.

La clasificación de Jung es puramente sicológica. Para Jung existen dos tipos humanos:
el introvertido y el extrovertido.

En el primer caso el sujeto se retrae dentro de sí mismo y conserva su independencia, en

el segundo el sujeto se dirige hacia objetos externos y se siente en ciertos modo
asimilado por estos. Hecha esta clasificación, Jung hace subdivisiones de acuerdo al
predominio de las funciones consideradas fundamentales; pensamientos, sentimientos,
sensibilidad sensorial e intuición. Estas funciones aplicables tanto a los extrovertidos
como a los introvertidos.

C.4. LA ESCUELA TIPOLOGICA SICOSOMATICA

C.4.1. BIOTIPOLOGIA DE PENDE .
La escuela italiana fundada por Nicolás Pende representa la constitución natural y la
integración de las doctrinas constitucionalistas de Giovanni y de Jacinto Viola.

Para la Tipología "el tipo" es la "clase de individuos que poseen en común una serie de
características diferenciales", la "muestra seleccionada como representante de una clase
en conjunto" y el "tipo de personalidad" es, la "clasificación de un individuo de acuerdo
con el patrón de sus reacciones manifiestas o las tendencias de su conducta".

El "biotipo" según lo concibe Pende, es la "resultante mornológica fisiológica y

sicológica, variable de individuo a individuo, de las propiedades celulares y numerables
del organismo".

Resalta aquí la característica de la Biotipología de Pende de basarse en las

investigaciones y descubrimientos de la Endocrinología y que su clasificación
comprende los caracteres tanto somáticos como síquicos. Pende ha establecido la
existencia de cuatro biotipos.

C.4.1.1. EL LONGILÍNEO ESTÉNICO.

Estatura algo mayor que la media; buen desarrollo muscular y óseo, más bien delgado,
sin grandes masas musculares. En el aspecto hormonal se dá el hipertiroidismo, a veces
combinado con hiperpituitarismo; buen desenvolvimiento sexual.

C.4.1.2. EL LONGILÍNEO ASTÉNICO.

Se caracteriza por la delgadez; poco desarrollo óseo y muscular, dá la impresión de
flacura: notable microesplacnia; en lo endocrino existen variedades puras,
entremezcladas, casos de hiposuprarrenalismo, hipoparatiroidismo e hipotiroidismo.

Los longilíneos son taquísicos de reacciones rápidas, sumamente irritables e inestables,

con mayores exageraciones en los tipos externos.

C.4.1.3. EL BREVILÍNEO ESTÉNICO.

En el que predominan las medidas horizontales sobre las verticales, mégalo esplacnia no
exagerada. Buen desarrollo óseo y muscular, lo mismo en lo sexual, en lo hormonal
existen variedades, especialmente se dá el hipersuprarrenalismo y el hipergonalismo.
En el que predominan las medidas horizontales sobre las verticales; talla variable, poco
desarrollo en el pecho, mucho en el abdomen, adiposidades frecuentes y notables.
Existen variedades hipotuitarias e hipotiroides.

Los brevilíneos son brasíquicos, es decir reaccionan lentamente y poseen una gran
estabilidad general, variedades en correpondencia con la constitución corporal, que van
desde la euforia, al optimismo, la franca acogida del mundo y de la vida, hasta el
pesimismo y la depresión.

D. LA ESCUELA CONSTITUCIONAL DEL KRETSCHMER.

La tipología de Ernesto Kretschmer es de las más modernas, divulgadas en su obra
"cuerpo y caracter", aparecida el año 1921, adquiere una gran importancia en el campo
criminológico.

Examinando la constitución corporal en su desarrollo físico, en su conformación

morfológica, Kretschmer distingue tres tipos fundamentales: a) el tipo leptosómico o
asténico; b) tipo atlético; c) el tipo pícnico. Además los tipos especiales displásicos,
que presentan anomalías orgánicas considerables; el gigantismo, la obesidad cunucoide
y el infantilismo cunucoide.

D.1. EL TIPO LEPTOSÓMICO.

Está caracterizado por el hecho de que durante el desarrollo fisico , tiene un crecimiento
pequeño en anchura y normal en altura.

El individuo se presenta, en su aspecto general, delgado, flaco, las piernas y los brazos
son más bien alargados, con débil musculatura, hombros estrechos, el peso es inferior a
lo que exige la estatura, la cabeza es pequeña; el rostro delgado, la frente un poco
saliente, la nariz más bien larga, porosidad abundante.

D.2. EL TIPO ATLÉTICO.

Está constituido por los individuos de estatura media o superior a la media, caracterizada
por un gran desarrollo del esqueleto y por una fuerte y marcada musculatura, cuello
grueso, hombros anchos, pecho grande y combado, caderas relativamente estrechas, cara
con prominencia de relieves óseos, piel dura y áspera.

D.3. EL TIPO PÍCNICO.

Presenta como característica la preponderancia relativa de las dimensiones horizontales
sobre las verticales. La estatura es media, el cráneo, la caja toráxica y el abdomen están
muy desarrollados, con frecuencia se encuentra mucha grasa en el rostro y el tronco, sin
que se llegue a una excesiva obesidad, el cráneo es grande y redondeado, el cuello fuerte
y poco saliente, las extremidades cortas y generalmente redondeadas.

Hay que advertir que los tipos puros son muy difíciles de encontrar en la experiencia
diaria. Por eso Kretschmer dice: "sólo describimos como típicos los valores promedios
de estos razgos superpuestos y acentuados.

La complicación se acrecienta por la existencia de intrincados entrecruzamientos que se

deben a las complicadas y hasta contrapuestas cualidades que se reciben por herencia.

E. TEMPERAMENTOS FUNDAMENTALES SEGÚN KRETSCHMER.

E.1. LOS TIPOS SÍQUICOS.

La clasificación de los temperamentos fundamentales, segun los conceptos de
Kretschmer, está orientada sobre la distinción siquiátrica hecha de dos formas mentales:

E.1.1. LA ESQUIZOFRENIA O DEMENCIA PRECOZ.

Caracterizada por la disociación de las funciones síquicas fundamentales, inteligencia,
sentimiento y voluntad, y de la falta vital de contactos con la realidad:

E.2. LA SICOSIS MANÍACO DEPRESIVA.

Llamada también ciclofronia o locura de exaltación que consiste en la oscilación del
humor del estado de euforia y de exaltación al de una fuerte depresión y melancolía.

E.3. TEMPERAMENTOS
Teniendo como base ésta distinción, concibe Kretschmer dos temperamentos
fundamentales: el temperamento cilotímico (del griego Eyklos igual círculo). Estos, a
través de las formas intermedia o submorbosas; es decir, del tipo esquizoide, se unen con
las formas patológicas del enfermón maníaco depresivo del esquizofrénico.

Según Kretschmer los leptosómicos y los atléticos, tienen afinidad dentro de los sicótico
con el círculo patológico de la esquizofrenia y dentro de lo normal tienden al
temperamento esquizotímico. En cambio, el pícnido, en el terreno patológico se dá
preponderantemente en conexión con la locura maníaco depresiva y dentro de lo normal,
presenta especialmente el temperamento ciclotímico.

E.3.1. TEMPERAMENTO CICLOTÍMICO .

Los de temperamento ciclotímico, son aquellos en los cuales el humor oscila fácilmente
entre dos polos opuestos; la tristeza y melancolía hasta la alegría y exaltación eufórica.

En unos casos se encuentra en estos tipos alegría, humor, vivacidad, calor afectivo y en
otros tranquilidad, ausencia de pasión, depresión, ligera ternura.

Los ciclotímicos constituyen los tipos "abiertos", sienten la necesidad de expansionarse

frecuentemente con confidencias; buscan la compañía de los demás; saben fundirse con
el ambiente en el que viven, orientarse y adaptarse rápidamente, dan vida a todas las
cosas con el calor de su sentimiento y, en los momentos de euforia, se sienten
arrastrados a sentimientos de afectivos por todos.

El ciclotímico es cordial, ameno y dispuesto siempre a comprender y soportar una

broma. Es sincero, franco, difícilmente hace daño a los demás.

Explota fácilmente en cólera, pero con la misma rapidez se le pasa sin conservar rencor
alguno. En los estados de melancolía y depresión se lamenta de no experimentar
sentimientos afectuados hacia los demás.

Los tipos ciclotímicos, ordinariamente, no suelen ser lógicos, rígidos o individuos de

ideas preconcevidas y amantes de sus esquemas de vida y doctrina.

Están dotados de una gran capacidad de trabajar. Tienen grandes reservas de empuje, de
audacia, de generosidad y de una notable habilidad para entablar relaciones sociales con
los demás.

Entre los ciclotímicos se encuentran los hombres prácticos, habilidosos, llenos de

actividad y dinamismo, como los comerciantes, los empresarios, los realistas llenos de
optimismo, los humoristas bondadosos e indulgentes.

En su forma social negativa son superficiales, inquietos, osados, charlatanes. Entre los
diversos cicloides encontramos al tipo amable, radiante, vivaz, de vida alegre y
afectuosa, el tipo interiormente satisfecho, tranquilo, comodón, ya algo pesado y de trato
dificíl; y el tipo cordial, melancólico del depresivo constitucional.

También y como ciclotímicos de término medio, pueden señalarse los alegres verbosos,
los humoristas tranquilos, los sentimientales tranquilos y un poco flemáticos, los
epicuros cómodos con inclinación a un cierto concepto materialista y material del
mundo, al amor, a las comida y a la bebida, a tomar naturalmente todo lo bueno de la
existencia.

E.3.2. TEMPERAMENTO ESQUIZOTÍMICO

Está caracterizado por la oscilación entre la sensibilidad y la frialdad. Mientras los
ciclotímicos son individuos sencillos, abiertos, cuyas almas afloran a la superficie y por
consiguiente son fácilmente comprensibles, los esquizotímicos son de una naturaleza
complicada, poseen superficie y fondo, una vida que desarrolla al exterior en su
comportamiento y otra que late en las íntimas profundidades.

A la vista presentan aspectos muy diferentes, desde los tipos de una alegría moderada y
convencional, ingeniosos y exhibicionistas, hasta los agradables y tranquilos; desde los
intelectuales, especulativos, fríos, hasta los que presentan formas características tímidas,
sensibles, incapaces.

O los tipos calculadores, cínicos, que no se arrendan por nada. Pero en el fondo, la
intimidad del alma, dificilmente puede ser penetrada.

Los esquizotímicos son propensos al "autismo" esto es a vivir en sí mismo y por sí

mismos. Predominan en ellos la vida inferior y de ordinario encuentran dificultad en
ponerse en contacto con la realidad; mientras el ciclotímico se entrega al mundo que lo
circunda, el esquizotímico se vuelve extraño al ambiente externo y vive observando
dentro de sí, en su pensamiento, en sus sueños. El ambiente ejerce en él una influencia
muy limitada, las relaciones de cordialidad y de expansión se substituyen por el
convencionalismo social. El pensamiento, al razón, prevalecen en él sobre sus
sentimientos, su vida afectiva es muy reducida.

Por lo general estos tipos son poco prácticos. Difícilmente se adaptan a aquellas
profesiones en las que se requiere mucho sentido práctico, como por ejemplo, el
comercio.

Extraordinariamente importante para la personalidad esquizotímica es la estructura de su

sexualidad al lado de una debilidad instintiva genérica, obsérvase en muchos casos una
falta de seguridad en la meta y fijación inequívoca de la sexualidad, inclinaciones
homosexuales y perversiones de otra índole.

Entre los diversos tipos esquizoides se citan el aristocrático frío refinado; el idealista
patético, el déspota frío; el colérico embotado y el holgazán desordenado y negligente.

E.4. APLICACION DE LA TEORIA KRETSCHMERIANA AL DILINCUENTE.

E.4.1. CONSTITUCIÓN Y NÚMERO DE DELITOS.

La aplicación de la teoría constitucional Kretschmeriana al delincuente ha sido objeto de
una detallada revisión en la bibliografía a través de una serie de importantes trabajos.

En primer línea se encuentran las investigaciones de Von Rohden, Bohemer, Rield y

Michel.

Las investigaciones de estos coinciden en incluir entre los criminales muchos atléticos,
pocos leptosómicos y especialmente muy pocos pícnicos. Es de advertir que en la
población normal el grupo pícnico está en minoría, según Von Rohden la relación es la
siguiente:

LEPTOSOMICO : 50
ATLÉTICOS 30
PICNICOS 20

Michel examinado 225 reclusos sanos de la prisión de Gras, autores de delitos graves,
encontró que un 89% correspondrían al círculo morfológico esquizotimico y sólo el
11% mostraban afinidad biológica con la constitución ciclotímica.

Rohden, agregando sus propias investigaciones a las de Bohemer y Michel, que en

conjunto se han hecho sobre 566 delincuentes, de los cuales 475 eran sanos y 91
adolecían enfermedades mentales; encuentran en ellos la siguiente relación según su
morfología:

LEPTOSOMICO : 40
ATLÉTICOS 50
PICNICOS 10

E.4.2. CONSTITUCIÓN Y CLASES DE DELITOS.

Los estudios de Rield nos proporcionan los siguientes datos estadísticos.

200 delincuentes por lesiones corporales, 300 estafadores, 300 ladrones.

TIPO. LESIONES ESTAFAS ROBOS

LEPTOSÓMICOS 27% 50% 47.7%
ATLÉTICOS 61% 24% 36.2%
PÍCNICO 12% 26% 21.1%

En este cuadro se destaca la preponderancia de los atléticos en los delitos contra las
personas y las de los leptosómicos en los delitos contra la propiedad, sorprendiendo el
número relativamente alto de pícnicos en los delitos contra el patrimonio.
De esta manera general puede decirse que los leptosómicos se destacan en los delitos de
robo y estafa; los atléticos en los delitos violentos; los pícnios cometen mayor número
de delitos contra el pudor y contra las personas por móviles pasionales, así como estafas.

El grupo leptosómicos - atléticos - displásicos, muestran mayor reincidencia; se

encuentran en él los delincuentes habituales e incorregibles.

E.4.3. EXPLICACIÓN DEL NÚMERO Y CLASES DE DELITOS SEGÚN LA

CONSTITUCIÓN.
La especie y frecuencia de los delitos aparecen según estas investigaciones, en relación
tanto con la estructura somática como con la constitución síquica del delincuente, ya que
de un modo claro resalta la incapacidad de adaptarse sico-social específica del
esquizotímico. Este ofrece con arreglo a su total estructura anímica una base mucho
más externa de actuación criminal, su frialdad característica, la frecuente misantropía
activan su insociabilidad, su autismo, su egoísmo frío, etc. , lo predisponen al delito. El
pícnico, más sociable, más susceptible de adaptarse y también, por otro lado, en minoría
en el conjunto de la población, proporciona un contingente más reducido de criminales y
entre ellos a los de más fácil correción.

Los leptosómicos, fríos, calculadores, inteligentes son aptos para el delito de estafa y
otros no violentos contra la propiedad, débiles, sobre todo en la variedad asténica
propiamente dicha, no pueden hacer valer su fuerza en actividades delictivas.

Así se explica también la conducta de los atléticos, cuyas acciones delictuosas se

caracterizan por la violencia, ya en las personas, ya en las cosas. Esta forma de
coducirse está de pleno acuerdo con los elementos explosivos que integran el
temperamento atlético.

En los pícnicos su facilidad de adaptación social, su excitabilidad pronta ante ciertos

estímulos, pero pasajera, su participación en negocios y actividad industrial, explican sus
delitos contra la propiedad. Su constitución endocrina es la que suele llevarlo a cometer
buen número de delitos contra la moral.

F. IMPORTANCIA DEL DIAGNÓSTICO BIOLÓGICO CONSTITUCIONAL

DEL CRIMINAL .
La consideración biológica constitucional del delito estima que, el individuo para que
llegue a ser criminal, depende de ordinario, no sólo de las relaciones endógenas, sino
también de las relaciones exógenas que se unen a las primeras.
Según Mezger, la consideración biológica constitucional del delito, puede decirnos algo
respecto a cómo se configurará probablemente la criminalidad de un individuo y así
aportar conocimientos valiosos para el tratamiento especial y adecuado del delincuente.

Aquí resulta entonces la importancia del diagnóstico biológico de la personalidad en la

administración de la justicia punitiva para el criminólogo.

Aparece en primer plano el mismo problema que ya hace tiempo el médico tuvo que
plantearse a saber el de un diagnóstico preciso, al de una tipificación de las
personalidades de los delincuentes y, a su vez, sobre ésta base el problema del
pronóstico social que se deduce de todo tipo de diagnóstico y que es el característico; de
ello resulta después la especie de tratamiento práctico más adecuado y también así
seguimos más allá en este camino hacia una profilaxia eugénica.

G. CUADRO RESUMEN DE LAS ESCUELAS DE LA DOCTRINA

TIPOLOGICA Y BIOTIPOLÓGICA.

G.1. BIOTIPOLOGÍA SOMATICA ( Jacinto Viola)

1. Medida Vertical: Normotipo o Normolineo.-

a) Longitipo o longilineo
b) Braquitipo o brevilieno.

2. Masa Visceral : Normo esplácnico.-

a) Microesplácnico
b) Macroesplácnico

G.2. BIOTIPOLOGÍA SÍQUICA ( G. Jung. )

1. Extravertido : El sujeto sale hacia el objeto.
2. Introvertido : El sujeto se retrae dentro de sí mismo.

G.3. BIOTIPOLOGÍA SICOSOMÁTICA (Nicolas Pende)

1. Longitipo esténico Buen desarrollo muscular y oseo.
2. Longitipo asténico Estatura alta y flacura, microesplacnia.
3. Brevilíneo esténico Buen desarrollo muscular y óseo.
4. Brevilíneo asténico Estatura baja y gordura, macroesplacnia.

G.4. BIOTIPOLOGÍA CONSTITUCIONAL DE KRETSCHMER

Leptosómico: Débil muscular, hombros estrechos, constitución
ósea deficiente;Temperamento:ESQUIZOTIMICO.
Atlético Estatura media, buen desarrollo muscular y ósea;
Temperamento: EZQUIZOTIMICO.
Pícnico Predominio de las medidas horizontales, adiposidades,
Estatura baja, macroesplácnia;
Temperamento: CICLOTIMICO.
TEMA Nº. 10. LA ENDOCRINOLOGIA

A. SIGNIFICADO E IMPORTANCIA.
La endocrinología es la ciencia que se ocupa de las glándulas de secreción interna y de
su funcionamiento.

Es una ciencia relativamente nueva. Data de fines del siglo pasado. Fueron Claude
Bernard y Brown Seguard quienes dieron lugar a su aparición; el primero le dió el
nombre y el segundo hizo las primeras investigaciones.

Las glándulas endocrinas son las que derraman directamente en el torrente circulatorio
sus productos, que reciben el nombre de hormonas, motivo por el cual se le llama
también a ésta ciencia hormonología.

Las hormonas son substancias químicas de compleja composición y poco conocidas en

su estuctura y número. Tienen la finalidad de estimular y activar las funciones vitales.
Cada glándula produce determinadas y específicas hormonas.

La importancia del estudio de las glándulas endocrinas y por ende de la endocrinología y

hormonología estriba en la preponderante acción que ejercitan sobre el organismo las
hormonas.

A.1. PRINCIPALES GLANDULAS ENDOCRINAS Y SUS FUNCIONES .

Las principales glándulas de secreción interna son las siguientes: la tiroides, la pituitaria
o hipófisis, las suprarrenales, el timo, las gónadas o intersticiales, la pineal o epífisis y
las paratiroides y papatimos.

A.1.1. LA GLÁNDULA PITUITARIA.

Es una porción de tejido del tamaño de un guisante que cuelga de un tallito en la porción
inferior del cerebro. Pesa gramo y el 85% es agua, sin embargo, la pituitaria, llamada
también hipófisis, con exepción del cerebro es el órgano más complejo del organismo,
pues desempeñan un papel de primer orden en todo lo que hace, las importantísimas
hormonas que segregan pueden obrar maravillas o provocar efectos desastrosos.

La Pituitaria es la glándula reina; la directora de la sinfonía endocrina. Recibe órdenes

directas del hipotálamo (porción de tejido adicional del cerebro, del tamaño de una
ciruela) del cual cuelga, su labor, además de secretar sus propias glándulas, para que
produzcan la cantidad adecuada de hormonas propias.

Está formada por dos lóbulos: el mas pequeño es el posterior, y almacena dos hormonas
que produce el hipotálamo; el lóbulo anterior, mucho más grande, produce entre las
principales las siguientes:
La Oxitocina que estimula las contracciones de la matriz y ayuda a expulsar el feto;
La tirotropina que estimula a la glándula tiroides para que produzca más hormonas
propias cuando así lo ordena el cerebro (por intermedio del hipotálamo) conforme a los
requerimientos del organismo;
La hormona estimulante del folículo (HEF) que en la mujer ayuda a la maduración de
los óvulos, y en el hombre estimula la producción de espermatozoides
La hormona estimulante de las células intersticiales (HECI) que contribuye en la mujer a
dar salida a un sólo óvulo por mes, y el hombre fomenta el crecimiento del sistema de
conductos que transportan el sémen, la producción escasa o excesiva de HEF y HECI
determina en la mujer problemas tales como la maduración simultánea de dos o más
óvulos, y en el hombre la apatía sexual en el caso de la escazes y la hiperestesia sexual
por el exceso, a tal punto que puede convertirlo en "fogoso toro semental".
La hormona del crecimiento (HC) cuya función principal es estimular el desarrollo de
los huesos hasta que terminan de crecer y secundariamente contribuir a la cicatrización
de los tejidos dañados o caducados haciendo que se multipliquen las células respectivas,
cuya normal producción parece ser la respuesta al enigma del cáncer, según opinión de
destacados endocrinólogos de la actualidad.
La Tipotropina que actúan como vigilante de los depósitos grasa en el organismo, lleva
la grasa sólida al hígado donde se transforma en energía;
La hormona antidiurética (HAD), llamada vosopresina, que se actúa como un freno
sobre los riñones;
La hormona adrencor ticotrópica (HACT), que regula la actividad hormonal de las dos
glándulas suprarrenales cuando éstas se debilitan a consecuencia del excesivo trabajo a
que los someten las tremendas tensiones nerviosas.

A.1.2. LA GLÁNDULA TIROIDES.

Glándula de color rosáceo parecida a una mariposa, colcada por delante de la tráquea,
justamente debajo de la manzana de Adán. Pesa de 20 a 25 gramos. Produce apenas 250
millonésimas de gramos al día central energética.

Si al nacer un ser humano careciera de las hormonas de la tiroides, sería un enano de

nariz achatada y labios abultados, un cretino idiotizado.

Se puede comparar con el fuelle de una fragua, pues la tiroides aviva el fuego vital
regulando la intensidad de las combustiones con las cuales los miles y millones de
células del organismo transforman el alimento en energía.
Puede moderar el fuego o avivarlo hasta convertirlo en un incendio devastador. Si la
tiroides llega a producir una cantidad ligeramente menor de hormonas (hipotiroidismo),
la persona se convierte en una obesa, perezosa y lerda, hasta podría llevar una vida
enteramente vegetariana.
A la inversa, si la producción fuera un poco mayor (hiperdiroidismo), la persona
comería con apetito voráz pero estaría flaca, su organismo consumiría el alimento a gran
velocidad. Se le pondrían los ojos saltones (exoftalma), se sentiría sobresaltada y
nerviosa y probablemente necesitaría de un tratamiento siquiátrico.
Particular importancia criminal tienen las perturbaciones de la emotividad, que se torna
exagerada, con acentuada inclinación a la irritabilidad, a la inestabilidad afectiva.

Siendo así entonces que la finalidad de la tiroides es de terminar y regularizar el ritmo de

funcionamiento del organismo, contribuye a que se realicen en forma normal, coherente
y armónico los procesos químicos y las transformaciones celulares (metabolismo), pero
también en condiciones anormales acelera (hiper) o retarda (hipo) el ritmo.

Su principal hormona, la tiroxina contiene 2/3 de Yodo; su disminución marcada origine

el bocio atóxico y el exceso, el bocio tóxico.

Otra hormona es la calcitocina que produce la paratiroides.

A.1.3. LA GLÁNDULA TÍMICA.

De aspecto poco atractivo, es un pequeño abultamiento de tejido amarillo grisáceo, del
tamaño de una caja de fósforos, situado entre los pulmones a la altura del tercio superior
del esternón. Pesa diez gramos en el adulto. Al nacer el individuo pesaba el doble. Los
fisiólogos le llaman el "trono de la Inmunidad", por el esfuerzo que hace por detectar y
destruir cualquier intruso que lo amenace con algún daño (bacterias, virus, sangre
incompatible, astilla enterrada, (hongos microscópicos, células cancerosas, venenos,
transplantes, etc.), el timo es un elemento importante dentro del sistema defensivo. Dá
apoyo a las distintas entidades anatómicas que lo integran; brazo, ganglios linfático,
médula ósea, amigdalas, las vegetaciones adenoides, el apéndice.

Toda persona tiene dos sistemas de inmunidad: Uno se especializa en combatir las
invasiones bacterianas y virales y el otro se ocupa de dar batalla a los alérgenos y contra
una variedad de infecciones causadas por hongos; contra tejidos y presencia de cuerpos
extraños. Este segundo sistema es el que corresponde al timo, sin embargo,
secundariamente sus linfocitos atacan también algunas bacterias. A veces los linfocitos
confunden el tejido normal del organismo con un cuerpo extraño y lo atacan, así pasa
con la dolorosa inflamación llamada gastritis reumatoide.

En la médula ósea hay numerosas células microscópica, semillero de linfocitos,

elementos guerrero del organismo. Una de las funciones del timo es acelerar el
crecimiento de tales elementos para que puedan llegar al bazo, a los ganglios linfáticos y
otros órganos para su defensa.
Es bajo la dirección del timo que se integra que se integra la inmunidad del individuo.
Los linfocitos que produce el timo actúan unas veces como detectores y otras como
combatientes. Constituyen la cuarta parte de los leucocitos de la sangre, que descubren
a los enemigos en potencia, dan la alarman y atacan. Los linfocitos elaboran anticuerpos
y estimulan a otras células a hacer lo mismo. El individuo posee millones de
anticuerpos diferentes que son los inmunógenos que atacan y aniquilan a los invasores.
Junto con los linfocitos actúan los fagocitos o "bocones" que también son glóbulos
blancos, cuya función es comerse los residuos bacterianos. Cuando los linfocitos
sobreestiman el peligro, actúan con tanta agresividad que ocasionan molestias llamadas
"alergias".

A.1.4. LAS GLÁNDULAS SUPRARRENALES.

Son dos y se hallan situadas en lo alto de cada riñón, de color castaño rojizo, no más
grandes que la yema de un dedo, aproximadamente de cinco gramos, cada una. Sin
embargo sus poderes son inmensos. Se necesitaría una fábrica de productos químicos
para sintetizar los 50 y pico de hormonas y substancias afines a ellas que manufacturan
éstas.

Las suprarrenales son absolutamente necesarias para la vida. Si se las extirpa, la muerte
sobrevendría en 24 horas. Si se entorpece su funcionamiento el hombre se debilita, la
secresión excesiva provoca desarrollo precoz de la barba, la voz, los órganos sexuales,
calcificación prematura de los huesos.

Hasta hace poco era bastante desconocida. Hoy se sabe que las hormonas corticoides
que segregan entre otros, es útil para tratar más de cien enfermedades, desde la gota
hasta asma. Produce dos series básicas de hormonas, su corteza exterior elabora una
serie, su médula o núcleo, la otra. Las hormonas que produce la corteza se dividen en
tres clases.
La familia cortisona, preside el metabolismo de las grasas, los hidratos de carbono y las
proteínas.
La segunda vigila el equilibrio del agua y los minerales;
La tercera clase son las hormonas sexuales. En la mujer produce la testorena, u
hormona femenidad, el exceso de las hormonas corticales pueden ser tan malas como su
defecto. Por ejemplo: el exceso de cortisol convertiría la proteína en azucares,
marchitando brazos y piernas, resquebrajando los huesos (por falta de minerales) la
grasa se acumularía y la tensión arterial subiría velozmente, para hormona de la corteza
es la Aldosterona que ayuda a conservar el equilibrio de los minerales.

La médula tienen una línea directa de comunicaciones con el cerebro. Cuando el

individuo experimenta una emoción fuerte, digamos, un temor grande frente a la
inminencia, por ejemplo, de un accidente, la médula, al recibir el aviso cerebro empieza
a verter en el torrente sanguíneo dos hormonas: la adrenalina y la noradrenalina. La
respuesta es extraordinaria, el hígado libera azúcar (que es energía de acción
instantánea) se contraen los vasos sanguíneos (palidez) y la sangre ahorrada riega más
profundamente los músculos y los órganos internos; el corezón acelera su ritmo y las
arterias se contraen para elevar la tensión ; la digestón se detiene; la velocidad de
coagulación aumenta gracias a que el hígado libera también la sustancia coagulante (por
si se produzcan heridas y hemorragias de sangre).

Es en virtud a ésta instantánea y fantástica preparación que el individuo, una vez

consumado el hecho temido, se siente con una fuerza muy superior a lo normal, que le
permite levantar pesos que en otras circunstancias le sería imposible; un agilidad notable
que le facilita salir rápidamente de los peligros.

Cuando la tensión nerviosa continua por un tiempo que sobrepasa la capacidad de

suministro de las poderosas hormonas suprarrenales, ya sea porque el peligro subsiste o
porque sobre viene otro, la misma emoción que estimula la producción de adrenalina
hace que el hipotálamo envíe una señal a la glándula pituitaria para que libere una
substancia llamada HAC (hormona adenocorticotrópica) que a su vez espolea a la
corteza de las suprarrenales, para que produzcan mayor cantidad de hormonas propias y
así seguir manteniendo el flujo de sangre y la conversión rápida de la grasa y las
proteínas en azúcar que es energía inmediatamente aprovechable.

A.1.5. LAS GLÁNDULAS INTERSTICIALES O GÓNADAS.

Son dos y se encuentran situadas en la pared inferior central, son cuerpos ovoides de
color blanco rosado. Cada una, que comunmente se le denomina testículos, pesa 15
gramos y mide menos de cuatro centímetros. Su función es doble: producir células
espermáticas, creadoras de la vida, y elaborar Testosterona u hormona de la
masculinidad. Esta substancia es la que ayuda a dar constitución a los músculos, huesos
y otros tejidos; contribuye a formar la mente y el cuerpo del individuo. Cada gónada
contiene un millar de tubos llamados seminíferos que generan 50 millones de
espermatozoides por día, o sea que en dos meses alcanzaría a producir toda la población
de la tierra. Las células llamadas Leyding son las que producen la testosterona,
substancia que también se encuentra en las mujeres, 20% de lo que tienen los hombres y
son las suprarrenales las que producen testosterona en las mujeres. Sin éste compuesto
la mujer sería frígida, teniéndola en excesos se masculinizaría.

Los espermatozoides tienen atributos extraordinarios. Todas las demás células del
cuerpo del individuo tienen 46 cromosomas; las células espermáticas sólo contienen 23.
La dotación normal se alcanzará cuando el óvulo femenino aporte con sus 23
cromosomas. En el sémen hay cromosonas "X", productores de niñas y cromosomas
"Y", que producen hijos varones. La mujer sólo produce los del tipo X. De ahí que
únicamente del hombre depende que los tipos sean varones o mujeres.
No vamos a ocuparnos de las otras glándulas: la epífisis o pineal y las paratimo y
paratiroides por no tener mayor importancia para nuestra materia.

B. PRINCIPALES FUNCIONES DE LAS GLÁNDULAS.

Las glándulas cumplen en el organismo tres funciones fundamentales o tipos de acción.

B. 1 . ACCIÓN MORFOREGULADORA.
Consiste en controlar y favorecer la diferenciación de las formas individuales, es decir,
de la configuración del cuerpo. La realizan la tiroides, la hipófisis y las intersticiales.

B.2. ACCIÓN TROFORREGULADORA.

Consiste en estimular y fijar los procesos de nutrición y asimilación. Esta acción
hormónica favorece la vida vegetativa y determina el desarrollo y el crecimiento de la
masa corporal. La realiza en la tiroides, las suprarrenales, el timo y la hipófisis.

B.3. LA ACCIÓN NEUROREGULADORA.

Consiste en la acción reguladora del sistema nervioso. La ejercitan principalmente la
tiroides paratiroides suprarenales y las entersticiales.

Los problemas glandulares se producen por el exceso de secreción (hipersecreción) o

por defecto (hiposecreción).

C. LAS GLANDULAS ENDOCRINAS Y LA DELINCUENCIA.

Existe una estrecha relación entre el funcionamiento de las glándulas endocrinas y la
conformación corporal, el caracter violento o suave, las reacciones de fuerza o las
demostraciones de debilidad, la capacidad o incapacidad para realizar atentados, la
inteligencia y la estupidez, la sanidad y la enfermedad mental, en fin, entre las
características corporales y síquicas de un individuo y el funcionamiento de las
glándulas endocrinas.

Consiguientemente es lógico considerar que el funcionamiento de éstas determina en

gran medida la conducta general de una persona así como la conducta delictiva.

Hay quienes pretenden encontrar la explicación de todos los fenómenos delictivos en las
perturbaciones o anormalidades. Tal posición es exagerada; pues lo más que se puede
sostener es que existan casos en que la causa del delito puede obtar o está en dichas
anormalidades.

A este respecto el profesor Luis Jiménez de Asúa expresa: "Los estudios

endocrinológicos son de máxima importancia para las ciencias penales; pero la
delicuencia tiene múltiples aspectos para asignarles un sólo origen".
El delito es también un fenómeno social, oriundo de varios factores exógenos. Por muy
prometedores que sean las investigaciones llevadas a cabo en el campo de las
secreciones internas, jamás podrá creerse que ésta doctrina sea la única interpretación
del crimen. Los que pretendan transformar toda la Criminología en endocrinología
emprenderían una ruta simplista y unilateral.

D. LAS GLANDULAS ENDOCRINAS Y EL HOMOSEXUALISMO.

Existe una estrecha relación entre el funcionamiento del sistema endocrino y los
caracteres físicos y síquicos del sexo. Por eso, pensando que en este campo la relación
es más íntima que en otros, hay quienes adoptan una actitud mesurada frente a la
endocrinología en general, reconocen tal relación como Jiménez de Asúa que
dice:"Suelen inclinarse a darle desusada importancia cuando se trata de explicar los
delitos sexuales, sobre todo los que dependen de disfunciones (deficiencias de la
secreción) secretatorias de las glándulas intersticiales y de particulares momentos de
crisis, como la pubertad, el embarazo, la menopausia, etc."

También el homosexualismo ha sido atribuido a disfunciones; así lo sostenía Jimenez de

Asúa al decir "Hoy nadie afirmará que el homosexual sea por voluntad suya y por
inclinación al vicio. Una interpretación endocrinológica es la única que puede explicar
el homosexualismo. Hoy en día a los homosexuales no se los considera delincuentes, ya
que si su inversión sexual se cura no es un delito, sino un estado patológico.

Se refuta esta afirmación manifestando que las endicrinopatías no explican toda la

criminalidad homosexual. Es cierto que en muchos casos hay que tomar en cuenta las
causas glandulares; pero con ellas han de coactuar necesariamente factores de otro tipo
para desencadenar el acto. No puede negarse la homosexualidad proveniente de
influencias ambientales, ya sea de costumbres, como sucede en las presiones, internados,
cuarteles, conventos, etc. , así como el homosexualismo profesional practicado en las
grandes ciudades.

Aquí conviene hacer la distinción entre el homosexual permanente y el homosexual

"ocasional", o en otros términos: entre el homosexual "patológico", y el homosexual o
"vicioso", o curioso; entre el homosexual "desvergonzado" y el "vergonzante", en
términos morales entre el homosexual auténtico y el seudo homosexual.

E. CONCLUSIONES.
No cabe duda de que las glándula endocrinas, mediante sus hormonas, desempeñan un
papel importante en la determinación de la conducta humana, pero siempre en
colaboración con otras causas.
El razonamiento básico es claro: no todos los delincuentes sufren de las glándulas, ni
todos los que de ellas sufren son delincuentes; es forzoso admitir la acción de otras
causas en la determinación de la delincuencia.

Esto no significa negar que en muchos casos, las disfunciones glandulares desempeñan
un papel protagónico.

La posición del justo medio, que es la que actualmente prevalece por acercarse más a la
realidad, puede expresarse con lo dicho por Gregorio Marañon.

En la determinación de los actos humanos y sobre todo, en los caracter excepcionales,

influye poderosamente el fondo emocional del individuo. Y como la cantidad y calidad
de la emotividad es en parte, función de la constitución endocrina, el estudio será
también importante para el juicio de aquellos actos.
TEMA Nº. 11.- SEXO Y DELITO

A. IMPORTANCIA DEL SEXO CON RELACION AL DELITO.

El sexo, la edad y la raza no son causas del delito. Tales factores constitucionales
enfluyen si, de un modo u otro, en el origen del delito.

Considerando las diferencias fisiológicas y síquicas existentes entre los dos sexos, la
diversidad de tareas y diferentes modos de vivir que la vida les señala, es comprensible
que en ellos también la criminalidad presente un curso cuantitativo y cualitativo
diferente.

Hace más de un siglo, Quetelet hizo notar que había entre la criminalidad de los varones
y de las mujeres, la proporción de cinco a uno. Los estudios posteriores, si bien han
alterado en algo tal proporción, han confirmado el predominio masculino en campo
criminal. Este simple hecho justificaría por sí sólo, el que se dedique un capítulo
especial al estudio del sexo en sus repercusiones criminológicas, además debe explicarse
el por qué la mujer se inclina hacia ciertos tipos de delitos y se aleja de otros y también
por qué los delitos de la mujer presentan peculiaridades que pueden ser reconocidas sin
dificultad.

El sexo interesa también a la Criminología porque se vincula íntimamente con los

delitos sexuales; porque se asocia frecuentemente con el vicio y el delito; porque
ocasiona delitos de tipo no sexual.

B. DIFERENCIA FISICA - SICOLOGICA ENTRE AMBOS SEXOS .

Hay diferencia físicas, sicológicas y sociales fundamentales entre el hombre y la mujer.
Las más importantes son las siguientes:

a) Diferencias físicas: el hombre es más grande, con musculatura y esqueleto más fuerte
que la mujer.

b) Diferencias sicológicas: el hombre es agresivo, emprendedor, aventurero, mientras

que la mujer es conservadora; el hombre tiene mayor raciocinio y lógica; la mujer tiene
mayor conocimiento inmediato e intuitivo; el hombre tiende al sadismo, la mujer al
masoquismo; en el hombre hay inclinación a la vida extrahogareña, mientras la mujer se
interesa por los problemas domésticos.

c) Diferencias sociales: éstas difieren según el lugar y la época. De manera general

puedo afirmar que la situación social de la mujer es más protegida que la del hombre.
Que el sexo femenino tiene una escasa o menor participación que el hombre en la vida
industrial, aunque haya aumentado su entervención en el campo de las profesiones y
empleos.
C. CRIMINALIDAD MASCULINA Y FEMENINA: ASPECTOS
CUANTITATIVOS.
Como ya hemos dicho, existe una diferencia cuantitativa notable en lo que toca al
número con que cada sexo contribuye a las estadísticas de la criminalidad en general.

Según Rekless, la proporción entre la delincuencia masculina y la femenina varía desde

un 19.5 a 1, hasta un 32, a 1, según la región o país de que se trata. Sin embargo es
posible que existan motivos que traen una disminución artrificial del número de delitos
cometidos por mujeres, evitando que ellos lleguen a ser sentenciados o se traduzca en el
ingreso del delincuente en un establecimiento penitenciario, pero de todas maneras es
indudable que la criminalidad femenina es realmente menor que la masculina.

La explicación del fenómeno ante dicho se halla en los caracteres propios de cada sexo.
El hombre es más activo y participa más en la vida social, lo que puede significarle
mayor número de oportunidades y tentaciones para delinquir; es más agresivo, actitud
para la cual está mejor dotado por su propia constitución; la mujer es más pasiva ante la
vida; más débil; se halla más ligada a sus actividades dentro del hogar que él. Por otra
parte, y en lo referente a las leyes, hay tipos penales definidos, de tal manera que sólo
pueden ser cometidos por hombres (violación, estupro etc). Por fin hay delitos a los
cuales el hombre se encuentra más próximo por la índole de su trabajo, cual sucede, por
ejemplo, con los delitos propios de los funcionarios públicos.

Como puede verse, son tanto biológicas, síquicas y sociales, las causas que permiten
explicar las disparidades estadísticas consignadas más arriba.

D. DELINCUENCIA MASCULINA FEMENINA: ASPECTOS CUALITATIVOS.

En lo que toca al tipo de delitos cometidos, así como también a la manera de cometerlos,
existen notables deferencias entre los dos sexos.

En primer término hay delitos que solamente pueden ser cometidos por mujeres o más
especialmente por éstas; así tenemos: el infanticidio, el aborto, abandono de niños, etc.

El espacio mayor dentro de la criminalidad femenina lo ocupa el hurto, las injurias y el

perjurio, siguen las estafas, apropiación indebida y encubrimiento.

La mujer participa en muy pequeña escala en los delitos de fuerza: lesiones corporales,
violación de domicilios, atracos, robos.

La alcahuetería se dá con mayor frecuencia en la mujer que en el hombre.

En el homicidio es sorprendente alta la participación de la mujer, cometiéndolos éstos
con métodos no violentos.

Hay que hacer notar también la disparidad de los motivos del delito de acuerdo a las
características del sexo; el hombre delinque por motivos relativos a su predominante
tendencia agresiva, activa y frecuentemente ligado con circunstancias económicas; la
mujer se mueve impulsada por factores relacionados con el hogar, la adquisición y
conservación de la familia, la alimentación de los hijos, el amor, etc.

E. LAS CRISIS FISIOLOGICAS Y LA DELINCUENCIA FEMENINA.

Merece hacerse resaltar la importancia que tienen los ciclos sexuales femeninos en la
determinación del delito, entre esos ciclos o etapas están la menstruación, el puerperio,
el parto, el embarazo y el climatorio.

Cada uno de estos períodos representan la causa de una serie de perturbaciones

somáticas y de estados de agotamiento que repercuten mas o menos gravemente sobre el
estado normal, de donde, especialmente en algunos casos, su importancia médico legal,
sobre todo con respecto al aborto y el infanticio.

En el período menstrual hay una mayor frecuencia de reacciones antisociales, agitadas

en general por procesos fisio- síquicos que sensibilizan las terdencias egoistas y
antisociales a través de un proceso de intoxicación del organismo. La mujer en este
período presenta variaciones síquicas importantes que pueden ser origen de actividades
delictuosas.

Las mismas perturbaciones pueden provocar los fenómenos del parto y del puerperio.

A propósito del climaterio y de su influencia sobre la actividad síquica, se puede afirmar

que provocan intensas perturbaciones anímicas, perversiones eróticas, debilidad
violativa, etc. Como consecuencia de tales perturbaciones, la mujer puede ser impulsada
a hechos delictuosos.

F. LA MUJER Y LA CRIMINALIDAD.

F.1. LA TENDENCIA LÉSBICA.

El Lesbialismo, tan arraigado en algunos pueblos como protegido en todos, constituye
un dolor de cabeza para sociólogos, sicólogos, endocrinólogos, juristas y padres de
familia. La inclinación lésbica es uno de los secretos más celosamente guardados, no
sólo por sus repercusiones sociales sino también porque ofende a la dignidad personal
del mundo.
En la mayoría de los países civilizados las prácticas lésbica pasan en cierto modo
desapercibidas por las leyes a pesar de estar castigadas por las leyes penales y en otros
países se hallan al margen de los textos punitivos.

Y los tribunales cuando toca examinar un caso de lesbianismo lo hacen por lo general
tímida y superficialmente, evitando entrar en los detalles por las insospechadas
derivaciones que pueda tener, las que en lugar de aclarar el problema lo complican más.

El famoso investigador norteamericano Kinsey que interrogó a 5.940 mujeres encontró

un 19% que confesó haber practicado distintas formas de trato homosexual.

F.2. MODOS Y FORMAS DE LA PRÁCTICA LESBIÁNICA .

Este es otro aspecto que dificulta enormemente la investigación y el proceso penal. Pues
mientras en el homosexualismo masculino, la sodomía y la pederastría se manifiestan de
una manera concreta en el coito anal, las prácticas lesbicas, en cambio, abarcan una
gama de actitudes que van desde las efusivas muestras de afecto y simples abrazos y
besos hasta lo más refinados y complejos actos capaces de ruborizar hasta a los más
experimentados aventureros sexuales.

Frecuentemente estas avanzadas prácticas van acompañadas de torturas físicas en sus

dos formas de masoquismo y sadismo.

G. CAUSAS DEL
LESBIANISMO.
Definitivamente se atribuye a disfunciones glandulares la causa del lesbianismo
genuino. Sin embargo, tal, como ocurre con el homosexual masculino, además del
sodomista auténtico, facilmente reconocible por sus características anatómicas
inconfundibles y otros rasgos peculiares, existe el heterosexual que por las
circunstancias del medio ambiente se dedica a las prácticas homosexuales; también en el
círculo femenino, muchísimas mujeres, desde los 14 años y por lo menos hasta los 70
años, consideradas enteramente normales desde el punto de vista endocrinológico,
practican en forma eventual o permanente el lesbianismo, como consecuencia de las
circunstancias del medio ambiente. (Kinsy, Master).

Podemos resumir las causas exógenas en las siguientes:

G.1. Los Internados, algunas de la numerosas interrogadas por los investigadores han
manifestado que la mayoría de las recluidas se entregan a las diferentes formas de
lesbianismo.
G.2. La compañía de muchachas que salen de los internados. Los largos años de
encierro en internados carentes de adecuados medios de distracción operan en algunas
efectos perniciosos y estas se encargan de pervertir a otras;
G3. La frustración que sufren algunas mujeres casadas por el repudio de que son objeto
por parte del esposo; d) La impotencia sexual del esposo;
G.4. Los reclutamientos por razones del trabajo, etc.;
G.5. Las prisiones. Los sistemas penitenciarios inadecuados ofrecen el mayor peligro de
proliferación de las prácticas lesbiánicas.

H. EL LESBIANISMO Y LA CRIMINALIDAD.
El lesbianismo llamado también safismo (de safo, la poetisa griega), interesa a la
Criminología por constituir una de las tantas causas de la criminalidad. (Han Von
Henting). En efecto, la mujer lésbica, particularmente aquella de origen endógeno y que
debe su anormalidad a desarreglos biológicos y endocrinológicos, muestra clara
tendencias antisociales que se traduce en frecuentes hechos delictivos.

H.1. DELITOS CONTRA LA VIDA Y LA INTEGRIDAD FÍSICA.

Entre los numerosos que proporcionan las estadísticas encontramos que la mayor parte
de los homicidios y delitos de heridas se deben a los celos. Las víctimas por lo general
muestran huellas que denotan la incotenible furia de sus agresoras.

H.2. DELITOS CONTRA LA PROPIEDAD.

Muchas lesbianas cometen los delitos de robo, hurto y otras formas de apropiación ajena
para contar con los madios suficientes a fin de conservar el favor de sus conpañeras por
medio de regalos.

H.3. DELITOS CONTRA LA HONESTIDAD.

El lesbianismo desvergonzante se manifiesta a menudo en aberraciones sexuales y en
abusos deshonestos sin mayores escrúpulos y hasta con jactancia. Así como son
frecuentes las demostraciones de actos impúdicos en público, son también comunes las
relaciones insectuosas, algunas con graves complicaciones, los actos realizados con
niños (Safo-tribadismo).
TEMA Nº 12.- EDAD Y DELITO

A. EL FACTOR EDAD.
Como el sexo y la raza, la edad, entendida ya en su genérica significación, como el lapso
que transcurre entre el nacimiento y la muerte de un individuo o ya en su estricto sentido
como un período determinado de la vida humana, no es un factor criminógeno causal en
el exacto sentido del vocablo.

Pero el factor edad nos interesa es Criminología por su importancia decisiva para el
cuantum y el cómo de la criminalidad, pues la criminalidad de los jóvenes es tan distinta
a la de los ancianos, como fundametalmente distinta, aunque en sentido completamente
diferentes, en la criminalidad de ambos sexos.
La personalidad de un individuo varía con su edad vital y al mismo tiempo cambia, se
amplía y se transforma, también el mundo circundante de la persona.

La vida humana puede devidirse en cinco etapas por sus características biológicas
síquicas y sociales, pero es preciso tener en cuenta que los caracteres de cada una de
ellas se prolongan en la siguiente, así como los de ésta, ya comenzaban a aparecer
aquella. Las cinco etapas de referencia, son: infancia, juventud, adultez, madurez y
senilidad.

B. CARACTERES DISTINTIVOS DE LAS DIFERENTES ETAPAS DE LA

VIDA.

B.1. LA INFANCIA.
Comprende desde el nacimiento hasta los doce años aproximadamente. El niño
comienza su vida desarrollando una gran actividad física: movimiento contínuo de
brazos y piernas, pataleos, gateo y otros ejercicios expontáneos e instintivos de
preparación. Al poco tiempo vá desarrollando los sentidos y aprendiendo el idioma y
cuanto le es posible dentro del medio que lo rodea. A los siete años cuando adquiere, lo
que se llama, "uso de la razón", empieza a preguntar y preguntarse una serie de cosas.

La infancia carece de capacidad, de abstracción y de crítica, así como de precaución por

los temas profundos. El niño tiene tendencia a las reacciones directas (sin sutilezas ni
grados): cólera, miedo, susto instintivo, reacciones éstas de autodefensa que permiten
explicar muchas conductas antisociales. El juego constutuye la actividad fundamental
del niño y no un mero pasatiempo, pues contribuye a su desarrollo sico-físico. Las
mentiras en esta etapa son casi siempre inginuas y provienen a menudo del hecho de
confundir lo real con lo imaginado. Los niños dentro de los límites señalados se hallan
al margen del cerebro punitivo. El estudio de la infancia es necesaria para explicar la
conducta de las personas mayores.
B.2. LA JUVENTUD.
Abarcan más o menos desde los doce hasta los veinte años y comprende la pubertad, la
adolescencia y la juventud propiamente dicha.

En ésta etapa se advierten los siguientes caracteres: a) cambios morfológicos; b)

actividad sexual; c) capacidad de pensamiento abstracto; d) responsabilidad social.

El cuerpo entra en un ritmo acelerado de crecimiento. Los testiculos empiezan en la

pubertad a producir las células de la reproducción o gametos y otras hormonas sexuales,
al propio tiempo aparecen los síntomas externos: menstruación en la mujer, poluciones
en el hombre. No obstante de ello los caracteres sexuales tardan bastante en fijarse, por
eso en la pubertad, el individuo si bien siente atracción por el sexo opuesto vacila en
aproximarse por ser débil el impulso genésico en dirección a las relaciones
heterosexuales. De ahí que tiene tendencia al masturbio.

El adolescente busca explicaciones acerca del mundo, la vida y el propio ser. Sus
pequeñas experiencias y su capacidad de pensamiento abstracto en desarrollo le
permiten formular juicios de valor y consiguientemente vá afirmandose su consiencia
moral.

Es esta una etapa crítica que requiere de los padres o tutores del menor un espíritu
comprensivo y una labor inteligente en la educación de éste. Acepta las sugestaciones
ajenas cuando le conviene y si no, las rechaza pero no las substituye por otras a causa de
su falta de capacidad. Las ideas y conocimientos se acomodan en su mente en forma de
mosaicos, sin procedimiento y sin mayor interrelación. Le falta aún elaborar conceptos
y juicios.

En estas condiciones no es dificil que una persona mal entencionada, con cierta
habilidad sicolígica, pueda conducirlo a caminos perniciosos.

El adolecente , como dice Hollig , procura un " destete sicologico", pues busca su
propio camino para a ser adulto; intenta independizarse de mimos y protecciones,
luego se deja vencer por sus deseos de volver a ser protegido por sus mayores.
" El adolecente busca tipos ideales a cuales iitar: surge el cilto al heroe, la tendencia a
favoreser al caudillo y la formacion de pandillas, como resultado". " La inestabilidad y
tension que caracterizan su vidaes, sobre todo, consecuencia de la " revolucion
endocrina" que se opera en su interior".
El adolecente, vale decir, entre los catorce y diecisiete años es semiimputable segun
unas legislaciones e inimputable segun otras. El joven de diecisiete años a veinte años,
es generalmente imputable.

B.3. ADULTEZ.
Col en desarrollo pleno en lo fisico, mental, siquico y sexual el individuo alcanza sus
formacion integral. Disfruta de todas sus energias y se encuentra en condiciones de
rendir al máximo dentro el limite de sus capacidades. Posee los mecanismos de
compensacion siquica que le permiten su adaptacion social. En esta etapa quedan
definitivamente fijados los rasgos peculiars de su caracter y de su personalidad si es que
tambien logra este ultimo grado de fromacion siquica.
La adultz abarca en la mujer hasta los cuarenta y cinco y en el hombre hasta los
cincuenta años , mas o menos.

B.4. MADUREZ.
Desde los cincuenta a setenta años: En esta etapa se debilitan las actividades sexuales. Si
bien en la mujer el impulso genesico no decae comoen el hombre, ( por el contrario se
mantiene en todo si vigor por muchos años mas), sin embargo es ella la que sufre mas
notoriamente las consecuencias de la crisis, sobretodo cuando entra al periodo del
climaterio ( menopausia),. A la mujer le caracteriza el pesimismo y al hombre
escepticismo segun Jung en esta etapa
existe la tendencia a la inversión de las fórmulas biotipologicas; los esquizotimicos se
tornan alegres y bulliciosos, mientras los ciclotimicos se vuelven tranquilos y hasta
hermeticos. Los endocrinogos han observado que la mujer tiende a virilizarse y el
hombre a feminizarse.

B.5. LA SENILIDAD.
Aproximadamente a partir de los setenta años entra el individuo a la senetud, la
importancia de la senilidad estriba tanto en el de sentirse viejo como en el de serlo.
Las funciones fiologicas y siquicas disminuyen cualitativa y
cuantitativamente. La actividad sexual cesa o cuando menos se
reduce al minimo. Las actitudes Personales decaen. De la
tendencia al desarrollo de los mecanismos de compensaci6n y a las manifestaciones de
odios y envidias. El descenso de su nivel espectable, la jubilacion, de que se lo
considera un inutil , inciden negativamente en el estado de animo de los ancianos.
A la decadencia sicofisica se suma la reaparici6n de los caracteres infantiles y
predomina en los ancianos la melancolia, el miedo y la desconfianza

C. EDAD Y NUMERO DE DELITOS.

La edad crea notables deferencia en orden al numero de delitos y a la forma de
cometerlos.

En lo referente al numero de delitos, se ha observado que, en general, la edad en que

Mas se cometen coinciden con el fin de la adolesencia y el comienzo de la adultez: de
los diecinueve a los veinticico años, aproximadamente , con ligeras variantes segun los
paises.
Esta mayor delincuencia en la edad de referencia se dá según las estadisticas, tanto
enhombre como en mujeres.

Se explica este hecho, asi- como la constante declinación de las cifras a medida que se
avanza en edad dentro de los grupos, porl a siguentes razones: las leyes del creciente
biológico que, conceden al joven gran fuerza corporal, sin que hubieran creado todavida
las inhibiciones respectivas; los compromisos sociales crecientes para los que el joven
no se halla preparado, los jovenes tienen oportunidades de.emprender actividades
sociales y moralmente peligrosas; son proclives a la desorganiizacion y la
desmoralizacion

En etapas posteriores, la personalidad y La cituacion social se estabilizan, promero

generamente en la mujer que en el hombre.

En la vejez diminuye la agresividad y la fuerza, por lo menos agresividad que lleva ala
delincuencia vilenta. Por otraparte las medidas penales van retirando de las circulacuion
a muchos delincuentes .

D. EDAD Y ESPECIE DE DELITOS.

Mas sinnificativo, aunque el numero de delitos según la edad es la especie de delitos a
que en cada epoca se inclinan preferentemente.

En la pubertad se cometen en mayor numero, en hombre, los delitos de abusos

deshonestos y violacion. Luego en la juventud se dan en mayor numero los delitos
contra la propiedad, del tipo primitivo( robo, atraco), asimismo otros delitos de fuerza
como lesiones, resistencia contra funcionarios, allanamiento, etc. En la primera etapa de
la madurez se dan em mayor numero lo homicidios, siguiendo en orden las
apropiaciones, estafas. El hombre adulto comete en mayor proporcion las injurias y
faltas a la fe jurada.

En la mujer, en la epoca de pubertad y juventud, preponderan los delitos contra el pudor,

el robo y hurto. En la edad madura predominan el homicidio, la estafa, lesiones
corporales y luego en la adultez la alhueteria e injurias.

E. EXPLICACION DE LA DELINCUENCIA EN LA DISTINTAS EDADES.

Se destaca el predominio de los delitos de fuerza en la juventus , cosa natural; en esos
delitos se a notado la ifluencia grande de la familia, la vecindad, la pandilla, la escuela,
etc. A que el menor es mas suceptible que el adulto. Pero el joven carece todavia de la
capacidad adecuada para cometer estafa defraudaciones, quiebras falcificaciones, pues
estos delitos requieren especializacion y destresa en un oficio el haberse ganado la
confiasa ajena, el estar en posibilidades de hacercarse a el. Como se ve, no se trata
solamente de falta de capacidad, sino que son mayorialos casos en que no seda la
oportunidad material para cometerlo.

Por otro lado la sexualidad despertada, no controlada ni dirigida por la causa debidas, es
otra de la grandes fuentes de delincuencia juvenil.

La edad adulta supone equilibrio; sin duda se tiene la fuerza de cometer delito violento,
pero tambien la capacidad de inhibir los impulsos, de actuar en tal forma, o por lo menos
de darle salida derivada e indirectas. Sin embargo ,siendo esta la epoca de mayor
actividad social, se tiene las oprtunidades suficientes para que se caiga en el delito con
frecuencia y de la manera mas variada, según demuestran las estadistica . Los altos
puesto que se alcansan posibilitan el cometer los delitos que anten se numeraron como
difisiles para el joven.

La madurez coincide con una grave crisis corporal y animica; la actividad social
comienza a disminuir los mismo que las fuerzas; la famili, los hijos sobre todo se
dispersan; es una etapa de declinacion indudable. La crisi sexual se manifiesta
principalmente en las mujeres, las que tienden a una criminalidad peculiar. Las
estadisticas demuestran un alza en la delincuencia relativa.

Por fin, en la senilidad, las fuerzas han decaido totalmente; el anciano se aparta de la
sociedad; lasd grandes lichas cesan. Se presenta la criminalidad tipica de los debiles. Ya
no hay delitos de violencia y si los hay es con victimas comparativamente debiles. Los
mejores medios de defensa y ataque para el anciano son la injuria y la calumnia; comete
delitos de incendio, encubrimiento y contra la moral. Sin embargo, como aun conserva
la confianza de sus semejanters t suele seguir desenpeñando cargos de resposabilidad, se
le brinda la oportunidad de incurrir en delitos de estafa, defraudacion, quiebras; ha
contado ademas con tiempo suficiente para conocer y perfeccionar la tecnica de ellos.
En lo sexual, hay tendencia a crear sustitutivos a la impotencia sobrevenida; de hai la
inclinacion no a los delitos que implican el uso natural del poder sexual sino a otros
canesto y otros que entran desviaciones sexuales.

F. CONCLUSIONES.
Hemos visto cuanta es la importancia de la edad en relacion con la predisposicion a los
delitos en general; asi como algunos de ellos en particular. Sin embargo hay que
guardarse de atribuir a este fenomeno una base exclusivamente biologica, de
maduracion; peroal lado se hallan desempeñamdo por lo menos un papel igualmente
importante hay que atribuirles rasgos tipicos de cada edad. La edad no es sino un
nombre entre si; pero no designa ningun elemento de tipo biologicos.

G. ALGUNAS
ESTADISTICAS.
G.1. ESPECTO A EDAD Y NUMERO DE DELITOS.
Estadisticas proporcionadas por la Direccion de Investigacion Nacional de Bolivia 1977.
El mayor grupo de detenidos se da entre 20 y 25 añoe, 23.4% del total; de 15 a 20 años,
el 10.9 %; de 25 a 30 años, el 16%. En cuanto a las mujeres los tres grupos de edad: de
15 a 20 años, de 20 a 25 años y 25 a 30 años, dan respectivamente el 27.1%, 21. 13.6% y
24.3%, osea el 65% del total de las detenciones.

G.2.RESPECTO A LA EDAD Y ESPECIE DE DELITOS.

Según Reckelss ( en Alemania ) la proporcion en que los menores de 25 años
contribuyen al total de los delitos 35%. De ese porcentaje el robo de automoviles
representa el 73%.
TEMA Nº 13. DELITOS SEXUALES

A. INTRODUCCION.
Ya hemos dicho, alreferirnos al concepto y etimologia del delito, que este termino es
usado como sinonimo de crimen oara significar un hecho punible. Pero ante todo el
delito es un acto humano.Deciumos acto y no hecho porque este abarca sucesos
independientes de la voluntad del hombre. Asi un eclipse es un hecho.

Es el realizado por el hombre que obra deliberadamente, advirtiendo la bondad o malicia

del acto mismo, al que se llama acto humano. Tanto solo esto actos pueden caer bajo una
critica valoirativa de la que pueda derivarse luego una sancion penal en el caso de que
tales acos vayan contra bienes juridico tutelados por el propio derecho. Ahora bien, todo
acto delicttual esta integrado por tres factores: delincuente, delito y pena.

Y como no todos acto humano contrario al criterio etico de la sociedad constituye delito,
sino unicamente aquel sintetico de una verdadera elaboracion tecnica-juridica. Aquí se
trata ahora de ver cuales de los actos sexuales, desde luego condenados por la sociedad,
constituyen según el concepto penal y la penologia, delitos sexuales.

Con este preambulo podemos definir el delito sexual diciendo que es el acto con el cual
el indibiduo satisface el instinto exual en pugna con las normas sociales representadas
por la ley.

Otra definicion importantees la formuilada por Pellegrino: ―Delito sexual es toda accion
u omision catigada por la ley , que directa o indirectamente se refiere a la sexualidad‖.

B. CLASES DE DELITOS
Los delitos sexuales son de naturaleza ―sui-generis‖ dentro de la clasificacion general de
los delitos, porque se trata de actos o se relaciona conactos normales y necesarios que
derivan del instinto genesico; instinto que es nada menos que la fuente de vida y de la
reproduccion de la especie. Entonces, como se concibe el delito, dentro de esta
consideraciones tan loable. ¿ El hecho imputable se origina en la cantidad o en la
calidad? . El asunto es algo complejo.

Ni el aspecto cuantitativo ni el cualitativo son factores determinantes, sino la

satisfaccion del instinto sexul en pugna con las normas sociales representadas por la ley,
comodice la definicion que hemos asignado anteriormentte. Esto es, satisfacer o buscar
la satisfaccion contrariando impedimento legales (adulterio); con trariando los limites de
edad establecidos por razones biologicas y sociales ( violacion presunta); realizandoel
coito con personas del mismo sexo (sodomia pederasti, lesbianismo); quebrantando la
voluntad de las personas mediantes fuerza fisica o intimidacion (violacion efectiva);
ejeciendo el coito con animales( bestialismo y sodomia); buscando la satiafaccion
mediante demostraciones de actos que chocan contra las buenas costumbres: (
exhibicionismo ,sadismo, fetichismo y otros actos inmorales semejantes, como por
ejemplo el masturbio realizado en publico).

B.1 EL ADULTERIO.
No obstante de que el adulterio, por lo general ya no se consigna en la penologia
moderna como hecho delictivo que merezca sancion penal, vale la pena hacer mencion
con referencia al concepto original y la ideas modernass.

En efecto, el adulterio ha sido retirado de los textos punitivvos en la mayor parte de los
paises del mundo parapasar a constituir causal grave de divorcio, obiamente en las
naciones donde se halla legislada esta institucion.

Sin embargo, en otro piases, no solo que subsiste, si no que figura entre los delitos
contra la honestidad, como en el codigo Penal Argentino, cuyo art. 118 que caastiga con
prision de un mes a uin año a la mujer que cometiera adulterio, al codelincuente de la
mujer, al marido que tiviese manceba (concubina) dentro o fuera de la casa y a la
manceba del marido.
A este respecto dice J.P. Ramos: El adutlterio no es un delito contra la honetidad,
aunque asi lo alle el codigo, sino contra la organización de la familia. Esta se asienta
sobre el matrimonio monogamo. Como vemos según el Profesor Ramos el bien juridico
que tutela la leyno es el que corresponde a la honetidad matrimonial, sino a la
legitimidad de la prole y oganizacion de la familia.

Las discusiones acerca de si el adulterio es o no Delito son interminables, y por mucho

que los razonamientos en pro y en contra de la consideraciones delictuales son muy
juciosas. Lamentablemente no podemos insertar dentro del marco estrecho de este texto.
Pero algo que lla se a reafirmado y se muestra con claridad a este respecto es, por
ejemplo, el relativo a la diferencia entre el adulterio del hombre y el de la mujer.

Razones muy solidas de orden filosofico, biologico, siquico social, etc. Destacan que en
el adulterio del hombre esta muy lejos de ser tan pecaminoso, tan censurable y tan
punible como como el cometido por la mujer.

La primera referencia historica sobre una concepcion pecaminosa y delictiva sobre el

adulterio la encontramos en el Decalogo de Moises, o sea en los llamados
mandamientos. Moieses no se contento con anatemizar la infidelidad conyugal, sino que
establecio ademas del sexto articulo o mandato, otro, el noveno mandamiento, domçnde
prohibe incluso ―desear la mujer del projimo‖. Cristo, si bien parece que opinaba como
el legislador hebreo, cual se lee en el versiculo 21 cap. VII de san Marcos que ―del
interior del corazon de los hombres salen los adulterios‖, se mostro como un Juez muy
benigno cuando le presentaron el caso concreto de la adultera a que se refieren los
Evangelios de San Juan, aquella que estuvo a punto de ser apedreada por la multitud
enardecida.

