Marco Teórico

Dado que la mira central de este proyecto estará puesta en presentar los
problemas y causas de la contaminación en el ambiente, como de prevenir estos;
nos hace abordar hacia cierta dimensión de lo ecológico-cultural, será necesario
plantear algunos parámetros que sirvan de ejes conceptuales sobre los que apoyar
nuestro proyecto, Para empezar, entenderemos el concepto de contaminación
ambiental.

Contaminación Ambiental
Es es la presencia en el ambiente de cualquier agente (físico, químico o biológico)
que lo haga menos favorable al desarrollo de los seres vivos.

Los contaminantes pueden estar en estado: sólido, líquido y gaseoso y son

biodegradables y no biodegradables.

Tipos de Contaminación
La contaminación del ambiente es un tema de vital importancia para la
humanidad, todos debemos aportar un granito de arena para detenerla.

Las actividades que diariamente realizan los seres humanos originan desechos que
son depositados al ambiente (suelo, aire, agua), provocando, en muchos casos,
daños.

Contaminación del Agua

Como ya se sabe la contaminación del agua se lleva a cabo desde el momento
que se empieza a tirar basura en lugares no debidos, como ocurre en la zona de
ventas en frente de la Universidad Católica de El Salvador, y es ahí cuando la
contaminación empieza a actuar; cuando caen las lluvias estos residuos se van
acumulando a esas aguas.

Luego se empiezan a generar muchas consecuencias, aquí les podremos

mencionar las más importantes de ellas:
Consecuencias
Inundaciones
Al tirar basura en las calles, esta se acumula en las cañerías; y cuando el invierno
se presenta, no dan abasto provocando inundaciones.

Enfermedades
Es el más alarmante, ya que muchas personas están padeciendo de
enfermedades gastrointestinales, problemas de hongos en la piel y muchas
enfermedades. Se tiene que tomar en cuenta las consecuencias que esto nos va
a generar en un futuro.

Además otro factor de contaminación que afecta al Medioambiente es la

Contaminación del Aire.

Contaminación del Aire

Los combustibles fósiles quemados por las fábricas y vehículos, la quema de basura,
la descomposición de sustancias cloacales y basureros generan gases que son
liberados al ambiente.

En muchos casos estos gases son tóxicos y provocan tos, irritaciones de la piel,
lágrimas, trastornos respiratorios, dificultad para el transporte de oxígeno en la
sangre, entre otros males.

¿Qué nos dice la Doctrina Social de la Ig l esia (DSI) acerca

de la Contaminación?
Sabiendo los conceptos principales del Proyecto, entraremos más a lo que la DSI
nos habla.

El medio natural es una fuente de bienes y servicios para el desarrollo de la

sociedad humana. El ambiente es un bien colectivo interdependiente y frágil.

Si el medio natural se deteriora gravemente, como de hecho está sucediendo, no

existe sistema económico, filosófico, religioso o cultural que pueda garantizar
condiciones de vida justas y dignas para los seres humanos. Las dimensiones
planetarias de la problemática ambiental hacen de dicha realidad uno de los
temas y preocupaciones políticamente más relevantes de la actualidad. El tema
es ineludible, cuando reconocemos que los principales responsables del origen del
problema -en términos de su magnitud e impacto a escalas planetarias, son los
países del primer mundo que comparten una tradición marcada por la influencia
que ha ejercido el cristianismo en la configuración económica, política y cultural
de Europa y Estados Unidos. Entonces, si estos países tienen una tradición cristiana,
que expresa un mensaje de amor, esperanza, paz y justicia, ¿cómo es posible que
la vida en la tierra esté amenazada como producto de unos estilos de vida
anticristianos y antievangélicos?

San Juan Pablo II - Centesimus Annus

“No sólo la tierra ha sido dada por Dios al hombre, el cual debe
usarla respetando la intención originaria de que es un bien, según
la cual le ha sido dada; incluso el hombre es para sí mismo un don
de Dios y, por tanto, debe respetar la estructura natural y moral
de la que ha sido dotado” (No. 38).

La destrucción del planeta, un hecho real y objetivo, implica afinar y potenciar

nuestra responsabilidad de salvaguardar el ambiente natural como patrimonio
común de todo el género humano, incluidas las generaciones del futuro. ¿Tiene
algo que decir el cristianismo sobre dicha problemática? Consideramos que el
cristianismo, con una tradición milenaria tiene medios terapéuticos que pueden
aportar en las curas que deben impulsarse para frenar la destrucción del territorio
planetario, de los equilibrios naturales y de la diversidad biológica y cultural que se
han configurado en la Tierra.

LA TUTELA DEL MEDIO AMBIENTE CONSTITUYE UN DESAFÍO PARA LA ENTERA HUMANIDAD: SE TRATA DEL
DEBER, COMÚN Y UNIVERSAL, DE RESPETAR UN BIEN COLECTIVO, DESTINADO A TODOS, IMPIDIENDO

QUE SE PUEDAN « UTILIZAR IMPUNEMENTE LAS DIVERSAS CATEGORÍAS DE SERES, VIVOS O INANIMADOS

—ANIMALES, PLANTAS, ELEMENTOS NATURALES—, COMO MEJOR APETEZCA, SEGÚN LAS PROPIAS
EXIGENCIAS ». 466
 Jornada Mundial de la Paz, 1 ero de Enero de 1990
“Por otra parte, la tierra es esencialmente una herencia común,
cuyos frutos deben ser para beneficio de todos. «Dios ha
destinado la tierra y cuanto ella contiene para uso de todo el
género humano»” (No. 8).

Esta perspectiva adquiere una importancia particular cuando se considera, en el

contexto de los estrechos vínculos que unen entre sí a los diversos ecosistemas, el
valor ambiental de la biodiversidad, que se ha de tratar con sentido de
responsabilidad y proteger adecuadamente, porque constituye una riqueza
extraordinaria para toda la humanidad.

En la Universidad Católica de Santa Ana, debemos unir fuerzas como personas

dignas de un mundo mejor; además de tener una responsabilidad al sernos
heredado el medio. El punto clave es fomentar la Solidaridad en las personas, pero
eso nunca sucederá si al menos un grupo de personas hacen la diferencia.

Papa Benedicto XVI – Caritas in Veritate

“El modo en que el hombre trata el ambiente influye en la
manera en que se trata a sí mismo, y viceversa. Esto exige que la
sociedad actual revise seriamente su estilo de vida… Cualquier
menoscabo de la solidaridad y del civismo produce daños
ambientales…” (No. 51).

Ahora bien, hay que comprender que como salvadoreños desde pequeños se nos
forma una cultura de conformismo, o incluso se desarrolla en el camino. Esas
costumbres afectan el bien común, en este caso el medio ambiente.