Gente de Astrología-GeA Extra Nº 10 / Junio 2006

ESTRELLAS FIJAS – LOS DOS MÉTODOS

Por: Celisa Beranger

Río de Janeiro - Brasil
E-Mail: celisa@espaco-do-ceu.com.br

ORIGEN Y DESARROLLO
Desde los tiempos más remotos las estrellas fascinan a los hombres. Ellas
fueron representadas en las pinturas rupestres de las cavernas y en los
grabados en piedra del paleolítico superior (entre 28.000 y 10.000 AC).
En la década de 90, Alexander Gurshtein, del Instituto de Historia de la
Ciencia y Tecnología de la Academia Rusa, afirmó que, alrededor de 5.600
AC, los hombres comenzaron a agrupar las estrellas para fijar ciertas áreas
del cielo.
En el 2.000, los trabajos de Dr. Michael Rapengluck, de la Universidad de
Munique, en cierta forma cuestionaron la afirmación de Gurshtein porque
concluyeron que, el Tauro debajo de las Pléyades, a la entrada de la
caverna de Lascaux, en Francia, representa la constelación que estaba en el
equinoccio de otoño en 15.300 AC.
Hace cerca de 4.000 años, en la Mesopotamia, los hombres comenzaron a
utilizar las estrellas en su ascensión en el horizonte local. Ellas fueron
utilizadas para la orientación de construcciones, como en el caso del Reje
Gudea (2122 a 2102 AC). La ascensión aún fue utilizada para marcar el
tiempo - en 2.100 AC la ascensión de la estrella Sirius, después de su
periodo de invisibilidad, era referencia para el inicio del calendario egipcio.
La primera lista de estrellas de Babilonia, con fecha de 1.100 AC y
denominada como lista del Astrolabio, relaciona las estrellas que ascienden
antes del Sol en diversas ocasiones del año. También las tablas MUL APIN,
de la biblioteca de Assurbanípal (siglo VII AC), relacionan las fechas de
ascensión de las estrellas con el Sol y aún la ascensión y ocaso de muchas
estrellas.
En la Mesopotamia, las estrellas fueron distinguidas en relación con los
planetas; así recibieren la designación de fijas, mientras los planetas fueron
denominados errantes. A partir de entonces los agrupamientos de estrellas
pasaron a recibir nombres de héroes o animales para que sus aventuras o
pruebas permanecieran para siempre entre los hombres. Estas aventuras
constituyen los catasterismos (del griego katasterizó – puesto entre las
estrellas). Estos catasterismos, o mitos de las constelaciones, fueron
descritos por Eudoxo, Aratos, Eratosthenes y Higino, entre los siglos IV AC
y I DC.
Los mitos de las constelaciones han sido utilizados para la interpretación de
los signos que a ellas se superponen. Por ejemplo: el hecho de que la
constelación Argo, el navío de los argonautas, estuviera en la parte del cielo
que corresponde al signo de Cáncer, motivó el interés de los cancerianos
por el mar.

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En 1930, la Unión Internacional de Astronomía, definió y delimitó 88

constelaciones, sin considerar las figuras vistas por las civilizaciones
antiguas y desmembró algunas de ellas. Por ejemplo: Argo, el navío de los
argonautas, fue dividido en cinco constelaciones y nuevas constelaciones
fueron también insertadas, algunas de ellas formadas por estrellas de poco
brillo. Con este nuevo arreglo, ciertas estrellas antiguas cambiaron de
constelación; éste es el caso Canopus, el comandante de la nave Argo, que
ahora pertenece a la constelación Carina.

PRECESIÓN
En el siglo II AC, Hiparco de Nicea, constató una diferencia de 2 grados en
la posición de la estrella Spica, considerada la más antigua, al compararla
con su posición en la lista de Arystilli y Timochares, 150 años antes.
Hiparco supuso entonces, que las estrellas poseían un movimiento. Este
movimiento es la precesión de los equinoccios, comprobado por Isaac
Newton en el siglo XVII; en síntesis, el eje de la tierra posee un movimiento
que se completa en 25.920 años y promueve el desplazamiento de las
constelaciones con relación a los puntos fijos de los equinoccios y solsticios
que la Astrología Tropical estableció en 0º de Aries, Libra, Cáncer y
Capricornio.
Debido a este movimiento, las estrellas se desplazan cerca de 50 segundos
de arco por año, o 1 grado cada 72 años, y las constelaciones se mueven,
en sentido contrario, a través del zodiaco tropical fijo. Cuando ocurre un
cambio de constelación en el punto equinoccial vernal (nuestro 0º de
Aries), comienza una nueva era para la humanidad. Actualmente estamos
en el inicio de la constelación de Piscis y aún no ha ocurrido la entrada en
Acuario, comienzo de una nueva era.