En nuestro pais el adulterio representa una falta grave contra los preceptos morales que
sustenta nuestra socuiedad actual, pero ya no costituye delito dentro de la legislacion
escrita. Ha salido del texto punitivo y ha quedado en el codigo llamado de ―familia‖
como causal grave de divorcio.

B.2. VIOLACION.
La violacion ha de entenderse, ante todo, como un atentado contra la libertad individual.
En esto difiere bastante de los otros delitos sexuales.
Según el concepto amplio, la vilacion consiste en la copula realizada contra voluntad de
la victima. Viada, define la violacion diciendo que es: ―El acvceso carnal con una mujer
contra o sin la voluntad de esta ―. Se verifica contra la volumtad cuando se usan fuerza o
intimidacion, y ―sin‖ la voluntad cuando la victima esta privada de la razon o se halla en
un estadoanimico de incocia temporal.
El termino de violacion implica que el bien juridico tutelado es la libertad sexual.

Es necesario tener en cuenta, y esto es particularmente importante para los estudiantes

de Derecho, que un porcentaje grande de los procesados por violacion son sinmples
victimas. Cuando la resistencia de la mujer es realmente sincera y eficaz la violacion se
torna de suyo imposible. Veamos lo que dice al respecto el Profesor argentino pedro
Badanelli: ―violacion, cosa que no tienden muchos jueces, empieza por ser el sueño de
las grandes inquietudes eroticas de muchisimas mujeres‖. ― En sus noches febriles de
ensueño pocas mujeres no han soñado con el brutal zarpaso de un macho en celo‖. El
sicoanalisis ha demostrado, en muchos de los casos esta verdad sexual. ― la violacion,
por otra parte, satisface, en grado superlativo, el factor mas esencial del alma femenina:
la vanidad. ― Ser violada, supone en la mujer ser de cuyo tan irresistiblemente atrayente
que no hay hombre que no sea capaz de cometer por ella una barbariedad.

Es claro que es muchisimos casos se configura el delito de la violacion con sus tipicos
caracteres, sobre todo esto ocurre cuando las victimas son menores de edad y
particularmente menores desde el punto de vista biologico y morfologico; tambien
cuando las victimas carecen de suficiente discernimiento por insuficiencia siquica, por
transtornos o por efectos artificiales: bebidas, drogas, etc. Se cuenta tan bien en el
genero de autentica violacion las mujeres sofisticadas y seducidas bajo falsas promesas
que se exponen a los peligros y recapacitan, la que es quebrantada por la fuerza, la
violencia o la intimidacion moral. Gran porcentaje de estos casos no llegan a los
estrados judiciales.

Las otrs violaciones, asi entre comillas, a las que se refieren alguno autores, entre ellos
el citado Pedro Badanelli, surgen como consecuencia de promesas frustradas: el
supuesto violador entablo relaciones con otra mujer burlandose de la violada o no
cumplio con todos los antecedentes amañados.

B.3. EL ESTUPRO.
Tanto la figura delictiva como el significado de la palabra ha sido objeto de confusiones
y discusiones. Inclusive en nuestro Codigo Penal anterior se utilizaba la palabra estupro
indistintamente para referirse a la seduccion cuanto para señar el delito cometido con
una menor de doce años. Esta confusion probablemente se deba al hecho de involucrar
en el amplio concepto de ―abuso deshonesto‖ ( que comprende entre otros los manoseos,
las palpaciones y toques clitorivaginales a menores de doce años) al estupro, que no
significa otra cosa que las relaciones de un hombre con una mujer mayor de doce años y
menor de diecisiete mediante la seduccion.

A lo menos es esta la aceptacion que da el diccionario de la gramatica española: Acceso

carnal del hombre con una doncella mayor de doce años y menor de 23 ( diecisiete en
nuestro pais), y de buena fama, logrado con abuso de confianz y engaño‖.

Asi parece haber enterndido, por fin, nuestros legisladores al redactar el nuevo Codigo
Penal, vigente, dentro edel cual el estupro aparece junto con la violacio y el abuso
deshonesto dentro del Titulo que comprende a los delitos contra las buenas costumbres,
y el art. 309 señala con claridad uy precision cuando dice, al referirseal estupro.

El que mediante seduccion o engaño tuviese acceso carnal con mujer honesta que
hubiese llegado a la edad de la pubertad y fuese menor de 17 años, incurrira en la pena
de privación de libertad de dos a seis años.

B.4. EL ABUSO DESHONESTO.

Según el criterio moderno, se entiende por abuso deshonesto a todo hecho que sin llegar
a ser violacion ni estupro ataca el pudor publico y personal. Actos impudicos cometidos
sobre otra persona contra su voluntad, y que no constituye tentativa de violacion carnal,-
-dice Carrara.

Según el Art. 312 de nuestro codigo penal vigente, comete a busos deshonestos. ―El que
en la misma circunstancias del art.308 (violacion) y por medios señalados en dicha
disposicion realizase actos libidinosos no constitutivos del acceso carnal, será
sancionado con privación de libertad de uno a tres años.

B.5. DELITOS CONTRA LAS BUENAS COSTUMBRES.

Es la clasificación , con todas las practicas y actos que se indican a continuación y
muchos mas que no se incluyen, por que el marco limitado del programa no lo permite,
no se refiere al Código Penal Boliviano, obviamente como todo lo tratado en este texto,
tiene carácter universal y abarca una generalidad de los países, en los cuales la mayoría
de estos delitos llamados contra las buenas costumbres, solo se castigan los realizados
publico o los que siendo privados tengan derivaciones delictivas.

B.6. CORRUPCIÓN Y PROSTITUCION.

Es corrupto en el sentido que toman las legislaciones antiguas y modernas al que con
animo de lucro o para satisfacer deseos propios o ajenos promueve o facilita las
circunstancias y/o los medios para realizar actos sexuales u otro semejante a menores de
edad de uno y otro sexo personas mayores honestas.

Pero corromper - dice Sebastian Soler tiene Un sentido sicologico y moral, de manera
que se dice Corruptora a la acción que deja una huella profunda en el siquismo de la
víctima, torciendo el sentido natural y sano de la sexualidad.

Badanelli impugna la manera drástica de considerar y de castigar la prostitución en

muchas legislaciones. ―En el sentido que toman las legislaciones - dice e1 nombrado
profesor argentino ~ "Todos somos de un modo o de otro corruptores por haber
comunicado nuestras experiencias a otros que todavía no las han tenido y que tarde o
temprano las tendrán igual, o por decirle a los menores que no es la cigüeña la que trae
al niño".Para mí - dice Badanelli - la unica manera precisa y punitiva de corromoper
consiste en inducir a consumir a otros drogas nocivas.

En algunos paises la prostitución se considera delito y en otros no lo es, a no ser que

derive en trata de blancas y en corrupci6n de menores.

La. prostitución es el comercio sexual ejercido con propósitos de lucro. para que exista
se requieren las siguientes condiciones:
• Que haya relaciones sexuales, normales o anormales;
• Que el acto se realice por una remuneración;
• Que actos sexuales sean frecuentes;
• Que exista como elemento más caracterizado un cierto numero de personas con las
cuales el acto se realice.

En nuestro país no se castiga la prostitución, pero sín la trata de blancas y corrupción.

B.7. HOMOSEXUALISMO: URANISMO, SODOMÍA, PEDERASTIA,

LESBIANISMO.
Son términos afines con significados muy semejantes, En general todos estos vocablos
se refieren a la relación sexual entre personas del mismo sexo, por vías no destinadas a
este efecto. Existe la pederastia activa y la Pasiva Generalmente los sujetos pasivos de
la pederastia son niños. La sodomía se define como el concubito entre personas del
mismo sexo.
El lesbianismo se refiere a las mujeres y a las prácticas que van desde fricciones
toques buco-lingua1es hasta los contacto clitorivajinales, otros actos complejos en los
cuales se hace gala de refinados mecanismos, con morbosidad y sadismo en muchos
casos.

La pederastia y otras práctica Semejantes, si bien en algunos paises merecen una repulsa
marcada en la sociedd, no estan expresamente castigados por las legislaciones punitivas,
pero figuran en los textos penales como delitos sexuales, o como anomalias sexuales
capaces de derivar en ciertas aberraciones o actos impudicos.

B.8. LA BESTIALIDAD O ZOOFILIA.

Se designa con este nombre al coito ejercido por un hombre con un animal, o por un
animal con una mujer.

Los antiguos griegos y romano no miraron la hestabilidad ni la sodomia con tanta alarma
comolo hicieron los hijos de Gehova, pues el furibundo legislador Moises seguro de que
sus descendientes se multiplicarian ―como las estrellas del cielo y como las arenas del
mar‖ (palabra de Gehova) lo que implica una activa y profusa vida sexual, tenia que
castigar con la pena de muerte a todo aquel que por entregarse a las practicas de
homosexualismo y bestialidad deje, de ejercitar normalmente sus relaciones
heterosexuales.

Por eso invento el mito de Sodoma y Gomorra, para atemorizar , a su pueblo. En los
casos para el que practicase con el animal sino tambien la m isma pena para el animal.

B.9. LAS ANOMALÍAS O PSICOPATÍAS SEXUALES.

Reemplazamos el antiguo e impropio termino de ―perversiones‖ por anomalías o
psicopatías, ya que perversión significa maldad o corrupción de sentimientos,
calificativo que no corresponde, porque no es la maldad lo que mueve a estas practicas ,
sino la curiosidad, la costumbre y la alteración de las facultades anímicas y de
disfunciones glandulares.

Las anomalías sexuales se refieren pues a actitudes extrañas y manifestaciones

anormales dentro de la esfera sexual, consecuencia de psicopatía sexual y otros
desordenes análogos.
Tales actitudes y hechos producidos en forma privada no revisten importancia alguna
desde el punto de vista moral y judicial, pero producidos en publico constituyen
verdaderos atentados contra el pudor y la buenas costumbres. Así tenemos:

B.9.1. EL FETICHISMO.
En el que no es ya la mujer, toda ella o sus caracteres normales primarios, los que obran
como estimulo sexual, sino que una parte cualquiera de su cuerpo o de sus vestidos
sirven para excitar.

B.9.2. EL MASOQUISMO.
La voluptuosidad, el estimulo genesico, viene provocado por los padecimientos fisicos
que se sufre; los individuos victimas de esta anomalia se hacen maltratar, golpear y herir
y solo en el momento culminante sexual hasta llegar al orgasmo y ala eyaculacion.

B.9.3. EL SADISMO.
Por el contrario, la voluptuosidad sexual surge al cometer violaciones, y actos crueles y
sanguinarios sobre otras personas, que casi siempre son mujeres.
Verzani, Jack el destripador, el estrangulador de Boston, son ejemplos de estos feroces
delitos de lascivia.

B.9.4. EL EXHIBICIONISMO.
Consiste en experimentar sensaciones voluptuosas haciendo ostentación de los propios
órganos sexuales o mostrando el cuerpo desnudo en publico; a veces consiste en
masturbares en publico.

B.9.5. LA NECROFILIA.
Es decir la violación de cadáveres, es también otra forma de aberración sexual,
naturalmente cuando es con la finalidad de satisfacer instintos genesicos.

B.9.6. LA SATIRIASIS.
Acentuación exagerada del instinto genesico y de la excitación lubrica que deriva en
apetito sexual insaciable, en el hombre (sátiro).

B.9.7. LA NINFOMANÍA.
El mismo fenómeno, pero con relación a la mujer ( ninfomaniatica)

B.9.8. NARCISISMO.
Es una forma erótica del egoísmo. Consiste en la obtención del placer por la
contemplación de la propia persona, o parte de ella, culminando, por lo general en el
orgasmo.

B.9.9. PIGMALIONISMO.
Anormalidad sexual en la cual el erotismo se dirige hacia las estatuas, logrando el
orgasmo
Muchas veces al yacer con ella en sus partes genitales.

B.9.10. VOYERISMO O MIXOSCOPIA.

Orgasmo viendo la copulacion de otra persona. Elvoyerismo tiene poco o nada de
anormal, a menos que el individuo pudiendo realizar el acto sexual prefiera el
espectáculo. Por lo general la tendencia a ver películas pornográficas es una forma de
voyerismo: privado si el sujeto se soloza en su intimidad, y publico si acude a una sala
cinematografica, en este caso se trata de un voyerismo colectivo que revela falta del
concepto etico de la sociedad al permitir se legalice la practica de una presunta anomalia
sexual.

B.9.11. RIPAROFILIA.
Placer sexual en lo que comúnmente acarrea inhibición por ejemplo, satisfacción con
personas inmundas y repelentes. Muchos personajes importantes de la historia, como
Bandelaire, fueron reconocidos como auténticos reparofilos.

B.9.12. TRAVESTISMO.
Es una variedad siquica de la inversión en la cual el individuo se siente subjetivamente
de otro sexo usando vestidos del sexo opuesto y adoptando actitudes conforme a esta
inversión. Por ejemplo George Sand, Ricardo Wagner.
UNIDAD Nº. 3. SOCIOLOGIA CRIMINAL

TEMA Nº. 14. MEDIO AMBIENTE NATURAL

A. INFLUENCIA DEL MEDIO AMBIENTE GEOGRAFICO SOBRE EL

HABITANTE.
Desde hace siglos, diversos autores han pretendido encontrara nexos causales entre el
medio ambiente natural y los caracteres de los individuos que en él habitan, pues es
indudable que la economía, cultura y costumbres vitales de un pueblo, en intensa
relación con el suelo, paisaje clima, del territorio que habitan. así, varios sicólogos
buscaron explicar los fenómenos sociales como consecuencia de los factores geográficos
o cosmo-teluricos (cielo y suelo) .Montesquiu fue de los primeros en hablar del
predominio del calor y del frío en la criminalidad.

En Criminología, Quetelet nos dio su conocida Ley térmica de la criminalidad según la

cual los delitos contra las personas tienden a exagerarse según se adelante hacia los
polos. Lombroso llamo la atención sobre las repercusiones del ambiente físico en el
numero y especie de los delitos señalando que la montaña inclina preferentemente a los
delitos contra las personas, mientras en los llanos predominan los delitos contra la
propiedad.

Los estudios criminologicos sobre la influencia del factor ,geográfico tal como lo
entendieron los crinologos Y sociologos del pasado siglo, han sido dejados de lado y
hoy cobra importancia dicho Estudio bajo un nuevo punto de vista esto es
relacionándolos con otros factores en los que influye la geografía, como ser el terreno
(estaciones, semanas, dia. de mografia, etc).

Se indican cuatro formas de manifestacion del mundo circundante natural bajo cuyas
influencias están las almas humanas, témperatura, clima, suelo y paisaje.

En lo que se refiere a suelo y su influencia sobre la criminalidad es mediata, pero en

cuanto se refiere a temperatura y Clima, tal influencia, es directa e inmediata, aunque
las médíatas sean las más importantes.

Willy Helpach dice: ― La naturaleza circundante actua sobre el cuerpo y el alma en

cuatro semanas principalmente: la temperie( tiempo meteorologico). El clima, el suelo y
el paisaje‖.

B. LA CRIMINALIDAD EN RELACION A TEMPERATURA Y CLIMA.

Temperatura y clima influyen en la criminalidad más de Manera directa e inmediata.
La observación ha demostrado que existen a menudo considerables diferencias respecto
la criminalidad en regiones del mismo continente o el mismo estado, pero de latitud
distinta. La cuestión a resolver es precisamente si esas diferencias hay que Atribuirlas a
las variaciones, climáticas.

Las antiguas estadísticas han demostrado la importancia criminógena del clima en la

distinta delincuencia. Así por ejemplo: en el sur y norte de Italia y en el sur y norte de
Francia. Pero estas diferencias se pueden esclarecer teniendo en cuenta la diversidad de
carácter de los seres humanos que habitan en estas distintas regiones. Ciertamente que
queda toda vía por resolver la cuestión de si estadiversidad de carácter no se han
desarrollado precisamente a causa de las influencias climáticas.

Se presenta un problema distinto cuando se trata de situar dentro un determinado

territorio las oscilaciones climato1ogicas, se quiere saber si pueden influir
transitoriamente sobre la criminalidad. En primer lugar, hemos de considerar
variaciones de la temperatura, Así Por ejemplo, no puede negarse que las múltiples
acciones que el calor, el bochorno las fuerte depresiones atmosféricas, vientos, etc. ejer-
cen en el sistema nervioso del ser humano y sobre su pensamiento, sentimiento y
voluntad " han de influir forzosamente en la criminalidad. Helpach, agrega respecto al
medio ambiente físico, El clima, suelo y paisaje determinan toda la dirección social de
un pueblo, su cultura y economía, su moral y sus costumbres vitales." Por su parte,
Ricardo Elías y Aparicio expresa que la geografía criminal como arte de la
Mesología es la ciencia que estudia las causas físicas del delito y la relación del medio
ambiente con la mayor o menor delictuosidad.

D. LA CRIMINALIDA EN RELACION AL TIEMPO CLIMATICO.

Existen también relaciones entre el tiempo y los delitos que nada tienen que ver con el
siquismo, Los delitos que se cometen al aire libre son favorecidos por un tiempo
caluroso; por Ej. hurto de carteras y peleas en fiestas populares, actos exhibicionistas,
etc.

D.1. LAS ESTACIONES, LA SEMANA, EL DÍA Y LA NOCHE.

En relací6n con el clima se halla la sucesión anual de la estaciones. Ellas se caracterizan
por cierto calor, humedad, viento, etc., al mismo tiempo que determinan los ciclos de
producci6n, sobre todos, agrícola las necesidades energía industrial, etc.

Las estaciones operan sobre la criminalidad de dos maneras pueden hacerlo a través de
alteraciones físicas, tal como se vio al tratar del, clima; pero también, quizás
principalmente, a través de alteraciones sociales, como sucede, por ejemplo, en el caso
del invierno en que la necesidad de vestidos y alimentos mejores se presentan en
momentos que muchas actividades económicas declinan, lo que puede llevar a la
comisión de delitos contra la propiedad.
En general, se ha comprobado que los delitos contra la propiedad aumentan mucho en
invierno, mientras los delitos violentos y contra las personas alcanzan su ápice en el
verano.

En cuanto a lós delitos sexuales ellos experimentan sus alzas máximas en el límite entre
la primavera y el verano.

En cuanto a la semana, ella estuvo inicialmente relacionada con el ciclo lunar; ahora
mas bien con la costumbre y el ciclo de trabajo. Desde hace mucho se ha comprobado
que la delincuencia aumenta los sábados y domingos y en ciertos países incluso el lunes.

La explicación asume también aquí un doble aspecto, por un lado, se deduce con raz6n
que el organismo se halla agotado, más cargado de toxinas, más propicio a la
irritabilidad; precisamente en momentos en que los resortes inhibidores se relajan; por
otro lado hay que considerar las influencias sociales, como las mayores y más frecuentes
reuniones de personas que dan oportunidad para los delitos violentos, hacia lo mismo
apunta el mayor consumo de alcohol.

En cuanto ala sucesi6n del día y la noche, hay delitos que suponen el contacto social, la
actividad laboral plena, como sucede con la estafa, las defraudaciones al fisco, etc.

Pero la mayor parte de los delitos de muerte en emboscadas, robos, violación de

domicilio, etc. se llevan a cavo durante la noche.

La existencia de turnos de trabajo durante 24 horas, esta creando en las ciudades

altamente industrializadas una distribución mas uniforme de la criminalidad a lo largo
de todo el día.

En relación al tema, Exener nos muestra algunas estadísticas.

Días de la semana lesiones corporales delitos contra la moral

Domingo 870 382

Lunes 340 190
Martes 173 128
Miércoles 138 100
Jueves 130 86
Viernes 134 110
Sábado 222 128
Alzate Calderon, consigna los siguientes datos de la criminalidad distribuidos en cuatros
etapas del dia.

Madrugada 11.4%
Mañana 21.4%
Tarde 30.8%
Noche 35.9%

E. LA CRIMINALIDAD EN RELACION AL SUELO Y PAISAJE.

E.1. CRIMINALIDAD URBANA Y RURAL.

Las estadísticas de la criminalidad urbana y rural muestran que aquella es menor que
esta, en líneas generales; si bien la proporción de delitos graves es mas o menos igual en
ambas áreas. La inmensa mayoría de los delitos en todas sus variedades, se producen en
la ciudades.

Es notorio que algunos delitos se acumulan en la áreas urbanas, mientras escasean en el

campo; así sucede con los fraudes, estafas, fabricaciones y expendio de estupefacientes,
etc. En cambio, hay delitos típicamente rurales, como el abigeato.

Dentro de una tentativa de caracterizar de modo muy general las diferencias cualitativas,
pueden afirmarse que la delincuencia urbana es de tipo predominantemente fraudulento,
mientras la delincuencia campesina es de tipo predominantemente violento.

Entre las causas que se han dado para explicar la mayor criminalidad urbana, están las
siguientes la ciudad ha destruido o relajado los vínculos familiares y vecinales que en el
campo aún se mantienen fuertes; la ciudad supone más movilidad, más cercanía para
imitar las conductas criminales, más posibilidades de profesionalizar el delito, atrae más
a los delincuentes, inclusive a los que se iniciaron en el campo; la ciudad es fértil en
roces sociales y ofrece mayor tentación por la esperanza de ocultación y del anonimato,
incrementa el número de necesidades sin hacerlo paralelamente con las posibilidades de
satisfacer; las bandas, infantiles y juveniles son fenómenos urbanas en las ciudades
tienen sus cuarteles el vicio comercializado.

E.2. LAS ÁREAS DE DELINCUENCIA.

Investigaciones criminologicas descubrieron que en la ciudad de Chicago había barrios
en los cuales el delito se daba en grandes cantidades, mientras en otros las cifras eran
sumamente bajas.

Al estudiar las características de los barrios con alta delincuencia se encontró que en
ellos existían: a) áreas de alta concentración industrial; b) Malas condiciones de
habitación; c) muchos inmigrantes, inclusive de diversas razas; d) carencia del sentido
de vecindad del control que de ella resulta.

En los barrios con las características anotadas se forman de preferencia bandas infantiles
y Juveniles; eso no solo depende de que el hogar sea pobre y que por lo mismo sea poco
atractivo, sino de la carencia de lugares de recreo, donde niños y adolescentes pudieran
dar salida normal a sus energías.

También se originan porque existe poca vigilancia de los padres, pues es frecuente que
ambos se vean obligados a trabajar y dejen a sus hijos poco menos que abandonados. La
importancia de estas asociaciones se destaca si tenemos en cuenta que solo una mínima
parte de la delincuencia infantil o juvenil es cometida por individuos aislados, ella
proviene preferentemente de niños y jóvenes que se hallan asociados integrando bandas
bien organizadas.

E.3. HABITACIÓN Y MOVILIDAD

La influencia que la habitación ejerce sobre la criminalidad, puede verse en distintos
casos. El hecho se presenta, por ejemplo, cuando la habitación carece de sol y luz, aire y
comodidades, por causa de pobreza, los niños y adultos no suelen considerarlas como
verdadera sede del hogar en el cual pasan la mayor parte del tiempo que dejan libre la
escuela y el trabajo: los adultos prefieren la taberna o el círculo de amigos y dejan de
ejercer próxima vigilancia sobre los niños. Estos prefieren la calle, la banda, las a-
venturas a un hogar que casi los expele de si por sus condiciones. Al mismo tiempo hay
que anotar la habitación estrecha conduce a la promiscuidad fuente de malos ejemplos y
hasta de delitos, sobre todo sexuales.

En cuanto a la movilidad, puede decirse que cuanto mayores, más delitos provoca; la
movilidad se refiere a las personas que , cambian realmente de la residencia, pero no a
quienes se desplazan por turismo o vuelven continuamente a un centro fijo. Como los
agentes viajeros.

El incremento de criminalidad pude explicarse por dos razones fundamentales:

1) La movilidad excesiva implica la carencia de un centro fijo, con la consiguiente

inestabilidad personal y familiar;

2) Los inmigrantes deben buscar en cada lugar al que lleguen un nuevo ajuste culturas el
que se logra después de roces, muy variados; si la migración tiene causas económicas,
los recién llegados, son vistos con malos ojos por los trabajadores establecidos, pues
traen consigo la competencia.
Las dificultades de adaptación se acrecientan cuando entre los grupos establecidos los
inmigrantes existen grandes diferencias, de idioma, nacionalidad, costumbres, etc.

E.4. LA RELATIVIDAD DE LA INFLUENCIA DEL MEDIO AMBIENTE

GEOGRÁFICO.
Loas facteres geográficos y ecológicos ejercen influencia en el individuo por ende
en la criminalidad sin embargo hay que tener siempre presente que las influencias
directas son menos frecuente que las indirectas, por eso muchas veces se puede decir
que el factor ambiental físico mas bien condiciona que determina las características de
cierta sociedad y de la delincuencia que en ella aparece.
TEMA Nº. 15. MEDIO AMBIENTE ECONÓMICO

A. IMPORTANCIA DEL FACTOR ECONÓMICO EN LA

CRIMINALIDAD.
La significación de los estados y sucesos económicos en la criminalidad de
un pueblo han sido, por parte de la ciencia, unas veces sobre valorada, otras
despreciada.

Es indudable que gran número de delitos tienen su origen, mediato o

inmediato, en el factor económico, aunque otros se deben a distintas
influencias.

Con la doctrina del materialismo dialéctico puede afirmarse que, en última

instancia, la criminalidad tiene origen en la economía y su forma
corresponde al sistema social. de producción vigente en cada época
histórica.

B. OPINIONES DE DESTACADOS TRATADISTAS.

Hugo César Cadima M. hace una diferencia entre factor económico que en
sentido lato se considera a todo un sistema con sus implicaciones políticas
y condiciones económicas que se refiere al examen particularizado de los
diferentes elementos que integran dicho factor, se refiere a éste último
epígrafe resumiendo sus conclusiones de la 'siguiente manera:

1. Entre la gente pobre, la criminalidad es mucho mayor que entre la gente

acomodada;

2. Un estado de inferioridad económica no siempre conduce a la comisión

de delitos.

3. La situación económica favorable, tampoco disminuye, siempre, la

criminalidad (respalda ésta opinión Alfredo Nicéforo que dice. "La riqueza
no disminuye el delito, le transforma en una forma específica, propia, dé
naturaleza fraudulenta".

El peruano Ricardo Elías Aparicio dice: "El individuo mal alimentado,

insuficientemente nutrido, procrea hijos débiles raquíticos, propensos a
toda clase de enfermedades, cuando no, atrasados, anormales, tarados
síquicamente".

'"La miseria y el hambre propia, de la familia - expresa el penalista

argentino Carlos Fóntan Balestra - transforman de tal manera la
personalidad, que ellas sodas son con frecuencia causas inmediatas de
cierta clase de delitos". Y el profesor Elías Aparicio agrega: "La miseria de
los vestidos ejerce también su influencia perniciosa, sobre el individuo y
aumenta de esta manera. el número de delitos.

El profesor boliviano Manuel Durán Padilla, por su parte, opina: "La

miseria tiene sus causas en la mala organización social en que vive
actualmente el mundo, en la existencia de explotadores y explotados y en
que éstos, con el salario miserable que perciben no alcanzan a cubrir sus
mas premiosas necesidades.... situación que los lleva a cometer actos
antisociales".

En cuanto a la criminalidad que origina la riqueza, la opulencia o

prosperidad económica, existen opiniones de muy destacados autores El
catedrático boliviano Huascar Cajias, dice: "Ya Lombroso hacia notar ,que
el buen salario ocasionaba que los obreros bebieran mas y cometieran por
tal razón, más delitos violentos.

También observó que la riqueza tiene su criminalidad peculiar... Estas

afirmaciones - continua Cajias conservan su valor aún hoy y hasta han sido
confirmadas de distintas maneras. "Ya el simple sentido aún nos inclina a
creer que las estafas, las defraudaciones, los fraudes en general aumentan
En los períodos entre las personas prósperas".

Barnes y Teeters, a enfatizar la influencia de la riqueza el la criminalidad

agrega: Así se dan delitos que obedecen al ansia,; de figuración, al lujo
desmedido, más qué a la pobre ;-,a tal como usualmente se la entiende".
Hans von Henting, por su parte y con apoyo de cuadros estadísticos, ha
observado que los delitos sexuales aumentan más en los años de
prosperidad.

El penalista mexicano Carranca y Trujillo ha puesto en evidencia el

fenómeno de que las pandillas de delincuentes, puede explicarse porque
existen más oportunidades de dinero fácil y menos desconfianza de parte de
las personas que poseer bienes.

El criterio marxista, El famoso expositor marxista, profesor boliviano

Ricardo Anaya, ex jefe del Partido de izquierda revolucionaria (PIR), en
un comentario crítico que hizo, en Cochabamba en 1941, a las conferencias
dictadas por Manuel Lopez Rey., sintetiza así el pensamiento marxista:

El materialismo dialéctico no desconoce ni el valor de los factores

económicos ni de los factores geográficos, pero no les reconoce influencia
exclusiva, sino por el contrario, relacionada" con los demás fenómenos de
la Historia y del Pensamiento; no admite la fatal determinación de aquello.
Pero cuando el socialismo científico habla de la intervención económica de
la Historia, no se refiere a la averiguación de las condiciones económicas
inmediatas, es decir, domésticas de cada individuo o de una familia, sino
que se refiere a la averiguación in de los grandes modos de producción que
tienen las sociedades, tampoco el marxismo promete, como se le imputa
antojadizamente te, que con un régimen socialista o con un cambio de
estructuras desaparecerá el delito como por arto de magia".

Replica de López Rey, Después de aclarar que el no es marxista ni

socialista, pero que tampoco es un antirespecto a una u otra ideología,
expresa que las teorías de diver sos profesores soviéticos, Michalovsky,
respecto a la Sociología Criminal, constituyen una rectificación a la
doctrina marxista, que atribuye gran parte de la criminalidad a
perturbaciones síquicas y causas tipológicas.

De manera que la desadaptación y social ya no es puramente sociológica,

sino de índole sicosociologica. Concluye manifestando lo siguiente: El
crimen es en buena parte 'lujo de factores cómicos (fenómeno individual) y
la criminalidad con su dimensión colectiva (fenómeno social) es objeto de
conocimiento para una interpretación de la historia.

C. INFLUENCIA DE LAS FUERZAS ECONOMICAS SOBRE EL

DELINCUENTE.
De muchas maneras existe relación entre economía y delito, para
determinar la directa e inmediata influencia de las fuerzas económicas
sobre la delincuencia hemos de tratar:
1) sobre la correlación entre el momento de delitos y las cargas
económicas;
2) sobre, los delitos económicos, decir aquellos en que patente o
aparentemente, predominan los motivos económicos,
3.) sobre la situación económica o clase social del delincuente;
4) sobre la delincuencia profesional;
5) nos ocuparemos ademar de la influencia de la organización económica
sobre el delito.

D. CORRELACIÓN ENTRE EL DELITO Y EL FACTOR

ECONÓMICO.
Las estadísticas de diversos países han demostrado que los delitos contra la
propiedad aumentan en la estación de bajas temperaturas, este hecho tiene
una explicación de carácter económico, pues es sabido que en tales épocas
aumentan las... necesidades humanas., por una parte, mientras por otras se
presenta una disminución de actividad económica que trae consigo un
mayor numero de desocupados.

También las estadísticas demuestran un aumento correlativo de la

delincuencia en los delitos contra la propiedad con el aumento del precio de
los productos de primera necesidad y la baja real de los salarios,
inversamente una disminución de tal criminalidad cuando se presenta un
aumento de sueldos y jornales.

El problema de la desocupación es de los más fundamentales entre los de

carácter económico en su relación con la criminalidad. La desocupación
trae coro consecuencia muchos fenómenos de índole social.

Pero así como las crisis económicas originan delincuencia, las etapas de
prosperidad tienen también su delincuencia característica; las estafas y los
fraudes c n, general aumentan en estos período. Igual ocurre con los delitos
de violencia debido al consumo de bebidas alcohólicas, también aumentan
los delitos sexuales, como la violación.

Hay pues una delincuencia económica de necesidad y otra delincuencia

originada en la necesidad ajena, como es el caso de la especulación con
productos en tiempo de escases, y la usura.

E. DELITOS
ECONÓMICOS.
Se suelen calificar de económicos los delitos que vulneran bienes de ese
tipo. Pero, siendo claro, por un lado, que no todos los delitos contra la
propiedad tienen su origen en causas económicas, y por otro, que delitos
que no son contra la propiedad pueden tener causas de índole económica.
Bajo el rubro de delitos económicos deben comprenderse todos aquellos
sean o no contra la propiedad que tengan un origen o móvil económico,
excluyéndose de la denominación aun a los delitos contra la propiedad qué
no. tengan motivaciones económicas.

Entre los delitos contra la propiedad por móviles no económicos, tenemos

los casos en que por motivos de venganza, celos, etc., se producen daños en
la propiedad ajena.

Entre los delitos económicos que no son contra le, propiedad, tenemos
casos de delitos sexuales, abortos, infanticidios, corrupción de menores,
etc.
Estadísticas de diversos países y de varios años, demuestran que de las dos
o tres quintas partes del número total de delitos, corresponden a delitos
económicos, ya por su causa inmediata o por su motivación.
F. SITUACIÓN ECONÓMICA Y CLASE SOCIAL DEL
DELINCUENTE.
Es bien conocido el hecho de que la mayoría de los delincuentes provienen
de la clase pobre. Pero también es cierto que la mayoría de la población
pertenece a ésta clase. Mas, diversas estadísticas demuestran que,
proporcionalmente, la clase pobre es mucho más de delincuentes que la
clase rica. Esto sugiere que exista una correlación entre pobreza y
delincuencia. Tal correlación ha sido regada por otros que determinan que
la pobreza y la delincuencia se deben a debilidad del carácter del individuo,
pero no son causa una de otra.
Otros niegan la teoría de que la pobreza sea causa de delitos especialmente
los criminalistas antropólogos, que consideran esas debilidades como
rasgos normales y patológicos no reprochables al individuo desde ningún
punta de vista religioso o moral como otros sostienen.

La pobreza relativa, en relación con los deseos y las ambiciones provoca

delitos que obedecen al ansia de figuración al lujo desmedido más que a la
pobreza, tal como usualmente se la entiende.

La pobreza relativa se da en quienes tienen lo suficiente para mantenerse y

mantener a su familia, pero sienten que hay un abismo entre lo que poseen
y lo que desearían poseer.

G. DISTRIBUCIÓN DE LOS DELINCUENTES SEGÚN SUS

OCUPACIONES.
Las estadísticas demuestran que la delincuencia prevalece entre empleados
de comercio, obreros agrícolas y de la manufactura, siendo menor en los
servicios domésticos y muy bajo en las profesiones liberales.

La distribución de los delincuentes según sus ocupaciones parece también

poner de manifiesto la influencia de la pobreza y de otras formas de
dificultad económica en las causas del delito,

Del estudio de cada profesión, es posible llegar a demostrar que cada una
de ellas dá lugar a una forma específica de delincuencia y como cada
ocupación es más o menos caracterizada por ciertas clases de ella.

H. DELINCUENCIA
HABITUAL.
El que hace, de la ilegalidad medio de vida, exactamente como las demás
personas lo hacen de la legalidad y de medios y prácticas no criminales.
En otro orden de cosas podemos decir que la delincuencia habitual se
la realiza con mayor pericia criminal, con mejor probabilid de escapar al
castigo, mas que los otros tipos de delincuentes.

Por otra parte se ha demostrado entre los delincuentes habituales un

porcentaje elevado de sincoparía, lo que indicaría que tales anormalidades
influyen en esta forma de criminalidad.
Mas debe hacerse notar que las circunstancias económicas favorables
hubieran restringido la influencia del carácter en la producción de la
delincuencia.

I. INFLUENCIA DE LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA SOBRE

EL DELITO.
El marxismo afirma qué un cambio radical de la organización económica.
capitalista traerá por consecuencia reducciones también radicales en la
delincuencia, cuando no su desaparición total.

Evidentemente el sistema capitalista de producción es fuente de muchas

fuerzas favorables a la delincuencia.

Este hecho lo han apuntado muchos pensadores, aún no socialistas.

El sistema capitalista crea ricos y pobres que lo son extremada mente,

condiciona las periódicas crisis de que padece el mundo entero, es causa de
inestabilidad económica, de quiebra, de despilfarro de riquezas, de
negocios arriesgados, de predominio del ansia, de lucro individual por
perjudicial que sea a los intereses sociales, la división en clases contra
puestas ocasiona frecuentes delitos.

Hay delitos típicos del sistema, como los trust y monopolios así como las
bancarrotas.

La familia es minada y hasta destruida.

Defectos todos evidentes, como lo son otros que podrían agregarse sin
mucho esfuerzo.

Es claro, por tanto, que la superación de este sistema que implica la

subordinación al capital de todos los demás valores sociales e individuales,
traería por consecuencia grandes cambios en la. delincuencia y la
disminución de ellas en cuanto se deba al concurso de las causas, anotadas
y de otras que tienen igual origen.
Los socialistas consideran que modificado el sistema capitalista o
reemplazo por otro, el más justo posible, desaparecerá el delito.

Según Barnes y Teeters, si el sistema de producción capitalista es

reemplazado, desaparecerán o disminuirán en forma paulatina, los delitos
que tienen su origen en los grandes defectos de dicho sistema, pero
subsistirá por más largo tiempo los delitos que tienen por causas los
factores endógenos.

Por otra parte, un nuevo ordenamiento social tendrá sus propios bienes
jurídicos qué defender, de tal suerte que se creará un nuevo tipo de figuras
delictivas. "El delito finalmente desaparecerá en una sociedad ideal que
parece aún lejos de alcanzar". (Cajías).

J. PROSPERIDAD Y DELITO.
Siempre se ha considerado a la pobreza como causa del delito.

En la antiguedad: Platón y Aristóteles atribuyeron a la miseria la

proliferación de los delitos.

Otros filósofos y escritores de la Edad Media y Moderna han expresado esa

opinión.

Son pocos, en cambio los que han considerado que también la riqueza
engendra delincuencia.

En las ultimas épocas son Lombroso, Barnes, Teeters, Henting y otros se

han ocupado de esta nueva etiología. Lombroso hacía notar que el buen
salario ocasionaba que los obreros bebieran más y cometieran, por tal
razón, más delitos violentos:

Es indudable que las estafas, defraudaciones y fraudes en general aumentan

en los períodos de prosperidad. En las etapas de auge, florecen las pandillas
de delincuentes y es porque existen más oportunidades de conseguir dinero
facil.
TEMA Nº. 16. MEDIO AMBIENTE CULTURAL.

A. CONCEPTO DE CULTURA.
Cultura en el sentido más amplio es la producion del espíritu de la humanidad que se
desarrolla en el curso de la. historia.

A un pueblo pertenecen sus ideas éticas, el mundo valorativo en que el vive, sus
organizaciones religiosas, su nivel intelectual, su moral y sus costumbres, también el
nivel de su desarrollo cívico y técnico.

Indudablemente todas estas manifestaciones tienen importancia sobre la criminalidad del

pueblo, pero se discute en qué sentido tiene lugar esa influencia.

De un lado, partiendo de la vida, de la igualdad natural y de la bondad congénita de todo

aquello que lleva semblante humano, se ha desarrollado la teoría de que el pecado o el
delito hay que atribuirlos, en último extremo, a la cultura, a la civilización y al Estado,
los cuales habrían privado a los seres humanos de la pureza primitiva de su estado
natural.

De otra parte, se ha visto en él ser humano el egoísmo personificado, que sólo mediante
la cultura, y el poder del las dado puede llegar a ser frenado con un resultado mas o
menos satisfactorio. Según Lomhros, el hombre primitivo era por naturaleza asesino,
ladrón, violador y la mujer era prostituta; no ser criminal implicaba la. excepción.

B. TIPOS DE CULTURA.
Se afirma que hasta ahora el ser humano ha creado dos tipos de cultura: una con la
característica de fuerza y la otra con la de la astucia.

Ambas se diferencian por la forma que adoptan para la lucha por la existencia.

En los tiempos primitivos, en esta lucha se empleaba sólo la fuerza para el sexo; la
riqueza y el poder externo se conseguía sobre los pueblos y ciudadanos débiles por
medio de las armas; se decidían las disputas personales por medio de duelos.

En el otro tipo de cultura la lucha por la existencia se resolvería mediante la mentira y el

engaño.

El poder político se adquirirla por dinero y maquinaciones políticas, la riqueza por la

astucia y maniobras bursátiles y para la solución de las disputas se emplea la práctica de
la abogacía en lugar de los duelos.
A la mujer se consigue por la seducción en lugar de la violación..
La cultura del tipo fuerza a la del tipo astucia en el mundo actual ha evolucionado de
tasl forma que en un mismo pueblo se ven'' desarrolladas las dos formas de cultura, y
por ello, también pueden observarse una u otra forra de delitos, dominando una de ellas
según cual sea la capa social que consideremos.

Las transformaciones de la cultura actúan sobre el delito conformándolo.

En Carolina (EE.UU.) por ejemplo, en el año 1532, el robo y el atraco constituían los
principales delitos, mientras la estafa y la infidelidad aún no habían sido
conceptualmente comprendidas en las clasificaciones delictivas.

C. RELACION ENTRE LA CULTURA Y LA CRIMINALIDAD.

Un aspecto esencial de la cultura de un pueblo se manifiesta en la:

C.1. ACTITUD ÉTICO SOCIAL.

Se manifiesta de manera especialmente clara en modo de enjuiciar delitos y
delincuentes. Tolerancia o rechazo.

Son dos las formas principales en que es influida la criminalidad por el eco que
producen delincuentes y delito en el juicio valorativo de la comunidad.

En primer lugar tenemos el caso en que el pueblo presta débil o ningún apoyo a la
justicia en la persecución o sanción de un hecho delictivo, debe. do a que en el concepto
social la acción penada no reviste gravedad por que no lesiona íntimamente los
sentimientos populares; ej. tratándose del contrabando o el fraude.

En es te caso falta la colaboración del pueblo para la condenación" del delincuente.

A la inversa en otro caso, cuando la comunidad condena moralmente el hecho, en

seguida se presenta un delator, testigos, etc. y el trabajo se lleva activamente para
detener al delincuente, como ocurre en los delitos de asesinato y violación.

En muchos otros sentidos puede ser significativo el comportamiento ético del mundo
circundante para la comisión o no comisión del delito. Veamos un ejemplo,
característico, el juicio' del mundo circundante que se anuncia sobre una madre ilegítima
puede impedir muchas faltas, pero, al mismo tiempo, tiene como consecuencia,
ocasionar muchos abortos e infanticidios.

C.2. LA RELIGIÓN.
En opinion general, la religión ha tenido la virtud, de dulcificar las costumbres, como
consecuencia de su incesante lucha contra el abuso, la prepotencia y contra toda actitud
contraria a los derechos fundamentales del hombre.
Unos se pronuncian en sentido de que la religión ha obrado positivamente haciendo
disminuir la delincuencia; otros aseguran que, por el contrario, a la religión se debe no
sólo la proliferación de delitos sino la aparición de nuevas formas delictivas.

Es indudable que las dos posiciones son ciertas en términos relativos. Pues es bien
sabido que el fanatismo religioso, a semejanza de otro género de fanatismos, hace
irreconciliable las relaciones con grupos antagónicos; engendra rencores, odios, celos,
desconfianza y otros factores negativos que derivan en enfrentamientos personales,
luchas de grupos y guerras.

Los hechos que registra la historia y los sucesos que vemos transcurrir en nuestros días
nos confirman de lo que puede hacer el fanatismo, la superchería y los prejuicios.

Bonger decía - que los ateos son individuos mas morales y menos delincuentes que los
religiosos por dos razones fundamentales:

1) Los irreligiosos pertenecen, a la clase de cultura más elevada;

2) son hombres de más carácter, como lo prueban por el hecho de ir contra la corriente,
así eran también los primeros cristianos - agrega - de ahí su moral mas alta

Para Lombroso el ritualismo religioso conduce a deformaciones fanatismo y

supersticiones que favorecen al delito.

Garófalo, hurselle, Barnes y Teeters, consideran indiferente la religión, no hallan razón

para pronunciarse ni en pro ni en contra..

C.3 EDUCACIÓN E INSTRUCCIÓN.

Refleja también la cultura de un pueblo, esto es, la educación entendida en su doble
aspecto: como educación escolar y como. :educación, moral, y la instrucción cómo
enseñanza de artes, oficio, manejo de armas, etc. Así entendida la educación e
instrucción, constituyen factores de la formación del carácter y de la personalidad y, por
ende de la cultura.

Por lo general se dice que una educación que se limita únicamente a atiborrar las mentes
con datos y cifras no es precisamente la forma adecuada y conveniente de educar y
enseñar.

Desde luego la mejor educación es acuella que se transmite con el ejemplo. En efecto, si
bien las palabras convencen, en cambio el ejemplo arrastra. Lamentablemente en las es
cuelas. y colegios e inclusive en los lugares en los cuales se imparte educación moral,
los instructores y profesores no sólo que no se hallan en condiciones de mostrar una con-
ducta ejemplar en forma permanente, sino que a menudo, exhiben sus flaquezas y
provocan escándalos.

Visto el problema desde el ángulo que enfoca el aprovechamiento del alumno, las
estadísticas demuestran que los que repiten el curso o abandonan los estudios antes de
concluir los y sin mayores razones legitimas, se hallan ligados, en apreciable porcentaje,
a los problemas de la criminalidad.

D. LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL.

Son factores del delito cuando su mala orientación o su ineficiencia le impiden cumplir
con el fin cultural que corresponde a una sociedad bien organizada.

La primera acusación que se ha hecho a los medios de comunicación es la de que

enseñan la técnica del delito. Los medios de información no sólo se adelantan a las
investigación policiarias sino que dan tantos detalles que no 'tardan otros, menos
versados, en aprender ciertas modalidades delictivas en como aprovechar mejor el
tiempo y como lograr mayo res depuraciones y perfecciones en el crimen.

D.1. PERIÓDICOS, LIBROS Y REVISTAS.

La prensa, desde luego tan útil como medio de información de publicidad, es
lamentablemente uno de los factores que contribuyen al delito, no sólo por los detalles
técnicos que describe en sus crónicas y le dá contornos novelescos a ciertos hechos
delictivos creando falsos personajes de figuración, sino también por la publicidad
comercial.

En este medio de comunicación generalmente se imprimen: titulartes , leyendas

alusivas a espectáculos y cierta forma morbosa de dar noticias que de ex profeso
o/nó crean verdaderas propagandas del arte de matar y de robar; de afiches
pornográficos que alientan hacia los delitos de violación v otros semejantes.

En cuanto a la relación del libro y el delito hay poco que decir si se tiene en cuenta que
la inmensa mayoría de los libros, enseñan, ilustran, informan y entretienen.
El libro es uno de los factores primordiales de la cultura y del conocimiento.
Sin embargo, hay libros, pocos por supuesto, en consideración al enorme volumen de
publicaciones, deliberadamente escritos liara deformar las mentes y orientarlas hacia la
delincuencia.

La revista es muy distinta al libro. Lo que le interesa fundamentalmente a quien la

imprime o produce es el aspecto lucrativo.

En este sentido habría que decir, a la inversa de los libros, que las revistas en su mayoría
ofrecen páginas que contribuyen al incremento y perfecciona-miento del delito.
Generalmente presenta temas de por sí perniciosos: historias de celos, de traiciones, de
odios, de rencores, escenas plagadas de hechos sangrientos, dé atracos con
demostraciones de una alta eficiencia técnica, etc.

D.2. EL CINE.
El cine, es uno de los medios de diversión más generalizados, podemos decir que el cine
ejerce una gran influencia sobre todo en los niños y en las mujeres.
Nos presentan escenas de asesinatos y de vida fácil, como resultado de asaltos,-robos,
prostitución, maniobras tortuosas, complicidades con un mínimo de riesgos y con
ventajas extraordinarias.

Es cierto., que él cine tiene también la faceta doble; una perjudicial y otra, en mucho
menor escala, que instruye y orienta saludablemente.

Según Blumer y Hauser el 25% de un grupo de 252 muchachas delincuentes estudiadas

(entre 14 a 18. años), sostuvieron haberse comprometido en relaciones sexuales, con
hombres, siguiendo la excitación de impulsos despertados por una película de amor
apasionante 14% admitieron que concurriendo a reuniones turbulentas, "como se hace
en las películas", se vieron en dificultades.

D.3. LA RADIO Y LA TELEVISIÓN.

La radio tiene el inconveniente de su continuidad. Mujeres y niños pueden pasarse el día
entero escuchando infiormacion de toda indole con los inconvenientes pernisiosos
que ello implica.

La televisión suscita mucho interés. El panorama informativo que presenta ultrapasa

los limites de la tolerancia mental, provoca en el individuo una suerte de
alineación que permite manipular opiniones en grado superlativo.
Su caracteristica, se la tiene al i nterior del hogar, por muchas horas y sin gran costo.
Es, desde luego, un medio audio-visual ideal y cómodo, que. instruye, ilustra y
entretiene.
ace que los niños y aun los mayores se queden más tiempo en la casa, une más a la
familia y acerca más a las vecindades. Estos son los aspectos positivos.
Habría que hablar de los negativos con relación a los problemas de la criminalidad.
Es indudable que existen estos aspectos negativos a semejanza del cine, pero es to
ocurre sobre todo en las empresas particulares en las cuales el afán del lucro hacen que
olviden los fines educativos y culturales.

La regulacion estatal en la programacion es de vital impoprtancia, todo esfuerzo

que se haga para evitar los factores negativos, debe ser apoyado sin caer el la
sensura absurda.
E. LA POLÍTICA.
La organización del estado según moldes democráticos, dictatoriales de derecha,
comunista, etc., caracterizan en ciento modo el cuanto y el cómo de los hechos
delictivos que se cometen bajo su jurisdicción.

Cada régimen supone un medio ambiente que le es propio y que influye en los distintos
sectores de la población. Se dice que cada régimen político tiene su delincuencia debida
a su régimen.

Teniendo en cuenta que los estados se organizan de acuerdo a tres fundamentales

intereses, tenemos tres tipos diferentes de organización

E.1. EL INDIVIDUALISMO.
En qué la situación del individuo prevalece por encima del interés del Estado y de la
sociedad. Los sistemas capitalistas de derecha están caracterizados por el in-
dividualismo.

E.2. EL. ESTATISMO.

En que prima el interés del Estado por encima del individuo y de la sociedad, por ej: el
nazismo y el fascismo.

E.3. EL SOCIALISMO.
En que los intereses de la sociedad se consideran superiores al Estado y al individuo,
caso China Continental. U.R.S.S., Cuba, etc.

Cada una de estas organizaciones tiene intereses diferentes que defender

primordialmente y de el emergen bienes jurídicos peculiares que tutelar, configurando
de esta manera delitos diferentes.

E.4. LAS DICTADURAS Y EL DELITO

Hay un descenso de los delitos comunes y un aumento de la delincuencia política.

E.5. DEMOCRACIA Y DELITOS.

Al revés de lo que ocurre en las dictaduras, aumentan los delitos comunes y disminuyen
los delitos políticos.

F. LAS COSTUMBRES Y USOS POPULARES.

Pertenecen también al mundo circundante cultural, en el amplio sentido de la palabra.
Algunos de los mismos han gana do la atención de los criminólogos.
Entre ellos, la diferentes clases de fiestas populares, excursiones, ferias, etc., todo lo cual
aumenta las ocasiones de contactos; dan motivo para mayor consumo de alcohol y
producen en el individuo, frecuentemente, un sentido de libertinaje que conduce muchas
veces a extralimitaciones

G. LA CONQUISTA. TÉCNICAS.
Los procesos de la técnica han traído la industrialización y la urbanización con sus
poderosas consecuencias delictivas; toda la economía ha sido determinada por el estado
de la técnica. Ej. él caso del automóvil. Así las relaciones entre tráfico automovilístico y
delito son múltiples. Dicho tráfico ha hecho necesaria una serie de amenazas penales que
han sido así fuente de los nuevos delitos de circulación, los cuales, en gran parte, no son
muy graves, pero sí - su número es extraordinario en las grandes ciudades.

Aparte de estos delitos de circulación, hay que citar otros dos caminos que conducen
también a delitos relacionadas con el transporte automovilístico: a) 'como instrumento
del delito;
b) como medio codicioso del delito.

H. LA CIVILIZACIÓN Y EL DELITO.
La civilización no ocasiona la desaparición de la delincuencia, sino su transformación,
sólo ciertas formas criminales, rudimentarias desaparecen en algunas partes. Tal sucede
con la piratería y la esclavitud. En cambio aparecen nuevas formas delictivas, más
numerosas que las que desaparecen.
TEMA No. 17 LA FAMILIA

A. FUNCIÓN DE LA FAMILIA.
La familia está destinada a cumplir una finalidad estrechamente relacionada con la
naturaleza y forma de desarrollo del ser humano. El propósito de la unidad familiar
consiste en proteger y guiar a la prole hasta que ésta pueda valerse por sí misma.

Para cumplir tal finalidad es necesaria la estable y armónica unión de los padres, de lo
contrario la familia no pueda ..cumplir 'su función, hay casos en que es necesaria la
intervención social, por medio del Estado, para proteger el desarrollo y formación
material y espiritual de los niños y jóvenes.

B. CAUSAS QUE IMPIDEN LA FUNCIÓN FAMILIAR.

Se presentan causas sociales de índole económico, que impiden a la unidad familiar, el
logro de su-objetivo o hacen que este se cumpla en forma deficiente. (Von Henting). En-
tre ellas tenemos: a) el trabajo de ambos padres con abandono del hogar; b) la pronta
separación de los hijos de la casa paterna para contribuir con su trabajo al diario susten-
to; c) la vivienda inadecuada por falta de espacio y comodidades; los ingresos
inadecuados por escasa remuneración o desempleo, etc.

Existen otras causas relativas a la conducta anormal y desquiciadora, que llevan la

desunión y la discordia a la familía, llegando a veces a, su disolución, lo que es motivo
para que la unidad familiar esté incapacitada o deshecha, para cumplir su función.

Entre estas causas las que se presentan con mayor frecuencia son: malos tratos,
embriaguez, hábitos irregulares, inmoralidad, deficiencia mental, haraganería. Mala
administración casera, demanda sexual excesiva o negativa sexual, etc.

La familia así perturbada da origen a conductas antisociales o delictuosas de, sus

miembros.

C. INFLUENCIA DE LA FAMILIA EN EL DELITO.

Las relaciones familiares pueden ser antipedagógicas para los hijos de múltiples maneras
y por razones diversas, como las que hemos indicado anteriormente. Pero las causas más
perniciosas para la formación de los hijos y los. ejemplos más negativos que pueden
conducirá los actos antisociales y a la delincuencia son: La criminalidad, el alcoholismo
y la inmoralidad de los padres. El paro permanente del padre produce desaliento en la
familia y dificultades económicas. Cuando ambos. padres trabajan fuera de la casa, los
hijos permanecen sin vigilancia durante la mayor parte del día. Las fallas de educación
como el mismo exceso o la extremada, severidad, son también contraproducentes
La situación de hijo único, o de último hijo son desventajosas como lo es la denominada
familia gigante, de más de 6 hijos.

Las estadísticas ( actualizar)nos dan porcentajes elevados de delincuentes que proceden

de familias así desorganizadas. Entre 144 presos jóvenes, procedentes de familias
completas se han. calculado las siguientes cifras: el padre fue en el 32% de los casos
criminal; en el 35% alcohólicos; en un 20% el delincuente era hijo único; de los demás
casos, un tercio de las veces se trataba del hijo mas joven. Entre 95 delincuentes
peligrosos contra la moral, se encontró que 53 procedían de familias de mas de ,6 hijos,
de familias de 10 y mas.

D. LA FAMILIA INCOMPLETA.
La pérdida temprana de uno o ambos padres trae consigo, para el hijo en crecimiento,
defectos de educación que frecuentemente bastan para conducir por el camino del delito,
.esta afirmación obedece' al hecho de que en las cárceles se encuentran muchos
huérfanos precoces. También se ha compro hado entre losdelincuentes reincidentes un
gran numero de huérfanos.

Aparte de la muerte, la familia incompleta puede tener lugar por abandono de uno de los
padres y por el divorcio. En ambos casos las consecuencias sobre la educación de los
hijos son semejantes a las de la orfandad.
El hecho de la muerte de uno de los padres, abandono o divorcio, trae para el otro
cónyuge situaciones peculiares que pueden ser causas de delincuencia, autoeliminación
o alteraciones síquicas.

Los problemas del hogar deshecho se complican cuando aquel se reconstituye, pues
parece que la presencia del. padrastro es más desfavorable que el de una madrastra,.
aunque .al respecto no se hay podido establecer la verdad. De todas maneras la situación
de hijastros con sus dificultades tiene importancia criminal.

El caso de la familia no constituida, da lugar al hijo ilegitimo generalmente abandonado

por su padre. El problema de la ilegitimidad tiene relevancia criminogica, en primer
lugar, en relación con la madre y sus parientes, quienes para evitar complicaciones
futuras y el peso de una carga frecuentemente indeseada, pueden recurrir al aborto o al
infanticio; a veces resulta también complicado el amante. Pero los que resultan más
perjudicados son los hijos, dándose un elevado porcentaje de delincuentes entre los hijos
ilegítimos.

E. EL ESTADO CIVIL.
Se ha intentado también determinar la importancia que el estado civil pueda tener en la
delincuencia.
Datos estadísticos revelan que en la criminalidad en general, (masculina y femenina), el
porcentaje menor corresponde a los casados, siguen los viudos, luego los solteros, para
darse la criminalidad más alta en los divorciados.
Sin embargo estas cifras estadísticas con relación al delincuente según su estado civil no
puede tomarse en cuenta sin considerar otros factores. Por ejemplo la mayor
delincuencia de los solteros puede explicarse por el hecho de que los jóvenes son
solteros en su mayoría y en su juventud se dá el mayor número de hechos delictivos, que
la categoría de solteros abarca a muchas personas que de hecho viven como casados; los
viudos son generalmente personas de edad avanzada, en la que es bajo el número de
delitos.

Llama la atención que sean los casados quienes cometan menor número de delitos, si se
tiene en cuenta que es el que se encuentra en condiciones de cometerlos en menor
número como el abandono de familia, la bigamia; por otro lado, las urgencias
económicas, aumentadas por la obligación de toda la familia deberían empujarlos más,
sobre todo a delitos contra la propiedad. (Estadísticas de Von Henting Sutherland).

F. LA GUERRA Y EL DELITO.
Es cierto que las cifras de criminalidad bajan sobre todo en el primer tiempo de una
guerra, pero si se tiene en consideración que la gran masa de población joven ha sido
enviada a los campos' de batalla, el alistamiento de muchos delincuentes habituales, la
restricción en el expendio de bebidas alcohólicas, la relajación de los conceptos morales,
por lo que muchos delitos no son denunciados, se tiene que la baja en los registros de la
criminalidad no guarda proporción con la migración de guerra y demás efectos del
conflicto bólido.

Las estadísticas demuestran, por otra parte, que la criminalidad femenina, en los rubros
de homicidios, lesiones y delitos contra la propiedad, aumentan considerablemente en
tiempo de guerra.

Uno de los más graves problemas de la guerra es la delincuencia juvenil. La razón es

evidente falta de vigilancia. Con el padre en la guerra y la madre trabajando la
propagan da de guerra; el goce de altos salarios de los jóvenes obreros, que les da un
falso sentimiento de perfección, les proporciona todos los placeres comparables y dañan
su sentido de la realidad. La delincuencia juvenil halla su máxima expresión en el hurto
y el robo, además de conductas escandalosas La guerra crea también una delincuencia
especial en torno a las restricciones especiales de la economía de guerra. La falsificación
de tarjetas de racionamiento, la venta .ilegal de bebidas, la venta de drogas, son los
delitos que más preponderan entre los adultos.

G. LA CRIMINALIDAD DE GUERRA E LA POBLACIÓN MILITAR.

La delincuencia de los ejercítos combatientes no puede ser fácilmente investigada.
Puede decirse en términos generales que aquella es considerable en cuanto corresponde
a funcionarios oficiales a cargo de adquisiciones o de las tajeas de producción. La
delincuencia visible es, naturalmente insignificante. La delincuencia de post-guerra.
La postguerra significa tres cosas; la gran migración vuelve al hogar; la prosperidad
económica cesa; la reconversión. de la producción crea una disminución del mercado de
trabajó que elimina a los jóvenes, a las mujeres, a los viejos.

La crisis económica, la cesación de la propaganda de glorificación y los hábitos de los

soldados, obreros, jóvenes, hombres y mujeres, alternados por la guerra., todo
contribuye a crear una situación de post-guerra llena de tensiones
(H. Cajías).

Lo anterior sumado a la gran cantidad de hogares deshechos por la guerra dan un

considerable aumento de la delincuencia pasado el conflicto bélico.

H. LAS REVOLUCIONES.
Las sediciones y revueltas son delitos que chocan contra la sociedad. Pero los autores
hacen una distinción entre. lo que es una revolución y lo que es una revuelta o sedición.
La primera no es sino, el. último momento de una larga evolución social a cuyas
necesidades responde, es como el nacimiento después de la gestación; la segunda es una
mera alteración del orden que no responde a las bases sociales del momento; es una
anormalidad en la marcha- de la sociedad, ..mientras la revolución no es sino una
evolución acelerada.
Los autores consideran que el frío o el calor excesivos disminuyen su número, pero el
calor moderado lo aumenta, por eso el mayor número de sediciones se da en los meses
cálidos.
Lombroso y Laschi hicieron notar que los estallidos revolucionarios dan lugar a muchos
arrebatos pasionales, para bien o parar mal, para crear mártires o asesinos. En las
revoluciones auténticas intervienen poco los criminales natos, pero si en la sediciones
donde suelen'-ser los más decididos y aguerridos..

Realmente es delicado este punto y no permite llegar a un esclarecimiento pleno. Por un

lado se sostiene que las.: revoluciones auténticas no deben considerarse como delitos
sino las meras sediciones y alteraciones del orden Público, a menos que también éstas
obedezcan a causas justificadas. Luego se habla de una revolución' que origina delitos y
de otra que no origina ninguno y, por último, se hace referencia a delitos que originan
revoluciones.

Si bien este es un asunto, cuyas conclusiones dependen en gran parte el cristal con que
se lo mire, las legislaciones de la mayor parte de los países contemplan las sediciones
como delitos políticos, haciendo en algunas, la distinción entre delitos auténticamente
políticos y los. delitos conexos, que se refiere a los comunes que se come ten en
circunstancias de alteraciones públicas. (H. Cajias).

I. LAS ASOCIACIONES CRIMINALES. .

El fenómeno de las asociaciones criminales es principalmente urbano. Lombroso y
Escipión Shigeli se han ocupado ampliamente de las asociaciones criminales.

La delincuencia asociada es mucho mayor y más grave que la delincuencia aislada. En la

primera clase interviene rara vez la mujer.

Esta forma colectiva de operar garantiza a sus asociados mayor eficiencia en sus
operaciones delictivas, un botín mas voluminoso, facilidad para conseguir el
encubrimiento y mayores posibilidad es de lograr presiones en los sectores políticos y
dentro de la administración de justicia para obtener ventajas.

Las asociaciones criminales las hay desde las parejas de delincuentes hasta las
gigantescas bandas de mafiosos.

de la asociación. Desde el 'primer punto 'de vista hay parejas homosexuales y

heterosexuales.

J. LAS BANDAS CRIMINALES.

Las bandas pueden ser clasificadas en cuanto a su organi zacion interna y los medios
usados en dos tipos: militar y civil . Las primeras fueron las más antiguas piratas,
salteadores de tierras, etc. forman el bandolerismo propíamente dicho que aún existe
actualmente en algunos pises. Las segundas son las de tipo civil, se desarrollan como las
sociedades mercantiles, sin' uso de violencia,,, sino más bien del fraude, del cohecho, del
soborno, de la compra de influencias y en sus formas más violentas, el uso del chantaje,
amenaza, etc.

K. LA SECTA CRIMINAL.
Es por lo general idealista y fanática, regida por normas y reglamentos a menudo muy
estrictos.
En efecto lo que caracteriza fundamentalmente a la secta criminal,, en cuanto a grupo
social se refiere, es la admisión de un código de conducta que, de ser llevada a la
práctica; coloca a sus miembros automáticamente en la ilegalidad.

Fines políticos, religiosos, doctrinarios, filosóficos, etc. mueven a estas asociaciones a

realizar actos que en algunos casos culminan en verdaderos desordenes, FJ; "La triple
AAA" en la Argentina, "El escuadrón de la muerte en el Brasil", "Ku-Kus-Klan" en los
Estados Unidos de América.
UNIDAD Nº 4. LA SICOLOGIA CRIMINAL

TEMA No. 18 LA ACTIVIDAD SÍQUICA

A BREVES NOCIONES ACERCA DE LA SICOLOGIA.

Para llegar a conocer las distintas anomalías síquicas: oligofrenias, demencias, psicosis,
sicopatías, neurosis y otros males, es necesario previamente repasar nuestros
conocimientos acerca de lo que es el siquismo o vida anímica. Sabemos que el ser
humano es un complejo sicobiológico. Lo biológico se entiende como algo relativo a
los seres vivos en su doble aspecto: Morfológico y fisiológico; mas lo sicológico es
fundamentalmente diferente, pues no se refiere a, una actividad orgánica sino
supraorgánica, relativa no al cuerpo sino al alma, es decir, el alma síquica o conciencia.
Veamos lo-que es la actividad síquica normal y luego la anormal

B. LOS FENÓMENOS SÍQUICOS NORMALES:

La ciencia criminologica, en el propopsito de comprender las conductas del ser
humano normal y del criminal, utiliza los conocimientos de la sicologia, en ese
marco, es pertinente analizar los fenómenos síquicos normales y a partir de allí,
los anormales, puestos que estos nos permiten advertir una determinada
modificación en nuestro interior Ej: ver un objeto, oír un ruido, sentir un olor.

Los fenomenos siquicos que se forman en nuestro interior y que originan

conductas diversas, basicamente son: Los intelectivos, que estan formados por la
Sensacioners y la percepciones, los afecvtivos y los volitivos.

B.1. INTELECTIVOS:

B.1.1. SENSACIONES.
Las sensaciones, son los más sencillos o más simples, se presentan o producen en
nosotros inmediatamente después que los estímulos físicos han actuado o impresionado
nuestros órganos sensorias vista, oído, olfato, tacto, gusto y mediante los cuales nos
damos cuente del mundo exterior.

La sensación nos da cuenta simplemente de un objeto, de un ruido, de un olor sin

especificarnos la clase de objeto, ruido u olor.

B.1.2. PERCEPCIONES.
La percepción, es otro fenómenos síquicos que forma parte de los intelectivos, es
un poco má complicado, nos permite , notar., advertir,. Distinguir; identificar etc.
 En el individuo normal operan de manera continuada, primero la ensación y
acto seguido la percepción, ej.: Veo una fruta (sensación), miro un instante y digo ―es
manzana‖ ( percepción) Ambos fenómenos: sensación y percepción, tenemos dicho, se
llaman intelectivos o representativos.

La percepción nos hace distinguir e interpretar la sensación., otro ej.: Escucho un

ruido, en el primer instante no se de qué aparato proviene ese ruido, es solamente una
transformación sensorial, una simple sensación pero, me detengo un segundo para tratar
de distinguir, y entonces se opera en mi interior otra modificación la percepción y
mediante ella puedo interpretar mi sensación, diciendo ―este ruido no es de un camión,
es de un avión‖.

B.2. AFECTIVOS.
El fenomeno siquico afectivo, es el que está constituido por un sistema de
valoración, positiva o negativa, aparece cuando le imprimimos a cualquierr
situación el concepto ― me gusta‖ o no ―me gusta‖; en el caso de la manzana:
cuando digo: "esta manzana me gusta", se ha producido otra modificación en mi interior,
es decir ha nacido otro fenómeno síquico distinto a los anteriores y que se llama
fenómeno síquico Afectivo.

B.3. VOLITIVOS.
El fenomeno siquico Volitivo, es el se contituye cuando se opera. una
modificación activa movida, por una fuerza llamada voluntad, caracterizado por
"querer", este fenómeno psíquico se suma a los dos anteriores, y constituyen la
trilogía mental.

Siguiendo con el ejemplo de la manzana: cuando yo agrego: "quiero‖ comér esta

manzana, tenemos en funcionamiento los tres principales fenómenos síquicos:

Los Fenomenos siquicos permiten luego, de combinarse con otros factores anímicos
o síquicos, que aparezcan otros fenómenos síquicos cada vez más complicados., como
la imaginación, la memoria, la atención, la pasión, los sentimientos, etc.

C. LA CONCIENCIA.
Estos fenómenos, se inician en los sentidos, se procesan en algún sitio para convertirse
en fenómenos cada vez más complicados. Ese sitio se llama conciencia

La conciencia, conocida también como alma, función síquica, sentido interior, etc., es el
campo donde fluyen o por donde circulan los fenómenos síquicos, en una constante
actividad, generando nuevos y más complejos fenómenos que van cubriendo
paulatinamente los estantes donde se clasifican, los conceptos y los conocimientos, en
base a los cuales y en coordinación con los valores axiológicos innatos y adquiridos, se
va formando la educación la cultura, la personalidad y la sabiduría del individuo.

La conciencia no está en ningún sitio fijo, si consideramos que en los procesos síquicos
intervienen los sentidos, el sistema nervioso, todo el sistema cerebral (cerebro, cerebelo,
bulbo raquídeo, medula espinal) las glándulas endocrinas y, por último el mundo
exterior y el mundo interior del individuo con todo cuanto exista, cuando el sujeto
conciente piensa, se pone en contacto con los objetos del mundo exterior, advierte que
en su interior se producen. esas pequeñas modificaciones o cambios que se llaman
fenómenos, cuando mediante un examen introspectivo se convierte en espectador y
examinador de los procesos que se operan en su interior, podemos decir la conciencia
radica en todo el individuo,

C.1. IMAGINACIÓN O REPRESENTACIÓN.

Cuando se mira un objeto, éste forma su imanen, copia o retrato con la retina del ojo y
ésta impresión persiste de 1/50 a 1/10 de segundo, después que se ha retirado dicho
objeto.

Si se presentan nuevos objetos a intervalos menores de 1/10 de segundo, las impresiones

forman una cadena continua e in soluble de imágenes. Este es el principio del
cinematógrafo.

Las sensaciones síquicas dejan en los estados de conciencia copias o retratos mentales
parecidos a los objetos que origina esas sensaciones. Estas copias o retratos-se llaman
imágenes síquicas y el fenómeno por el que se producen se llama legítimamente
imaginación. Sin embargo,` en la actual¡ dad se le conoce con el nombre de
representación.

La percepción nos permite captan directamente el objeto sensible, frente al cual nos
encontramos, mientras que la representación nos reproduce el objeto, el que no se
muestra con
la claridad del objeto percibido, sino deformado.

C.2. LA ATENCIÓN.
Es un estado de conciencia activo y un esfuerzo del organismo, que se concentra para
adaptarse una nueva situación. La atención- tiene un campo, un foco y un contorno. El
campo viene a ser la circunferencia que abarca la atención, como decir el espacio que
alumbra una linterna; el foco, el sitio exacto donde se centra. la atención y el contorno,
la periferie que rodea ese contorno. La atención; es entonces un esfuerzo sicófisiologico
tendiente a captar, encontrar, descubrir, aprende?., etc.
C.3. LA MEMORIA
La memoria es un fenómeno síquico representativo por el cual revivimos. En nuestra
conciencia presente, las imágenes localizadas de hechos síquicos producidos,
anteriormente determinado tiempo y lugar.

Hemos dicho, que en los estados de conciencia quedan fijas las sensaciones y las
percepciones de los objetos sensibles y que aisladamente se pueden reproducir mediante
la representación.

Algunas de estas percepciones concreta, así como las vivencias (determinados estados
de conciencia dejan huellas en la conciencia y que por lo. mismo, pueden ser evocadas o
revividas, no como meras imágenes abstractas, por Ej: un clave, una naranja, lugares,
personas, situaciones determinadas y concretas.

La mayoría de nuestros fenómenos síquicos, por su escasa importanciá, por su falta de

intensidad o por su caracter rutinario no dejan huella en la conciencia o la dejan muy
imperceptible, es por eso que no se puede reproducir y cuando se hace un esfuerzo por
revivir, sin poderlo lograr, se dice que se ha sufrido un olvido.

De ahí que el olvido es la falta de fijación o de conservación de las huellas e imágenes

que originan los fenómenos síquicos y que por consiguiente no pueden ser revividos ni
expontanea ni voluntariamente.

C.4. LA ASOCIACIÓN DE IDEAS.

La asociacion de ideas, más que un fenómeno mental suelto es una propiedad particular
de nuestros contenidos de con ciencia,., por la cual los fenómenos síquicos presentes o
las imágenes recientes de nuestros estados de conciencia, provo can la evocación de las
imágenes de objetos de conciencia anteriormente transcurridos. A los fenómenos que
provocan se pueden llamar inductores;: y a los pro cerdos, -inducidos..

Aristóteles estableció tres leyes de asociación; de ideas: Ley de semejanzas, Ej: un

caballo evoca otro caballo; Ley de contraste, Ej: el angel evoca la idea del demonio; Ley
de continuidadad Ej: corriente eléctrica evoca la idea de luz

D. LOS FENÓMENOS SÍQUICOS -ANORMALES: LAS FUNCIONES

SÍQUICAS PATOLÓGICAS.
Existe la creencia general de que, sólo una insignificante minoría de personas dentro de
un país o una comunidad cual, quiera, son anormales y que los demás, son enteramente
normales.

En primer lugar el porcentaje de afectados por anomalías es notablemente elevado; en

segundo lugar no se presenta una diferencia tajante entre normal y anormal, pues existen
estados seminormales o submorbosos que determinan personalidades características,
fuera de que una inmensa mayoría de personas, de alguna manera se hallan afectados
por una u otra anomalía, en forma temporal o permanente.

De ahí que por el contarlo, es un tanto aventurado asegurar que una persona es
enteramente normal.

Fundamentalmente las anormalidades se manifiestan en la forma de percibir, de sentir y

de reaccionar. Así por ejemplo, un pintor, un militar y un ex cursionista captan, sienten y
reaccionan de distinta manera frente a un paisaje, por mucho que los tres puedan
proporcionar la misma información con respecto a las notas o elementos que contiene un
mismo estímulo. Puede provocar reacciones llamadas lógicas, raras, estrambóticas y
enfermizas, según la contextura síquica de cada cual.

Hay personas que sienten repugnancia por aquello que normalmente debe causar
satisfacción, por ejemplo, la percepción o representación de una flor, a la inversa, lo que
comúnmente provoca reacción negativa, ejemplo, un insecto venenoso, en otros, ese
mismo insecto les produce una afectividad positiva.

En este caso estamos frente a una anomalía conocida como "disociación mental", típica
de algunos esquizofrénicos, histéricos y epilépticos, en quienes falta ese concierto, esa
armonía entre los fenómenos intelectuales y los afectivos.

D.1. VIDA INTELECTIVA.

La atención puede ser objeto de anomalías. Así tenemos la hipertrofia o exageración de
la atención, como ocurre en la hipocondría o melancolía, en las obsesiones o ideas fijas
y en los casos de éxtasis. Luego la atrofia o debilidad de la atención, como la que se
produce en los enfermos de delirio y manía aguda, en los histéricos y en los fatigados
física y mentalmente, y en los ebrios.

D.1.1 LA MEMORIA,
Las enfermedades de la memoria son :
a) Las amnesias, que consisten en la pérdida de la memoria.
a.1) La amnesia total o general puede ser
a.1.1) Ttemporal (que duran minutos o años).
a.1.2) Periódicas (que se presentan y desaparecen).
a.1.3) Regresivas que se olvidan primero los hechos recientes;
después los de la niñez y de la infancia.
a.2) La amnesia parcial puede ser:
a.2.1) La afasia sensorial o sordera verbal" (incomprensión del
sentido de las palabras).
a.2.2). La ceguera verbal o emianopsia (incapacidad de reconocer
 los objetos más usuales;)
a.2.3.) la afasia motriz de Broca (imposibilidad de recordar los
movimientos para hablar); la agrafia motriz (olvido de los
movimientos de la escritura).

b) Las hipernesias, que se caracterizan por una sobreexcitación de la memoria

c) Las paramnesias que se refieren a la falsa memoria.

Entre otras anormalidades de las funciones de comprensión y asociación podemos

mencionar:
a) El flujo o fuga de ideas. Las ideas, desaparecen unas sin causa aparente, otras son
arrastradas caprichosamente y se amontonan en forma desordenada. Este es un
síntoma típico de los enfermos maníacos.
b) la inhibición del pensamiento, es lo contrario y suele darse en los estados
depresivos.
c) la perseverancia, se trata de ideas que se introducen tenazmente en el curso de la
asociación.
d) la prolijidad, consiste en la excesiva detención en los detalles e las ideas
asociadas.
e) la disgregación, es anormalidad característica de la esquizofrenia, el pensamiento
se desorganiza, se fragmenta y se pierden sus lazos.
f) bloqueo o interpretación, el curso de la asociación se interrumpe
intempestivamente, luego se inicia otro proceso asociativo independiente.
g) ideas fijas y obsesivas, ocupan permanentemente el foco de la conciencia cerrando
el caminó a todo cambio.

Las anormalidades de la inteligencia son difíciles de sistematizar a causa de la

diversidad de facetas que se presentan. Basicamnete se distinguen las cuantitativas y
las cualitativas, las primeras comprenden "las deficiencias síquicas y las segundas a los
trastornos y enajenaciones con síndromes característicos y de gran importancia
criminológica: Psicosis, demencia, neurosis, sicopatías, etc.

D.1.2. . LOS DELIRIOS

Son anormalidades que no constituyen propiamente enfermedades' mentales.
Según Mira y López; el delito es un error morboso de juicio., es la actividad intelectual
cuyo contenido está integrado por errores morbosamente engendrados e incorregibles
por la influencia síquica directa.... "Los delirios pueden ser generales o parciales,
permanentes o intermitentes, agudos o crónicos y sistematizados. Vamos a ver los
principales delirios.
a) Delirio de perjuicio, el enfermo se cree perjudicado por todo y por todos.
 b) Delirio de persecución, es uno de los más frecuentes, se presenta comúnmente en
los paranoicos que ven enemigos al acecho en todas partes. Este mal suele
conducir al suicidio.
c) El delirio de influencia, el individuo se considera influido por poderes mágicos y
sobrenaturales que le pueden llevar a la disgregación de su personalidad.
d) Delirio hipocondríaco, se trata de una preocupación constante acerca de la salud
física y de sus órganos.
e) Delirio nihilista o de negación, es una obsesionante tendencia a la oposición
sistemática, el individuo se siente compelido a contradecir a todo el mundo. Es un
estado de negativismo que lo aísla y lo tiene inactivo al sujeto.
f) Delirio melancólico, es otro mal que arrastra con frecuencia al suicidio, porque el
enfermo se siente agrumado por sentimientos pesimistas.
g) Delirio de autoacusación, se dice que una parte de la personalidad del sujeto se
convierte en enemiga del resto. El individuo no sólo de autoacusa por "grandes
errores y maldades" que en realidad son insignificantes, sino que se atribuye
graves delitos y atrocidades.
h) Delirio de grandeza, hay un acrecentamiento valorativo de todo lo que se
relaciona con el paciente, se cree bello, rico, inteligente y poderoso.
i) Delirio místico y de posesión, "unas veces Dios y los santos se presentan al sujeto,
conversan con él y le ajan instrucciones" , otras veces son fuerzas diabólicas que
ejercen inflúidas en el y por último "el mismo diablo se posesiona de su
conciencia.
j) Delirio, reformador idealista, se cree poseedor de secretos y de grandes verdades,
que pueden permitirle transformar al mundo. "Los individuos afectados se sienten
felices actuando de apóstoles de las utopías más disparatadas".
k) Delirio de invención, se asocia con el delirio de grandeza, pero si característica es
la jactancia por ''extraordinarios inventos" .
l) Delirio pleitista el individuo se cree permanentemente afectado en sus derechos,
inicia juicios por causas nimias y hasta imaginarias y despliega una extraordinaria
espectacularidad en los actos judiciales;
m) Delirio de celos, "una falsa interpretación de la realidad con alucinaciones e
ilusiones y llega a convencerse el paciente de que su conyugue o su novia es
infiel. Este mal arrastra frecuentemente al homicidio, al delito de heridas y al
suicidio.

D.2. LA VIDA AFECTIVA.

La patología afectiva es también profusa y compleja, los sentimientos suelen sufrir
frecuentemente perturbaciones.
a) La anestesia síquica, insensibilidad al placer y al dolor.
b) La hiperestesia afectiva, se refiere a los placeres y a los dolores que se
producen sin estímulo apropiado (esto ocurre en los histéricos).
c) El masoquismo, el sujeto requiere maltratamiento y golpes para sentir placer.
 d) El sadismo, consiste en complacerse del dolor ajeno. Los provoca sólo para sentir
satisfacción.
e) La hipotimia, disminución de los sentimientos.
f) La hipertimia, exageración de los sentimientos; g) atimia, anulación de los
sentimientos.
g) Braditimia, los sentimientos tardan en asociarse los unos con los otros.
h) Taquimia, aceleración de los sentimientos, al punto de atropellarse entre sí.
i) Metatimia , fácilmente substituible, cambiantes y hábiles.

También entre las perturbaciones cualitativas de los sentimientos podemos, mencionar

las paratimias y distimias, en el primer caso tenemos los sentimientos nuevos ligados
con transformaciones de la personalidad. (Ej : delirios de influencia) y en el segundo a
los sentimientos que no corresponden normalmente a los contenidos representativos,
como sucede con las fobias, (claustrofobia, nitofobia, hidrófia, etc) y las obsesiones y
angustias.

D. 3. EN LA VIDA VOLITIVA.
Encontramos comúnmente las alteraciones provenientes del debilitamiento do los frenos
de contención, y que se manifiestan congo estados obsesionantes, el carácter impulsivo
y las manías cleptomanía, piromanía, dipsomanía) que se caracterizan por el impulso
incontenible de realizar, algo que disgusta a la propia personalidad.

Otras afecciones aparecen como consecuencia del debilitamiento, de, la voluntad, o sea
de la falta de impulso así tenemos la abulia, el estupor.
TEMA No. 19. LAS ENFERMEDADES MENTALES

A. LA OLIGOFRENIA

A.1. CONCEPTO DÉ OLIGOFRENIA.

Proviene de dos voces griegas: oligo, poco, escaso; fren, ente, espíritu, llamada también
frenastenia. Significa por consiguiente, mente débil o escasa.
Tiene varios sinónimos: oligergacia, debilidad mental; hipofrencia, deficiencia mental.

Desarrollo subnormal de la intelígencia que abarca todos los grados de inferioridad o

retraso mental; se usa generalmente para indicar todos los grados de deficiencia mental
debida al desarrollo mental retardado .o imperfecto a causa del cual la persona afectada
se siente incapacitada para, competir en igualdad de condiciones con sus semejantes o de
administrarse a sí mismo o a sus asuntos con la ordinaria prudencia.

La oligofrenia está determinada por el escaso desarrollo intelectual en la relación con la

edad cronológica que se ha alcanzado, se trata, entonces, de una detención de dicho
desarrollo, el mismo que puede ser:

A.1.1.CONGÉNITA.
La detención del desarrollo intelectual se produce en el vientre materno, el futuro
individuo recibe influencia adversa, endógena y exojenas que
originan la anormalidad.

A.1.2. ADQUIRÍDA
La detención del desarrollo intelectual se produce en años posteriores al nacimiento
del individuo y por causas diversas.

A.2. GRADOS DE DESARROLLO MENTAL.

Para establecer el grado de atraso de la inteligencia en relación con la edad, se han
ideado varios métodos, entre ellos el del coeficiente intelectual (C.I) que resulte de
dividir la edad mental (E.M.) por la edad cronológica (E.C.) el resultado se multiplica
por 100.

C.I. = EM / EC x 100

El valor de la edad mental (EM) se obtiene mediante un complejo sistema de

preguntas, mecanismos complementarios que generalmente usan los sicologos. A
efectos de estudio tomaremos como referencia los valores consignados en la
table que precede.

La escala de capacidad mental que va desde los individuos geniales hasta los idiotas.
CI normal ideal es = 100.
CI normal promedio entre 90 y 100

Más de CI = 140 Inteligencia genial

CI = 120 a 140 SUPERDOTADOS Inteligencia muy superior

CI = 110 a 120 Inteligencia superior
CI = 90 a 110 NORMALES Inteligencia normal
CI = 80 a 90 Casos límites de inteligencia normal.
CI = 70 a 80 Debilidad mental leve (matoidismo).
CI = 60 a 70 Debilidad mental media.
CI = 50 a 60 OLIGOFRENICOS Debilidad mental grave (mongolismo) .
CI = 10 a 50 Imbecilidad
CI = 0 a 10 Idiotez
CI = 0 a 10 Cretinismo

A.3. CARÁCTER DE LOS DISTINTOS GRADOS DE LA OLIGOFRENIA.

A.3.1. CRETINISMO
Es aquella alineación mental congénita en la que existe carencia completa o casi
completa de la inteligencia, de los efectos y de la sensibilidad. Los cretinos son de
estatura' inferior a la normal, poco mas de un metro, tendencia a la microcefalia, bocio
frecuente, hipertrofia de la tiroides, anorquidia y atriquiasis (carencia de pelo), en las
mujeres carencia de la menstruación. Grandes deformaciones somáticas, piel arrugada,
atrofia de los músculos, especialmente de los tensores, movilidad dificultosa. Nariz
ancha y achatada, frente huidiza.

Tocante a los sentidos: sordomudez, aunque algunos sólo son sordos y emiten sonidos
guturales animalescos; olfato y gusto obtusos, deficiencia general en la sensibilidad
general y en la dolofirica, en algunos casos analgesia total; gestos y movimientos
extraños, fuera de otras muchas anomalías de menor importancia.

La edad mental del cretino es de 3 años y su coeficiente intelectual inferior a 10.

A.3.2. IDIOTISMO.

Edad mental (EM) tres años, coeficiente intelectual inferior a 10.

Como se ve el idiota se encuentra, al igual que el cretino, en la escala inferior mental y

tiene el mismo coeficiente intelectual. En realidad cretinos e idiotas tienen mucha
similitud en todos los aspectos, pero el cretino se diferencia. fundamentalmente del
idiota por sus grandes deformaciones sea máticas y problemas sicomotores. En resumen
el idiota es un cretino, pero con menos: anomalías físicas. La actividad sexual se halla
anulada casi por completo.

A.3.3. IMBECILIDAD.
Los imbéciles tienen escasas deformaciones corporales crancanas y funcionales. Su edad
mental es de seis artos y su coeficiente intelectual inferior a 50. Tienen dos
características notorias; su permanente trote y su risita estúpida. Mientras el idiota es
serio, por naturaleza, el imbécil siempre anda mostrando los dientes ("la risita estúpida')
y cuando se moviliza de un lugar a otro lo hace imprimiendo a sus piernas un menudo y
continuo trote.

Debido a su relativo desarrollo de algunas facultades, los imbéciles pueden realizar

algunas tareas elementales, pero
es peligroso tenerlos cerca a los niños porque pueden causarle algún daño.

La actividad sexual también se deja sentir, aunque en íntima escala de ahí que algunas
mujeres imbéciles buscan la aproximación al sexo opuesto, y llegan a provocar en
condiciones lamentables por lo general, y otras siendo prostitutan "ad-honoren", ya que
dados sus limitados alcances mentales, no logran establecer el carácter comercial de la
actividad

A.3.4. EL MONGOLISMO.
Aunque se considera una variante de, la imbecilidad, lo cierto es que, dadas las
especiales características que no sea el que padece de esta anomalía, ocupa con razón, el
puesto especial en. la clasificación. Así el mongólico, en primer lugar, tiene edad mental
algo superior al imbécil, de 9 años y su coeficiente intelectual va de 50 a 60.

Entre los rasgos más notorios podemos destacar, la cara chinesca, ojos oblicuos; lengua
afuera, apetito voraz, sed insaciable. Agudos problemas metabólicos hacen que el
mongólico adolezca de insuficiencias funcionales que acortan su vida.

A.3.5. EL DÉBIL MENTAL.

Considerado como el grado más leve de la oligofrenia, es el de los individuos que tienen
una edad mental que fluctúa entre los 9 y 12 años y cuyos coeficientes intelectuales
varían de 60 a 80.

Los débiles mentales, que sufren de algo más que simples retrasos mentales,
requiriendo por ello de una oportuna e imprescindible atención educativa, destinada a
evitar que la anormalidad se agrave con algunos caracteres psicopáticos, sinódicos o
antisociales, demuestran al par una cierta capacidad para determinados trabajos
manuales, una cierta actitud para el aprendizaje de la lectura y escritura.
El razgo fundamental del débil mental es su carácter persuasivo, se deja convencer con
surca facilidad. De ahí que los que sufren de esta deficiencia siquica resultan, a menudo,
presa útil de malhechores que les emplean como instrumento de sus fechorías.

El débil mental es ingenuo como un niño. En una escala un poquito mayor, casi lindante
con el hombre normal. Lombroso, sitúa al personaje de su creación. el débil mental es el
llamado matoide quién, según su autor, conserva la afectividad, tiene sentido de moral y
puede desplegarse una notable astucia y habilidad en la vida práctica, cualidades que le
permiten vivir y moverse socialmente, aún en los grados elevados. Consecuencias
penales.

Los oligofrénicos no tienen responsabilidades morales, por lo tanto son inimputables, es

decir que no se los debe castigar.

B. CONCEPTO DE DEMENCIA.
La demencia se caracteriza también por la insuficiencia síquica, pero no de origen
congénito o innato como la oligofrenia, sinó sobrevenida en épocas posteriores al
nacimiento y generalmente en avanzadas edades. Se trata de una deficiencia siquica
adquirida.
La destrucción de la capacidad mental se la considera irreparable. Existen varias clases
de demencias.

B.1. LA DEMENCIA SENIL Y ARTERIOSCLERÓTICA.

Aparece en las personas de mas de 60 años de edad, entre sus causas están la decadencia
corporal general, el mal funcionamiento glandular, la herencia, las enfermedades
anteriores mal curadas, la intoxicaciones y ciertos sentimientos arraigados y
preocupación muy profunda.

Se caracteriza por la pérdida de los recuerdos mas recientes y la profunda amnesia. Los
síntomas pueden no presentarse de golpe, sino de manera solapada y permanente,
desconfianza del medio, delirios de diferente -índole,;- incremento del mecanismo de
proyección, pérdida de la memoria anterograda, con conservación de la retrógada,
decaimiento de la voluntad y de los sentimientos no reales, decadencia del poder sexual
y aparición de mecanismos sustitutivos con tonalidades de perversión.

B.2 DEMENCIA EPILÉPTICA.

Así como hay epilépticos que nunca llegan a perder su inteligencia y que inclusive se
mantienen como extraordinaria mente talentosos como César Maroma, Dostoiesky, etc.
pero otro., especialmente de los que pertenecen al grupo de los epilépticos genuinos,
sufren tales aminoramientos de la inteligencia que llegan hasta la demencia.

B.3. LAS DEMENCIAS TUMORALES Y ENCEFÁLICAS

Ligada como se halla la actividad mental con los nervios y principalmente con el
encéfalo, resulta natural que los tu mores, inflamaciones y degeneraciones del sistema
nervioso repercuten en la vida síquica originando un paulatino déficit de la actividad
mental.

Los síntomas de las demencias tumorales son, la somnolencia las cefaleas y el

entorpecimiento general del sujeto con la progresiva aparición de los ataques
neurológicos locales.

B.4. DEMENCIAS TRAUMÁTICAS.

Se presentan excepcionalmente como consecuencia de traumatismos graves. Hay
descenso de la capacidad mental, dificulta des para la atención, abulia, etc.

B.5. LA DEMENCIA PARALÍTICA PRECOZ

Esta demencia llamada también de parálisis general progresiva, es al igual que la senil,
una demencia primitiva. Aminora la inteligencia y va paulatinamente causando una
degeneración total. Afecta principalmente el sistema nervioso e incapacita casi
totalmente las facultades para el trabajo Pérdida de atención, de memoria e
incorrecciones en el lenguaje y en la escritura.

B.6. LA DEMENCIA SECUNDARIA.

En este grupo están las originadas por la anoplegía y la parálisis, un coágulo de sangre o
trombo que circula por los vasos capilares del cerebro se atora en su camino y cierra el
paso de la corriente sanguínea a un sector de la corteza cerebral. Cuando esa falta de
riego afecta a una parte importante, la muerte es segura, pero cuando no, el resultado es
tal vez peor que la misma muerte, pues la trombosis o embolia cerebral, como se llama,
destruye con carácter irreparable una parte del cerebro, con parálisis parcial o
hemiplegía. La vida del paciente en estas condiciones es muy precaria, por la
disminución mental. y la incapacidad total para el trabajo, fuera de otras deficiencias.

B.7. LA DEMENCIA TERMINAL.

Es el resultado ordinario de la psicosis no curada, de los delirios y toxicomanía no
tratadas adecuadamente o no a tendidas oportunamente. En todos los casos
debilitamiento de la actividad síquica. Entre estas tenemos la originada por el alcohol, la
sífilis y los tóxicos en general, como los narcóticos.

C. CONSECUENCIAS PENALES.
Los dementes son, por la general inimputables.

D. CONCEPTO PE SICOSIS.
Sicosis, según los diccionarios, es "cualquier estado síquico anormal o patológico que
tiende a constituir una entidad morbosa".
La inteligencia puede ser anormal, por dos motivos:

a) Es escasa, de modo que no basta para él normal desenvolvimiento por

deficiencias siquicas: oligofrénicas y demencias.

b) Los procesos funcionan mal; en forma incoherente, desarmónica y errónea debido a

estados de enajenación mental o trastornos.

Esta clase de anomalías se llaman sicosis, son estados biológicos anormales que alteran
en forma permanente o transitoria el correcto funcionamiento de los procesos siquico y
en consecuencia se traducen en una conducta deficiente o. antisocial.

Mezger expresa lo siguiente:"sicosis son aquellos procesos que a la manera de cuerpos

extraños, se desarrollan en el cerebro, que reemplazan las leyes y fenómenos normales
por otros extraños, sicóticos, y que los transforman en cantidad y calidad en virtud de
una modificación de la actitud y del contenido de la con ciencia".

Hugo César Cadima respecto a la sicosis: "Entendemos por sicosis aquellos profundos
trastorno siquicos, de índole patológica, no menos desequilibrios ni, desviaciones y que,
en consecuencia, corresponden al punto extremo de la anormalidad, producidos por
múltiples causas, ya sean endógenas y/o exogenas, que perturban transitoria o
permanentemente a la conciencia, la afectividad y la voluntad, alterando de modo grave
la personalidad e impidiendo su adaptación o desadaptandola, según los casos".

D.1. CLASES DE PSICOSIS O ESTADOS DE ENAJENACIÓN MENTAL.

D1.1. LAS IDIOPÁTICAS.

Que constituyen por sí mismas una enfermedad independiente, es decir, una entidad
nosológica genuina. Entre estas figuran las siguientes anomalías.

D.1.2 LA SICOSIS MANÍACO DEPRESIVA.

Llamada también ciclofrenia o locura circular, psicosis alterna o maniaco-melancolica,
es un estado mental patologico, caracterizado por la presentación oscilatoria de períodos
de exaltación (con hiperactividad) y depresión (con dificultad o inhibición sicomotriz) y
cuyos síntomas radican en la afectividad, la asociación de ideas y la voluntad.

La locura maniaco depresiva comprende tres cuadros patológicos: la manía, la

melancolía y la sicosis circular.
La manía se caracteriza por una elevada conciencia del yo, un estado de animo colérico
y excitable y un constante flujo oratorio, así como una fuga de ideas y un curso
acelerado de representaciones que lleva a. los enfermos ole un pensamiento a otro.

Lo opuesto a la manía es la melancolía. Mientras el maniaco es alegre, movido,

distraible, optimista, el melancólico es triste, inconmovible, y pesimista hasta la
desesperación. Sus ideas ilusorias se ocupan exclusivamente de cosas desagradables.

La locura circular es una unión de los dos estados descritos

D.1.3 EL DELIRO CRÓNICO O PARANOIA.

En este tipo de anomalías, el Yo, sufre una hipertrofia y se convierte en centro del
universo; como consecuencia el individuo se cree envidiado por unos y odiado por otros.

De ahí que sufre constantes delirios de persecución, que en algunos casos se agudiza
tanto que lleva al paciente hasta el suicidio. Otro final igualmente dramático y desde
luego muy frecuente es el homicidio grave y paranoico elimina violentamente al
enemigo (de suyo imaginario) que le "persigue o busca hacerle algún daño".

D.1.4. ESQUIZOFRENIA O DEMENCIA PRECOZ.

Lo mas característico en esta enfermedad es la disgregación mental o disociación
espiritual, la destrucción de la asociación lógica, el autismo (ruptura con el mundo
exterior y el encerramiento en si mismo) y la ambivalencia (la posibilidad de que
coexistan en individuo afectos e ideas contrapuestas.

La importancia médica y criminológica de ésta enfermedad deriva del hecho de su

frecuencia, se calcula que la padecen entre 6 a 7 personas de cada mil, lo que constituye
cerca de la mitad de la población manicomios.

Otra característica distintiva es la de las percepciones falsas o seudo percepciones, que

consiste en darle corporeidad espacial a lo que no puede tenerla, como el frío, el tiempo,
etc., la disgregación mental se manifiesta en el hecho de que un pensamiento iniciado,
no llega a su conclusión, se asocia de manera ilógica y absurda a otro proceso. El
lenguaje totalmente ininteligible marcha parejo con el pensamiento, hay disgregación,
falta de lógica, neologismos, rarezas, etc.

En lo referente a las formas que asume la esquizofrenia se admiten 4 principales: La

hebefrénica, la catatónica, la paranoide y la simple. El síndrome hebefrenico se distingue
principalmente por los trastornos afectivos. Luego se manifiesta una acentuada
impulsibilidad, lo que unido a la destrucción de frenos inhibitorios conduce a delitos
violentos. El paciente, sufre alucinaciones, se agita, grita, y trata de romper lo que
puede.
La variedad catatónica se presenta con problemas en los rasgos corporales; período de
rigidéz corporal de absoluta inmovilidad fases de inclinación encorbada del tronco hasta
colocar la cabeza entre las piernas y permanecer así horas y días y meses, en la mayoria
de los casos manteniendo un utismo absolutO

D.1.5. LA ESQUIZOFRENIA PARANOIDE.

Se caracteriza por el predominio de las alucinaciones, los delirios y las ilusiones más
variadas. Entre los delirios, los mas frecuentes son de grandeza, de persecución y
misticos.
Esta es una de las formas menos graves porque la capacidad intelectual no aparece del
todo dañada, pero en su carácter se producen muchas alteraciones: mal humor, falta: de
sentimientos éticos y sociales.

D.1.6. LA FORMA SIMPLE.

Se. distingue porque el enfermo habla solo, no responde a las preguntas y su autismo se
agudiza de manera muy notable.

D.1.7. CONSECUENCIAS PENALES.

Los sicóticos: paranoicos maniaco depresivos y los esquizofrénícos son inimputables.

D.2. LAS SINTOMÁTICAS O ASOCIADAS.

Pertenecen a este grupo las enajenaciones o sicosis que no constituyen una entidad
nosológica independiente, como aquellas que pertenecen al grupo de las idiopáticas, sino
que son simplemente síntomas de una enfermedad o síndromes aso ciados a una entidad
patológica diferente. Se conocen principalmente las siguientes variedades.

D.2.1. ESTADOS DELIRANTES DE DELIRIO FEBRIL.

Trastorno mental ocasionado por la fiebre alta, proveniente de alguna enfermedad
infecciosa, tumoral o tóxica. El enfermo se agita, delira, vé personas y cosas
imaginarias, luego
ve dragones y monstruos de todo género

D2.2. DELIRIO AGUDO.

Es la exageración del estado anterior. El enfermo es víctima de pesadillas terroríficas.

D.2.3. CONFUSIÓN MENTAL.

Se opera el trastorno general de los procesos mentales. El enfermo desconoce a las
personas, odia a sus familiares y manifiesta una permanente irritabilidad. Es un estado
de sicosis' transitoria (sintomáticas o asociadas), son inimputables durante los períodos
de crisis.

E. LA CLASIFICACIÓN ETIOLÓGICA DE LAS, SICOSI SINTOMÁTICAS.

Se clasifican en relación con las enfermedades que las-producen.
E.1. INFECCIOSAS.
Son perturbaciones que provienen de las enfermedades infecciosas como la tifus.

E2. ORGÁNICAS
Son producidas por abscesos, tumores, coágulos de sangre, disfunciones de las
glándulas endócrinas trastornos del me tabolismo, etc.

E.3. TÓPICAS
Proviene de la acción tóxica que ciertas sustancias ejercen sobre el funcionamiento del
cerebro, causando trastornos y en casos grades la muerte. Los principales tóxicos
causantes de estas sicosis son:

E.3.1 EL ALCOHOLISMO.
Factor endógeno que provoca un trastorno transitorio en sus tres etapas de la
embriaguez; excitación, trastorno y estado comatoso y un trastorno definitivo en la sico-
sis alcohólica llamada "delirium tremens".
E.3.2. LA MORFINA, EL OPIO, LA COCAÍNA Y OTROS NARCÓTICOS.
Causan, según las etapas y la forma de consumo, trastornos, pasajeros: periódicos y
definitivos, con degeneración total de los procesos mentales afectivos y volitivos.

E.3.3. CONSECUENCIAS PENALES.

Los que sufren perturbaciones mentales por causas infecciosas y/o tóxicas son
inimputables, no así lo que sufren por causas tóxicas.
La imputabilidad es atenuada, varía de una legislación a otra y mucho depende de la
dosis de voluntad _ empleada. en la ingestión y empleo de tóxicos y del estado mental
en el momento de la comisión de los delitos.
En algunos casos estas sicosis pueden ser permanentes.
 TEMA No. 20 – NEUROSIS ( 2ª parte de Enfermedades Mentales ).

A .CONCEPTO DE NEUROSIS.
La neurosis es una anomalía menos grave, menos complicada que la sicosis, además
mientras que la sicosis es comunmente un trastorno permanente y constante, aquella
es, por lo general,, transitoria, periódica e intermitente.

La neurosis es una anomalía que afecta preponderantemente la esfera afectiva y

volitiva, manteniendo, por lo común, incólume la mente. De aquí la diferencia más clara
con la sicosis cuya característica principales, justamente, la enajenación mental.

La neurosis presenta el problema de tipo emocional y nervioso, sin embargo la diagnosis

no advierte la presencia de abscesos, tumores, ni lesiones en el sistema nervioso; como
tampoco notorias alteraciones de las glándulas de secreción interna, pese que las
disfunciones endocrinas influyen en este género de anomalías.

El origen de la neurosis o, más claramente, de las diferentes manifestaciones neuróticas,

ha de buscarse en las profundidades del siquismo.

Alumbrándose con la luz del sicoanálisis o con las mágicas lámparas del hipnotismo.
Allí en la parte sumergida del alma, que se conoce con el nombre de subconsciente, es
tan las huellas de viejos conflictos emocionales: panicos, sustos, temores y otras,
profundas impresiones llamadas TRAUMAS, originadas en la adolescencia, en la niñez
y aún en el claustro materno. Estas emociones traumáticas, después de permanecer
dormidas o latentes por algunos anos, emergen a la conciencia, cuando las condiciones
síquicas y orgánicas se hallan dadas para su manifestación. También pueden, las
neurosis, tener origen en traumas físicos.

Tanto el diagnóstico como la terapéutica de la neurosis difieren notoriamente de la

sicosis. £s esta otra de las ca . racteristicas diferenciales.

Otras veces se combinan los trastornos mentales con los emocionales dando lugar a las
anomalías conocidas con el nombre de siconeurosis. De este tipo es, por ejemplo la
epilepsia.

Mira y López distingue entre la siconeurosis y organoneurosis "con el nombre del

siconeurosis se designa a un curso morboso constituido por un conjunto de
perturbaciones siquicas y somáticas, las, que hace sufrir al sujeto íntimamente; aparecen
principalmente determinadas por una motivación sido. lógicamente comprensible,
propenden a perdurar y hacerse crónicas y, no obstante no alteran esencialmente la
concepción del mundo, la orientación pragmática ante la realidad circundante ni los
medios de expresión verbal de Quienes la sufren y son esencialmente curables por la
sicoterapia".

"Con el nombre de órgano neurosis se designa a cursos morbosos en los que predomina
una sintomatologia corporal, casi siempre de tipo visceral y localizable a un
determinado órgano o aparato que sirve de núcleo de conversión y descarga de los
malestares y las represiones personales".

A.1. CLASES DE NEUROSIS.

Entre las varias formas clínicas podemos citar:

A.1.1. LA LOCURA MORAL.

Se trata de una degeneración del sistema nervioso central que se traduce en
la carencia total de sentimientos. El loco moral que generalmente mantiene incólume la
mente (es decir Que sus procesos mentales se desarrollan normalmente) es sin embargo
un individuo totalmente inadaptado a las normas sociales, incapaz de abrigar
sentimientos humanos, indiferente a la ternura y al buen trato, a las recompensas y aún a
los castigos, en suma es un individuo que carece de sentido moral. La crueldad, la
perversidad y el sadismo son sus características principales. La capacidad delictiva del
loco moral es ilimitada, ataca a la vida a la integridad física a la propiedad, a la fama, al
pudor, etc., y en sus actos sobrevienen; su extraordinaria fuerza, brutalidad y agilidad
extrema.

A.1.2. LA HISTERIA
En la histeria existe una exagerada influencia de las representaciones, que comprende la
imaginación profusa y sobre todo, la fantasía. A esto se suma una emotividad
exuberante, que se revela bajo la sola ayuda de la imaginación y puede provocar
reacciones variadas.

Entre otras características podemos mencionar la gran su gestionalidad, considerada

como un elemento etiopato genético de la enfermedad,. de donde el nombre de
pitiatismo; la disociación de las funciones motrices,, sensitivas y siquicas que
determinan perturbaciones en la personalidad; la transferencia de la afectividad adversa,
se manifiesta en -forma preponderante cargando la tonalidad positiva a
la representación negativa y viceversa. De ahí que el histérico llora cuando debe reir y
ríe cuando debe llorar; repulsa lo que normalmente complace y se complace con lo
que a todos causa repulsa.

Otras características: emocionalidad exagerada, egocentrismo, labilidad, mentira,

simulación, hiperestesia sexual. Todo esto se resume en el carácter histérico.

La-intemperancia y la violencia de las emociones, la inestabilidad y la vivacidad de la

vida afectiva, predisponen además a los sujetos histéricos a concepciones falsas y a
convencimientos errados, así como a una actividad exuberante, desordenada y caótica.

"Es así que no son raros los histéricos que son llevados a cumplir delitos de estafas de
todo género, muchas veces ingeniosas y de gran aparatosidad o que recurren al robo
para satisfacer su avaricia y su avidez (De Tulio).

A.1.3. LA EPILEPSIA.
Adopta diversas modalidades, motivo por el cual se ha llegado a negarle el carácter de
entidad nosológica independiente y considerársela como un síndrome. Otros la
conceptúan como una anomalía de carácter orgánico y no funcional. Se conocer
fundamentalmente dos formas clínicas:

A.1.3.1. LA EPILEPSIA GENUINA.

Se manifiesta en tres etapas: en la primera el paciente demuestra una relativa normali-
dad, alterada únicamente por su retraimiento y su mal humor constante, tristeza,
melancolía. A esta etapa se suele llamar "la ,anterior", la segunda es "durante", se refiere
a la convulsión, es decir al ataque epiléptico, durante el cual el paciente sufre una
terrible agistación y crisis nerviosa. Pierde el conocimiento, todo el cuerno es presa de
tremendas convulsiones y contorsiones, realiza gestos impresionantes, echa espuma por
la boca y se muerde los labios.

Pasada la crisis y después de un pequeño lapso de relajamiento y recuperación de

energias, el paciente entra a la tercera etapa, llamada "después" y conocida también
como el estado cre puscular, durante el cual el individuo deambula como un autómata,
carente de autocrítica,, con representaciones difusas y deformadas.

En este- estado se pone de manifiesto el caracter irritable a lo que se suma el

aflojamiento de los resortes inhibitorios, todo lo que hace al individuo un elemento
peligroso.

Es justamente,, el estado crepuscular el temible.generalmente el sujeto después de

consumar el delito, no alcanza, a formar juicio de lo acontecido, por lo mismo que se
hace inimputable.

Otras veces y esto es aún más grave, el. epiléptico actúa. como un "robot, manejado por
criminales que lo utilizan como instrumento de sus fechorías.

A.1.3.2. LA EPILEPSIA LARVADA.

Llamada también equivalente epiléptico, tiene todos los rasgos y características
fundamentales del epiléptico genuino, pero carece de la segunda etapa, pues el epiléptico
larvado no sufre de convulsiones y generalmente, mantiene saludable la mente, por lo
que ésta anomalía resulta simplemente una neurosis a diferencia de la genuina que es
una siconeurosis, porque el paciente sufre además de perturbaciones emocionales y
nerviosas visibles trastornos mentales.

Es necesario tener. presente que casi la mayoría de los epilépticos, sobre todo larvados,
llevan una vida relativamente normal, sin problemas delictivos.

A.1.4. LA NEURASTENIA
Es un estado de permanente irritabilidad y mal humor. De constante depresión y
preocupación por su salud y por sus órganos. Por esta característica se ha confundido
muchas veces con la hipocondría, que es una anomalía circunscrita exclusivamente a la
esfera de la salud.

Los neurasténicos sufren y ser preocupan por todo y por nada. Tienen la particularidad
de supervalorar el con tenido y alcances de los estímulos, de ahí que sus reacciones son
desproporcionadamente superiores a las causas que las motivan. Un motivo minimo,
una ofensa insignificante son vistos con lentes de superaumento y reaccionan en forma
muy acrecentada. Son proclives a los delitos violentos, homicidios y heridas.

A.1.5. LA SICASTENIA.
A la inversa que en la neurastenia, la reacción es, en los auténticos, inferior al estímulo
que las provoca. Existe astenia, esto es, una abulia, (voluntad débil) lo que hace que las
reacciones sean tardías y lentas.

Es por eso que se dice que la sicastenia e ante todo una neurosis que opera más en la
esfera volitiva que en la afectiva.

La falta de energía síquica anomada y suprime toda iniciativa y la hace a la persona

perezosa, indolente, a-bandonada y desordenada, víctima frecuente de fobias: (temores)
nictofobia, claustrofobia, etc.

Los delitos que cometen los sicasténicos son por lo general los de omisión y no los de
accíon. Es decir que si bien no hacen lo que está prohibido, pero también dejan de hacer
aquello a lo que están obligados.

A.1. 6. ABULIA Y EL ESTUPOR.

Son formas de. neurosis de la esfera predominantemente volitivas.

Se trata de la debilidad de la voluntad, que se manifiesta unas veces como falta de

impulso y otras como falta de fuerza frenadora.

A.1.6.1. LA ABULIA
Prima la falta de impulso, se caracteriza por la dificultad para responder a los estímulos,
existe pues astenia, lo que hace que el que la sufre se sienta incapacitado para
desenvolverse normalménto en sus actividades y delito de las relaciones sociales.

A.1.6.2. EL ESTUPOR.
El estupor importa la exageración del estado anterior, esto es, que la astenia llega a
limites casi extremos, a tal punto que el paciente se siente incapaz para responder a los
estímulos.

A.1.7. EL CARÁCTER IMPULSIVO Y LAS OBSESIONES IMPULSIVAS.

Son estados neuróticos que surgen como consecuencia de la falta de fuerza frenadora a
causa de la debilidad de la voluntad.. Estos estados conducen a los delitos violentos:
muerte, heridas y a los delitos convulsivos, Ej: las manías: cleptomanía, piromanía, etc.

En este tipo de anomalías la debilidad de la voluntad es tal cíe carece de energía

suficiente para frenar los impulsos antisociales, los que rebasan los mecanismos
inhibitorios y se traducen en delitos y actos repudiados por las buenas costumbres.

A.1.8. ÉXTASIS, EL SONAMBULISMO Y EL HIPNOTISMO.

Son anomalías volitivas que provienen de la falta absoluta de voluntad. En el éxtasis
toda la personalidad se concentra en un objeto o una idea fija, por días, semanas y
meses, El sonambulismo es la actividad durante el sueño y el hipnotismo se caracteriza
porque la voluntad del paciente queda sustituida por la del hipnotizador.

A.2.CONSECUENCIAS PENALES.
Los neuróticos, en términos, generales son semi-imputables. , depende de los casos y
circunstancias, a menudo se les aplica una pena disminuida excepto en el sonambulismo,
éxtasis e hinoptismo, casos en los cuales no cabe sanción.
TEMA No. 21.- LAS SICOPATIAS

A. CONCEPTO DE SICOPATIA.
Se da el nombre de sicopatías a constituciones normales permanentes, cuando los rasgos
anormales afectan especialmente la vida afectiva y la volitiva, y en grado tan acentuado
que impiden o dificultan en amplia medida la consecución de los fines normales de la
vida

Los sicópatas son individuos con disposiciones anómalas, que sufren a consecuencia de
su anormalidad, crean perturbaciones dentro de la sociedad y permanentes inquietudes
en su familia.

El psicópata no es propiamente un enfermo mental, está, en un campo intermedio entre

la salud mental y la enfermedad.

Los estados sicopáticos pueden ser un paso hacia una psicosis de naturaleza análoga a
esa sicopatía. Así una personalidad esquizoide puede llegar a ser un esquizofrénico.

Tensase presente estas dos terminaciones: la terminación frénica o frenico caracteriza al

sicótico (enferme; Ej. ciclofrénico, esquizofrenico, y la terminación pide al psicópata
("medio enfermo") Ej: cicloide, esquizoide.

B. CONSTITUCIÓN SICOPATICA O PERSONALIDAD SICOPATICA.

Existe un gran número de personas que sin tener un déficit en su desarrollo mental ni
sufrir una verdadera enfermedad síquica, viven en un estado de notorio desequilibrio
intrasíquico, fácilmente perturbado cuando las circunstancias ambientales se hacen
desfavorables, originándose entonces alteraciones en la conducta, cuyo común
denominador es el de no alcanzar un grado tal que requiera un internamiento prolongado
del sujeto. Así concebida la constitución o personalidad sicopática se nos presenta
como un tipo situado entre el estado normal y el anormal.

B.1. PERSONALIDADES SICOPÁTICAS.

Las múltiples investigaciones y observaciones han permitido distinguir las siguientes
principales variedades de personalidades sicopática.

B.1.1. PERSONALIDAD PARANOIDE.

Se caracteriza por la hipertrofia del Yo, esto es, la propensión exagerada al orgullo que
llega a constituir un egoismo patologico. El individuo tiene un concepto exagerado de
su propio valer, es decir, de sus presuntos méritos, como consecuencia se cree envidiado
por unos y mal quitado por otros, a quienes supone siempre dispuestos a atacarlo de mil
variadas maneras.
Ama el lujo y la ostentación; hace gastos desmedidos. Según el tipo de delirio que sufre
el paranoide; tiene el tipo de delito y de actividad a que se dedica; si se considera un
político, creerá ser perseguido, reaccionará pronto con el supuesto perseguidor con
resultados a veces fatales.

B.1.2. PERSONALIDAD PERVERSA.

Se trata de individuos inadaptados a las normas sociales, incapaces de abrigar
sentimientos humanos; indiferente a la ternura,. al buen trato, a las recompensas y aún a
los castigos. En una palabra, son individuos que, carecen de sentido moral. La capacidad
delictiva de la personalidad perversa es prácticamente ilimitada; ataca la fama, la
propiedad, la integridad personal, la vida ajena, etc., sin ninguna consideración. El
perverso tiene mucho de comen con el loco moral. Lombroso incluyó entre los
criminales natos al loco moral a causa de su per versidad

B.1.3. PERSONALIDAD HISTERICA O PITIATICA.

Se caracteriza por la considerable y exaltada preponderancia de- la afectividad sobre los
otros factores de la vida siquica, asi como por el predominio de las reacciones
sensoriales y motrices. La personalidad histérica rever. Por eso un tipo de conducta en el
que preponde-ran todas las formas inferiores de reacciones instintivas emocionales,
automáticas, imaginativas e inconscientes. La delincuencia de los sicónatas histéricos es
variada, aunque no siempre de las más graves. La constitupen las injurias y calumnias,
estafas y hurtos. El histerismo se manifiesta también con actitudes anorma-les dentro del
aspecto sexual.

B.1.4. PERSONALIDAD ASTÉNICA.

En el asténico no existe proporcionalidad. suficiente entre los estímulos y las
reacciones: hay abulia (voluntad débil), es decir que la respuesta a un estímulo es débil.

Por esta razón la criminalidad de los astenicos no es de tipo violento; se inclinan más a
los delitos por omisión que por comisión, es decir, más a los delitos culposos que a los
dolosos.

Se puede decir que constituyen el polo opuesto de las personalidades explosivas, en

estos la reacción es mayor que el estímulo.

B.1.5. PERSONALIDAD ESQUIZOIDE O HERMÉTICA.

Se trata de sujetos con tendencia a la esquizofrenia, personalidades contradictorias y
enigmáticas.
Recordaran que ya en una lección anterior hemos analizado, con detalle las
características de los individuos que pertenecen a este grupo.

Hemos visto que son introvertidos, con tendencia al "autismo" (es decir, a valerse por si
mismos); fríos, calculadores, desconfiados; siempre temerosos de ser criticados y
ofendidios, por eso se hallan permanentemente a la defensiva; tímidos y recelosos .

El esquizoides es mas propenso a cometer contra la propiedad, especialmente estafas, y

cuando se trata de delitos contra la vida, a menudo planea el crimen perfecto. Es
detallista y compulsivo.

B.1.6. PERSONALIDAD COMPULSIVA.

Su rasgo característico es el exceso de compulsiones (contradicciones internas que
derivan en indecisiones); impulsos a obrar por un lado y mecanismos qué frenan tales
impulsos por otro lado.

Deliberaciones internas, criticas y una suerte de detalles para el trabajo más

insignificante. Contraposición del "Ello" y del "Súper Yo" en concepto del sicoanálisis,
conflicto que determinan la paralización de la acción, no por falta de fuerza cono en la
astenia, sino porque las fuerzas se contraponen y se anulan mutuamente.

Sin embargo, bajo presión de ciertas circunstancias una de las fuerzas puede escapar,
dando lugar a acciones frecuentemente notables.

Las personalidades compulsivas pueden poseer como cualidades positivas y favorables

una respetable moralidad y corrección en sus actos; perseverancia y espíritu de orden;
facultad de organización y sistematización; minuciosidad y precisión en la realización de
sus trabajos; el buen gusto y una especial habilidad plástica; disciplina y voluntad férrea.

En contraposición a estos rasgos, los compulsivos tienen un carácter difícil, susceptibles,

testarudos y avaros, con tendencias a intranquilizar a los demás y martirizarse a sí
mismos, predispuestos a la hipocondria y a la tiranía.

El sujeto compulsivo tiene de común con el paranoideo, el de ser excesivamente

razonador, pero a diferencia de éste, cuya agresividad va dirigida al exterior, la tiene
dirigida al anterior, y merced al cual vive en una continua oposición consigo mismo,
generadora de una duda obsesiva de indecisión e ineficacia para la vida práctica.

"En ningún otro tipo de personalidad se da tan intensamente la antinomia entre el piano
subjetivo y objetivo...." dice Mira y López. Cuando más limpio aspira a ser un
compulsivo; tanto más sucio se vuelve; cuanto más se obsesiona por los detalles de un
trabajo, tanto más imperfecto resulta.

El deseo consciente es, por consiguiente, la sobre compensación del verdadero deseo
inconsciente.
El compulsivo se caracteriza debido a la duda e indecisiones en que se debate, por su
costumbre de postergar para la ultima hora la realización de cosas que se propone; pero
una vez iniciada su labor no la interrumpe hasta verla concluida, demostrando así una
notable perseverancia.

B.1.7. PERSONALIDAD HIPOCONDRIACA.

(Melancolia) Es un tipo de personalidad que se caracteriza por una excesiva y anormal
preocupación por su salud orgánica y por su integridad física, debido a la interpretación
pesimista de algunos desarreglos orgánicos o funcionales y por la convicción (falsa e
infunda da) de que adolece de enfermedades y malestares. "No es raro observar en los
sicópatas de esta clase, que a esa desmedida atención que prestan a su estado de salud,
se suma la tendencia a dramatizar los síntomas de ese supuesto mal y como
consecuencia una profunda preocupación y una enorme ocupación de sí mismos"
(Small).
Mira y López explica esta anomalía desde el punto de vista del sicoanálisis.

"Los sicoanalistas definen esta forma de sicopatía como la consecuencia de una

detención o regresión de la evolución libidinosa en la fase narcisista o autocrática que
daría lugar a la exageración del denominado instinto de conservación, en su aspecto
material, y por consiguiente al miedo a todos los peligros morbosos, traumáticos,
infecciosos, neplásticos, síquicos,.etc.. Los clínicos identifican a este tipo con la
neurastenia constitucional".

B.1.8. PERSONALIDAD CICLOIDE.

También' nos hemos ocupado de este tipo de sicopatía al referirnos a los caracteres
síquicos, en la lección de Tipología.

se trata de sujetos con tendencia a la sicosis maniaco-depresiva. son la antitesis de la

personalidad es quizoide; extravertidos, fáciles de adaptarse al metro social.

Si, humor oscila entre la euforia y la depresión. Optimistas por naturaleza, aunque,
como se tiene dicho su, afectividad alterna entre la alegría y la tristeza, rapidos en sus
decisiones, superficiales en sus apreciaciones y análisis, con tendencia a la vida práctica
y fácil, predispuestos a los delitos que no requieran mucho esfuerzo y complicación,
como los hurtos, raterías, lesiones y algunos de tipo sexual.

B.1. 9. PERSONALIDAD INESTABLE.

Se caracteriza por la falta de persistencia y continuidad en los distintos aspectos de la
vida. Emprendida hoy una actividad, mañana es abandonada por otra. Hay inestabilidad
en sus ideas, en sus. gustos, en sus sentimientos, en sus actos. Los inestables se
encuentran mucho entre los vagos y entre las prostitutas.

Justamente, el sello distintivo de las prostitutas es la inestabilidad que se manifiesta

desde su niñez. "Quieren estar donde no están y no hacer lo que están haciendo". La
anormalidad que padecen combinada con su forma de vida, anárquica y arbitraria, puede
llevarlos a la comisión de diversos delitos, especialmente contra la propiedad, contra el
pudor y las buenas costumbres.

B.1.10. PERSONALID ADMITÓMANA, CONFABULATORIA SEUDOLÓGICA.

La personalidad mitómana se caracteriza por el exceso de ocurrencias y mentiras.
Imagina algo y luego, por extraño o increíble que sea lo vá informando como realmente
sucedió, y lo curioso del caso es que él mismo termina creyendo en su propia mentira e
imaginación.

Pero no hay confundir la falsedad del mitómano con la del perverso, éste miente con
malicia, para causar concretamente daño o para beneficiarse; el mitómano miente sin
maldad y convencido de su propia mentira.

Los delitos de los mitómanos son generalmente leves.

Sin embargo pueden provocar verdaderas sicosis colectivas con derivaciones

insospechadas.

F. Achille Delmas dice de la mitomanía: "La tendencia nativa, casi impulsiva, a

disfrazar los hechos y a forjar mentiras, novelerías y mitos".

B.1.11. PERSONALIDAD EPILÉPTICA O EXPLOSIVA.

Es como hemos dicho, la personalidad explosiva es el polo opuesto de la asténica; en
ésta la respuesta es menor que el estímulo; en la explosiva la respuesta es mucho mayor
a veces las grandes explosiones son desencadenadas por estímulos baladíes.

La violencia de las reacciones es rasgo característico de esta anomalía y es por eso que
también se denomina "epileptoide".

Este tipo ,de personalidad ha tenido mucha importancia en Criminología, pues como se
recordará ya Lombroso equiparó al epiléptico al criminal nato, junto con otro tipo aún
más peligroso: el loco moral. El epiléptico,
individuo de terribles reacciones, carente de sentimientos y poseedor de una enorme
dosis de perversidad, es capaz de cometer los más horrendos crímenes, sin el menor
asomo de arrepentimiento.
C. SICOPATÍAS SEXUALES.
Las sicopatías suelen presentarse mezcladas entre sí sumadas frecuentemente a
anormalidades sexuales. Sin embargo muchos autores reconocen de sicopatía sexuales
Autónomas.

Por lo general las anormalidades sexuales pueden ser cuantitativas o cualitativas. Entre
las primeras se hallan los extremos hipersexualidad y frigidez. La primera se llama
satiriasis en el hombre y ninfomanía en la mujer y se caracteriza por el incontenible
deseo sexual y la permanente insatisfacción. Esta anormalidad deriva sobre todo en los
sátiros en violaciones, seducciones, raptos y otros delitos sexuales, en las
ninfomaniáticas, la corrupción de menores y los escándalos sociales,.

También la frigidez sexual deriva en delitos, es cierto leves, como consecuencia del
permanente mal humor de los que padecen esta anormalidad, generalmente las
prostitutas.

Las formas de anormalidad cualitativa son muy numerosas y tienen la particularidad de

no estar siempre ligadas con delito contra el pudor ajeno, sino más bien contra la propia
integridad física y moral. Entre estas tenemos:

C. 1. EL EXHIBICIONISMO.
Tendencia a lucir en público los órganos sexuales.

C. 2. EL SADISMO.
Consiste en alcanzarla satisfacción sexual completa mediante el dolor ajeno.

C. 3. EL MASOQUISMO.
Consiste en gozar provocándose daño físico.

C.4. EL FETICHISMO.
Consiste en adorar una parte del cuerpo de una mujer, sus prendas o alguna prenda de
vestir y por ultimo algún objeto generalmente relacionado con el sexo.

C.5. LA NECROFILIA.
Consiste en la aberración de desenterrar cadáveres para satisfacer deseos lúbricos.
 TEMA No. 22.- DELINCUENTE SICOTICO Y DELINCUENTE SICOPATICO

A. SICOSIS Y DELITO.
La existencia de una sicosis en el momento del acto, desaparece la responsabilidad
jurídico penal del autor y con ello el delito. Estamos frente a un caso de
inimputabilidad. ( art.17 cp.)

Desde el punto de vista criminológico, interesa establecer, la peligrosidad de un

enfermo mental y su tendencia al crimen, a los fines, tanto de prevenir la cri-
minalidad como también del tratamiento que debe darse a tales individuos.

Existe una relación hereditaria entre sicosis y delitos?, nos hemos referido a ello al
tratar de la tara hereditaria, indicando que no parece existir tal relación a no ser en
la epilepsia genuina.

En cuanto a los epilépticos sucede de tal modo, que en su descendencia y en los

familiares se dan con más frecuencia caracteres que pueden llevar fácilmente a sus
portadores en la dirección de delitos de violación.

Los resultados de la investigación a este respecto, están pues en franca

contradicción con las ideas que se tenia sobre el particular algún tiempo atrás, en
que se aceptaba una estrecha relación entre enfermedades mentales y criminales,
tal vez porque en aquel tiempo no se conocía ninguna diferencia apreciable entre
sicosis y sicopatía.

B. SICOPATIA Y DELITO.
También en este caso se busca la relación entre tara con sicopatia y criminalidad, por
una parte, como asimismo la relación directa entre sicopatia y delito.

Sobre lo primero se ha establecido que existe una relación entre sicopatia y

criminalidad; sobre todo en el delincuente reincidente dá una tara directa
extraordinariamente elevada con sicopatias; por el contrario, los condenados sólo por
deslices ocasionados están mucho menos tarados.

Esto puede interpretarse diciendo que las sicopatias de los padres se traducen en los
hijos hereditariamente en una criminal tenáz.

Sobre la relación directa entre sicopatia y delito, tenemos que las tablas estadísticas nos
dan porcentajes extraordinariamente elevados de sicópatas entre los presidiarios, sobre
todo entre los habituales y reincidentes.

Habituales del 40 al 83% y reincidentes del 48 al 63%.

No asi entre los delincuentes primarios los que ya aparecen en grado menor, de 14.5 al
18 % .

Las diferencias estadísticas se explican por cuanto al concepto de sicopatia le falta una
definición precisa y aceptada por todos, ante el amplio panorama del término sicopatia,
se debe aclarar, hasta que punto y en que medida, el sentir, querer y conducirse, el
examinado, muestra rasgos y manifestaciones anormales.

C. DELINCUENTE DE ESTADO Y DELINCUENTE DE OCASION.

Se afirma que las sicopatías ofrecen la clave para la comprensión del delincuente
habitual, habiendo quienes consideran sicópata a todo delincuente habitual.

El delincuente de estado, es aquel que tiene una personalidad caracterizada por

cualidades intrínsecas producen una tendencia al delito, incluso bajo relaciones
circundantes desfavorables. El delito corresponde a su carácter.

De lo anterior puede seguirse que, en general, todos los delincuentes habituales y por
tendencia, son siempre delincuentes de tipo constitucional, dado que el verdadero habito
al delito surge siempre sobre adecuadas disposiciones instintivas, y de particulares
tendencias o inclinaciones que, por su naturaleza, dan lugar a una verdadera propia
constitución inmoral o delincuencia.

La excepción seria el caso de que el hábito al delito surja como consecuencia de

persistentes condiciones ambientales desfavorables.

En los delincuentes de ocasión, la causa principal del delito, se encuentra fuera, no en

disposiciones arraigadas permanentes en el carácter.

Según Ferri, los delincuentes ocasionales son aquellos que, sin presentar una tendencia
nativa al delito, caen más bien por el incentivo de ofertas tentadoras para las condiciones
personales y por el ambiente externo, físico y social y que generalmente, no existe
recaída, si estas tentaciones desaparecen; en cambio el delincuente disposicional si bien
no tiene siempre que ser reincidente, está siempre amenazado de serlo, en tanto
permanece inalterables sus disposiciones criminogenas.

De lo expuesto puede concluirse que los delincuentes "primarios" son los que podemos
considerar, sin excepción, como delincuentes ocasionales, y los reincidentes y
"multireincidentes" a los que, en gran parte, forman los delincuentes de estado.

D. CLASIFICACIÓN DE LOS DELINCUENTES SICOPATICOS.

Schneider, citado por Mezger y cuya clasificación la aceptan Stumff y Exner,
diferencia diez tipos de delincuentes sicopáticos:
 1. Los hipertímicos con temperamento alegre y actividad.
2. Los depresivos.
3. Los inseguros, que se caracterizan por su inseguridad o insuficiencia externa.
4. Los fanáticos .
5. Los sicópatas con afán de imponerse y deseos de notoriedad.
6. Los habiles;
7. Los explosivos
8. Los insensibles
9. Los abúlicos;
10. Los astenicos.

Descriipción de los criminales sicópatas por su forma de manifestación más

peligrosa:

D.1. LOS INSENSIBLES.