MÉTODO ORIGINAL
Hoy sabemos que la Astrología empezó a utilizar las estrellas en su
ascensión y también en los parans (abreviación del griego paranatello –
ascender en conjunto), formados por las estrellas con astros en los puntos
más significativos del horizonte local (ascensión, culminación y ocaso),
privilegiando así su visibilidad.
Él término paran es conocido por los astrólogos por la utilización en la
astrocartografía, pero su origen está en el método original de las estrellas.
El método de los parans llegó hasta nosotros gracias a la obra de aquel que
se dio a conocer como Anónimo 379, porque su texto fue escrito en Roma
en este año.
Aunque citado por el francés Morin de Villefranche (siglo XVII), en su Teoría
de las Determinaciones, contenida en su obra completa, la Astrología
Gallica, cuando afirma la importancia de la consideración de las estrellas en
sus ascensiones, culminaciones y ocasos, este método es muy poco
conocido por los astrólogos.
Con respecto del método original, el Anónimo apunta la posición más
importante para una estrella: la ocupación de uno de los ángulos en la
hora del nacimiento, o mejor, cuando ella asciende con el grado del
Ascendente, culmina con el grado del Medio del Cielo, se pone con el

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Descendente o tiene su culminación inferior con el Fondo del Cielo. En esta

condición, la fuerza de la estrella estará enfocada en el significado de aquel
punto y funcionará durante toda la vida con relación al tema del ángulo. Por
ejemplo: en el Medio del Cielo está relacionada con la posición social y la
carrera.
Además de los ángulos, el Anónimo llama la atención sobre la importancia
de las estrellas relacionadas con la Luna – cuando haya una estrella
notable, la persona tendrá una vida brillante.
Hoy sabemos que, seguramente, fue el conocimiento de las estrellas que
hizo con que el astrólogo Teoghenes, en el siglo I DC., al elaborar la carta
natal de Augusto (después Emperador de Roma) “se tiró a sus pies y lo
adoró como a un Díos”, afirma Suetonio en su libro La Vida de los Doce
Cesares.
En este primer método, si una estrella estuviera ascendiendo, culminando o
en el ocaso, mientras un luminar o planeta estuviera localizado en uno de
los cuatro puntos de encuentro de la eclíptica con el horizonte local, un
paran estará formado.

Figura 1 – Luna asciende, estrella se pone

La formación de un paran promueve la intersección simultánea del planeta
y de la estrella con la Tierra.
Es importante resaltar que la estrella no precisa estar exactamente en uno
de los cuatro puntos de intersección de la eclíptica con el horizonte porque
todo el plano del horizonte es considerado, por lo tanto, basta que la
estrella esté próxima a los puntos cardinales locales.

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Figura2 –Dos estrellas en Este

El Anónimo sugiere una correlación de los parans con las diferentes etapas
de la vida. Esto va depender de la localización de las estrellas en el
horizonte. En la ascensión o culminación superior, ellas marcan la vida
desde temprano, mientras en el ocaso, se manifiestan de la mitad hacia el
final de la vida y en el nadir su manifestación ocurre en la vejez. Una
estrella importante en el ocaso indica que la muerte será notada y
reconocida, como es el caso de Wolfgang Amadeus Mozart.
Una ventaja del método original, es el hecho de poder ser utilizado hasta
cuando la hora del nacimiento no es conocida. El movimiento del cielo en el
horizonte es acompañado durante 24 horas, a partir del nacimiento del Sol.
Cuando la hora del nacimiento es conocida, el movimiento debe ser
considerado a partir del nacimiento o del ocaso del Sol, lo que estuviera
inmediatamente antes del nacimiento.