Se distinguen por una estupidéz apática frente a otros seres humanos, pero a menudo también
frente a ellos mismos, les falta tanto el sentimiento del valor ajeno, (amor, compasión, honor), como
también el sentimiento del propio valor (orgullo, pudor, conciencia); carecen de sentimientos de
abnegación y les falta energía para reprimir los instintos, lo que les lleva a la brutalidad, crueldad
fría e impulsibilidad irreprimible.

Estos forman el núcleo de los peligrosos profesionales del crímen, y al mismo tiempo el de aquellos
que los antiguos criminólogos denominaron "locos morales".

Los sicópatas insensibles son, a menudo, al mismo tiempo intelectuales deficientes. Y éstas
son las personalidades peligrosas en grado especial, porque aumentan a causa de su falta de
claridad mental las posibilidades de conflictos con el mundo circundante; ésta falta de
entendimiento juicioso cierra, asimismo, el camino de la reflexión y del arrepentimiento. Entre 195
delincuentes reincidentes se encontró el 49% de insensibles.

D.2. LOS ABULICOS

Son individuos de resistencia débil, fáciles de conducir ó seducir,
les falta seguridad interna, energía para imponerse al ambiente, cono también la fuerza
suficiente para poner freno a sus instintos internos. Se encontraron entre 195
delincuentes 58% de abúlicos.

D.3. LOS HIPERTÍMICOS.

Son individuos de humor alegre, optimistas; seguros de sí mismo; carecen de critica, son
superficiales, asociado este carácter, a debilidad de la voluntad y a la inconstancia, se
explica, entonces fácil ante el desliz.

Se han contado entre 195 delincuentes reincidentes el 30% de hipertímicos, pertenecen a la

personalidad cicloide.

D.4. LOS EXPLOSIVOS .

Se caracterizan porque son facilmente excitables; son individuos que por el más
pequeñito motivo se encolerizán o que sin reflesion alguna actúan con violencia. No
están en condiciones de reprimirse, se entusíasnan fácilmente por toda clase da delitos
efectivo se contó entre 195 reincidentes un 14% de este tipo. Peru, necen a la
personalidad epileptoide.

D.6. LOS FANÁTICOS.

Tienen la manía de figurar, en ellos la apariencia esta sobrevalorada, son
fanfarrones, presumidos, seudologos Pertenecen a esta grupo, principalmente, la
mayoria de los estafadores, ciertos delincuentes políticos, tienen similitud, con los
paranoides.

D.7.LOS HÁBILES
Se caracterizan por extravagancia y sentimientos que se presentan y desaparecen de
una manera imprevista, se inclinan a la depresión, a la irritabilidad elevada a la
aflicción. : Delitos pasionales, incendios, etc.

E. TRATAMIENTO PENAL Y MEDICO PENAL DE LOS ENFERMOS

La inimputabilíad del delincuente efermo mental sicotico está reconocida en el Código
Pernil vigente art.17; la enfermedad de tales personas los inhabilita legalmente, no se
les reconoce responsabilidad penal, y corresponde, en lo que toca a su tratamiento,
exclusivamente a la competencia medica. La presencia del Estado, se referira
solamente a aplicar medidas de seguridad.

Otros autores al hablar del tratamiento penal de los enfermedades mentales distinguen
primero el loco delincuente y criminal.

Los locos delincuentes son aquellos individuos que siendo alienados, delinquen
ocasionalmente, a consecuencia de fenómenos morbosos ( delirios, impulsos).

El problema del tratamiento medico legal de las locos o sea de los sujetos, que son ante
todo criminales en los cuales los episodios sicopiticas y las enfermedades mentales se
limitan en general a acentuar su peligrosidad habitual, vienen a encontrar su natural
solución en la aplicación de adecuadas medidas de seguridad.

El tratamiento médico legal de los locos delincuentes cuya peligrosidad está ligada
exclusivamente al curso mismo de la enfermedad, no puede desviarse del
reconocimiento de su plena irresponsabilidad, y de su asilo en un manicomio judicial en
todos los casos en que la enfermedad mental sea sintomática de peligrosidad.
F. TRATAMIENTO PENAL Y MEDICO LEGAL DE LOS SICOPATAS.
El problema de los sicópatas desde el punto de vista jurídico penal, es uno de los más
difíciles del Derecho Penal.

En algunos códigos se aplica la denominada imputabilidad dismunida para atenuar, la

pena cuando en el momento del acto delictivo la capacidad del sujeto se encuentra
disminuida por perturbaciones de la conciencia, perturbaciones morbosas de la actividad
o debilidad del espíritu.

Los criminólogos no están conformes con esta posición y proponen que en vez de la
atenuación de la pena, procede establecer sanciones o medidas de seguridad adecuadas a
la personalidad del delincuente sicopático.

Mezger, sotiene que el problema jurídico-penal de los sincopabas sólo es susceptible

de solución correcta si las legislaciones futuras den "realidad al siguiente principio
rector: " en tanto el individuo participa sin trabas en el libre tráfico que supone la vida
social de su pueblo, la alcanzará también por razón de su acto la responsabilidad
completa o ilimitada, sin consideración a su especie genuina individual.

Cuando por el contrario, por consideraciones deducidas de esta especie genuina deba
aplicarse un tratamiento penal atenúado, será preciso que la ley establezca medios y
rutas que limiten o supriman su libertad individual de movimiento en todas aquellas
direcciones de las que surjan peligros para la colectividad y para la salud del pueblo".

Para Di Tullio debe aplicarse un tratamiento penal diferente según se trate de

delincuentes constitucionales comunes de delincuentes constitucionales

Los primeros son cuellos que se diferencian de los socialmente normales sobre todo por
un, estado de persistente debilidad moral, por el cual son impulsados al delito más
fácilmente que otros, todas las veces que se vengan a encontrar bajo la influencia de
circunstancias ambientales favorables y de los comunes estimulos criminógenos.

Los segundos, son sujetos cuya personalidad está siempre contrastada de anomalías más
acentuadas que da lugar a una predisposicion más graves y más persistente al delito; y
que, consecuentemente, son llevados; a delinquir precoz y fácilmente, a hacerse
delincuentes habituales.

Para los delincuentes constitucionales comunes es indisponible la acción intimidativa de

la Ley, o la aplicación de sanciones que sean de la mayor eficacia a los fines de su
reedúcación y de la defensa social.
Para los delincuentes constitucionales graves, en quienes se deja sentir muy escasamente
la acción intimidativa de la ley, que sienten una particular atracción por su acción
criminosa, sin haber. perdido la capacidad de entender la naturaleza y significación que
cumplen, sin que puedan ser considerados, por consiguiente, enfermos mentales e
inimputables, este tipo de delincuente debe ser sometido a procedimientos preventivos y
correctivos, consistentes exclusivamente en, medida de seguridad, que responden
plenamente al criterio de la reeducacion, de la eliminación por tiempo indeterminado y
de la defensa social.
 TEMA No. 23.- El ALCOHOLISMO Y OTRAS TOXICOMANIAS

A. EL ESTUDIO DEL ALCOHOLISMO.

En la sistemática criminológica el lugar destinado al estudio del alcohol, como factor
criminógeno, difiere en los autores. Asi, mientras unos lo tratan entre las causas sociales
o factores externos del delito, otros lo examinan al háblar de las que se refieren al
delincuente, considerando al alcohol como una causa endógena de la criminalidad y
entre estos, unos los ubican en la biología criminal y otros en la Sicología Criminal.

Seguiremos ésta última tendencia en razón a que los efectos del alcohol y demás tóxicos,
producen un desequilibrio especialmente en la vida anímica del sujeto, en forma de
perturbaciones síquicas de mayor o menor gravedad, alterando por tanto, la
imputabilidad del mismo, sin negar que el uso y abuso del alcohol genera a su vez en
delitos por influencia exógena.

Esta consideración del alcoholismo y demás toxicomanías de índole más subjetiva,

desplaza criminológicamente el problema del alcohólico, de la :toxicomanía del
toxicómano.

B. ALCOHOLISMO, SUS FORMAS.

'El alcohol ejerce acción preponderante sobre las células nerviosas y, en consecuencia,
provoca trastornos mentales característicos, presenta varias formas, siendo la división
mas aceptable desde el punto de vista criminológico, la siguiente:

B.1. EMBRIAGUEZ PATOLÓGICA.

Este estado significa una reacción extraordinaria, patológica, producida por una cantidad
de alcohol relativamente pequeña, a consecuencia de una especial intolerancia
alcohólica.

Ésta última puede ser permanente, constitucional o simple mente pasajera, pues ocurre a
veces que un hombre bajo el influjo de traumatismo agudos, en el comienzo-o en la con
valescencia de una infección, después de esfuerzos corporales o de una excitación
anímica, reacciona transitoriamente con una excitación absurda a pequeñas tómas de
alcohol.

En tales situaciones pueden llegar a graves actos delictivos. El estado de embriaguez

patológico, según Mezger, es una genuina sicosis de intoxicación, y como tal, para los
efectos forenses un problema puramente siquiatrico.

En el cuadro de la embriaguez patológica se hace entrar también aquel estado patológico

que se manifiesta bajo forma de un impulso accesible al abuso de los alcoholes y al que
se dá el nombre de dipsomanía.

B.2. EL ALCOHOLISMO CRÓNICO.

Se manifiesta con perturbaciones somáticas y con perturbaciones síquicas.

Estas consisten generalmente en modificaciones profundas del humor y de la afectividad

en una notable acentuación de la emocionabilidad y de la excitabilidad, especialmente
con una consecuente crisis de emotividad, de irritabilidad y desarrollo de una tendencia
a la violencia.
El alcoholismo crónico provoca comúnmente una alteración más o menos profunda del
carácter, con envilecimiento del sentido moral. Por tal motivo los pacientes son llevados
a descuidar los propios intereses, a trabajar con mala voluntad, a quedar desocupado, a
preferir el ocio y la vagancia, abandonar la familia, a hacerse brutales, pervertidos y vio
lentos y a cometer acciones deshonestas e inmorales de todo género, y de tales
condiciones surge con más o menos frecuencia la ocasión de delinquir.

No es raro en los alcohólicos crónicos, la tendencia a una constitución delirante,

circunscrita, especialmente al delirio de celos. Esta forma es de especial importancia,
desde; el punto de vista forense, porque con gran frecuencia conduce a la comisión de
lesiones graves y al homicidio de la mujer o del presunto amante.

Tampoco es extraño que en los mismo alcohólicos se puedan verificar convulsiones

epilépticas mas o menos frecuentes, de donde resulta el desarrollo de una epilepsia
alcohólica.

En los alcohólicos crónicos, se da el "delítium tremens" que se desarrolla bajo la

influencia de enfermedades febrileso infecciosas, de abscesos o de traumas fisicos y
síquicos, o de abstinencias improvistas forzadas, En estado prevalecen los fenómenos
alucinatorios, la confusión, la desorientación y el estado de excitamiento sicomotríz.

Según Mezger, el estado habitual del alcoholismo crónico, ha de ser valorado como
sicopatía adquirida. El enjuiciamiento corresponde a la cooperación judicial. El
reconocimiento de un estado de inimputabilidad aparece dudososo.

B.3. LA EMBRIAGUEZ AGUDA ORDINARIA.

Se produce por ingestión relativamente considerable de alcohol, la que trae por
consecuencia no solo un trastorno en la composición química de la sangre, cine también
muchos síntomas síquicos que la hacen asemejar a la otras sicosis de origen toxico.

La embriaguez comprende tres periodos sucesivos, que son excitación, los trastornos y
el esta comatoso.

En la excitación, periodo inicial de la embriaguez, el individuo se hace alegre y locuaz,

y experimenta una sobreexcitación de sus sentimientos, tornándose afectuoso o
agresivo.

Al mismo tiempo se debilita su fuerza de inhibición; lo que le hace incurrir en actos

inconvenientemente inmorales; se produce también en ente periodo una notable
incitación sexual.

Este estado sicológico tiene mucha importancia en la actuación social, pues el

comportamiento demuestra que gran parte de los delitos que se cometen son los de:
lesiones, homicidios y los sexuales, y que son ejecutados por individuos que se hallan
en este estado de embriaguez.

Los trastornos son el periodo de estado de la embriaguez. A la excitación inicial sucede

una verdadera perturbación de la inteligencia. La memoria es la facultad especialmente
afectada.
Se produce una amnesia que adopta dos formas: retrograda y ante- retrógrada.

El ebrio pierde la facultad de razonar correctamente y es así como ejecuta actos

absurdos. Pierde por último. las facultades críticas observando una conducta
inconveniente, ridícula y grotesca.

En el terreno afectivo se produce,. un verdadero embotamiento de los sentimientos

éticos lo que ocasiona toda clase de inmoralidades y delitos.

El estado comatoso se produce con el aumento del alcohol, después del período anterior
y se caracteriza por la pérdida casi absoluta de la conciencia y el sueño profundo que
sobrecoge a individuo.

B.4. EFECTOS DEI ALCOHOL.

Los efectos del alcohol pueden agruparse en la siguiente forma:

B.4.1. ACTUACIÓN INMEDIATA.

Del alcohol sobre el sujeto dando lugar a una criminalidad alcohólica de índole directa,
es preciso tener en cuenta que los efectos del alcohol en cada persona no son idénticos,
aún ingiriendo cada una la misma cantidad, ya que no es igual la fórmula sicológica
crimino-biológica,, pues la tolerancia alcohólica varía netamente de persona a persona,
aún en una misma, según una serie de circunstancias correlativas a esa diferencia
alcohólica entre personas y personas, existe la que en el mismo aspecto se da entre
pueblo y pueblo, existiendo países en los que un gran abuso alcohólico no significa
necesariamente una elevada criminalidad, lo que puede explicarse por la interferencia
de otros factores: clima, alimentación, cultura, etc

B.4.2. ACTUACIÓN MEDIATA

Sobre el bebedor y su familia, dando lugar a una criminalidad alcohólica indirecta. la
criminalidad alcohólica indirecta, el mismo corresponde fundamentalmente al bebedor
habitual, al que gasta sus ingresos en alcohol y pierde por su habitualidad alcohólica
empleo u ocupación, sentido de responsabilidad, etc., trabajando irregularmente,
reuniendo con dificultad lo necesario para sostener el hogar, incumpliendo de esa
manera sus obligaciones familiares y sociales.

La criminalidad aquí toma otras formas, no siendo la misma que la derivada

directamente del alcohol, al hallarse el bebedor en una situación de perturbación síquica,
en un desequilibrio mental, se produce una desadaptacion, el no poder hacer frente a la
vida en una forma normal, y que surge entonces la delincuencia, que diferenciándose de
la del aspecto anterior, vá dirigida especialmente contra el patrimonio. Lo típico de esta
clase de delincuencia alcohólica es la reincidencia.

B.4.3. ACTUACIÓN BIOLÓGICA.

Sobre los descendientes del bebedor, los que en virtud de la misma pueden ser llevados
al delito, dando lugar a una criminalidad por degeneración alcohólica, se ha afirmado
que el alcoholismo de los padres o de los ascendientes actúa en los descendientes,
dándose así en estos: criminalidad, alcoholismo, deficiencia mental, tendencia a la
sicosis, debilidad fisiológica, etc., atestiguándose tal herencia con los ejemplos que
presentan las llamadas familias alcohólicas.

Convienes hacer notar que el alcohol, por sí sólo no ha de considerarse como la única
causa importante para la ejecución de un delito, sobre todo si esto es grave; la
predisposición individual es siempre importante aun cuando consideramos que el
alcohol ha sido el desencadenamiento del hecho delictuoso. En los delitos poco graves,
así como los delitos culposos y los realizados por omisión, el alcohol puede actuar como
único causante del delito.

C. ESTADISTICAS SOBRE CRIMINALIDAD ALCOHOLICA.

Exner, nos proporciona los siguientes porcentajes en cuanto a los alcohólicos que hay
entre los delincuentes: Datos de Stumpf, en 195 delincuentes reincidentes 32%; Schied,
500 casos no pre-seleccionados en las centrales de Munich 41%; Schawsab, entre 400
delincuentes reincidentes contra la propiedad 44%.

Otra investigación dá que, según el tipo de delitos preponderan los alcohólicos en los de
lesiones con un 74.5%, siguiendo en orden el asesinato 68.8%, homicidio simple 63.2%,
delitos sexuales 60.2%, hurto, 51.9%.

D.. RESPONSABILIDAD PENAL DEL ALCOHOLICO

En general el alcohólico bien sea perenne o transitorio, sufre un cambío én su manera de
ser, o sea en su personalidad, señálándosé el alcohólico inveterado en el qué aparece
una índóle genuina, que por lo común implica una desintegración o pérdida de los
procesos en orden al entendimiento, al sentimiento y a la Voluntad, caracterizándose el
alcohólico por una pérdida o disminución del sentimiento de responsabilidad y con
frecuencia por una anormalidad y una actitud. de resentimiento hacia todos o casi todos.

Si la embriaguez alcohólica es una perturbación síquica, ésta no debe ser considerada

al igual que las demás, pues la experiencia muestra que en la misma es posible y debe
ser exigido un grado mucho más elevado de, autocontrol, siendo la perturbácion
alcohólica de menos profundidad que las organicas, algo que permanece más en la
superficie.

Añade que, cuando el acto cometido en estado de embriaguez o alcoholismo

correspónde o se adecua a la personalidad del sujeto, entonces cabrá afirmaruma
responsabilidad que será o no plena, según las circunstancias; mientras que si no hay esa
educación., presentándose el acto cometió como algo ajeno, extraño a dicha
personalidad, procederá un examen más deternido y por ende la posibilidad de una
menor imputabilidad.

En los códigos penales la embriaguez se considera a veces como eximente dé

responsabilidad;;-otras como circunstancias disminuyentes de la pena y otras como
agravante, de acuerdo a determinadas circunstancias.

En el Código Penal Boliviano la embriaguez, involuntaria, fortuita y completa es una

eximente; la embriagué; voluntaria pero no intenciónal es disminuyente; La embriaguez
intencional y la habitual, son agravantes.

Criminologicamente el álcohólismo plantea el problema del tratamiento a que debe

ser sometido el que se embriaga o el alcohólico.

Con pocas diferencias, el trate que se suele aplicar al embriagadores el detenerle por
unos días o hacerle pagar una multa que en la mayoría de los casos no puede ser
satisfecha; transformándose así Ia misma, en una privación de la libertad de unos
cuantos días.

Tales procedimientos son inadecuado y lo es que no han dado resultado práctico

alguno.

El ebrio habitual y el que sin, embriagarse ingiere grandes cantidades de alcohol són
dos alcohólicos a los que es, preciso someter a un debido' tratamiento y no al simple
arresto ó multa.

El alcoholismo solo puede resolverse dentro de una amplia actuación y

prescindiendo de ciertos egoísmos fiscales. .

Un simple régimen de reglamentación alcohólica, que es el comúnmente seguido,

apenas si sirve para algo, si al mismo tiempo el estado considera al alcohol cono
una fuente de ingresos que tiende constantemente a aumentar, al elevar los
impuestos.

De nada sirve tal sistema reglamentario, si en las escuelas nada o apenas se dice
algo sobre lo que representa el alcoholismo y todavía menos, si la gente en su_
inmensa mayoría siguen comiendo mal o insuficientemente, dándose así lugar a
una desnutrición que no resiste a los efectos del alcohol, aunque sea en escasa
medida, pero al mismo tiempo exige la ingestión de éste como una primaria
compensacion biológica. Está comprobado que los perniciosos efectos del
alcohol se dan en mayor medida allí donde la gente se alimenta menos.

En el combate del alcoholismo también es preciso poner término a esas situaciones de

casi esclavitud económico-social en que se hallan enormes sectores sociales, los cuales
contribuyen al alcoholismo, al hacer nacer en quienes los forman un deseo de liberación
momentánea a través del alcohol o en su caso de ciertos estupefacientes, grupos sociales
que van poco a poco degenerando ante la indiferencia de los gobernantes y de la clase
dominante.

F. OTRAS TOXICOMANIAS.

F.1. MORFINOMANÍA.
Es el conjunto de trastornos ocasionados por el uso` de la morfina, alcaloide extraído del
opio.

En general, son los mismo síntomas de todas las sicosis toxicas: alucinaciones y con
menos frecuencia, confusión mental. El efecto más grave del abuso de este alcaloide
consiste en la relajación del sistema nervioso, lo que se traduce en un debilitamiento de
la voluntad y de los sentimientos éticos y conduce a una degeneración moral que rebaja
el nivel de la dignidad humana.

F.2. OPIOMANÍA.
Es el conjunto de trastornos provocados por el opio, que suele ingerirse por la vía
intestinal, por ejemplo agregándolo a bebidas; pero la forma habitual de este vicio con-
siste en fumar opio. En efecto en el organismo es el mismo que produce la morfina.

F.3. COCAINOMIA.
La cocaina, que se absorbe en polvo, por vía respiratoria, produce un hábito invencible y
ocasiona trastornos análogos, aunque de mayor intensidad que la morfina y el opio.

Se caracterizan tales trastornós pór las ilusiones ópticas

y auditivas. Se produce también el delirio depresivo o eufórico y la moralidad sufre un
grave menoscabo.

G. EL PROBLEMA SOCIAL DE LOS TOXICÓMANOS.

La existencia dé lós toxicómanos, la propagación del comercio clandestino de drogas
heroicas y estupefacientes, crean un problema social de trágicos caracteres.

En efecto, el hábito de los llamados hoy narcóticos produce ,la degeneración física y
mental del individuo, lo que se traduce en lamentables efectos hereditarios conduciendo
a la degeneración de la raza.

Por otra parte, las características mentales dé los toxicómanos que se transforman en
verdaderos sicópatas, los hacen especialmente aptos para la' conducta antisocial, lo que
constituye una* fuente fecunda de mala vida y delincuencia.

Este problema asume ya carácter universal, y todos los gobiernos se han preocupado y
se preocupan por combatirlo, para lo cual se han celebrado diversas convenciones
internacionales.

En estas diversas conferencias se ha tratado del control de la fabricación, venta y

distribución de estupefacientes y limitación de su uso a fines solamente terapéuticos y
hay que reconocer que sus resultados han sido hasta hoy insuficientes para combatir el
mal.

En nuestro país LA LEY 1008 sobre control de sustancias peligrosas, considera delito, la
fabricación, tráfico, posesión y consumo de sustancias peligrosas.
 TEMA No. 24.- EL SICOANALISIS

A. SIGNIFICADO Y DENOMINACION.
Él sicoanálisis es una nueva disciplina científica de la psicología contemporánea que
nació, como dice su propio creador, con el siglo XX, al aparecer en el año 1900 el libro.
"La interpretación de los Sueños", que sintetiza toda la doctrina psicoanalítica.

En lo que va del presente siglo, ninguna escuela sicológica ha despertado tanto interés ni
ha sido objeto de tan amplia difusión, ni suscitado tantas discusiones como, el
psicoanálisis, cuyo creador es el mundialmente famoso médico, neurólogo y siquiatra
vienés SIGMUND FREUD, (judío) que nació en Frieberg, Morabia (que hoy pertenece a
Checoslovaquia) el 6 de mayo de 1856 y murió en Inglaterra el 23 de septiembre de
1939.

Explica su mismo creador que por sicoanálisis ha de entenderse que es:

1. El nombre de un método para la investigación de procesos anímicos.

2.. El nombre de un método terapéutico de perturbaciones neuróticas basado en tal

investigación.

3. El nombre dado a una serie de conocimientos sicológicos, así adquiridos, que van
constituyendo paulatinamente una nueva disciplina científica.

A.1. EL DICCIONARIO DE SICOLOGÍA

Lo define así: "Sistema dinámico de sicología creado y desarrollado por S. Freud", que
atribuye la conducta a factores reprimidos del subconsciente, para cuya investigación
desarrolla una complicada técnica"

Para el Dr. Angel Garma, el psicoanálisis "no es solamente un método terapéutico, sino
que, además constituye una psicología en sí con amplio campo de aplicación en diferen-
tes sectores de la actividad humana."

El Dr. C. alberto Seguin, escribe que "Sicoanálisis significa análisis del alma" que trata
de llegar a la comprensión de los mecanismos íntimos del funcionamiento síquico.

Según la Dra. Clara Thompson: "ante todo un método y una técnica de terapia para les
enfermedades mentales y emotivas, al lado de las cuales se ha desarrollado un definido
cuerpo de doctrina.

Aleixandre y Staub, dicen que el psicoanálisis no es solamente una terapéutica de las

enfermedades anímicas, sino que es la ciencia del aparato anímico y toda disciplina
científica en que se abordan los mecanismos anímicos del hombre entra "i,-,)so" en el
dominio del Psicoanálisis.

El Dr. Mira y López, fija el sicoanálisis en su triple significado: Empezó siendo un

método de exploración del inconsciente, se constituyó pronto en un cuerpo de doctrina
que intentó dar una visión completa de la vida síquica, y ha intentado finalmente erigirse
en una concepción filosófica.

El sicoanálisis se conoce con distintos nombres, así se dice "Sicología de las

Profundidades", "Geología Síquica", "Sicología Profunda", "Sicología. }Abismal".

B. ANTECEDENTES.
El sicoanálisis nació, como hemos dicho, en el primer año de este nuevo siglo, cuando
se publicó el libro "La interpretación de los sueños" se Sigmud Freud, Pero no apareció
de la noche a la mañana por arte de magia, sino que tuvo una larga y penosa gestación
aproximadamente de unos veinte años. Fue digamos en 1881 que esta cien cía fu€
concebida En el laboratorio de Fisiología de Ernest Brucke de Viená (austria), donde
Freud trabajó como estudiante desde 1876 hasta 1882, se tituló de médico en 1881. En
ese instituto conoció a personajes de valía, como Sigmud, Exner, Ernest Von Fliesch y
Joseph Breare. Este último fue el directo colaborador de Freud, en cuya compañía
realizó importantes experiencias desde 1880 a 1382. Es de esta relación que nació el
sicoanálisis, pudiendo marcarse como' génesis o punto de: partida aquella experiencia
de hipnotismo de Breuer en una paciente de histeria, en 1881, procedimiento mediante:
el cual se descubrió un trauma de la enferma como consecuencia de un deseo
incestuoso reprimido.

El hipnotismo le impresionó enormemente a Freud que considere, como un instrumento

valioso para explorar las reconditeces del alma. Aprovechando una beca concedida por
el instituto de Brucke se trasladó a París a fin de proseguir con sus estudios sobre
neuropatología y, sobre todo para aprender la hipnosis. Así fue como ingresó al Instituto
de Salpetrieri dirigido por Charcot. También en Francia funcionaba otra escuela de
hipnotismo de Nancy encabezada por Bernheim, con la cual también tuvo relaciones
Freud. Sin embargo ni con Charcot y ni Bernheim logró aprender Freud él hipnotismo,
pero obtuvo muchos conocimientos y adquirió experiencias que le sirvieron para
establecer definitivamente su teoría.

En aquel tiempo, principios del antepenúltimo decenio del siglo pasado, la sicología se
encontraba, en Europa en general y en Francia en particular, en su vigoroso apogeo,
gracias a que ilustres personajes de la materia se dedicaban sólo a profundizar y ampliar
los conocimientos sobre el alma, sino también a difundir sus ideas, de tal manera que
lograron interesar a grandes sectores de estudiantes y .profesionales. Es mas, las ideas
empezaron a bifurcar por cauces opuestos, dando lugar a enconadas controversias entre
sicólogos idealistas y sicólogos mecanicistas que pretendieron manejar los procesos
siquicos como si fueren fenómenos físicos o químicos.

No obstante este inusitado florecimiento de la ciencia del alma, los problemas relativos
a la patología síquica no tenían solución, pues muchísimos casos de enfermedades
mentales y emocionales que se planteaban no hallaban en la sicología diagnóstico ni
terapéutica adecuadas. Señalábamos como ejemplo el caso de una muchacha vienesa, de
distinguida familia, atacada por un curioso mal: Una permanente repugnancia por el
agua que la tenía en trance de morir de sed. Una especie de hidrofobia, con
desplazamiento patológico de la afectividad. Mediante el hipnotismo se descubrió que
esta anomalía, a la que más" tarde de la llamó HISTERIA, se debía a un trauma causado
por el vasco que le produjo ver a un perro bebiendo agua de un vaso. Hecho ocurrido en
la infancia de la paciente y que había permanecido oculto en. las profundidades del'
alma. El mero hecho' de' descubrir la causa de su anormalidad, fué motivo para su
curación.

Freíd, a falta del procedimiento hipnótico, que no llegó a dominar, empleó la

conversación directa del médico con el paciente, pretendiendo lograr el mismo fin que
con las hipnosis, es decir utilizar la palabra para explorar el alma en lugar de la linterna
hipnótica. Con este propósito volvió a Viena en 1886, con el fin de reiniciar sus trabajos
con su amigo Joseph Freuer. Así la semilla del sicoanálisis sembrada cinco años antes
fue evolucionando en su gestación hasta madurar al término del siglo. Ese mismo año
que regresó de Francia Freíd se casó con una Tu chacha de su tierra natal.

C. LOS METODOS DEL SICOANALISIS.

Como método de exploración e interpretación de ciertos fe nómenos extraños a través de
los cuales se exterioriza el subconsciente, el sicoanálisis presenta los siguientes cuatro:

C.1 . MÉTODO DEL INTERROGATORIO A PRESIÓN.

Tal como sugiere el nombre que se ha dado, este método consiste en hacerle a la persona
sometida a un examen una serie de preguntas, para que ella, cómodamente sentada
sobre. un sillón, con los ojos cerrados, conteste con natural espontaneidad.

Se trata de averiguar recuerdos, fracasos, desilusiones, desengaños, procurando

invalidad toda resistencia síquica a la revelación de intimidades, al propio tiempo que la
de vencer las interferencias probables de la censura consciente. Si la respuesta no fluye
en la forma deseada, el sicoanalista insistirá sirviéndose de la presión directa y de la
indirecta.

En el primer caso se tratará de estimular sugestivamente que ha de poder recordar.

En elsegundo se ejercerá la llamada presión de "circunvalación" que consiste en darle

vueltas al obstáculo. Así por Ej: en vez de preguntar a una joven si ha tenido en algún
momento una actitud incestuosa, se le preguntarán datos como estos: ¿Quiere, mucho a
su padre? Cómo la trata y como deseara que la tratara? etc.

C.2. EL MÉTODO DE LA ASOCIACIÓN LIBRE.

En esta, técnica ni el sicoanalista hace interrogaciones ni el examinado da respuestas.
Únicamente, se le pide al paciente analizado que deje a su imaginación fluir libremente;
que marche-que corra o que vuele, sin ninguna Interferencia, sin intentar dirigirla ni
contenerla.

El mismo Freud explica de la siguiente manera, esta técnica: iniciaremos el tratamiento

invitando al paciente a ponerse en la situación de un auto obersvador atento y
desapasionado, limitándonos a leer la superficie de su conciencia y obligándonos a una
absoluta sinceridad y a no excluir de la comunicación asociación alguna, aunque le sea
desagradable comunicarle.

C.3. INTERPRETACIÓN DE LOS SUELOS.

Este método al que Freud le daba más importancia que a cualquier otro.

Los pueblos primitivos creían oir en las manifestaciones nocturnas una voz sagrada;
divina, por eso desplegaron su fervor, en la traducción al lenguaje humano de este
idioma divino. Así en los comienzos de la humanidad la interpretación de los sueños
constituía una de las primeras ciencias.

Se cultivó esta ciencia durante miles de años en los templos de los faraones egipcios, en
la Acrópolis de Grecia y en los santuarios romanos. Pero la ciencia empírica surgida a
mediados de este milenio pulveriza el concepto antiguo y .juzga supersticioso e ingenuo
dé ello. El sueño es para ellos un caos, una cosa sin valor, una mentira, algo que carece
de sentido, un acto fisiológico puro y simple una vibración tardía átoma y disonante del
sistema nervioso, una ebullición de la sangre que afluye al cerebro, el resto de
impresiones no digeridas durante el día, mezcla incoherente desprovista de todo sentido
lógico síquico. Es por, eso que la creencia no acepta que la fantasmagoría de los sueños
contenga objetivo ni verdad, ley ni significado y es por eso también que la sicología no
trata de interpreta el absurdo.

"Pero guión habla, quién actúa en nuestros sueños, quién los pinta, los modela y los
exculpe. Quienes son estos extraños visitantes nocturnos".- dice Stefan Zweig.

Sólo con Freud se vuelve a una interpretación positiva del sueño al que se considera de
nuevo, como antes, un re velador de la suerte. Pero allí donde los otros no veian sino
caos e incoherencia, la Sicología Abismal ha sorprendido con un engranaje; lo que
parecía a sus predecesores un laberinto confuso v sin salida, es para Freud Un vía regia
que une la vida consciente con la inconsciencia. "E1 sueno es el intermediario entre el
mundo de nuestros sentimientos ocultos y el que está sometido a nuestros
razonamientos. Gracias a él podemos informarnos de muchas cosas que rehusamos saber
al estado de vigilia".

Ningún sueño es enteramente absurdo declara Freud. Cada uno, en su calidad de acto
síquico completo, posee un sentido preciso". "El sueño no es la revelación de una
voluntad suprema, divina, sobrehumana; pero lo es a menudo de la voluntad más íntima
y más secreta del hombre". "Claro está que este mensajero no habla el lenguaje tribial de
la superficie, sino el del abismo, el de la naturaleza inconsciente. No comprendemos de
inmediato, su sentido y su-misión, debemos, ante todo, aprender a interpretarlos.

Para qué sirven los sueños que interrumpen, perjudican y dificultan el descanso?, la
ciencia de la vida no había podido contestar esta pregunta tan natural hasta que Freud,
por primera vez estableció que los sueños son necesarios para el establecimiento de
nuestro equilibrio síquico. "El sueño es la válvula de escape de nuestros sentimientos.
Porque nuestra sed infinita de vida y de goces, nuestros deseos ilimitados se ahoguen en
la estrechez de nuestro cuerpo material.

C.4. MÉTODO DE LA INTERPRETACIÓN DE LOS ACTOS SINTOMÁTICOS.

Son los actos fallidos y casuales, olvido de palabras, nombres y propósitos,
equivocaciones, lapsus de lenguaje, errores, pérdida o extravío de objetos, los accidentes
a patentemente casuales, los "tics" o movimientos habituales hechos sin intención y por
juego, las melodías que se tararean "sin pensar", etc. que parecen casuales pero que en
realidad son, verdaderas "fallas" de la acción en el sujeto y constituyen formas altamente
reveladoras de las obscuras fuerzas del inconsciente y que se exteriorizan apenas ha sido
burlado el control de la: censura conciente.

Entre las tendencias reprimidas, unas buscan su escape. por los sueños y otras lo hacen
durante la vigilia, por medio de estos actos, sobre todo en los momentos en que la
(instancia) censura se halla relajada.

Se pueden dar algunos ejemplos de estos actos fallido: cuan do se nos presenta una
persona de cuya compañía queremos librarnos, lo primero que hacemos,, sin darnos
cuenta, es hacerle encargos o manifestarle cumplido que corresponden al momento de la
despedida.

El estudio e interpretación de los actos sintomáticos ocupa en el tratamiento analítico un

lugar casi tan importante como la interpretación de los sueños.
 TEMA No. 25 .- EL SICOANÁLISIS (SEGUNDA PARTE)

A. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA TEORÍA SICOANALITICA.

El estudio y aplicación constante de los diferentes métodos fue paulatinamente
cimentando las bases de la doctrina sicoanalitica, como asimismo configurando sus
principios fundamentales, los mencionaremos en el orden que lo hace el profesor Mira y
López;

A. 1. PRINCIPIO DEL DETERMINISMO SÍQUICO.

Segun Freud, no hay un sólo acto o fenómeno síquico que sea casual, indeterminado
accidental, aislado o esporádico; es por el contrario, siempre-deterninado, pues se halla
previsto de motivación como parte integrado de una serie casual, a la par que todo acto
o fenómeno tiene un sentido y contiene un significado o intención comprensible para la
mentalidad del sicoanalista.

Desde luego, es lógico pensar, que serian del todo inútiles los métodos del sicoanálisis
si en lugar, dé admitir el determinismo síquico (que nos permite inferir conclusiones de
los actos fallidos y de otras referencias siquicas) proclamándose, como verdad el libre
arbitrio.

A.2. PRINCIPIO DEL DESPLAZAMIENTO AFECTIVO.

Se llama también principio de la transferencia afectiva. Se manifiesta así: F1 individuo
en lugar de sentir agrado, satisfacción por todo aquello que normalmente debe causar esa
reacción, siente desagrado, repudio, asco y viceversa.

Por principio sicológico, a cada fenomeno intelectivo: Percepción (acción y efecto de

captar y distinguir los objetos por medio de los sentidos) y representación o imaginación
(que consiste en reproducir en la mente los objetos anteriormente percibidos) la sigue un
fenomeno afectivo. Es decir, que todo objeto percibido o ideado se carga
inmediatamente de una tonalidad afectiva: negativa o positiva ( o sea, de desagrado o de
agrado) por ejemplo, veo un clavel o me represento en la mente esa flor y digo me gusta.
Ese "me gusta" es la carga afectiva con croe se impregna el fenómeno intelectivo.

Pero ocurre a veces que la afectividad. se carga donde no debe y puede tomar
anormalmente tres direcciones: a) la carga exagerada. El objeto se impregna de una
afectividad desproporcionada (positiva o negativa) con transferencia de afectividades
que corresponden a otros objetos. Así por ejemplo la persona por quien se siente cariño
puede ser objeto de continua carga positiva de afecto con desplazamiento de la tonalidad
afectiva de otros objetos hacia el objeto central. A la inversa, una persona que nos causa
desagrado puede impregnarse constantemente de una afectividad negativa, con igual
desplazamiento o transferencia de carga. A estos procesos acumulativos se deben las
profundas pasiones: los grandes amores y los gran des odios, a los que Freud llama
"sentimientos morbosos". b) la carga contraria. El objeto, en lugar de impregnarse de
una tonalidad afectiva, positiva, se impregna de una negativa, así por ejemplo, el sujeto
vé a un niño con una cara angelical y siente miedo.

A ese mismo sujeto se le habla de un florido jardín y siente asco. A la inversa, cuando
corresponde fluir la tonalidad negativa aflora la positiva en el campo de la conciencia. A
este proceso de inversión de tonalidades las disociaciones espirituales, típicos de los
histéricos los esquizofrénicos y los epilépticos. c) la carga neutra. Un objeto neutro,
como un pedazo de madera, un clavo, un pañuelo, etc., que por su naturaleza no merecen
una carga definida, se impregnan de pronto de una tonalidad (positiva o negativa)
anormal.

A.3. PRINCIPIO DE PANDINAMISMO SIQUICO.

El campo de la conciencia siquica es un escenario donde fuerzas contrapuestas se hallan
en constante pugna dentro del perpetuo devenir de las corrientes energéticas
En esta lucha de fuerza en laque unas se esfuerzan por satisfacer sus impulsos instintivos
y otras por reprimir, cuándo se imponen estas últimas, las primeras no desaparecen,
quedan reprimidas, y cuando mayor se muestra la fuerza represora, la fuerza impulsora
se comprime más, como- resorte dispuesto a saltar violentamente y para ello sólo
esperan un ligero debilitamiento, un relajamiento de los mecanismos frenadores.

Entre tanto, y hallándose bajo control no pudiendo expandirse en forma directa, lo hacen
en forma indirecta mediante los mecanismos de compensación que son las válvulas qué
dejan escapar las energías reprimidas.

A.4. PRINCIPIO, DE LA TRIPARTICIÓN DE LA PERSONALIDAd.

El sicoanálisis que ingresa a las profundidades del,-alma en sus estudios e
investigaciones divide el territorio anímico en dos partes: la una sumergida en el lago
insondable de la inconsciencia y la otra que emerge del agua como un témpano de hielo
y que le llama conciencia. La personalidad síquica que abarca estos dos territorios,
incluyendo la parte intermedia llamada subconeiencia, no constituye una unidad
homogénea y enteriza. Se compone de tres partes: el ELLO; el YO y el SUPER-Yo.
Veamos en qué consiste y cómo se origina y desarrolla cada una de ellas. .

A.4.1. EL ELLO.
Freud, lo describe así: "Es la parte obscura e inaccesible de nuestra personalidad; lo
poco que dé el sabemos lo hemos averiguado mediante el estudio de la elaboración
onírica y de la producción de síntomas oníricos. Se halla abierto en el extremo orientado
hacia lo somático y que acoge allí en si las necesidades instintivas que encuentran en él
su expresión síquica. Se carga de energía emanada de los instintos, pero ca rece de
organización, no genera una voluntad y si sólo la aspiración a dar satisfacción; a. las
necesidades instintivas conforme a las normas del placer...

El ello, es el estrato más profundo de la siquis, en el que -se encuentra la-tendencia-

primitiva, amorfa de reacción, los instintos primitivos y los impulsos antisociales que
tienden a invadir el Yo y en los cuales domina el placer, a la vez que el-deseo ciego e
impulsivo.

"Impusos contradictorios coexisten en el Ello sin anularse unos a otros ni restarse unos
de otros; lo más qué hacen es fundirse en productos transaccionales para la derivación de
la energía".

A.4.2. EL YO.
Ego o personalidad verdadera, es la. parte del Ello sepa rada por resistencias de
represión y transformada o modificada adecuadamente por las constantes influencias del
mundo externo.

"El Yó, esclarece Freud es aquella parte del Ello que fue modificada por la proximidad y
la influencia del mundo exterior y dispuesta para recibir los estímulos y servir de
protección contra el Ello, siendo así comparable a la capa cortical de la que rodea un
nódulo de substancia viva. La relación con el mundo exterior ha sido decisiva para el
Yó, el cual ha tomado a su cargo la misma acerca del Ello, para bien del mismo, que sin
cuidarse de tal ingente poder exterior en su ciega aspiración a la satisfacción de los
instintos, no escapa ría al aniquilamiento".

El Yo restringe y controla las demandas del Ello, buscando la satisfacción en un

principio real. Sus principales características son: a) es esencialmente consciente, es
lógico, gobernado por el principio de la realidad, como antitesis al principio del placer
del Ello, mantiene la censura anímica con el objeto de prevenir que los impulsos
reprimidos perturban la conciencia. El yó tiene su origen en los primeros años de la vida,
cuando existen poderosos vínculos emocionales entre el niño y sus padres. Siendo
todavía débil el Yo es incapaz de reprimir de manera eficaz los impulsos del Ello y se
fortalece identificando una porción de si mismo con los padres, que representan
autoridad. Así el papel del padre se introyecta para vigilar los impulsos del Ello y
constreñir al Yo a reprimirlos.

A.4.3. EL SÚPER YO.

Es la manifestación nativa del Código de Moral: mantiene ciertas normas de conducta
sin consideración ..a las exigencias del Ello y del mundo exterior, y si estas normas no
son cumplidas totalmente, castiga al Yo con aquellos sentimientos que se manifiestan
como de remordimiento, inferioridad y de culpabilidad. El Súper Yo, viene a constituir
así la denominada conciencia moral.

"El Super Yó" es para nosotros dice Freud.- la representación de todas las restricciones
morales, el aboga do de toda aspiración a un perfeccionamiento; en suma: aquello que
siendo lo que llamamos más elevado en la vida del hombre se nos ha hecho
sicológicamente aprehensible".

El Súper Yo tiene la importante misión de adecuar el individuo a las normas morales y

sociales; se asemeja al sector anímico que usualmente se denomina, como hemos dicho,
conciencia moral. No en todas las personas llega a formarse el Super Yo . Y cuando en
las que han llegado al' suficiente desarrollo para poseerlo, él existe, no siempre ocupa el
mismo lugar en cuanto a su fuerza, la siquis, se manifiesta como un amplio escenarío en
el que se mueven los combatientes: El Ello, el Yo y el Super Yo, unos pueden imponerse
a los otros momentáneamente o de manera casi permanente.

Cuandó predomína el Ello, se dan individuos impulsivos, violentos, dominados por sus
instinto, cuando predomina el Super Yo, el individuo se muestra amante de los detalles,
analizados de todas las consecuencias de 'su conducta próxima o remota.; lo que lo
caracteriza como irresoluto y preocupado.

A.4.4. MANIFESTACIÓN Y DESARROLLO DE LA LIBIDO SEXUALISIS.

Según Freud, en todo ser vivo existen dos tendencias antagónicas: una que busca la
continuidad de la Vida y de lo que es agradable, placentero, favorable, y forren- de la
existencia y la otra que arrastra hacia la inmovilidad de las materias inorgánicas, hacia
la muerte. Estas tendencias, que en el hombre tienen un carácter instintivo o
inconsciente, se denominan, respectiva mente, libido sexualis y tánico destructores. La
libido sexualis es una fuerza creadora y conservadora del individuo y de la especie
mientras los otros tienden a la muerte y al dolor. La libido sexualis, tema de inagotables
discusiones y motivo de encontradas polémicas, si bien es de naturaleza sexual, tal
como sugiere el nombre, en cambio no se circunscribe al instinto genésico, al apetito
sexual, como suponen los detractores del Sicoanálisis, sino que la libido sexualis tiene
un sentido amplio; fuera de lo eminentemente sexual engloba a otras manifestaciones
placenteras favorables a la vida. Paralelamente, los tánico destructores, de inclinación al
dolor, al castigo, a la muerte; se-pueden dirigir contra el propio individuo; Masoquismo
o contra otros Sadismo.

El niño, desde que nace, recibe estímulos de todo género del medio ambiente que le
rodea, ante los cuales reacciona por medio de adaptaciones instintivas y movimientos
reflejos. A medida que transcurre el tiempo, sus percepciones sevan haciendo cada vez
más claras y sus mecanismos de acomodación se mueven con más eficacia y conciencia.
Así es como, de la instancia del Ello va pasando a la instancia del Yó. Este sector está
regido no por los principios libidinosos y los tánicos destructores, sino por la lógica fria
y el egoísmo, por los fenómenos síquicos, intelectivos, afectivos y volitivos; por la
memora, la atención y otros elementos conscientes que fluyen en el campo de la.
conciencia. Algunos de estos elementos que no pueden permanecer por algún tiempo, ya
sea por no haber quedado suficientemente gravados o por haber sido reprimidos por los
mecanismos de presión, salen del foco de la conciencia y se sitúan en la periferie,
llamada subconciencia o preconsciencia, desde donde vuelven cuando, con algún
esfuerzo especial, los llamamos o simplemente retornan por su cuenta.

Es necesario detenernos aquí para explicar con más claridad lo que es libido sexualis:

El libido sexualis se puede localizar en ciertas partes del cuerpo, según las etapas de la
evolucion, en todo el cuerpo; en el propio o en el ajeno; en personas del mismo sexo o
del opuesto; puede tenerse en ciertas etapas de la evolución o volver á' la misma
después de haberla sobrepasado. Vamos con calma y parte por parte:

a) La fase oral La libido sexualis se manifiesta primero en el acto de alimentarse, y en

tal sentido la boca y sus alrededores se convierten en "zona erógena" fuente de placer
sensual. El esta la fase oral. El nene lleva todo a la boca: chupón, dedos, objetos de toda
clase. Considera el sicoanálisis que a esta fase se ligan las envidias y los celos en lo
síquico;
b) La fase anal.-.La fase anterior ocurre en el primer año del nene; en el segundo se le
empiezan a inculcar hábitos, entre ellos a disciplinar evacuaciones indirecta mente se le
enseña a retener la .mina y la> materias fecales, surge así la fase anal, en que la libido se
localiza en ese extremo del tubo digestivo. En esta fase se fija la avaricia;
c) La fase fálica.- Se llama así a esta tercera fase de la evolución porque alrededor del
falo (miembro viril) giran el interés y el placer infantil.

Para el niño sólo existe un sexo: el masculino: las niñas son niños castrados, por eso,
según Freud, se sienten inferiores, incoerentes. El temor a ser castrado es uno de los
grandes temores del niño, lamentablemente los- mayores contribuyen a acrecentar esos
sentimientos con bromas de mal gusto.

En esta etapa el niño se pregunta por su origen y las respuestas falsas de los adultos no
le engañan. La fa se fálica abarca hasta los seis años; d) La fase de latencia, a
continuación se inicia una larga etapa que abarca hasta la pubertad. Durante esta fase la
libido queda como adormecida, sin despertar ningún interés, permanece latente, de ahí
su nombre; e) la fase genital.- La líbido se localiza en los órganos genitales y el interés
se va centrando entorno a la actividad.
La parte funcional de la libido se opera.. paralelamente
a sus localizaciones. Así en la primera etapa de la vida el niño es sujeto y objeto de la
libido; se satisface en si mismo (autóerotismo). Posteriormente el, contacto con el medio
y la necesidad de adaptarse a 91 pro votan el nacimiento del Y6; hacia él tienden las
fuerzas libidinosas del Filo, caracterizándose por tal fenómeno la llamada etapa
narcisista, durante ella el niño manifiesta egoísmo, luego cuando se produce la
localización fálica y como el niño no distingue los sexos, le es indiferente que la persona
hacia la cual dirige su libido sea de un sexo o del otro. Es la fase que Freud denomina
Homosexual. Cuando el niño se dá cuenta de la diferencia sexual, la mujer tiene un
papel, el hombre otro; de ahí resulta la fase heterosexual. Durante la fase fálica
heterosexual (o sea a partir, de los cuatro años de edad) la libido sexual busca objetos
externos del otro sexo, de manera natural, por su proximidad inclusive física; la libido se
fija en el progenitor del sexo opuesto, Los niños en la madre; las niñas en el padre y la
inclinación hacia ellos es tan notoria como notorios son los celos. El padre, con respecto
al hijo, se convierte en un competidor aventajado que así. como despierta celos y odios,
también inspira admiración y se hace digno de imitación, como suele ocurrir entre
rivales, en que el más afortunado inspira admiración al otro. Así nance el complejo de
Edipo que se traduce en el amor a la madre y odio al padre, inversamente, en las niñas
nace el complejo de Electra, amoral padre y odio a la madre. Poco a poco la educación
se• encarga de reprimir los deseos incestuosos y de aplacar los o dios.

El niño, que admira a su rival busca imitarlo identificarse con él por eso concluye por
introyectar, por hacer que la personalidad del pare sea asimilada• por el. Pero el padre,
es la imagen infantil, es sobre todo quien dicta normas, quien censura la conducta,
señala el deber, premie y castiga.

Esa instancia que censura y castiga es la que Freíd llama Super Yó, el cual si bien es
originada en la experiencia consciente, tiene sus raíces en lo inconsciente, en la libido:
(amor a la madre) y en los instintos tánico destructores (odio y destrucción al padre).

A.5. EL PRINCIPIO DE AUTOCOMPENSACIÓN.

En esta lucha incesante de tendencias (impulso de fuerzas o energías: mentales,
emocionales, sexuales, etc.) y los mecanismos represores, las primeras reprimidas por las
segundas, ya hemos dicho que no se hallan suprimidas sino simplemente comprimidas,
como los resortes, siempre listos para brincar, pero antes de que tal cosa ocurra y que
podría ser funesto o cuando menos dañino en algún sentido, la propia naturaleza se
encarga de buscarles su relajamiento, su desahogo, así no sea sino momentáneo y
parcial.

A estos medios de escape se llaman mecanismos de compensación o elementos

readaptadores de equilibrio. La virtud de estos mecanismos anímicos de compensación
es la de, ocultar a consciencia del sujeto, las tendencias indeseables del inconsciente,
disfrazándolas o encubriéndolas, permitiendo así la satisfacción de tales tendencias
median te rodeos y desviaciones que soslayan todo inhibición, impiden que la propia
persona sea presa de la duda y de la ansiedad.

Los principales mecanismos de compensación son:

A.5.1. LA ADAPTACIÓN POR NEGACIÓN DEL DESEO.

Consiste simplemente en presentar objeciones al fundamento del deseo, hasta
convencerse el individuo a sí mismo de que su deseo ha desaparecido.
A.5.2. MECANISMO DE REALIZACIÓN. IMAGINARIA DEL DELITO.
El individuo realiza sus aspiraciones en el terreno de la fantasía. Es un mecanismo más
desarrollado en el joven y la mujer que en el adulto. Más frecuentemente se realiza en la
ensoñacion. La energía reprimida, el deseo insatisfecho, hallan en el sueño su válvula de
escape aunque no, precisamente, para librarse de toda la energía almacenada ni para que
"salte el resorte comprimido", sino, cuando menos, para qué disminuya la tensión, y se
produzca un satisfactorio aflojamiento.

En la. magia fantasmagórica de la ensoñación, noche tras noche, se satisfacen,

generalmente sin advertirlo, los impulsos reprimidos (mental, emocional, sexual, etc).

A.5.3. EL MECANISMO DE SUBLIMACIÓN.

Sublimar, según los diccionarios, significa engrandecer, ensalzar, exaltar, volatizar un
cuerpo sólido y condensar sus vapores (lo contrario de sublimar es decantar). De ahí que
el mecanismo de sublimación consiste en sublimizar una energía, esto es volatilizarla,
hacerla más liviana, más sutil; lo que implica exaltar, engrandecer.

Así un santo, un místico, un sabío, un líder, transmuta, por asi decir, la energía sexual en
energía mental, volatiliza las bajas pasiones para aprovechar los fluí dos etereos en fines
excelsos.

A.5.4. EL MECANISMO DE SUSTITUCIÓN O TRANSFERENCIA.

Tiene alguna semejanza con el anterior, en lo que se re se re a cambio o modificación.
Pero en el primer ceso de cambio;: la transformación es con relación a la energía y en
este ultimo es referida a la forma de satisfacer el deseo de dar salida al impulso.._

En efecto, consiste en desviar la tendencia o deseo canalizándolo en cíerto modo y

haciendole dirigir por un camino en que no tropiece con obstáculos invencibles. El deseo
es, por as¡ decirlo, satisfecho erg cuanto se consigue por este medio descargar la energía
acumulada, en cambio no lo- es, o la satisfacción no es plena-si se tiene en cuenta que
los actos realizados no corresponden a la intención primitiva de aquel. Por ejemplo:
el individuo desea ardientemente tener relaciones sexuales con una determinada mujer.
Ese deseo insatisfecho reprimido se compensa con el masturbio, por la imposibi lidad de
lograr su propósito. La substitución o transferencia es el mecanismo de compensación
más desarrolla do y frecuente en: el adulto normal.. Otro ejemplo: una persona desea
agredir a otra y se conforma con romper su fotografía o cualquier. objeto que tenga a la
mano.

A.5.5. EL MECANISMO DE PROYECCIÓN.

Consiste en, proyectar o situar fuera del sujeto la causa de sus acciones, invirtiendo la
seriacion cronologica y etiológica real de los procesos. En este caso la acción, si bien
corresponde a la intención primitiva y por lo tanto no se la realiza disfrazada, en cambio
la causa de dicha acción se muestra sofisticada y engañosa. Por ejemplo: un individuo
que ha cometido violación sexual, se consuela, tratando de justificar-ante su propia
conciencia que.. la damnificada lo provocó, lo indujo a cometer ese acto, siendo que en
realidad no fue así.

A.5.6. MECANISMO DE RACIONALIZACIÓN.

Consiste en buscar y encontrar razones para. justificar a posteriori una acción que se va a
realizar o para dejar de hacer aquello a que se cata obligado a ejecutar.
Entonces existe una racionalización de acción y otra de omisión, Ejemplo: del primer
caso. El deseo de figuración satisface a un individuo con el argumento racional de que él
es el llamado a liderizar una manifestación.
Del-segundo caso. El alumno satisface su deseo dé permanecer más tiempo en la cama
justificando su inasistencia a las clases matinales de la Universidad con el "argumento
racional" de que, siendo lluviosa la mañana, no vá a asistir el profesor.

A.5.7. EL MECANISMO CATATÍMICO.

Consiste en que nuestra percepción sufre la influencia de nuestra tendencia afectiva:
vemos las cosas no como son, sino como quisiéramos que fuesen o bien, como no
quisieramos que fueran. En el primer caso se dá la llamada catatimia positiva o
percepción optimista, y en el segundo, la percepción pesimista o catatimia negativa.
Ejemplo de catatimia positivas satisfacerse atribuyéndole cualidades a quien nos inspira
admiración o cariño. Ej: de catatimia negativa: satisfacerse atribuyéndole defectos a la
persona que detestamos.

A.5.8. PRINCIPIO DE LA REPETICIÓN.

Este es uno de los principios más comunes y generalizados dentro de esas corrientes
mecanicistas que tuvieron tanta importancia en las ciencias biológicas y sociológicas en
aquellos decenios, finales del pasado siglo. Se refiere a los hábitos que son la repetición
de conductas similares ante estímulos también semejantes, las conductas habituales se
muestran más precisas y seguras.

El hábito, según el dicho común, constituye una segunda naturaleza; persiste ante un
estimulo y es muy difícil sustituirlo. Cuesta más desarraigar un hábito que implan tarlo.
Es fácil explicarlo, pues abierto un camino, es más fácil seguirlo o repetirlo la vez
siguiente, que vencer nuevas resistencias recorriendo caminos inéditos.

Esta explicación nos permite comprender lo sostenido por el sicoanálisis. Las conductas
tienden a repetirse. Por eso, todo hecho pasado deja una huella que será recorrida ruego;
quizás después de muchos años, por otra conducta provocada en condiciones similares.
El hombre no evoluciona en un sólo sentido, en línea recta, sino más bien en espiral,
ocupando las mismas posiciones aunque sean un tiempo después.

Además este principio guarda lógica relación con el principio del determinismo síquico.
 TEMA No. 26.- EL CRIMEN DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA
DOCTRINA SICOANALISTA

A. CONCEPTO DE LA PERSONALIDAD.
La personalidad del hombre no ofrece, según el sicoanálisis una naturaleza homogénea y
enteriza. El Yó consciente no es más que una pequeña porción del vasto confín anímico.,
En nuestra conducta afloran motivos provenientes del inconsciente, que en el alma
humana es territorio de mucho mayor anchura y profundidad.

Sabemos que en el aparato anímico del hombre, según el sicoanálisis, se manifiestan tres
elementos: El YO, El super Yó y El Ello. El YO es lo natural que tiende a dejarse in
vadir por las tendencias antisociales del Ello.

La educación, la vida social, dotan al Yó de una parte más cultivada y superior: El Super
YO, con poderes inhibitorios y refrenadores de las tendencias del Ello. Este ultimo
comprende a los instintos y sus naturales impulsos que suelen ser de índole antisocial.

B. CONCEPTO DE DELITO
La personalidad anímica vive en constante tensión.

Moralmente de la permanencia o ruptura del equilibrio de esos tres- elementos. depende

que el hombre no delinca o ,que perpetre-. un crimen. Mejor dicho, en el caso del papel
del. Super Yo, que es la porción anímica" socialmente adaptada, radica el fenómeno de
la delincuencia, aunque a veces el delincuente posee un Super Yo criminal como en los
casos de habituales profesionales del delito". El delincuente comete el acto criminal
cuando sus impulsos instintivos dominan temporalmente la resistencia del Yo y así
acosan al Yó que está obligado a cumplirlos mandatos del Ello.

Es novedosa e interesante la opinión que formulan Franz Alexander y Rugo Staub,

médico el primero y jurista el segundo, ambos alemanes y autores también ambos de
importantes tratados de criminología. "No es característico para, la criminalidad el
hecho, numéricamente bastante reducido de personalidades degeneradas, que por
disposición hereditaria o por impedimentos natales de desarrolle, son incapaces de
adaptación social. La mayor parte de los criminales es semejante desde el punto de vista
somático al hombre normal. También lo es en cuanto a su constitución anímica,
considerada superficialmente.

Las diferencias que pueden observarse dependen más bien que de tara hereditarias, del
desenvolvimiento de la propia vida, es decir, que la mayor parte de los delincuentes,
habiendo llevado otro género de vida, hubieran podido ser norma--les.
La tendencia de Lombroso y su escuela de hallar una delimitación exacta entre el
delincuente y el hombre sano, nace del deseo narcisista del sabio de diferenciarse él de
sus prójimos normales, como de una raza distinta que pueda reconocerse con facilidad
por sus características corporales.

Todo intento de borrar éste límite encuentra la misma resistencia afectiva que encontró
la admisión de la teoría de Darwin-, al lastimarla petulancia humana, trasladándose el
hombre al dominio de la zoología. La investigación sicoanalítica de la vida anímica
inconsciente, permite asegurar que la parte del hombre que sea adaptado a la sociedad
representa un producto tardío y relativamente endeble de su desarrollo, mientras que no
hay diferencia entre el hombre sanó y el criminal respecto al núcleo más eficaz y
cuantitativamente más fuerte, de la personalidad que no es susceptible de adaptación.

Todo hombre esinnatamente un criminal, es decir un inadaptado, y conserva en su

plenitud esta tendencia durante los primeros años de la vida. La adaptación del sujeto de
la sociedad comienza después de la victoria sobre el complejo de Edipo, en su período
de lactancia, descrito por Freud, que empieza entre el cuarto y sexto año de edad y
termina en la adolescencia. El desarrollo del sano y del criminal son hasta este momento
completamente iguales, mientras el normal consigue, principalmente durante el período
de lactancia del complejo, reprimir las genuinas tendencias criminales de sus impulsos
excluyéndolos de su motivación y dirigiéndolos en su sentido social el criminal fracasa
más o menos en esta adaptación.

El delito para el freudianismo ortodoxo no es sino el resul tado de la Invasión del Yo por
la tendencia ancestrales y reprimidas del Ello, cuándo se ha debilitádo ó ha sido
suprimido el control impeditivo del Super

Hemos llegado a la conclusión prosiguen los citados, auto-res alemanes de que un acto
criminal se produce prescindienio de las acciones de los delincuentes normales, porque
la dependencia del Yo respecto al Super Yo impeditivo se debílita y de esta manera el
Yo deja que sus tendencias instintivas ayuden hacia la motividad a las tendencias del
Ello, y se comprende perfectamente el sentido sicologico de estos hechos por los que el
Yo pierde su dependencia del Super Yo, yéndose al lado de las tendencias del Ello,
cuando examinamos las situaciones sicológicas en que aún el hombre se despliega de
sus impedimentos morales.

C. CONCEPTO MORAL.
Remontándonos un poco más, llegamos a plantearnos el origen de la moral, problema en
que, en última instancia hunde sus raíces el delito.
Acerca de los orígenes de la conducta moral existen dos tesis: la nativista, que postula el
origen congénito de la tendencia moral y la tesis social que la hace derivar nece-
sariamente del, contacto social.

Los sicoanálisis comparten la tesis social y hacen derivar el origen de toda moral de la
evolución constante de los impulsos destructores (instinto de la muerte) que
primitivamente dirigidos contra el medio (sadismo), que revuelven contra el propio Yo y
se convierten en. su censor más implacable Según esta teoría cuanto mayor ha sido la
violencia primitiva del Ello y cuanto mayor intensidad haya alcanzado el complejo de
Edipo, tanta mayor facilidad existirá para que se forme un Super Yo o conciencia moral
robusta. El tránsito de la primera a la segunda fase (sadismo~ masoquismo) tiene lugar
en virtud del proceso denominado de introyeccion, mediante el cual la imagen paterna es
fijada e identificada en el Yo, infligiéndose entonces el sujeto a si .mismo, las penas que
antes se había intentado dar al padre. considerado como símbolo de la autoridad social. -
. El mecanismo, de la introyeccion falla a veces y entonces persiste a través de la edad
adulta una actitud de hostilidad para la -sociedad y en especial para todos los -signos
representativos de la autoridad.

En cambio el mecanismo introyectivo se encuentra exagerado en los denominados

neuroticos compulsivos, quienes viven atormentados por el sentimiento de una gran
responsabilidad y tiene verdadero pánico a la accion por creer que sus actos tendrán
malas consecuencias. 1) exteriorización tendencia a absorver el medio o la
responsabilidad de otros llegando a los casos extremos al denominado "delirio
autopunitivo" en virtud del cual el sujeto se acusa de faltas que no ha cometido pidiendo
un castigo o se castiga el mismo con autolesiones capaces de llegar al suicidio

En suma: la conducta moral, según la concepcion sicoanálitica, dependerá solamente del

grado de desarrollo del Super Yo, y éste, a su vez,-representaría una fuerza osci-lante,
derivada del fondo sádico del instinto destructor.

De la tesis freudiana surge una doctrina criminologica pre dominantemente exogena y la

concepción del delito como un fenómeno de inadaptacion social

D. ETIOLOGIA DEL CRIMEN.

El sicoanálisis esclarece el fenómeno anímico con ayuda de los llamados "complejos"
que nacen en la vida anímica infantil y que el individuo, la mayor parte de las veces
inconscientemente, las manifiesta en la consciencia en forma de la más variada especie.
Según la clase de compensación que persiga para equilibrar su arormalidad.

Según Jung. "complejo" es un conjunto de ideas y tendencias ,que, referidas a un mismo

tema, han sido reprimidas por el sujeto.
Entre estos complejos tenemos: el llamado complejo de Edipo que consiste en el odio a
la autoridad del padre y el amor a la madre; el complejo de Electra, o sea la atracción
afectiva de la niña a su padre; el complejo de Caín, por el que se rigen los odios
fraternales; el complejo de Penélope que es el del adulterio reprimido; el complejo de
Diana o sea de la continencia sexual de las doncellas; el complejo de Bujron, actitud
amorosa del hermano o hermana.

La concepción sicoanalítica del delito esclarece el crimen con la simple ayuda de estos
complejos. Sobre el criminal gravita, a causas de su impulso delictivo inconsciente,
junto al impulso agresivo o sádico, un constante sentimiento de culpabilidad. Por eso
trata de librarse de su delito y de aquí que, inconscientemente, en vez de temer a la nena,
la desea. El complejo de Edipo hace sur gir el sentimiento social de culpabilidad.

El poseedor de este sentimiento, que no esta satisfécho de sus deseos criminales, comete
un acto criminal y exige para él una pena, con el propósito de aplacar la conciencia de la
culpabilidad reprimida. El sentimiento de culpabilidad y la autopunición preceden al
acto delictivo y no son sólo su consecuencia.

Es tan importante, en la explicación sicoanalítica del delito, el llamado sentmiento de

culpabilidad, que citaremos las palabras de Freud y otros autores sobre el párticular.

En su estudio titulado "El delito como sentimiento de culpabilidad", Freud dice: "Por
paradójico que parezca, es preciso reconocer que en todos esos, actos (las acciones de
caracter delictiva) el sentimiento de culpabilidad ha sido anterior a la misma culpa. r1
sentimiento de culpabilidad".

Roik dice: "El sentimiento de culpabilidad no es una conse cuencia del delito, sino más
bien su causa; el aumento de esos sentimientos de ser culpable es. lo que hace a un
hombre llegar a ser delincuente.

El. crimen se experimenta. por su autor como una liberación siquica, puesto que hace
que el sentimiento de culpabilidad se apoye en algo efectivo y actual.' Es decir, el delito
se comete para satisfacer los sentimientos antisóciales y para' justificar el aliviar el
sentimiento de culpablidad".

Ferrones, por su parte dice: "Con frecuencia, los facto res externos no tienen nexo causal
alguno con el delito, y si el autor fuese sincero debería confesar que él mismo ignora, en
el fondo por que lo cometió pero, en general, el delincuente no es sincero consigo
mismo y busca, encontrándola posteriormente, una causa de su crimen que en realidad
es incómprensible y carente de motivos síquicos. Esto es: el delincuente racionaliza lo
que en verdad es irracional
Segun Bernardo de Quiróz "Las crisis entre el Ello y el Súper Yo del que el delito es una
de las expresiones mas agudas se manifiestan, dentro de la doctrina de Freud, en la
situación llamada complejo, que se desarrolla en lo profundo de los inconscientes, en, lo
más hondo de la batisiera humana, no sin aflorar a la superficie de la vida consciente, el
modo de burbujas en-un -vaso de agua, en, figuras de símbolos, que son sus
equivalentes, más o menos traslucidos.
En esos complejos especialmente en el de Edipo, tratándose de un sujeto criminal, se
origina un persistente y profundo sentimiento de culpabilidad, por el que éste tiende,
bajo la oculta acción de sus fuerzas instintivas, a perpetrar un_ acto prohibido para
satisfacer sí el recoeditó e inconsciente. deseo del castigo.

A este respecto observa el profesor Jiménez de Asida. "Por eso trata de librarse de su
delito, y de aquí que, incons cientemente en, vez de temer la pena, la desea. El complejo
de Edipo hace surgir el sentimiento social de culpabilidad. :El poseer de este
sentimiento, que está satisfecho de sus deseos criminales comete un acto criminal y
exige para él una pena, con el designio de aplacar la* consciencia de la culpabilidad
reprimida". Alexander y Staud, por su parte, apuntan lo siguiente: "Estos sujetos
(criminales, por sentimientos de culpabilidad) delinquen especialmente por estar
prohibida la acción y porque el ejecutarla. Les proporciona cierto descargue anímico.' En
e líos existe un sentimiento de culpabilidad, de origen des conocido que siempre pesa
sobre ellos y que mediante el delito se enlaza con una acción determinada, haciéndose a
sí más soportable al encontrar una fundamentacíón consiente y admisible". El
sentimiento de culpabilidad procede de, deseos inconscientes que el propio Yo condena
más
 LECCION Nº 27.- EL CRIMINAL DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA
DOCTRINA SICOANALITICA

A.- CONCEPTO SICOANALITICO DE LA IMPUTABILIDAD.

Los positivistas al negar el libre albedrío y, como consecuencia la responsabilidad
moral, sostienen que la imputabilidad penal es un concepto llamado a extinguirse. Según
el sociólogo Enrique Ferrí, la verdadera responsabilidad radica en el hecho de vivir en
sociedad, o sea la doctrina de la responsabilidad social y legal.
En el sicoanálisis la imputabilidad parece recobrar la vigencia que le diera la Escuela
Clásica (proclamadora del libre albedrío), pero adquiere nuevo sentido. En efecto, silos
actos humanos obedecen a una constelación heterogénea de motivaciones, de las cuales
unas son conscientes y otras pertenecen al territorio del inconsciente, pues bien: ségun la
medida en que determinan el acto así se medirá la responsabilidad del individuo, que ya
no es patrimonio exclusivo del jurista, sino que es tema de la incumbencia del sicólogo.
Freud no se ocupó mayormente de la criminalidad con relación al sicoanálisis. Los que
llevaron el sicoanálisis al campo criminológico fueron especialmente Franz Alexander y
Hugo Staud, quienes intentan una objetiva e interesante clasificación de la criminalidad
desde el punto de vista sicoanalítico pero antes veamos la opinión de estos tratadistas
alemanes respecto a la imputabilidad: "todo hombre es innatamente un criminal, es decir
un inadaptado y conserva en su plenitud esta tendencia durante los primeros años de su
vida." La adaptación del sujeto a la sociedad comienza des pués de la victoria sobre d1
complejo de Edipo en su periodo de lactancia, descrito por Freud, que comienza entre el
cuarto y el sexto año de edad y termina en la adolescencia. El desarrollo del sano y el
normal son hasta ese momento completamente iguales; mientras que el normal consigue
principalmente durante el período de lactancia del complejo reprimir las genuinas
tendencias criminales de sus impulsos, excluyéndolos de su motivación y dirigiéndolos
en un sentido social, el criminal fracasa más o menos en esta adapta
El criminal transforma en acciones sus instintos inadapta dos a la sociedad, lo mismo
que haría el niño si pudiese. Para la criminalidad reprimida y por lo tanto, consciente del
hombre sano, hay por el contrario, sólo algunos escapes inocentes como los sueños y las
ensoñaciones fantásticas".
La única diferencia que hay entre el delincuente y el hombre normal consiste en que éste
domina parcialmente sus instintos motores criminales".
"Por tanto la diferencia entre el delincuente y el hombre representa generalmente no una
falta congénita, sino un defecto de educación, prescindiendo de casos limites que
requieren un estudio particular Es evidente que existe un parecido entre el criminal y el
neurótico, puesto que ambos han fracasado en lograr su adaptación normal en el mundo
que les rodea; pero mientras en el neurótico, el conflicto se manifiesta a través de
síntomas inofensi vos, en el criminal resultan las conductas delictivas, claro que ésta
solución podría darse después de un análi sis dé la siquis total del individuo, su
evolución y la relativa fuerza de sus componentes".
A.1.EL CONCEPTO. EMPÍRICO.
De la responsabilidad llega así por el concepto puramente científico del grado y de la
clase de partición del Yo en el hecho.
Para el tratamiento del delincuente es decisivo comprobar la participación del Yo
consciente. En tanto se puede responsabilizar a una persona, a cuanto suyo consciente
haya participado en la acción:.

B.- CLASIFICACIÓN DE LA DELINCUENCIA.

No todos los, criminales siguen el mismo camino para llegar al delito. Según Alexander
y Staub, podemos dividir en dos grupos fundamentales de delincuencia: la fantastica y.
la efectiva, éste último puede subdividirse en otros grupos, conforme al siguiente cuadro
sinóptico:

B.1.- CRIMINALIDAD FANTASTICA 0 IMAGINATIVA.

En general se entiende bajo, la denominación de criminalidad fantástica, la sería de
casos en los cuales las tendencias delictivas quedan en el fuero interno. Existe sólo en la
i maginación, es como dice Jiménez de Asea - inofensiva, por lo mismo que no se
transforma en actos reales u objetivos. Se la descubre- en los fenómenos siquicos que
revelan el impulso hacia el Yo de las tendencias antisociales reprimidad. Por ejemplo: en
los sueños, en las ensoñaciones, en participación de las instancias consistentes y
tensoras; sin embargo algunas veces el Yo se adhiere a los planes forjados por la
imaginación; pero no existe la fuerza suficiente para exteriorizarlos y se quedan en el
dominio meramente interno, como sucede en la fantasía durante la vigilia y también en
el ensueño en que virtualmente existe una aprobación consistente de los planes del
subconsciente.

B.2.- LA CRIMINALIDAD EFECTIVA.

Esta es ya ofensiva en cuanto se concreta en evidentes tras gresiones de la norma al
objetivarse en hechos reales, o materiales. Es decir, que existe verdaderamente la
conducta criminal; se puede dividir en dos tipos: La criminalidad crónica y la accidental.

B.2.1. CRIMINALIDAD CRÓNICA.

Está constituida por acciones criminales de individuos criminalmente afectados; de
sujetos que poseen disposiciones o calidades-permanentes que: los impulsa al delito, en
cambio la accidental comprende. las acciones criminales de hombres delincuentes.

La criminalidad crónica comprende:

B.2.1.1. ACCIONES CRIMINALES EN QUE LA FUNCIÓN DEL YO ESTÁ

EXCLUIDA PERJUDICADA O DESCONECTADA.
El Yo se encuentra obstensiblemente dañado, deformado, a tal punto que su
participación es nula en la acción. Unas veces excluida, otras perjudicada y otras
desconectadas. Tales anomalías obedecen a causas tóxicas, organicas o patológicas,
generalmente son de origen congénito oligofrénicos: (idiotas, imbéciles, débiles
mentales), dementes, alcohólicos y toxicómanos. Desde luego a la mayoría de estos se
los considera irresponsables y consiguientemente inimputables. .
Siendo que estos sujetos tienen el Yo dañado, perjudica do o desconectado, en
resumidas cuentas un Yo casi inexistente, se entiende que esto implica la ausencia total
del Súper Yo.

Lógicamente, careciendo de Yo o teniéndolo apenas per— ceptible menos pueden

poseer ese estrato superior o con ciencia moral, llamada Super YO. De ahí resulta
entonces que anuladas dos instancias o porciones de la perso nalidad del individuo, no
queda sino el Ello o lo que es lo mismo los impulsos antisociales al descubierto y sin
frenos, una corriente sin diques de contención lista á ,desbordar. Menos mal 'que los
individuos así conformados tienen muy limitados alcances como para poder
temer la perpetración de actos delictuosos de relevan— Son muy semejantes a los niños
y a. los animales.

B.2.1.2. Acciones criminales neuróticamente condicionadas.

En estos casos la participación de la personalidad es relativa unas veces pórque-participa
sólo una parte mínima de ella y otras porque actúa presionada, seducida o en estado
inconveniente. Así el Ello logra ganar el Yo utilizando falsas motivaciones artificios y
mecanis mos engañosos, logrando vencer hasta la resistencia
del Súper Yo. Veamos os diferentes casos:

a) DELITOS POR AUTOCOACCIÓN O SINTOMÁTICOS

El impulsó coactivo surge en el Yo, como un cuerpo extraño, sin sentido y aislado del
restante contenido de la consciencia. El Yo, en estos casos, está superando, en forma
inesperada, por tendencias in— consciente. A esta categoría pertenecen las diferentes
manías: cleptomanía piromanía dipsomanías, etc. En este tipo de delitos debe entenderse
al Yo en una situación crítica, incomprensible e irresistiblemente empujando a llevar a
cabo una conducta.

b) ACCIONES CRIMINALES REURÓTICAS CON PARTICIPACIÓN TOTAL DE

LA PERSONALIDAD.
Se opera con participación de la personalidad total se trata de ganar al Yo utilizando
diferentes mecanismos. Los impulsos del Ello se valen de recursos 'y maquinaciones
para vencer la resistencia de' que opone sus medios inhibitorios, sus frenos y diques
naturales y al Súper Yo que opone su código de :coral.

Comúnmente las fuerzas impulsoras emplean tres medios para ganar al Yo

Método de seducción.

Consiste en engañar al Yo utilizando procedimientos tentadores, tendientes a hacerles

ver las cosas, al Yo no como son sino como quisiera que fuesen. El instrumento que se
presta a esta maquinación es el mecanismo de proyección, ejemplo: el adulterio, en que
el acto se produce proyectando la causa al objeto bajo la consideración catatímica de.
que el sujeto del acto antisocial es el culpable de que tal cosa ocurra.

Método de la persuasión.
Si no se puede engallar al Yo, es necesario buscar la manera de convencerlo con razones
mañosamente preparadas y que satisfagan el espíritu cuando a requerimiento de las
fuerzas del Ello ha de realizar el acto antisocial (que, como en todos los demás casos,
puede o no ser delito, pero será siempre acto reñido con las buenas costumbres, las leyes
divinas, las normas morales o las leyes naturales.

Para lograr la persuasión nada mejor que el ya conocido me canismo de

autocompensación llamado mecanismo de racional!: zacion.

Consiste en crear una convicción también catatímica optimista de que existen razones
que justifican lo que va a ser o lo que ya se ha hecho. En realidad la racionalización, -
como ya hemos visto, no constituye la verdadera fundamentación, sino una excusa un
pretexto, Ejemplo: faltar a un compromiso poniendo como excusa el día lluvioso. Otro,
un delito en defensa de la patria o de la religión.

Método del dolor.

Diríase que, agotados lo procedimientos para vencer la re sistencia del Yo, esto es que ni
por medio de la seducción ni por el de persuasión, el Ello ha podido lograr su propósito,
recurre a un tercero:, el del Método o mecanismo del dolor que consiste en provocar una
alteración, un malestar, un daño al Yo a fin de que se anulé parcial o totalmente,
temporal, o permanentemente sus facultades. Asi, doblegadas sus resistencias, relajados
sus resortes inhibitorios, pueda permitir el ingreso a el desborde de los impulsos
antisociales, cuando menos mientras no sea imposible vencer también el Super Yo. A
este fin se utiliza el sentimiento de culpabilidad, ejemplo, el parricidio.

B.2.1.3. ACCIONES CRIMINALES DE HOMBRES NO NEURÓTICOS CON SUPER

YO CRIMINAL.
Objetivizando el diagnóstico con un poco de imaginación podemos ver el proceso así: El
Ello que pretende ingresar di rectamente al dominio del Super Yo, es detenido por el
"Secretario" (el Yo) que no le permite el contacto con el "Jefe" (el Super Yo), y en el
momento que va a ser expulsado de la antesala, sale el Super Yo, de su despacho,
reclama por el visitante y acepta su visita, poco menos que desautorizando la actitud del
Yo, así se produce el encuentro entre el Ello y el ;Su ér Yo Criminal Esto ocurre entre
los criminales profesionales y habituales, sobre todo entre la gente-. del, hampa
Se entiende por Super Yo criminal a individuos que distinguen perfectamente el bien del
mal; a individuos física y+ síquicamente bien constituidos y dotados, por lo general de,
una clara inteligencia. Estos son generalmente los Jefes y altos personeros de la mafia,
del gansterismo y del crimen organizado. Todos ellos se sienten satisfechos y hasta
orgullosos de su situación, se creen envidiados y Entre estos también se encuentran.,
gran rimero de gerentes de burdel y traficantes de blancas.
El Super Yo Criminal, se forma a menudo en ambientes de criminalidad en los cuales el
niño empieza recibiendo la Introyeccion del Super Yo Criminal. del padre, que en lugar
de frenar los impulsos del sadismo los fomenta.

B.2.1.4. CRIMINALIDAD
GENUINA.
Se da en aquellos individuos que por cualquier circunstancia, no se ha formado un,
Super Yo y, por consiguiente. carecen de una instancia censora y de frenos morales. En
aquellos predominan los impulsos instintivos.
Si se evita el delito será por mero temor al castigo o a otras consecuencias dolorosas.
Aquí no existen frenos in ternos a ?los cuales echar-mano, sólo serian las, amenazas
exteriores, que en el fondo tampoco constituyen vallas, pues en realidad estos individuos
no temen mayormente al castigo;,, sin embargo la sociedad y las autoridades encargadas
de prevenir temen un peligro para la colectividad. Pertenecen a esta categoría el loco
moral y toda la. serie de perversos y hombres ancestrales y del tipo lombrosiano.

C. CRIMINALIDAD ACCIDENTAL.
Se trata de delitos de hombres no delincuentes. Se subdividen en dos categorías:

C.1. DELITOS POR EQUIVOCACIÓN.

Con este título designan los sicoanalistas los denominan de este tipo, sé producen
cuando el Yo está con la atencíón fija en una cosa distinta de la ocupación real que el
sujeto emprende,' en cuyo caso cualquier tendencia criminal inconsciente llega a
desbordarse. El Yo rechaza completamente el acto realizado en estas circunstancias, en
que han triunfado, por inadvertencia del consciente las tendencias ocultas del Ello. Esto
es volviendo a la imaginación objetiva, la forma como el Yo, por atender asuntos de'
menor importancia, ha de jada la puerta abierta de la "Ofi-cina" y ha permitido por
descuido, negligencia, falta de eficiencia, la inte irrupción del Ello. Ejemplo: de este tipo
de delitos: los accidentes con armas de fuego, los accidentes de tránsito, etc.

C.2. DELITOS DE SITUACIÓN.

Con-este nombre designan los sicoanalistas aquellos que se denominan "delitos
pasionales" en los textos punitivos. Se trata de una situación real de dolor que lesiona
tan fuertemente el sentimiento de los justos, que el poder inhibitorio del Super Yo, aún
funcionando perfectamente en condiciones normales, queda anulado en el caso
concreto". No se trata de aquella permanente pugna del Ello por quebrantar la resistencia
del Yo y del Super Yo, sino de una situación directa del Super Yo, que sin ser criminal,
actúa como tal forzado por circunstancias insuperables. Ejemplo: el delito de extrema
necesidad,`-la legítima defensa, el crimen pasional, etc. en los cuales diríase que el
Super Yo, en lugar di sentir el acoso del Ello, llama a éste para hacer realidad una
situación delictiva o antisocial inevitable.

D.- TRATAMIENTO DE LOS DELINCUENTES.

Sisamos con lo que dicen Alexander y Staub '°La ligera ojeada que hemos dado de las
diferentes formas de la criminalidad, debe mostrar como, poco más o menos, nos
imaginamos el papel fundamental del diagnóstico criminal en la justicia del porvenir; la
principal tarea del juez venidero, dotado de una preparación sicoanalitica no consistirá
en encasillar al delincuente en el precepto legal infringido, sino en clasificarlo en la
categoría sicológica correspondiente".

"Las medidas que ha de dictar el Juéz y que ciertamente no han de consistir en

aritmética, encarcelamientos arbitrarios y sin sentido, se deducirán claramente de esta
comprobación diagnóstica. El primer grado de la criminalidad crónica, cuya base son los
sucesos tóxicos u orgánicos patológicos, pertenecen al dominio médico. En cambio el
criminal reurótico es de la competencia del terapeuta sicoanalista. El delincuente con
Super Yo criminal nos sitúa más bien en un problema de índole pedagógica
Especialmente los jóvenes, un adecuado influjo preventivo y educativo en el desarrollo
del Super Yo, en el sentido que postula Aicho Hor, puede impedir o restringir la
formación de su Super Yo Criminal. Nos sitúa más bien en un problema de índole
pedagógica".
"Además del tratamiento adecuado, es natural que se aislé y separe a los criminales
crónicos, que envuelven un peligro para la sociedad, mientras dure su estado de peligro.
"Él castigo de la criminalidad accidental es superfluo y carece de sentido. Las leyes ya
existen en todos los paises cultos sobre la indemnización civil, pueden ser ampliadas
para estos casos en que justamente con el empleo del trabajo obligatorio para indemnizar
el hecho bastaría ca si siempre, respecto de los delincuentes normales, para: satisfacer el
sentimiento de la justicia y el principio de la intimidación".
 LECCION No. 28.- LA SICOLOGIA INDIVIDUAL Y LA DOCTRINA
CRIMINOLOGICA

A. SIGNIFICADO DE LA TEORIA SICOLOGICA INDIVIDUAL.

La sicología individual, creada por Alfred Adler es una derivación de la teoría
sicoanalitica. Trata de esclarecer los fenómenos anímicos mediante un complejo de
inferioridad o minusvalia; procedente de inferioridades orgánicas, falsa educación
social, etc., que el impulso de poder del hombre trata de superar mediante
supercompensaciones y que conduce al individuo a muy variados conflictos internos y
externos.

De las relaciones del Yo con el mundo circundante se produce un repliegue. del Yo

sobre sí mismo, a cuya consecuencia nacen los sentimientos de inferioridad, por los que
el individuo se siente débil ante el poderío sócial y pone en juego suafán de superarlo
mediante ilusorios artificios. En esta lucha por el afán de lograr o demostrar superioridad
y por la afirmación de sí mismo' se crean los más variados mecanismos de seguridad;
protecciones y compensaciones en el desarrollo físico o en el de los rasgos del caracter.

B. PROCESO Y SIGNIFICADO DEL COMPLEJO DE INFERIORIDAD.

El sentimiento de inferioridad al chocar con los problemas de la vida, produce el
complejo de inferioridad, es decir, el fenómeno constante de las consecuencias de ese
sentimiento y de su mantenimiento. forzado.
El complejo de inferioridad se explica por una acentuada carencia del sentimiento de
comunidad. "Es siempre la. carencia del sentimiento de comunidad dice Adler la que
produce una preparación insuficiente para enfrentarse con todos los problemas de la
vida. Tal preparación deficiente. es la que, frente a los problemas engendra las múltiples
formas corporales y anímicas que expresan la insuficiencia y la inseguridad.

"Por eso la sicología individual considera como objetivo de la educación adaptar al

individuo á la comunidad"-y para ello no debe jugar papel alguno el, fondo biologico,
"ni como pretexto de debilidad, ni. como. excusa' de vanidad".

En primer lugar como dice Mexberg la igualdad de todos los hombres, como principio
práctico, debe buscarse dentro de. la comunidad y debe inculcarse vivamente a los in
dividuos.

C.- CONCEPTO DE DELITO.

La sicología individual concibe el delito como expresión del complejo de inferioridad y
de la lucha de su autor por superarlo. Al querer superar el sentimiento de minusvalia, la
acción delictiva se, produce como producto del desaliento, como la acción típica de un
hombre qué ha perdido la fe en la posibilidad de abrirse canino en la '' sociedad
sirviéndose de los medios que la organización social le permite.
El esquema que puede trazarse sobre la génesis del delito es el siguiente: inferioridad
orgánica o social,-complejo anímico de inferioridad, tendencia al poder, protesta viril y
supra compensacion delito.

"Así queda definitivamente aclarado que, en contra de la tesis de la herencia de

disposiciones o inclinaciones. criminales, la única hipotesis posible de interpretación de
la delincuencia, se fecunda en el área de la lucha contra el crimenés considerar el origen
del delito en los influjos del mundo circundante y en la reacción de la personalidad sobre
ese mundo".

El delincuente paga los errores que ha adquirido en la juventud que le inducen a ponerse
en, hostilidad contra el mundo circundante. Aunque a veces en las investigaciones de los
recuerdos infantiles se. .rechace por el ,sujeto la dependencia de aquellos antecedentes
con la conducta delictiva, lo cierto es que las huellas profundamente marcadas en la
conciencia del niño, los episodios violentos y las impresiones muy vivas, constituyen
factores decisivos para la conducta futura.
Con ocasión del examen de recuerdos de la juventud de delincuentes., siempre se
tropieza con el hecho de que se trata, de hombres que en su juventud no han sido
ganados a la causa, de la cooperación en el trabajo y de la convivencia normal con los
demás.

D. EL DELINCUENTE COMO SER ACTIVO.

Entré el delincuente y el neurótico, apesar de que ambos tienen de' común el poderoso
sentimiento de inferioridad y el impulso encendido de superación, hay la diferencía de
que en todo. desaliento del delincuente siempre, queda aún bastante actividad para
realizar su objetivo, mientras que el neurótico reprime sus deseos anormales.

El delincuente siempre es, por tanto, un ser activo contra el complejo de inferioridad.
Puesto que la tendencia hacia el desenvolvimiento util queda detenida a causa del
deficiente sentimiento de comunidad, y puesto que las exageradas esperanzas,
alimentadas por el afán de superioridad, quedan irrealizables, se producen exaltaciones
emocionales que muy a menudo son el punto de partida de agresiones contra los demás.
El complejo de inferioridad se hacé constante tan pronto como el fracaso se deja sentir
en la vida común en el co legio,,en.sociedád, en el amor.

El 50% de' los delincuentes no tienen profesión determinada y fracasaron yá en la

escuela o en el aprendizaje de oficios.

Un gran número de criminales sufren enfermedades venereas, signo de insuficiente

solución del problema del amor.
Sólo tienen amistades entre gente de' baja estofa, demostrando asi lo reducido de sus
sentimientos amistosos. Su complejo. proviene de la convicción de que son superiores a
sus víctimas y de que con cada delito que llevan a cabo le juegan una mala pasada a las
leyes y a sus defensores. En efecto, acaso no hay un 'sólo criminal qué no haya cometido
más delitos que aquellos por los que se les acusa, dejando a un lado el considerable
número de criminales que quedan impugnes.

El delincuente realiza su delito en la seguridad de que no será descubierto. "Si se las -

sabe arreglar bien".
Si queda convicto o sorprendido infraganti creerá firmemente haber omitido algún
mínimo detalle precautorio y que ésta fué la causa de su perdición.

E. CAUSAS DEL COMPLEJO DE INFERIORIDAD.

En la génesis del delito actúan muy variadamente las numerosas causas del complejo de
inferioridad. Ellas son:

E.1. INFERIORIDAD ORGÁNICA.

Está, harto comprobado que especialmente entre los jóvenes delincuentes se encuentran
numerosos individuos aquejados de defectos corporales. Una anomalía física de esta
clase atrae siempre la atención del niño o dél joven, que al compararse con muchachos
normales de su misma edad le produce un cambio en la compleja estructura de su
persona y crea en él un sentimiento de inferioridad corporal.

Estos defectos pueden ser producidos por la fealdad sorprendente, por excesiva gordura,
por la singular belleza.

El niño se siente por los defectos dichos, perjudicado, despreciado por la naturaleza o,
por su hermosura extrema admirado y mimado por los demás.

En cuanto esas características se unen a dificultades externas el individuo no logra va

alcanzar la mision ulterior de su vida. La supercompensacion la conduce a estafas,
simulaciones de poderío, violencias, etc., para demostrar a los demás y a sí mismo su
superioridad corporal. Así se pueden originar delitos.

El fenómeno de la minusvalia orgánica se acusa muy a menúdo en los casos de fealdad

en los criminales. Y, por otra parte, la observación de gran número de hombres guapos
entre los delincuentes confirma la existencia del factor relativo a la extrema hermosura.

E.2. CONDICIONES SOCIALES Y ECONÓMICAS.

En la formación de un exaltado sentimiento de inferioridad juegan papel muy importante
las condiciones sociales y económicas, bajo las cuales el niño crece y bajo las cuales
debe efectuarse más tarde su incorporación a la sociedad.
Del sentimiento de ser inferior y de estar eliminado resulta un fuerte anhelo de valor, de
darse importancia.

El trabajo se siente cómo cosa difícil y pesada y se prefiere buscar placeres en el fumar,
en el beber y en otras acti tudes fáciles que estimulan los sentidos.
Aquí se halla la raíz de la mayor parte de los delitos contra la propiedad cometidos por
jovenes. El muchacho llega por este mecanismo a ser ladrón, estafador, a cometer robos
y homicidiós para apoderarse de una pequeña suma de dinero, o caer en la prostitución.
Suele ser frecuente que para su primer el sentimiento de hallarse "descalificado", el
joven juega otro papel frente a los demás, que le permita igualar se con las gentes
acomodadas y obtener parasitariamente su compañía.

E.3. CIRCUNSTANCIAS FAMILIÁRES Y ENTRE LOS SEXOS.

En estrecho vinculo con las causas estudiadas estan las circunstancias familiares
desfavorables que originan sentimientos de inferioridad: la situación de hijo unico, de
hermano pequeño o más débil, de muchacha sola entre muchachos, y sobre todo, el
nacimiento ilegitimo.

La sicología individual dá una importancia: extrema, entre las condiciones externas bajo
cuyo influjo crece el niño, »:e papel que desempeña el sexo particularmente en el
desarrollo del caracter femenino. El predominio del varón puede crear en la muchacha
un fuerte sentimiento de influencia con todas las consecuencias de la "protesta viril". A
menudo se presenta este influjo en las t: pocas en que los procesos en la esfera de los
órganos sexuales hacen resaltar el papel femenino como en la aparición de la
menstruación en la llegada del embarazo, en el período de lactancia y especialmente en
las horas del climaterio durante las cuales la mujer halla aun cierta compensación en su
papel sexual educador típicamente femenino.

Estas causas engendran un sin' numero de injurias,, engaños, denuncias, falsas, hurtos en
almacenes, estafas, etc. Ana logosa fenómenos presenta la pubertad en los jóvenes varo
nes: el muchacho quiere ante todo aparecer varonil, y llega por éste empeño a actos
agresivos: delitos violentos, etc.

La llegada de un hermano menor engendra en el otro, cuando la diferencia entre ellos no

es apreciable, *menos de dos a tres años, celos infantiles que a veces pesan inadvertidos
para los padres y a menudo hasta para el propio titular de la envidia.

Esos celos originan el que se ha llamado "Complejo de Caín". El niño celoso de su

hermano recurre a un género de conducta cuyo objetivo fundamental es llamar la
atención, ocupar de huevo el centro del interés de sus familiares. De aquí la frecuencia
con que estos niños "se vuelven malos", único medio de recuperar el terreno perdido. No
les importa recibir castigos por sus actos de terquedad, rabia o desobediencia.

Al combatir ese sentimiento "cainista" nos debemos guardar de las exageraciones.

Inculcando al niño el afán de proteger a los pequeños, confiándoles "la custodia de los
hermanitos", pero bajo control de los padres hasta tener la seguridad de haber nacido en
el niño el sentimiento proteccionista a su hermano menor. Debe evitarse que este sentí
miento se acentúe mucho-"para no correr el peligro de que deriven otros complejos.

E.4. EDUCACIÓN.
Una educación torpe puede poner las bases de un caracter desgraciado, singularmente la
que la sicología individual denomina "educación autoritaria'', por la que se trata de
someter por completo la voluntad, del hijo a la autoridad
paterna y que por ese medio surge necesariamente el sentí miento natural de inferioridad
del niño, subraya su dependencia aumenta el miedo a las iniciativas y resoluciones
propias y le muestra como único recurso la obediencia al oculto pensamiento de la
prohibición paterna. Contra semejante clase de sojuzgamiento de su voluntad y de un
ante lo de valer, reacciona el niño con obstinación, hiperestesia y mendacidad, y ésta
reacción conduce. a menudo, den la vida posterior cuando se forman las peculiaridades
del caracter, a delitos fraudulentos de toda índole, especialmente a estafas y engaños,

E.5. ORGANIZACIÓN ECONÓMICA.

Como causas más vastas y preponderantes aparecen las que tienen su origen en la
organización económica de la época contemporánea y que conducen a una dificultad
acrecentada de la coordinación del individuo en la sociedad y en la vida común.

Así se origina la situación obstinada de los oprimidos, especialmente de los trabajadores

contra los explotadores.

Las organizaciones económicas de nuestros tiempos actuales permiten que haya seres en
extrema miseria; ésta fomenta la criminalidad. La preparación del niño para su madurez
tiene que ser fatalmente mala, si crece en medio de necesidades y escaseces y con la
consiguiente protesta contra la vida, al ver a diario ante sus ojos la cómoda existencia
que llevan otros que le rodean, mientras nadie se ocupa de él, ni de estimularle el
sentimiento dé comunidad.
Esta organización social y económica produce junto a esos individuos de actividad
antisocial, otro grupo pasivo 'de aparentes sociales en el que se reclutan gentes del
mundo más elevado constituido por individuos desalentados, mimamos, corrompidos,
degenerados, con marcada adversión a ocupaciones reguladas, al matrimonio y á las
personas del sexo opuesto. Por eso caen a menudo en el homosexualismo y en las
perversiones sexuales.
F. TEORÍA PENAL DE LA SICOLOGÍA INDIVIDUAL.
"La teoría penal de la sicología individual exige que de la manera más vasta se
substituya la pena por apropiados influjos pedagoicos-sociales. Puesto que la conducta
del delincuente precede del "desaliento social", el individuo que ha transferido la norma
no debe ser más desalentado aun por la pena, sino que debe ser alentado con otra
mecida.

Si el delito es un fenómeno morboso social, un padecimiento síquico en consecuencia, la

lucha contra él debe llevarse a cabo sirviéndose de los medios que la sicología
proporciona.

"La misión y finalidad del tratamiento del delincuente de be tender a sintonizarle con la
comunidad, es decir, a re socializarlo".

"La mejor profilaxis de la delincuencia será la educación corrcta. Hay que cuidar con
esmero los métodos pedagógicos. El régimen educativo autoritario, y el mismo excesivo
debe ser proscrito. Hay que tratar a los niños tensan do en el futuro" (Adler).
 TEMA No. 29.- LA CONCEPCIÓN DINÁMICA DEL DELITO

A.- LA SICOLOGIA DE LA FORMA.

La concepción dinámica del delito tiene su base en la es cuela de la "gestalpsichologie"
o sicología de la forma, el más reciente movimiento de ideas observado en el campo de
la sicología y que tiene por representantes, entre otros, Wolfgang Kohler y Kurt Koffka.
Sostiene esta escuela sicológica que un fenómeno síquico el análisis sin perder su
esenciabilidad "los hechos siquicos son formas (o estructuras), es decir, unidades
orgánica que se individualizan y se limitan en el campo espacial y temporal de
percepción o de representación".

Los diversos elementos de un fenómeno síquico no pueden ser aislados; tampoco

constituyen una simple suma lo que se nota en ellos, según esta escuela, es una
organización, una estructura primitiva en la cual las partes influyen en el todo y el todo
en las partes. Es decir, se presenta la existencia de algo nuevo (la estructura o forma)
diferente de los elementos que han determinado su producción.

El todo, la estructura, es la que confiere valor a las partes y éstas tienen que ser
consideradas como integrantes de esas estructuras; en ella tienen un determinado valor,
positivo o negativo; pero en otra estructura puede suceder precisamente lo contrario.
"Una parte en un todo es algo distinto a la parte aislada o en otro todo, a causa de las
propiedades que debe a su lugar y a su función en cada uno de
ellos

El todo no es estático sino dinámico y tiene sus propias cualidades, distintas a las de las
partes aisladas.

Su evolución puede consistir, en ciertos casos, no en un cambio cuantitativo de las partes

o su substitución, sino en la mera distinta disposición de las mismas.

El todo a su vez no está aislado, sino que se engarza con otras estructuras de las cuales
depende pero a las cuales tambien condiciona.

Por fín, tales "todos" pueden ser comprendidos sólo átraves de la consideración de la
finalidad (valores) a la cual tienden.

B.- LA CONSIDERACION UNITARIA DEL DELITO.

Las concepciones antropológicas, sicopatológicas, biológicas, y sociológicas del delito,
estaban preferentemente di rígidas a lograr un conocimiento generalizados frente a
determinados aspectos del acontecimiento delictivo. Se proponían a destacar un tipo de
delincuente que constantemente s reproduce., en .todas ,las. singulares formas del haber
delictivo, e.. investigar determinadas formas constantemente repetidas de la enfermedad
anímica poniéndolas en intima relación con el delito, u obtener tipos de constitución
biológicas, que siempre se repiten, y explicarle mediante leyes generales de la herencia,
o finalmente, hacer responsables del nacimiento del delito a determinadas causas
exteriores de él y a regularidades sociológicas.

Frente a éstas consideraciones unilaterales, ha surgido- la tesis dé la "imposibilidad de

separar los distintos factores de un delito y la urgencia de considerarlos unitariamente.
Se 'salvarían así las contraposiciones entre las concepciones exógenas y las
concepciones endógenas del deli
La consideración unitaria del delito, concibe a éste como un acontecimiento individual
en la vida del sujeto y en el conjunto de la comunidad, es por tanto algo singular, que no
se re pite.• nunca de la. misma manera; algo que con arreglo a su propia esencia no
puede generalizarse. Lo mismo sucede con el propio individuo, el autor del acto:
también él represen ta una individualidad irreductible, inasimilable a otras por muy.
cercanas que pudieran_ parecer; es una personalidad individual, singular, que nunca se
repite.

Si la personalidad humana es algo individual, singular, nunca explicable por completo

mediante generalizaciones, debe asociarse la consideración generalizadora y la
individualizadora.

Con la primera se tratará de captar de un modo exacto las partes integrantes finitas y
aprensibles del problema; con la segunda, la actualidad individual, el acto y la realidad,
lo concreto que escapa a las generalizaciones.
El todo es un conjunto de fuerzas estructuradas en cierta forma, donde nada esta muerto,
sino vivo y actuante, de ahí la concepción del delito,

Como se recordar l, por lo expuesto en el Capítulo "Tendencias Eclepticas.", que ya el

sacerdote Agustín gemelli, formulando consideraciones muy semejantes a las de Kohler
y kuffka, sienta las bases de la "dinámica del Delito".

C. LA DINAMICA DEL NACIMIENTO DEL DELITO.

La consideración dinámica enseña que los singulares factores (disposición medio) no
son realidades únicas, sino imágenés complicadas, dinámicas, que antes de producir
cualquier efecto actual, influyen unas en otras de las más diversas maneras.

Desde este punto de vista, se consideran a continuación, dichos grupos de factores, en

primer término por separado, y después en su recíproca eficacia conjunta, en base a la
teoría de Mezger (ya tratado en el citado capitulo "Tenden
cias Eclópticas" y en otros temas posteriores).

C.1. DINÁMICA DE LA DISPOSICIÓN.

La persona humana posee una serie de impulsos que la llevan a reaccionar más en un
sentido que en otro.

Esa capacidad para inclinarse a obrar más en uno o en otro sentido, es lo que se llama
disposición.

La disposición no es permanente a lo largo de toda la exis tencia de un individuo, sino

que varia a medida que las experiencias ya sufridas son alteradas por las nuevas o a
medida que las potencias genotípicas son alentadas o frenadas para su manifestación
gestación fenotipica.

Se distinguen la disposición heredada disposición congénita y disposición adquirida o

disposición actual.

C.1.1. LA DISPOSICION HEREDADA

Es el conjunto de potencialidades recibidas por herencia y ' que quedan inalterablemente
fijadas en el momento de la concepción, cuando se unen los gametos femeninos y
masculinos. Constituyen la base originaria endógena de la personalidad corporal y
anímica, aunque no pueden ser considerradas como una fuerza siempre idéntica, sino
como una estructura inestable.

C.1.2. La disposición congénita.

Es la que se trae al nacer, es más amplia que la heredada a la cual involucra, pero
implica también las alteraciones producidas durante el período de la gestacion uterina.

La disposición adquirida o personalidad o disposición actual

Es la que se posee en cierto momento. Suma a las dos anteriores, los cambios que se
hubieran producido después: del+ nacimiento. Entre las 'nuevas influencias han de
citarse no sólo de--tipo natural (crecimiento, alterasiones glandulares, alimentación, etc),
sino las de tipo social (relaciones familiares, educación, etc). La disposición adquirida
nace de una acción recíproca-entre-disposición hereditaria y mundo circundante.

Así la disposición actual, resultante de un compromiso de diversas fuerzas que,,

constituyen una estructura de continua evolución y en inestáble equilibrio que nos
presenta el fenómeno denominado "contrato de disposiciones."
Esto se debe a que en virtud de su descendencia de los dos progenitores de especie
distinta, todo hombre posee masas hereditarias diversas que se entrecruzan y entrelazan
de múltiples maneras. En el.individuo singular, combaten entre sí los componentes de, la
personalidad heredados, que a veces son contradictorios; se hallan recíprocamente en
lucha y la imagen de carácter fenotípica no es otra cosa que el resultado final de este
juego dinámico de fuerzas.
La disposición como potencialidad dada, abre. pues el camino a multiples posibilidades
de repercusión fenotípica Frente a ello el delito es para la concepción dinámica una
realidad actual

Tal concepción dinámica destruye todo prejuicio basado en el establecimiento de los

supuestos criminales natos radicalmente distintos a los hombres normales. La
inclinación a los actós criminales no está circunscrita a una de terminada especie de
hombres, sino también existe como criminalidad instintiva, latente, en todo hombre.
Todo ser humano tiene disposición a delinquir

C.2. DINÁMICA DEL MEDIO.

Según la consideración dinámica, el medio ambiente no puede ser considerado como un
conjunto de situaciones incambiables que desde lo externo influyen de manera siempre
igual sobre el individuo.

La consideración dinámica de la disposición ha puesto de relieve que la diversidad de

los círculos de la vida y de los hombres provoca en cada uno actitud distinta, que no
permite conocer los diversos lados de la personalidad. Pero también puede decirse en
sentido inverso; el hombre`, con arreglo a su propia y genuina esencia, se comporta
activamente de manera cada vez distinta frente a los in
cambiantes del medio. De este modo, logra el muní circundante de un hombre una
significación dinámica respecto a su modo de actuar, significación que a su vez és
dependiente de la propia esencia y de la disposición dé este hombre mi-smo.. La
dinámica; del medio de una personalidad está inseparablemente entrelazada con esta per
sonalidad.
Podemos distinguir entre medio ambiente general y medió' ambiente personal. El
primero constituido por todas las causas que, potencialmente, pueden influir sobre la
conducta, el modo de ser de una persona. El segundo, constituido por las causas que
realmente influyen. Esto se debe a que cada individuo, capta las influencias ambientales
de un modo particular, condicionada por su disposición.
Así resulta que el medio ambiente o mundo circundante, exactamente lo mismo que la
disposición, no es un factor unitario, sino que, considerado en sí aparece como un pro
ducto de partes integrantes exógenas y endógenas.

C.3. LA DINÁMICA EN LA COOPERACIÓN DE DISPOSICIÓN Y MEDIO.

El tan discutido problema de la relaciones recíprocas de disposición y medio en el
nacimiento ¿el delito logra de antemano, después del análisis dinámico de ambos
elementos, una fisonomía de índole totalmente diversa de la que ostentaba según la
concepción estática.

Ya no puede hablarse de una separación neta de ambos grupos de causas, después de

haber visto que, tanto la disposición como el medio, como simples potencias, si bien
encierran en sí una multitud de posibilidades potenciales, sólo lleguen a ser "factores"
actualmente eficaces del nacimiento del delito después de una influencia múltiple y
reciproca.

Disposición y medio, factores endógenos y exógenos del delito, no pueden ser ya

entendidos correctamente como dos grupos separados de causad del delito, sino como
puntos finales de una línea, como convergencia de cuestiones internas y de condiciones
de la evolución exterior, como parte integrante de un círculo con innumerables puntos de
ataque, que de modo cerrado actúan unos sobre los otros.

Así resulta que los límites de lo biológico y de lo social, cuando se trata de caracteres y
modos de conducta, humana, no aparecen por ningún modo firmes y no puede señalarse
de modo preciso donde acaba lo social y donde empieza lo biológico y viceversa. El
resultado de ello es la completa emancipación del planteamiento en forma alternativa del
problema de la disposición medio; en lugar del tajante "uno y otro", aparecen en cada
caso la pregunta fundamental en dos partes, a saber: ¿Hasta qué punto ha de hacerse aquí
responsable de una acción criminal aislada y concreta o de la evolución conjunta a la
disposición heredada, y hasta qué punto a las influencias del mundo circundante?

La contestación a la pregunta respecto al predominio en el caso concreto del factor

disposición o del factor me dio, habrá de partir, en términos generales de la personalidad
del sujeto sobre quien recae la investigación. Se buscará luego cómo y hasta dónde ha
influido el medio en el nacimiento del acto y en la evolución del autor.

Así la concepción dinámica del delito excluye toda teoría unilateral de la disposición o
del medio circundante, o intenta comprender el delito como el resultado de un efecto
reciproco del mundo circundante y de la personalidad del sujeto.
UNIDAD Nº 6. TEORIAS CRIMINOLOGICAS VARIAS

TEMA Nº 30. VICTIMOLOGIA

I. FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA VICTIMOLOGÌA

YORIGEN.- La preocupación de la víctima se inició con la aparición de la

victimología, después de la segunda guerra mundial, debido fundamentalmente

a los trabajos de Von Hentig (1948). El título de fundador ha sido disputado
por Benjamín Mendelsohn quien fue el primero que utilizó la designación, no
por todos aceptado, de victimología; con su binomio de la pareja penal:
delincuente-víctima. Esta última, para aquellos primeros autores juega un
papel, a veces involuntariamente activa, en la comisión del delito o, por decirlo
de otra forma, la víctima es parte integrante y no siempre “inocente”, en
sentido moral, del fenómeno criminal. Así mismo, parece descubrirse desde un
primer momento una serie de personas “propensas” a ser víctimas y, lo que es
más importante, parece que empieza a vislumbrarse que, incluso con mayor
importancia que con respecto al delincuente, es el propio orden social, la propia
sociedad la que en muchas ocasiones determina la condición de víctima.
�

Etimológicamente La palabra victimología es la unión de la palabra latina

“víctima” con el término griego “logos”. Su significado etimológico nos hace

pensar en una definición simplista de esta rama de la Criminología, como “el
estudio del sujeto pasivo del delito”.

YCONCEPTOS.- En este sentido, según la definición dada en el primer Simposio

sobre Victimología es el estudio científico de las víctimas del delito o, como

diría:

Gulotta, es “La disciplina que tiene por objeto el estudio de la victima de un

•

delito de su personalidad, de sus características biológicas, psicológicas,

 morales, sociales y culturales, de sus relaciones con el delincuente y del papel
que ha desempeñado en la génesis del delito”.

Miguel, “el estudio de la víctima como factor del delito, es decir aquel que
•

opera como causa del delito”.

Goldstein, “el estudio de la víctima, no como efecto nacido en la relación de

•

una conducta delictiva, sino como una de las causas, a veces principalísimo
que influye en la producción del delito”.

Huascar Cajías, “Victimología, como totalidad suele analizar, todos los

•

aspectos referentes a las relaciones entre el criminal y su víctima”.

Patricio Gonzáles, “el estudio de la víctima y los fenómenos regulares a estas”.

•

YCONTENIDO.- El contenido de la victimología está íntimamente ligado con el

concepto que de ella se tenga.

La victimología tiene que estudiarse en sociología criminal ya que la víctima es,

como dice Von Hentig, un elemento del mundo circundante, las causas que de
ella proviene son parte del ambiente en que el criminal se halla, son estímulos
externos que actúan sobre él.
YLÍMITES.- Señalaremos que puede ocuparse de tres grandes campos

fundamentalmente.

A) El campo de la responsabilidad penal, es decir, de la que corresponde al

delincuente en relación con el Estado y la sociedad de que aquel es
representante. Toca especialmente a la definición del tipo penal y al grado
de la pena, en cuanto ambos aspectos jurídicos penales toman en
consideración condiciones de la víctima. Esta resulta, entonces, importante
desde el punto de vista de la valoración de la conducta criminal y de las
consecuencias que la misma debe acarrear al culpable. Es en este terreno
jurídico – penal donde la víctima hizo su primera aparición, hace ya siglos.
El Derecho Penal ha tomado en cuenta relaciones permanentes o pasajeras,
 situaciones momentáneas, para definir tipos delictivos o grados de
responsabilidad. Tal ha sucedido, por ejemplo, la muerte dada a un pariente
próximo, el derecho de corrección en la familia, el homicidio perpetrado por
el esposo ante la infidelidad de la esposa, los delitos sexuales cometidos
contra menores o anormales mentales, homicidios o heridas resultantes de la
provocación de la víctima, la situación del delincuente que se convierte en
víctima cuando ocurre un exceso en la legitima defensa. Los ejemplos
podrían multiplicarse y se hallan en el derecho más antiguo.

B) El campo de la responsabilidad civil, es decir, de la restitución y la

compensación que el delincuente debe a su víctima por los daños materiales
– corporales – financieros o morales que se le hubiere causado. Esta
responsabilidad estuvo, durante mucho tiempo, confundida con la penal allí
donde la sanción fue manifestación de la venganza privada o donde rigió el
sistema de la composición, cuando un pago extinguía las consecuencias
penales y civiles del delito. La compensación del daño se halla contemplada
también desde las más antiguas legislaciones penales. Pero, generalmente
bajo la denominación de indemnización a las víctimas del delito, ha
adquirido amplitud en los últimos cien años. Ahora se tiende a que inclusive
cuando el criminal no es capaz de pagar la indemnización, sea el Estado el
que lo haga, tanto por su obligación de tomar medidas para que las leyes se
cumplan como por razones de justicia. Este es un asunto de enorme interés
en la actualidad y se extiende hasta el momento de la ejecución de la pena,
por ejemplo, cuando se dispone que parte del salario del penado se destine al
resarcimiento de daños y perjuicios.

C) El campo criminológico, es decir, aquel que la víctima opera como causa del
delito. Este es el problema que aquí nos interesa y que el que menos ha sido
analizado hasta el momento. Mientras los aspectos jurídicos antes expuestos
existen desde hace siglos, el criminológico fue apenas rozado por los
 fundadores de la criminología. La relación causal ha comenzado a ser
sistematizada solo en los últimos tiempos si bien se está lejos de haber
adelantado tanto como en otros factores del delito. Sin embargo, el relieve
que la víctima tiene, especialmente en algunos delitos, es obvio. Por ejemplo,
la mayoría de los conyugicidios, seducciones, riñas, etc., no pueden
explicarse si no se consideran de modo especial las condiciones o la conducta
de la víctima; esta puede ser, en muchos casos, la causa principal o de las
principales, para que el delito se hubiera cometido. No tomarlo en cuenta
puede llevar a que la ley penal se aplique con exagerado objetivismo y
descuide aspectos subjetivos fundamentales del delito Si ahora se exige que,
para determinar la sanción, se tome en cuenta la personalidad general del
delincuente y su situación en el momento del delito, prescindir de la víctima
puede, llevar, en muchos casos, a desnaturalizar la realidad, a no
comprender lo que ha sucedido.

YOBJETO.- El principal objeto de la victimología es conocer y ubicar a la víctima

dentro del delito para así no aplicar la letra muerta de la ley tomando en
cuenta que víctima actúa como una fuerza exógena e iniciante para el
delincuente. La cuestión central que ocupa a la victimología es la de determinar
en que medida la “corresponsabilidad” de la víctima en lo sucedido puede tener
repercusiones sobre la valoración jurídico-penal del comportamiento del autor.

Disposiciones de victimación.- El individuo débil, tanto en el reino animal

•

como entre los hombres, es aquel que probablemente será víctima de un

ataque. Algunos como los menores y los ancianos son débiles de físico; otros
pertenecen al sexo débil; otros son débiles de espíritu.

Esta cita de Hentig nos da una idea clara de las disímiles circunstancias en
que se hallan todos los individuos en cuanto a la posibilidad de ser víctima de
un atentado criminal.
Así Fattah dice que estas predisposiciones victimógenas no solamente
contribuyen a la escogencia de esta o de aquella persona como objeto del
crimen sino que desempañan también el rol de agente provocador que insita
a la acción o inspira al criminal la idea del crimen.

- Edad
- Sexo
Predisposiciones biofisiológicas
- Raza
- Estado físico
- Profesión
- Status social
Predisposiciones sociales
- Condiciones económicas
- Condiciones de vida.

- Desviaciones sexuales
Predisposiciones psicológicas - Estados psicopatológicos
- Rasgos del carácter
YUBICACIÓN DE VICTIMOLOGÍA DENTRO DE LAS DISCIPLINAS QUE
ESTUDIAN EL FENÓMENO CRIMINAL.- La victimología se encuentra
dentro de la criminología por ser esta la ciencia que se encarga de
encontrar el porque del delito, y la víctima como una causa exógena (fuerza
externa) que invita al delincuente a que actúe dentro del crimen.

La Victimología siendo una ciencia sorprendentemente reciente se

encuentra muy vinculada, también dentro del estudio de la Neurología,
Psicología, Biología y Sociología a manera de llegar al conocimiento de los
mecanismos del comportamiento agresivo del victimario, hacia la víctima.
II. LA VÍCTIMA Y CLASES DE VÍCTIMA
YCONCEPTO.- Existen muchas definiciones entre las cuales tenemos:

Manuel Ossorio dice: “La víctima es la persona que sufre violencia

•

injusta en sí o en sus derechos”.

El Larousse dice: “La víctima en el sentido original y religioso es la

•

persona que sacrifica voluntariamente su felicidad; la persona que padece

la muerte o las acciones de otros”.

Para Litre “es aquel que es sacrificado a los intereses, a las pasiones de
•

otros”.

Herrera, “La víctima es aquella persona que sufre las consecuencias del
•

delito cometido por otro”.

En muchos apuntes de criminología la víctima es la persona natural o jurídica

que sufre una lesión en algunos de sus bienes jurídicamente protegido.
La declaración de Naciones Unidas de principios básicos de justicia para la
víctima del delito y de abuso de poder del 11 de diciembre de 1985, define a la
víctima como:
Aquella persona que, individual o colectivamente ha sufrido perjuicio
incluyendo daños físicos y mental, sufrimiento emocional, pérdida económica o
deterioro sustancial de sus derechos fundamentales por medios de actos u
omisiones en infracción de las leyes operantes en los Estados miembros,
incluyendo aquellas que establecen prescripciones relativas de abuso de poder.
YPOSIBILIDADES DE VICTIMIZACIÓN.- Se entiende por victimización “una

forma específica de extracción que tiende a identificar conductas individuales

como síntomas de los males sociales”. Como un aspecto de victimización, se
estudia, al delincuente como víctima de su situación social, de su medio
ambiente, de la comunidad en general. De ahí que, jóvenes y adultos de áreas
menos privilegiadas puedan verse asediados por un modo de vida, en el cual, el
único modo de triunfar es delinquiendo.

La victimización es la acción o el efecto de alguien (un individuo o un grupo)

que se autovictima o víctima a otro (individuo o grupo).
La victimización es el proceso que lleva a una persona a convertirse en víctima
del delito. No solo se considera víctima a la persona que sufren las
consecuencias directas del delito, sino también a las personas que interactúan
directa o indirectamente en este proceso, y es en este proceso que la
victimización se manifiesta en tres formas:
Primaria.- Es la que sufre la víctima en el momento mismo de la comisión de
•

la acción delictiva, cuando se daña uno de sus bienes jurídicamente

protegidos.

Secundarias.- Es la que sufre la víctima al momento de denunciar el delito

•

ante las autoridades, cuando se duda de ella, no se le cree o tiene que afrontar
una serie de trámites burocráticos.

Terciaria.- Es la que sufre el sospechoso de ser autor de un delito, al momento

•

de ser detenido, restringiéndose sus derechos fundamentales.

YFACTORES VICTIMOLÓGICOS.- Factor endógenos y exógenos:

1. Factores endógenos son aquellos que se encuentran dentro del individuo.

Podemos mencionar a:

./ Factores biológicos: tales como el estado físico de la víctima (personas

enfermas, minusválidas, hambreadas, etc.).

 ./ La edad: En cuanto a la edad del inicio victimal, de las personas que

recuerdan su primer victimización, el 53,7% lo fue entre los 10 y los 20

años de edad (datos de investigación ciudad de Xalapa según R.
Manzanera).

./ El sexo: existen delitos de víctimas típicamente femeninas (violación,

estupro, abuso deshonesto, etc.) aunque también se verificó una mayor

proporción de mujeres victimizadas por delitos tales como los robos,
injurias. Entre los hombres predominan las lesiones.

./ Factores psicológicos: Tales como los procesos cognoscitivos, las esferas

afectiva y volitiva, la personalidad y los instintos.

Lamentablemente la sicología y la psiquiatría criminológica se ha

dedicado, casi exclusivamente, al análisis de la personalidad del criminal,
y ha contemplado a la víctima como un producto de la conducta antisocial.
2. Factores exógenos son aquellos que se encuentran fuera del individuo. Entre
ellos encontramos:

./ El estado civil: Determinante en cierto tipo de delitos como el adulterio o

la bigamia.

./ Escolaridad: La escuela en sí puede ser victimizante y puede ser también

un medio victimógeno.

./ Procedencia: De las víctimas, principalmente en lo referente de

extranjeros.

./ La familia: También determinante en ciertos tipos de delitos (violación

intra familiar, incesto, etc.).

./ La profesión: Existen profesiones que conllevan situaciones de peligro,

(ocupación victimógenas).
 ./ Ambiente: Las zonas urbanas tienen un índice de victimización mayor a

las suburbanas, las que tienen un índice más alto que las rurales.

./ La revolución tecnológica: Que entiende casi hasta el infinito las

posibilidades del hombre y su poder, el progreso que trae civilización,

comodidades, mejor calidad de vida, pero también más miseria ara otras
personas.

./ La explosión demográfica: La última edición del “Informe Anual

Demográfico” de la ONU nos advierte que la población de nuestro planeta

se triplicará en este siglo (Malthus).

./ Los cambios geopolíticos: El despertar de África por Ejemplo. Nacen

nuevas naciones y se afianzan en el escenario político mundial.

./ Una sociedad permisiva: Que vigorosamente enunció nuevas ideas y realizó

cambios en los valores morales, cuyas consecuencias todavía tienen que

ser revisadas.

./ Los medios masivos de comunicación: La transformación de la tierra en

una “aldea mundial”, influye en las conductas, se originan necesidades y

se cambian los hábitos. También se abre nuevas perspectivas jurídicas con
respecto al “Derecho a la información” y sus límites.

./ La seguridad de la impunidad o la duda sobre el castigo: En una sociedad

en permanente tensión.

./ La gran difusión de las drogas: Es el conflicto más importante de estos

tiempos, que une a los países desarrollados con los no desarrollados.

YRELACIÓN ENTRE VÍCTIMA Y VICTIMARIO.- La victimología ha

considerado la relación entre victimario y victima explorando las

características de esta última y sus relaciones con el ofensor.
Se considera que en el delito hay dos protagonistas codificados: El Victimario y
Víctima.
¿Quién es Victimario?
Es aquel que produce el daño, sufrimiento o padecimiento de la víctima. Es
incorrecto asimilar el victimario al delincuente, pues e puede ser victimario por
una acción u omisión que no sea antisocial o delictiva, es decir “victimario” es
el género y delincuente es la “especie”.
En la autovictimización, las calidades de victimario y víctima se unen en una
misma persona.
En el Diccionario Jurídico el victimario dice: “En América, homicida o autor
de lesiones punibles. La academia solo admite la voz como auxiliar de los
sacerdotes que sacrificaban a personas, a las que ataba y a las que prendía
fuego en el momento ceremonial indicado”.
¿Quién es víctima?
Para la victimología, víctima es el ser humano que padece daño en los bienes
jurídicamente protegidos por la normativa penal: vida, salud, propiedad,
honor, honestidad, etc., por el hecho de otro, por accidentes debidos a factores
humanos, mecánicos o naturales, (Ej. Accidentes de trabajo).
Mendelsohn ha señalado que un delincuente tiene un solo camino que se le
abre, el de infringir la ley. Sin embargo una víctima tiene por lo menos cinco
posibilidades:
Se puede ser víctima de:
- Un criminal.

- Si mismo, por deficiencias o inclinación instintiva, impulso psíquico o

decisión conciente.

- Del comportamiento antisocial, individual o colectivo.

- De la tecnología.

- De energía no controlada.

Al producirse el delito junto con el actuar del delincuente simultáneamente

actúa la víctima cumpliendo cada uno determinados roles al interior de este
proceso delictivo, se advierte que existe una interacción muchas veces de
profunda atracción entre ambos siendo posibles ser codificados.
 Cuando la víctima y el autor del delito integran el mismo grupo familiar
significa para la víctima una extrema vulnerabilidad y las consecuencias del
delito incidirán de un modo determinante en su vida.
Es indudable que una de las problemáticas más graves y difíciles en
Criminología es la relacionada a los delitos que se realizan dentro del mismo
grupo familiar. Estas conductas violentas – delictivas – transforman los
vínculos de todos los integrantes de la estructura familia en forma
permanente, crean en la mayoría de los casos, nuevos comportamientos de
carácter muy graves para el grupo (suicidio, abandono, homicidio,
desintegración familiar), además de provocar profundas alteraciones
psíquicas y sociales en cada uno de sus miembros, particularmente en los
niños.
YCLASES DE VÍCTIMA.- Vamos a referirnos a tres clasificaciones que, sin

duda, se hallan entre las m{as comúnmente citadas en la actualidad: Las de

Mendelsohn, Shafer y Von Hentig.

Mendelsohn toma como punto de partida el grado de participación “culpable”

de la víctima en el delito.
Distingue seis clases principales:
1) Víctima completamente inocente; como los niños algunos enfermos o que se
hallan en estado inconsciente.

2) Víctimas con culpabilidad menor; como la mujer que provoca una reacción
de la que resulta su muerte.

3) La víctima tan culpable como el delincuente; tales los casos de quienes

incitan a actos de suicidio, homicidio – suicidio, eutanasia, etc.

4) La víctima más culpable que el delincuente; en este tipo se hallan la

víctima que “provoca” al delincuente y la “víctima imprudente”, que lo
incita. Se dan dos casos típicos; en uno, ocurría que las víctimas de ciertos
“cuentos del tío” participaban en el delito creyendo que estafarían al
delincuente; en otro, sobre violaciones de menores, resultó que, en la
mayoría de los casos, podía admitirse que las muchachas víctimas,
demasiado despiertas o sin saber lo que su conducta podría ocasionar,
 actuaban como coquetas tentadoras que luego sufrían las consecuencias
(investigaciones sobre denuncias presentadas en tribunales de La Paz).

5) La víctima más culpable; o la que es, “ella sola culpable”, aquella que, por
su agresividad, desencadena el delito. Por ejemplo, el agresor injusto que
es matado porque otro usa de la legítima defensa.

6) La víctima simulada o imaginaria; se trata de aquellas personas que

acusan sin fundamento a otras, para conseguir que sean injustamente
castigadas,

Otras de las clasificaciones es la de Von Hentig, quien emplea criterios síquicos,

sociales y biológicos para crear sus tipos; estos son los trece siguientes:
1) Los menores, por sus especiales condiciones de indefensión, debilidad, para
experiencia, etc.

2) La mujer, por su debilidad física y, en especial como víctima de ataques

sexuales.

3) Los ancianos, débiles físicos y, a veces, también con problemas mentales;

inducir por su posición económica y social suelen ser tentadores para los
delincuentes.

4) Los mentalmente defectuosos; incluyendo débiles mentales, drogadictos,

alcohólicos, psicópatas, etc., que son más fáciles víctimas de delincuentes.

5) Los inmigrantes; que tienen dificultades de adaptación a nuevas culturas,

problemas económicos, aislamiento inclusive porque no hablan la lengua de
la nueva comunidad, etc.

6) Las minorías; que tienen dificultades semejantes a las de los integrantes por
causa de raza, nacionalidad, etc.

7) Los tontos; normales que son víctimas frecuentes de engaños.

8) Los deprimidos; la depresión se manifiesta en síntomas de
desadaptación, desesperación y otros que rebajan el rendimiento físico y
mental por lo cual los individuos ofrecen para resistencia al delito de que
son víctimas.

9) La personalidad “adquisitiva”; la que quiere conseguir ago; eso puede

llevar a cometer delitos pero también a ser víctimas porque se las puede
tentar con facilidad.

10) El ligero; negligente.

11) Los solitarios y desgraciados; suelen ser víctimas de los delincuentes que se
presentan con la fingida intención de consolar a quienes después serán
víctimas.

12) El atormentador; que origina reacciones delictivas de otras personas.

13) Los bloqueados, y que luchan; por ejemplo, alguien que es chantajeado y se
halla imposibilitado de recurrir a la protección policial;

Por su lado Shafor ha dado su propia clasificación tornando al criterio que era
fundamental un Mendelshon: El del grado de responsabilidad que la víctima
tiene en la comisión del delito; la víctima es parte del mismo y puede su
clasificada conforme al grado de participación; propone los siguientes siete
tipos:
1) Víctimas sin relaciones con el criminal como no sea la resultante del propio
delito.

2) Víctimas provocativas que hacen algo contra el delincuente, cuyo acto es

simple reacción: las que se burlan, ofenden, atacan de hecho, etc.

3) Víctimas que precipitan el delito no por medio de un ataque o provocación,

pero si por medio de tentaciones, ocasiones en que se facilita el crimen, etc.

4) La víctima biológicamente débil, en lo físico o psíquico y que por tal

condición, despierta o fortalece la idea delictiva en otra persona.
 5) Víctimas socialmente débiles como los integrantes de minorías,
inmigrantes, personas discriminadas, etc.

6) Víctimas de sí mismas; son los casos en que la víctima realiza el acto que la
perjudica. No se trata sólo del suicidio, sino también de los casos de
drogadicción, homosexualismo, etc.

7) Víctimas políticas que sufren en manos de sus adversarios políticos. En

estos casos, frecuentes entre los revolucionarios, ellos sufren por su posición
ideológica.

YLA NUEVA VICTIMOLOGÍA:

Las encuestas de Victimación.