MÉTODO DE PTOLOMEO
El principal motivo del desconocimiento del método original, se debe al
hecho de que Ptolomeo sugirió otro método y, como a través de los siglos
los astrólogos fundamentalmente lo han seguido, su método fue el único
difundido. En el libro III del Tetrabiblos, Ptolomeo propuso naturalezas
planetarias para 48 constelaciones por él nominadas y destacó
individualmente pocas estrellas. Ptolomeo no consideró el método original
y sugirió la proyección de las estrellas en la eclíptica, utilizando los polos
eclípticos, desconsiderando la variación de sus distancias con relación a la
eclíptica, o mejor, él propuso para las estrellas un método similar a aquel
utilizado para los planetas. Pero los planetas conocidos por los antiguos
estaban muy próximos de la eclíptica; ya las posiciones de las estrellas
poseen variaciones muy grandes.
Según el método sugerido por Ptolomeo, las estrellas muy distantes unas
de la otras pueden ser encontradas en un mismo grado de la eclíptica –
este es el caso de Spica, que está sobre la eclíptica, y Arcturus, que está
muy distante de este círculo. En verdad, el método sugerido por Ptolomeo
tiene un cálculo más simple que el método original porque no considera el
horizonte local. Su método fue revisto y alterado, en el siglo XV, por Ulug

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Beg y Regiomontanus que cambiaron la referencia de los polos eclípticos

para los polos ecuatoriales.

LOS DOS MÉTODOS

La obra del Anónimo presenta el primer método y en el segundo utiliza la
naturaleza de las estrellas de acuerdo con Ptolomeo, resaltando la
necesidad de utilización de los dos métodos en conjunto, pero privilegia la
visibilidad local de las estrellas, y esto Ptolomeo no lo consideró (al final de
este texto, en la observación 2, presentamos las estrellas estudiadas por
Anónimo).
En nuestras investigaciones, comprobamos que, especialmente para
hechos o situaciones destacados (siempre indicados por las estrellas), sean
buenos o malos, es preciso considerar los dos métodos.

INTERPRETACIÓN DE LAS ESTRELLAS

Uno de los problemas para la interpretación de las estrellas, sea en el
primero o segundo método, es la divergencia existente entre los principales
autores modernos (Robson, Ebertin y Brady) en cuanto a su significado,
pero es posible llegar a un consenso. De cualquier forma, no debemos
olvidar que cada estrella pertenece a una constelación dada y de ella recibe
una especie de característica colectiva, suministrada por el catasterismo o
mito de la constelación, que debe actuar como punto de partida para su
interpretación.
Sin dudas, hay estrellas mucho más importantes que otras, como es el
caso de las cuatro que estaban en los equinoccios y solsticios en 3.000 AC
y se volvieron conocidas como las reales (Persia): Aldebarán, Antares,
Regulus y Formalhaut.
Algunas son resaltadas por ser buenas (Betelgeuse, Canopus, Rigel, Sirius,
Spica, Vega), otras por ser malas (Algol, Algorab, Capulus, Facies, Menkar,
Pleiades, Procyon). Hay que observar también otras que son importantes
(Achernar, Altair, Alphecca, Alpheratz, Bellatrix, Castor y Polux).
Las estrellas deben ser consideradas como la base sobre la cual se ubica el
zodiaco tropical y los planetas.

EJEMPLO
Para ilustrar la comprensión de los métodos, se presenta a continuación el
ejemplo de un caso real.
Princesa Diana - 01/07/1961, 19:45 h. Sandringham- England .BST– 1:00
Sistema Placidus. Ascendente 18º 24' Sagitario, Medio del Cielo 23º 03'
Libra

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FIGURA 3- Carta Natal Diana

Estrellas en el Método Original

• SPICA culmina con el Medio del Cielo – éxito y renombre, habilidad fuera
de lo común
Parans
Sol
• ALPHERATZ asciende mientras el Sol se pone – amor a la libertad.
• SIRIUS en la culminación inferior con el Sol al ocaso – brillo y
renombre que puede acabarse rápido, pero promueve inmortalidad.
• FACIES asciende mientras el Sol se pone – implacable y rudo,
violencia promovida o sufrida.
• MENKAR en la culminación inferior, con el Sol al ocaso – amenaza de
tener que sobrepasar grandes pruebas.
Luna
• REGULUS se pone con la Luna ascendiendo – potencial para liderar
posición y éxito, pero no puede abusar de la posición alcanzada o no
respetar a los demás, sin provocar venganza.
• RIGEL en la culminación inferior, con la Luna ascendiendo –
promueve éxito por su contribución al colectivo, pero nos es fácil
mantener el éxito alcanzado.
• FACIES se pone con la Luna culminando – violencia o confusión
familiar.
Venus
• ALPHECCA culmina con Venus ascendiendo – cambio de status y
posición social a través del amor, pero puede ser difícil mantener la
posición alcanzada.
Marte

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• BELLATRIX en la culminación inferior con Marte en el ocaso – potencial

para el éxito, pero su conservación es difícil. Es necesario atención
permanente para las actitudes personales porque la imprudencia
puede tener resultados desastrosos.