•

Dada la magnitud de la “cifra negra”, conocer “realmente” la delincuencia

juvenil es otro de los temas más apasionantes de la investigación criminológica.
El desarrollo de la técnica de “Auto informe” ha proporcionado un
instrumento válido y fiable para conseguirlo. La participación del Centro de
Investigación en Criminología de la UCLM en el primer intento europeo de un
análisis transnacional de la delincuencia juvenil a través del método citado, le
ha permitido desarrollar una línea de investigación con perspectivas de futuro.
El uso de encuestas para conocer la magnitud de los malos tratos dentro del
hogar ha servido para despertar la conciencia social sobre este problema.
Tradicionalmente la mujer maltratada lo era cuando había evidencia física de
ese maltrato; a través de las encuestas se ha puesto de manifiesto también la
magnitud del maltrato psicológico que estas mujeres sufren y que supera de
forma alarmante el físico. El uso de encuestas validadas a nivel internacional
permiten la comparación de los resultados con los de otros países de nuestro
entorno.
Posición de la víctima en el proceso penal:
•

La evolución en el campo del derecho penal por un lado, y en el derecho

procesal penal por otro, parece discurrir por derroteros distintos que sólo
tienen en común la protección de las víctimas. Incluso se ha llegado a afirmar
que desde la perspectiva de éstas, las tendencias que se pueden observar en el
derecho penal y en procesal penal son contrapuestas: Dentro del derecho penal
conllevan un debilitamiento de la posición de la víctima, mientras que en el
ámbito procesal más bien están dirigidas a fortalecer a la víctima.
Además parece que el impulso dado por la victimología al mostrar que la
víctima de hecho “no es siempre un nuevo objeto pasivo sobre el que
casualmente”, recae el delito sinó que en ocasiones éste es producto de una
cierta interacción entre el autor y ella misma, necesariamente ha de producir
algún efecto sobre los fundamentos mismos del sistema penal en su conjunto.
El Estado asume la total autoridad de proteger el orden social, fijando la
responsabilidad criminal e imponiendo las sanciones, la víctima ha sido
relegada a un segundo plano para convertirse en un nuevo pretexto punitivo.
En los últimos tiempos, con el auge que ha venido tomando la victimología en el
establecimiento de la política criminal, se ha enfatizado sobre la necesidad de
considerar la aportación de la víctima al sistema así como la de brindarle
servicios y compensación en las distintas etapas del proceso.
La presencia formal, la inclusión legislativa de la víctima del delito en el nuevo
código de procedimiento penal, no hace sinó ratificar los preceptos
constitucionales y plasmar en el orden procesal penal los derechos que a la
víctima le corresponde.
Según el Código de Procedimiento Penal del art. 76°.- (víctima) del Título III.
Se considera víctima:
1) A las personas directamente ofendidas por el delito.

2) El cónyuge o viviente, a los parientes dentro del cuarto grado de

consanguinidad o segundo de afinidad, al hijo padre adoptivo y al heredero
testamentario, en los delitos cuyo resultado sea la muerte del ofendido;

3) A las personas jurídicas en los delitos que les afecten; y,

4) A las fundaciones y asociaciones legalmente constituidos, aquellos delitos

que afecten intereses colectivos o difusos, siempre que el objeto de la
fundación y asociación se vinculen directamente con estos intereses.

La atención asistencial y económica de la víctima.

•

Son programas de cooperación y ayuda a la víctima de un delito, en razón a su

responsabilización puesta en paralelo con el delincuente no es considerada por
el estado y goza de menos derecho que este.
Las normas jurídicas solamente organizan en forma escrupulosa el respeto de
los derechos del encausado, olvidándose de asegurar y proteger los derechos y
garantías de la víctima y el resarcimiento de los daños que sufren, lo que
debería ser su principal objetivo.
Estos programas para su ejecución requieren de una adecuada infraestructura
y tuvieron algunos problemas en su correcta aplicación por tergiversaciones
que se daban al sentido de los mismos, los programas implementados son:
Asistencia inmediata.- El estado ofrece servicios médicos, psicológicos, sociales y
legales específicos en forma inmediata y gratuita a la víctima de un delito.
Restitutio.- Es la relación de los daños ocasionados a la víctima en forma directa
por el infractor, consiste en el pago de dinero, la realización de una determina
actividad por la prestación de ciertos servicios a favor de la víctima siempre y
cuando esta acepte los mismo como una forma de evitar con tiendas judiciales,
de excelentes resultados cuando se tratan de delitos menores.
La asistencia a la víctima del delito cubre todos los vacíos que por su propia
naturaleza asistencial quedan al margen del manejo procesal común de la
persona y los intereses de la víctima en el proceso penal y civil.
En julio de 1984 se hizo pública en Ottana la Declaración sobre Justicia en
Asistencia para las víctimas, cuyo propósito es “proclamar los derechos de las
víctimas y establecer formas y medios para asegurar su protección, tratamiento
humano y compensarles por los daños sufridos”. Surge así lo que se denomina
“Victimalogía” que pretende la elaboración y proyectos a favor de las víctimas
del delito.
Asistencia sicológica: los profesionales que trabajan en las sicoterapias o
psicoanálisis deben analizar la realidad del hecho traumático. La teoría del
trauma, momento fundante de psicoanálisis: el abuso de un adulto impotente a
un niño indefenso. El trauma, el peligro, el terror, lo siniestro en el momento
de refundación.
No solamente revisión en relación a nuevos aportes o experiencias adquiridas y
compartidos sino poder educarse en una posición u otra en diferentes
momentos de una entrevista.
Creer en el relato de la víctima es la única posición desde la que se puede
brindar un tratamiento y una escucha victimológica.
Cuando una víctima concurre a pedir ayuda lo primero que debe hacerse es un
Diagnóstico victimológico, que es diferente a uno jurídico médico o psicológico.
Fundamentalmente consiste en conocer cuáles son las necesidades y las
posibilidades en relación al problema. Por lo que la víctima estará mucho más
próxima a poder reconocer sus necesidades que a visualizar sus posibilidades.
Cuyo objetivo además consiste en pasar de objeto (dependiente), pasivizado a
sujeto (activo disidente).
 El servicio de atención especializada se debe dar de la siguiente manera:
- Global del tipo.

- Promover la defensa de los derechos jurídicos de las víctimas.

- Acceso a las redes de servicios sociales y sanidad.

- Conciencias a la comunidad sobre la problemática delictiva y la forma de

abordarla.

• Asistencia Económica.- También es importante considerar la agravante de

grave situación económica en que se sitúa a la víctima en los delitos de robo,
en el hurto, en los delitos de estafa, y también en apropiación indebida, es
otra fórmula para que la pronta reparación de los sujetos activos del delito
puede suponer una positiva incidencia en la penalidad en función de la
reparación a la víctima.

YLA VICTIMOLOGÍA EN LA CRIMINOLOGÍA POSITIVA.- Esta escuela se

desarrolló principalmente en Italia del siglo XIX surge en franco
enfrentamiento a la escuela clásica despertando un gran interés por el
delincuente.

Sus postulados son:

a) El delito como ente social.- El delito existe independientemente de las
normas jurídicas vigentes, no es algo abstracto o una creación de la ley sino
una realidad, se lo combate con el fin de mantener el orden social ante
determinadas conductas que son consideradas por todos como antisociales.

b) El determinismo.- Es la negación del libre albedrío, el delincuente es una

persona anormal diferente a las demás, esta condenado al delito por
específicos factores bio-psico-sociales, es un ente real que actúa conciente
pero influido por factores determinantes, tienen responsabilidad social
 propone que la justicia sea ejercida por México que vean en concreto a la
persona a la que se aplica, tratando al delincuente como un enfermo.

c) La pena como medio de defensa.- La pena es considerado como una medida

terapéutica, la sociedad al ser atacada por el infractor reacción aplicando la
pena el Estado tiene el derecho de aplicar determinadas sanciones no para
restaurar la paz social sino para protegerse, esta defensa se complementa
con la creación de medidas de seguridad, y se insinúa los principios de
prevención especial y general.

El positivismo busca luchar contra las cosas del delito, poniendo la defensa
de la sociedad por encima de los intereses del individuo en natural, consagra
el principio que el delincuente es un ser diferente del resto de las personas y
forma un grupo diverso al normal.
YLA VICTIMOLOGÍA EN LA CRIMINOLOGÍA CRÍTICA.- Conocido como
Nueva Criminología, Criminología Crítica o Criminología de la Liberación,
circunscribe su estudio a la interpretación del fenómeno de la desviación y el
rol que juega el Control Social criminología conductas.

A) Parte de una crítica cerrada al derecho penal, el principio de que la ley

protege a todos los ciudadanos por igual no es evidente, protege de una
manera desigual y parcial, destruyéndose independiente al daño social
provocado a la gravedad de infracción, el derecho penal busca favorecer al
grupo hegemónico y a sus intereses mediante interesada invocaciones a la
seguridad, el bien común el orden y la paz.

B) Consideran que el delito es un ente con existencia propia previa al derecho

penal sino un fenómeno artificial creado por la sociedad para determinar un
sistema de vida, el poder político y económico son puesto al servicio de la
conservación de un orden social injusto.

C) Advierte que la política criminología tenía una estrecha dependencia de la

política general que lucha a través de dogmática jurídico – penal
 racionalizar un programa irrealizable, la criminología tradicional es un
discurso de poder de origen racista y siempre colonialista.

D) Tiene como rasgos principales el buscar adecuar sus propuestas teóricas en

las prácticas para ver su utilidad, para desenmascarar las coberturas
ideológicas, y morales de una sociedad desigual y por vivificar el debate
crítico sobre las vías de cambio y las alternativas al actual sistema penal.

YSECUELAS MORALES.- Las secuelas morales son las consecuencias que

quedan después del delito y pueden convertirse cuando no son tratadas por
especialistas en grandes traumas Psicológicos que pueden desencadenar que la
víctima se convierta en victimador, Por ejemplos los estudios realizados a
internos de cárceles en Estados Unidos dieron como indicador que ha muchos
violadores habían sido abusados sexualmente a corta edad. Las lesiones que
recibe la víctima le pueden ocasionar daños en el campo físico (lesiones), el
campo psíquico puede afectar los fenómenos psíquicos intelectivo, en el campo
social pueden llevar a la discriminación.

En la mayoría de los casos, las víctimas quedan con secuelas psicológicas,

modifican sus rutinas diarias afirman que han cambiado de domicilio y
padecen sueños en relación con lo sufrido. Además, tendrán que soportar la
denominada victimización, solventar los gastos del juicio, ya que si no es así,
generalmente no prospera, y soportar a los periodistas y a los medios de
difusión.
Varias investigaciones han documentado ampliamente los afectos
desbastadores y muchas veces para toda la vida. Estos estudios informan de
niveles mayores de vulnerabilidad, preocupación y síntoma de trastorno en
grupos de víctimas, además desarrollan un desorden psiquiátrico, conocido
como síndrome de stress postraumáticos que significa la revivencia persistente
del suceso traumático a través de ideas y pesadillas infrusivas y por síntomas
varios de ansiedad, sumado a estos efectos de trastornos del sueño y ansiedad la
autoculpa.
Las mujeres parecen sufrir más que los hombres por cifras estadísticas de las
investigaciones.
Además cuando generalmente padece la víctima a relatar el hecho se encuentra
en medio de sentimientos de vergüenza, culpa, desesperación, aislamiento, en
definitiva, totalmente desprestigiado, desvalorizado, desvalido, todos
sentimientos que producen una pérdida de autonomía en su personalidad,
causado por el trauma, y que es muy difícil de superar o no lo puede superar,
por ello resulta de vital importancia que tanto la institución de justicia como la
policial vayan volviéndose hacia la víctima, quien debe ser tratada con todo
respeto.
 TEMA Nº 31. CRIMINALISTICA

Concepto.-
La criminalística es la disciplina que tiene por objeto el descubrimiento, explicación y
prueba de los delitos, así como la detección de sus autores y víctimas.

La criminalística se vale –obviamente- de todos los métodos y técnicas de investigación

posibles, proporcionados por las más diversas áreas el saber científico; ello, en cuanto
sirva a su objeto. Pero, a su tiempo, va desenvolviendo su propio cuerpo de
conocimientos y adquiriendo autonomía disciplinaria.

Algunos estudiosos han incluido las fuentes de la criminalística en su concepto. Así,

para Moreno Gonzales, por ejemplo la criminalística es la disciplina que aplica
fundamentalmente los conocimientos, métodos y técnicas de investigación de las
ciencias naturales en el examen del material sensible significativo relacionado con un
presunto hecho delictuoso con el fin de determinar en auxilio de los órganos encargados
de administrar justicia, su existencia o bien reconstruirlo, o bien señalar y precisar la
intervención de uno ovarios sujetos en el mismo.

Montiel Sosa, después de exponer múltiples conceptos de criminalística, da el suyo en

los siguientes términos: ―La criminalística es una ciencia penal auxiliar que mediante la
aplicación de sus conocimientos, metodología y tecnología, al estudio de las evidencias
materiales, descubre y verifica científicamente la existencia de un hecho presuntamente
delictuoso y al o a los responsables aportando las pruebas a los órganos que procuran y
administran justicia‖

LA CRIMINALISTICA COMO CIENCIA Y COMO ARTE

No han faltado especialistas que dudaran del carácter científico de la criminalística.

En efecto, aún en tiempos recientes, se definía a la criminalística como el arte de

descubrir el crimen mediante la investigación de los indicios, su interpretación, su
valoración y el establecimiento de conclusiones lógicas que, apoyándose en
presunciones salten a la certeza que conduce a la convicción y, en su caso, a la confesión
del criminal‖.

Edmund Locard, en punto a lo expuesto, propuso precisamente la expresión técnica

policial, alegando que una disciplina como ésta es un arte, no una ciencia; ello, ya que
comprende procedimientos y métodos sin desarrollar leyes propiamente dichas.

Se coincide que la criminalística, como disciplina que amalgama todos los estudios
relativos a la técnica del crimen, pueden ser hoy considerada como una ciencia con
objeto y método propios.
Fácil es advertir que la criminalística no podía en sus comienzos –basados en la
intuición y la experiencia personales – alcanzar el rango de ciencia ni tener su propia
autonomía.

La criminalística como ciencia auxiliar del derecho penal.

Los especializados en criminalística, si bien no dudan en reconocer su carácter científico
autónomo, la consideran como disciplina auxiliar del Derecho y del proceso penales.

A nuestro juicio, desde su propio marco de investigaciones y conocimientos, y aún

desde sus primeras observaciones policiacas, la criminalística también enriquece el saber
criminológico.
Estamos de acuerdo en que la criminalística, al igual que la antropología, la psicología,
la sociología criminales, etc., integra el dominio de la criminología entendida, ésta, en
sentido amplio; ello, ya que a nuestro juicio también sirve al estudio del delito y del
delincuente desde los casos particulares a los generales, y su teoría puede compatibilizar
y servir a la contrastación de hipótesis criminológicas.

ORIGENES
a) Pesquisa inicial y literatura policial
La criminalística atravesó tres épocas:

1) la época pre-científica, comúnmente conocida como la de la pesquisa de Vidocq,

quien desde un inicio criminal pasó a ser un investigador policial, precursor de la
criminalística y fundador de la Sureté;

2) la época del individualismo empírico, basada en meras experiencias individuales y en

el aprendizaje de los conocimientos que se iban perfeccionando sólo a través de dichas
experiencias;

3) la época científica, con la recepción de las más diversas fuentes de tipo experimental,
al tiempo que se desarrollaban los métodos de investigación técnica.

En sus orígenes las pesquisas recurrían a veces al arte y a los conocimientos de los
propios delincuentes, quienes, contratados, ponían al servicio de aquéllas sus
experiencias formadas en el "aprendizaje de evitación de la detección del delito" y de su
autor; así fue como la policía francesa incluyó en sus filas a Eugéne Francois Vidocq
(1775-1857), cuando corría el año 1809.

Se dice que sus célebres casos influyeron en la producción literaria de Víctor Hugo,
Dickens y Balzac. Sus intuiciones, su manejo analítico, aún hoy llenan huecos no
cubiertos por la ciencia. Al retirarse, Vidocq fundó su buró de investigaciones en París
(1833).

Se afirma que la imaginación de los novelistas contribuyó también al desarrollo de la

criminalística.

Locard efectuó un estudio de la novelística, incluyendo las creaciones de Dupin, por

Edgard Poe; Sheriock Holmes, por Sir Arthur Conan Doyie; etc.

Halló Locard que la, metodología policial ha seguido no pocas veces pistas y métodos
de esta literatura, incluyéndolas incluso en su cuerpo de conocimientos.

b) Dactiloscopia.
Puede afirmarse que la dactiloscopia ha sido uno de los primeros campos de
investigación criminalística.

Según Tirigall, ya en los muros de Ur (Caldea) se comprobó la existencia de

impresiones digitales que datarían del 2000 a.C.

Por lo demás, según el citado estudioso, Quintiliano cuenta que un joven ciego, acusado
de haber asesinado a su padre, probó su inocencia por huellas aparecidas en el lugar del
crimen; ello en el año 33 a.c,

Algunos autores, sin embargo, prefieren ubicar los primeros antecedentes en la China
del siglo Vil, donde los tratos comerciales identificaban a las partes con las impresiones
dactilares.
Lo cierto es que Marcelo Malpighi. en 1665, observó y estudió los relieves y dibujos
papilares de los dedos y de las palmas de las manos, siendo profesor de Anatomía de la
Universidad de Bolonia.

Juan Evangelista Pur Kinje completa estos estudios y en una tesis doctoral describe
nueve formaciones distintas en las terminaciones digitales. Algunos autores lo
consideran como el autor de la primera clasificación de las huellas dactilares.

c) Otros aportes.
En balística, fueron precursores Goddard, Balthazard, este último crea el primer método
de identificación de proyectiles de armas de fuego. Innecesario resulta destacar la
importancia que tiene la balística en delitos contra la vida, por ejemplo.

En 1840, Orilla da nacimiento a la toxicologia, ciencia de los venenos, cuyo aporte a la

reconstrucción de homicidios y suicidios es enorme.
A modo de síntesis, puede añadirse que este largo desarrollo en la lucha policial para
descubrir el crimen, y el accionar de los delincuentes para evitar la reconstrucción de
aquél y su detección, fue conformando la disciplina a la cual Hann Gross denominó
Criminalística.

También se señala como iniciador de esta disciplina a Hagemann, quien a mediados del
siglo XIX escribió el Manual de la investigación forense.

La criminalística y su enseñanza en la actualidad.

La criminalística, disciplina a la cual el propio Gross consideró un arte y no una ciencia,
no sólo fue adquiriendo el derecho a ser considerada como tal, sino que en el siglo XX
se constituyó en objeto inevitable de estudio de jueces y abogados especializados;
además, obviamente, de la propia policía.

El Primer Congreso de Criminalística tuvo lugar en 1944, en Santiago de Chile, y se

constituyó bajo la denominación de Primer Congreso Panamericano de Criminalística.

Esta disciplina ha sido objeto de análisis no sólo dentro de su propio ámbito

(criminalístico), sino en diversos congresos del Derecho Penal y de Criminología, tanto
nacionales como internacionales.

Una de las recomendaciones dadas en Santiago, en 1944, de interés en el tema que nos
ocupa, fue precisamente que era conveniente poner en práctica el dictado de una cátedra
independiente de Criminalística en los cursos de perfeccionamiento profesional
(licenciaturas de postgrado en Criminología, doctorados en Ciencias Penales, etc.).

En la Escuela de Policía Coronel Ramón L, Falcón, como bien lo apunta Albarracín, esta
disciplina se denominó primigeniamente Policía científica; luego, Técnica policial y,
finalmente, en 1960, Criminalística.

La Medicina Legal criminalística es, a nuestro juicio, un capítulo de la criminalística;

contribuye, como otras disciplinas que son su fuente, al propósito de reproducir los
fenómenos delictivos y detectar a sus autores, así como a aportar todos los datos que
expliquen la dinamo génesis táctico-criminal.

Además, el campo de delincuencia oculta es también un área de gran significación en la

que pueden contribuir los conocimientos criminalísticos, esclareciendo muchos puntos
oscuros.

Tareas objeto de la criminalística.

Montiel Sosa señala como tareas fundamentales de la criminalística, con base en e!
estudio técnico y científico de las evidencias materiales, las siguientes:
1) investigación y demostración de la existencia de un hecho presuntamente delictuoso;
2) verificación y determinación de los fenómenos producidos en el hecho, señalando su
mecanismo;
3) colección de todos los elementos dirigidos a la identificación de la víctima, si
existiere;
4) reunión de todas las evidencias que lleven a la detección del o de los presuntos
autores;
5) articulación de todas las pruebas indiciarías relativas al grado de participación
y
modalidades de cooperación material.

Como bien señala Mittermaier de la pugna entre la evolución de los conocimientos

policiales y la de los delincuentes para evitar ser atrapados, promete un novedoso campo
de hipótesis a partir del control de nuevas variables independientes, intervinientes en
este fenómeno de la delincuencia.

Además, el campo de delincuencia oculta es también un área de gran significación en !a

que pueden contribuir los conocimientos criminalísticos, esclareciendo muchos puntos
oscuros.

Escenología criminal y técnica policial.

a) Generalidades.
Suele hablarse de criminalística de campo para referirse a la aplicación práctica de los
conocimientos y técnicas que sirven al propósito de recoger todas las huellas del delito.
El lugar del crimen debe inspeccionarse, reproducirse gráficamente y protegerse.
Además, deben recogerse todos los vestigios hallados, tomando nota o asentando
cualquiera de las probables circunstancias relevantes o significativas a la más precisa
reproducción histórica y dinamo genética del mismo; ello, sin perjuicio de los
interrogatorios que puedan realizarse en ese escenario criminal.

Tipos y técnicas de identificación.

a) Generalidades y procedimientos.
La identificación de los autores y víctimas de delitos constituye una finalidad prioritaria
de la criminalística.

En sus comienzos, y hasta principios del siglo pasado, la técnica de reconstrucción no

ofrecía otro medio de identificación que la prueba testimonial, lo que limitaba la
finalidad procesal, penal y criminológica.

Con el tiempo se fueron desarrollando múltiples técnicas y procedimientos policiales y

médico-legales de identificación como;
1) la fotografía;
2) el retrato hablado;
3) la antropometría;
4) la papiloscopia, y
5) el identíkit.

A los citados procedimientos, considerados como medios directos de identificación, se

añaden otros de tipo indirecto, como:

1) identificación del cadáver;

2) identificación de manchas de sangre;
3) identificación de manchas de esperma;
4) identificación de cabellos y pelos, y
5) identificación de otras manchas (orina, saliva, materia fecal).

Algunos autores añaden más medios indirectos de identificación, como pisadas, ropas,
etc.

b) La fotografía.
La fotografía data del año 1829 y fue descubierta por Niepce y Daguerre, por lo que
originariamente se la denominó daguerrotipia.

El tipo de identificación fotográfica consiste en la toma y registro de fotografías de

frente y perfil que se archivan en los registros policiales para eventual requerí miento
futuro.

Aunque su empleo se ha generalizado en los documentos de identidad, la fotografía

constituye un medio equívoco de identificación, tanto a causa de la posibilidad de auto
modificaciones faciales del autor (por ejemplo al cortarse los cabellos y rasurarse los
bigotes) como por la innegable existencia de semejanzas entre algunos sujetos que pasan
inadvertidos en los actos de reconocimiento.

c) El método antropométrico.
Constituye aún hoy una técnica de apoyo por la cual se auxilia la identificación, ello,
mediante el registro de datos antropomórficos basados en la estabilidad e invariabilidad
de tallas y longitudes del esqueleto después de los 21 años.

Este sistema de identificación auxiliar fue denominado Antropometría o Bertillonaje;

esta última designación alude a Alfonso Bertillón.
El método de Bertillón tomaba en cuenta como base cinco dimensiones:
1) la longitud de la cabeza,
2) la anchura de la misma;
3) la longitud del dedo medio izquierdo;
4) la longitud del pie izquierdo, y
5) la longitud del brazo izquierdo.
Estas medidas se anotaban en una ficha llamada signaléctica (impresión o lectura de
signos), que se realizaba respecto de todos los criminales.

d) El retrato hablado.
El retrato hablado de Bertillón (portrait parlé) consiste en la descripción oral de tipo
fisonómico para reproducir una figura humana a través de sus rasgos faciales y físicos.

La descripción fisonómica se refiere a las dimensiones, direcciones, formas y matices de

las tres partes principales de la cara:
1) la frente,
2) la nariz y
3) la oreja.

A su vez, las direcciones pueden seguir un lineamiento vertical, horizontal, oblicuo,

saliente o huidizo; las formas pueden ser cóncavas o rectilíneas (ligeramente) y
convexas; las dimensiones pueden ser de tipo pequeño, mediano, grande; y los matices
pueden ser negros, rubios, castaños.

Se considera muy relativa la utilidad del retrato hablado de Bertillón; entre otras
razones, ya que sólo permite identificar sin despertar sospecha- a los individuos
previamente fichados.

e) El identikit.
El identikit es una superación del retrato hablado. Consiste en el registro de las
características faciales del sospechoso, sobre la base de 5-40 rasgos fisonómicos
diversos; estos rasgos se exhiben al testigo mediante la superposición de placas
transparentes.

El referido método se empleó por primera vez en Inglaterra en 1961 y tiene su mayor
uso en los Estados Unidos, donde se cuenta con una completa clasificación de los
caracteres de las razas predominantes en ese país.

f) La identificación papiloscópica.

1) Concepto.
La papiloscopia se ocupa del estudio y clasificación de los dibujos y relieves papilares,
como medio de identificación de las personas,
Estos dibujos y relieves se ponen de manifiesto a través de la extremidad de los dedos
(estudio y clasificación digital o dactiloscopia) y también por vía de las crestas papilares
agrupadas en la palma de las manos y en la planta de los pies; de allí la denominación
papiloscopia, comprensiva de la dactiloscopia (de daktylos, dedos, y skopein, examen o
estudio).

2) Basamento empírico.
El estudio de la papiloscopia demuestra que este sistema resulta absolutamente
confiable; ello, en virtud de múltiples razones:

1) Individualidad, que resulta de la variedad de los dibujos papilares; la probabilidad de

hallar huellas parecidas es de 1:64.000.000, con la sola salvedad relativa a los gemelos
monocigóticos, cuyos dibujos son iguales, aunque inversos. La identidad, según algunos
estudiosos, sólo podría producirse una vez cada 4 millones de años.
2) La perennidad, puesto que una vez conformados los dibujos y relieves papilares, a
partir del sexto mes de la vida uterina, éstos permanecen al tiempo de la muerte del
sujeto y, aun, después, hasta que tiene lugar la putrefacción cadavérica.

Documeníoscopia.
a) Generalidades.
Se dice que la documentoscopia es la parte de la criminalística aplicada al estudio de
documentos y escrituras vinculados a la reconstrucción de hechos de interés penal.

Entre otros objetivos específicos, está el de determinar la autenticidad o falsedad de un

texto manuscrito, impreso o mecanográfico; para ello se indaga sobre el papel, la tinta,
su impresión, su eventual calcado, borrado, raspado, lavado, imitación libre, etc. Esta
tarea se efectúa tanto en simples manuscritos como en sellos, papel moneda, valores
fiscales, documentos de identidad, bonos, títulos, billetes de lotería, etc., y cuenta con
múltiples técnicas, como la observación microscópica, la macrofotografía, la acción de
rayos ultravioleta, etc.

b) Pericia mecafiográfica.
Los estudios realizados en los laboratorios comprenden:

1) La determinación de la marca de la máquina de escribir (Olivetti, Continental,

Remington, IBM, Brother, etc.);

2) La identificación, de la máquina empleada en el texto en examen (cotejando el escrito

dubitado o incriminado y los cuerpos de escritura indubitados de las máquinas bajo
sospecha; ello, mediante el análisis de las fisuras o roturas, los aplastamientos o
deformaciones y las desviaciones del barrado de los tipos, etc.);
Se presentan al investigador varios interrogantes fundamentales; entre ellos, los
siguientes:

1) si la gráfica original ha sido adulterada parcialmente;

2) si el documento es íntegramente falso;
3) si es falso su texto, pero auténtica su firma (abuso de firma en blanco);
4) si ha habido amputación de texto;
5) sí hay diferencia de antigüedad entre dos textos o entre el texto y la firma;
6) si se presentan variaciones involuntarias en texto auténtico, causadas por estados
patológicos, ingestión de sustancias tóxicas, etc.;

Explosivos e incendios.
La labor técnico-policial en materia de explosivos e incendios requiere una
especialización destinada a la clasificación de los diversos explosivos, a su
conceptualización, al conocimiento de los fenómenos o daños propios de cada tipo de
explosivo, de los mecanismos desactivadores de los múltiples explosivos, de los
mecanismos de los artefactos incendiarios, de los efectos de dichos artefactos, etc.

El personal dedicado a esta materia específica, de delitos dolosos o hechos culposos por
explosivos o incendios, debe conocer y practicar:

1) las reglas dadas para la protección de los lugares afectados o sobre los que han
recaído amenazas de explosión;

2) las técnicas de localización de artefactos explosivos, y

3) los métodos dirigidos a dar seguridad a personas, propiedades y automóviles (por

ejemplo acordonando el lugar).
La sección especializada deberá, además, elaborar todos los peritajes e informes
requeridos por la autoridad judicial.

Técnicas forenses de laboratorio.

a) Concepto.
Las técnicas forenses de laboratorio son aquellas destinadas al estudio e identificación
por medios científicos, de las huellas, señales y vestigios del crimen, del criminal o de la
víctima.

Entre las huellas sometidas a identificación en laboratorio criminalístico (técnico-

policial y médico-forense) se hallan;
1) las manchas de sangre;
2) las huellas de venenos;
3) las manchas de esperma;
4) las manchas de orina y saliva;
5) las manchas de materia fecal;
6) los indicios debidos a pelos y cabellos, etc.

b) Manchas de sangre.

1) Búsqueda, rastreo y hallazgo.

La búsqueda, rastreo y hallazgo de manchas de sangre debe efectuarse minuciosamente
en los presuntos instrumentos del ilícito, en las ropas y en el cuerpo de la víctima y otras
personas que se hallaren en el escenario criminal (en su caso, del sospechoso), en las
cavidades naturales de la víctima (nariz, boca, orejas, órganos genitales, etc.). en sus
inmediaciones, en las paredes, placares, piso, escaleras o cualquier sitio significativo
dentro del ámbito del ilícito.

2) Colección do las mancha;:..

Los trozos de papel o de madera, los vestidos, los objetos, los terrones de tierra, etc.,
presuntamente manchados con sangre, se remiten a laboratorio, debidamente embalados
y con indicación del lugar de colección, tipo de indicio, hora de hallazgo, etc.
(etiquetado).

Antes de remitirse a laboratorio las manchas deben dejarse secar para evitar su
putrefacción; para ello, no deben exponerse al calor o al sol y sí a una atmósfera
suficientemente ventilada.

3) Examen de laboratorio.
Los exámenes de laboratorio tienden a demostrar si las manchas son de sangre humana o
animal, cuál es su naturaleza (si se trata de sangre menstrual, si procede de una
violación, si proviene de una hemorragia nasal), qué antigüedad registra (horas, días,
semanas, meses), cuál es el grupo sanguíneo, además de los exámenes químicos
lexicológicos.

e) Huellas do venenos.
La medicina legal toxicológica, en tanto ciencia de los venenos del crimen, sirve, entre
otros múltiples fines, a la investigación y determinación de las sustancias o agentes
tóxicos que han ocasionado lesiones o muerte a personas, sea accidentalmente, por
negligencia, por autodecisión (suicidio o tentativa del mismo), o por acción dolosa o
intencional de un tercero (homicidio).

Entre los medios de identificación se tienen:

1) la reacción de azul de Prusia sirve a la individualización de cianuros;
2) la reacción de Marchand, Otto, permite detectar la estricnina;
3) la reacción de Gutzeit se utiliza para identificar el arsénico;
4) las reacciones de Marquis y Wagner permiten reconocer los alcaloides, etc

d) Manchas de esperma.

1) Detección.
Las manchas de esperma sólo excepcionalmente se encuentran en el escenario criminal,
salvo en los delitos sexuales: violaciones; homicidios por lubricidad, lesiones sádicas,
seguidas de eyaculación; abusos deshonestos, con eyaculación o acompañados o
seguidos de masturbación; coitos paidofílicos, etc.

Estas manchas suelen hallarse en el suelo, ropas, sábanas, asientos de automóviles, en la

vagina, en el recto, etc.

2) Identificación.
Con la exposición a los rayos ultravioleta filtrados (luz de Wood) se produce una
fluorescencia del esperma con coloración blanco-azulada; pero esta propiedad también
se manifiesta en la orina y en el moco nasal o vaginal.

Es de gran utilidad el examen espectrográfico para lijar fotográficamente y poner en

evidencia el espectro de absorción del esperma.

El esperma presenta las mismas propiedades de grupo que las de la sangre del sujeto al
que pertenecen.

Las manchas viejas pueden presentar espermas destruidos; aun así, ios análisis químicos
detectan la fosfata ácida y la colina, que son dos de los principales componentes del
semen.

c) Manchas efe orina y saliva.

Estas manchas también pueden hallarse en el escenario criminal. A la luz de Wood
presentan fluorescencia azul clara y azulada, respectivamente. Se considera escaso el
interés de las manchas de orina, aunque químicamente se puede determinar la urea que
contiene.

f) Otras manchas.
En el lugar del hecho pueden hallarse otros múltiples indicios: las manchas de pintura;
de lápiz labial; fecales; manchas amnióticas; y, generalmente, en casos de
envenenamiento o de intoxicación, pruebas de vómito y bolo alimenticio. La
A modo de síntesis, puede añadirse que este largo desarrollo en la lucha policial para
descubrir el crimen, y el accionar de los delincuentes para evitar la reconstrucción de
aquél y su detección, fue conformando la disciplina a la cual Hann Gross denominó
Criminalística.

También se señala como iniciador de esta disciplina a Hagemann, quien a mediados del
siglo XIX escribió el Manual de la investigación forense.

LA CRIMINALISTICA Y SU ENSEÑANZA EN LA ACTUALIDAD.

La criminalística, disciplina a la cual el propio Gross consideró un arte y no una ciencia,
no sólo fue adquiriendo el derecho a ser considerada como tal, sino que en el siglo XX
se constituyó en objeto inevitable de estudio de jueces y abogados especializados;
además, obviamente, de la propia policía.

El Primer Congreso de Criminalística tuvo lugar en 1944, en Santiago de Chile, y se

constituyó bajo la denominación de Primer Congreso Panamericano de Criminalística.

Esta disciplina ha sido objeto de análisis no sólo dentro de su propio ámbito

(criminalístico), sino en diversos congresos del Derecho Penal y de Criminología, tanto
nacionales como internacionales.

Una de las recomendaciones dadas en Santiago, en 1944, de interés en el tema que nos
ocupa, fue precisamente que era conveniente poner en práctica el dictado de una cátedra
independiente de Criminalística en los cursos de perfeccionamiento profesional
(licenciaturas de postgrado en Criminología, doctorados en Ciencias Penales, etc.).

En la Escuela de Policía Coronel Ramón L, Falcón, como bien lo apunta Albarracín, esta
disciplina se denominó primigeniamente Policía científica; luego, Técnica policial y,
finalmente, en 1960, Criminalística.

La Medicina Legal criminalística es, a nuestro juicio, un capítulo de la criminalística;

contribuye, como otras disciplinas que son su fuente, al propósito de reproducir los
fenómenos delictivos y detectar a sus autores, así como a aportar todos los datos que
expliquen la dinamo génesis táctico-criminal.

Además, el campo de delincuencia oculta es también un área de gran significación en la

que pueden contribuir los conocimientos criminalísticos, esclareciendo muchos puntos
oscuros.

TAREAS OBJETO DE LA CRIMINALISTICA.

Montiel Sosa señala como tareas fundamentales de la criminalística, con base en e!
estudio técnico y científico de las evidencias materiales, las siguientes:
1) investigación y demostración de la existencia de un hecho presuntamente delictuoso;
2) verificación y determinación de los fenómenos producidos en el hecho, señalando su
mecanismo;
3) colección de todos los elementos dirigidos a la identificación de la víctima, si
existiere;
4) reunión de todas las evidencias que lleven a la detección del o de los presuntos
autores;
5) articulación de todas las pruebas indiciarías relativas al grado de participación
y
modalidades de cooperación material.

Como bien señala Mittermaier de la pugna entre la evolución de los conocimientos

policiales y la de los delincuentes para evitar ser atrapados, promete un novedoso campo
de hipótesis a partir del control de nuevas variables independientes, intervinientes en
este fenómeno de la delincuencia.

Además, el campo de delincuencia oculta es también un área de gran significación en !a

que pueden contribuir los conocimientos criminalísticos, esclareciendo muchos puntos
oscuros.

Escenología criminal y técnica policial.

a) Generalidades.
Suele hablarse de criminalística de campo para referirse a la aplicación práctica de los
conocimientos y técnicas que sirven al propósito de recoger todas las huellas del delito.
El lugar del crimen debe inspeccionarse, reproducirse gráficamente y protegerse.
Además, deben recogerse todos los vestigios hallados, tomando nota o asentando
cualquiera de las probables circunstancias relevantes o significativas a la más precisa
reproducción histórica y dinamo genética del mismo; ello, sin perjuicio de los
interrogatorios que puedan realizarse en ese escenario criminal.

Tipos y técnicas de identificación.

a) Generalidades y procedimientos.
La identificación de los autores y víctimas de delitos constituye una finalidad prioritaria
de la criminalística.

En sus comienzos, y hasta principios del siglo pasado, la técnica de reconstrucción no

ofrecía otro medio de identificación que la prueba testimonial, lo que limitaba la
finalidad procesal, penal y criminológica.

Con el tiempo se fueron desarrollando múltiples técnicas y procedimientos policiales y

médico-legales de identificación como;
Dicha investigación se complementa con las técnicas de identificación (identificación
del cadáver; identificación de manchas de sangre, esperma, cabellos, identificación
dactiloscópica; retrato hablado, antropometría, etc.) Todos estos procedimientos, a su
vez, se integran, auxiliándose entre sí, con la balística.

La balística, es la ciencia que estudia los medios de identificación de las armas de fuego,
la dirección y alcance de sus proyectiles y los eventuales o reales efectos producidos por
las mismas

La sección de balística realiza, entre otras, estas operaciones: identifica el arma

eventualmente usada en el hedió (examinando tanto los proyectiles disparados sobre la
víctima, como los casquillos vacíos que se hallen en proximidades de aquélla) y
determina si se corresponde con los elementos secuestrados y remitidos a laboratorio;
establece la fecha de disparo (observando la oxidación de los rastros o residuos de
pólvora hallados en el cañón del arma); determina la trayectoria del disparo; determina
el calibre y marca del arma empleada, basándose en el proyectil y/o a la vaina
incriminada; comprueba la distancia del disparo (observando la presencia de zonas de
ahumamiento -distancia menor a 30 cm- o zonas de deflagración, entre los 30 y 60 cm).
En los casos en que el impacto se produjo sobre ropas, debe practicarse un examen sobre
las mismas.
 TEMA Nº. 32 PENOLOGIA
1) investigación y demostración de la existencia de un hecho presuntamente delictuoso;
2) verificación y determinación de los fenómenos producidos en el hecho, señalando su
mecanismo;
3) colección de todos los elementos dirigidos a la identificación de la víctima, si
existiere;
4) reunión de todas las evidencias que lleven a la detección del o de los presuntos
autores;
5) articulación de todas las pruebas indiciarías relativas al grado de participación
y
modalidades de cooperación material.

Como bien señala Mittermaier de la pugna entre la evolución de los conocimientos

policiales y la de los delincuentes para evitar ser atrapados, promete un novedoso campo
de hipótesis a partir del control de nuevas variables independientes, intervinientes en
este fenómeno de la delincuencia.

Además, el campo de delincuencia oculta es también un área de gran significación en !a

que pueden contribuir los conocimientos criminalísticos, esclareciendo muchos puntos
oscuros.

Escenología criminal y técnica policial.

a) Generalidades.
Suele hablarse de criminalística de campo para referirse a la aplicación práctica de los
conocimientos y técnicas que sirven al propósito de recoger todas las huellas del delito.
El lugar del crimen debe inspeccionarse, reproducirse gráficamente y protegerse.
Además, deben recogerse todos los vestigios hallados, tomando nota o asentando
cualquiera de las probables circunstancias relevantes o significativas a la más precisa
reproducción histórica y dinamo genética del mismo; ello, sin perjuicio de los
interrogatorios que puedan realizarse en ese escenario criminal.

Tipos y técnicas de identificación.

a) Generalidades y procedimientos.
La identificación de los autores y víctimas de delitos constituye una finalidad prioritaria
de la criminalística.

En sus comienzos, y hasta principios del siglo pasado, la técnica de reconstrucción no

ofrecía otro medio de identificación que la prueba testimonial, lo que limitaba la
finalidad procesal, penal y criminológica.

Con el tiempo se fueron desarrollando múltiples técnicas y procedimientos policiales y

médico-legales de identificación como;
A modo de síntesis, puede añadirse que este largo desarrollo en la lucha policial para
descubrir el crimen, y el accionar de los delincuentes para evitar la reconstrucción de
aquél y su detección, fue conformando la disciplina a la cual Hann Gross denominó
Criminalística.

También se señala como iniciador de esta disciplina a Hagemann, quien a mediados del
siglo XIX escribió el Manual de la investigación forense.

LA CRIMINALISTICA Y SU ENSEÑANZA EN LA ACTUALIDAD.

La criminalística, disciplina a la cual el propio Gross consideró un arte y no una ciencia,
no sólo fue adquiriendo el derecho a ser considerada como tal, sino que en el siglo XX
se constituyó en objeto inevitable de estudio de jueces y abogados especializados;
además, obviamente, de la propia policía.

El Primer Congreso de Criminalística tuvo lugar en 1944, en Santiago de Chile, y se

constituyó bajo la denominación de Primer Congreso Panamericano de Criminalística.

Esta disciplina ha sido objeto de análisis no sólo dentro de su propio ámbito

(criminalístico), sino en diversos congresos del Derecho Penal y de Criminología, tanto
nacionales como internacionales.

Una de las recomendaciones dadas en Santiago, en 1944, de interés en el tema que nos
ocupa, fue precisamente que era conveniente poner en práctica el dictado de una cátedra
independiente de Criminalística en los cursos de perfeccionamiento profesional
(licenciaturas de postgrado en Criminología, doctorados en Ciencias Penales, etc.).

En la Escuela de Policía Coronel Ramón L, Falcón, como bien lo apunta Albarracín, esta
disciplina se denominó primigeniamente Policía científica; luego, Técnica policial y,
finalmente, en 1960, Criminalística.

La Medicina Legal criminalística es, a nuestro juicio, un capítulo de la criminalística;

contribuye, como otras disciplinas que son su fuente, al propósito de reproducir los
fenómenos delictivos y detectar a sus autores, así como a aportar todos los datos que
expliquen la dinamo génesis táctico-criminal.

Además, el campo de delincuencia oculta es también un área de gran significación en la

que pueden contribuir los conocimientos criminalísticos, esclareciendo muchos puntos
oscuros.

TAREAS OBJETO DE LA CRIMINALISTICA.

Montiel Sosa señala como tareas fundamentales de la criminalística, con base en e!
estudio técnico y científico de las evidencias materiales, las siguientes:
 d) Con el Derecho Constitucional. Esta es la más importante ya que la Constitución
es la que va a marcar los límites del Derecho Penal y con ello los límites de las
penas. El sistema de penas debe cuadrar dentro de la Constitución, ya que en Ella
hay normas que deberemos tener en cuenta como:
1) Reconocer los Derechos Fundamentales de los Ciudadanos aunque alguno de
ellos puede ser restringido con la imposición de una pena. Aquí surge el
debate entre, un derecho de este tipo como es el honor y la imposición de una
pena.

2) Pero hay otros derechos que no pueden ser limitados, como es la dignidad de
las personas a la hora del cumplimiento de una pena. Dignidad en sentido
amplio, entendida en el marco de los Tratados Internacionales.

3) Prohibición de la pena de muerte, no porque lo diga el Código Penal sino

porque lo dice la propia Constitución Política del Estado.

LA PENA

a) Concepto y características de la pena

La pena la consecuencia jurídica del delito, siendo una sanción ya que supone que
es establecida por el Ordenamiento Jurídico como reacción frente a quien ha
cometido un delito o hecho punible.

Tiene las siguientes características:

- Es una institución necesaria, ya que desde un punto de vista histórico ha

existido siempre como medio de restringir la actividad criminal.
- Tiene que tener o responder a una serie de principios consagrados en al
Constitución Política del Estado y en el Código de Procedimiento Penal como
Garantías Constitucionales (libro primero):

- Principio de Culpabilidad, Nadie será condenado a sanción alguna si no es por

sentencia ejecutoriada, dictada luego de haber sido oído previamente en juicio
oral y público conforme a la Constitución, las convenciones y Tratados
internacionales vigentes en este código

- Principio de Proporcionalidad, esto implica que las penas deben de temperarse

en función de la gravedad del delito y de la culpa del sujeto.

- Legitimidad.- Nadie será juzgado por comisiones o tribunales especiales ni

sometido a otros órganos jurisdiccionales que los constituidos conforme a
Constitución y a la ley, con anterioridad al hecho de la causa.
 - Imparcialidad.- Los jueces serán imparciales e independientes, sometidos
únicamente a la Constitución y tratados internacionales vigentes y a las leyes.

- Persecución Penal Única.- Nadie será procesado ni condenado más de una vez
por el mismo hecho.

- Presunción de Inocencia.- Todo imputado será considerado inocente y tratado

como tal en todo momento, mientras no se declare su culpabilidad en
sentencia ejecutoriada.

También se consideran penas:

- La detención y demás medidas cautelares de naturaleza penal.

- Las multas y demás correcciones que imponga la Administración a sus
administrados. (multas de transito, etc.)
- Las privaciones de derechos y las sanciones reparadoras que establezcan las
leyes civiles o administrativas.

b) Los Fines de la Pena

Los fines de la pena se hallan constituidos por la prevención general y especial,

además de su fundamento retributivo.
Ahora bien, dónde esta la justificación de la imposición de penas por el Estado,
cuáles son las razones en las que se fundamenta su legitimidad?, existen 2 tipos de
teorías:

• Teorías Absolutas. Las penas tienen un fin en sí mismas, que es la retribución

(idea de justicia), el fundamento justificativo del castigo radica en que éste es la
retribución de la violación del derecho cometida por el delincuente. Así algunos
autores apelan a la ley del talión como medida de la justicia de la pena, Otros
autores como Hegel discrepan considerablemente del autor anterior, en cuanto a
la ley del talión y defiende la pena materializada en un castigo valorativamente
igual a la ofensa.

• Teorías Relativas. Estas teorías justifican el castigo por su utilidad y por los
objetivos de prevención a los que debe estar dirigido y se dividen:

- Prevención general: evitación de la comisión de nuevos delitos por parte de la

generalidad de los ciudadanos.
 La Prevención General tiene lugar por medio de dos mecanismos
fundamentales:
*La intimidación, o amenaza psicológica de la coacción, que el mal de la
pena representa proyecta sobre la conciencia de los miembros de la
sociedad.
*La educación, dado que la reprobación y el reproche de las violaciones de
derecho, expresado en la pena, puede penetrar en la conciencia ciudadana,
reforzando el respeto al Ordenamiento Jurídico.

- Prevención especial: evitación de la comisión de nuevos delitos por parte del

infractor, y respecto al que, por lo tanto, no fueron suficientes los mecanismos
preventivos generales.

1.Negativa, podemos evitar que el sujeto delinca a través de:

a) Intimidación especial o escarmiento resultante de la pena y que hace que

el sujeto no quiera que le vuelvan a imponer otra pena.
b) Aseguramiento. Mientras está cumpliendo la pena, el sujeto no delinque.
c) Inocuización. Es volver al delincuente inocuo, le privaremos de aquella
situación que le permita o le lleve a delinquir. El problema es una posible
extralimitación de la pena (ej. Castración física o química).

2.Positiva. Hace referencia a la resocialización - educación o corrección del

delincuente para adaptarse a una vida social respetuosa con las exigencias
del Ordenamiento Jurídico.

Esta prevención especial en clave positiva tiene un relieve muy particular al

disponer que las penas privativas de libertad y las medidas de seguridad
estarán orientadas hacia la reeducación y la reinserción social del
delincuente.
El sistema de ejecución de penas si esta enfocado a este fin constitucional,
pudiendo destacar:

- Sistemas de cumplimiento progresivo de penas.

- Penas sustitutivas, como el arresto de fin de semana.
- Trabajos en beneficio de la comunidad.
- Talleres para aprender un oficio, etc.

Pero estas prevenciones deben estar sujetas siempre a la idea de retribución. Estos
3 componentes son sobre los que se asienta la justificación de la pena, que
necesariamente han de estar presentes.
LA PENA EN NUESTRO CÓDIGO PENAL.
Nuestro Código Penal contempla las siguientes clases de Penas.

En su artículo 25 (La Sanción) La Sanción comprende las penas y las medidas de

seguridad. Tiene como fines la enmienda y readaptación social del delincuente, así
como el cumplimiento de las funciones preventivas en general y especial.

Penas privativas de libertad (art. 27 c.p.)

Y Presidio.- El presidio se aplica a los delitos que revistan mayor gravedad y

tendrá duración de 1 a 30 años. En los de concurso el máximo no podrá, en
ningún caso, exceder de 30 años.
Y Reclusión.- La reclusión se aplicará a los delitos de menor gravedad y su
duración será de 1 mes a 8 años.

La prisión busca la resocialización y en su caso, la reinserción social del delincuente,

que supone una restricción de la libertad ambulatoria de la persona que debe
sopórtalas.

Toda esa multiplicidad de penas: reclusión mayor, reclusión menor, prisión mayor,
prisión menor, arresto mayor, arresto menor, pasa a tener la denominación común de
prisión.

Penas Alternativas

Y Prestación de Trabajo.- La pena de prestación de trabajo en beneficio de la

comunidad obliga al condenado a prestar su trabajo en actividades de utilidad
pública que no atenten contra su dignidad y estén de acuerdo a su capacidad.
No deberá interferir en su actividad laboral normal, se cumplirá en
establecimientos públicos y en asociaciones de interés general. Tendrá una
duración máxima de 48 semanas y semanalmente no podrá exceder de 16 horas
ni ser inferior a 3 horas. Este tipo de pena deberá contar con el consentimiento
del condenado, caso contrario se convertirá en pena privativa de libertad.

Y Días Multa.- Consiste en el pago a la Caja de Reparaciones, de una cantidad de

dinero que será fijada por el juez en días multa, en función de la capacidad
económica del condenado, sus ingresos diarios, su aptitud para el trabajo y sus
cargas familiares, considerados al momento de dictarse la sentencia. El mínimo
será 1 día de multa y el máximo de 500 días.

Y Inhabilitación Especial.- Se impondrá inhabilitación especial de seis meses a

diez años después del cumplimiento de la pena principal, cuando el delito
 cometido importe violación o menosprecio de los derechos y deberes
correspondientes al mandato, cargo, empleo o comisión, incompetencia o abuso
de las profesiones o actividades a que hace referencia el ARTICULO 34 y se
trate de delitos cometidos:

- Por funcionarios públicos, mandatarios, comisionados, en el ejercicio de sus

funciones;
- Por médicos, abogados, ingenieros, auditores financieros y otros
profesionales en el ejercicio de sus profesiones; o
- Por los que desempeñen actividad industrial, comercial o de otra índole.
En los casos anteriores, la inhabilitación especial es inherente al tiempo de
cumplimiento de la pena privativa de libertad.

El mínimo de la pena de inhabilitación especial será de cinco años, en los

siguientes casos:

- Si la muerte de una o varias personas se produce como consecuencia de una

grave violación culpable del deber de cuidado.
- Si el delito fuere cometido por un funcionario público en el ejercicio de sus
funciones.

La Pena de Muerte
En nuestro país no existe la pena de muerte.

Las Penas Corporales

Podemos decir que hasta el siglo XVIII las penas eran fundamentalmente la pena
capital y las penas corporales e infamantes, ya que la privación de libertad,
estrictamente considerada como sanción penal, fue desconocida en el antiguo Derecho
Penal.
Con la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano, se dice que
desaparecen totalmente las penas corporales: se prohíbe la tortura o penas o
tratamientos crueles o degradantes y se remplazan por las penas privativas de libertad.

LAS MEDIDAS DE SEGURIDAD EN NUESTRO CÓDIGO PENAL

Nuestro código Penal contempla en su art. 79 las siguientes medidas:

• El Internamiento.- que puede ser en manicomios o casas de salud, en un

establecimiento educativo adecuado, en una casa de trabajo o de reforma, o en
una colonia agrícola. Esta figura opera cuando el imputado fuere declarado
 inimputable y absuelto, previo dictamen de peritos.

• La vigilancia.- por la autoridad. Esta vigilancia podrá durar de 1 mes a 2 años y

tendrá por efecto someter al condenado a una vigilancia especial a cargo de la
autoridad competente,

• La Caución.- de buena conducta. Durará de 6 meses a 3 años, impone al

condenado la obligación de prestar fianza de que observará buena conducta. Si
el condenado cumple se le devolverá su depósito, caso contrario podrá sustituir
la fianza con otra u otras medidas de seguridad que estime necesarias.

Las Medidas Cautelares (libro quinto c.p.p.)

Las medidas cautelares de carácter personal, se aplicarán con criterio restrictivo y se
ejecutarán de modo que perjudiquen lo menos posible a la persona y reputación de los
afectados.

• Mandamiento de aprehensión.- Cuando el imputado no se presentara en el

término que se fije en la citación, ni justificara un impedimento legítimo, la
autoridad competente librará mandamiento de aprehensión.

• Arresto.- Cuando desde el primer momento de la investigación sea imposible

individualizar a los autores principales y testigos, y se deba proceder con
urgencia para no perjudicar la investigación, el fiscal o la policía podrán
disponer el arresto de todos por un plazo no mayor de 8 horas.

• Aprehensión por la Fiscalía.- El fiscal podrá ordenar la aprehensión del

imputado cuando sea necesaria su presencia y existan suficientes indicios de
que es autor o partícipe de un delito de acción pública sancionado con pena
privativa de libertad.

• Aprehensión por la Policía.- La Policía podrá aprehender a toda persona en los

siguientes casos.
- Cuando haya sido sorprendida en flagrancia
- En cumplimiento de mandamiento de aprehensión librado por juez o tribunal
competente.
- En cumplimiento de una orden emanada del fiscal
- Cuando se haya fugado estando legalmente detenida.

La Policía deberá comunicar y ponerla a disposición de la Fiscalía en el plazo

máximo de 8 horas.

Medidas Sustitutivas a la Detención Preventiva (art. 240 c.p.p.)

 - Detención domiciliaria

- Obligación de presentarse periódicamente ante el juez, tribunal o autoridad

que se designe.

- Prohibición del salir del País, de la localidad en la cual reside o del ámbito
territorial que fije el juez o tribunal, sin su autorización, ordenando el
arraigo a las autoridades competentes.

- Prohibición de concurrir a determinados lugares

- Prohibición de comunicarse con personas determinadas, siempre que no se

afecte su derecho de defensa.

- Fianza Juratoria, personal o económica.

LA APLICACIÓN DE LAS PENAS

Fijación de la Pena (art. 37 c.p.).- Compete al juez, atendiendo la personalidad del

autor, la mayor o menor gravedad del hecho, las circunstancias y las consecuencias
del delito:

1) Tomar conocimiento directo del sujeto, de la víctima y de las circunstancias del

hecho en la medida requerida para cada caso.

2) Determinar la pena aplicable a cada delito. dentro de los límites legales.

Circunstancias (art. 38 c.p.)

1) Para apreciar la personalidad del autor, se tomará principalmente en cuenta:

a) La edad, la educación, las costumbres y la conducta precedente y posterior del

sujeto, los móviles que lo impulsaron a delinquir y su situación económica y
social;

b) Las condiciones especiales en que se encontraba en el momento de la ejecución

del delito y los demás antecedentes y condiciones personales, así como sus
vínculos de parentesco, de amistad o nacidos de otras relaciones, la calidad de
las personas ofendidas y otras circunstancias de índole subjetiva.

Se tendrá en cuenta, asimismo: la premeditación, e! motivo bajo antisocial, la

alevosía y el ensañamiento.
 1) Para apreciar la gravedad del hecho, se tendrá en cuenta: la naturaleza de
la acción, de los medios empleados, la extensión del daño causado y del
peligro corrido.

Atenuantes Especiales (art. 39 c.p.).- En los casos en que este Código disponga
expresamente una atenuación especial se procederá de la siguiente manera:

1) La pena de presidio de treinta años se reducirá a quince.

2) Cuando el delito sea conminado con pena de presidio con un mínimo superior a
un año. la pena impuesta podrá atenuarse hasta el mínimo legal de la escala
penal del presidio.

3) Cuando el delito sea conminado con pena de presidio cuyo mínimo sea de un
año o pena de reclusión con un mínimo superior a un mes, la pena impuesta
podrá atenuarse hasta el mínimo legal de la escala penal de la reclusión.

Podrá también atenuarse la pena:

1) Cuando el autor ha obrado por un motivo honorable, o impulsado por la miseria,

o bajo la influencia de padecimientos morales graves e injustos, o bajo la
impresión de una amenaza grave, o por el ascendiente de una persona a la que
deba obediencia o de la cual dependa.

2) Cuando se ha distinguido en la vida anterior por un comportamiento

particularmente meritorio.

3) Cuando ha demostrado su arrepentimiento mediante actos y especialmente

reparando los daños, en la medida en que le ha sido posible.

4) Cuando el agente sea un indígena carente de instrucción y se pueda comprobar

su ignorancia de la ley.

Reincidencia (art. 41. c.p.).- Hay reincidencia siempre que el condenado en Bolivia
o en el extranjero por sentencia ejecutoriada, cometa un nuevo delito, si no ha
transcurrido desde el cumplimiento de la condena un plazo de cinco años.

AI reincidente además de las penas que le correspondan por los delitos cometidos,
el juez le impondrá las medidas de seguridad más convenientes.
 Concurso Ideal (art. 44 c.p.).- El que con una sola acción u omisión violare diversas
disposiciones legales que no se excluyan entre sí, será sancionado con la pena del
delito más grave, pudiendo el juez aumentar el máximo hasta en una cuarta parte.

Concurso Real (art. 45. c.p.): El que con designios independientes, con una o más
acciones u omisiones, cometiere dos o más delitos, será sancionado con la pena del
más grave, pudiendo el juez aumentar el máximo hasta la mitad.

Sentencia Única (art. 46 c.p.).- En todos los casos de pluralidad de delitos,

corresponde al juez que conozca el caso más grave dictar la sentencia única,
determinando la pena definitiva para la totalidad de los mismos, con sujeción a las
reglas del Código de Procedimiento Penal.

EL CUMPLIMIENTO Y LA EJECUCIÓN DE LAS PENAS

Régimen Penitenciario: Las penas se ejecutarán en la forma establecida por el

presente Código y la ley especial para la aplicación del régimen penitenciario.

Pena de Presidio.- La pena de presidio se cumplirá en una penitenciaría organizada

de acuerdo a los principios del sistema progresivo, en el cual el trabajo obligatorio
remunerado y la asistencia educativa constituyan medios de readaptación social.

Establecimientos Especiales para Mujeres.- Las penas de privación de libertad

impuestas a mujeres, se cumplirán en establecimientos especiales o bien en otras
dependencias de las penitenciarias, pero siempre separadas de los varones.

Oficio o Instrucción.- Los condenados que no tuvieren oficio conocido, deberán

aprender uno. Los analfabetos recibirán la educación fundamental correspondiente.

Trabajo de Mujeres, Menores de edad y Enfermos.- Las mujeres, los menores de 18

años y los enfermos, no podrán ser destinados sino a trabajos dentro del
establecimiento y de acuerdo a su capacidad.

Detención Domiciliaria.- Cuando la pena no excediere de 2 años, podrán ser

detenidas en sus propias casas las mujeres y las personas mayores de 60 años (art.
58 c.p.).
También, en base a los registros personales el Consejo Penitenciario comunicará a los
internos próximos a cumplir la edad de 60 años que no se hallen condenados por delito
que no permite indulto y a las mujeres embarazadas, sobre su derecho a solicitar ante el
Juez de Ejecución Penal el cumplimiento de la condena en detención domiciliaria (art.
110 Reglamento de Ejecución de Penas).

Ejecución Diferida (art. 431 c.p.p.).- Antes de la ejecución de una pena privativa de
libertad, el juez o tribunal que dictó la condena diferirá la ejecución de la pena y
dispondrá las medidas cautelares convenientes que aseguren su ejecución en los
siguientes casos:

1) Cuando deba cumplirla una mujer embarazada o que tenga un hijo menor a 1
año al momento de la ejecutoría de la sentencia.
2) Cuando el condenado se encuentre gravemente enfermo y la inmediata
ejecución ponga en peligro su vida, según dictamen médico forense.

Cuando cesen estas condiciones, la sentencia se ejecutará inmediatamente

SUSPENSIÓN CONDICIONAL DE LA PENA Y LIBERTAD CONDICIONAL

Suspensión Condicional de la Pena.- El juez o tribunal, previo los informes

necesarios, tomando en cuenta los móviles o causas que hayan inducido al delito, la
naturaleza y modalidad del hecho, podrá suspender de modo condicionalmente el
cumplimiento de la pena y cuando concurran los requisitos siguientes:

1) Que la persona haya sido condenada a pena privativa de libertad que no exceda
de tres años de duración.

2) Que el condenado no haya sido objeto de condena anterior, por delito doloso en
los últimos 5 años

Condiciones y Reglas.- Al resolver la suspensión condicional del proceso, el juez

fijará un período de prueba, que no podrá ser inferior a un 1 ni superior a 3 y en
ningún caso excederá el máximo de la pena prevista; determinará las condiciones y
reglas que deberá cumplir el imputado en ese plazo, seleccionando de acuerdo con
la naturaleza del hecho entre las siguientes:

- Prohibición de cambiar de domicilio sin autorización del juez.

- Prohibición de frecuentar determinados lugares o personas.

- Abstención del consumo de estupefacientes o de bebidas alcohólicas.

- Someterse a la vigilancia que determine el juez.

 - Prestar trabajo a favor del Estado o instituciones de asistencia pública, fuera
de sus horarios habituales de trabajo.

- Permanecer en un trabajo o empleo, adoptar en el plazo que el juez

determine, un oficio, arte, industria o profesión

- Someterse a tratamiento médico o psicológico.

- Prohibición de tener o portar armas

- Prohibición de conducir vehículos.

El juez podrá imponer otras reglas de conducta análogas, que estime convenientes
para la reintegración social del sometido a prueba. El juez notificará personalmente
al imputado la suspensión condicional del proceso, con expresa advertencia sobre
la reglas de conducta, así como sobre las consecuencias de su inobservancia.

Revocatoria.- Si el imputado se aparta considerablemente y en forma injustificada

de las reglas impuestas, no cumple los acuerdos o promesas de reparación del daño
civil, o se formaliza la acusación por la comisión del un nuevo delito, el juez de la
causa revocará la suspensión y el proceso continuará su curso.

Si la suspensión no hubiere sido revocada durante el período de prueba, la pena

quedará extinguida.

Libertad condicional.- El juez de ejecución penal, mediante resolución motivada,

previo informe de la dirección del establecimiento penitenciario, podrá conceder
libertad condicional por una sola vez, al condenado a pena privativa de libertad,
conforme a los siguientes requisitos:

1) Haber cumplido las dos terceras partes de la pena impuesta.

2) Haber observado buena conducta en el establecimiento penitenciario de
conformidad a los reglamentos
3) Haber demostrado vocación para el trabajo

El auto que disponga la libertad condicional indicará el domicilio señalado por el

liberado y las condiciones e instrucciones que debe cumplir, de acuerdo a lo
establecido en el artículo 24 de este Código de Procedimiento Penal.
El juez vigilará el cumplimiento de las condiciones impuestas las que podrán ser
reformadas de oficio o a petición del fiscal o del condenado.
 Revocación de la libertad condicional.- El juez de ejecución penal podrá revocar la
libertad condicional por incumplimiento de las condiciones impuestas.

El incidente de revocatoria será promovido de oficio a pedido de la fiscalía.

Para la tramitación del incidente deberá estar presente el condenado, pudiendo el

juez de ejecución penal ordenar su detención si no se presenta, no obstante su
citación legal. Cuando el incidente se lleve a cabo estando presente el condenado,
el juez podrá disponer que se lo mantenga detenido hasta que se resuelva el
incidente.

La revocatoria obligará al liberado al cumplimiento del resto de la pena.

El auto que revoca la libertad condicional es apelable.

Inhabilitación.- Si la pena es de inhabilitación, practicado el cómputo definitivo, el

juez ordenará las comunicaciones e inscripciones que correspondan, indicando la
fecha de finalización de la condena.

Medida de seguridad.- El juez o tribunal que dictó la sentencia determinará el

establecimiento adecuado para el internamiento como medida de seguridad.

El juez de ejecución penal, por lo menos una vez cada seis meses, examinará la
situación de aquél a quien ha sido impuesta esta medida, examen, que se llevará a
cabo en audiencia oral, a puertas cerradas, previo informe de los responsables del
establecimiento y de peritos; la decisión versará sobre la cesación o continuación
de la medida y, en este último caso, podrá modificar el tratamiento o cambiar el
establecimiento en el cual se ejecuta.

EXTINCIÓN DE LA ACCIÓN PENAL Y DE LA PENA

Extinción de la Pena.- La potestad para ejecutar la pena impuesta por sentencia

ejecutoriada, se extingue:

1) Por muerte del autor

2) Por la amnistia
3) Por la Prescripción
4) Por el Perdón Judicial
5) Por el Perdón de la Parte ofendida.
 Prescripción (art. 29 c.p.p.)¡Error! Marcador no definido..- La acción penal
prescribe:

1) En 8 años, para los delitos que tengan señalada una pena privativa de libertad
cuyo máximo legal sea de 6 o mas de 6 años.
2) En 5 años, para los que tengan señalada una pena privativa de libertad cuyo
máximo legal sea menor de 6 años y mayor de 2 años.
3) En 3 años, para los demás delitos sancionados con penas privativas de libertad.
4) En 2 años para los delitos sancionados con penas no privativas de libertad.

Perdón Judicial (art. 368 c.p.p.) ¡Error! Marcador no definido..- El juez o tribunal
al dictar sentencia condenatoria, concederá el Perdón Judicial al autor o partícipe,
que por un primer delito, haya sido condenado a pena privativa de libertad no
mayor a 2 años.

Perdón del ofendido.- El perdón de la víctima, en los delitos de acción privada,

extingue la pena. El juez de ejecución penal en su mérito, ordenará inmediatamente
la libertad del condenado.
En caso de ser varios los ofendidos, la renuncia o desistimiento de uno de ellos no
tendrá efecto con respecto a los demas.
La renuncia o desistimiento a favor de uno de uno de los partícipes del delito,
beneficia a los otros.

La suspensión condicional de la pena y el perdón judicial, No comprenden la

responsabilidad civil, que deberá ser siempre satisfecha.

CONCLUSIONES

La pena juega un papel de suma importancia para el Derecho Penal ¿Pero es en

realidad su aplicación la verdadera respuesta a la situación de la criminalidad? O
será que la situación a tal interrogante no solo es la aplicación de la pena, sino un
conjunto de sistemas preventivos y represivos que tengan por objeto el encontrar
el camino a la prevención de futuros delincuentes y no de delitos. ¿Qué es lo que
debemos atacar? ¿al delito? ¿o al delincuente?, o en realidad a los factores que los
pueden crear como siempre se ha dicho", la pobreza, marginación, la desigualdad,
etc.‖.

En nuestro medio parece que el nuevo Código de Procedimiento Penal, donde se

contempla el juicio abreviado y la Suspensión Condicional de la Pena que opera
cuando el imputado haya sido condenado a una pena privativa de libertad no
mayor a 3 años y que no haya sido condenado con anterioridad por hecho doloso
en los últimos 5 años.
Si bien en teoría parece bien, nos olvidamos que la mayoría de los criminales
reincidentes no han sido condenados, los aprehenden y las victimas por miedo no
siguen el proceso penal y menos la fiscalía que debería hacerlo de oficio. Esto
hace que los criminales salgan en libertad por retardación de justicia o se escapan
de la penitenciaría, con lo cual su condición desde el punto de vista de la
criminología y las leyes, es un criminal y no un delincuente, es decir, no tiene
antecedentes de haber sido condenado. Cuando vuelve a caer por otro delito
similar se repite la misa historia y en el peor de los casos para el criminal si es
condenado se beneficiará con el juicio abreviado y la Suspensión Condicional de
la Pena, con lo cual nunca cumplirá una pena privativa de libertad.

En nuestra opinión, se debería modificar algunos puntos del Código Penal y del
Código de Procedimiento Penal, y urgentemente ampliar la infraestructura de las
penitenciarías y contar con varios tipos ellas.

PRIMERO
Las leyes deberían incluir penas mucho más severas para los delincuentes
reincidentes, es decir, castigarlos con el doble o triple de tiempo de condena de
acuerdo al número de veces que ha delinquido la persona, también incluir que los
reincidentes no tengan derecho a fianzas ni salgan beneficiados con otro tipo de
medidas cautelares.

SEGUNDO
Sabemos que las cárceles no abastecen y no se ha ideado una forma de tener
recursos para albergar mas reclusos, por otro lado SE JUNTA a los delincuentes
peligrosos con gente que muchas veces esta presa por delitos menores. Este
aspecto convierte a las cárceles en escuelas de la delincuencia, AL CONTRARIO
de lo que deberían ser: LUGARES DE REHABILITACIÓN SOCIAL.

En nuestra opinión deberían haber tres tipos de penitenciarias,

a) PENITENCIARIAS DE ALTA SEGURIDAD. Para encarcelar a los

delincuentes más peligrosos, hay algunas, pero faltan en la mayoría de las
ciudades especialmente en Santa Cruz.
b) PENITENCIARIAS PARA GENTE NO VIOLENTA. Para encarcelar a
personas que han cometido delitos menores y donde exista planes de
Rehabilitación Social (escuelas, universidades, tecnológicos, etc)
c) PENITENCIARIAS TEMPORALES. Para detener preventivamente a
personas no sentenciadas, esta para cumplir con las nuevas leyes. Este seria un
tipo de detención para fines de investigación y quizás no debería llamarse
penitenciaria sino algo como ―CENTRO DE DETENCIÓN PREVENTIVA‖
 así se cumpliría con la constitución al suponer la inocencia del acusado,
RESPETANDO SUS DERECHOS (NADIE DEBERIA SER RECLUIDO
EN UN PENAL PRIVADO DE SU LIBERTAD hasta que se pruebe en juicio
que es culpable)

CUANTO CUESTA UNA CARCEL ? SERA QUE NO SE PUEDE HACER?

Si no tomamos cartas en el asunto y pensamos y entendemos que la delincuencia se

incrementa cada día que pasa, en unos cuantos años, será muy tarde para lamentarlo.
TEMA Nº. 33. CRIMINOLOGIA DE LA REACCION SOCIAL

I. DEFINICIÓN DE LA CRIMINOLOGÍA COMO CIENCIA

El estudio del delito, de su autor y de los medios de lucha contra ambos, no puede
llevarse a cabo por una sola disciplina. Designamos el conjunto de todas las disciplinas
que se dedican al estudio del delito, autor y medios de lucha contra ambos con la
denominación de Enciclopedia de las Ciencias Penales. Comprendiendo básicamente la
Criminología, la Penología y la Política Criminal.

CONCEPCIÓN AMPLIA Y CONCEPCIÓN RESTRICTIVA DE LA

CRIMINOLOGÍA: DIVERSAS FORMULACIONES DOCTRINALES.

No existe un concepto de pacífico de Criminología, lo que no debe sorprender si se tiene

en cuenta que el concepto de una Ciencia se encuentra siempre condicionada por la
determinación del objeto y los límites de la misma, y es esta una cuestión en la que los
criminólogos muestran las opiniones más dispares. Ha este condicionamiento hay que
añadir que conceptualmente pueden distinguirse varias clases de Criminología: la
Científica, la Aplicada, la Clínica, la Académica y la Analítica, lo que dificulta el logro
de un concepto unitario y pacífico.
Por otra parte, una contemplación del panorama doctrinal de la Criminología permite
distinguir:
- Un sector doctrinal que concibe la Criminología como una suerte de "constelación
criminológica" de la que formarían parte todas las Ciencias que se ocupan del crimen.
- La orientación norteamericana mantenida últimamente por criminólogos alemanes, que
incluyen en la Criminología las materias que integran lo que infra-llamamos Penología,
esto es, ejecución de las penas y medidas de seguridad. Orientación predominante en la
actualidad. G. Kaiser, H. Göppinger, Schuterland-Cressey y entre los españoles Cerez-
Mir y Muñoz-Conde.
- La posición llamada Escuela Austriaca.- Fundada por Gross y continuada por Seeling y
Belcavic, que ensancha aún más que la posición anterior el ámbito de la Criminología
haciéndola abarcar también la Política Criminal y la Criminalística.
- Una Orientación Restringida que reduce el ámbito de la criminología a la investigación
de los factores de la criminalidad. Hurwitz, Mezger, Exner y P. Peláez.
La Criminología puede definirse como la disciplina científica que tiene por objeto el
estudio de los factores del delito, de las conductas desviadas relacionadas con él, del
delincuente y de su víctima. Todo ello contemplado desde una óptica casual-explicativa
que sirve para distinguirla de la ciencia del Derecho Penal y de la Penología.
La Criminología es una Ciencia. Aporta una información válida, fiable y contrastada
sobre el problema criminal; información obtenida gracias a un método (empírico) que
descansa en el análisis y observación de la realidad. En consecuencia, la cientifidad de la
Criminología solo significa que esta disciplina, por el método que utiliza, está en
condiciones de ofrecer una información viable y fiable (no refutada) sobre el complejo
problema del crimen, insertando los numerosos y fragmentarios datos obtenidos del
examen de éste en un marco teórico definido.

II. LA CRIMINOLOGÍA COMO CIENCIA EMPÍRICA E INTERDISCIPLINARIA.

Por su naturaleza, la Criminología es una ciencia Causal-Explicativa, Empírica e
Interdisciplinaria, cruzada por ciencias distintas y fundamentalmente por la Biología
Criminal (Antropología y Psicología criminal), y la Sociología Criminal. Este
entrecruzamiento de disciplinas es obligado pues, como señaló Quintano Ripollés, el
delito, en su perspectiva naturalista constituye a la vez un acto individual (biológico, que
comprende lo corpóreo y lo psíquico) y un comportamiento social.
La Criminología adquirió autonomía y rango de ciencia cuando el Positivismo
generalizó el empleo del Método Empírico, esto es, cuando el análisis, la observación, y
la inducción sustituyeron a la especulación y el silogismo, superando el razonamiento
abstracto, formal y deductivo del mundo clásico. Someter la imaginación a la
observación y los fenómenos sociales a las leyes implacables de la naturaleza era una de
las virtudes, según Comte, del método positivo, del método empírico.
La Criminología es una ciencia del "ser", Empírica; el derecho, una ciencia cultural del
"deber ser", Normativa. Que la Criminología pertenezca al ámbito de las ciencias
empíricas significa, en primer lugar; que su objeto (delito, delincuente, víctimas y
control social) se inserta en el mundo de lo real, de lo verificable, de lo mensurable y no
en el de los valores. La naturaleza Empírica de la Criminología implica, ante todo, que
ésta descansa más en hechos que en opiniones, más en la observación que en discursos o
silogismos.
La Criminología pretende conocer la realidad para explicarla. El Derecho valora, ordena,
y orienta aquella con una serie de criterios axiológicos. La criminología se aproxima al
fenómeno delictivo sin prejuicios, sin mediaciones, procurando obtener una información
directa de éste.
La Criminología es una ciencia empírica, pero no necesariamente "experimental". El
método "experimental" es un método empírico, pero no el único, y no todo método
empírico, sin embargo, tiene por fuerza naturaleza experimental.
Pero el método empírico no es el único método criminológico. Pues siendo el crimen, en
definitiva, un fenómeno humano y cultural, comprender el mismo exigirá del
investigador una actitud abierta y flexible. Intuitiva, capaz de halla las sutiles aristas y
múltiples dimensiones de un profundo problema humano y comunitario.
El Principio Interdisciplinario se halla significativamente asociado al proceso histórico
de consolidación Criminológica como ciencia autónoma.
Son muchas las disciplinas científicas que se ocupan del crimen como fenómeno
individual y social. La Biología (criminal), la Psicología (criminal), la Sociología
(criminal), con sus respectivos métodos, enfoques y pretensiones han ido acumulando
valiosos saberes especializados sobre aquél. Ahora bien, el análisis científico reclama
una instancia superior que integre y coordine las informaciones sectoriales procedentes
de las diversas disciplinas interesadas por el fenómeno delictivo; que elimine posibles
contradicciones internas e instrumente un genuino sistema de "retroalimentación", según
el cual cada conclusión particular se corrige y enriquece al contrastarse con las obtenidas
en otros ámbitos y disciplinas.
Lógicamente, ésta es la función que corresponde a la criminología, si bien el principio
interdisciplinario plantea espinosas dificultades tanto desde un punto de vista conceptual
como operativo.
El principio interdisciplinario, por tanto, es una exigencia estructural del saber científico,
impuesto por la naturaleza totalizadora de éste, y no admite monopolios, prioridades ni
exclusiones entre las partes o sectores de un tronco común.

III. OBJETO DE LA CRIMINOLOGÍA.

El objeto de estudio de la Criminología es el delito. El delito presenta dos aspectos

claramente identificables: concepto Penal o Normativo y el Criminológico o Real.
Al primero pertenece los valores y el deber ser y al segundo todo lo físico y psíquico. El
objeto de la Criminología se circunscribe al aspecto real o criminológico, el de la
Ciencia del Derecho Penal al aspecto penal o normativo.
Desde el nacimiento de la Criminología se ha polemizado sobre cual es el concepto del
delito del que esta ciencia debe partir: si del mismo que ofrece el ordenamiento jurídico-
penal o si puede darse un concepto distinto, propio de la Criminología.
Garófalo se propone encontrar un "delito natural"; hasta los ensayos de los criminólogos
norteamericanos que tratan de hallar un concepto sociológico.
El criminólogo estudia la descripción del hecho criminal (fenomenología criminal), los
factores que lo producen (Etiología Criminal), la personalidad de su autor (el
delincuente) y la víctima del delito, tanto en su personalidad como en su posible
condición de factor o estímulo del hecho criminal.
MÉTODO.- La naturaleza interdisciplinaria que se ha destacado proporciona una idea de
la complejidad de la realidad criminológica. Esta complejidad exige un método que sea
capaz de establecer todos sus aspectos y que proporcione una visión de síntesis. Para
lograrlo, la Criminología aplica los métodos de las disciplinas que la integran
(Antropología, Psicología, Sociología) y en general de todas las ciencias del hombre. Su
metodología tiene como centro la observación y toma en cuenta los diversos
procedimientos sociológicos, asentados en gran parte sobre bases estadísticas. Los dos
instrumentos más eficaces son la observación individual y la estadística, aunque esta
última ofrezca un alto margen de error, debido, entre otras causas, a la llamada "cifra
negra".
IV. DELITO, DELINCUENTE, VÍCTIMA Y CONTROL SOCIAL COMO OBJETOS
DE LA CRIMINOLOGÍA.

EL DELITO.

Uno de los rasgos más acusados de la moderna Criminología es la progresiva ampliación

y problematización del objeto de la misma.
La Criminología se ocupa del delito. Pero el delito interesa, también, a otras ciencias,
disciplinas y ramas del saber: la Filosofía, la Sociología, el Derecho Penal, etc. procede,
pues, delimitar el concepto de delito que utiliza la Criminología, por dos razones: porque
no existe un concepto único, unívoco, pacífico de delito y porque la autonomía científica
de la Criminología debe permitir a ésta la determinación de su propio objeto, sin
someterse a las definiciones de delito que procedan de otros ámbitos o instancias.
Existen, en efecto, numerosas nociones de "delito". El Derecho Penal. Por ejemplo, se
sirve de un concepto formal y normativo, impuesto por exigencias ineludibles de
legalidad y seguridad jurídica: delito es toda conducta prevista en la ley penal y solo
aquella que la ley castiga.
La Filosofía y la Ética acuden a otras pautas e instancias más allá del Derecho Positivo:
el orden moral, el natural, la razón, etc.
Pero ninguno de estos conceptos de delito puede ser asumido, sin más, por la
Criminología. El juridicopenal constituye su obligado punto de partida pero nada más,
porque el formalismo y el normativismo jurídico resultan incompatibles con las
exigencias metodológicas de una disciplina empírica como la criminología.
El concepto filosófico de "delito natural" (tanto en su versión positivista como en la
iusnaturalista) tampoco se adviene a las necesidades de la Criminología. Finalmente, el
concepto sociológico de "conducta desviada" adolece de semejantes limitaciones.
La Criminología Clásica, dócil y sumisa a las definiciones jurídicoformales de delito,
hizo del concepto de delito una cuestión metodológica prioritaria.
No así la moderna Criminología, consciente de la problematización de aquél, que se
interesa sobre todo por temas de mayor transcendencia, por ejemplo, las funciones que
desempeña el delito como indicador de la efectividad del control social, su volumen,
estructura y movimiento, el reparto de la criminalidad entre los distintos estratos
sociales, etc.
Hasta tal punto ha pedido interés el debate academicista sobre el concepto criminológico
de delito que un sector doctrinal sugiere utilizar el que más corresponda a las
características y necesidades de la concreta investigación criminológica.
Para la Criminología el delito se presenta, ante todo, como "problema social y
comunitario", caracterización que exige del investigador una determinada actitud para
aproximarse al mismo. Es un problema de la comunidad, nace en la comunidad y en ella
debe encontrar fórmulas de solución positivas.
Los problemas sociales reclaman una particular actitud en el investigador, que la
Escuela de Chicago denominó Empatía.- Interés, aprecio, fascinación por un profundo y
doloroso drama humano y comunitario. Contraria a la Empatía es la actitud cansina e
indiferente Tecnocrática, de quienes abordan el fenómeno criminal como cualquier otro
problema, olvidando su trasfondo aflictivo, su amarga realidad como conflicto
interpersonal y comunitario. O la estrictamente Formalista que ve en el delito un mero
supuesto de hecho de la forma penal, el antecedente lógico de la consecuencia jurídica.
Y por supuesto existe la respuesta Insolidaria de quienes lo contemplan como un
"cuerpo extraño" a la sociedad, producto de la anormalidad o patología de su autor.
El crimen no es un tumor, ni una epidemia o lacra social, ni un cuerpo extraño ajena a la
comunidad, ni una anónima magnitud estadística referida al fictio e irreal "delincuente
medio" sino un doloroso problema humano y comunitario.
EL DELINCUENTE.
La Criminología se ocupa, como es lógico, del delincuente: de la persona del infractor.
La persona del delincuente alcanzó su máximo protagonismo como objeto de las
investigaciones criminológicas durante la etapa positivista. El principio de la diversidad
que inspiró la Criminología tradicional convirtió a éste en el centro casi exclusivo de la
atención científica.
En la moderna Criminología, sin embargo, el estudio del hombre delincuente ha pasado
a un segundo plano, como consecuencia del giro sociológico experimentado por aquella
y de la necesaria superación de enfoques individualistas en atención a objetivos
políticocriminales. El centro de interés de las investigaciones se desplazan
prioritariamente hacia la conducta delictiva misma, la víctima y el control social.
Pero más significativo es la imagen que se profesa del hombre delincuente: con el
prototipo de criminal se opera en la Criminología, porque son muchas y controvertidas
las concepciones que se sustentan sobre el delito y el delincuente.
Cuatro respuestas son paradigmáticas: la Clásica, la Positivista, la correccionalista y la
marxista:
- El Mundo Clásico partió de una imagen sublime, ideal, del ser humano como centro
del universo, como dueño y señor absoluto de sí mismo, de sus actos. El Dogma de la
Libertad hace iguales a todos los hombres (sin diferencias entre el hombre delincuente y
no delincuente) y fundamenta la responsabilidad: el absurdo comportamiento delictivo
solo puede comprenderse como consecuencia del mal uso de la libertad en una concreta
situación, no a pulsiones internas ni a influencias externas. El crimen, pues, hunde sus
raíces en un profundo misterio o enigma. Para los Clásicos, el delincuente es un pecador
que optó por el mal, pudiendo y debiendo haber respetado la ley.
- El Positivismo Criminológico por el contrario, destronaría al hombre, privándole de su
centro y de su reinado, al negar el libérrimo control del mismo sobre sus actos y su
protagonismo en el mundo natural, en el universo y en la historia. El hombre, según
Ferri no es el rey de la Creación, como la tierra no es el centro del universo, sino una
combinación transitoria, un combinación química que puede lanzar rayos de locura y de
criminalidad. El Positivismo Criminológico inserta el comportamiento del individuo en
la dinámica de causas y efectos que rige el mundo natural o el mundo social: en una
cadena de estímulos y respuestas, determinantes internos (biológicos) o externos
(sociales), explican su conducta. Para el Positivismo Criminológico, el infractor es un
prisionero de su propia patología (determinismo biológico) o de procesos causales
ajenos al mismo (determinismo social): un esclavo de su herencia, encerrado en sí,
incomunicado de los demás, que mira al pasado y sabe, fatalmente escrito, su futuro: un
animal salvaje y peligroso.
- La Filosofía Correccionalista pedagógica, pietista, ve en el criminal un ser inferior,
minusválido, incapaz de dirigir por sí mismo (libremente) su vida, cuya débil voluntad
requiere la eficaz y desinteresada intervención tutelar del Estado. El delincuente aparece
ante el sistema como un menor de edad, desvalido.
- El Marxismo, por último, responsabiliza del crimen a determinadas estructuras
económicas, de suerte que el infractor deviene mera víctima inocente y fungible de
aquellas: la culpable es la sociedad.

LA VÍCTIMA DEL DELITO.

Ha padecido un secular y deliberado abandono. Disfrutó su máximo protagonismo

durante la justicia primitiva, siendo después drásticamente "neutralizadas" por el sistema
legal moderno.
En el denominado "Estado Social de Derecho", aunque parezca paradójico, las actitudes
reales hacia la víctima del delito oscilan entre la compasión y la demagogia, la
beneficiencia y la manipulación. La Victimología ha impulsado durante los últimos
lustros un proceso de revisión científica del "rol" de la víctima en el fenómeno criminal.
Protagonismo, neutralización y redescubrimiento son, pues, tres temas que podrían
reflejar el estatus de la víctima del delito a lo largo de la historia.
El abandono de la víctima del delito es un hecho incontestable que se manifiesta en
todos los ámbitos: en el Derecho Penal (sustantivo y procesal), en la Política Criminal,
en la Política Social, en las propias Ciencias Criminológicas. El sistema legal define con
precisión los derechos del inculpado, sin que dicho garantismo a favor del presunto
responsable tenga como lógico correlato una preocupación semejante por los de la
víctima. Las siempre escasas inversiones públicas parecen destinarse siempre al penado
(nuevas cárceles, infraestructura, etc.), como si la resocialización de la víctima no fuera
un objetivo básico del Estado "Social" del derecho.
El abandono de la víctima del delito, desde luego, se aprecia tanto en el ámbito jurídico,
como en el empírico y en el político. El Sistema legal (el proceso) nace ya con el
propósito deliberado de "neutralizar" a la víctima, distanciando a los dos protagonistas
enfrentados en el conflicto criminal, precisamente como garantía de una aplicación
serena. Objetiva e institucionalizada de las leyes al caso concreto. La experiencia había
demostrado que no puede ponerse en manos de la víctima y sus allegados la respuesta
del agresor. La consecuencia de tal fenómeno es muy negativa y de hecho, ha podido ser
constatada en investigaciones empíricas. El infractor, de una parte, considera que su
único interlocutor es el sistema legal, y que solo ante éste contrae responsabilidades. Y
olvida para siempre a su victima. Ésta se siente maltratada del sistema legal: percibe el
formalismo jurídico, su criptolenguaje y decisiones como una inmerecida agresión, fruto
de la insensibilidad, el desinterés y el espíritu burocrático de aquél.
Tiene la impresión, no siempre infundada, de actuar como mera coartada o pretexto de la
investigación procesal, como objeto y no como sujeto de derecho, lo que ahondará el
distanciamiento entre la víctima y el sistema legal.
Tampoco es alentador, finalmente, el panorama para la víctima en las esferas de decisión
política porque el estado "social" de Derecho conserva demasiados hábitos y esquemas
del estado liberal individualista. El crimen sigue siendo un fatal accidente individual, a
todos los efectos: la solidaria reparación del daño y la resocialización de la víctima, una
meta lejana.
La Victimología ha llamado la atención sobre la necesidad de formular y ensayar
programas de asistencia, reparación, compesación y tratamiento de las víctimas del
delito. Cuatro de ellos merecen una mención particular:
1º.- Programa de asistencia Inmediata.- Ofrecen servicios relacionados con las
necesidades más imperiosas, de tipo material, físico psicológico, que experimentan la
víctimas de determinados delitos frecuentemente no denunciados. Sus destinatarios son,
pues, colectivos muy específicos (ancianos, mujeres violadas o maltratadas, etc). Corren
a cargo, por lo general, de instituciones privadas (religiosas, de ámbito local) que
desarrollan y gestionan tales programas con plena autonomía e independencia de la
Administración, o bien en un régimen de concierto con ésta.
2º.- Programas de reparación o restitución a cargo del propio infractor (restitución).-
Tratan estos programas de instrumentar la reparación del daño o perjuicio padecido por
la víctima a través del pago de una cantidad de dinero, de realización de una
determinada actividad o de la prestación de ciertos servicios por el infractor mismo en
beneficio de la víctima.
3º.- Programa de compensación a la víctima.- La particularidad de los mismos estriba en
el carácter público de los fondos con que se financian y el carácter monetario de las
prestaciones que, en forma de seguros o indemnizaciones, ofrecen a las víctimas de
ciertos delitos, con el objeto de satisfacer parte de los costes de dicha victimización. El
estado asume unos costes que tienen su origen en el propio fracaso en la prevención del
delito.
4º.- Programas de asistencia a la victima-testigo.- Se dirigen, específicamente, a la
víctima que ha de intervenir como testigo en el proceso, por lo que no solo se orientan
en provecho de la víctima sino en interés propio del sistema que necesita de su
cooperación.

V. CONCEPTO PENAL Y CONCEPTO CRIMINOLÓGICO DE DELITO.

El Derecho Penal, se sirve de un concepto formal y normativo, impuesto por exigencias
ineludibles de legalidad y seguridad jurídica: delito es toda conducta prevista en la ley
penal y solo aquella que la ley penal castiga.
Este concepto no puede ser asumido sin más por la Criminología. El concepto
jurídicopenal constituye su punto de partida, pero nada mas, porque el formalismo y el
normativismo jurídico resultan incompatibles con las exigencias metodológicas de una
disciplina empírica como la Criminología.
La Criminología se ocupa de hechos irrelevantes para el Derecho Penal (el llamado
"campo previo" del crimen, la "esfera social" del infractor", la "cifra negra", conductas
atípicas pero de singular interés Criminológico como la prostitución o el alcoholismo,
etc.). A la Criminología interesa no tanto la calificación formal, correcta, de un suceso
penalmente relevante la imagen global del hecho y de su autor: la etiología del hecho
real, su estructura interna y dinámica, formas de manifestación, técnicas de prevención
del mismo y programas de intervención del infractor, etc.
La Criminología Clásica, dócil y sumisa a las definiciones jurídicoformales de delito,
hizo del concepto de delito una cuestión metodológica prioritaria.
No así la moderna Criminología, consciente de la problematización de aquél, que se
interesa sobre todo por temas de mayor transcendencia, por ejemplo, las funciones que
desempeña el delito como indicador de la efectividad del control social, su volumen,
estructura y movimiento, el reparto de la criminalidad entre los distintos estratos
sociales, etc.
Hasta tal punto ha pedido interés el debate academicista sobre el concepto criminológico
de delito que un sector doctrinal sugiere utilizar el que más corresponda a las
características y necesidades de la concreta investigación criminológica.

VI. LA TEORÍA DEL DELITO NATURAL.

Garófalo se propone encontrar un "delito natural"; hasta los ensayos de los criminólogos
norteamericanos que tratan de hallar un concepto sociológico.
El concepto de delito natural es un concepto valorativo que sustituye a las denostadas
valoraciones legales por valoraciones socioculturales. La inexistencia de criterios
generalizadores válidos y la imposibilidad de elaborar un catálogo cerrado, exhaustivo,
de "delitos naturales" demuestran que esta categoría carece de operatividad. Que no
aporta un marco conceptual sólido y definido al quehacer criminológico.
La teoría del delito Natural apunta una serie de conductas nocivas, para cualquier
sociedad y en cualquier momento, con independencia incluso de las propias valoraciones
legales cambiantes. Su definición, sin embargo, decepciona, ya que difícilmente puede
elaborarse un catálogo absoluto y universal de crímenes, y menos aún en torno a
conceptos tan ambiguos como los de "piedad" y "probidad" prescindiendo de los
mandatos legales.
VII. PROBLEMATIZACIÓN Y RELATIVIZACIÓN DEL CONCEPTO
CRIMINOLÓGICO DE DELITO.

Para la Criminología el delito se presenta, ante todo, como "problema social y

comunitario", caracterización que exige del investigador una determinada actitud para
aproximarse al mismo. Es un problema de la comunidad, nace en la comunidad y en ella
debe encontrar fórmulas de solución positivas.
Los problemas sociales reclaman una particular actitud en el investigador, que la
Escuela de Chicago denominó Empatía.- Interés, aprecio, fascinación por un profundo y
doloroso drama humano y comunitario. Contraria a la Empatía es la actitud cansina e
indiferente Tecnocrática, de quienes abordan el fenómeno criminal como cualquier otro
problema, olvidando su trasfondo aflictivo, su amarga realidad como conflicto
interpersonal y comunitario. O la estrictamente Formalista que ve en el delito un mero
supuesto de hecho de la forma penal, el antecedente lógico de la consecuencia jurídica.
Y por supuesto existe la respuesta Insolidaria de quienes lo contemplan como un
"cuerpo extraño" a la sociedad, producto de la anormalidad o patología de su autor.
El crimen no es un tumor, ni una epidemia o lacra social, ni un cuerpo extraño ajena a la
comunidad, ni una anónima magnitud estadística referida al fictio e irreal "delincuente
medio" sino un doloroso problema humano y comunitario.

SISTEMA DE LA CRIMINOLOGÍA.

EL "SISTEMA" DE LA CRIMINOLOGÍA: DISCIPLINAS QUE ESTUDIAN LAS

FORMAS REALES DE COMISIÓN DEL HECHO CRIMINAL (FENOMENOLOGÍA,
ETIOLOGÍA, BIOLOGÍA Y SOCIOLOGÍA CRIMINAL) Y DISCIPLINAS
RELACIONADAS CON LA PREVENCIÓN Y CONTROL DEL DELITO
(PENOLOGÍA, CRIMINALÍSTICA Y PROFILAXIS).

- Fenomenología.- Ciencia que estudia la manifestación de la materia o energía en

materia Criminológica.
- Etiología.- Ciencia que estudia las causas de las enfermedades que favorecen el
comportamiento criminal.
- Biología.- Ciencia que estudia las leyes de la vida.
- Sociología Criminal.- Ciencia que estudia las relaciones del criminal con el resto de las
personas.
- Penología.- Ciencia que estudia la imposición de penas.
- Criminalística.- Ciencia que estudia el delito.
- Profilaxis.- Conjunto de medidas que adoptan para evitar contraer enfermedades o
evitar su propagación.
DERECHO PENAL, POLÍTICA CRIMINAL Y CRIMINOLOGÍA.

Mantienen conceptualmente, relaciones muy estrechas, pues las tres disciplinas se

ocupan del delito, si bien seleccionan su objeto con criterios autónomos y tienen sus
respectivos métodos y pretensiones.
El Derecho Penal es una ciencia jurídica, cultural, normativa: una ciencia del deber ser,
mientras que la Criminología es una ciencia empírica, fáctica, del ser. La Ciencia Penal,
en sentido amplío, se ocupa de la delimitación, interpretación u análisis teórico-
sistemático del delito (concepto formal), así como de los presupuestos de su persecución
y consecuencias del mismo. La Criminología se enfrenta al delito como fenómeno real,
y se sirve de métodos empíricos para realizarlos.
Las relaciones entre Derecho Penal (dogmática penal), Política Criminal y Criminología,
sin embargo, han sido históricamente poco cordiales. La denominada "lucha de
escuelas" enfrentó en una guerra sin cuartel, fundamentalmente una guerra de métodos, a
Clásicos y Positivistas. La Escuela Clásica se limitó a estudiar el crimen como hecho
individual y como abstracción jurídica. Acudieron para ello a un método formal,
abstracto y deductivo partiendo de una rica gama de dogmas extraídos del Derecho
Natural. La Escuela Positiva por el contrario propugnó un cambio radical del objeto y
del método de la actividad científica. Delito y delincuente dejan abstracciones jurídicas
producto de la norma, desconectados de la realidad histórica concreta. El centro de
gravedad se desplaza ahora de la norma jurídica a la realidad social. El examen en esta
realidad exige un nuevo método de análisis: el método empírico, propio de las ciencias
naturales. La Criminología nace enfrentada a la ciencia penal y como alternativa a la
misma.
Hoy Criminología y Derecho Penal deben coordinar sus esfuerzos sin intransigencias ni
pretensiones de exclusividad, ya que una y otra disciplina gozan de autonomía por razón
de sus respectivos objetos y métodos, pero están llamadas a entenderse.
Hoy día, la Criminología, la Política Criminal y el Derecho Penal son tres pilares del
sistema de las ciencias criminales, inseparables e interdependientes. La Criminología
está llamada a aportar el sustrato empírico del mismo, su fundamento científico. La
Política criminal a transformar la experiencia criminológica en opciones y estrategias
concretas asumibles por el legislador y los poderes públicos. El Derecho Penal a
convertir en proposiciones jurídicas, generales y obligatorias el saber criminológico
esgrimido por la Política Criminal con estricto respeto de las garantías individuales y
principios jurídicos de seguridad e igualdad propios de un Estado de Derecho.

FUNCIONES DE LA CRIMINOLOGÍA
La función básica de la Criminología consiste en informar a la sociedad y a los poderes
públicos sobre el delito, el delincuente, la víctima y el control social, aportando un
núcleo de conocimientos. Su metodología interdisciplinaria permite además coordinar
los conocimientos obtenidos sectorialemente en los distintos campos del saber por los
respectivos especialistas, eliminando contradicciones y colmando las inevitables
lagunas.

ANÁLISIS CIENTÍFICO DEL FENÓMENO CRIMINAL: CRISIS DEL MODELO

"CAUSAL EXPLICATIVO".

Conviene recordar que la Criminología no es una ciencia exacta, capaz de explicar del
fenómeno delictivo formulando leyes universales y relaciones de causa efecto. La
conocida crisis del paradigma causal explicativo obliga a relativizar la supuesta
exactitud del conocido científico y con ella el ideal de cientificidad heredado del siglo
XIX que tomaba como modelo las entonces denominadas ciencias exactas. Por ello, los
esquemas causales pierden hoy el monopolio de la explicación de los fenómenos,
especialmente de los hechos humanos y culturales, que escapan a la simplista ley de la
causación física y natural.
Por ello, parece más realista propugnar como función básica de la acumulación de datos
o informaciones aisladas e inconexas. Pero conocimiento científico, esto es, obtenido
con método y técnicas de investigación rigurosas, fiables y no refutadas, que toman
cuerpo en proposiciones una vez contrastados y elaborados los datos empíricos iniciales.

LA CRIMINOLOGÍA COMO "CENTRAL DE INFORMACIONES" (CLEARING).

No puede concebirse la criminología, sin más, como una poderosa central de
informaciones sobre el crimen (Clearing) a modo de gigantesco banco de datos.
El poder informático, desde luego, con los nuevos sistemas de obtención,
almacenamiento, procesamiento y transmisión de informaciones, ha ampliado las
funciones tradicionales de cualquier disciplina científica, abriendo horizontes
desconocidos. No puede dudarse que una información auténtica, obtenida a tiempo real,
permita racionalizar las decisiones y suministra un bagaje científico e instrumental muy
valioso.
Ahora bien, ni la Criminología agota su cometido con la obtención y suministro de
información centralizada sobre el crimen, por importante que sea ésta, ni deben pasar
inadvertidas las limitaciones de la informática decisional en su aplicación al examen de
la realidad delictiva y los peligros de una concepción de la Criminología de esta
naturaleza.
La criminología, como ciencia no puede ser sólo un gigantesco banco de datos
centralizado, sino una fuente dinámica de información. La obtención de datos no es un
fin en sí mismo sino un medio.
La concepción de la criminología como "Clearing" no sólo empobrece sus cometidos,
sino que puede dar a la misma una orientación sesgada, parcial e incluso tendenciosa. La
selectividad de los datos procesados conducirá inevitablemente a una información
también selectiva que verse sólo sobre ciertos delitos y sobre ciertos delincuentes,
cerrandose así un lamentable círculo vicioso.

LA CRIMINOLOGÍA COMO CIENCIA "PRACTICA".

La criminología no es una ciencia exacta, ni una ciencia del dato, ni exclusivamente una
central de informaciones sobre el delito "Clearing".
Pero tampoco es una ciencia academicista, de profesores, obsesionada por formular
modelos teóricos explicativos del crimen: La Criminología, como ciencia, es una ciencia
práctica, preocupada por los problemas y conflictos concretos, históricos (por los
problemas sociales) y comprometida en la búsqueda de criterios y pautas de solución de
los mismos. Su objeto es la propia realidad, nace del análisis de ella y a ella ha de
retornar, para transformarla.
La necesaria orientación de la criminología como ciencia, a la realidad social, a las
exigencias y demandas de ésta, no debe mediatizar, ni hipotecar su propio campo de
investigación. Porque la sociedad, en definitiva, es particularmente sensible a
determinadas manifestaciones del crimen y a ciertas personalidades criminales.
La vocación práctica de la Criminología sugiere una reflexión final: el criminólogo
teórico debe esforzarse por aportar no ya conocimientos útiles (la experiencia
criminológica en cuanto tal siempre lo es), sino practicables, pensando en los muy
diversos destinatarios de los mismos y en su aplicación a la realidad por los operadores
del sistema.

LUCHA O CONTROL DE LA CRIMINALIDAD COMO OBJETO ESPECÍFICO DE

LA CRIMINOLOGÍA: POLÉMICA DOCTRINAL.
Podrá perecer obvio que el destino final de la criminología es la lucha contra la
criminalidad, o si se prefiere una formulación bastante más técnica y menos agresiva, el
control y prevención del delito. Sin embargo, la propia doctrina criminológica ha
discutido desde sus inicios si dicho cometido pertenece o no al objeto específico de esta
disciplina.
Tradicionalmente incluso gozó de ciertos predicamento la tesis contraria. Partiendo de
su naturaleza de ciencia empírica, pudo mantenerse que a la Criminología corresponde
sólo la explicación del fenómeno delictivo, el análisis y descripción de las causas del
mismo, pero no las estrategias científicas, político-criminales o políticas idóneas para
combatirlo, competencia esa última de los poderes públicos.
Por el contrario, la denominada Escuela Austriaca siempre concibió la lucha contra el
delito como objeto específico de la criminología. Más aún, la teoría de la lucha
preventivo-represiva contra el crimen (táctica criminal y técnica de la instrucción
judicial), la teoría de la profilaxis del delito y la Criminalística integrarían uno de los dos
grandes ejes en que se divide el sistema de la Criminología de acuerdo con los
postulados de la citada Escuela Austriaca.
Singular es, sin embargo, la opinión que se mantiene al respecto por la Doctrina oficial
en los Países Socialistas. En efecto, reprocha ésta a la denominada criminología
Burguesa precisamente el "conformarse con explicar el crimen en lugar de extirparlo",
"el quedarse a medio camino", renunciando a la necesaria transformación de las
estructuras sociales criminógenas. En consecuencia, y de acuerdo con el pensamiento
oficial y ortodoxo de los países socialistas, la criminología no debe resignarse a aportar
explicaciones teóricas del crimen, sino que ha de combatirlo.
En todo caso, no debe confundirse el control de la criminalidad con el exterminio de
ésta. La criminología pretende un control razonable del delito, su total erradicación de la
sociedad es una meta inviable e ilegítima. De otra parte, la prevención razonable del
delito obliga a reflexionar sobre los costes sociales de los medios empleados para
controlar aquél. Como ha puesto de manifiesto el pensamiento funcionalista, el crimen
es la otra cara de la convivencia social, acompaña al ser humano y a cualquier estructura
social. No es posible terminar con el delito, porque la paz de una sociedad sin
delincuencia es la paz de los cementerios o de las estadísticas falsas. Entraríamos en el
mundo de la Utopía.

LA CRIMINOLOGÍA COMO FACTOR DE LEGITIMACIÓN O COMO INSTANCIA

CRÍTICA DEL ORDEN SOCIAL. EL "DICTAMEN CRIMINOLÓGICO" EN EL
ANTEPROYECTO DE CÓDIGO PENAL.

La Criminología es una ciencia empírica, pero la actividad criminológica, la

investigación, no es funcionalmente neutra para el sistema social. Las diversas actitudes
criminológicas oscilan, en consecuencia, entre un amplio espectro desde la legitimación
del Status Quo (conservadurismo) a la crítica directa de los fundamentos del orden
social (criticismo). Se ha dicho, con frase muy gráfica, que el criminólogo, de hecho, o
está a favor de la sociedad estatalmente organizada o bien opta a favor de determinadas
minorías.
Desde esta perspectiva funcional, cabe contraponer dos modelos radicales: el positivista,
conservador y el crítico. La denominada Criminología Positivista es una Criminología
legitimadora del orden social constituido, porque no cuestiona sus fundamentos
axiológicos, las definiciones oficiales ni el propio funcionamiento del sistema, lo asume
como un dogma, a críticamente, refugiándose en la supuesta neutralidad del empirismo
de las cifras y las estadísticas. Ni el delito, ni la reacción social, son problemáticos, pues
se parte de la bondad suprema del orden social y del efecto terapéutico y bienhechor de
la pena. El modelo crítico, por el contrario, cuestiona las bases del orden social, su
legitimidad, el concreto funcionamiento del sistema y de sus instancias, la reacción
social: el delito y el control social devienen problemáticos.
Mientras que la Criminología Positivista legitima cualquier orden social y tiende a
respaldar empíricamente la respuesta represiva a sus conflictos (el único culpable es el
individuo, el delincuente), la Criminología Crítica cuestiona todo orden social, muestra
su simpatía por las minorías desviadas y mira el fundamento moral del castigo (la
culpable es la sociedad) predicando, de algún modo, la no intervención punitiva del
Estado.

MÉTODOS DE LA CRIMINOLOGÍA.

CIENCIAS EMPÍRICAS Y CIENCIAS NORMATIVAS.

La Criminología adquirió autonomía y rango de ciencia cuando el Positivismo

generalizó el empleo del Método Empírico, esto es, cuando el análisis, la observación, y
la inducción sustituyeron a la especulación y el silogismo, superando el razonamiento
abstracto, formal y deductivo del mundo clásico. Someter la imaginación a la
observación y los fenómenos sociales a las leyes implacables de la naturaleza era una de
las virtudes, según Comte, del método positivo, del método empírico.

La Criminología es una ciencia del "ser", Empírica; el derecho, una ciencia cultural del
"deber ser", Normativa. Que la Criminología pertenezca al ámbito de las ciencias
empíricas significa, en primer lugar; que su objeto (delito, delincuente, víctimas y
control social) se inserta en el mundo de lo real, de lo verificable, de lo mensurable y no
en el de los valores. La naturaleza Empírica de la Criminología implica, ante todo, que
ésta descansa más en hechos que en opiniones, más en la observación que en discursos o
silogismos.

La Criminología pretende conocer la realidad para explicarla. El Derecho valora, ordena,

y orienta aquella con una serie de criterios axiológicos. La criminología se aproxima al
fenómeno delictivo sin prejuicios, sin mediaciones, procurando obtener una información
directa de éste.

La Criminología es una ciencia empírica, pero no necesariamente "experimental". El

método "experimental" es un método empírico, pero no el único, y no todo método
empírico, sin embargo, tiene por fuerza naturaleza experimental.
Pero el método empírico no es el único método criminológico. Pues siendo el crimen, en
definitiva, un fenómeno humano y cultural, comprender el mismo exigirá del
investigador una actitud abierta y flexible. Intuitiva, capaz de halla las sutiles aristas y
múltiples dimensiones de un profundo problema humano y comunitario.

EVOLUCIÓN HISTÓRICO-DOCTRINAL: ETAPA PRECIENTÍFICA;

POSITIVISMO CRIMINOLÓGICO; NEOPOSITIVISMO; ORIENTACIONES
ACTUALES.

Cabe hablar de dos etapas o momentos en la evolución de las ideas sobre el crimen
principales: La etapa Precientífica y la Científica, cuya linea divisoria viene dada por la
Scuola Positiva, esto es, el paso de la especulación a la deducción, del pensamiento
abstracto-deductivo a la observación, a la inducción, al método positivo.

En la etapa Precientífica existen dos enfoques claramente diferenciados, por razón del
método de sus patrocinadores: por una parte, el que puede denominarse Clásico,
producto de las ideas de la Ilustración, de los reformadores, y del Derecho Penal clásico,
modelo que acude a un método abstracto y deductivo, formal; de otra, el que cabe
calificar de Empírico, por ser de esta clase las investigaciones sobre el crimen llevadas a
cabo, de forma fragmentaria, por especialistas de las más diversas procedencias
(fisionomistas, frenólogos, antropólogos, psiquiatras, etc.) Teniendo todos ellos en
común el sustituir la especulación, la intuición y la deducción por el análisis, la
observación y la inducción (método empírico deductivo). Ambas concepciones
coinciden, como es lógico, en el tiempo e incluso se prolongan hasta nuestros días.

La denominada Criminología Clásica, asumió el legado liberal racionalista y humanista

de la Ilustración, especialmente su orientación Iusnaturalista.
El Positivismo Criminológico, por el contrario, destronaría al hombre, privándole de su
cetro y de su reinado, al negar el libérrimo control del mismo sobre sus actos y su
protagonismo en el mundo natural, en el universo y en la historia. El hombre, dirá Ferri,
no es el rey de la Creación, como la tierra no es el centro del universo, sino una
combinación transitoria, un combinación química que puede lanzar rayos de locura y de
criminalidad.

El Positivismo Criminológico inserta el comportamiento del individuo en la dinámica de

causas y efectos que rige el mundo natural o el mundo social. Para el Positivismo
Criminológico, el infractor es un prisionero de su propia patología (determinismo
biológico) o de procesos causales ajenos al mismo (determinismo social): un ser esclavo
de su herencia, encerrado en sí, incomunicado de los demás, que mira al pasado y sabe,
fatalmente escrito, su futuro: un animal salvaje y peligroso.
Hoy día se perfilan en el panorama criminológico tres orientaciones relativamente
definidas: Las Biológicas, las Psicológicas y las Sociológicas.

Las primeras miran de nuevo hacia el hombre delincuente, tratando de localizar e

identificar en alguna parte de su cuerpo, en el funcionamiento de éste, el factor
diferencial que explica su conducta delictiva.

Las segundas buscan la explicación del comportamiento delictivo en el mundo anímico

del hombre, en procesos psíquicos anormales o en evidencias subconscientes que tienen
su origen en el pasado remoto del individuo. Por último, las terceras contemplan el
hecho delictivo como fenómeno social.
En todo caso, la actual polémica discurre por el cauce pacífico del método empírico, del
método científico.

MÉTODO Y TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN CRIMINOLÓGICA.

1.- ENUMERACIÓN Y CLASIFICACIÓN DE LAS PRINCIPALES TÉCNICAS DE

INVESTIGACIÓN CRIMINOLÓGICA.

2.- PARTICULAR REFERENCIA AL MÉTODO ESTADÍSTICO.

3.- CLASES DE ESTADÍSTICAS EN ATENCIÓN A SU NATURALEZA, FUENTES
Y FINES.
4.- TABLAS DE PREDICCIÓN, SELF REPORTER SURVEY Y ESTUDIOS DE
VICTIMIZACIÓN.

MÉTODO Y TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN CRIMINOLÓGICA.

EXAMEN PARTICULARIZADO DE ALGUNAS TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN.

LA EXPLORACIÓN.
Por la influencia que pueden tener las alteraciones funcionales en la conducta criminal
se hace necesario efectuar en el hombre una exploración de su organismo para descubrir
dolencias o disfunciones.

Aunque las afecciones o disfunciones de los aparatos circulatorio, digestivo y genito-

urinario son capaces de afectar al tono de salud o aportar algunos datos de utilidad en el
conocimiento de la personalidad del delincuente, los sistemas que más interesa
profundizar por su importancia criminológica son el nervioso-central, el neurovegetativo
y el endocrino, en atención a que los reflejos vegetativos reinantes entre el gran
simpático y las glándulas endocrinas, y entre éstas y el sistema nervioso central, revisten
gran importancia para un más fidedigno conocimiento de las interrelaciones entre
funciones humorales y fenómenos psíquicos cuyos desequilibrios alcanzan en el
comportamiento humano destacado interés, asimismo las disfunciones del sistema
nervioso pueden influir en el desarrollo de tendencias antisociales y criminales al
modificar el temperamento, bien directamente, o, como sucede más a menudo, mediante
procesos en los que las tendencias latentes y potenciales, se transforman en dominantes
y activas.

LA ENTREVISTA Y SUS CLASES.

La Entrevista es una técnica de investigación. Es siempre una relación interpersonal, una

conversación a través de la cual el entrevistador fundamentalmente intenta comprender a
la persona que se encuentra investigando psicológicamente. Se utiliza la Entrevista como
un procedimiento de Exploración, como una conversación mediante la cual el
investigador obtiene información del entrevistado sobre algún aspecto de su
personalidad.
Existen varias clases de Entrevistas: clínica, de selección u orientación profesional,
jurídica, de asistencia social, etc.
Otras formas de Entrevista son:

- La "libre" conversación más o menos desorganizada.

- La "tipificada", que es más objetiva, consistente en un repertorio de preguntas sin
contar con las características personales del entrevistado.
- La "planificada" que es una combinación de las dos anteriores, en la que se establece
un plan de exploración.

En el examen de la personalidad, los investigadores no se muestran de acuerdo respecto

a la importancia que corresponde a la Entrevista con el sujeto motivo de estudio. Unos
psicólogos niegan su utilidad, porque consideran debe concederse importancia
preferente a la dirección psicométrica o "medidas objetivas de la personalidad"; otros
estiman que, a excepción de cuando se trata de valorar aptitudes o capacidades
psicofísicas (inteligencia, capacidad de atención, etc.), los métodos psicométricos fallan
en la exploración de la personalidad, debiendo concederse preferencia al método clínico
(observación-planteamiento de hipótesis-comprobación experimental).
En el terreno de la investigación criminológica abunda el último criterio. Científicos
como Gemelli, Di Tulio, etc., hacen incapié en que en el examen del delincuente, al
Interrogatorio corresponde el primer puesto teniendo los Test el valor de "simples
medios subsidiarios".

EL CUESTIONARIO.

Un Cuestionario es un conjunto de preguntas a las que el sujeto tiene que contestar

afirmativa o negativamente, o con otra palabra. Un ejemplo de Cuestionario es el C.E.P.

El Cuestionario de Personalidad elaborado por el profesor Pinillos fundamentado en

algunos cuestionarios extranjeros.

LA OBSERVACIÓN.

La Observación es un método pasivo que tiene por objeto examinar cuidadosa y

atentamente los fenómenos que se producen, sin alterarlos por la experimentación, para
lograr un conocimiento más claro de los mismos con fines teóricos o prácticos,
descubriendo así cierto número de hechos a partir de los cuales podrá formularse una
hipótesis de trabajo que después se someterá a verificación experimental.

El punto de partida de la psicología humana radica, precisamente, en la cuidadosa

Observación de la conducta del hombre, y bajo el aspecto sociológico, la Observación
estriba en el cuidado proporcionado por las Instituciones a las personas incapaces que
necesitan de un estrecha vigilancia o requieren asistencia personal para poder realizar las
funciones elementales humanas, o en el campo criminológico, a las personas antisociales
o criminales que se consideran necesitan vigilancia o requieren asistencia personal para
su oportuna readaptación social.
En el campo de la Criminología, el método de la Observación de la conducta del
delincuente o predelincuente se utiliza a efectos de diagnóstico, pronóstico y programa
de tratamiento, aspirándose mediante su empleo conocer o descubrir las deficiencias,
aptitudes y actitudes del sometido al mismo, con la finalidad de intentar encontrar los
medios más eficaces encaminados al logro del desarrollo de su personalidad caso de
estimarse necesario.
Al Criminólogo le interesa la conducta del individuo objeto de estudio, tal y como se
presenta de forma espontánea o en situaciones artificiales. Pretende generalmente, la
predicción, el control y la modificación de tal conducta que culturalmente es estimada
como antisocial; persigue pues, el conocimiento de los problemas biopsicosociales que
pueden haber acuciado o acucian al delincuente o predelincuente concreto para intentar
buscarles solución y, es esta forma, contribuir a su readaptación a las exigencias de la
vida social.
Para lograr ésto, el Criminólogo utiliza el método positivo de la Observación del
delincuente o predelincuente.

LA DISCUSIÓN EN GRUPO.
EL EXPERIMENTO.

LOS TEST PSICOLÓGICOS.

En Criminología, el empleo de los Test Psicológicos sólo sirve para comprobar o

corroborar la hipótesis de trabajo que se formula después de haber tomado conocimiento
de las informaciones contenidas en los protocolos de trabajo médico y social, y de haber
interrogado al sujeto sobre su pasado. Los test son métodos activos. Un test es un
reactivo mental, una prueba standarizada y objetivizada en al que a través de situaciones
estímulo apropiadas se provoca en el examinado una respuesta o comportamiento, que
puede ser interpretado como expresión de alguna característica de su personalidad.

Estas pruebas pueden ser verbales, de ejecución, analíticas (de uno o varios aspectos de
su personalidad), horísticas (de examen de la personalidad total), etc.
Siempre que se utilicen adecuadamente, el empleo de estos reactivos se encuentra
recomendado en el estudio del delincuente. Para que un Test sea útil es necesario que
resulte, válido, fiable, standarizado y valorizado.

MÉTODOS DE MEDICIÓN.

MÉTODOS SOCIOMÉTRICOS.
Los Cuestionarios, Inventarios y Escalas de la Personalidad e Intereses inciden en la
categoría de Técnicas Psico-Métricas o Socio-Métricas. Aunque se vienen considerando
como sinónimos, entre Cuestionario e Inventario existen diferencias:
- Un Cuestionario es un conjunto de preguntas a las que el sujeto tiene que contestar
afirmativa o negativamente, o con otra palabra. Un ejemplo de Cuestionario es el C.E.P.

- Un Inventario consiste en el enunciado de ciertas frases o palabras en las que el sujeto

tiene que marcar su posición ante ellas. Por ejemplo, los que se realizan para el examen
de conducir.

Estos Test hablan al sujeto de forma casi tan personal como lo haría el médico o el
investigador social, pero poseen un carácter metódico que parece oculto al examinado.
Las contestaciones del sujeto pueden no corresponder a su personalidad real, sino a la
imagen que el individuo tenga de sí mismo. Por último, cabe señalar que muchos
Cuestionarios e Inventarios no resultan aptos para ser aplicados a individuos de escasa
cultura. Hasta cierto punto, estos Test son relativamente poco útiles en la investigación
criminológica, porque se fundamentan en el supuesto de una absoluta sinceridad por
parte del examinado, cosa que muy rara vez se verifica en el campo de la delincuencia,
por otra parte, la profundidad a que llegan estos métodos no es muy considerable.

MÉTODOS LONGITUDINALES.

ESTUDIOS DE "SEGUIMIENTO": LOS FOLLOW-UP.

ESTUDIOS "PARALELOS" E INVESTIGACIONES CON "GRUPO DE CONTROL".

- TIPOLOGÍA DE VÍCTIMAS:
- CLASIFICACIÓN.- Mayor o menor grado de participación:
- VICTIMA INOCENTE.- Por la fatalidad está en el lugar de los hechos.
- VICTIMA CULPABLE.- Participación inconsciente de la víctima.
Frente a este tipo de victimización se encuentra:
- CONSECUENCIA DE LA VÍCTIMA: Económicos, físicos o psíquicos.
Suele padecer la "Victimización Secundaria". Suele ser negativa la visión de la víctima
del funcionamiento del sistema legal.
Consecuencias específicas:
- Accidentes de Tráfico.- El crimen, por la mediación de las compañías de seguros,
rompe el enfrentamiento entre delincuente y víctima. Existe una sensación general de
impotencia.
- Negligencias Médicas.- Elevadísima "cifra negra" que explica un comportamiento
poco sensato de la víctima. Se inician acciones penales en contra de la acción civil que
sería más recomendable. El infractor no responde al estereotipo de delincuente, recibe
un trato de privilegio. Demostrar la culpabilidad del infractor es bastante difícil, por la
complejidad de los tratamientos realizados a la víctima de la medicina moderna. La
prueba de la culpabilidad depende de los informes de otros médicos. Todo esto explica
que al final la mayoría de los casos se archivan por falta de pruebas.
- Libertad Sexual.- Efecto muy concreto es la "Victimización Secundaria". Requiere
medidas inmediatas no facilitadas por el sistema legal. Resulta fundamental en estos
casos las asociaciones privadas. El espectáculo de la mujer violada representa un
calvario judicial y policial.

MODELOS TEÓRICOS EXPLICATIVOS DEL DELITO

La Sociología Criminal.- El crimen no es un hecho individual, sino hecho social.

Conflictos de estructuras sociales. Ese hecho social es un hecho social es un hecho
normal (Concepto Estadístico).

El método utilizado son los propios de las Ciencias Sociales, métodos cuantitativos:
Encuesta y Estadística.

Modelos Biológicos.- Subrayan la importancia de factores corporales, y Modelos

Psicológicos.
- Fisonomistas.- Primera hipótesis. Relación entre expresión corporal del sujeto con el
comportamiento interno del delincuente. "Vista tu cara y tu mirada, condeno al más feo"

- Antropométricos.- Parte del valor interpretativo de las medidas corporales del

individuo. Sobre las medidas de algunas partes del cuerpo se puede localizar al
individuo. Hoy sólo tiene una aplicación práctica y es en el ámbito policial.
- Frenólogos.- mantienen la tesis de que las claves últimas del comportamiento humano
reside en el celebro. Teoría de la localización. La neuropsiquiatría y neurocirugía pueden
considerarse los Frenólogos actuales.
- Biotipología.- Propugna la existencia de una relación directa entre la personalidad,
comportamiento, etc., con determinados tipos corporales. (Atlético, Leptosomático,
Pícnico).
- Endocrinología.- Mantiene que determinadas patologías en la secreción de
determinadas glándulas alteran el comportamiento de la persona. La Testosterona
aparece asociado a comportamientos violentos.

- Genética.- Aventura la tesis de que existe una herencia peyorativa. La predisposición al

delito sería hereditario. Normalmente dos gemelos se comportan de la misma manera.
Las malformaciones cromosómicas (Cromosoma diferencial XY47) presentan
criminales especialmente peligrosos.
- Neurofisiología.- (Sistema nervioso Autónomo o Neurovegetativo).- respuestas
autónomas, espontáneas sin control de la voluntariedad, salvo aplicación de
determinados estímulos.
Todo el proceso de socialización depende de como se reacciona de como se reacciona al
estímulo del castigo. El psicópata, ante la amenaza del castigo, no reacciona. Todo
parece indicar que estas personas presenta indiferencia al castigo, resorte importe de la
educación.
- Bioquímica o Ciencias Ambientales.- Cuando se altera la química del ser humano se
altera su comportamiento. El ser humano es un ser químico. Al faltar ciertas vitaminas,
si no existe equilibrio en la balanza bioquímica se alteran comportamientos. También se
está influenciado por factores ambientales.

TEORÍAS DE LA CRIMINALIDAD.

ETAPA PRECIENTIFICA.

Ya antes de la publicación de la famosa obra "Lombrosiana" que suele citarse como

partida de nacimiento de la Criminología empírica moderna, se habían formulado ya
numerosas teorías sobre la criminalidad.
En esta etapa Pre-científica, existen dos enfoques claramente diferenciados por razón del
método de sus patrocinadores:
Enfoque Clásico.- Producto de las ideas de la Ilustración, de los Reformadores y del
Derecho Penal "Clásico". Modelo que acude a un método abstracto y deductivo, formal.
Enfoque Empírico.- Las investigaciones sobre el crimen, son llevadas a cabo de manera
fragmentarias por especialistas de las más diversas procedencias (fisonomistas,
frenólogos, antropólogos, psiquiatras, etc.). Se sustituye la especulación, la intuición y la
deducción por el análisis, la observación y la inducción (Método Empírico Inductivo).

LA ESCUELA CLÁSICA.
Asumió el legado liberal, racionalista y humanista de la Ilustración. Deduce todos sus
postulados del Iusnaturalismo que le caracteriza.
Concibe el crimen como hecho individual, aislado como mera infracción de la Ley: es la
contradicción con la norma jurídica lo que da sentido al delito, sin que sea necesaria una
referencia a la personalidad del autor, mero sujeto activo de ésta, ni a la realidad social o
entorno de aquel.
No existe preocupación por indagar las causas del comportamiento criminal, ya que su
premisa Iusnaturalista le conduce a referir el origen del acto delictivo a una decisión
libre de su autor, incompatible con otros factores o causas que pudieran determinar el
comportamiento de éste.
La imagen del hombre como ser racional, igual y libre; la teoría del pacto social como
fundamento de la sociedad civil y el poder; y la concepción utilitaria del castigo,
constituyen tres sólidos pilares del pensamiento Clásico.

APORTACIÓN DE LOS REFORMADORES Y PIONEROS DE LA CIENCIA

PENITENCIARIA DEL SIGLO S. XVIII.- EL NEOCLASICISMO O CLASICISMO
MODERNO.
Los pioneros de la Ciencia Penitenciaria, Howard (1.726-1.790), y Bentham (1.748-
1.832), analizaron, describieron y denunciaron la realidad penitenciaria Europea del S.
XVIII, consiguiendo importantes reformas legales Howard, o formulando la tesis de la
reforma del Delincuente como fin prioritario de la Administración y la necesidad de
acudir al empleo de estadistas Bentham.
HOWARD con su obra: "Situación de las Prisiones en Inglaterra y Gales" (1.777)
constituyó un genuino informe sobre la geografía del dolor.
Aportó un valioso material empírico sobre la realidad penitenciaria al legislador
británico, obtenida mediante la visita de los presidios Europeos y el estudio de las
condiciones de vida de los reclusos.
BENTHAM como penitencialista destaca su "Panóptico" (1.791), cuyo modelo fue
seguido en algunos modelos norteamericanos. Como filósofo es muy conocida su
fundamentación utilitarista del castigo y la labor de denuncia que llevó a cabo la arcaica
y brutal legislación inglesa de su tiempo.

TEORÍAS DE LA CRIMINALIDAD (Continuación).

LA DENOMINADA "ESTADÍSTICA MORAL", "FÍSICA SOCIAL" O "ESCUELA

CARTOGRÁFICA".
Cuyos principales representantes son: Quetelet (1.796-1.874), Guerry (1.802-1.866), V.
Mair, Fregier y Mayhew, genuinos precursores del Positivismo Sociológico y del
Método Estadístico, quienes aportan la concepción de delito como fenómeno colectivo y
hecho social, regido por leyes naturales, como cualquier otro suceso y requerido de un
análisis cuantitativo.
Para esta escuela el crimen es un fenómeno social de masas, no un acontecimiento
individual. El delincuente concreto, con su eventual decisión no altera en términos
estadísticamente significativos el volumen y estructura de la criminalidad.
El crimen es una magnitud asombrosamente regular y constante. Se repite con absoluta
periocidad, con precisión mecánica, producto de leyes sociales que el investigador debe
descubrir y formular. No interesa averiguar las causas del delito, sino observar su
frecuencia mecánica relativa.
Para ésta Escuela el delito es un fenómeno normal, inevitable, constante, regular y
necesario. El único método adecuado para la investigación del crimen como fenómeno
social y magnitud es el Método Estadístico.

EL PENSAMIENTO DE GUERRY, QUETELET Y OTRO.

- Quetelet.- Mantiene que los hechos humanos y sociales se rigen también por las leyes
que gobiernan los hechos naturales, por leyes físicas, y propugna una nueva disciplina;
La Mecánica Social, y un nuevo método; El Estadístico, para analizar dichos fenómenos.
Anticipándose a las conocidas "Leyes de Saturación" de Ferry, resaltó la absoluta
regularidad con que año tras año se repiten los delitos.
Son conocidas también las famosas "Leyes Térmicas".- Interdependencia entre los
factores térmicos y climáticos y las diversas clases de criminalidad.
-Guerry.- Realizó los primeros "Mapas de la Criminalidad" en Europa, concediendo
especial importancia al factor térmico. Observó el volumen de criminalidad de un país
así como la necesidad de explicar ésta con un método estadístico.

TEORÍAS DE LA CRIMINALIDAD (Continuación).

EL POSITIVISMO CRIMINOLÓGICO: LA SCUOLA POSITIVA.

La etapa científica surge a finales del pasado siglo con el Positivo Criminológico, esto
es, con la Scuola Positiva Italiana que encabezan Lombroso (Antropología), Garófalo y
Ferry (Sociología).

Se presenta como crítica y alternativa a la Criminología "Clásica" dando lugar a una

polémica doctrinal con ésta. El método abstracto y deductivo de los clásicos frente al
método empírico, inductivo de los positivistas.

EL MÉTODO POSITIVO.

El delito se concibe como un hecho real e histórico. Su estudio y comprensión son

inseparables del examen del delincuente y de la realidad social de éste. Interesa la
Etiología del crimen, esto es, la identificación de sus causas como fenómeno. La
finalidad de la Ley Penal no es establecer el orden jurídico, sino combatir el fenómeno
social del crimen, defender la sociedad. Concede prioridad al estudio del delincuente.
El Positivismo es determinista, califica de ficción la libertad humana y fundamenta el
castigo con la idea de la responsabilidad social o mero hecho de vivir en común,
propugna el anti-individualismo.

ORIENTACIÓN ANTROPOLÓGICA LOMBROSIANA.

Lombroso (1.835-1.909) Representa la directriz Antropológica. Su obra: "Tratado

Antropológico Experimental del Hombre Delincuente" (1.876) marca los orígenes de la
moderna criminología, siendo considerado como el fundador de ésta.
Su aportación principal a la Criminología reside en el método que utilizó en sus
investigaciones: el Método Empírico.
Lombroso distinguía seis grupos de delincuentes: el Nato (atávico),el Loco Moral
(morbo), el Epiléptico, el Loco, el Ocasional y el Pasional, dependiendo de su
antropología; asimetrías craneales, desarrollo de los pómulos, orejas en forma de asa,
tubérculo de Darwin, así como el uso frecuente de tatuajes, de determinada jerga o
lenguaje, reincidencia, etc.

ORIENTACIÓN SOCIOLÓGICA DE FERRY (1.856-1.926).

Representa la directriz Sociológica del Positivismo. Para Ferry el delito no es un
producto exclusivo de ninguna patología individual (contra la tesis Antropológica de
Lombroso), sino un resultado de la acción de factores diversos: individuales, físicos y
sociales.
La Pena para Ferry sería, por sí sola, ineficaz, si no va precedida y acompañada de las
oportunas reformas económicas, sociales, etc.
Para Ferry existen cinco tipos básicos de delincuente: el Nato, el Loco, el Habitual, el
Ocasional y el Pasional, a la que añade el Involuntario (Imprudente)

EL PENSAMIENTO DE GARÓFALO (1.852-1.934).