Estrellas en él Método de Ptolomeo

♦ SIRIUS en conjunción al Medio del Cielo –
♦ ARCTURUS en conjunción al Medio del Cielo – capacidad para
emprendimiento y liderazgo, éxito y honores. Visión de un camino
nuevo, pero para abrazarlo y llevarlo adelante es necesario enfrentar
personas y situaciones.

Conclusión del análisis del ejemplo

Podemos observar que en este ejemplo, el método original es mucho más
importante que el método eclíptico.
Sin duda, tampoco podemos dejar de considerar las condiciones de los
planetas en la carta natal. Saturno en cuadratura al Medio del Cielo, Venus
focal de una cuadratura T, envolviendo Luna y Urano, etc...

CONCLUSIÓN FINAL
Las estrellas son muy importantes para la interpretación de una carta natal.
Enriquecen la interpretación, porque facilitan más informaciones que
aquellas que pueden ser obtenidas exclusivamente con los planetas.
Una persona tendrá una vida destacada sólo si las estrellas así lo
confirmaren, por lo tanto, la grandeza será alcanzada solamente con el
apoyo de las estrellas.
Sólo ellas, y nada más que ellas, pueden elevar a la cumbre del éxito y de la
fortuna o promover su caída.
Sólo las estrellas indican los hechos espectaculares de una vida.

Observaciones Complementares:

Obs. 1:
PROGRAMAS DE COMPUTADORA
El programa Solar Fire, en su lista de Reports, presenta el star parans, pero
no es completamente preciso. De toda manera el orbe utilizado debe ser
de apenas 30'.
El programa Starlight, ha sido hecho por Bernadette Brady especialmente
para su cálculo. El Starlight también presenta la visibilidad de un cielo local
en cualquier época.

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Obs. 2:
LISTA DE ESTRELLAS DEL ANÓNIMO 379
NOMBRE CONSTELACIÓN
Naturaleza Venus y Mercurio
SPICA Alfa de Virgo
VEJA Alfa de Lira
FOMALHAUT Alfa de Piscis Austral
DENEB ADIGE Alfa de Cisne
ALPHECCA Alfa de Corona del Norte
Naturaleza Júpiter y Marte
REGULUS Alfa de Leo
ARCTURUS Alfa de Boieiro
ALTAIR Alfa de Áquila
ANTARES Alfa de Escorpio
Naturaleza Júpiter y Saturno
RIGEL Beta de Orion
ALNILAM Epsilon de Orion
MENKALINAM Beta de Auriga
RUKBAT Alfa de Sagitario
ALGOL Beta de Perseu
Naturaleza Marte y Saturno
SIRIUS Alfa de Can Major
POLLUX Beta de Geminis
Naturaleza Júpiter y Mercurio
ZUBENSCHEMALI Beta de Libra
CASTOR Alfa de Geminis
Naturaleza Marte y Mercurio
BELLATRIX Gama de Orion
PROCYON Alfa de Can Menor
BETELGEUSE Alfa de Orion
ALPHERATZ Alfa de Andromeda
Naturaleza Júpiter y Venus
BUNGULA Alfa de Centauro
ACHERNAR Alfa de Eridano
Naturaleza Saturno y Venus
DENEBOLA Beta de Leo
ZOSMA Delta de Leo
ALPHARD Alfa de Hidra
Naturaleza Marte y Venus
ALDEBARAN Alfa de Tauro ( la más poderosa)
CANOPUS Alfa de Carina (ex Argo)
Citada, pero no incluída por no tener
visibilidad en Roma

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BIBLIOGRAFIA
The Treatise on the Bright Stars – Anonymous of 379 – Project Hindsight
www.cieloterra.it/eng/eng.testi.379/eng.379.html#4 (otra traducción del
texto del Anónimo 379)
Star Myths – Theony Condos
Le Ciel – Ératosthène – Pascal Charvet
Las estrellas fijas y las constelaciones –Vivian Robson
Fixed Stars- Ebertin - Hoffman
Fixed Stars- Bernadette Brady