Existen tres aspectos fundamentales del pensamiento de Garófalo: Su concepto de
"Delito Natural", su "Teoría de la Criminalidad" y el "Fundamento del Castigo o Teoría
de la Pena".
- DELITO NATURAL.- Una serie de conductas nocivas para cualquier sociedad y en
cualquier momento con independencia de las propias valoraciones legales cambiantes.
-TEORÍA DE LA CRIMINALIDAD.- Con indudables connotaciones Lombrosianas.
Niega ciertamente la posibilidad de demostrar la existencia de un tipo criminal de base
Antropológica, pero reconoce el significado de determinados datos anatómicos. Lo
característico de su teoría es la fundamentación del comportamiento y del tipo criminal
en una supuesta anomalía (no patología) psíquica o moral.
Distinguió cuatro tipos de delincuentes: el Asesino, el Violento, el Ladrón y el Lascivo.
-TEORÍA DE LA PENA.- El Estado debe eliminar al delincuente que no se adapta a la
sociedad y a las exigencias de la convivencia. La Pena ha de estar en función de las
características concretas de cada delincuente, entendiendo indicada la pena de muerte
para criminales violentos, ladrones profesionales y criminales habituales en general.

EL POSITIVISMO CRIMINOLÓGICO EN ESPAÑA.

Está representado básicamente por: Dorado Montero, Salillas y Bernardo de Quirós.

Dorado Montero (1.861-1.919) concilia los postulados Positivistas. Propugnó un
Derecho "protector de los criminales", un nuevo Derecho "tutelar", no represivo,
dirigido a modificar y corregir la voluntad delictiva individual.
Rafael Salillas, fue el representante más genuino del Positivismo Criminológico
Español, de orientación sociológica. Más que al análisis empírico de la persona del
delincuente, le preocupó el estudio del medio o entorno de éste.
Constancia Bernardo de Quirós, más criminólogo que jurista, empleó un método de
trabajo eminentemente empírico en sus investigaciones sobre la criminalidad de su
tiempo, destacando la importancia de factores antropológicos y sociológicos.

LA ESCUELA DE LYÓN.

LA ESCUELA DE LYÓN.
Llamada también Escuela Antroposocial o Criminalsociológica estaba integrada
fundamentalmente por médicos. Acudían con frecuencia al símil del microbio para explicar la
trascendental importancia del medio social o entorno en la génesis de la delincuencia. El
microbio es el criminal, un ser que permanece sin importancia hasta el día que se encuentra el
caldo de cultivo que le permite brotar. (Laccassagne, Aubry, etc.).
 TEMA Nº. 34. CRIMINOLOGIA CRITICA Y SUS TENDENCIAS

1. INTRODUCCION

La evolución del derecho penal se caracteriza por tomar cada vez más en cuenta la
subjetividad del comportamiento delictivo. Dos ideas han tenido un rol decisivo. La
primera, la responsabilidad personal excluyente de la responsabilidad objetiva; el autor
de la acción no es más considerado, por el sólo hecho de cometerla, responsable de todas
sus consecuencias. La segunda, el hombre debe estar al centro del derecho penal: la
personalidad del autor y su comportamiento delictuoso deben ser considerados a la luz
de los aportes de las ciencias humanas y sociales.

En 1891, Franz von Liszt dijo claramente: "La finalidad del castigo no es el
"delincuente" y el "delito" en tanto que entidades jurídicas, sino más bien el hombre y su
acto".

¿Qué se ha hecho para alcanzar este objetivo? Responder a esta pregunta supone, en
realidad, presentar y analizar la naturaleza, la finalidad y los límites del derecho penal.
Esta compleja problemática no puede ser, evidentemente, tratada de manera exhaustiva
en el marco, restringido del presente trabajo. Ante esta imposibilidad y deseando
responder, al menos parcialmente, a la pregunta que sirve de título a nuestro trabajo,
vamos, primero a presentar las concepciones generales del derecho penal; luego, nos
ocuparemos del problema de las ciencias humanas y sociales en la medida en que se
ocupan del delincuente. Enseguida, analizaremos algunos aspectos jurídicos concretos
para comprender mejor la dificultad del derecho penal para tener en cuenta la dimensión
humana del delincuente. Por último, señalaremos, a manera de conclusión, las
apreciaciones que estimamos las más importantes, así como las consecuencias más
significativas para los diversos dominios del derecho penal.

a) Concepción penal clásica.

La primera ideología penal moderna fue elaborada en el siglo XVIII, época en la cual
Europa era el centro del mundo y Francia, el centro de Europa. Los precursores de esta
concepción fueron los filósofos franceses. Sus ideas provocaron un amplio y profundo
movimiento humanista cuya influencia subsiste aún hoy en día. Este humanismo
preconizaba, sobre todo, situar al hombre en primer plano. En el dominio penal, las ideas
de Rosseau, Montesquieu, Voltaire han inspirado el combate de los juristas contra la
arbitrariedad y la crueldad del sistema punitivo del antiguo régimen (1).

Se levantaron contra el ejercicio abusivo del derecho de castigar por parte del Estado y
reclamaron la humanización del sistema penal. De acuerdo con su concepción (2), el
delincuente debería ser considerado como un hombre, sujeto de derecho y no como una
cosa, objeto de persecución y de maltrato.

Así, concebir el hombre como un ser dotado de razón(3) y de libertad, como señor de
sus actos obliga a concluir que el delincuente potencial es también una persona
independiente, racional, dotada de la facultad de apreciar la naturaleza de sus actos y la
conveniencia de realizarlos.

El fundamento de la responsabilidad es hallado, en consecuencia, en el libre arbitrio. La

pena -sufrimiento retribuido por el mal causado- constituye la consecuencia natural. El
derecho penal es entonces considerado como un sistema racional y retributivo que
sanciona a quien libremente cometa los actos dañinos previstos expresamente en la ley.

La fuente inspiradora de la concepción liberal del derecho penal fueron las ideas
humanistas del Siglo de las Luces (XIX).

Los códigos penales fueron redactados en armonía con estas ideas liberales y mediante
una técnica legislativa cada vez más perfeccionada. Los juristas, a la luz de los
principios humanistas, interpretaron las normas legales para elaborar una explicación
sistemática completa.
Este vasto movimiento de ideas penales fue llamado "escuela clásica del derecho penal".
Sus partidarios afirmaban que el delito es una entidad jurídica cuyo análisis corresponde
a los juristas. Consideraban que el hombre delincuente estaba dotado de libre arbitrio;
dicho de otra manera, de la capacidad de decidirse independientemente de toda coerción.
La aceptación metafísica de esta libertad, les permitió sostener que el hombre era
moralmente culpable. Por último, concluyeron que la pena, como castigo retributivo, era
la consecuencia lógica y necesaria para el restablecimiento del equilibrio social
perturbado por el comportamiento del delincuente. Para aplicarle la tarifa punitiva legal
no era necesario preocuparse ni de su personalidad ni de los móviles que lo impulsaron a
actuar.

b) Concepción positivista italiana

La reacción contra esta concepción metafísica fue provocada por el desarrollo de las
ciencias humanas y sociales. Los italianos Lombroso (iniciador de la antropología
criminal) y Ferri (pionero de la sociología criminal) plantearon la tesis que el hombre
criminal es fatalmente empujado a cometer delitos: debido a sus malformaciones
biológicas o a las condiciones sociales en que vive. De esta manera, el libre arbitrio y la
pena son negados. La responsabilidad social y las medidas de seguridad se transforman
en los pilares del sistema punitivo. La concepción penal, inspirada en las ideas
deterministas, fue llamada "escuela positivista italiana".

En comparación con las ideas penales clásicas, los principios fundamentales de la

escuela positivista italiana pueden ser resumidos de la manera siguiente: el delito es un
fenómeno social y no sólo i ira entidad jurídica. El hombre delincuente es determinado
en su comportamiento por su constitución individual o por su "milieu". El libro arbitrio
no es sino una ilusión. En consecuencia, el delincuente no puede ser considerado como
culpable. Su responsabilidad es, por el contrario, de naturaleza social, debido al peligro
que representa para la comunidad. Por último, la reacción social debe consistir en una
medida de seguridad destinada a eliminar el carácter peligroso del delincuente. La pena
retributiva es considerada, en consecuencia, irracional e inútil.

Los trabajos de los positivistas se encuentran, como lo hemos dicho, al origen de la

antropología criminal y de la sociología criminal que alcanzaron un éxito considerable.
El aporte esencial de los positivistas ha sido señalado por Hamel: "la escuela clásica
exhorta a los hombres a estudiar la justicia; la escuela positivista incita a la justicia a
estudiar los hombres".

c) Concepción ecléctica

La confrontación de las dos escuelas penales dio lugar, a fines del siglo pasado e inicios
del nuestro, a una reforma profunda del sistema punitivo. Los mejores resultados son el
fruto de una concepción ecléctica. Un buen ejemplo es el Código penal suizo, cuyos
proyectos sirvieron para elaborar nuestro Código penal de 1924. Su arsenal punitivo
contiene penas y medidas de seguridad. Mediante la primera, se reprime al autor
culpable; es decir a quien -a pesar de poder obrar conforme al derecho- ejecuta un acto
delictuoso. Las medidas de seguridad son aplicadas al autor calificado de peligroso en
razón a los aspectos biosicológicos y sociales de su persona. Es decir, la pena y la
culpabilidad suponen la libertad del individuo; la medida de seguridad, el carácter
peligroso del agente.

Este modelo ecléctico -alabado e imitado en casi todas partes- ha sido criticado por su
neoclasisismo atenuado. Este cuestionamiento se basa, en particular, en los progresos
realizados por las ciencias humanas.

2. EL DELINCUENTE Y LAS, CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES

a) Biología
Veamos, brevemente, las orientaciones y los progresos de las investigaciones en esta
ciencia. Después de los trabajos de Lombroso, las investigaciones destinadas a
determinar las causas biológicas del comportamiento delincuente, han sido continuadas
sin gran éxito. Pensamos, en particular en tres trabajos que lograron notoriedad. En
primer lugar, las investigaciones realizadas sobre los comportamientos de gemelos(8) de
bagaje hereditario similar. En los años 30, se llego a la conclusión que, en el caso de los
gemelos univitelinos, la coincidencia de comportamientos criminales era más frecuente
que en el de los gemelos bivitelinos.

Mediante estas investigaciones, se quiso demostrar la justeza de una hipótesis exagerada

que consideraba la herencia fuente de toda criminalidad.

Este objetivo también fue perseguido por los estudiosos de aberraciones cromosómicas.
Estas aberraciones pueden resultar de un defecto (ausencia de un cromosoma) o de un
exceso (presencia de un cromosoma suplementario o supernumerario). Estas
aberraciones se manifiestan por un desequilibrio del organismo y tienen consecuencias
desastrosas sobre su desarrollo. Observando las estadísticas de la criminalidad, se afirmó
que la aberración por exceso sería la más frecuente. Así mismo, se creyó descubrir en
los delincuentes habituales peligrosos un- cromosoma excedente "y", que fue
inmediatamente llamado "cromosoma asesino" las perturbaciones provocadas por este
cromosoma harían que su portador cometa actos violentos. Estas perturbaciones
resultarían de un funcionamiento defectuoso de las células cerebrales afectadas por la
presencia, en su núcleo, de este cromosoma sobrante.

b) Sociología

En el dominio de las investigaciones sociológicas, debemos mencionar, entre las

principales concepciones, la teoría de la "asociación diferencial" de Sutherland (10)
Según este autor, el comportamiento criminal es un comportamiento aprendido. El
aprendizaje comprende dos etapas: primero, la enseñanza de las técnicas de comisión de
la infracción y segundo, la orientación de los móviles, tendencias impulsivas y diversas
inclinaciones. Las posibilidades que una persona se transforme en criminal estarían así
en relación con la naturaleza, la intensidad y la duración de sus diversos contactos con
quienes cometen delitos y consideran esta actitud como correcta. Es sin embargo,
indispensable subrayar que, para Sutherland, el proceso de socialización o de
asimilación cultural es el mismo para el delincuente que para las demás personas.

El sujeto deviene delincuente porque no tiene ante sí un modelo anticriminal. De manera

más general, cada individuo asimila invariablemente la cultura del medio en que vive, a
menos que otros modelos no vengan a oponerse a esta cultura. Es decir que la formación
criminal por asociación no se adquiere únicamente por imitación sino también mediante
los otros mecanismos presentes en todo proceso de formación.

En segundo lugar, es necesario mencionar la concepción de Alfred K. Cohen(11). En su

opinión, el comportamiento delictuoso tiene su origen y se desarrolla al interior de una
"subcultura criminal". El grupo delincuente produce valores y normas propias contrarios
a las normas de la cultura predominante. La oposición no es sólo negativa en la medida
que supone la elaboración de "modelos paralelos" de comportamiento. El acto delictuoso
sería así una alternativa y no simplemente una desviación.

En tercer lugar, conviene citar la tesis de la anomia social de Merton Sobre la base
de los trabajos de Durkheim y Parson, Robert K. Merton afirma que el comportamiento
delictuoso esta condicionado por los insuficientes medios legales ofrecidos, a ciertos
grupos de personas, por la sociedad para alcanzar el estado de bienestar material que
promete para todos.

Hay un desacuerdo entre los fines (la cultura) y los medios (la sociedad); pues todas las
personas no disponen de los mismos medios. Es decir, estas personas no tienen las
mismas posibilidades de acceso al bienestar social. Este desequilibrio entre los fines
propuestos y los medios legítimos ofrecidos para alcanzar dichos fines, constituye la
anomia. Esta situación empuja ciertas personas a recurrir a medios ilícitos para lograr
tales objetivos. La sociedad se caracteriza, en consecuencia, por una ruptura en su
estructura sociocultural. Merton va aún más lejos en sus conclusiones respecto a la
manera como la anomia social influye en el comportamiento del individuo. Lo hace
mediante la descripción de modelos de adaptación individual.

c) Psicológica

Mediante el análisis detallado del aspecto psicológico del comportamiento criminal se

ha tratado de responder a una pregunta capital, que había sido dejada de lado por las
tesis biológicas y sociológicas: ¿Porqué las personas sometidas al mismo
condicionamiento biológico o social no siempre se convierten en delincuentes?. Los
psicológos tratan de responder a esta pregunta investigando porqué la adaptación social
del criminal no es igual a la de las demás persona

Las orientaciones psicológicas fundamentales son: la psicodinámica, desarrollada a

partir de la teoría de Freud (psicoanálisis clásico), y las doctrinas de Jung y Adler. Existe
también la corriente fenomenológica construida sobre la base del análisis y de la
interpretación clínica de la relación interindividual, e inspirada en las ideas filosóficas de
la fenomenología y del existencialismo (Husser, Heidegger, Jaspers). Citemos además la
orientación tipológica, basada en las doctrinas constitucionalistas que elaboraron las
"tipologías criminales".

Por último, señalaremos la tendencia behaviorista que busca, a partir de indagaciones

sobre la fisiología cerebral, explicar el comportamiento humano. Recordemos, por
ejemplo, las investigaciones pluridisciplinarias realizadas, en los últimos años, sobre el
cerebro y sus funciones. No se tiene aún la suficiente distancia para apreciar los
resultados de estos trabajos; pero constituye, sin duda, una veta muy rica de elementos
necesarios para explicar el comportamiento humano, en general y, en particular el del
delincuente.
d) Teorías de la estigmatización

Buscar la causa del crimen en la persona del delincuente (concepciones biológica o

psicológica) o en las condiciones sociales en que se desenvuelve el delincuente
(concepciones sociológica y psicosociológica) supone la certeza que es posible
distinguir las personas delincuentes de las que no lo son. Dicho de otro modo, es
necesario identificar al hombre criminal o el grupo criminal.

La factibilidad de dicha distinción ha sido cuestionada por las investigaciones realizadas

sobre la denominada "cifra negra" de la criminalidad. Estos trabajos han demostrado que
numerosos comportamientos delictuosos permanecen ignorados. Y que en consecuencia
un buen número de delincuentes no son identificados ni castigados. Ellos cohabitan con
las personas no-criminales, sin que sea posible identificarlos.

De ser aceptada esta descripción, sería indispensable reconocer que todas las teorías
destinadas a detectar el o los estigmas del delincuente no tienen objeto real de estudio.
Esta es, al menos, la opinión de los sostenedores de la teoría de la estigmatización
(labeling approach). Los criminales en sí no existirían. Se trataría sólo de personas así
marcadas mediante un proceso llevado a cabo por las instituciones encargadas de la
reacción social contra el delito (policía, Ministerio Público, jueces, etc.). El criminal no
seria pues sino un estereotipo establecido por los órganos de represión penal; el
resultado del proceso social de "criminalización"

De esta manera, las investigaciones sobre el crimen o el criminal deberían más bien
ocuparse de analizar la naturaleza y el funcionamiento del fenómeno social de la
"criminalización".

3. ASPECTOS PENALES

a) Introducción
¿En que medida el derecho penal ha tenido en cuenta los resultados de estas
investigaciones? ¿Refleja su evolución un progresivo acercamiento al hombre real? ¿De
qué manera han sido recepcionados los avances hechos en las ciencias sociales? Ante la
imposibilidad de responder a estas interrogantes, de manera global en este trabajo,
intentaremos hacerlo a través del análisis de un problema específico: la culpabilidad
penal.

De acuerdo a los principios básicos del derecho penal, "no hay pena sin culpabilidad".
La culpabilidad supone dos elementos: capacidad penal y libertad de actuar de otra
manera.

Capacidad penal significa, de acuerdo con el Art. 85, inc. 1, del Código Penal que el
autor- tenga, al momento de obrar, la capacidad de comprender el carácter lo de su
acción y la capacidad de determinarse según esta apreciación. ¿Es posible constatar en
todos los casos la capacidad penal del procesado?.

b) Capacidad penal y peritaje médico legal.

Plantear esta pregunta comporta interrogarse sobre la posibilidad de sondear y

aprehender, en toda su complejidad, el mundo interno de las personas. De hecho, se trata
de analizar la naturaleza y los límites de la intervención de los peritos en el proceso
penal.

Del perito se esperaba, en una época aún reciente, un examen científico: la descripción
del aspecto estudiado sobre la base de constataciones firmes. Hoy en día, esta idea de la
pericia es, seriamente, puesta en duda. La primera objeción es de naturaleza
metodológica: el experto no se limita a distinguir lo verdadero de lo falso. Debe también
-y previamente- escoger un modelo preestablecido con el fin de efectuar su análisis. Esta
decisión se encuentra, además, condicionada por el objetivo que pretende alcanzar:
jurídico, social o terapéutico.
Al tradicional concepto de pericia, se le formular,, otras dos objeciones. Primero, la casi
imposibilidad de observar los fenómenos internos de las personas y, segundo, la
vinculación afectiva que se establece entre el experto (observador) y la persona
estudiada (objeto de la observación). Conscientes de la justeza de estas objeciones, los
peritos mismos cuestionan el papel que desempeñan en el proceso penal.

¿Debe renunciarse a la prueba de la capacidad penal del procesado? ¿Es necesario

recurrir a una ficción?. Para comprender la, respuesta dada por los juristas, se debe
considerar que, según ellos, compete al juez la decisión final referente a la capacidad
penal del inculpado. Para decidir, esta obligado a aceptar sin más la opinión de los
peritos. La capacidad penal es considerada como un problema normativo y no como una
cuestión de ciencia o de técnica médicas.

Las explicaciones dadas por las ciencias humanas sobre la capacidad penal sólo pueden
ser útiles, en el ámbito penal, en la medida en que los jueces y penalistas estén
suficientemente informados.

c) Capacidad y libertad

La constatación de la capacidad penal del inculpado es indispensable. Según la ley, esta

capacidad constituye la condición previa de la punibilidad, que presupone la
culpabilidad.

De acuerdo con la opinión predominante, la culpabilidad es un reproche formulado

contra el delincuente, quien se decidió -a pesar de su capacidad de obrar conforme al
derecho- a realizar un comportamiento ilícito. La culpabilidad supone la libertad del
hombre. Este debe haber -en el caso concreto- tenido la posibilidad de actuar de otra
manera. Sí, en ese momento, estuviera fatalmente determinado a cometer el acto
delictuoso, sería imposible reprocharle su manera de actuar.
Aceptar esta última eventualidad significaría negar la culpabilidad y, consecuentemente,
la pena en tanto que medio útil para orientar el comportamiento de las personas. El
derecho penal mismo sería así cuestionado.

De esta manera, volvemos a encontramos en el centro del viejo debate entre los
seguidores de la Escuela Clásica y los de la Escuela Positivista italiana. Dicho de otra
manera, entre los defensores del indeterminismo y del determinismo. Nos parece que no
se puede, hoy en día, evitar este escollo sea aceptando a priori la libertad individual, sea
afirmando que el derecho penal no requiere tomar partido en este debate. Dos razones
existen, por lo menos: primero, las tesis positivistas tienen cierta base científica y,
segundo, dichas tesis afectan los fundamentos mismos del derecho penal.

Entre los mismo penalistas, se admite, actualmente, que demostrar la libertad individual
constituye una tarea casi imposible. De otro lado, el comportamiento humano sería,
según la explicación proporcionada por las ciencias sociales y humanas, el resultado de
un condicionamiento sea biológico, social o de ambos tipos. Los fracasos
experimentados en su demostración no serían sino debidos a limitaciones momentáneas
de las ciencias humanas. La libertad humana sería así una especie de "pie de zapa" que
se empequeñecería en la medida en que se precisan las causas del comportamiento
delincuente.

Los penalistas que defienden las tesis deterministas no son contestes en sus
conclusiones. Algunos reclaman la abolición del derecho penal; otros, menos radicales,
demandan una reforma profunda en el dominio de los medios de reacción social y de los
objetivos a alcanzar o, algunos exigen la substitución de la noción de culpabilidad por
otra diferente.

Cabe preguntarse, sin embargo, si es inevitable pronunciarse en favor de una de las dos
concepciones opuestas.
Para responder a esta pregunta, nos parece necesario destacar que la controversia entre
determinismo e indeterminismo ha sido, generalmente, desnaturalizada. Un real diálogo
no se ha producido. Así, se ha considerado, justamente, que esta controversia ha
consistido en simples declaraciones de fe impropias a enriquecer una verdadera
discusión.

En el estado actual de las investigaciones científicas, resulta altamente dudoso aceptar

que el comportamiento individual es, necesariamente, determinado o, totalmente,
autónomo. Los especialistas se satisfacen con admitir, prudentemente, el
condicionamiento parcial del comportamiento humano.

Aún cuando, por simple hipótesis, se admita que se podrá, un día, aportar la prueba que
el comportamiento humano es un hecho predeterminado, la oposición de las dos
posiciones extremas no será sino aparente. Cuando se analiza con atención la manera
como los indeterministas han presentado sus ideas, se percibe que no buscan dar una
explicación causal del comportamiento humano. Sus tesis se orientan, más bien, a
proporcionar una explicación normativa, compatible con la opción determinista. Bien
entendida la idea indeterminista, no sería sino una manera de "reinvindicar que los
hombres sean tratados como personas; es decir, que sus opiniones y decisiones sean
consideradas seriamente. Estas no pueden ser tan fácilmente constatadas como lo es el
color de la piel, de los ojos, el grupo sanguíneo o las perturbaciones hormonales.

Aquí esta en juego la dignidad de la persona humana cuya realidad es una verdad
indubitable de nuestra conciencia moral y social. El hombre no es, simplemente, el
objeto pasivo de sus hechos y gestos. El tiene, al momento de obrar, el sentimiento de
ser libre y espera también que los demás tengan un comportamiento libre. Pensar,
hablar, amar o trabajar son acciones que pueden ser ejecutadas por el hombre en la
medida que pueda controlar y orientar su actividad.
En derecho penal, se debería discutir, sobre todo, de la manera cómo se podría tener
mejor en cuenta la realidad. Ante la improbabilidad de constatar la "posibilidad concreta
e individual de actuar de otra manera", se ha pensado substituir este criterio por el de un
modelo normativo general: "la posibilidad de actuar que posee un tipo medio de
persona". Dicho de otra manera, para determinar si una persona es culpable, bastaría
comparar sus actos al comportamiento propio a una persona media.

Aunque el empleo de este criterio facilita la administración de justicia, da pie a que se

reproche al derecho penal su alejamiento de la realidad empírica y, en particular, de la
personalidad real del hombre.

Para refutar esta crítica, se propone dar a la culpabilidad un contenido diferente del que
le reconoce la teoría tradicional. Desde una perspectiva de política criminal, la
culpabilidad debería ser reformulada de acuerdo a los fines fundamentales de la pena. Su
función esencial seria la de constituir el límite máximo de la penalidad.

Este es un problema que no vamos profundizar aquí. Sin embargo, es necesario subrayar
que no es indispensable recurrir a ficciones o a afirmaciones a priori para aceptar que el
comportamiento humano sea, salvo ciertas circunstancias, el resultado de una cierta
autodeterminación del autor. Esta idea no es contraria a los criterios preponderantes en
las ciencias sociales y humanas. La idea del hombre como persona capaz de
autodeterminarse, estando aún sometida a la influencia de circunstancias externas y
personales, se encuentra a la base de la organización social tal como la conocemos. Su
aceptación supone, como lo hemos explicado con anterioridad, una consagración de la
dignidad basada en su sentimiento de libertad personal.

La noción de culpabilidad es, en consecuencia, de carácter normativo; pues sólo sirve

para atribuir a una persona un determinado comportamiento. Así comprendida, la
culpabilidad no proporciona ningún elemento útil para explicar la génesis del
comportamiento delictuoso. Explicar este origen es materia de las ciencias sociales y
humanas.

Su influencia decisiva debería servir para delimitar la responsabilidad, para escoger y

justificar los medios de reacción social y, más ampliamente, para fijar los fines del
derecho penal.

4. CONCLUSIÓN

Estimamos conveniente destacar los siguientes aspectos:

a) El liberalismo fue un himno polifónico a la "santa libertad" individual que, en el

último siglo, se difundió Ampliamente en el mundo. Más aún, este elogio a la libertad
del hombre se transformo en un sistema de pensamiento. Sobre sus principios, se
elaboró la primera concepción del hombre-delincuente. Esta concepción ha dejado de ser
un instrumento útil para explicar la criminalidad o para organizar la reacción social
contra ella. Esta reacción es la consecuencia de la acción delictiva; es decir, del acto
cometido por una persona contra el orden jurídico. Este acto es la manifestación de la
interacción de un individuo en relación con los otros, de un individuo en relación con su
micro-sociedad y con la macro-sociedad en la que se encuentra insecto. El estudio de
este comportamiento, desde una perspectiva sociológica, necesita -para evitar
equivocaciones o un análisis superficial- el estudio de las características de la
personalidad del autor.

b) Si es de reprochar algo a los partidarios de la concepción biológica de la criminalidad

es su metodología incorrecta.

El crimen no puede ser observado científicamente como un fenómeno aislado. El

organismo y la personalidad de todo individuo se encuentran condicionados por
innumerables factores externos. Las generalizaciones apresuradas, formuladas por
autores poco amantes de las constataciones empíricas, han desacreditado la concepción
biológica. Su influencia sobre la legislación y la política criminal son insignificantes.

c) Actualmente, las teorías que ofrecen más medios de análisis para explicar el
fenómeno delictivo son las teorías de corte sociológico. La fuente de la criminalidad es
buscada en el proceso de socialización del individuo. El comportamiento criminal es así
percibido como una conducta aprehendida socialmente.

Además de la orientación común que las caracteriza, las concepciones sociológicas no

están en condiciones de proporcionar una explicación homogénea del hecho criminal.
Sus diferencias radican en que no se atribuye la misma importancia a los mismos
factores criminógenos.

Recordemos que las explicaciones sociológicas no brindan al delincuente una excusa

individual de su comportamiento. Tales explicaciones buscan esclarecer el fenómeno
social de la criminalidad y facilitar la comprensión de los casos particulares.

d) Las constataciones interesantes hechas por los defensores de las teorías de la

estigmatización o del interaccionismo no pueden justificar ni el abandono de las
investigaciones sociológicas, ni la renuncia al sistema punitivo legal.

Es verdad que no se puede, sólo mediante los hechos o únicamente mediante las normas
legales, individualizar al criminal, ni al acto constitutivo de una infracción. Es
inaceptable, de otro lado, estimar que este proceso de identificación sea sólo la obra de
las instancias formales de control social.

Si la estigmatización fuera el único medio para detectar la criminalidad, las .cifras

negras de la criminalidad" serían entonces inconcebibles. Los actos ignorados no
merecerían el calificativo de "crimen" y los autores desconocidos no merecerían ser
llamados "criminales", en tanto que los órganos de control social no hayan tenido la
ocasión de marcarlos. La teoría de la estigmatización tiende a anular el argumento
crítico que ella misma formula contra las teorías biológica, psicológica y sociológica.
Dicho argumento consiste en denunciar la existencia de un objeto preciso de estudio.

La criminalidad y el crimen constituyen una parte de la realidad, aun cuando no existan

criterios unívocos para precisar los límites de la primera, ni identificar al secundo. A
pesar de todo, es cierto que no se puede, ahora, ignorar ingenuamente la acción
estigmatizante del proceso penal.

e) El determinismo es una teoría descriptiva: el comportamiento humano es el resultado

necesario de circunstancias anteriores.

Si esta tesis significara que las decisiones o las opiniones de las personas pueden ser
ignoradas para explicar su comportamiento, la concepción determinista constituiría una
hipótesis normativa cuya demostración causal no puede ser apodada. La concepción
indeterminista contiene -por el contrario- una tesis normativa que postula la toma en
consideración seria de las opiniones y de las intenciones de cada uno. No se puede
entonces descalificar a alguien afirmando que está determinado, sea por sus experiencias
infantiles, por su condición social o por los procesos síquicos que tienen lugar en su
cerebro.

En resumen, las opiniones y los juicios humanos no pueden ser asimilados a actos
reflejos condicionados. El sentimiento de libertad de las personas es una realidad
incontestable. Su reconocimiento constituye una reafirmación de la dignidad de la
persona humana.

Al final de esta exposición, suponemos que han entrevisto nuestra respuesta a la

pregunta: ¿El hombre delincuente, un desconocido para el derecho penal? El hombre
delincuente por naturaleza no existe. Cada uno de nosotros puede devenir en
delincuente. Aunque este hecho dependa tanto de las circunstancias personales como de
las sociales, la libertad humana es también un factor a tomar en cuenta. Y no olvidemos
que el proceso de estigmatización, al cual la justicia participa, es también un factor
importante.

La firmeza de la intervención estatal y la fragilidad de la persona humana reclaman de

las ciencias humanas (psicología, psiquiatría, sociología o biología) una intervención
decisiva en la organización de la reacción social contra el crimen.

En primer lugar, esto supone que dichas ciencias logren precisar y unificar sus criterios
fundamentales referentes al hombre. En segundo lugar, es necesario que los penalístas
busquen asimilar mejor los conocimientos adquiridos por las ciencias humanas. Al
respecto, no es de olvidar las dificultades metodología existentes. En tercer lugar el
legislador debe estar dispuesto a modificar la legislación penal y a reorganizar el
proceso penal para ofrecer al juez los medios necesarios para conocer mejor al
inculpado. Por último, nosotros profesores de derecho penal- deberíamos tratar que
nuestros alumnos conozcan al delincuente en la misma medida en que nos empeñamos
conozcan la infracción.
 TEMA Nº. 35. TEORIA CRIMINOLOGICA DEL NEOREALISMO

TENDENCIAS ACTUALES DE LA CIENCIA CRIMINOLOGICA Y SU CONTEXTUALIZACIÓN

EN CUBA.

Autora: Dra. Ángela Gómez Pérez.

Profesora e investigadora de la Facultad de Derecho de la

Universidad de la Habana.

1. Breve referencia al devenir histórico de la Criminología, haciendo especial énfasis

en cuanto a su actual objeto y método de estudio.

En una cita que hacemos del destacado profesor Stanley Cohen (Israel 1990) éste
plantea: ―Hay dos formas de narrar la Criminología, la primera y más extendida por todo
el mundo es presentarla como una materia práctica, una ciencia aplicada e incluso como
una profesión, la cual resulta que tiene una Historia de progreso y racionalidad, los
rastros que deja tienen un interés secundario, lo interesante resulta las alternativas
actuales;

La segunda forma representa la Historia intelectual en sus propios términos, su

trayectoria está guiada por la pretensión de ser práctica, pero el resultado final depende
de otros intereses..‖ Nuestra intuición nos dice que sólo explicando la Historia,
descubriendo, rescatando, recordando, podría entenderse el presente y elaborar un
proyecto futuro, pero para lograr esta meta, también hay que salvar algunas disyuntivas,
pues algunos autores supeditan esta reflexión al rol legitimante o deslegitimador que se
le atribuya en cada época.

La mayoría de los autores reconocen la existencia de un pensamiento criminológico

pre-científico vinculado al movimiento reformista del Siglo XVIII, a partir de las obras
de los iluministas (Montesquieu Francia 1748) (Beccaria Italia 1765) (Bentham
Inglaterra 1780) (Hamel Holanda 1790), etc.

Los cuales centraban sus críticas en los horrores de la Justicia Penal de la época, lo oque
a su vez entrañaba una profunda crítica al modo de preservar el control social en el
nuevo orden político.
 Sin embargo, muchos tratadistas ubican el nacimiento de esta ciencia en la segunda
mitad del Siglo XIX con la incorporación del método empírico de investigación al
campo de las Ciencias Sociales y específicamente a partir de los trabajos
antropométricos realizados por el médico Cesar Lombroso sobre el hombre delincuente
con la publicación de su obra ―El delincuente nato‖en 1876, igualmente se conocieron
en esta época trabajos de esta naturaleza realizados en Francia por los médicos Tarde y
Morell; los análisis estadísticos del belga Adolfo Quetelet., los trabajos sobre Fisonomía
de Lavater y De la Porta, que estudiaron el aspecto físico de las personas que delinquían
relacionándolo con el aspecto somático. Los estudios sobre Frenología que trataban de
explicar el comportamiento criminal a través de malformaciones cerebrales y que se
consideran precursores de la Neurofisiología y la Neuropsiquiatría, llegando el Dr. De
Gall a elaborar un mapa cerebral incluso; También en Antropología se registran los
trabajos de Lucas y de Virgilio sobre las mediciones de los cráneos de los delincuentes,
los que utilizan los términos de atavismo y delincuente nato incluso antes que
Lombroso. Estos precedentes entre otros, contribuyeron al despertar de esta ciencia.

La explicación causal explicativa desarrolla tres tendencias en la investigación

criminologica:

I. La Biologicista.
II. La Psicológica.
III. La Sociológica.

I- El enfoque Biologicista. Recurre al método empírico, con poco nivel de

abstracción y centra su atención en la disfunción patológica que hace a unos hombres
distintos a otros y por lo tanto pre-determinados al crimen. A pesar de sus limitaciones,
sus aportes ocupan un lugar importante en el estudio de la criminalidad, particularmente
en el análisis de los aspectos biológicos que pueden incidir en la conducta individual del
hombre que delinque.

Las especialidades de mayor aporte fueron:

-La Antropometría, cuyos máximos exponentes fueron César Lombroso y Alfonse

Bertillón.

-La Antropología, sus principales representantes fueron Goring, Otón, Di Tulio, los
cuales elaboraron topologías de delincuentes a partir de trabajos de investigación de
base clínica y fisio-patológica.
-La Biotipología, desarrollada por Kreschmer y en E. U. los esposos Gluek, que
distinguen un tipo humano a partir de la disfunción de un órgano de estos individuos y
sus rasgos psicológicos.

-La Neurofisiología con el descubrimiento del electroencefalograma y la posibilidad de

medir las funciones del cerebro humano. (Monroe)

-La Endocrinología, sus máximos exponentes fueron Schlapp y Berman, los que asocian
el comportamiento humano a procesos endocrinos.

-La Bioquímica desarrollada por Jeffery que rompe el principio de la teoría

equipotencialidad, que supone que todos los hombres nacen con iguales potencialidades
de desarrollo de relaciones y aprendizaje, debido a que en ese proceso se vincula la
codificación genética.

-La Genética criminal, que analiza la influencia de la herencia en la conducta delictiva.

II- El enfoque Psicológico. Explica el comportamiento humano a partir de procesos

psíquicos normales o patológicos; entre los mas connotados autores que desarrollan esta
orientación encontramos a Freíd con su teoría del psicoanálisis, la que fue enriquecida
posteriormente por otros autores, tales como Staub, Schneider, etc. Todos los cuales
consideran que la criminalidad es consecuencia de daňos precoces en el desarrollo de la
personalidad del niño por traumas emocionales sufridos durante la infancia, que luego
sse canalizan mediante conductas disociales.

La contribución de la Psicología a la Criminología resulta pobre si se compara con la

influencia de las teorías sociológicas. Algunos autores, como el Profesor Günter Kaiser
son del criterio de que la proximidad entre el objeto de investigación criminológica en el
campo de la psiquis por parte de la Psiquiatría y la Psicología ha limitado el desarrollo
de una Psicología criminal.

III- El enfoque sociológico. Ya desde la década de lo 50 en Algunas Universidades

europeas y en Los E. U. de Norte-América comienzan a desarrollarse ciertas teorías
criminológicas basadas en el modelo estructural-funcionalista de la sociedad iniciado
por Durkheim y por Parsons, tales como:

-La teoría de la anomia (Merton 1957) Parte de la existencia de objetivos añorados por
los individuos en cada sociedad, de acuerdo con los valores imperantes y se establecen
los medios para alcanzarlos, por ejemplo, el valor riqueza en la sociedad capitalista es
deseado por todos pero sólo debe obtenerse por vías legales, esto crea expectativas en
los individuos que no pueden alcanzarse y se genera una tensión en la sociedad que se
identifica como anomia, la cual favorece la criminalidad.
-Las teorías ecológicas (Mc Kay1942) Destacan que la delincuencia se concentra en
determinadas áreas urbanas caracterizada por su desorganización social y
contaminación, donde la polución incide en la criminalidad.

-Las teorías de la transmisión cultural (Sutherland 1925)Señala que el comportamiento

criminal se aprende como cualquier otro, a través de asociaciones diferenciales, con la
transmisión de técnicas para delinquir, e incluso las justificaciones para hacerlo.

-Teorías de las subcultura (Albert Cohen) trata de explicar como ciertas conductas son
aceptadas en ciertos ambientes y denostadas en otros, realiza sus investigaciones
fundamentalmente con jóvenes y plantea la existencia de un status social, que cuando no
coincide con el del grupo social en el cual se desenvuelve, crea una competencia que
tensiona al joven y lo lleva a invertir los valores que luego canaliza mediante la
criminalidad.

La crítica a estas teorías se centra en la concepción de una sociedad consensualizada

donde primen determinados valores, olvidando el poder de unos grupos o clases sobre
otros para imponer sus valores a favor del status quo ―estado actual‖.

Por otra parte, se concibe al individuo como un autómata funcional que internaliza las
normas que deben dirigir su conducta, lo que se asemeja a un determinismo normativista
que ignora la capacidad evolutiva de los seres humanos, olvidando que ni todos los
individuos están igualmente socializados, ni todos poseen las mismas condiciones para
proyectar los valores para los cuales fueron socializados, por lo que estas teorías tratan
de simplificar la sociedad escondiendo las diferencias entre las clases sociales, además
de que resultan extremadamente selectivas pues centran su objeto de estudio en los
sectores más empobrecidos. (Matza 1960)

La Escuela positivista Criminológica trató de explicar el fenómeno criminal a partir

de causas biológicas, psicológicas y sociales, pero no pudo dar respuesta al incremento
de la criminalidad durante el siglo XX.

La influencia del funcionalismo en la Criminología conllevó al estudio del delito y

del sistema penal en base a sus funciones y disfunciones respecto del sistema social, de
este modo se concibe el control social como una reacción a la desviación. El problema
no es ya el delincuente, sino las agencias que lo convierten en tal.

Estas teorías trajeron consigo la denominada teoría del (Labeling aproach) o del
―etiquetamiento‖(Becker 1963) (Erikson 1966) (Kituse 1968) (Garfinkel 1968), cuyos
autores utilizan el Interaccionismo simbólico, que identifica una corriente de
pensamiento de corte sociológica según la cual lo que rige el comportamiento humano
no es la norma, sino la interpretación que de la conducta de unos hacen los demás.
 Esta teoría concibe la sociedad de modo pluralista y contradictoria . La Ley juega un
rol importante, pero los procesos de criminalización están marcados por la reacción
social.

Este vuelco produce un cambio de paradigma en cuanto al estudio de la desviación

social al desplazarse el centro del objeto de estudio de la Criminología, del paradigma
etiológico referido al delincuente y las causas de su comportamiento al paradigma de la
reacción social.

Las interrogantes que generó la teoría del etiquetamiento condujeron a los

criminólogos a establecer otros agentes implicados en esta perspectiva, llegándose a la
conclusión de que los medios de control social tienen un papel importante en el
etiquetamiento de los individuos que delinquen, es decir Las Leyes; La Policía; Los
Órganos de la Administración de Justicia, etc.

Pero la reflexión de una interacción conflictual entre los grupos sociales como
presupuesto de la nueva teoría de la desviación trajo consigo la incorporación del
pensamiento marxista al marco de la Criminología, acentuándose la perspectiva política
del etiquetamiento, con un redimensionamiento del estudio de la delincuencia al
contexto global social, e introduce el uso del método histórico-materialista durante la
investigación y análisis del fenómeno de la criminalidad; todo lo cual conduce a una
teoría que propone el cambio social como vía de solución al fenómeno criminal.

Las teorías del ―Etiquetamiento‖se radicalizaron en Europa y Estados Unidos en la

década de los 70, esto generó que se identificara toda manifestación delictiva como
política surgiendo así ―La nueva teoría de la desviación‖ en medio de un clima de
efervescencia revolucionaria ante los múltiples acontecimientos ocurridos en esta época
que provocaron manifestaciones y protestas populares por los derechos humanos; Por la
paz en Viet Nam; Movimientos de liberación nacional; Asesinatos de líderes políticos;
Reclamaciones por la pérdida de derechos civiles, y políticos etc. (Elena Larrauri 1991)

El desarrollo de la nueva teoría de la desviación entrañaba un potencial subversivo

del sistema capitalista que dio lugar a la Criminología crítica, la cual, a pesar de que
desaprobaba la mayoría de los presupuestos anteriores no se despojó totalmente del
pensamiento marxista al centrar su atención en la concepción de que todo el Derecho
respondía a los intereses de la clase dominante.

Pero la década de los 80 se inicia para algunos países de Europa y en E. U. de Norte-

América con un proceso de fortalecimiento de la derecha que hace peligrar el Estado
social; el Terrorismo y las Legislaciones anti-terroristas complican el panorama político-
criminal, la clase obrera pierde protagonismo, todo ello arrastra consigo la
Contrarreforma que comienza negando el carácter político de la delincuencia. (Mauricio
Martinez 1990)

A pesar de esta situación, los criminólogos críticos en Europa y E. U continuaron los

estudios basados en la reacción social, pero con una nueva lectura, su discurso pretendía
desde su sistema de ideas, esclarecer las funciones de la Política Criminal y del Derecho
Penal, ello dio lugar a divergencias teóricas que se agruparon en tres tendencias
fundamentales:

A. El Neorrealismo de Izquierda.
B. La teoría del Derecho Penal Mínimo.
C. El Abolicionismo.

A) ―Los neorrealistas proponen tomar en serio la realidad del delito, y para ello es
necesario ocuparse de la etiología del delito, y con prioridades de los estudios
victimológicos (1984) Siendo la criminalidad no sólo un fenómeno interclasista, sino
sobre todo un fenómeno intraclasista, o sea que expresa los conflictos que se
desenvuelven en el ámbito de las clases populares mismas, las penas deberían recuperar
el sentido de una sanción moral, ya que el delito sería la expresión de falta de seguridad
entre los miembros de la clase más débil‖1

Esta tendencia aboga por descriminalizar ciertas conductas y criminalizar otras, así
como por una mejor relación entre la policía y la sociedad y una organización
democrática dentro de la sociedad que contribuya a un enfrentamiento común del delito.

Destacados autores de la época hicieron centro de su crítica la teoría del

Neorrealismo de Izquierda, por considerarla esencialmente el fruto de la claudicación de
las fuerzas de izquierda en cuanto a sus ansias libertarias a cambio de determinadas
concesiones políticas ―(...) Un retroceso hacia el paradigma etiológico (Hulsman 1986) y
(Baratta 1989), (...) Un planteamiento de las teorías liberales de los años 70 (T. Platt
1984) y (S. Cohen 1986) (...) No ofrecía explicación sobre los problemas sociales (G. De
Leo 1986) (...)‖2

B) La teoría del Derecho Penal Mínimo se desarrolló principalmente en Europa del

Sur y en América Latina. Sus representantes critican el Sistema Penal por considerar
que es la reproducción material e ideológica del sistema social global, ―(...) de las
relaciones de poder y propiedad existentes, antes que un instrumento eficaz de tutela de
los intereses y derechos de la mayor parte de los individuos (Baratta 1985)‖3

Martínez Sánchez considera que si se le reconocen estos atributos al Sistema Penal,

es cuestionable la necesidad de conservarlo, debiendo reducirse al mínimo en última
instancia, y en este sentido expone el desarrollo de dos vertientes de dicha teoría:
 1. Los que creen ―(...) Que la Ley Penal debe ser defendida como la Ley de los más
débiles (Ferrajoli, 1989) y (Young 1986)‖4
2. Los que piensan ―(...) Que serviría sobre todo para limitar la violencia
institucional, representada por la pena, y sobre todo por la cárcel. La intervención
punitiva sería limitada a través de una serie de principios pertenecientes a los
Ordenamientos Jurídicos de los Estados de Derecho, los cuales garantizarían el
respeto a los derechos humanos. (Baratta 1986ª)‖5

C) La teoría Abolicionista propone: ―Abolir las cárceles y el Derecho Penal, y

sustituir dichos instrumentos con intervenciones comunitarias e institucionales
alternativas. Consideran que en una sociedad con profundas desigualdades en las
relaciones de poder, el sistema penal contribuiría sólo a reforzarlas, por el contrario,
podrían disminuir si se recurriera sobre todo a prácticas informales y comunitarias de
autogestión y resolución de los conflictos y problemas sociales‖6

1. La Criminología crítica en Latino-América.

La Criminología crítica, desgajada de la Nueva Criminología del Control Social,

llegó a Latino-América a través de las obras de Lola Aniyar de Castro, Rosa del Olmo,
Alesandro Baratta, Roberto Bergali, Eduardo Novoa, A Sandoval, etc. Los cuales
utilizaron sus discursos para criticar las estructuras de poder y su papel criminalizador
de las conductas que eran consideradas como delictivas tanto desde la óptica política
como de la delincuencia común, además identificaban a las clases en situaciones
económicas precarias como las más vulnerables ante la Ley. También denunciaron la
incapacidad del sistema legal para dar respuesta al fenómeno criminal, los horrores de
las prisiones y su incapacidad para resocializar a quienes la padecían.

Sus postulados fueron reforzados por la dura realidad de los pueblos de este
continente durante las décadas de los años 70 y 80, debido a la implementación de la
llamada ―Política de Seguridad y Defensa Nacional‖7 que desató gobiernos militares
autoritarios plegados a los intereses de la burguesía nacional y del imperialismo de
Norte-América mediante golpes de Estados y un férreo control social en muchos países.

La existencia del abuso de poder, de crímenes y ejecuciones ilegales a quienes se

oponían al sistema, por parte de grupos militares y paramilitares, el uso de la tortura
como medio de obtención de pruebas, el recrudecimiento de las Leyes, la
superpoblación penal y todo tipo de violación de las garantías jurídicas y de los
derechos humanos, provocó una rápida filiación de penalistas, criminólogos y estudiosos
del Derecho a esta tendencia de la Criminología, lo que unido a la ausencia de un
discurso criminológico precedente, lo suficientemente elaborado provocó su rápida
asimilación y difusión sin el escepticismo causado en Europa. (Mauricio Martínez 1990)

Para muchos autores, la Criminología acabó por inmiscuirse en el campo de estudio

de otras ciencias al cuestionar aspectos que se consideraban de interés para la Sociología
jurídica y la Política criminal, además de su incapacidad para propiciar la
transformación que demandaba y que según estos autores quedó limitada a meras
denuncias políticas, por estas razones y porque el contexto no propiciaba otra
posibilidad, el discurso de los círculos académicos no sirvió de mucho en estos países,
donde la actividad científica se centró en el enfrentamiento entre penalistas y
criminólogos por considerar los penalistas que los criminólogos confundieron la acción
de investigación científica con la de luchas sociales y que por tanto eran víctimas de una
desorientación epistemológica (E. Novoa 1985), mientras que otros criminólogos (Lola
Aniyar de Castro 1986) reiteraban su compromiso militante con las clases populares y
rechazaban la apoliticidad del saber científico.

2. La Criminología actual y la criminalidad de nuestros tiempos.

Si bien es cierto que la criminalidad organizada preocupa a los modernos

criminólogos, ésta no es tan nueva, ni ha sido tan desconocida, pues su génesis se
encuentra en el siglo XVIII y principios del XIX, con el surgimiento de la mafia italiana,
extendida luego a principios del siglo XX a los Estados Unidos de Norte-América. Lo
que ocurre es que el auge alcanzado por este flagelo a partir de los sucesos ocurridos a
finales de la década de los 80 con la desaparición del campo socialista , la polarización
política, el incremento de las contradicciones norte-sur, las políticas neo-liberales, el
desarrollo tecnológico y la globalización, han contribuido a que éste traspase las
fronteras de otros muchos Estados bajo la cobertura que ofrecen los sistemas legales
incompetentes para su enfrentamiento, las economías endebles, la corrupción política,
etc.; y un fenómeno que estaba localizado, hoy también se ha globalizado.

La criminalidad organizada se manifiesta bajo visos aparentemente legales,

utilizando formas de operar y organizar su actividad que hacen difícilmente penetrable
su organización para la persecución penal. Por otra parte estos grupos, familias o
carteles disponen de cuantiosos recursos financieros que les permiten adquirir la
tecnología más sofisticada existente y extorsionar o eliminar cualquier mecanismo de
control.

Las formas mas usuales de manifestación de esta modalidad de crimen son el

terrorismo, el narcotráfico, el delitos informático, el lavado de dinero, el tráfico de
personas, el delito ecológico, etc.
 El costo social de la criminalidad no convencional obliga a los criminólogos a dirigir
la vista hacia este fenómeno para obtener toda la información de utilidad que pueda
alertar acerca de sus formas de enfrentamiento y prevención.

Como colofón diríamos que las relaciones de la Criminología con el Derecho Penal
son biunívocas, por cuanto ambas se han retroalimentado evolutivamente. No es difícil
comprender que el pensamiento reformador del siglo XVIII dio paso al desarrollo de la
Escuela clásica del Derecho Penal de corte ius naturalista, para la cual el delito era un
ente abstracto y pre-existente, con toda su estructura institucional y animada por un fin
utilitarista o retribucionista. Mas tarde la Criminología positivista del siglo XIX trajo
consigo el desarrollo de la Escuela positivista del Derecho Penal, que identifica el delito
con los hechos positivos, cuya finalidad era corregir y erradicar la criminalidad, pues si
el sujeto estaba predeterminado al delito, era necesario prevenir e intervenir en él antes
de que cometiera el delito, para lo cual se instrumentan los ―índices de peligrosidad‖ con
todo su andamiaje institucional dirigido a garantizar la defensa social, tomando en
cuenta la personalidad del individuo y sus antecedentes.

La tendencia sociológica del pensamiento criminológico avizoró la recurrencia de la

criminalidad en todas las formas de organización social conocidas e hizo volver la vista
hacia los procesos de criminalización, la transformación de la criminalidad con la
complejización de las relaciones en la comunidad internacional y el desarrollo
tecnológico, la necesidad de perfeccionar los sistemas legales para lograr una Justicia
eficaz y la búsqueda de alternativas al Derecho Penal.

3. Desarrollo y contextualización del pensamiento criminologico en Cuba.

El vínculo con España durante el siglo XIX permitió a los intelectuales cubanos
mantener contacto con el pensamiento post-iluminista europeo, que en el campo de la
Criminología se tradujo en una marcada influencia de la Escuela positivista, ello se
corrobora con los estudios de Antropología Criminal del abogado y naturalista Felipe
Poey, y los estudios sobre Etnología criminal de Don Fernando Ortiz publicados en sus
obras ―Los negros brujos‖ y ―Los negros curros‖ en los que se abordan los problemas
etiológicos de la criminalidad en La Habana a finales del Siglo XVII.8

Otros estudiosos del problema criminal también realizaron importantes aportes a la

Criminología, tales como Israel Castellanos (en materia de Antropología penitenciaria),
Ricardo Oxamendi publica en 1930 una obra sobre Criminología con un enfoque
sociológico y Evelio Tabío que tiene un enfoque plurifactorial en sus trabajos,
fundamentalmente sociológico y psicológico.
 Desde los primeros aňos de revolución se desarrolla en Cuba una Criminología
aplicada en los Centros de Evaluación, Análisis y Orientación de Menores (CEAOM)
mientras que en la Academia se cultiva una Criminología de corte antropológico.

Los estudios de campo comienzan a realizarse en la década de los 70 y toman auge

durante los aňos 80 y aunque marcados inicialmente por una orientación positivista dada
la búsqueda tangencial de las causas de la criminalidad, contribuyeron al desarrollo de
una óptica transdisciplinaria de la investigación del fenómeno criminal como signo de
madurez científica.

El criterio de que la criminalidad era incompatible con el sistema socialista, dada la

justeza del proyecto político-social y la eliminación de desigualdades por razón de
clases, credos, raza, sexo, etc. Condujo a la concepción ingenua y determinista de
concebir la criminalidad en una sociedad socialista como el fruto de los rezagos del
pasado, dando lugar al desarrollo de una Criminología empírica positivista dirigida a
establecer las causas y condiciones que persistían en un medio social y por tanto era
necesario combatir para su erradicación.

Ya en la década de los 80 la Criminología critica comienza a ser conocida en Cuba,

su carácter radical resultaba muy atrayente y su tono liberal en contextos tan convulsos
como el Latino-americano le ganan adeptos con rapidez. En nuestro país sus postulados
tienen una lectura diferente, pero no por ello dejan de tener su huella en nuestro saber
criminologico, pues se amplia el objeto de estudio de esta ciencia que alcanza ahora a la
víctima y los medios de control social, y con ello se redimensiona el peso de la
Sociología y la Psicología en los estudios de campo de carácter criminologico,
obligándonos por tanto a volver los ojos hacia los procesos de criminalización de forma
objetiva y realista.

Los Congresos de Prevención del Delito y Tratamiento al Delincuente convocados

por la ONU en 1980 y 1985, resultaron un marco apropiado para la comprensión de los
nobles propósitos que animaban el Minimalismo Penal, por lo que su influencia se hizo
sentir también en Cuba, gracias a la presencia de un grupo de funcionarios cubanos del
Sector Jurídico que participaron en los mismos. Por otra parte en nuestro país
comenzaron a desarrollarse con cierta frecuencia Encuentros, Congresos, Conferencias,
etc., con la participación de delegaciones de diversos países, lo que propició el
intercambio teórico de los discursos y prácticas jurídicas.

La democracia que caracteriza nuestro modelo social constituía un puntal para la

aplicación de una Política Criminal basada en un Derecho Penal informado por la
moderna tendencia minimalista; de este modo, la Comisión Legislativa que tenía a su
cargo la elaboración del proyecto de modificación al Código Penal de 1979, incluyó sus
presupuestos básicos que parten de tres principios fundamentales: ―El principio de
mínima intervención‖, ―El principio de prohibición de excesos‖ y ―El principio de
intervención legalizada‖.

La Ley 62 de 1988 (Código Penal) fue en buena parte el fruto de esta nueva corriente
criminológica de corte sociológico que marcó el Derecho Penal de nuestros tiempos, así
encontramos entre sus principales modificaciones a la Legislación Penal positiva que la
antecedió:

a. La destipificación de conductas que dejaron de ser

consideradas antijurídicas por su escasa entidad.
b. La despenalización de ciertos tipos que pasaron a ser consideradas
contravenciones.
c. La introducción de sanciones alternativas a la pena privativa de libertad.
d. La inclusión de tratamiento paralelo (Penal y Administrativo) para
determinadas figuras y conductas.

Las nuevas condiciones socio-económicas generadas por la etapa de periodo especial

que atravezamos, tornó nuestro Legislador mas represivo a partir de las modificaciones
que posteriormente se introdujeron a la mencionada Ley.

1. Existe en Cuba una Criminología científica?

En nuestro contexto, considero que se han desarrollado las cuatro vertientes de este
saber.

En el caso de la Investigación criminológica, a partir del trabajo de campo

desarrollado por los grupos y centros de investigación creados por diversos organismos,
organizaciones e instituciones, por mencionar algunas: (MININT, MINJUS, UJC, FMC,
CIPS, Academia de Ciencias, Facultades de Ciencias Sociales, etc.) Los cuales de
alguna forma, han estudiado aristas del problema criminal desde diversas ópticas, a
partir de intereses de carácter gubernamental e institucional o de motivaciones
profesionales y pragmáticas.

También podemos hablar de una Criminología aplicada si tomamos en consideración

que muchos de los resultados investigativos obtenidos han sido utilizados para proyectar
tareas de prevención y de perfeccionamiento legislativo, además de que existe toda una
experiencia importante en materia de tratamiento terapéutico y de intervención en las
personas con trastornos de conducta. Me refiero a los adictos, prostitutas, exreclusos,
menores en conflictos, etc.

La Criminología académica se nutre del desarrollo teórico alcanzado en otros

contextos para saber en que punto nos encontramos y trata de explicar la lógica del
devenir histórico de esta ciencia desde una óptica crítica, señalando su compromiso
social y político a partir de las funciones que le corresponden como ciencia empírica y
remodeladora.

La Criminología analítica es llevada a cabo fundamentalmente por aquellas

dependencias que tienen acceso a informaciones actualizadas sobre el fenómeno
criminal u otros indicadores de desarrollo humano conectados con éste, las que se ponen
en función de intereses operativos, preventivos, institucionales, o de gobierno.

Si tomamos en cuenta que la Criminología no se interesa por el delito desde el punto

de vista normativo y dogmático como las Ciencias Jurídicas, sino que se ocupa de la
acción del sujeto comisor, sus motivaciones, conflictos, consecuencias y las distintas
formas de reacción ante la problemática criminal, tenemos que coincidir en que una
ciencia como esta solo está en condiciones de cumplir sus funciones si existe una
integración coherente entre las vertientes antes mencionadas.

EL DEBATE DE LA CRIMINOLOGÍA CONTEMPORÁNEA?

El surgimiento de las primeras discusiones relativas al término de peligrosidad social, se

remontan a finales del siglo XIX y a principios del Siglo XX en Europa en el marco de
las manifestaciones de la crisis del capitalismo liberal. El delito busca su
complementación en el término peligrosidad social. (Tosca Hernández, 1977)

Concretamente en Italia surge el concepto de peligrosidad social inspirada en la Escuela

Positiva cuyo referente es el orden social natural; de allí la percepción de que los
conflictos sociales constituyen problemas del individuo que además, debe respeto al
todo, en tanto el cumplimiento de las leyes y normas para garantizar la armonía de la
sociedad.

Existen cuatro tendencias o enfoques en el pensamiento criminológico:

1. La que se conoce como la corriente interaccionista o sociológica, que parte del

precepto de que la sociedad selecciona los delincuentes (Del Olmo, Rosa);
2. La tendencia clínica que como su nombre lo indica, se orienta al estudio clínico
concretamente en el tratamiento de los delincuentes en base a la investigación de la
personalidad criminal, su tipología etc.;

3. La política criminal identificada por el estudio de la criminología como ciencia de la

defensa social;

4. Finalmente la corriente de la llamada criminología crítica que surge como respuesta a

las anteriores partiendo del cuestionamiento a la criminología misma y promoviendo una
nueva.

Sin hacer un análisis de la historia de la criminología conviene para efectos del presente
trabajo, conocer las ideas que en torno a la criminología contemporánea o criminología
crítica se han planteado. Esta es entendida como la tendencia jurídico-penal y de la
sociología criminal desarrollada en los últimos veinte años como instancia crítica de la
justicia penal vigente en el mundo occidental (Mauricio Martínez, 1992).

Se le atribuye a la criminología crítica haber promovido en el mundo académico una

revolución científica; el giro al estudio de las causas de la criminalidad partiendo de la
denuncia a la justicia penal marcada -desde esa perspectiva- por su selectividad a favor
de las clases pudientes así como el tratamiento político de lo delictivo, le ha asignado
además el carácter de ciencia política a esta corriente de pensamiento. Esta tendencia
tiene diversas expresiones en el llamado Neorrealismo de Izquierda, el Derecho Penal
Mínimo y el Abolicionismo del sistema penal.

En el Neorrealismo de Izquierda se identifican a los promotores de la Criminología

crítica o nueva, ubicando su nacimiento en Inglaterra y los Estados Unidos en el año de
1968 en el marco de la organización de la Conferencia Nacional de la Desviación
(Martínez, 1992). Se destacan entre otros a Young, Lea, Taylor Kinsey, Mathews, Platt
Tagaki y en Latinoamérica a la conocida y muy destacada socióloga venezolana Rosa
Del Olmo recientemente fallecida.

Como su nombre lo indica, surge como una crítica al idealismo que caracterizaba a la
disciplina, de allí el calificativo de Neorrealismo; posteriormente como respuesta a la
tendencia neorrealista surgida en los años 80 coincidentes con las campañas de "Ley y
Orden" promovidas por el Presidente norteamericano Ronald Reagan y la Primer
Ministro de Inglaterra Margaret Tacher.

Entre los principios rectores del Neorrealismo de Izquierda se señala que la criminología
debe regresar al estudio de las causas del delito. Se resalta la necesidad de elaborar una
Sociología de la Desviación concibiéndose al delito desde esta perspectiva, es decir
como una manifestación de las injusticias sociales que promueven la exclusión
responsabilizando al Estado de la marginación de amplios sectores de la población. La
pobreza, el individualismo y la competitividad constituyen entre otros los factores que
estimulan el delito; éste es definido además como "intraclasista" ya que enfrenta a los
pobres entre si "olvidando al enemigo principal como lo es la naturaleza injusta de la
sociedad", contribuyendo a la "desintegración de la clase trabajadora, disminuyendo su
capacidad de lucha". (Martínez Mauricio 1992)

La corriente identificada como el Derecho Penal Mínimo, surge en Europa y es la que

mayor influencia ha ejercido en América Latina; se orienta hacia la reducción de la pena
con intención de abolirla. Plantea que las "clases subalternas" son las más criminalizadas
y las más victimizadas; parte de una crítica al sistema penal y plantean su abolición para
unos de la cárcel y para otros del sistema penal total-, pero deberá transitar por un
período en el que paulatinamente vaya reduciéndose al mínimo.

Se trata de identificar las causas del delito desde dos aspectos fundamentales: de una
parte del conocimiento de los procesos de criminalización y por otra parte la
identificación de los comportamientos socialmente negativos. Señalan la importancia y
la necesidad de la interdisciplinariedad interna (propio de la sociología jurídico-penal) y
de la interdisciplinariedad externa es decir, del tratamiento de lo penal desde otras
disciplinas. Consideran que una eficiente política criminal requiere de profundas
transformaciones sociales e institucionales que garanticen la igualdad y la democracia.
En ésta corriente de pensamiento se encuentran Baratta, Ferrajoli, Melosi, Bergalli,
Aniyar de Castro, Raúl Zaffaroni, Fernández Carrasquilla y Sandoval entre otros.

Los llamados Abolicionistas del sistema penal, se oponen al manejo de los términos
"delito" y "peligrosidad" ya que consideran que su utilización por el derecho y la justicia
penal se hace en función de una concepción que considera estos hechos "como algo
natural"; destacándose además, la utilización de éstos conforme a los intereses de clase y
de quienes detentan el poder.

Se señala que los orígenes de esta corriente se ubican en el siglo XVIII en el marco del
debate en torno a la prisión como pena; quienes abogaban por éste, lo hacían motivados
a erradicar las prácticas de castigos físicos característicos de la época. No obstante, no es
sino hasta el año de 1983 cuando aparece como movimiento en el Congreso Mundial de
Criminología celebrado en la ciudad de Viena. Se destacan como representantes de esta
corriente a Bianchi, Mathiesen, Christie, Hulsman y Steinert. Como alternativa al
sistema penal plantean:
A) El manejo de nuevos términos tales como implicados, situaciones-problemas,
penitencia y deuda entre otros.

B) Justicia consensual en la que se reivindica valores propios de las sociedades

primitivas.

C) Sistema que garantice la igualdad de condiciones en el marco de un proceso en donde

las decisiones dependen de los implicados.

D) Justicia conciliatoria a fin de evitar las causas que reproducen la violencia.

Luego de este breve repaso en torno al debate planteado en los últimos años en el marco
de la llamada Criminología crítica, conviene señalar que desde hace muchos años la Ley
y el delito en tanto reglas sociales y sociedad, eran temas de interés de destacados
filósofos y pensadores de la historia. Platón desde el punto de vista filosófico
consideraba al delincuente como un enfermo, y a la pena como una necesidad para su
erradicación y salud social. Otros como Thomás de Aquino (1225-1274), Hobbes y
Beccaria (1774) también emitieron juicios en torno a estos términos.

No podemos dejar de destacar a Durkeim y a Marx; el primero de ellos consideraba que

la Ley era el reflejo de la conciencia social de una sociedad; en cambio Marx como el
instrumento de la burguesía para controlar el poder.

La visión del delito y la Ley como fenómeno político y de control social no es exclusivo
de estos pensadores; Dahrendorff (1959) señalaba que la coherencia y el orden en la
sociedad se fundamentan en la fuerza y la coerción, en la dominación de algunos y el
sometimiento de otros (D. M. Azimi, 1972).

A modo de reflexión se puede inferir entonces que los Códigos Penales que rigen hoy en
nuestros países, son por una parte reflejo de nuestra sociedad y de su capacidad de
asimilar las nuevas realidades; de otra parte, de su voluntad de redefinir sus instrumentos
y modernizar sus instituciones que hagan viable operar los cambios que, a nuestro
criterio, deberán estar orientados a procurar la justicia social y garantizar el respeto a la
dignidad humana